2030(2028) - Sfârșitul Prezentei Umanități, doctrina tradițională a ciclurilor cosmice Optiuni

[shapeshifter]

Adorarea celor Trei Regi și Colacul Regilor

Legenda Regilor-Magi a fost probabil adusă înapoi din Orient de către cruciați. Ghidați de o lumină interioară simbolizată de steaua pomului de Crăciun sau de bușteanul care arde, ajung la peștera în care s-a născut Iisus. Peștera reprezintă peștera cosmică sau învelișul lui Hristos în germen. Cei Trei Regi văd în el ființa nou-născută, sau mai bine zis renascută, care, ieșind din întunericul peșterii, a atins gradul ultim de cunoaștere (spirituală), starea de a fi devenit Lumină.

Îl venerează ca pe cel născut de trei ori. Primul oferă aurul copilului „Rege”; al doilea dă tămâie „Preotului”; al treilea îi prezintă „Profetului” mir, „balsamul nemuririi”. Aceste cadouri sunt simbolurile respective ale celor trei lumi: corporală a domeniului „Regelui”; cea a psyché-ului sau a sufletului a domeniului „Preotului”; spirituală a domeniului „Profetului”.
Magii îl salută pe Hristos-Rege și recunosc în el pe „Stăpânul celor trei lumi”. Maestrul „spiritual” sau „Profetul” deține plenitudinea celorlalte două funcții, sacerdotală și regală, considerate în Unitatea lor primară și care se manifestă distinct în persoanele „Preotului” și „Regelui”.
Cele trei personaje stau de obicei în fața Nașterii Domnului, o reprezentare a Nașterii Domnului foarte populară în țările din sud. Au venit să aducă omagiu copilului Iisus așezat între măgar și bou, între tenebre și lumină a căror uniune a realizat-o. Într-adevăr, tenebrele și lumina sunt inseparabile pentru că nu există claritate fără obscuritate, zi fără noapte, yang fără yin și nici yin fără yang, așa cum arată îngemănarea de alb și negru din celebrul simbol yin-yang. A cunoaște lumina nu înseamnă a ignora obscuritatea, ci a înțelege că dincolo de dualitatea lumii manifestate domnește unitatea, singura sursă veritabilă a spiritualității.
Obiceiul de a da cadouri la Bobotează (Epifanie), în special în țările creștine din Sud, este firesc legat de cei Trei Regi în omagiul lor adus „Stăpânului eternului prezent”. Acest obicei nu este altceva decât o rămășiță a recunoașterii inocenței inimii micului copil și a ușurinței sale de a trăi prezentul. O capacitate pe care adultul a pierdut-o, din păcate.

Colacul Regilor

Colacul este realizat dintr-un foietaj simbolizând multiplele straturi care trebuie descoperite înainte de a ajunge la fasole sau la migdale. Această drupă al cărei plic trebuie spart reprezintă germenul ascuns sub învelișul exterior. Simbolizează pe Hristos a cărui natură divină este ascunsă sub natura umană, fructul care este la latitudinea fiecăruia să-l deschidă pentru a se hrăni cu el. În această căutare, nu toată lumea este aleasă. Doar cel care va fi reușit să descopere toate straturile care ascund fructul va reuși să iasă definitiv din obscuritate, din tenebre pentru a să ajunge la lumina deplină.
În ebraică, migdala se numește „luz” care exprimă perfect ideea de ceva ascuns, învăluit, inviolabil, sâmbure care conține sămânța nemuririi. Același cuvânt desemnează și numele unui oraș subteran, gardian al tradiției și în apropierea căruia Iacov a avut faimoasa sa viziune. Adormit, cu capul sprijinit pe o piatră, vede o scară ridicată între Pământ și Ceruri și pe mesagerii divini urcând și coborând. Domnul i-a zis: „Pământul pe care dormi ți-l voi da ție și urmașilor tăi.”. Iacov s-a trezit și a proclamat că piatra aceasta, pe care a ridicat-o ca stâlp, va fi casa lui Dumnezeu („Beith-el”), denumirea de la care se trage Betleem, locul nașterii lui Hristos:

