Exista o contradictie intre stiinta si religie?
Religia si stiinta sunt domenii care au principii de baza diferite: primul este adepul teoriei "crede si nu cerceta", iar al doilea, am putea spune ca se afla la polul opus, pentru ca totul in stiinta se bazeaza pe demonstratii.
Contradictia principala se refera la Creatie, nu?
Cu ajutorul credintei este posibil practic "orice", cu stiinta esti limitat la anumite legi si teorii pe care tot omul le a inventat(""descoperit"").
Credinta este Dumnezeu iar stiinta este omul.Numai ca omul are o foarte mica capacitate de a gindii si atunci se limiteaza la anumite legi cu ar fii: vezi moneda asta ii dau drumul si ea cade pe pamint, asta e legea gravitatiei si omul se bucura cit este de "intelept", pe cind Dumnezeu stie ca moneda ar putea lua si o alta directie decit spre pamint dar nu considera necesar si folositor sa o demonstreze nimanui...atita timp cit omul traieste dupa reguli inventate de el.
Credinta este stiinta lui Dumnezeu si a celor aflati pe calea teocentrismului.
QUOTE (Daphne @ Mar 31 2003, 07:32 PM) |
Religia si stiinta sunt domenii care au principii de baza diferite: primul este adepul teoriei "crede si nu cerceta", iar al doilea, am putea spune ca se afla la polul opus, pentru ca totul in stiinta se bazeaza pe demonstratii. |
QUOTE ("Mihai") |
Credinta este stiinta lui Dumnezeu si a celor aflati pe calea teocentrismului. |
QUOTE |
(Figaro) Crede si nu cerceta este o aberatie scoasa de regimul comunist. |
Stiinta se bazeaza intotdeauna pe demonstratii de natura stiintifica, deci este limitata propriului cerc. In plus stiinta include si o initiere speciala. Ca sa intelegi o demonstratie de fizica esti obligat sa cunosti fizica. Insa fizica nu poate explica de pilda esenta muzicii lui Beethoven sau a picturii lui Vermeer. Nici un aparat electronic nu poate face diferenta dintre un tablou de Leonardo da Vinci si un kitsch cu lebede expus in piata.
QUOTE ("Daphne") |
Daca nu ti-a placut "crede si nu cerceta" atunci ce ai spune de "cred pentru ca este absurd" ( sensu' este asemanator )? Sau este si asta idee comunista? |
Cat de corecta este raportarea religiei la stiinta? O intrebare retorica,dar care cred ca merita o incercare de comentariu.
Secole intregi stiinta traditionala s-a aflat sub obladuirea mai mult sau mai putin evidenta a teologiei(Bisericii). De aceea nu cu multe sute de ani in urma nu exista posibilitatea de a concepe o disjunctie intre cele doua(desi e drept ca au existat si dizidenti de la aceasta atitudine).
Stiinta moderna a cunoscut o "revitalizare" extraordinara odata ce s-au despartit practica de laborator cu cea speculativa de ordin religios. Din acest motiv este cred evident pentru oricine ca nu se por face cercetari stiintifice in oricare domeniu daca se porneste metodologic de la diferite ipoteze teologice. S-ar ajunge la concluzii extrem de "nestiintifice" in urma carora stiinta asa cum este astazi s-ar anula.
Ipoteza divinitatii in stiinta nu este considerata absurda ci doar indiscernabila.
Stiinta nu a aparut brusc, ci s-a dezvoltat in timp. Inceputurile stiintei au fost alegorice si religioase. Geneza e scrisa in cheie simbolica: Adam semnifica un pamant rosu, fertil, spcific zonei, iar Eva inseamna "viata". In Geneza sarpele vorbeste.
Catolicismul a facut greseala de a interpreta absolut eronat Geneza, si a impus cu sabia o anumita viziune complet eronata. Pamantul ca centru al Universului a fost o aberatie pe care catolicismul a sustinut-o fara nici un sprijin teologic. Nicaieri nu exista asemenea
aberatie, ba din contra, in unele versete ni se sugereaza miscarea planetelor in jurul soarelui.
Ateii au batut moneda pe toate erorile catolicismului, generalizand arbitrar.
Stiinta si-a gasit adapostul in teologie cata vreme nu au avut instrumente proprii, apoi si-a gasit singura drumul.
Nu exista nici un suport tologic pentru a explica o teorie stiintifica. Creationismul si evolutionismul cunosc nenumarate nuante. Evolutionismul in schimb nu poate demonstra fara drept de apel apartenenta noastra la regnul animal. Deocamdata nu exista veriga de legatura; se presupune ca ar exista, dar deocamdata nu avem nici o dovada.
Opinia mea ar fi ca o specie se poate dezvolta in propriul spatiu, insa nu se va transforma niciodata intr-o cu totul alta specie. Probabil ca peste milioane de ani vom avea
cu totul alta infatisare, insa nu ne vom transforma in cai sau in crocodili.
QUOTE ("Petru Ionescu") |
Din acest motiv este cred evident pentru oricine ca nu se por face cercetari stiintifice in oricare domeniu daca se porneste metodologic de la diferite ipoteze teologice. |
Am auzit o teorie care vrea sa impace religia cu stiinta: omul, ca fizic, este rezultatul stiintei, al evolutiei ca specie. Omul insa nu avea suflet, si Dumnezeu i-a dat acestuia suflare 'dupa chipul si asemanarea sa'. Ce parere aveti?
In opinia mea religia si stiinta nici macar nu se cearta. Stiinta nu se ocupa cu existenta/inexistenta lui Dumnezeu. Nu poate aduce dovezi nici pro nici contra. Sunt doua modalitati de a percepe realitatea: prima percepe aria materiala a realitatii iar religia pe cea spirituala.
Si totusi exista o relatie intre religie si stiinta...aceasta este OMUL. Odata cu evolutia omului, religia sufera diferite transformari. Orizontul omului se largeste si atunci religia se modeleaza dupa noile conceptii..acesta este un proces indelungat si ireversibil...Odata ce s-a demonstrat ca Pamantul nu este singura planeta din univers au aparut diferite secte care au inceput ca creada ca avem origine extraterestra. Probabil ca veti spune ca este doar o secta...da, corect, dar ar putea fi inceputul unei noi religii (nici monoteismul nu a avut multi adepti de la inceput...trecerea de la politeism la monoteism s-a facu lent si cu multe varsari de sange) .
Religia se schimba, pentru ca se schimba si ideile omului si cred ca stiinta are si ea o influenta...Cum va imaginati religia peste o mie de azi, sa spunem? Credeti ca va ranmane neschimbata? Dar hai ca ma intepartez de subiect...asadar sa revenim. Religia si stiinta se afla oarecum in contradicite dar se completeaza una pe cealalta, asa cum a spus si Figaro, prima tine se spiritual , iar cea de-a doa de material, dar omul nu poate nu poate existai fara vreuna dintre ele.
Religia peste 1000 de ani? La fel.
As vrea sa denumesc in citeva cuv. religia.Religia este ceea ce trebuie sa fie si sa fim, este un lucru normal unde noi trebuie sa ii urmam cursul ca sa ajungem la adevar.
Stiinta? este cea mai mare iluzie care a existat vre odata, prin ea omul se indeparteaza de adevar, atragind cit mai multi "adepti".
Este doar parerea mea, pe care stiu ca nu o impartasiti.
Nu e nevoie sa mi demonstrati contrariul, pt. ca o sa reusiti la fel cum reusesc eu acum sa va fac sa credeti ca religia si stiinta nu se ating niciodata.
