MAREA LOJA NATIONALA DIN ROMANIA

STATUT


CAPITOLUL I

DENUMIRE. OBIECT. SEDIU

Art. 1 – MAREA LOJA NATIONALA DIN ROMANIA este o asociatie neguvernamentala, fara tangenta politica, cu activitate nonprofit.

Art. 2 – Obiectul si scopul asociatiei il constituie:

- elevarea omului si a familiei umane;

- combaterea ignorantei prin morala si cultura pe plan national si international:

- sa faca pe oameni mai drepti, mai luminati, inspirandu-le spiritul solidaritatii si respectul cuvantului dat;

- sprijin mutual in toate imprejurarile vietii;

- demnitate in viata publica si in viata de familie;

- cea mai sacra indatorire a masonilor este de a ne apara Patria, contribuind la binele, prosperitatea si integritatea nationala – cu respectul strict al legii si a ordinii de drept;

- sa sustina si sa apere patrimoniul cultural al umanitatii, cat si patrimoniul cultural national;

- sa contribuie prin efortul membrilor sai la consolidarea valorilor democratice in tara noastra;

- eforturile noastre pe plan extern sunt consacrate restabilirii prestigiului si respectului la care poporul roman este indreptatit.

Art. 3 – Asociatia este persoana juridica; are sediul provizoriu in Bucuresti, str. Radu de la Afumati, nr. 12, sector 2.

Art. 4 - MAREA LOJA NATIONALA DIN ROMANIA are patrimoniul propriu. Fondurile sale provin din taxa de initiere, cotizatii, donatii, legate din tara si strainatate, subventii si alte venituri.

Pe masura dezvoltarii, se pot infiinta filiale in diferite orase ale tarii.

Art. 5 – Durata este nelimitata.

Art. 6 – MAREA LOJA NATIONALA DIN ROMANIA desfasoara urmatoarele activitati:


CULTURALE:

- sustinerea de conferinte, expuneri si dezbateri pentru realizarea obiectului aratat la art. 2.

- organizarea de expozitii in tara si in strainatate pentru cunoasterea patrimoniului national – cultural;

- stimularea prin acordarea de premii, diplome si mentiuni acelora ce se vor distinge in asemenea activitati.


STIINTIFICE:

- organizarea si participarea la sesiuni, simpozioane si congrese stiintifice de profil la nivel national si international.


SOCIAL – FILANTROPICE:

- activitati filantropice; acordarea de ajutoare si asistenta membrilor sai, precum si acelora aflati in nevoie.



CAPITOLUL II


Art. 7 - Oricine poate sa solicite - daca este un om drept, cinstit, daca se bucura de o buna reputatie in societate sa devina membru al asociatiei, in urmatoarele conditii:

- barbatii care au varsta de 21 ani impliniti;

- sa aiba moravuri ireprosabile;

- sa posede mijloace de existenta onorabile;

- sa posede cultura si aptitudinile necesare spre a intelege invataturile si filozofia masonica;

- sa fie buni cetateni; sa-si respecte si sa-si iubeasca Patria.


a. Membrii fondatori sunt persoanele fizice care au avut initiativa reluarii lucrarilor Masoneriei in tara noastra si au participat la adunarea de constituire a MARII LOJI NATIONALE DIN ROMANIA.

b. Membrii activi sunt persoanele fizice interesate in realizarea obiectivului MARII LOJI NATIONALE DIN ROMANIA, care solicita inscrierea si adera la prezentul statut.

Solicitarea va purta recomandarea scrisa a doi membri fondatori.

c. Membrii de onoare sunt alesi din randul personalitatilor care s-au remarcat prin merite deosebite in domeniul culturii, stiintei si artei, sprijinind moral si material Patria si Masoneria din tara noastra.

Pot fi membri de onoare si cetatenii straini care au dovedit dragoste si sprijin pentru Patria noastra contribuind la dezvoltarea activitatilor Marii Loji Nationale din Romania.

Din veniturile realizate se vor crea urmatoarele fonduri:

- fond intangibil;

- fond de solidaritate;

- fond cultural;

- fond de binefacere.

Cotizatia pentru membrii fondatori si activi se stabileste prin vot de catre Adunarea Generala.


Art. 8 - Membrii MARII LOJI NATIONALE DIN ROMANIA au obligatia:

- sa respecte statutul;

- sa coopereze activ la realizarea obiectivului asociatiei;

- sa achite integral cotizatiile lunare.


Art. 9 – Membrii MARII LOJI NATIONALE DIN ROMANIA se bucura de toate drepturile ce decurg din prezentul statut.


Art. 10 – Calitatea de membru se pierde:

- prin deces;

- prin orice actiune dezonoranta sau uneltiri contra intereselor statului roman;

- prin exercitarea unei indeletniciri desconsiderate in ordinea sociala;

- prin actiuni care duc la slabirea solidaritatii dintre membri si integritatea asociatiei;

- prin condamnarea definitiva la o pedeapsa infamanta;

- prin nerespectarea statutului si neindeplinirea obligatiei de cotizare;

- prin retragere (adresata in scris);

- prin excludere.



CAPITOLUL III

ORGANELE DE CONDUCERE SI CONTROL


Art. 11 - Organele de conducere ale MARII LOJI NATIONALE DIN ROMANIA sunt:

- Adunarea Generala cu atributele prevazute de lege;

- Un Consiliu format din Marele Maestru si Marele Maestru adjunct impreuna cu noua membri care reprezinta institutia in toate actele vietii sale juridice.

a. Adunarea Generala este legal constituita cand participa 2/3 din membrii prezenti sau reprezentati prin imputernicire scrisa – un membru nu poate reprezenta decat un singur alt membru.

b. Hotararile se iau cu jumatate plus unu din membrii prezenti si reprezentati.


Art. 12 - Adunarea Generala are urmatoarele atributii:

- alege membrii Comitetului de conducere avand urmatoarea componenta:

- Marele Maestru

- Marele Maestru adjunct

- secretar

- patru membri

- alege trezorierul si comisia de cenzori formata din trei membri alesi pe o durata de trei ani;

- adopta bugetul de venituri si cheltuieli si aproba darea de seama pe anul expirat prezentata de comitetul de conducere;

- aproba directiile de activitate si programul de lucru al institutiei;

- valideaza alegerea membrilor de onoare, aproba sau respinge primirea candidatilor spre a deveni membri activi;

- alege Marele Maestru al institutiei;

- aproba, modifica sau completeaza statutul.


Art. 13 - Comitetul de conducere ales de Adunarea Generala pe termen de doi ani este format din sapte membri.

- hotararile luate sunt valabile daca vor fi adoptate cu majoritate absoluta de voturi;

- comitetul isi desfasoara activitatea in tinuta lunara de lucru si ori de cate ori va fi necesar.


Art. 14 – Atributiile comitetului de conducere sunt urmatoarele:

- hotaraste cu privire la activitatile culturale, stiintifice si social- filantropice;

- intocmeste bugetul de venituri si cheltuieli al institutiei;

- organizeaza unitatile independente;

- numeste conducatorii acestor unitati;

- convoaca Adunarea Generala – ordinara si extraordinara - alcatuind darea de seama.