Iacov s-a trezit din somn şi a zis: „Cu adevărat, Domnul este în locul acesta, şi eu n-am ştiut.”
I-a fost frică şi a zis: „Cât de înfricoşat este locul acesta! Aici este casa lui Dumnezeu, aici este poarta cerurilor!”
Şi Iacov s-a sculat dis-de-dimineaţă, a luat piatra pe care o pusese căpătâi, a pus-o ca stâlp de aducere-aminte şi a turnat untdelemn pe vârful ei.
A dat locului acestuia numele Betel(*), dar mai înainte cetatea se chema Luz.

Migdalul, răspândit mai ales în țările mediteraneene, dă un fruct numit „mandorla” în italiană. Acest termen se aplică formei „ovale” care, în tradiția iconografică, înglobează imaginea lui Hristos. Deasupra portalului regal al Catedralei din Chartres se înalță trei lancete magnifice luminate de soarele care apune. Vitraliul central conține în vârf o mandorlă în care Hristos este ținut în poala mamei sale. Maria poartă o coroană pe cap și un sceptru în fiecare mână, ca semn al suveranității asupra lumilor tenebrelor și luminii. Hristos, plasat în centru, reprezintă uniunea celor două lumi în Unul sau în Dumnezeu. Mâna sa dreaptă arată în direcția Sudului, a soarelui, a luminii, în timp ce stânga, asociată cu Nordul, se sprijină pe genunchi.
Fără îndoială că această reprezentare se referă la inițierea în „mistere”. Cu o diferență notabilă însă. În mandorla, lumina este asociată în mod natural sudului și tenebrele nordului, în timp ce „marile mistere” se raportează la solstițiul de iarnă, iar „micile mistere” la solstițiul de vară. De altfel, credincioșii care privesc mandorla preiau punctul de vedere cosmic sau pământesc indicat de mâna dreaptă a lui Hristos întoarsă spre Sud, spre soarele sudic al „micilor mistere”. Pentru el însă, dreapta și stânga sunt inversate.
Purcederea pe calea ascensiunii presupune o inversare a vederii pentru a descoperi adevăratul soare, chipul invizibil, soarele de la miezul nopții al „marilor mistere” asociate cu Nordul. În această căutare, credincioșii vor fi conduși să abandoneze lumina exterioară pentru lumina interioară sau invizibilă, a cărei lumină vizibilă este doar o reflectare în oglinda apelor crepusculare ale soarelui apus. Această inversare a viziunii este comună în simbolism, unde „ceea ce este deasupra (în ordinul supra-cosmic) este ca ceea ce este dedesubt (în ordinul cosmic)”.

Acest topic a fost editat de shapeshifter: 16 Apr 2023, 01:14 AM

[shapeshifter]

Lokamanya Bal Gangadhar Tilak - The Arctic Home in the Vedas (TILAK BROS, 1903)

[shapeshifter]

Aperçus sur la doctrine akbarienne des Jinns - Charles-André Gilis - # 6 - Chapitres 12 et 13

[Promo Contextual]

[shapeshifter]

Când este chemat, Abdellah Șamanul vine în ajutorul oamenilor pentru a-i vindeca, stabilește sursa supranaturală a răului prin divinație și îndeplinește în timpul ritualurilor spectaculoase numite „Lila” riturile necesare pentru a-i liniști pe Djinni, spiritele malefice care posedă corpul oamenilor! Djinnii sunt entități misterioase, evazive, care împart lumea pământească cu oamenii, exercitându-și puterile pernicioase asupra lor...