QUOTE (Daphne @ Apr 2 2003, 10:51 PM) |
Religia se schimba, pentru ca se schimba si ideile omului si cred ca stiinta are si ea o influenta... |
QUOTE ("bubu") |
Stiinta? este cea mai mare iluzie care a existat vre odata, prin ea omul se indeparteaza de adevar, atragind cit mai multi "adepti". Este doar parerea mea, pe care stiu ca nu o impartasiti. |
Ce legatura are fizica cu Dumnezeu? ... bine spus!
Ce legatura avem noi cu Dumnezeu?...una foarte mare!
Ce legatura avem noi cu stiinta?...e o practica in plus!
Putem traii fara stiinta? ...dar fara Dumnezeu?
Aici vreau sa bat...unii oameni iau stiinta ca pe un lucru esential in viata, dar care se dovedeste la sfirsit a fi egala cu zero.
Ma intreb daca cel care a inventat becul, considera si acum un lucru necesar facut pt. omenire?
Bubule, sa nu dramatizam. Stiinta are rolul ei. Nu uita ca Luca a fost medic.
Necazul nu e cu stiinta, cu cei care idolatrizeaza stiinta, cei care o transforma intr-un fel de panaceu universal.
Dramatizez? poate ca ai dreptate, dar asa simt eu...
Luca a fost medic.OK, era om, era si el un pacatos...dar ce a lasat Isus pe pamint cit timp a fost printre oameni, mie cel putin mi a ramas intiparit in suflet.De ce se dau exemple mereu oameni ci nu insusi pe Dumnezeu sau Isus?Hai sa incercam sa traim ca Isus, daca recunoastem ca el este fiul lui Dumnezeu si El este adevarul.De ce cautam intotdeauna altceva si gasim si motive pt. acel altceva?
Cum a trait Isus pe pamint? a inventat meserii noi?, a facut descoperiri? a indrumat oamenii sa invete sa fie silitori? a vorbit de oameni inteligenti sau mai putin inteligenti? de genii? de oameni puternici? a incurajat oamenii sa si faca singuri dreptate sau printr o anumita institutie? a adus el vorba vre odata de stiinta? de evolutia omului? a vorbit El de un anumit grad de cultura al oamenilor?, a spus ceva de geografie, de astrologie,istorie, filozofie?...
Categoric NU, ba din contra a "ignorat" toate indeletnicirile oamenilor si le a spus oamenilor cum trb. sa traiasca, sa iubeasca, sa tina post , sa creada in Dumnezeu Tatal si sa faca voia Lui.Pentru Isus clasele sociale ale oamenilor nu exista, faptul ca unul este geniu si unul este prost la fel nu exista, El a invatat oamenii ca drumul spre adevar si spre implinire trece prin inima si nici decum prin creier.
Acum pun si eu o intrebare.
Ce legatura are postul cu stiinta?
Parerea mea este ca postul este stiinta credinciosului, prin care se poate ajunge foarte usor la curatirea mintii si a sufletului, ajungind intr un final la implinirea totala, la adevarul suprem.
Stiinta este "postul" necredinciosului, prin care sufletul si mintea este intoxicata la maxim, ajungind intr un final sa te indepartezi asa de mult de adevar incit sa crezi ca acesta este adevarul adevarat si mai esti si foarte mindru de asta.
E adevarat ca intre religie si stiinta in epoca noastra este aberant sa sustii o probabila "disputa" intre ele.
"Ce legatura are postul cu religia?"- BUBU
Exista din cate cunosc unele teorii medicale care subliniaza importanta unei alimentatii usoare imediat dupa terminarea,iesirea din iarna(iau acest anotimp ca ex.provizoriu). E vorba de o purificare a organismului de unele alimente ramase nedigerate intrutotul.
Dar importanta postului in crestinism este de alta natura.
Petru, eu intrebam de legatura dintre post si stiinta si nu post/religie.Desi raspunsul tau a fost partial apropiat de ceea ce am intrebat eu.
Stiinta nu ar avea legatura cu religia.... dar depinde ce intelegem prin "religie"; daca religia ar insemna sau ar trebui sa fie o metoda de cunoastere a divinitatii atunci stiinta are mare legatura cu religia fiindca Dumnezeu este cel care "stapaneste" stiinta, in calitate de creator si de sustinator al Universului (pentru cei care cred in Dumnezeu, bineinteles). S-a spus ca dictonul credintei ar fi "crede si nu cerceta" ceea ce e cu totul fals, e ca o prejudecata impamantenita -asa ceva nu se gaseste in Biblie. Eu nu cred ca Dumnezeu vrea marionete, roboti care sa creada ca niste nebuni sau niste prosti.... sunt lucruri pe care intr-adevar, le accepti prin credinta dar parerea mea este ca Dumnezeu ne-a dat inteligenta pentru a cerceta lucrurile create, pentru a descoperi altele noi si pentru a-L cunoaste pe El. In concluzie, parerea mea este ca adevarata religie e cat se poate de apropiata de frumusetea stiintei.
Fiecare om are o "religie" a lui.Pt unii e D-zeu,pt altii e stiinta,pt altii munca,sau banul sau mai stiu eu ce.Oricum,o discutie intre atei si credinciosi niciodata nu va avea sfirsit,fiecare aducind mereu noi si noi argumente.Eu merg pe principiul ca fiecare e liber sa creada in ce vrea el,daca asta ii aduce linistea dorita.Nu sint adeptul bisericii si al credintei pt ca nu am motive sa fiu,dar nu am absolut nimic contra ei.Daca pt unii reprezinta un reazem si ii ajuta,asta e f bine.Imi place sa judec lucrurile asa cum le vad eu,nu cum imi spune o teorie stiintifica sau o carte religioasa.
Bubu spunea:
QUOTE |
Cum a trait Isus pe pamint? a inventat meserii noi?, a facut descoperiri? a indrumat oamenii sa invete sa fie silitori? a vorbit de oameni inteligenti sau mai putin inteligenti? de genii? de oameni puternici? a incurajat oamenii sa si faca singuri dreptate sau printr o anumita institutie? a adus el vorba vre odata de stiinta? de evolutia omului? a vorbit El de un anumit grad de cultura al oamenilor?, a spus ceva de geografie, de astrologie,istorie, filozofie?... |
QUOTE |
El a invatat oamenii ca drumul spre adevar si spre implinire trece prin inima si nici decum prin creier. |
QUOTE (melinda @ Apr 12 2003, 08:43 PM) | ||
Crezi ca Dumnezeu este mai multumit daca Il iubim (atat cat se poate) fiindca asa ni se cere de catre biserica sau daca il constientizam si Ii inchinam sufletul, in deplina cunostinta de cauza? De ce, oare, se crede ca sa gandesti este un pacat?! Sa incerci sa intelegi care este sensul vietii noastre si cum trebuie sa procedam astfel incat sa ne achitam cat mai bine de sarcina asta - cred ca este un mod extraordinar de a te ruga! Puterea inimii este mare; dar, atunci cand se aliaza cu puterea mintii, este inzecita. Iar postul il poti privi (intr-o exprimare mai profana) ca pe o dubla curatare: materiala (eliminarea unor toxine acumulate in decurs de un an printr-o alimentatie necorespunzatoare - la inceput, omul era vegetarian - prin postul de mancare) si spirituala (o perioada in care Dumnezeu trebuie sa ocupe locul intai in viata noastra, inaintea problemelor de zi cu zi, de orice natura). Toate acestea au un efect benefic asupra "starii de functionare" a trupului si sufletului nostru. |
Iti multumesc pt. intampinare! La randul meu, ar trebui sa-i multumesc celui care mi-a recomandat caest forum (un "coleg" de pe alt forum) ca fiind foarte interesant! Spre marea mea bucurie, cam asa este...