Art. 15 – Marele Maestru si Marele Maestru adjunct impreuna cu secretarul constituie Biroul permanent al Comitetului de conducere, care asigura conducerea operativa a institutiei.


Art. 16 - Marele Maestru si Marele Maestru adjunct au urmatoarele atributii:

- reprezinta asociatia in relatiile cu organele de stat, terte persoane si toti membrii sai;

- convoaca organele de conducere ale asociatiei, Comitetul de conducere si Biroul permanent;

- prezinta darile de seama, prezideaza Adunarile Generale ordinare si extraordinare, precum si tinutele comitetului de conducere;

- angajeaza MAREA LOJA NATIONALA DIN ROMANIA prin semnatura;

- aproba cheltuielile asociatiei in limitele prevederilor legale.

In lipsa Marelui Maestru atributiile acestuia sunt exercitate de Marele Maestru adjunct.

Marele Maestru adjunct coordoneaza bunul mers al institutiei ajutat de o comisie formata din patru membri activi ai comitetului de conducere.



Art. 17 – Atributiile secretarului sunt urmatoarele:

- redactarea proceselor verbale ale lucrarilor Marii Loji Nationale din Romania; organizarea administrativa si evidenta stricta a membrilor; pastrarea sigiliului si contrasemnarea tuturor actelor si a corespondentei.



Art. 18 - Atributiile trezorierului sunt urmatoarele:

- intocmirea intregii evidente contabile a MARII LOJI NATIONALE DIN ROMANIA, inclusiv alcatuirea registrului de evidenta bugetara pe capitole, atat la venituri cat si la cheltuieli;

- contrasemnarea tuturor actelor si a corespondentei MARII LOJI NATIONALE DIN ROMANIA;

- efectuarea de plati numai cu aprobarea Marelui Maestru si a comisiei financiare.


Art. 19 - Comisia de cenzori formata din trei membri, din care unul presedinte, verifica activitatea financiara, executarea bugetului si a gestiunii Marii Loji, prezentand un raport semestrial in fata comitetului de conducere si anual in fata Adunarii Generale.



CAPITOLUL IV

FONDURILE SOCIETATII


Art. 20 – Fondurile MARII LOJI NATIONALE DIN ROMANIA pot fi folosite:

- pentru realizarea obiectivelor si actiunilor incluse in planul de activitate al MARII LOJI NATIONALE DIN ROMANIA.

- achizitionarea unor valori materiale necesare tinerii lucrarilor Marii Loji si a lojelor ce eventual se vor infiinta;

- acordarea de premii;

- plata cotizatiilor de afiliere la institutii similare din strainatate.



Art. 21 - MAREA LOJA NATIONALA DIN ROMANIA este institutie masonica unica, regulat constituita, autonoma, suverana pe intreg teritoriul Romaniei, international recunoscuta.

Inglobeaza toti masonii si toate lojile de pe intreg teritoriul Romaniei recunoscute de ea.

Vor putea fi acceptate in MAREA LOJA NATIONALA DIN ROMANIA, la cerere, acele ateliere din tara si strainatate pe care Marea Loja Nationala din Romania – dupa o stricta verificare - le va constata regulat constituite, conform vechilor landmarkuri, si care vor adera la prezentul statut.

Lojile aflate sub obedienta MARII LOJI NATIONALE DIN ROMANIA tin lucrarile la gradele de Ucenic, Companion si Maestru.



MAREA LOJA NATIONALA DIN ROMANIA este continuatoarea legitima a MARII LOJI NATIONALE DIN ROMANIA intemeiata la 18 septembrie 1880.





CAPITOLUL V

DISPOZITII FINALE



Art. 22 - MAREA LOJA NATIONALA DIN ROMANIA are cont in banca, sigiliul propriu cu urmatorul text: MAREA LOJA NATIONALA DIN ROMANIA.


--------------------------------
Dreptate si Fratie! [1717]
--------------------------------
-------
AVE!
-------

Recunoasterea Continuitatii si Gratitudine

Onorabilul Frate Ion Iliescu, Presedintele Romaniei


In urma cu un deceniu, in mai 1993, aici, la Palatul Cotroceni, m-am intalnit cu delegatia Supremului Consiliu al Jurisdictiei de Sud, Consiliul Mama a Lumii, condus de Suveranul Mare Comandor C. Fred Kleinknecht. Succesul pe care acesti oameni l-au avut in actiunea lor de a restabili Francmasoneria de Rit Scotian in Romania este o marturie a puterii regeneratoare si a vitalitatii natiunii noastre. Ea cuprinde increderea in abilitatea noastra de a reconstrui traditii care au contribuit la viata spirituala romaneasca, si in acelasi timp de a ne pune in legatura cu evolutia democratica a Europei si a lumii.

Suntem cu totii constienti de rolul pe care l-a avut masoneria in intreaga lume si de contributia sa la crearea Europei moderne, in special in revolutiile de la 1848. In particular, masoneria a contribuit la constituirea Romaniei moderne si a unitatii statale. Cu toate acestea, aceste lucruri au fost pastrate secrete in Romania in ultimii 50 de ani.

Astazi recunoastem ca multe stadii ale istoriei noastre pot fi atribuite masonilor romani care au fost buni oameni de stat, intelectuali prodigiosi si figuri marcante. Prin viziunile lor, si-au pus amprenta asupra destinului natiunii noastre si idealul lor de unitate statala s-a indeplinit in 1918, la initiativa si cu contributia unor francmasoni patrioti.

Astazi, in contextul globalizarii, viitorul unei natiuni moderne si civilizate nu poate fi realizat fara dialog. Avem nevoie de cat mai multe legaturi pentru a facilita schimburile culturale. Francmasoneria este o parte a acestui proces. Reprezinta un canal de comunicare pentru toate fortele care doresc sa lucreze pentru bunastarea natiunii romane, pentru dezvoltarea ei si pentru deplina sustinere.

Ceremonia glorioasa din aceasta seara se doreste a fi o recunoastere a continuitatii francmasoneriei romanesti si ca o expresie a gratitudinii fata de tot cea ce au realizat masonii romani. Va rog sa acceptati felicitarile mele calduroase si cele mai bune urari de succes acum si in viitor.



Textul de mai sus este format din extrase din discursul tinut de Presedintele Ion Iliescu la 30 mai 2003, la cea de a 10-a aniversare a Supremului Consiliu de Grad 33 al Francmasoneriei Ritului Scotian Antic si Acceptat si a Marii Loji Nationale din Romania.


--------
AVE!
--------
F:.

Acest topic a fost editat de Copernic: 27 Sep 2003, 07:56 PM

EVENIMENTE

PICTURA

SEVER FRENTIU, 33°
Fost M.'.M.'. al M.'.L.'.N.'.R.'.

S-a nascut în anul 1931, la Sacuieni, judetul Bihor. A urmat cursurile Institutului de Arte din Cluj. În 1961 devine presedintele filialei Uniunii Artistilor Plastici din Arad. A avut numeroase expozitii de grafica si pictura în tara si în strainatate. A semnat scenografia mai multor spectacole la Teatrul Mare din Arad, Teatrul Ion Creanga, Teatrul Tandarica, Teatrul Mic, Teatrul "Lucia Sturdza Bulandra" si Teatrul Evreiesc, Teatrul National, Studioul de film Buftea din Bucuresti, precum si la teatre din Ungaria si Norvegia, Elvetia, Canada. A realizat vitralii pentru Palatul Foisor (Sinaia), Casa de Oaspeti (Olanesti), Palatul Cotroceni si Biserica Luterana din Bucuresti.