O demonstrație pe viu de la Abdellah din Maroc...
The most dangerous cobra in the world

Chamans, les maitres du désordre

Acest topic a fost editat de shapeshifter: 17 Apr 2023, 12:06 AM

[shapeshifter]

Jinn. Acest termen provine dintr-o rădăcină care înseamnă „ascuns vederii” (ex: Junna=Scut).
Într-adevăr, într-o concepție tradițională corp/suflet/spirit, oamenii se manifestă ca trupuri, iar djinii se manifestă ca suflete, într-o stare subtilă care este invizibilă muritorilor de rând: „Ei circulă în interiorul Fiilor lui Adam de manieră insensibilă, ca sângele.”
În Coran, termenul „jinn” desemnează și interioritatea omului, spre deosebire de exteriorul desemnat de „ins”. „Allah Cel Preaînalt a creat spiritele focului și luminii, adică djinii și îngerii, și le-a asociat pentru a fi ascunse de ochii oamenilor, deși sunt prezenți printre ei. Oriunde s-ar afla, Allah a pus între ei și ochii oamenilor un „văl ascuns” de la noi: „jinii” sunt ființele ascunse de noi prin acest văl; nu le putem vedea decât atunci când vor să ni se manifeste. Acesta este motivul pentru care Allah a numit aceste două categorii de spirite: „jinni”, adică „ascunse de noi” și invizibile pentru noi. (Cor., 37, 158)
„Jinn” înseamnă așadar ceea ce nu se manifestă, ceea ce privește lumea sufletului și, prin urmare, și ființele care ocupă această lume „printre noi”, compusă din materie subtilă invizibilă.
Djinii nu sunt în întregime spirituali, totuși, ei sunt asociați cu oamenii în categoria „ființelor grele” (ath-thaqalân). Adică și djinii trăiesc într-o lume compusă din cele patru elemente, totuși ei sunt ființe „mai ușoare” decât oamenii. Jinnii sunt în esență „aer și foc”, în timp ce oamenii sunt „pământ și apă”. Este un alt grad de realitate, din punct de vedere cosmologic.
Doctrina akbariană se întâlnește aici cu cea Sankhya din hinduism, în care purcederea tattvelor („gradele cosmosului”) este considerată pornind de la Prakriti. Revenind la modelul diviziunii tripartite Spirit/Suflet/Trup, sufletului îi corespunde focul.
Djinnii alcătuiți din „foc” se află așadar în această lume intermediară între spirit și materie. Sunt apropiați de îngeri și de oameni. „Sunt invizibili și pot lua multe forme. Unii djini ar fi astfel mai materiali, în timp ce alții mai spirituali.

Șarpele este legat de natura subtilă a corpului uman, sufletul dansator, care a suferit un „proces de solidificare” care a avut ca efect atrofierea facultăților subtile ale oamenilor.

Acest topic a fost editat de shapeshifter: 17 Apr 2023, 12:46 AM

[shapeshifter]

O captură ce amintește de șarpele-toiag al lui Moise, despărțind Apele...

[shapeshifter]

Aperçus sur la doctrine akbarienne des Jinns - Charles-André Gilis - # 7 - Chapitres 14 et 15

[shapeshifter]

Hadiths relatifs à l'Antéchrist et aux signes de la fin des temps

[shapeshifter]

Aperçus sur la doctrine akbarienne des Jinns - Charles-André Gilis - # 8 - Chapitres 16 et 17

[shapeshifter]

Un excelent rezumat despre ciclurile cosmice, al lui Gelu Voican:
Teoria ciclurilor cosmice

[shapeshifter]

Aperçus sur la doctrine akbarienne des Jinns - Charles-André Gilis - # 9 - Chapitres 18

[shapeshifter]

Origins of the Perennial Philosophy School of Thought

[Cla]

Apropo Moise, poti sa faci un banc acasa si la vecini:
- Hei, câte animale a avut Moise pe apa ?
Sa nu crezi câti cad în capcana...
Dupa câteva secunde le pica-n cap aaaa, Arca lui Noe...

[Cla]

O captură ce amintește de șarpele-toiag al lui Moise, despărțind Apele...

Daca-mi aduc bine aminte, toiagul lui Moise era o Cobra neagra.

Si: " Sfârșitul Prezentei Umanități, doctrina tradițională a ciclurilor cosmice"

Ieri a fost si infinitul mai bun.