QUOTE (bdl @ Apr 9 2003, 02:15 AM) |
Fiecare om are o "religie" a lui.Pt unii e D-zeu,pt altii e stiinta,pt altii munca,sau banul sau mai stiu eu ce.Oricum,o discutie intre atei si credinciosi niciodata nu va avea sfirsit,fiecare aducind mereu noi si noi argumente.Eu merg pe principiul ca fiecare e liber sa creada in ce vrea el,daca asta ii aduce linistea dorita.Nu sint adeptul bisericii si al credintei pt ca nu am motive sa fiu,dar nu am absolut nimic contra ei.Daca pt unii reprezinta un reazem si ii ajuta,asta e f bine.Imi place sa judec lucrurile asa cum le vad eu,nu cum imi spune o teorie stiintifica sau o carte religioasa. |
Dar de ce crezi ca numai religia face asa ceva?De bun simt ai auzit?De cei 7 ani de acasa ai auzit?De exemplul parintilor ai auzit?Sau la scoala crezi ca te invata sa furi si sa lovesti in altii?
QUOTE (bdl @ Apr 16 2003, 12:13 AM) |
Dar de ce crezi ca numai religia face asa ceva?De bun simt ai auzit?De cei 7 ani de acasa ai auzit?De exemplul parintilor ai auzit?Sau la scoala crezi ca te invata sa furi si sa lovesti in altii? |
Persoana lui Isus cel putin pentru mine este cat se poate de ciudata. Nu stiu ce capacitati paranormale avea dar in nici un caz nu cred ca era fiul divinitatii asa cum s-a autoproclamat. E o chestiune discutabila,cred.
QUOTE (bdl @ Apr 15 2003, 11:13 PM) |
Dar de ce crezi ca numai religia face asa ceva?De bun simt ai auzit?De cei 7 ani de acasa ai auzit?De exemplul parintilor ai auzit?Sau la scoala crezi ca te invata sa furi si sa lovesti in altii? |
QUOTE (Petru Ionescu @ Apr 16 2003, 03:57 PM) |
Persoana lui Isus cel putin pentru mine este cat se poate de ciudata. Nu stiu ce capacitati paranormale avea dar in nici un caz nu cred ca era fiul divinitatii asa cum s-a autoproclamat. E o chestiune discutabila,cred. |
QUOTE (Petru Ionescu @ Apr 16 2003, 03:57 PM) |
Persoana lui Isus cel putin pentru mine este cat se poate de ciudata. Nu stiu ce capacitati paranormale avea dar in nici un caz nu cred ca era fiul divinitatii asa cum s-a autoproclamat. E o chestiune discutabila,cred. |
BUBU,
Nu cred ca ceea ce ai spus are vreo relevanta in chestiunea de mai sus.
Indoiala cu pricina nu avea nici cel mai mic imbold existentialist si nu inteleg unde bati cu aceste idei exprimate aici.
Nu reactionez la aberatii asa ca poti continua pe acelasi ton,daca te mai tine vocea!
QUOTE (Figaro @ Apr 16 2003, 05:43 PM) | ||
Ai dreptate. In definitiv e o problema de credina. |
Cu riscul de a ne indeparta de subiect, voi incerca sa-ti raspund, bubu draga. Omul necredincios este destul de des intalnit ( a nu se face confuzie intre "necredincios" si "nereligios", care ,in opinia mea, sunt doua lucruri diferite). Omul necredincios este omul zilelor noastre. Daca trebuie sa ne ferim de el? Da si nu, ar putea fi fratele sau prietenul. Daca este necredincios inseamna ca este mai periculos? Poate, dar asta inseamna ca un credincios nu face rau? Oare? Cred ca facem rau celor din jur cu sau fara voia voastra...de aceea ar trebui sa fim precauti fata de ceilalti. Pana la urma ce este mai important: intentia sau efectul? Ce este mai periculos: raul facut de un credincios sau binele savarsit de un necredincios?
Cu mare regret (in sensul ca imi pare rau ca are dreptate), subscriu!
QUOTE (Daphne @ Apr 16 2003, 06:35 PM) |
Cu riscul de a ne indeparta de subiect, voi incerca sa-ti raspund, bubu draga. Omul necredincios este destul de des intalnit ( a nu se face confuzie intre "necredincios" si "nereligios", care ,in opinia mea, sunt doua lucruri diferite). Omul necredincios este omul zilelor noastre. Daca trebuie sa ne ferim de el? Da si nu, ar putea fi fratele sau prietenul. Daca este necredincios inseamna ca este mai periculos? Poate, dar asta inseamna ca un credincios nu face rau? Oare? Cred ca facem rau celor din jur cu sau fara voia voastra...de aceea ar trebui sa fim precauti fata de ceilalti. Pana la urma ce este mai important: intentia sau efectul? Ce este mai periculos: raul facut de un credincios sau binele savarsit de un necredincios? |
Mai bun? Dar din ce punct de vedere? ...in ceea ce ma priveste... credinciosul, cel care are credinta in ceva, cel care imi este credincios. Dar mi-e teama ca vorbim de sensuri diferite ale cuvantului credincios; pentru mine conteaza ceea ce a facut acel om pentru mine, nu ceea ce simte el fata de Dumnezeu. Tu probabil vrei sa spui ca un credincios nu ar putea sa faca rau, intentionat cel putin. Asa este? Nu cred ca putem spune ca un om este bun si altul rau, ar fi mult prea simplu, dupa cum nu cred ca putem spune despre un om ca este credincios (100%) sau necredincios (100%). Aici intervine frumusetea vietii, complexitatea omului...omul este o interesanta impletire de contraste, reusind sa le armonizeze, sa gaseaca un echilibru, atunci, cred eu, ca va gasi si linistea interioara.
Deci concluzia ar fi ca tot ce e bun pe lume a fost inventat de El.In schimb ejacularea precoce si violul de om.Mai sa fie.
Buna mai e credinta asta.Dar secta aia sinucigasa are vreo legatura cu divinitatea?Raspund tot eu ca sa nu se mai oboseasca Bubu si Melinda:NU.Aia nu erau adevarati credinciosi,vai ,cum putem crede asa ceva.Aia erau niste atei prefacuti care doar se jucau de-a credinta.Saddam e credincios?Cum se poate sa afirmam asa ceva,ce islamismul inseamna religie?Si ala e un ateu prefacut.L-a durut in cot pe Papa de evreii arsi in lagare?E,asta chiar e nesimtire sa ne legam de Papa.
Deci,asa cum am spus de la inceput,ma bucur ca Cineva a adus si treburi bune in viata omului.
Si acum un citat din Bubu,la care efectiv am ramas mut de cita profunzime da dovada.
"Dar eu punctez esenta.Intr un necredincios nu te poti baza ca intr un "frate", chiar daca nu te loveste, el nu are nici un viitor si poate reactiona oricind imprevizibil.Nu ma refer la violenta fizica ci la ranirea sufletului.Pe cind un credincios te poti baza vesnic, chiar daca uneori iti face rau, dar iti face un rau fizic."
,beat mort daca eram,fratioare si nu scoteam asemenea perla.Si un sfat:sa nu spui niciodata ce profesori ai avut,nu merita pedeapsa asta.
