Impartasirea cu Trupul si Sangele Domnului Optiuni

[Blakut]

Nu se inseala ei, ci te inseli tu. Acolo este vorba de o prefacere reala si nu de vreo salasluire din asta inchipuita.

In credinta ortodoxa se crede ca vinul si painea de la impartasanie se transforma in carne si sange adevarat, al lui Iisus?

[Clopotel]

Draga Papy,

Ai o mare problemă: Scriptura nu anunţă când este o parabolă şi când nu.

Problema nu-i la mine, ci chiar la tine, care vezi parabole acolo unde sigur nu sunt...

Sunt destui care au mâncat acea pâine fiind nelegiuiţi şi sunt bine, merci!

Asta e parerea ta gresita ca sunt bine merci daca au mancat-o cu nevrednicie...

Exemplu fiind călugărul homosexual de la Cluj sau preotul ucigaş de la Tanacu, ca să fie două cazuri unde nu ai să răstălmăceşti şi filozofezi.

Eu vad ca tu filosofezi la greu. Acum te apuci sa-l si judeci pe Dumnezeu...
Oricum, in eforturile tale disperate de a adapta Scriptura la dogmele tale, calci totul in picioare, asa cum faci si acum:
29 Căci cel ce mănâncă şi bea cu nevrednicie, osândă îşi mănâncă şi bea, nesocotind trupul Domnului.
30 De aceea, mulţi dintre voi sunt neputincioşi şi bolnavi şi mulţi au murit. (1 Corinetni 11).
Deci, in primul rand, acolo precizeaza ca "multi", nu zice ca "toti", asa ca pretentiile tale aberante, nu-si au nici rostul si nici locul, legat de Scriptura.

PĂCĂTOŞI, nelegiuiţi care nu au murit luând împărtăşania cu nevrednicie.

Degeaba il judeci tu pe Dumnezeu. Stii tu iconomia Lui?! Poti tu judeca oamenii care e pacatos si care nu e? Tu esti fara de pacat?
Daca te aplecai, macar cu putina atentie asupra Scripturii, vedeai ca acolo scrie foarte clar:

28 Să se cerceteze însă omul pe sine şi aşa să mănânce din pâine şi să bea din pahar

(intrebare auxiliara: din care paine si din care vin?)
Deci nu zice ca tu sa-l judeci, si sa te miri ca nu moare, ci sa se cerceteze omul pe sine... Iar judecata este a lui Dumnezeu si pedeapsa la fel.

Scriptura ne arată că nu are nicio importanţă această ceremonie decât în biserici.

Fals. Scriptura arata foarte clar ca e lucru de capatai Sfanta Impartasanie.
16 Paharul binecuvântării, pe care-l binecuvântăm, nu este, oare, împărtăşirea cu sângele lui Hristos? Pâinea pe care o frângem nu este, oare, împărtăşirea cu trupul lui Hristos?

50 Pâinea care se coboară din cer este aceea din care, dacă mănâncă cineva, nu moare.
51 Eu sunt pâinea cea vie, care s-a pogorât din cer. Cine mănâncă din pâinea aceasta viu va fi în veci. Iar pâinea pe care Eu o voi da pentru viaţa lumii este trupul Meu.
52 Deci iudeii se certau între ei, zicând: Cum poate Acesta să ne dea trupul Lui să-l mâncăm?
53 Şi le-a zis Iisus: Adevărat, adevărat zic vouă, dacă nu veţi mânca trupul Fiului Omului şi nu veţi bea sângele Lui, nu veţi avea viaţă în voi.
54 Cel ce mănâncă trupul Meu şi bea sângele Meu are viaţă veşnică, şi Eu îl voi învia în ziua cea de apoi.
55 Trupul este adevărată mâncare şi sângele Meu, adevărată băutură.
56 Cel ce mănâncă trupul Meu şi bea sângele Meu rămâne întru Mine şi Eu întru el.
57 Precum M-a trimis pe Mine Tatăl cel viu şi Eu viez pentru Tatăl, şi cel ce Mă mănâncă pe Mine va trăi prin Mine.
58 Aceasta este pâinea care s-a pogorât din cer, nu precum au mâncat părinţii voştri mana şi au murit. Cel ce mănâncă această pâine va trăi în veac.

23 Iar cel ce se îndoieşte, dacă va mânca, se osândeşte, fiindcă n-a fost din credinţă. Şi tot ce nu este din credinţă este păcat.
De la inceput adevaratii crestini au facut si au crezut asa:
42 Şi stăruiau în învăţătura apostolilor şi în împărtăşire, în frângerea pâinii şi în rugăciuni.
Tu crezi ca lor le ardea de parabole, sau crezi ca-L uitasera pe Domnul?

Iata cat de importanta si reala e Sfanta Impartasanie, ca Pavel e nevoit sa precizeze chiar:
33 De aceea, fraţii mei, când vă adunaţi ca să mâncaţi, aşteptaţi-vă unii pe alţii.
34 Iar dacă îi este cuiva foame, să mănânce acasă, ca să nu vă adunaţi spre osândă. Celelalte însă le voi rândui când voi veni.Ce parabole gasesti tu aici? Tu crezi ca vinul si painea de la Sfanta Impartasanie este obisnuita de zici ca e parabola sau simbol?

Avram nu a luat cina Domnului. Noe, Enoh, la fel. Erau păcătoşi? Hristos nu a murit şi pt ei?

Evident ca s-a jertfit si pentru ei. Aceia au trait mult inaintea venirii Lui. Nimeni nu a fost fara de pacat, afara de Hristos.

Dacă studiezi cuvântul găseşti că părtăşia cu Dumnezeu este prin Hristos, Cuvântul lui Dumnezeu.

Este si prin Cuvantul lui Dumnezeu, nu am contrazis niciunde asta, chiar intaresc. Insa Sfanta Impartasanie este chiar mai mult decat atat, caci omul este trup si suflet, si in Imparatia lui Dumnezeu asa va merge.

Iar, cina Domnului este spre AMINTIREA sacrificiului făcut pt cei salvaţi.

Adica exista pericolul sa-L uiti?! Si cum se face ca daca iti aduci aminte de El cu nevrednicie te imbolnavesti si poate chiar mori? - asta legat de ce zicea Pavel..., poti muri de la pabole si de la simboluri? Sau si moartea si imbolnavirea erau tot parabole?

Da, se pare ca si aici le incurci rau de tot, asa ca o sa caut un topic unde sa mut aceste mesaje care nu au nici o legatura cu Fecioara MAria, dar trebuiau lamurite, zic eu...