Acest topic a fost editat de Cla: 24 Mar 2024, 01:19 AM

[shapeshifter]

Atenție la semnul lui Iona pe 8 Aprilie...

[shapeshifter]

Evenimentele de „ordonat”:
• Moartea unui „calif” în Orientul Mijlociu generând o „dispută” pentru succesiune
• Marele Fulger din Est
• Reconstrucția celui de-al Treilea Templu
• Începutul conflictului Iran/Arabia Saudită
• O prăbușire economică globală
• WW3
• Seceta și foametea globală se generalizează în decurs de 3 ani
• Apariția unui semn/astru pe cer
• Invazia ruso-iraniană a Franței
• Semnul femeii însărcinate din Apocalipsa 12
• Semnul „lunii despicate”, dubla eclipsă de soare și de lună din luna Ramadanului
• Hadda
• Sosirea Mahdî-ului
• Perioada celor doi martori timp de 1260 de zile (42 de luni) la Ierusalim
• Căderea „Babilonului”
• „Muntele de aur” al Eufratului
• Apariția „oficială” a Antihristului
• A Doua venire a lui Hristos
• Pacea universală, debutul Noii Ordini Mondiale
• „Urâciunea pustiirii” (Mat. 24-15)
• „Ziua Domnului” (Sofonie 1-15, Isaia 13-9)
• Bascularea axei polilor tereștri și inversarea sensului de rotație
• Cele trei zile de întuneric
• Venirea lui Gog și Magog
• Bătălia Armagheddonului
• Domnia lui Isus, era mesianică de o durată indeterminată (poate 7 ani)

O ordonare posibilă:

• Începutul celor trei ani de secetă. Perioada celor doi martori.

• Semn pe cer (femeia însărcinată a Apocalipsei), apariția unui astru în luna Ramadanului (luna divizată și dublă eclipsă, Hadda) și „mare fulger” în Orient. „Muntele de aur” al Eufratului. Toate aceste evenimente sunt legate.

• Moartea unui „calif” din Orientul Mijlociu (Arabia Saudită se pare) generează o „dispută” pentru succesiune. Mahdî-ul primește loialitate în Mecca. Începutul conflictului Iran-Arabia Saudită, prăbușirea prețurilor petrolului duce la un crash economic mondial. Începutul WW3 și invazia ruso-iraniană a Franței. Distrugerea Parisului. Serii de catastrofe naturale (cutremure, vulcani și tsunami)

• Falsa pace și apariția oficială a Antihristului ca salvator. Începutul Noii Ordini Mondiale.
Ierusalimul ocupat - Căderea „Babilonului”
Reconstruirea celui de-al treilea Templu - „Urâciunea pustiirii” (Matei 24-15)

• Bătălia Armagheddonului - A doua venire a lui Hristos
Domnia lui Isus, era mesianică cu durată indeterminată (posibil 7 ani)
„Ziua Domnului” - Înclinarea axei polilor tereștri și inversarea direcției de rotație (răsăritul Soarelui la vest) - Cele trei zile de întuneric - Venirea lui Gog și Magog

„Va veni peste tot pământul un întuneric intens care va dura trei zile și trei nopți. Nu se va putea vedea nimic, iar aerul va fi încărcat de molimă care va revendica în principal, dar nu numai, dușmanii religiei. Va fi imposibil de folosit orice lumină artificială în timpul acestui întuneric, cu excepția lumânărilor binecuvântate. Cel, care din curiozitate, va deschide fereastra pentru a privi afară, sau va pleca de acasă, va cădea mort pe loc. În aceste trei zile, oamenii ar trebui să rămână în casele lor, să se roage Rozariul și să implore lui Dumnezeu milă. Toți dușmanii Bisericii, cunoscuți sau necunoscuți, vor pieri peste tot pământul în timpul acelui întuneric universal, cu excepția câtorva pe care Dumnezeu îi va converti în curând. Aerul va fi infectat de demoni care vor apărea sub tot felul de forme hidoase.”