Eu nu sunt o persoana religioasa dar asta nu face ca oamenii sa se fereasca de mine. Poate doar fanaticii si cei care tin sa aiba legaturi numai si numai cu cei de aceiasi credinta cu ei. Eu unul sunt agnostic in materie de religie si nu cred ca in felul asta o sa-mi atrag in vreun fel dusmani nevazuti.
QUOTE ("bdl") |
Deci concluzia ar fi ca tot ce e bun pe lume a fost inventat de El.In schimb ejacularea precoce si violul de om.Mai sa fie. Buna mai e credinta asta.Dar secta aia sinucigasa are vreo legatura cu divinitatea?Raspund tot eu ca sa nu se mai oboseasca Bubu si Melinda:NU.Aia nu erau adevarati credinciosi,vai ,cum putem crede asa ceva.Aia erau niste atei prefacuti care doar se jucau de-a credinta.Saddam e credincios? |
QUOTE ("bdl") |
L-a durut in cot pe Papa de evreii arsi in lagare?E,asta chiar e nesimtire sa ne legam de Papa. |
QUOTE ("Petru Ionescu") |
Eu unul sunt agnostic in materie de religie si nu cred ca in felul asta o sa-mi atrag in vreun fel dusmani nevazuti. |
Ma gandeam ca sunt unii care cred ca daca nu esti o persoana religioasa implicit suferi de nu stiu ce "maladie" incurabila si nu este potrivit a te apropia de un astfel de individ.
Fiecare om are libertatea de a se comporta cum ii place, cat timp nu atinge libertatea celui de langa el.
Petru, nu pari genul de persoana care lipeste etichete pe fruntile altora. Sunt oameni si oameni.
Am ocazia sa stau si sa vorbesc cu tot felul de oameni.
Ce ma deranjeaza cel mai mult la toti oamenii cu care am un contact?Eu le respect modul lor de viata si de gindire.Ba mai mult pot convietui linga ei incercind sa ii inteleg.Nu le reprosez nimic, nu le interzic nimic, doar le spun punctul meu de vedere.Invers e cu totul alta imagine.Ei ma cred nebun, ma resping si ma batjocura...ma vorbesc pe la spate...intr un cuvint rid de mine, desi comportamentul meu nu ii afecteaza cu nimic, dar nu corespund pricipiilor lor de viata.
Ba mai mult, fiind majoritari cred ca detin adevarul si nu mai este loc de dat o replica.Sint mai mult trist din cauza asta.
In ceea ce ma priveste, BDL, iarasi bati campii cu gratie... Scuze, incep sa cred ca nu mai ai argumente si - atunci -apelezi la singurele arme pe care le cunosti: faci afirmatii la genul "ghiveci", netinand cont cine ce afirma si daca e chiar asa cum spui tu. Ex.:
QUOTE |
Saddam e credincios?Cum se poate sa afirmam asa ceva,ce islamismul inseamna religie?Si ala e un ateu prefacut. |
QUOTE |
Raspund tot eu ca sa nu se mai oboseasca Bubu si Melinda |
Fratilor,
Am gasit azi jale mare pe forum.Lumea e suparata pe mine ca generalizez,am pomenit doua nume si gata,atac la persoana.Ba sint si comunist (recunosc,am avut si carnet rosu in buzunar si am fost cu cotizatia la zi).Pai daca ar sti lumea ca am citit si Mein Kampf ,uh,nici nu vreau sa stiu cum as fi catalogat.
Fratilor,noi aici discutam .Normal ca am pomenit de Bubu si Melinda pt ca eu cu ei m-am contrazis cel mai mult.Nu am zis nimic referitor la persoana lor sau legat de calitatile lor morale sau altceva.Am spus doar ca ei vor raspunde la posturile mele.Deci asta este atacul meu la persoana.
Ca sa fie lumea linistita,DACA MODERATORUL acestei sectiuni considera ca am incalcat regulamentul,sint de acord sa fac exact ce zice el.Daca decizia lui este alta,fratilor,imi pare nespus de rau,dar trebuie sa ma suportati.Dar cel putin mie asta imi miroase a atitudine copilareasca.Gata ,imi iau jucariile si plec.Credeam ca discutam in principiu,dar vad ca unii cred ca am ceva cu ei sau caut sa le sschimb convingerile.Asta chiar ar fi o prostie si o pierdere de timp din partea mea.
Bubule,te plingi ca lumea te judeca gresit.Pai hai sa vedem de ce.
Bubu "Ti ai pus vre o data problema ca esti discutabil ca om?"Asta ii e adresata lui Petre Ionescu.D-soara Melinda,nu-i asa ca asta nu e atac la persoana?Iar d-l Ionescu a fost un finut si nu a replicat prea dur.Si nu s-a plins administratorului.
Bubu "Sper sa mai ai puterea sa scrii aici , cind se vor schimba lucrurile, dar sa nu mi dai scuza ca te ai despartit de prietenul tau si erai suparata."Asta ii e adresata lui Afrodita.O urare pt un viitor mai bun,cam asa s-ar putea traduce.
Bubu " Problema este cum sint oamenii necredinciosi, trebuie sa ne ferim de ei".Asta nu e generalizare,fratilor,stati linistiti.Oricum necredinciosii sint putini,asa ca nu se pune.Eu ma intreb cum interpreteaza altii enuntul asta.
Melinda "Daca tu il poti considera pe un om ca Saddam ca fiind un om cu credinta in si respect fata de Dumnezeu, imi pare rau, nu pot fi de acord cu tine!"Asta e afirmatia ta,nu a mea.Spune tu ce ar trebui sa inteleg de aici,ca am vazut ca toate concluziile mele la cele spuse de tine sint gresite.
Figaro " Observ ca reflexele comuniste nu pier cu una cu doua. "Si unde-i legatura intre ce discutam noi aici si apartenenta la PCR?La Piatra Olt banuiesc.Poate ca si alti membri de pe forumul asta au fost membrii pcr,cu sau fara voia lor.Si?Are vreo relevanta?Sau asta e argumentul suprem in discutia de fata?Rusinica,rusinica......Miine o sa-mi spui ca parintii mei au fost chiaburi si de-aia judec asa.Oricum,nu il consider atac la persoana.
Poate ca n-au fost niste exemple f bune alea care le-am ales(ejaculare precoce si violul).Dar am senzatia ca e o falsa pudoare pe aici.Si nici nu am incercat sa leg vreo valoare morala de ejacularea precoce,am dat-o ca exemplu ca un lucru rau pe lumea asta(femeile stiu de ce ).Si de ce nu merita sa discutam de viol?Nu e un lucru rau?Ca eu l-am pus in aceiasi idee ca e un lucru rau?Care e problema cu violul?Nu l-am legat de nici o valoare morala.Si faptul ca Figaro se lega de Papa e f bun,inseamna ca isi da seama ca nu a fost o treaba buna ce a facut el.Dar apoi imi arunca pastila cu pcr-ul.Scuza-ma ,prietene,dar in pcr se arunca pisica in alta ograda.Noi aici,repet(pt ca am mai spus-o pe alt topic)discutam despre religie in general,despre existenta divinitatii in general,fara specificatii de genul " numai pt catolici".Credinta intr-o divinitate,indiferent ce nume poarta divinitatea,e una si aceiasi.Daca ne legam de ambalaj,atunci macar sa se specifice clar in titlul postului.
Daca vreti intr-adevar sa mai continuam discutia,o continuam.Dar macar nu mai rastalmaciti vorbele asa cum vreti.Si repet,e pur o discutie in plan ideeatic,nu caut sa conving pe nimeni ca ce spun eu e adevarul absolut sau sa incerc sa-i schimb credinta.Daca cineva a inteles asa ceva,sa stea linistit.