Este initiat în Franc-Masonerie în 1992. În 1993, participa la ceremonia de reaprindere a luminilor Marii Loji Nationale a României. În 1994 devinee Maestru Venerabil al Lojii Nomine, iar în anul 1995 este ales Mare Maestru al Marii Loji Nationale din România. În 1996, realizeaza împreuna cu Ilustrul Frate Vladimir Boanta unirea masonica din România.

A trecut la Orientul Etern în anul 1997.

"L-am cunoscut foarte bine pe Marele Maestru Sever Frentiu. Un om mare. Daca n-ar fi murit, ar fi ajuns unul dintre marii Mari Maestri. El întelesese într-adevar totul. Pacat ca s-a dus atât de repede." (Ilustrul Frate Robert Heyat, Membru al Marii Loji din Washington DC)

OPERE reprezentative: INFINITUL, INSULA AERIANA, MASCA SOMNULUI.

------
AVE!
------
F.'.

Legenda Breslei

Prin Puterea Tatălui Regilor, cu intelepciunea Fiului Său slăvit, prin harul bunătătii Sfântului Duh, erau trei persoane intr-una singură fiintă, fii cu noi la inceputurile noastre si dă-ne nouă harul să stăpânim in vietile noastre trecătoare, astfel să ajungem in impărătia Lui fără sfârsit. Amin.

Buni frati si discipoli: scopul nostru este să vă spunem cum si in ce fel a inceput valoroasa stiintă a Masoneriei si apoi cum a fost ajutată de regi si printi vrednici si de alti dreptcredinciosi.

Si de asemenea, celor care sunt doritori, noi le declarăm datoria ce apartine fiecărui mason si să o tină in bună credintă.

Drept pentru care zicem: merită să fie bine păstrată ca o breasla valoroasă si o stiintă iscoditoare.

Căci fie sapte stiinte liberale, din care sapte e (numai una) intr-una.

Si numele celor sapte stiinte, fie acestea: prima e Gramatica; si care invată pre om să vorbească intru adevăr si să scrie intru adevăr.

Si a doua este Retorica; si care invată pre om să vorbească drept intru vorbe ticluite.

Si a treia este Dialectica; si care invată pre om să cântărească sau să stie intre adevăr si fals.

Si a patra este Aritmetica; si invată pre om să vadă si să socotească toate felurile de numere.

Si a cincea e chemată Geometrie; si asta invată pre om măsurătoarea si măsura pământului si tuturor celorlalte lucruri.

De unde astă stiintă se cheamă Masonerie.

Si a sasea stiintă se cheamă Muzică; si asta invată pre om despre cânt si voce, despre limbă si orgă, harpă si surlă.

Si a saptea stiintă se cheamă Astronomie; si asta invată pre om mersul soarelui, al lunii si al stelelor.

Fie acestea cele sapte Stiinte Liberale, cele care au fost ctitorite de una, si aceea se numeste Geometrie.

Si omul poate chezăsi că stiinta lucrării e ctitorită de Geometrie, că Geometria a invătat pe om măsurătoarea si măsura, ponderea si greutatea tuturor lucrurilor de pre pământ, că nu este om care a lucrat doar vreo stiintă, căci a lucrat si măsura, si măsurătoarea, si nici un om nu a cumpărat si a vândut, ci a cumpărat si a vândut după măsură sau greutate, si totul acesta se cheamă Geometrie.

Si pre acestea le folosesc negustorii si mesterii si toate celelalte stiinte, si in special plugarul si cultivatorul tuturor felurilor de pământuri, grânare, vii, flori si cultivatori de alte roade si poame; nici Gramatica sau Retorica, nici Astronomia sau nici una din celelalte Sapte Stiinte nu isi pot găsi măsura si măsurătoarea fără Geometrie.

De aceea se crede că stiinta Geometriei este cea mai vrednică si fondatoarea celorlalte.

Cum s-au inceput aceste vrednice Stiinte, eu vă voi spune.

Inainte de Potopul lui Noe, era un om ce se chema Lameche, după cum este numit in Biblie, in al patrulea Capitol al Genezei; si acest Lameche a avut două sotii, si una era Ada, si cealaltă era Sella; de la prima sotie, Ada, a primit doi fii, pre numele lor Jabell si cestălalt Tuball, si de la cealaltă, Sella, a avut un fiu si o fiică.

Si acesti patru copii au găsit izvoarele cestor stiinte in lume.

Si acest fiu mai vârstnic, Jabell, a inceput stiinta Geometriei, si el a plecat cu turmele de oi si miei pe câmpuri si mai intâi a făcut casă din lemn si piatră, după cum este scris in capitolul mai inainte spus.

Si fratele lui Tuball a inceput stiinta Muzicii, a cântului din glas, harpă si orgă.

Si al treilea frate, Tuball Cain, a inceput mestesugul aurului, argintului, cuprului, fierului si otelului; si fiica a inceput mestesugul tesutului.

Si acesti copii stiau bine că Dumnezeu va pedepsi pentru păcat fie prin foc, fie prin apă; căci ei au scris stiinta lor pre carele au incăput-o in doi stâlpi de piatră care să fie găsiti după Potopul lui Noe.

Si una acea piatră era de marmură, pentru carele n-ar fi ars prin foc; si cealaltă era din cărămizi arse si lipite, să nu se strice in nici o apă.

Vrerea noastră este ca adevărat să vă spunem cum si in ce fel au fost găsite aceste pietre in care erau aste stiinte scrise.

Marele Hermarynes, carele era fiul lui Cub, care Cub era fiul lui Sem, care era fiul lui Noe.

Acest Hermarynes a fost mai apoi numit Harmes, Părintele Inteleptilor; el a găsit unul din cei doi stâlpi de piatră si a găsit stiinta scrisă acolo si a impărtăsit-o celorlalti oameni.

Si la facerea Turnului Babilonului, atunci a făptuit prima oară Masoneria.

Si regele Babilonului, care se numea Nemrothe, era el insusi mason; si el iubea mult stiinta, ceea ce e spus si de (maestrii) cronicari.

Si când s-ar fi făcut cetatea Ninivelor si alte cetăti ale Orientului, Nemrothe, regele Babilonului, a trimis intr-acolo trei echipe de masoni la rugămintea regelui din Ninive, tatăl lui.

Si când i-a trimis intr-acolo, le-a dat o insărcinare intru acest fel.

Precum să isi fie intru cinste unul celuilalt si precum să isi dăruiască impreună iubire, si precum să slujească cinstit stăpânului pentru plata lor; asa incât stăpânul să aibă pretuirea pentru ei in toată vremea.

Si alte insărcinări le-a dat lor.

Si asta a fost prima dată când masonii au primit insărcinări din stiinta lor.