- Anna Maria Taigi -

[shapeshifter]

Hristos, conform hadithurilor, va fi prezent în momentul luptei împotriva AC alături de Mahdî. Apoi va veni un răgaz (era mesianică) înainte ca GM să fie eliberați (Apoc. 20).

Cele trei zile sunt anunțate ca eliberarea demonilor pe Pământ:
„Și în ziua aceea vom prezenta Iadul îndeaproape necredincioșilor” (Coran S.18 v. 100)
și Apoc. 9:
1 Îngerul al cincilea a sunat din trâmbiţă. Şi am văzut o stea care căzuse din cer pe pământ. I s-a dat cheia fântânii Adâncului
2 şi a deschis fântâna Adâncului. Din fântână s-a ridicat un fum, ca fumul unui cuptor mare. Şi soarele şi văzduhul s-au întunecat de fumul fântânii.
3 Din fum au ieşit nişte lăcuste pe pământ. Şi li s-a dat o putere, ca puterea pe care o au scorpiile pământului.

Lăcustele în cauză sunt Gog și Magog iar „fumul” corespunde celor trei zile de întuneric, ziua mâniei divine.

Ioel 2:1-3:
1 „Sunaţi din trâmbiţă în Sion! Sunaţi în gura mare pe muntele Meu cel sfânt, ca să tremure toţi locuitorii ţării. Căci vine ziua Domnului, este aproape!”
2 O zi de întuneric şi negură mare, o zi de nori şi de întunecime. Ca zorile dimineţii se întinde peste munţi un popor mare şi puternic, cum n-a mai fost din veac şi nici în vremurile viitoare nu va mai fi.
3 Arde focul înaintea lui şi pâlpâie flacăra după el. Înaintea lui, ţara era ca o grădină a Edenului şi după el este un pustiu sterp; nimic nu-i scapă.

Acest topic a fost editat de shapeshifter: 6 Apr 2024, 11:13 PM

[Cla]

Atenție la semnul lui Iona pe 8 Aprilie...

Ce-i dup-aia, 9 Aprilie ? Ca o sa ploua, asta stim, daca nu la noi, pe altundeva precis.

Poti te rog sa-i zici Domnului tau sa-si revarse toata ciuda asupra SUA ? Multumesc.

Acest topic a fost editat de Cla: 7 Apr 2024, 05:17 AM

[shapeshifter]

Rusia în profețiile lui Aloïs Irlmaier


Aloïs Irlmaier: a fost radiestezist, săpător de puțuri și constructor de fântâni, în Freilassing (mic sat bavarez). Era un om simplu și chiar un mic nebun, orice altceva decât un sfânt, dar cu un spirit sincer creștin, jovial și de ajutor. Cei care l-au cunoscut bine au crezut că este atât de prost încât ar fi fost incapabil să inventeze viziunile și profețiile extraordinare pe care le-a rostit. Nu avea imaginație sau fantezie și nu era deloc viclean sau chiar viclean. Dar primise un cadou de la naștere. Acela de a fi un radiestezist imbatabil, nicio sursă sau curs de apă subteran nu i-ar putea scăpa. Deja în tinerețe a devenit conștient de puterea sa de a „simți” apa. Când se găsea lângă apa subterană, degetele îi furnicau, venele mâinilor i se umflau, iar bagheta lui rowan era atrasă atât de irezistibil spre apă, încât nicio altă forță nu l-ar putea îndepărta. La acest dar excepțional s-a adăugat și cel al clarviziunii...