Si apropo,ca sintem la stiinta versus religie.Ce ziceti de chestia cu tipul care s-a dus la dentist si a ajuns la spital?A-ti citit de el?Cine e vinovatul acolo?Povestea pe scurt e asta:s-a dus la dentist si ala a hotarit ca e cazul sa-i faca 14 extractii.Asa ca va dati seama xcam in ce hal era gura aluia.I le face,dar tinarul are o hemoragie puternica si ajunge la spital.Se face o comisie sa vada ce s-a intimplat.Concluzia:tinarul a spus clar ca el nu ia antibiotice sau alte medicamente pt ca este interzis de religia lui(indiferent care e aia,e vorba de religia lui).Asa ca a ajuns in situatia de a-si scoate 14 dinti deodata(pt a nu avea probleme si mai mari) si a refuzat orice tratament.Comentati voi ca daca eu zic ceva se va interpreta ca generalizez.
Nu cred ca e cazul sa facem atata tapaj fata de unele iesiri mai putin corecte ale unora dintre noi.
BDL, spuneai: "Saddam e credincios.", la care eu ti-am raspuns: "A spune este usor, a face e cu mult mai greu! Oricine se poate lauda ca este un credincios (sa nu spun crestin pt. a nu limita credintele numai la crestinism) adevarat; el nu va fi in realitate asa decat in momentul in care va respecta 100% sau cat mai aproape de acest procent ceea ce il invata religia respectiva (faptele sunt cele care ne arata asa cum suntem, nu vorbele!). Eu nu pot sa cred ca el este un adevarat credincios pt. ca sunt convinsa ca islamismul nu invata pe nimeni sa ii tina pe ceilalti in ignoranta, saracie si interdictii de tot felul (unele, poate, aberante) in timp ce viata pe care el o traieste este exact opusul a ceea ce proclama! Eu nu pot sa cred ca islamismul invata pe cineva sa practice terorismul, sa incerce sa ii oblige pe ceilalti sa se supuna unei religii in care nu cred, pe care nu o simt aproape de suflet, careia nu ii pot fi devotati. Da, cred ca le cere sa propovaduiasca aceasta cauza in care ei cred, fara insa a anula liberul arbitru al omului (pe care pana si Dumnezeu ni-l respecta!). Asadar, ori ei se cred mai presus de Dumnezeu, ori nu au inteles in ce consta mesajul profetului lor. Din pacate, acelasi lucru este valabil si pt. foarte multi crestini (si, poate, apartinatori altor religii). NU ESTE PERMIS sa incerci sa obligi pe cineva sa il iubeasca pe Dumnezeu! Asta poate veni numai din suflet, altfel nu exista, pur si simplu!" Concluzia?! Cred ca ti-am raspuns si la acuzatiile referitoare la Saddam si la cele referitoare la islamism... Si, parca spuneai ceva de rastalmaciri...?!
Daca ai gasit jale mare pe forum inseamna ca, chiar daca tu nu consideri asa, mai multe persoane s-au simtit lezate de felul tau de a purta conversatii (iar numeroasele nume pe care le pomenesti dovedesc asta). Cred ca, inainte de a ni se atrage atentia de catre moderator (care are si el un anumit grad de indulgenta), ar trebui sa ne autocenzuram (in limitele bunului simt de care se tot vorbeste pe acest forum) cuvintele, ideile si sa fim atenti la cum se pot interpreta. Ori nu iti dai seama de efectul vorbelor tale, ori nu te intereseaza, ori toti cei suparati pe tine au probleme cu "intelegerea" daca te acuza toti iar tu nu esti vinovat... Ma indoiesc ca intentiile tale au fost atat de curate, dupa cum declari. Cel putin, din mesajele tale reiese altceva; poate e cazul sa formulezi altfel ideile?!
Eu, una, am considerat ca este normal sa rezolvam aceasta situatie intre noi; daca va fi cazul, vom apela si la moderator; daca nici asa nu se va rezolva nimic... vom trai si vom vedea. Dar cred ca nu este cazul sa se treaca la masuri extreme, inca. Eu am apelat la capacitatea ta de intelegere si autocontrol si consider ca asa era normal.
Apoi, nu inteleg urmatorul citat:
QUOTE |
Bubu "Ti ai pus vre o data problema ca esti discutabil ca om?"Asta ii e adresata lui Petre Ionescu.D-soara Melinda,nu-i asa ca asta nu e atac la persoana? |
QUOTE |
imi pare nespus de rau,dar trebuie sa ma suportati. |
Credinta in divinitate este extrem de relativa si niciodata nu cred ca este cazul sa facem un postulat din ceea ce noi credem iar altii nu. Nimeni nu este autorizat sa-si impuna credinta cu forta,fie ea si intelectuala.
Petru, daca te referi cumva la ceva scris de mine anterior, te rog sa fii mai explicit ca sa-mi pot da seama (eventual, da citatul la care te referi). Daca nu despre mine era vorba, scuze!
Nu faceam referire la ceva ce ai scris anterior. Ma refeream doar la una din posibile concluzii care pot fi trase din nu mai stiu care mesaj. Doar atat.
Melinda,
Te-am intrebat pe tine ce parere ai de mesajul lui Bubu pt ca tu, atunci cind eu doar am pomenit de tine si de Bubu, ai spus ca proferez atac la persoana. Daca al meu a fost atac la persoana, atunci afirmatia lui Bubu cum o pot cataloga? Dar normal ca asta nu e treba ta, asa ca scuze.
Uite aici alta problema (asta pt ca n-am citit Biblia si chiar nu am inteles-o). D-zeu a creat lumea din nimic. Si tu pe alt topic ai afirmat ca numai El e in stare ca din nimic sa creeze ceva. Omul nu e capabil de asa ceva. Buun, iau de buna afirmatia. Atunci nu e posibil ca asa cum ne-a creat, intr-un moment de buna dispozitie sa zicem, sa ne si distruga la fel de usor intr-un moment de proasta dispozitie sa zicem? Nu ar trebui sa am aceasta incertitudine a zilei de miine daca merg pe ideea asta? Cum pot fi sigur ca nu o sa disparem peste noapte?
Eu cred ca as dormi mai linistit stiind ca pamintul va dispare peste nu stiu cite sute de milioane de ani, asa cum sustin savantii din domeniu. Pare o varianta proasta mai linistitoare decit nesiguranta logica oferita de religie.
Explica-mi cum vezi tu lucrurile.
Creatia "ex nihilo" este extrem de improbabila. Ce reprezenta acel nimic devreme ce din el s-a putut crea ceva atat de maret precum universul? Nu cumva era tot o forma de materie?
Sau poate e vorba de un nimic rational, inteligent, sau nimic cu suflet, dar chiar din nimic-nimic sa apara un intreg univers pare putin probabil.
Am cam aceiaisi conceptie in materie.
BDL, ti-as simti tare mult lipsa daca nu ai mai scrie (acum, pe bune!). Ti-am mai spus-o: imi fortezi creierul sa acopere tot felul de probleme, in cautarea unor raspunsuri. Exact ce vrau! Iar daca batalia este fair-play, tot respectul!