Ba mai mult, când Abraham si Sara, sotia lui, merseră in Egipt, le impărtăsiră egiptenilor cele Sapte Stiinte; si el a avut un vrednic discipol, pre numele său Ewclyde, si el invăta bine si era maestru in toate cele Sapte Stiinte Liberale.

Si in vremea lui s-a văzut că lordul si nobilii regatului aveau prea multi fii pre care ii făcuseră, unii cu sotiile lor, altii cu alte doamne ale regatului; căci acest tărâm este unul cald si prielnicios generatiilor.

Si ei nu aveau o regulă cu copiii lor, si de aceea aveau mare grijă, si apoi Regele tărâmului a facut un mare consiliu si un parlament care să se sfătuiască cum să isi vadă copiii ca gentlemeni; si nu au putut găsi o cale de bun simt.

Si apoi au strigat in tot regatul dacă era vreun om să ii sfătuiasca si el va veni la ei si el va fi astfel răsplătit pentru lucrarea lui si va fi multumit.

După aceasta, acea strigare s-a făcut si a venit acest mare dregător, Euclid, si a spus Regelui si marilor săi dregători: "Dacă voi imi dati copiii vostri inspre a-i conduce si a-i invăta una din cele Sapte Stiinte, asa incât ei să poată trăi cinstit ca gentlemeni, ar trebui, drept conditie, să imi permiteti mie si lor ca eu ca insărcinare să am puterea să ii indrum după felul in care stiinta ar trebui să fie condusă".

Si Regele si tot Consiliul i-au permis lui asta si au dat lege si sigiliu.

Si apoi acest vrednic Doctor a luat la el pre acesti fii ai dregătorilor si le-a impărtăsit si lor din stiinta Geometriei practice in lucrul in piatră la toate felurile de constructii folositoare apartinătoare lucrului bisericilor, templelor, castelelor, turnurilor si conacelor, si la toate felurile de constructii; si le-a dat insărcinări de acest fel.

Primul era să ii fie fideli Regelui si Dregătorilor care ii stăpâneste.

Si ei trebuie să se iubeasca intru unul pre celălalt si să fie cinstiti intre ei.

Si să se cheme unul pre celelalt ca frate sau ca tovarăs, si nu ca serv sau paj, si nu pre un alt nume de ăst fel.

Si ei trebuie să binemerite plata lordului sau stăpânului pe care il servesc.

Si că ei trebuie să Il onoreze pe cel mai intelept dintre ei ca să fie Maestru al Lucrării si nici din iubire, nici pentru mare obârsie, nici pentru bogătii, nici pentru favoruri să il lase pre altul care are mai mică pricepere să fie Maestru al Lucrării, altminteri Lordul fi-va rău servit, iar ei rusinati.

Si, de asemenea, ei să ii cheme pre conducătorii lucrărilor Maestri in vremea in care lucrează cu ei.

Si alte insărcinări, prea multe pentru a fi spuse.

Si intru toate insărcinările, el i-a pus să facă un mare jurământ, după obiceiul vremii; si i-a tocmit pentru plată dreaptă, din care să trăiască cinstit.

Si, de asemenea, să vină si să se adune o dată la fiece an, cum să lucreze mai bine, să isi servească stăpânul intru profitul lui si cinstirea lor; si să ii corecteze intre ei pre cei care a gresit in stiintă.

Si, asemenea, a fost stiintă incepută acolo; si vrednicul Euclid i-a dat numele de Geometrie.

Si acum se cheamă pre tot acest tărâm, Masonerie.

Multă vreme după aceea, când copiii lui Israel au venit in Tara Făgăduintei, după cum este cunoscută acum intre noi, tara Jhrlm.

Regele David a inceput Templul chemat Templum D'ni si este numit de noi Templul Ierusalimului.

Si acelasi Rege David ii iubea pre masoni si tare ii indrăgea si le dădea bună plată. Si le-a dat insărcinările si legile asa după cum invătase de la Ewclyde in Egipt, si alte insărcinări mai multe vei auzi mai incolo.

Si după moartea Regelui David, Solomon, care era fiul lui David, a dus mai departe lucrarea Templului incepută de tatăl său; si a trimis după masoni in felurite tări si tinuturi; si i-a adunat laolaltă si avea patru mii de lucrători in piatră si toti se chemau masoni.

Si el a ales dintre ei trei mii care au fost onorati maestri si conducători ai lucrării lui.

Si mai mult, era un rege al altui tinut, pre care oamenii il numeau Iram si il iubea pre Regele Solomon si i-a dat lemn pentru lucrarea lui.

Si el avea un fiu numit Aynon si el era Maestru al Geometriei si Mare Maestru al tuturor masonilor săi si era Maestru al tuturor felurilor de masoni care lucrau la Templu; si asta s-a mărturisit in Biblie, in Libro Regum, al treilea capitol.

Si acest Solomon a intărit atât insărcinările, cât si legile pe care tatăl său le-a dat masonilor.

Si astfel a fost intărită slăvita Stiintă a Masoneriei in tara Ierusalimului si in multe alte regate.

Mestesugari iscoditori au rătăcit in lungul si latul tinuturilor, unii să invete mai mult mestesug si pricepere si unii să ii invete pre cei cu mai putină pricepere.

Si asa s-a intâmplat că era un mason iscoditor pre numele sau Maymus Grecus care fusese la lucrarea Templului lui Solomon si a venit in Franta si el a răspândit Stiinta Masoneriei bărbatilor Frantei.

Si era unul din spita regală a Frantei pre numele sau Charles Martell; si el era un om care iubea astă stiintă si l-a atras pre sus-pusul Maymus Grecus si a deprins de la el stiinta si a luat asupra lui insărcinările si legile; si mai apoi, prin mila lui Dumnezeu, a fost ales să fie Rege al Frantei.

Si când era in putere, el a luat masoni si i-a ajutat să facă masoni acolo unde nu erau; si i-a orânduit la lucrări si le-a dat atât insărcinările, cât si legile si buna plată, precum invătase de la alti masoni, si le-a intărit o cartă ca de la an la an să isi tină adunarea când vor voi; si mult i-a pretuit; si in ăst fel veni astă stiintă in Franta.

Anglia, in toată astă vreme era lipsită de masoni, până in vremea Sfintului Albones.

Si in timpul său, regele Angliei, care era păgân, a inzidit orasul pre numele său Sainct Albones, primprejur.

Si Sainct Albones era un vrednic cavaler si paj al Regelui, dregător al castelului regal si avea in stăpânire tinutul si in grijă ridicarea zidurilor cetătii; si ii iubea pre masoni si mult ii pretuia.

Si le-a făcut plată dreaptă, după cum era si regatul; si le-a dat doi silingi pe săptămână si trei pence pentru hrana prânzului.

Căci inainte de astă vreme, prin tot tinutul, un mason primea doar un penny pe săptămână si hrana prânzului până când Sainct Albones a schimbat acestea si le-a dat o Cartă a Regelui si a Consiliului să tie o adunare pre care au numit-o Convent; si la aceasta a venit el insusi si a ajutat să se facă masoni si să li se dea insărcinări după cum veti auzi mai incolo.

