Dumnezeu, Între Bine Si Rãu Optiuni

[Tudy]

Vreau sã ridic o problemã indelung "evitatã" de Bisericã. O sã încep prin a mentiona cã, în general, Dumnezeu este vãzut ca fiind bun (opus deci fortelor rãului).

Ideea e urmãtoarea: dacã Dumnezeu a creat Lumea, înseamnã cã a creat si Binele si Rãul, El fiind în esentã transcendent conceptelor de Bine si Rãu. Dar acum ni se spune cã tot ceea ce e "bine" se datoreazã lui Dumnezeu, pe când un lucru "rãu" este opera diavolului/fortelor rãului... Dacã Dumnezeu reprezintã doar Binele Absolut, atunci El nu mai e Absolut. Atunci mai existã o pãrticicã a Existentei care nu depinde de El si nu e legatã în vreun fel de El...

Dacã Dumnezeu e atotputernic si Unic în acelasi timp, rezultã cã Rãul e una din formele sale de manifestare. Dacã nu-L acceptãm pe Dumnezeu ca fiind sursa Rãului, atunci nu putem sã-L acceptãm pe Dumnezeu ca fiind Absolut...

Crestinismul a încercat sã ocoleascã cu foarte mare subtilitate aceastã problemã, si în mare mãsurã a reusit. Însã aici nu se observã decît încã una din carentele Crestinismului ca religie... Dumnezeu nu se supune dualitãtii. Nu îl putem vedea ca fiind Bun sau Rãu. El este Unul. El doar este...

Acest lucru este reprezentat în dualitatea Yin-Yang. Pe lângã ideea cã în orice bine existã si un rãu si cã în orice rãu e si un bine, simbolul oriental Yin-Yang ne mai transmite câteva idei importante. Una dintre ele e cã nu se poate atinge Binele Absolut sau Rãul Absolut. În momentul în care ne apropiem de Bine Absolut, îsi face aparitia Rãul, mentinând echilibrul, si invers... O altã idee e redatã prin însãsi structura simbolului, care e încadratã într-un cerc, simbolizând unicitatea.

Cred cã ar fi interesant sã încercãm sã stabilim pozitia lui Dumnezeu în raport cu dualismul Bine-Rãu. Eu unul mentionez încã de pe acum cã sunt adept al conceptiei orientale asupra lui Dumnezeu, pe care am prezentat-o succint mai sus si asupra cãreia voi reveni cu detalii.

Acest topic a fost editat de Tudy: 8 Mar 2005, 11:29 AM

[aburealaold]

QUOTE

Sincer, concluzia aceasta, ca dealtfel întreaga "pledoarie" ce o precede, mi se pare puþin cam confuzã...

Ceea ce nu intelegi , pare uneori confuz. Adica daca Dumnezeu e Absolut, atunci si Raul face parte din El, caci Dumnezeu e in tot. Deci Raul e Dumnezeu. ... Unde am auzit expresia asta?:-) "Si Satana, vrand sa devina asemena lui Dumnezeu, s-a suit spre tronul slavei. SI l-am vazut cazand ca un fulger, impreuna cu toti ingerii de un gand cu el. SI nu erau putini, ci o treime din ingeri". Pentru mine nu confuz deloc.:-) Este evident. Daca ingerii din ceruri l-au alungat impreuna cu Dumnzeu, atunci si-a gasit adepti printre bietii muritori, unii mai slabi de inger. Daca Dumnezeu e in tot, si Dumnezeu e Binele, doar binele, atunci raul cine este? E Dumnezeu? Unora cred ca le bubuie capatana, caci nu mai inteleg.:-) Confuz, pledoarie, etc. Dumnezeu NU ESTE FAPTA CREATURII. FAPTA CREATURII CARE SE IMPOTRIVESTE CREATORULUI. FAPTA CREATURII CARE SE IMPOTRIVESTE CREATORULUI ESTE FACUTA IN LUMEA CREATA DE DUMNEZEU. LUMEA SUSTINUTA de Dumnezeu, asa cum spune chiar crezul "Tatal Atottiitorul", insa Dumnezeu nu este responsabuil pentru ea. Ci doar creatura. Ea este cea care alege sa faca binele sau raul. Faptele lui Dumnezeu sunt faptele bune, iar faptele Diavolului sunt faptele rele. Luema creata de Dumnezeu, ca sa fie perfecta, ARE POSIBILITATEA de fi gazda atat a faptelor bune cat si ale celor rele. Dumnezeu e doar arbitrul acestui meci in care El face faptele bune impreuna cu ingerii lui, iar Diavolul face faptele rele, impreuna cu ingerii lui. Raul a existat ca si concept inca de la intemeierea lumii, dar fapte rele nu au fost pana la caderea lui Satan. Cum probail exista alte notiuni complet necunoscute noua, dar care nu s-au infaptuit vreodata. Dar asta nu insemna ca Dumnezeu nu este Binele Absolut, sau ca nu este Absolut. Oricand poate opri meciul, sau mai pe romaneste sparge balonul. Numai ca nu asta e esenta jocului. Ci alta , care tie ti-a scapat. "veniti iubitii mei la mostenirea care v-a fost pregatita inainte de intemeierea lumii". Dumnezeu a stiut inainte de intemeierea lumii, ca introducerea posibilitatii raului in lume va face prapad. Insa a stiut care va fi si remediul. Separarea lor. Insemna ca Dumnezeu nu e Absolut?