Mai intai, o precizare:
QUOTE |
D-zeu a creat lumea din nimic. Si tu pe alt topic ai afirmat ca numai El e in stare ca din nimic sa creeze ceva. |
QUOTE |
Atunci nu e posibil ca asa cum ne-a creat, intr-un moment de buna dispozitie sa zicem, sa ne si distruga la fel de usor intr-un moment de proasta dispozitie sa zicem? Nu ar trebui sa am aceasta incertitudine a zilei de miine daca merg pe ideea asta? Cum pot fi sigur ca nu o sa disparem peste noapte? |
QUOTE |
Cum pot fi sigur ca nu o sa disparem peste noapte? Eu cred ca as dormi mai linistit stiind ca pamintul va dispare peste nu stiu cite sute de milioane de ani, asa cum sustin savantii din domeniu. Pare o varianta proasta mai linistitoare decit nesiguranta logica oferita de religie. |
"Sa fim seriosi: intreaga omenire este atat de mica pt. El incat nu crezi ca va sta sa dea sototeala fiecarui muritor de planurile lui la nivel de Intreaga Existenta... "
"Dar pune-te un pic in locul Lui: daca ai reusi sa creezi ceva important (acum, nefacand comparatia intre dimensiunile a ceea ce este important pt. tine si ce este important pt. Dumnezeu) "....
Sint amindoua afirmatiile tale. Dar mergind pe ideea ca totusi nu sintem o prioritate in fata Lui, intreb iarasi: de ce ar trebui El sa fie o prioritate pt noi? Daca eu iau un catelus de la centrul unde-i omoara pt ca mi-e mila de el si de viata lui, si il arunc in fundul curtii si din cind in cind ii mai dau cite o bucatica de piine sa nu moara de foame, crezi ca se poate spune ca am facut o fapta buna si acel catelus ar trebuii sa ma iubeasca in nestire? Daca nu ma ocup de el asa cum ar trebui si sa fie o prioritate pt mine, atunci de ce l-am mai salvat?
QUOTE (bdl @ Apr 20 2003, 05:07 PM) |
Daca eu iau un catelus de la centrul unde-i omoara pt ca mi-e mila de el si de viata lui, si il arunc in fundul curtii si din cind in cind ii mai dau cite o bucatica de piine sa nu moara de foame, crezi ca se poate spune ca am facut o fapta buna si acel catelus ar trebuii sa ma iubeasca in nestire? Daca nu ma ocup de el asa cum ar trebui si sa fie o prioritate pt mine, atunci de ce l-am mai salvat? |
BDL, cred ca intre un om si un catelus, omul are mult mai multe sanse sa se ajute singur! Nu crezi?! In afara de asta, putem apela la ajutorul lui Dumnezeu, lucru care ma indoiesc sa poata fi savarsit de catel... In afara de asta, Dumnezeu nu ne ofera "bucatica de paine" din cand in cand, oricand putem primi alta, numai sa cerem... "...cere si ti se va da..."
Tudy,
Mai citeste odata mesajul meu anterior. Ideea care se desprinde de acolo e daca fac o fapta buna si NU o duc pina la capat, care mai e rostul ei? Te rog arata-mi unde am pomenit ca astept o rasplata pt fapta aia buna. Asta ca sa lamurim termenii discutiei de la inceput si sa discutam exact pe ceea ce afirmam, nu pe impresii.
Melinda, in istoria multimilenara a omenirii, da-mi un exemplu de interventie divina. Citi oameni au cerut ajutorul Lui si citi l-au primit? Cind au existat molimele alea naprasnice si omul inca nu avea mijloacele sa lupte impotriva lor, crezi ca nu era cazul de o interventie, in felul asta salvind milioane de vieti? Daca El ar fi intervenit vreodata creiind un precedent, poate ca nu se mai chinuiau medicii sa descopere atitea vaccinuri.
Si apoi sa sti ca si catelusul ala se poate ajuta singur. Fuge de acolo unde vede ca nu e iubit.
BDL cere:
QUOTE |
Melinda, in istoria multimilenara a omenirii, da-mi un exemplu de interventie divina. |
QUOTE |
Si apoi sa sti ca si catelusul ala se poate ajuta singur. Fuge de acolo unde vede ca nu e iubit. |
QUOTE (bdl @ Apr 20 2003, 06:10 PM) |
Tudy, Mai citeste odata mesajul meu anterior. Ideea care se desprinde de acolo e daca fac o fapta buna si NU o duc pina la capat, care mai e rostul ei? Te rog arata-mi unde am pomenit ca astept o rasplata pt fapta aia buna. Asta ca sa lamurim termenii discutiei de la inceput si sa discutam exact pe ceea ce afirmam, nu pe impresii. Melinda, in istoria multimilenara a omenirii, da-mi un exemplu de interventie divina. Citi oameni au cerut ajutorul Lui si citi l-au primit? Cind au existat molimele alea naprasnice si omul inca nu avea mijloacele sa lupte impotriva lor, crezi ca nu era cazul de o interventie, in felul asta salvind milioane de vieti? Daca El ar fi intervenit vreodata creiind un precedent, poate ca nu se mai chinuiau medicii sa descopere atitea vaccinuri. Si apoi sa sti ca si catelusul ala se poate ajuta singur. Fuge de acolo unde vede ca nu e iubit. |
Tudy,
Reiau ideea in modul cel mai simplu cu putinta.Fac o fapta buna(nu conteaza ce)si nu o fac pt rasplata.Dar nu o duc pina la capat. Intrebare: care e rostul faptei bune,atunci? Mai are ea vreun rost?.
Acum exemplific. Fapta buna e luarea catelusului de la centru unde-i omoara. I-am salvat viata. Dar apoi nu ma ocup de el asa cum ar trebui.Asta inseamna ca nu am dus fapta buna pina la capat.
Acum dezvoltam ideea(ca de aici a pornit discutia de fapt). Daca El a creat omenirea, de ce nu a facut-o perfecta, exact asa cum trebuie, ideala, astfel ca oamenii sa nu mai sufere???
Acum citeva precizari finale. Fapta buna este crearea omenirii de catre El. Catelusul e omul. Dar omul nu e perfect,deci sufera.El ar trebuii sa-l ajute,pt ca tot El l-a creat. Faptul ca nu-l ajuta e nefinalizarea faptei bune.
Acum sper ca am fost clar. Daca totusi cineva spune iarasi ca saracul catelus nu se poate ajuta(adica omul) eu o sa spun ca se poate ajuta. Pleaca de acolo (adica iese de sub umbrela credintei).
Melinda, cind zici fuga din egipt te referi la exemplul biblic sau la faptele istorice reale?
QUOTE ("bdl") |
Faptul ca nu-l ajuta e nefinalizarea faptei bune. |
QUOTE ("bdl") |
Pleaca de acolo (adica iese de sub umbrela credintei). |
"Tot un fel de Dumnezeu" dar in alta haina,ceva mai "realista".
BDL, iarasi emit o parere proprie, chiar daca intrebarea nu imi era adresata; iata cum vad eu lucrurile:
QUOTE |
Fac o fapta buna(nu conteaza ce)si nu o fac pt rasplata.Dar nu o duc pina la capat. |
QUOTE |
Fapta buna e luarea catelusului de la centru unde-i omoara. I-am salvat viata. Dar apoi nu ma ocup de el asa cum ar trebui. |
QUOTE |
Daca El a creat omenirea, de ce nu a facut-o perfecta, exact asa cum trebuie, ideala, astfel ca oamenii sa nu mai sufere??? |
QUOTE |
Acum citeva precizari finale. Fapta buna este crearea omenirii de catre El. Catelusul e omul. Dar omul nu e perfect,deci sufera.El ar trebuii sa-l ajute,pt ca tot El l-a creat. Faptul ca nu-l ajuta e nefinalizarea faptei bune. Acum sper ca am fost clar. Daca totusi cineva spune iarasi ca saracul catelus nu se poate ajuta(adica omul) eu o sa spun ca se poate ajuta. Pleaca de acolo (adica iese de sub umbrela credintei). |
QUOTE |
Melinda, cind zici fuga din egipt te referi la exemplul biblic sau la faptele istorice reale? |
Figaro,
Comparatia parinte copil e buna. Totusi multi Ii cer ajutorul si nu il primesc. Si de ce crezi ca intra sub alta umbrela? Chiar crezi ca nu se poate fara umbrela? Adica omul sa creada numai si numai in el si-n puterile lui. Asa cum zice Petre, o haina mai realista, dar eu ma refer la o haina f realista, in care numai munca si perseverenta te ajuta.