Un nou război în Orientul Mijlociu se aprinde brusc, marile flote de război ostile se confruntă în Marea Mediterană – situația este tensionată. Însă scânteia detonantă va fi aruncată pe butoiul de pulbere din Balcani. Văd un „mare” (personaj) căzând, un pumnal sângeros este găsit lângă el. — Atunci totul se întâmplă într-o succesiune rapidă. Corpuri de armată puternice au mărșăluit spre Belgrad dinspre est și au împins spre Italia. Imediat după aceea, trei armate blindate au condus ca niște pene la nord de Dunăre (adică prin Bavaria n.t.) și au traversat Germania spre Rin - fără avertisment. Totul s-a întâmplat atât de neașteptat, încât populația a fugit în panică spre Occident. O mulțime de mașini care înfundă drumurile - dacă ar fi rămas acasă sau ar fi luat drumuri secundare! Pe autostrăzi, ambuteiajele care încetinesc mersul tancurilor sunt măturate cu brutalitate. Deasupra Regensburg (Regensburg, orașul bavarez al cărui episcop Papa Benedict al XVI-lea) nu mai văd podurile peste Dunăre. Nu a mai rămas aproape nimic din Marele Frankfurt. Valea Rinului este devastată, mai ales din aer. Într-o clipă, răzbunarea vine dincolo de apele mari (oceanul? o bombă atomică a SUA?). Simultan, dragonul galben (răspunsul nuclear rusesc?) cade asupra Alaska și Canada. Cu toate acestea, nu merge departe.»

„Doi bărbați asasinat un al treilea ofițer de rang înalt. Au fost plătiți pentru asta. Primul criminal este un negru scund, celălalt este puțin mai înalt, cu părul deschis. Cred că se întâmplă în Balcani, dar nu pot spune exact.”
„A treia crimă a avut loc. Atunci e război.”

„Războiul începe la răsăritul soarelui și apoi totul se întâmplă foarte repede.”
„Văd trei armate venind spre noi, atacând ca niște pene: omida de jos vine din Boemia prin pădure.”

Părintele Norbert Backmund (un preot prieten al văzătorului) completează această profeție conform celor spuse oral de Irlmaier:
„Inamicul nu trece Dunărea, ci se întoarce spre Nord-Vest. (Irlmaier are sediul în Naabtal, în Palatinatul Superior.) Orașul Landau de pe Isar suferă foarte mult din cauza unei bombe care l-a lovit din greșeală.”

„A doua pană de asalt împinge direct spre vest prin Saxonia, a treia de la nord-vest spre sud-vest. Rușii înaintează zi și noapte. Obiectivul lor este Ruhr, unde sunt situate furnalele (nu mai sunt azi dar se poate ca obiectivul să fie pur și simplu inima industrială a Germaniei.) Atunci văd pământul ca pe o minge pe care zboară porumbei albi. în fața mea în număr mare ieșind din nisip. Apoi plouă praf galben într-o linie. Orașul de aur (Praga) este distrus, începe de acolo. Aceasta se extinde ca o dungă galbenă care urcă până în orașul din golf. Când vor începe să se răspândească, va fi noapte senină. Tancurile continuă să avanseze, dar cele care sunt prinse (în zona de răspândire) devin complet negre. În această zonă nu mai există viață, nu mai există copac, nu mai există un arbust, nu mai există un animal, nu mai există iarbă vie, totul este uscat și negru. Casele rămân în picioare. Ce este, nu știu și nu pot spune. Este o dungă galbenă lungă. Totul acolo moare. Nimeni nu poate trece prin această bandă fără să moară, cei dinăuntru nu pot ieși și cei din afară nu pot intra. (arătând că distrugerea armelor chimice siriene nu va fi eliminat toate arsenalele chimice din lume n.d.t.). Apoi, coloanele blindate rusești au fost sparte și au fost nevoite să cadă înapoi spre nord, aruncându-și toate încărcăturile. Nimeni nu se va întoarce.”