Imediat după moartea lui Sainct Albones, au venit felurite războaie in tinutul Angliei intre felurite popoare, asa că buna rânduială a legii masonice a fost distrusă până in vremea Regelui Athelstone, care a fost un vrednic Rege al Angliei si a adus acest regat in bună pace si rânduială; si a construit multe lucrări de abatii si turnuri si multe felurite lucrări; si ii iubea mult pre masoni.

Si el a avut un fiu pre numele lui Edwinne, care ii iubea pre masoni mai mult decât tatăl lui.

Si el era un mare practicant al Geometriei; si il atrăgea tare să vorbească si să se adune impreună cu masonii si să invete din stiinta lor; si după aceea, pentru iubirea ce avea pentru masoni si pentru stiintă, a fost făcut mason si a primit de la Rege, tatăl său, o Chartă si o invoială să tie in fiece an o dată un Convent, unde doresc, in tinutul regatului Angliei; si să corecteze intre ei gresalele si incălcările legilor si ale stiintei.

Si a tinut el insusi un Convent la Yorke si aici a făcut masoni si le-a dat insărcinări si i-a invătat legile si a hotărât ca legea să fie respectată de atunci incolo pe veci, si a luat spre păstrare Charta si Invoiala si a dat rânduială ca astea să fie reinnoite de la rege la rege.

Si când Conventul s-a strâns a dat o strigare ca toti masonii batrâni si tineri care au orice inscris sau inteles al insărcinărilor si legilor să le arate deindată.

Si când s-au arătat, s-au găsit unele in franceză, altele in greacă si unele in engleză si multe in alte limbi; si scopul tuturor s-a lucrat in unul singur.

Si s-a făcut o carte si cum s-a inceput stiinta.

Si el insusi a comandat si cerut că trebuie citită sau spusă atunci când era făcut un mason sau i se dădea o insărcinare.

Si din acea zi in aste vremuri, legile masonilor au fost tinute in acea formă in felul in care oamenii le pot urma intru guvernare.

Si mai apoi, felurite Conventuri au ordonat schimbări prin părerile Maestrilor si Fratilor.

--------------
Surse:
--------------
- Manuscrisul Dowland II.


-------
AVE!
-------
F.'.

Foarte interesant topicul si foarte interesante postarile, Copernic draga.O intrebare:care sint criteriile pe care sint admisi noi membri? Poate chiar oricine sa devina membru al Masoneriei?
S-o recunosc pe cea dreapta, pina sa "te citesc" nu stiam mare lucru despre acest subiect,doar ca din ea au facut parte capete luminate si ca asupra organizatiei a persistat de-a lungul timpului un mare mister, din cauza caruia s-au si "brodat" tot felul de povesti.
Tare as vrea sa stiu mai multe!

Ziua buna Diana.
In cadrul Francmasoneriei nu se intra prin simpla completare a unei petitii in acest sens, ci pe baza unei recomandari. De abia apoi se semneaza o cerere/petitie care sa reflecte dorinta fara echivoc de a imbratisa conduita si normele Breslei.
Restul datelr informative pot fi culese din Statutul de mai sus.

-------
AVE!
-------
F.'.

Copernic! esti cumva mason sau numai pasionat de Francmasonerie?
Ce personalitati ale lumii actuale mai cunosti ca facand parte din Masonerie?

Sa zicem ca eu vreau sa devin un membru al Fratiei... ce fac?
Femeile sint acceptate? Ca nu am vazut nimic in acest sens...
Iar daca se intra pe baza de recomandare si eu nu cunosc pe nimeni?!

Nu Diana nu te-ai putea inscrie.In primul rand pentru ca esti femeie,apoi trebuie sa fii cunoscuta de catre un membru francmason,exista o perioada de verificare in care trebuie sa-ti demonstrezi anumite calitati morale si de comportament,loialitatea,lucruri pentru care trebuie sa faci anumite fapte care precis contravin convingerilor tale.Apoi juramantul si ...tot inaine....orice greseala,tradare se pedepseste cumplit....mai vrei?

Da, inca mai vreau...sper ca macar la masoni nu exista coruptie, mai e putina verticalitate si oamenii inca mai vor sa faca ceva Bun pentru tara lor...DA! MAI VREAU!

1. Faptul ca eu sunt mason sau nu, din perspectiva mea, consider ca nu ar trebui sa priveasca pe nimeni, decat doar daca eu consider ca acest statut merita a fi stiut si de atare persoane.

2. Diana tu te referi la sororitate, ca reuniune de fete, respectiv femei, in cadrul unei asocieri separate de cea a barbatilor. Restul sunt amanunte.

------
AVE!
------
F.'.

Exista asa ceva in cadrul Masoneriei?

Si in fond, chestia asta ar trebui sa conteze pentru imaginea ta in societate? Sau ca om? Adica din cate inteleg, ajungi sa faci parte din aceasta organizatie pentru ca ai anumite calitati, nu ajungi sa ai aceste calitati facand parte din organizatie.

Draga Olaf,
un initiat in Ordinul masonic nu cade din senin in fraternitate si nici nu este recomandat neaparat pe baza anumitor cunostiinte ce il consacra drept zeu pe pamant. Toti oamenii care doresc sa acceada la masonerie trebuie sa fie persoane integre, sa aibe un comportament moral, sa fie oameni de caracter. Fireste nu am sa ma opresc in detalii ce pot fi citite din Statutul postat de mine in cadrul acestui forum. Ceea ce vreau sa reliefez este faptul ca masoneria doreste sa slefuiasca materialul brut, regasit in profan, prin ridicare asteptarilor sale, prin instruirea catre a privi tot mai sus, dincolo de orizontul posibilului, spre desavarsirea sa ca om. Insa nu se poate porni catre aceasta cale daca nu exista vointa suficienta din partea aspirantului catre a se cunoaste pe sine insusi.

------
AVE!
------
.'.

Acest topic a fost editat de Copernic: 27 Oct 2003, 01:04 AM

Nu stiu cat de potrivita este stirea pe care o voi face publica ceva mai jos, dar cred ca este totusi necesar sa se faca cunoscuta cel putin aici.
Este vorba de alegerile din sanul Masoneriei romane. Dintre cei care se lupta pentru titlu aflam despre un Chirovici si Savancea. Dar se pare ca primul a ocupat deja locul unu... De asemenea a aparut o controversa in legatura cu Horia Nestorescu Balcesti, despre care mai multe se pot afla de la:
http://www.ziua.net/docs/30661.html

Intr-adevar ce s-a petrecut in sanul alegerilor din masoneria romaneasca a reprezentat o lovitura sub centura. Lipsa de fair-play a fost intarita printr-o coalitie cel putin dubioasa fata de infuzia de nou ori de redesteptarea principiilor mentionate in Constitutia masonica. Nu vreau sa blamez nici un M.'.M.'. de aici sau din afara, organizatorii evenimentului ori alte elemente ce ar fi trebuit sa tina de rutina. Totusi, aura de mister ce mai planeaza inca asupra felului in care s-a considerat ca trebuie tinute alegerile nu s-a disipat. Oricare ar fi fost scopul unei parti sau alteia rezultatul este unul ingrijorator, nu prin invingatorul ce se infiripa ci prin ce ar fi putut degenera.

------
AVE!
------
.'.