Melinda,
Sint absolut sigur ca daca ii dai un pm lui Figaro sau Petre Ionescu, iti vor explica pe indelete ce am vrut sa zic in ultimul post. Cu toate ca am incercat sa fiu fff explicit acolo, cu durere vad ca tu intelegi cu totul altceva. Era o parabola, nu eu eram personajul principal acolo. Dar fiecare intelege ce vrea. Ma bucur ca totusi altii au inteles. Inseamna ca mesajul nu a fost chiar asa de "codificat".
Iar referitor la fuga din Egipt, daca cunosti problema "in linii mari" de ce o aduci ca argument? Iudeii au plecat din Egipt pt niste motive f obiective. Asa ca nu vad unde e minunea sau ajutorul lui Isus in acel exemplu. Oricine ar fi facut la fel, este prima solutie care ii trece oricui prin cap.
Afrodita, asta e o atitudine realista pe care eu unul o apreciez la oricine. Sa sti sa infrunti greutatile vietii e lucru mare.
Sorry, BDL, se pare ca mesajul meu a fost prea "codificat", tu ai fost cel care nu a inteles... Oricum, incepe sa ma oboseasca sa explic de mai multe ori acelasi lucru unui om care (oricum) se pare ca nu e interesat de explicatiile mele... simt ca I waste my time, in ceea ce te priveste pt. ca nu esti dispus sa porti discutiile "la rece", pozitia ta e stabilita de la inceput; tu nu vrei sa verifici daca ai avea motive sa-ti schimbi punctul de vedere ci vrei sa dovedesti ca numai acel punct de vedere poate fi realist... Parerea ta!
QUOTE |
Adica omul sa creada numai si numai in el si-n puterile lui. Asa cum zice Petre, o haina mai realista, dar eu ma refer la o haina f realista, in care numai munca si perseverenta te ajuta. |
QUOTE |
Iar referitor la fuga din Egipt, daca cunosti problema "in linii mari" de ce o aduci ca argument? Iudeii au plecat din Egipt pt niste motive f obiective. Asa ca nu vad unde e minunea sau ajutorul lui Isus in acel exemplu. Oricine ar fi facut la fel, este prima solutie care ii trece oricui prin cap. |
Melinda,
Corect, greseala mea, era vorba de Moise. Dar eu ma legasem de ideea interventiei divinitatii in destinele omenirii iar tu ai adus ca argument fuga din Egipt.
Nu cred ca daca nu intervenea Moise oamenii aia ar mai fi stat mult intr-un loc unde erau asupriti. Iar istoricii sustin ca Moise i-a invatat pe evreii parasiti in desert(pt ca oracolul faraonului sustinea ca ei au adus molima in egipt) sa nu mai astepte ajutorul zeilor sau al oamenilor si sa-l urmeze pe el. Asa ca dupa sapte zile se pare ca au ajuns pe locul unde au ridicat Ierusalimul. Deci mie-mi pare ca a fost un om care nu s-a multumit sa stea cu miinile in sin si sa astepte ajutorul divin. Poate daca nu era el, aparea altcineva. Doar o presupunere.
QUOTE |
Dar eu ma legasem de ideea interventiei divinitatii in destinele omenirii iar tu ai adus ca argument fuga din Egipt. |
QUOTE (bdl @ Apr 21 2003, 06:03 AM) |
Tudy, Reiau ideea in modul cel mai simplu cu putinta.Fac o fapta buna(nu conteaza ce)si nu o fac pt rasplata.Dar nu o duc pina la capat. Intrebare: care e rostul faptei bune,atunci? Mai are ea vreun rost?. Acum exemplific. Fapta buna e luarea catelusului de la centru unde-i omoara. I-am salvat viata. Dar apoi nu ma ocup de el asa cum ar trebui.Asta inseamna ca nu am dus fapta buna pina la capat. Acum dezvoltam ideea(ca de aici a pornit discutia de fapt). Daca El a creat omenirea, de ce nu a facut-o perfecta, exact asa cum trebuie, ideala, astfel ca oamenii sa nu mai sufere??? Acum citeva precizari finale. Fapta buna este crearea omenirii de catre El. Catelusul e omul. Dar omul nu e perfect,deci sufera.El ar trebuii sa-l ajute,pt ca tot El l-a creat. Faptul ca nu-l ajuta e nefinalizarea faptei bune. Acum sper ca am fost clar. Daca totusi cineva spune iarasi ca saracul catelus nu se poate ajuta(adica omul) eu o sa spun ca se poate ajuta. Pleaca de acolo (adica iese de sub umbrela credintei). |
Tudy, se pare ca este mult mai usor sa arunci responsabilitatea faptelor tale in "carca" altuia, sa spui ca Dumnezeu e raspunzator pt. toate prostiile noastre pt. ca El ne-a creat asa... In felul asta, poti dormi mai linistit, nu?!
Melinda "Este exact ceea ce mi-ai cerut; incearca sa citesti si varianta Bibliei si suprapune-le. Priveste cu ambii ochi si abia dupa aceea exprima-te... Este diferenta intre un film normal, proiectat pe un ecran normal si unul stereoscopic (asta, ca sa iti poti face cat de cat o idee)." Te rog nu uita ca Biblia e scrisa DUPA niste fapte reale, pe care ea le prezinta in alta varianta care este favorabila ei. Deci Biblia da alta interpretare . Daca e sa fabulez, atunci pot fabula si eu, nu trebuie sa citesc Biblia. Si pot interpreta ca lui Moise niste extraterestrii i-au "indus " telepatic ideea de a conduce oamenii aia in alta parte.Asta daca as fi un adept al creatiei extraterestre. Deci e ilogic sa iau interpretarea altcuiva asupra unor fapte reale, din moment ce si eu am cap si pot gindii singur. De ce sa iau de buna parerea altcuiva daca nu bate cu parerea mea? Doar de dragul de a merge cu valul?
Iar exemplul cu filmul nu are relevanta. Esenta filmului nu se schimba cu nimic indiferent in cite dimensiuni il vezi. Mesajul lui ramine acelasi. Doar impactul vizual se modifica.
Melinda " Tudy, se pare ca este mult mai usor sa arunci responsabilitatea faptelor tale in "carca" altuia, sa spui ca Dumnezeu e raspunzator pt. toate prostiile noastre pt. ca El ne-a creat asa... In felul asta, poti dormi mai linistit, nu?! " Pai in favoarea cui e afirmatia asta? A mea in nici un caz. Eu imi "adjudec" responsabilitatea tuturor faptelor mele, nu arunc vina pe umerii altcuiva.