(Această viziune asupra benzii de pulbere galbenă răspândită de avioane se regăsește în alte câteva profeții ale vizionarilor germani. În unele dintre aceste profeții se precizează că aceste avioane provin din Africa de Nord (Turcia, Israel, Arabia Saudită? Care țară poate aveți astfel de arme?) În toate aceste profeții, această bandă galbenă de pulbere mortală ucide milioane de oameni, dar oprește înaintarea armatelor ruse moarte în urma lor)

Conform versiunii raportate de Arthur Hübscher (o altă persoană căreia i-a dat încredere Irlamaier), Irlmaier ar fi spus:
„Se întâmplă foarte repede. De la Dunăre până la coastă domnește pustiirea. Două coloane de refugiați mai reușesc să treacă râul (Dunărea?). Al treilea dispare, înconjurat de inamic. Apoi apar porumbeii albi (avioanele?) si dintr-o data cade o ploaie galbena din cer. Este o fâșie lungă care merge de la Orașul de Aur (Praga) până la un golf de pe apa principală. În această bandă totul este distrus. Acolo unde se oprește fâșia (golful) există un oraș, acesta este transformat într-un morman de pietre. Nu pot spune numele acestui oraș.”

O altă declarație a lui Irlmaier:
„Din nisip ies roiuri de porumbei (avioane). Două turme ajung în zona de luptă de la vest spre sud-vest. Escadrile au întors spre nord și au tăiat traseul Armatei a III-a Ruse. Pământul este acoperit cu omizi (tancuri?). Dar în interiorul acestor vehicule pe șenile totul este mort, chiar dacă vehiculele continuă să avanseze, înainte de a se opri singure încetul cu încetul. Chiar și acolo piloții continuă să-și arunce micile cutii, care explodează înainte de a lovi pământul și răspândesc fum sau pulbere galbenă sau verde. Ceea ce se află dedesubt este mort, fie că este om, animal sau plantă. Timp de un an întreg, nicio ființă vie nu poate pune piciorul pe acest teritoriu fără a se pune în pericol de moarte. Asaltul rusesc este învins definitiv pe Rin. Niciun soldat din cele trei armate atacatoare nu se întoarce acasă.”

Și mai departe, după Irlmaier:
„Lasă ceva pe sediu, văd o biserică pe un munte, altarul este orientat spre nord. Văd această biserică arzând. Sud-Vestul Bavaria va fi protejat, Maica Domnului din Altötting își întinde mantaua peste ea. Nimeni nu pleacă de acolo. Oamenii orașului merg la țară la țărani și iau vitele din grajdurile celor care nu sunt țărani și nu au mâini suficiente pentru a avea grijă de animale.
„Văd trei orașe dispărând. Unul spre sud se scufundă în noroi, altul spre nord se scufundă în apă și al treilea este și el distrus, dar rămâne deasupra apei. Orașul cu turnul de fier (Paris) este distrus, incendiat de proprii locuitori. În țara cizmei (expresie colocvială pentru Italia n.t.) izbucnește o revoluție. Cred că este un război al religiei, pentru că ei ucid o mulțime de oameni religioși. În spatele Papei văd un cuțit însângerat. Printre cei care nu pot fugi, foarte puțini vor rămâne. Papa se va descurca fără ei și va fugi deghizat pe mare. Se va întoarce la scurt timp după ce ordinea va fi restabilită. Țara alpină (Elveția?) va fi puțin implicată (în tulburări), din Nord și Sud, dar în Estul țării totul este calm. Țările de la Marea Nordului până în Belgia sunt serios amenințate de apă. Marea e agitată, valurile sunt înalte ca casele, spumegând de parcă ar fi gătit. Insulele din apropierea coastei dispar și clima se schimbă. O parte din Anglia dispare când lucrul cade în mare, eliberat de pilot. Apoi marea se ridică ca o bucată solidă înainte de a cădea din nou. Nu știu ce este. În timpul războiului, sau la sfârşit, văd un semn pe cer: Răstignitul cu rănile lui şi toată lumea îl va vedea. L-am văzut de trei ori. Acest lucru se va întâmpla cu siguranță.”