Acest topic a fost editat de Copernic: 29 Oct 2003, 08:20 PM

Salut Copernic,

Te stiu de pe francmasoneria. ro si habar nu am cum am dat de forumul asta. Pasiunea pt masonerie mi-a aparut acum 2 ani cand am avut ocazia sa pun mana pe vreo 10 -15 carti despre masonerie. Vreau sa spun ca le-am citit cu o placere deosebita (cred ca e ceva ocult in cartile astea:)) ) si am fost super interesat. Acum cateva luni mi s-a propus sa intru in masonerie, un mason descoperindu-mi multiplele (in acelasi timp putinele) informatii despre Ordin. Am refuzat desi simteam o mare chemare. Idealurile masonice sunt totusi prea frumoase....pt a putea fi crezute si din cate am citit eu am descoperit nenumarate contradictii. Chiar si tu te contrazici in posturile de inceput. Mai intai zici despre credintza ca este un dusman al masoneriei pt ca nu a lasat oamenii sa gandeasca atata timp impingadu-i la "plafonare" si la acceptarea unui dogmatism iar apoi spui ca religia este acceptata de masonerie? Cum vine asta? Dupa refuzul de a intra in masonerie am dat de niste carti care mi-au schimbat total unghiul de vedere....cele ale lui Helsing (poate stii ceva in sensul asta) apoi alte carti pro masonice mi-au cazut in mana si tot asha. Acum? acum sunt intr-o ceatza totala dupa mai bine de 30 de carti pro si anti masonerie citite bag de seama ca am ajuns de unde am plecat si sentimentul asta ma doboara. N-am realizat nimic. Useritzei Diana-Maria ii spun ca aceasta coruptia exista si in masonerie, s-a vazut la Conventul (Alegeri masonice) ce s-a desfasurat zilele astea si unde Domnul Emil Hurezeanu a fost eliminat din cursa electorala pt M:.M al M:.L:.N:.R deci corputia e mai ceva ca masoneria (Ca sa glumim un pic). Puse una peste alta eu vad masoneria ca ceva mult prea "dubios" ca sa ma avant in ea. E ca si cum as plonja intr-un bazin in care nu stiu cat de mare sau mica e apa...se poate sa fie ceva frumos sau se poate sa dau cu capul de fund). Poate cine stie? in viitor poate o sa mi se limpezeasca gandurile si o sa iau o decizie, pana atunci il intreb pe Copernic ce grad are in masonerie pt ca mai mult ca sigur e mason si ce stie despre "planurile secrete" zvonite conform carora Masoneria pregateste lumea pt Lumina care surpriza! e cea Luciferica!

Acest topic a fost editat de Love2Fly: 3 Nov 2003, 12:49 AM

Bine-ai venit la Han, Love2Fly!

Multzam Tudor!
Copernic, eu astept!:)

Macar niste lamuriri simple.
E o organizatie:
-politica sau apolitica
-profit sau nonprofit
-guvernamentala sau nonguvernamentala
-cu personalitate juridica sau fara
-mebrii ei au voie sa faca politica sau nu?
Deocamdata atit. Daca ma poti lamuri cu treburile astea pt inceput e f bine.

Te salut Bdl si ma bucur ca mi-ai pus aceste intrebari. Ca sa nu bat apa in piua am sa trec direct la raspunsuri. In primul rand, francmasoneria nu conduce actiuni politice si nici nu indeamna la politica in sanul Lojilor, a Templelor masonice ori in cadrul altor intalniri cu caracter ritualic ori initiatic. Fireste, ca atunci cand un frate mason depaseste jurisdictia Lojei acesta poate apartine din atare partide politice, poate face propaganda politica in functie de rolul sau in partid, pe scurt poate face politica atat timp cat nu se afla in sanul unor institutii de cult masonice. Astfel, la agapele masonice se pot discuta chestiuni politice neangradit, stabilindu-se lucruri importante. Insa caracteristica esentiala este cea apolitica. Apoi, aceasta organizatie nu urmareste sa acapareze puterea fiind nonprofit. Ordinul nu accepta in sanul acestuia membri care sa urmareasca bunastarea ori inavutirea lor. Ca o a treia chestiune, francmasoneria nu apartine de nici o structura guvernamentala si nici nu se afla la putere prin nici un delegat atare. Fireste, fara doar si poate, aceasta societate isi are meritele sale prin aceea ca promoveaza proiecte umanitare si sustine democratia prin principii arhicunoscute de libertate si toleranta intre oameni. De-alungul timpului, francmasoneria s-a implicat in crearea de Constitutii, ca legi fundamentale statale, prin atare indrumari si sprijin financiar, intru satisfacerea proiectelor asupra infrastructurii, economiei ori culturii din statele respective. Continuand la punctul al patrulea, prin declinarea francmasoneriei ca organizatie, nu consider ca mai trebuie sa specific si sa explic tipul de personalitate deoarece aceasta se deduce. Cel de-al cincilea punct este redundant, repetand un punct amintit mai sus. Insa, ca sa nu las in echivoc pe nimeni, repet faptul ca francmasoneria permite membrilor sai ca sa faca uz de politica doar in afara lojelor ori a templelor.
Toate cele bune.
------
AVE!
------
F.'.

Acest topic a fost editat de Copernic: 16 Nov 2003, 12:52 PM

Care sint acele institutii de cult masonice?
"Ca o a treia chestiune, francmasoneria nu apartine de nici o structura guvernamentala si nici nu se afla la putere prin nici un delegat atare" Rezulta ca la momentul actual, in parlament, guvern, nu exista nici un "mason" ? Prefecturi, primarii, adica intelegi la ce ma refer, da?
Care e diferenta intre societate si organizatie?
Daca nu e organizatie, ce e atunci?

Ziua buna.
Cand am discutat despre institutiile de cult masonice nu m-am referit la institutii multiple ca diversitate, ci la loji, respectiv temple, ca locuri de adunare ale fratilor masoni. Totodata, am afirmat faptul ca masoneria nu urmareste acapararea puterii ca atare, insa exista numerosi frati situati in pozitii deosebite ce implica multa responsabilitate si pricepere. Este lesne din ce motiv, principalul scop al Ordinului fiind acela de a conduce umanitatea catre fagasul egalitatii si al fraternitatii din partea celor mai priceputi si de incredere oameni, care sa slefuiasca ori sa cizeleze profanul launtric prezent in fiecare neinitiat. Pot parea cuvinte mari, insa obiectivul de sacralitate al masoneriei este de a ocroti umanitatea, prin actiunile sale de pretutindeni. Delegarea politica a membrilor Breslei nu are nici o legatura cu activitatile fratilor din cadrul lojilor respective. In redactarea mea am utilizat termenii organizatie si societate, cu rol sinonimic, pentru a preveni repetarea inutila a aceleasi idei. Astfel, fie ca vorbim despre organizatie, ca si corp juridic inscris la un registru special al tribunalului sub circumscriptia atare, fie ca discutam despre societate, ca si asociere a oamenilor liberi, discutia se puncteaza sub auspiciile ordinului masonic, sub umbrela ritului york ori cel scotian antic si acceptat.

------
AVE!
------
F.'.