Următoarea declarație a lui Irlmaier datează de la începutul anului 1959:
„Într-o zi, în timpul războiului, totul se întunecă. Atunci a izbucnit grindina cu fulgere și tunete și un cutremur a zguduit pământul. Deci nu ieși din casă! Se sting luminile cu excepția celor de pe lumânări (alte profeții adaugă: doar lumânări sfințite n.t.) se întrerupe curentul electric. Oricine respiră pulberea va avea crampe și va muri. Țineți ferestrele închise, sigilați-le cu hârtie neagră. Toată apa curgătoare este otrăvită și toate alimentele care nu se află în cutii bine închise. Nici măcar alimentele din borcane nu pot fi consumate, aceste ambalaje nu rezistă. Nu bea lapte. Cumpărați câteva conserve de orez sau leguminoase. Pâinea și făina se păstrează, cea umedă se mucegăiește, ca și carnea – cu excepția cazului în care este într-o cutie de zinc. Afară este praf mortal. O mulțime de oameni mor. Râurile vor fi atât de uscate încât le putem traversa cu ușurință. Vitele piere, iarba se îngălbenește și se usucă. Cadavrele umane sunt toate galbene și negre. Totul a trecut după trei zile. Vântul urmărește norii morții spre Est. Dar repet: nu ieși. Nu te uita pe fereastră. Lasă lumânările sfințite să ardă și să se roage. În aceste zile vor muri mai mulți oameni decât în ​​cele două războaie mondiale.”

„În Rusia a izbucnit o revoluție și un război civil. Sunt atât de multe cadavre încât nu le mai putem scoate de pe străzi. Crucea este din nou cinstita. Poporul rus crede din nou în Dumnezeu. Liderii de partid se sinucid, iar păcatele lor vechi sunt spălate în sânge. Văd o masă roșie amestecată cu fețe galbene, este o revoltă generală și o crimă atroce. Apoi cântă cântecul de Paște și ard lumânări în fața icoanelor Fecioarei Maria.

Altă declarație de la Irlmaier:
„Întunericul de trei zile se apropie. Văd trei cifre nouă. Nu pot spune ce înseamnă asta. Al treilea nouă aduce pace. Atunci crucea va fi cinstita din nou. Până la sfârșit, muriseră mai mulți oameni decât în ​​ambele războaie mondiale la un loc. Atunci va fi liniște și timp bun. Oamenii se vor teme din nou de Dumnezeu. Legile care ucid copiii vor fi invalidate după această măturătură. Văd un bătrân slab care devine regele nostru. Pajiștile vor înflori din nou când papa se va întoarce din exil”.

„Când vine toamna, oamenii se adună în pace. În primul rând mai este foametea, apoi atâta mâncare încât toată lumea se sătura. Oamenii fără pământ pot merge acolo unde era deșert și fiecare se poate stabili oriunde vrea și să aibă cât de mult pământ poate ară. Sunt puțini oameni, iar băcanul stă la ușă și spune: „Cumpără-mi ceva sau sunt înnebunit”. Plantăm viță de vie acasă pentru că s-a schimbat clima și aici cresc fructe din sud și este mult mai cald decât acum. După marea catastrofă vine un timp lung și fericit. Cine trăiește atunci va trăi bine și nu poate fi decât fericit.”

„Deodată, rușii trebuie să se retragă în nord, din cauza unui dezastru natural sau așa ceva.”
„Ultima bătălie ia foc lângă Köln.”
„După victorie, un împărat este încoronat de Papă.”

(Alte profeții văd această încoronare în Catedrala din Köln și subliniază ceremonialul sacru și jurământul noului împărat de a sluji Biserica. Se pare că acesta este un imperiu franco-german și nu unul național. Unele profeții vorbesc despre floare de lis (crin), sabia regală și globul imperial.)

„Cât durează asta? Văd trei rânduri. Nu știu dacă sunt trei zile, trei săptămâni sau trei luni.”
„Văd trei nouă, al treilea nouă aduce pace.”
„Când totul se termină, o mare parte a populației nu mai este acolo... cei dispăruți sunt mai numeroși decât cei din primul și al doilea război mondial.”
„După aceste evenimente vine o eră lungă și fericită: oricine o trăiește va fi bine. Dar oamenii vor trebui să înceapă din nou de unde trebuie să fi început străbunicii noștri.”