"....insa exista numerosi frati situati in pozitii deosebite ce implica multa responsabilitate si pricepere."
1 Cer prea mult daca cer citeva exemple?
"Este lesne din ce motiv, principalul scop al Ordinului fiind acela de a conduce umanitatea catre fagasul egalitatii si al fraternitatii din partea celor mai priceputi si de incredere oameni, care sa slefuiasca ori sa cizeleze profanul launtric prezent in fiecare neinitiat."
2 De ce crezi ca masonii sint cei mai priceputi si de incredere?
3 Te bazezi pe ceva cind afirmi asta?
4 La ce te referi cind spui "sa slefuiasca ori sa cizeleze profanul launtric prezent in fiecare neinitiat." ?
"....insa obiectivul de sacralitate al masoneriei este de a ocroti umanitatea...."
5 E necesara aceasta ocrotire? Daca da, de ce? Daca nu, de ce o face atunci?
6 Cum a rezistat umanitatea pina la aparitia masonerie?
Am numerotat intrebarile pt a se raspunde mai usor si la obiect la fiecare.

O idee de final este aceea ca Masoneria, daca este sa o incadram intr-un ev anume, provine din timpuri imemoriale. Exista numeroase documente care sa vina intru sustinerea afirmatiilor mele pe care le poti gasi doar daca le vei cauta. Fie ca vei cauta civilizatii precum egiptul antic, tolteci, pretolteci, babilonieni si/sau caledonieni, vei fi in prezenta unor amintiri despre vechii Mari Maestri care au dat nastere si au perpetuat ceea ce astazi poarta denumirea de masonerie. Pentru simplul fapt ca tu ti-ai tinut ochii inchisi asupra multor fenomene ce au purtat, in mare masura, si amprenta masonica acest lucru nu inseamna ca evenimentele nu s-au intamplat. Piramida inca nu a fost completata.

Toate cele bune.
------
AVE!
------
F.'.

Nu stiu daca ai observat dar intrebarile mele erau punctuale si la obiect.Speram intr-un raspuns la fel. Daca tu consideri raspuns ce ai postat tu mai sus, zi-mi si pot considera subiectul inchis si o sa caut raspunsuri undeva si la cineva care le poate da.
Uite ceva luat de pe site-ul vostru:
"Printre obiectivele propuse de noul Mare Maestru pentru acest mandat se afla construirea unui Templu al M L N R, modificarea Constitutiei, îmbunatatirea calitatii lojilor." Stau si eu si ma intreb, cum poate hotarii un mare maestru care este ales de aceasta organizatie, sa modifice constitutia care este pt tot poporul? Nu stiu cit la suta din populatia tarii o reprezinta masonii, dar principiile democratiei spun altceva. Acu nu spun clar ca asta e scopul lor, sa schimbe constitutia, dar ideea in sine, cum ti se pare tie? O minoritate sa hoatarasca schimbarea a ceva pt majoritate.

Si inca ceva tot de acolo, ca sa lamurim si existenta milenara a organizatiei.
"Se considera ca prima Mare Loja a Francmasoneriei speculative s-a constituit la Londra, pe data de 24 iunie 1717. Actul normativ fundamental care a reglementat activitatea acestei prime Mari Loji (denumita Loja-mama a lumii) s-a intitulat Constitutii, adica "întocmiri, organizari" (din latinul constitutio-onis). Constitutiile, cu titlul complet "The Constitutions of the Free-Masons, Containing the History, Charges, Regulations of that Most Ancient and Right Worshipful Fraternity", au fost redactate în anul 1723 de James Anderson, ajutat de Jean-Théophile Désaguliers, apoi revizuite tot de el în 1738.
"
Dau si link-ul pt confruntare si pt cei interesati.Concluziile apartin fiecaruia, eu vorbesc in numele meu.
http://www.francmasoneria.ro/frameset.htm

Bdl degeaba discutam deoarece tu nu vrei pur si simplu sa pricepi ceea ce iti spun, desi scriu in limba romana si nu utilizez termeni academici. Ideea unei francmasonerii milenare nu vine de ieri de azi. Ea este vesnica. Fireste ma vei intreba cum oare? Raspunsul vine mai simplu decat ziua buna: francmasoneriile existente in primele faze incipiente de civilizatie umana purtau alte denumiri, mult mai tarziu capatand denumirea clasica de "franc"-"mason", stabilizandu-se, totodata, si intr-un "centru" de coordonare al activitatilor de pretutindeni, unde erau ramificatii prin loji in teritoriu. Centrul sau loja principala localizata in Anglia - Londra a reprezentat izbanda victorioasa si implinirea unui vis cu adevarat milenar (1717).

De acum incolo nu mai avem ce sa ne mai spunem unul altuia. Te rog sa nu mai vii cu tupeul acesta debordant de reconciliere dupa ce ai avut o tentativa de terfelire a persoanei mele. Am zis doar o singura tentativa ca sa nu dezgrop si alte evenimente deosebit de neplacute toate avand tinta persoana mea. De altfel, atacuri la persoana te invit sa publici in revista lui Vadim, ca va asemanati in porniri si in gandire politica, ori la gandire, in genere.

Tot ce-a fost de spus a fost spus. q.e.d. Nu vreau sa imi irosesc timpul cu un om care acum pare inofensiv si maine te injunghie miseleste pe la spate, asa cum ai facut tu bunaoara, onorabile Bdl.

------
AVE!
------
F.'.

Acest topic a fost editat de Copernic: 3 Dec 2003, 01:58 AM

Te superi degeaba stimabile.
Ce ai spus tu am comparat cu site-ul oficial. Si din pacate nu bat una cu cealalta. E usor sa ne ascundem in spatele unui val de ceata, si cind cineva spune ce vede prin acea ceata, voi sariti si spuneti ca de fapt ala nu vede bine. Adica de ce trebuie sa iau de buna ce-mi spui tu cind faptele dovedesc contrariu. Aceasta miscare nu are personalitate juridica, practic nu exista.
Documente "milenare" care sa ateste aceasta miscare nu exista. In schimb sustii ca exista din cele mai vechi timpuri.
Hai sa fim seriosi. Si Bivolaru poa sa spuna de secta lui la fel. Sustii ca in spatele tuturor lucrurilor importante care s-au petrecut in istoria omenirii sint masonii. Te cred pe cuvint, nu cer dovezi ca stiu ca nu ai.
"Ideea unei francmasonerii milenare nu vine de ieri de azi". Aici ai dreptate. E doar o idee, si ideile in general nu sint totuna cu realitatea. Voi vreti sa interpretati istoria in folosul vostru. Si partidul Romania Mare e de pe vremea lui Burepista. Vrei dovezi? Pai inseamna ca nu stii sa citesti printre rinduri istoria tarii.

Copernic, puterea corupe. E un fapt demonstrat in intreaga istorie pamanteana.

Poate ca masoneria, ca institutie si ca principii e ceea ce spui tu. Poate ca s-a pornit cu cele mai bune intentii, dar ceea ce eu am citit pe aceasta tema, ma face sa cred ca persoanele din cadrul masonerie, si in special cei din varful piramidei nu sunt atat de curati si puri pe cat vor sa para.

Francmasoneria e puternica, din pacate, nu prin principiile pe care le expune, ci prin oamenii puternici care fac parte din organizatie. E intersant faptul, ca desi tu spui ca masoneria nu accepta in randurile ei oameni care cauta succesul personal, sau puterea personala, o mare parte din oamenii importanti si puternici din lume sunt masoni (si nu toti se ghideaza dupa principiile egalitatii, libertatii, fraternitatii).
Orice organizatie pleaca de la principii perfecte pentru a atrage membrii. Dar scopurile ascunse care stau in spatele acestor principii sunt mai importante.
Nu vreau sa crezi ca am impresia ca toti masonii sunt corupti si isi doresc puterea personala. Eu spun ca sunt destui, care ascunsi sub cupola ocrotitoare a masoneriei, folosesc influenta si puterea acesteia in scopuri personale.

Acest topic a fost editat de xsimonax: 4 Dec 2003, 04:02 PM

Te salut cu respect.
Ai afirmat o chestiune interesanta, insa, ca orice afirmatie, trebuie acum ca sa o si probezi. Care sunt acele personalitati din randul Ordinului care se ghideaza exclusiv din punct de vedere material? Un singur nume nu este de ajuns insa consider ca va fi, cel putin, satisfacator.
Toate cele bune.
------
AVE!
------
F.'.

Copernic,
Tot nu mi-ai spus de ce vrea presedintele vostru sa schimbe constitutia? Sau e o chestiune care nu merita mentionata?

Era cunoscuta cumva si sub numele de "Fratia Sarpelui"? care din surse "virtuale" am aflat cum ca ar fi o societate formata dintr-o "specie" de extraterestrii. (???!)

Este vorba de Constitutia masonica cea asupra careia se vrea a se face "modificari" deci TOTAL diferita de Constitutia Romaniei.

Adevar spui matale! In cazul asta.....care e domle adevaratul scop masonic? pt ca sursele virtuale zic asha:
- reducerea populatiei Terrei la 2 mld pt a se asigura ca resursele pamantului nu se vor termina asha repede.
- luarea puterii in fiercare stat si apoi unirea tuturor statelor sub o mare confederatie condusa de un mason sau chiar mai multi. (vezi conturul Marii Europe)
- din surse religioase aflu cum ca masoneria pregateste "terenul" pt venirea anti-christului si haosului total.

Deci care e treaba? caci "scopul" asta in nici un caz nu poate fi cel "la vedere".
Numai bine!

Copernic, nu pot sa dau nume de persoane din cadrul Masoneriei care se ghideaza dupa interesul personal si nu dupa pricipiile fratiei. Nu o fac pentru ca secretul care inconjoara Masoneria nu-mi permite sa spun daca X sau Y sunt intradevar membrii ai acesteia sau doar se pretind. In multe carti scrise de diversi autori se vehiculeaza nume de lideri politici, de lideri religiosi, de lideri economici si asa mai departe, dar nu am certitudinea ca acestia fac parte cu adevarat din organizatie, pentru ca nu am gasit suficiente dovezi care sa ma faca sa cred ca ceea ce spun acei autori este adevart si nu o fabulatie.

Ceea ce am spus eu in mesajul trecut e o parere personala, bazata pe anumite cunostinte, dar si o extrapolare a unor caracteristici ale altor organizatii pe care le-am atribuit si Masoneriei, pe pricipiul ca "orice padure are uscaturi". Parearea mea este ca orice organizatie care se bazeaza pe o ierarhie stricta, ierarhie care se creaza prin ascensiunea unora pe baza unor criterii specifice, conduce la acte de coruptie in interior, ceea ce creaza o ierarhie mai putin curata. Iar daca undeva spre varful piramidei acced persoane coruptibile, acest mod de lucru se va perpetua. Sau vazut multe exemple (armata, biserica, partidele politice, chiar si organizatii culturale se bazeaza pe acest principii).

Eu as fi incantata daca mi s-ar demonstra ca Masoneria este ceea ce se pretinde a fi, ca principiile pe care se bazeaza sunt respectate si ca membrii ei de frunte se ghideaza dupa acestea. Dar secretele dupa care se ascunde ma face sa cred ca in spatele fatadei frumoase pe care o arata se ascund lucruri mai putin frumoase (daca ar fi sa ne luam dupa unii, de-a dreptul satanice).

xsimonax: exista o diferenta semnificativa si evidenta intre Lucifer si ingerul decazut transformat in Ahriman ori Azazel ori sub ce alte denumiri mai este cunoscuta acesta.

Adevarul nu va putea fi niciodata inteles de catre un neinitiat in Ordin, ci doar interpretat. Iar adevaratul detinator al secretului va fi cel care nu il va denunta sub orice chip, indoferent de circumstante. Nu doresc sa devin meolodramatic, insa anumite chestiuni, din siguranta fata de neinitiat, au trebuit sa fie pastrate la un nivel esoteric. Ca finala idee, Ordinul francmasonic nu este unul ocult, secret, ci esoteric, detinator de atare secrete intiatice, in speta stravechile mistere.

As dori sa fac cateva precizari:

ai vorbit despre acei initiati din antichitate...care intrau in templele zeilor si aflat secrete. Nu neg asta chiar sunt convins. Numai ca atunci porunca de la Dumnezeu era: eu sunt Dumnezeul tau sa nu ai alti dumnezei afara de mine.

Prezenta initiatilor in acele temple era deci opusa dorintei lui Dumnezeu. Cititi in Biblie cat timp a durat, si cate razboaie a infruntat poporul evreu pana a reusit sa ajunga la pamantul promis. Asta pentru ca nu a ascultat porunca lui Dumnezeu. Se inchinau la idolii popoarelor pe care le intalneau...si primeau in schimb razboaie. Cele mai mari minuni au fost facute cu poporul evreu...nu e nevoie sa reamintim. Cine erau cei care ii impingeau pe carari opuse voii lui Dumnezeu? Erau diavolii evident..care lucrau si lucreaza prin masoni.

Evident ca sunt inititati.....diavolul e cel mai mare teolog..il cunoaste cel mai bine pe Dumnezeu.
NU VA INSELATI. Masonii, New Age,...samd..asteapta un mesia pentru lumea aceasta...Hristos a spus ca imparatia Sa nu e pentru lumea aceasta.E scris si in Biblie la apocalipsa ca va veni...Antihrist. Cititi apocalipsa sa vedeti cate profetii s-au indeplinit deja. Daca nu credeti va puteti documenta...
-existenta numarului 666 pe toate produsele in codul de bare nu e un secret
-noile buletine 666 ce vor intra in curand
-existenta viitoarelor microchipuri ce vor fi implantate in organismele umane pentru supraveghere stricta. Tehnologia exista deja : cititi despre noile biochipuri

FOARTE INTERESANT Dupa ce s-au cheltuit peste 1.5 milioane de dolari de catre o echipa din Statele Unite s-a descoperit ca singurele locuri in care se pot monta aceste microchip-uri(datorita fluctuatiei constante de temperatura de la care se vor incarca..) sunt MANA DREAPTA SAU FRUNTEA. Citit apocalipsa sa vedeti ce "COINCIDENTA".

S-a scris de acum 2000 de ani de catre Dumnezeul nostru al tuturor.