Tudy "Ce te face sa crezi ca El nu a creat lumea perfecta?" Asta era mesajul exemplului cu catelusul. Dar fad ca s-a ajuns la filozofie ca o fapta buna nu e buna daca nu e dusa pina la capat. Daca El a creat lumea si omul, atunci de ce suferinta vine numai de la om? De ce se merge pe ideea ca ce e bun e meritul Lui iar ce e rau e meritul nostru? Adica e meritul Lui ca Afrodita si-a intilnit iubitul dupa nenorocirea aia(El le-a aranjat asa,parca sustinea cineva treaba asta, sau iarasi ma insel?) si e vina exclusiva a golanilor alora(pt ca sint oameni)? Adica e meritul Lui ca sora Afroditei a ajuns in Italia(tot El i-a aranjat soarta sa se intimple asa) dar e vina lu taica-sau ca o batea naprasnic? Nu eu am sustinut treaba asta, te rog sa-ti amintesti. Cam partinic felul asta de a vedea lucrurile. Unii cu meritele si altii cu pocinoagele. Asta suna cam a democratie romaneasca.
Omul care nu face altceva decat sa respinga absolut orice fara macar sa incerce sa inteleaga despre ce e vorba... nu poate purta un dialog; este ceea ce ma faci sa inteleg, inca de cand am intrat pe acest forum.
Imi cer iertare ca ti-am cerut mai mult decat poti oferi. Chiar am sperat ca esti interesat... Cred ca nu are nici un sens: orice as spune, rastalmacesti cum iti vine bine... Nu mai sunt dispusa sa citesc cum imi atribui tot felul de idei sau cuvinte care nu imi apartin. Se spune ca inteleptii cedeaza primii; eu vreau sa cred ca sunt o inteleapta... Cu asta, am incheiat orice dialog (de fapt, am crezut eu ca este dialog pt. ca permanenta ta atitudine m-a determinat sa cred cu totul altceva) cu tine. Renunt sa te mai ajut... Fa ce vrei cu viata ta... Stiu ca nu ti-am raspuns la celelalte mesaje; am decis sa nu o fac pt. ca nu am de gand sa ma cobor la a fi asemenea tie... Poti sa crezi orice doreste inima ta... Am intrat pe acest forum ca se evoluez, sa caut raspunsuri, nu sa ma apar de atacurile tale sub centura. Nu stii sa joci fair-play, nu respecti nici un fel de reguli. Cine se aseamana se aduna; eu nu mai vreau sa ma adun cu tine, nu imi place violenta ta (chiar daca tu nu o consideri asa; se pare ca iarasi vedem filme diferite ). Mi-ai demonstrat ca, vorbind cu tine, vorbesc singura; poate ca altii au cu adevarat nevoie de vorbele mele...
Poate, candva, Dumnezeu te va ajuta sa-mi intelegi cuvintele!... Eu ti-o doresc!
Poate trebuia sa specific cui ii este adresat: lui BDL (ca sa nu existe dubii).
Tudy, daca nu ai inteles ce am vrut sa spun cu randurile de mai sus, nu ezita sa-mi ceri lamuriri; oricum, nu te implica, se adresa altcuiva... Era o continuare a mesajului tau, intr-un fel...
"Nu mai sunt dispusa sa citesc cum imi atribui tot felul de idei sau cuvinte care nu imi apartin" Inseamna ca tu nu stii ce scrii.Eu m-am legat numai de ceea ce ai spus tu si de ceea ce rezulta din spusele tale.
"Cu asta, am incheiat orice dialog " Nu stiu unde ai vazut tu dialogul, pt ca tu nu faci decit monolog.Si vrei ca toti sa fie de acord cu tine.
"Renunt sa te mai ajut" Ti-am cerut cumva ajutorul? Am cerut niste explicatii din pct-ul de vedere al unui credincios. De aici si pina la a cere ajutorul e un drum lung.
" ....ca nu am de gand sa ma cobor la a fi asemenea tie." Imi place ca ai o parere frumoasa despre ceilalti care nu sint de acord cu tine. Si pe mine m-ai acuzat de atac la persoana pt un lucru mult mai nevinovat ca asta. dar de, tu ai alte unitati de masura in ceea ce-i priveste pe ceilalti.
"Am intrat pe acest forum ca se evoluez" Evolutie placuta.
"nu sa ma apar de atacurile tale sub centura" Asa se zice cind nu mai ai argumente?
"Nu stii sa joci fair-play, nu respecti nici un fel de reguli" De fapt tie nu-ti place cind cineva nu respecta regulile tale. Asa ca e mai usor sa zici imi iau jucariile si plec.
"Cine se aseamana se aduna; eu nu mai vreau sa ma adun cu tine, nu imi place violenta ta (chiar daca tu nu o consideri asa; se pare ca iarasi vedem filme diferite ). " In schimb iti place violenta la care a fost supusa Afrodita si sora ei? De ce, ca ii gasesti o explicatie divina? Ciudat mod de a vedea lucrurile.
Din pacate daca o sa citesti toate topicurile din sectiunea religie,mai ales partea de inceput a lor, o sa observi ca de cite ori un individ care nu crede a emis o parere la topicul respectiv, altcineva a inceput sa-l combata . Vad ca iti vine greu sa accepti ca uniformitatea nu e regula de baza a societatii umane.
Numai bine si sper sa gasesti numai parteneri de discutii care sa-ti cinte in struna.
Bdl si melinda, va rog sa nu inflamam discutia. Nu are rost. Cred ca putem pastra cu totii un limbaj civilizat, chiar daca avem opinii contradictorii.
bdl: Fiecare dintre noi suntem sursa propriei suferinte. Iar acea suferinta este incrementata exponential atunci cand o punem pe seama altcuiva...
Asta e ceea ce eu simt, e o certitudine absoluta in cazul meu. Nu am ajuns la concluzia asta doar prin lecturarea unor carti de psihanaliza sau terapie cognitiva. Nu. Asta am simtit eu. Si sunt pe deplin convins de veridicitatea cuvintelor mele, o convingere care nu vine de la mine, ci e un fel de "confirmare" pe care o simt atunci cand e cazul, atunci cand am dreptate...
Pe cand, in cazul tau, sunt aproape sigur ca e o opinie formata de-a lungul indelungatei tale experiente de viata. Insa mai cred ca nu poti afirma ca esti absolut convins de faptul ca sursa suferintei nu suntem noi, ci sunt cei din jur, sau anumite evenimente... Daca ma insel, te rog sa-mi spui...
Oricum, inainte de a-mi raspunde, mi-ar placea sa privesti obiectiv intreaga ta existenta, focalizandu-te asupra momentelor in care ai simtit ceea ce este denumit generic "suferinta", si sa incerci sa realizezi unde este situata sursa acelei suferinte. Cu alte cuvinte, mi-ar placea sa "verifici" validitatea cuvintelor mele inainte de a-mi da un raspuns definitiv...
Iti multumesc.
Tudy,
Am inteles punctul tau de vedere si iti dau dreptate. Dar poti sa-l explici mai detaliat avind in vedere cele doua cazulri concrete de care vorbim? Adica sa-mi arati practic cum aplici tu acest principiu un viata de zi cu zi?
Iar din toate posturile mele de pina acum cred ca s-a desprins clar ideea ca omul e vinovat pt suferinta lui sau a altora si in anumite situatii suferinta e produsa de niste fenomene sau fapte conjuncturale care nu tin de om. Ideea cu care eu NU am fost de acord este ca de ce sa punem belele in circa omului(adica el produce suferinta si alte lucruri rele) iar lucrurile bune in circa Lui. Asta prin prisma credintei. Adica unul cu beneficiile si restul cu pocinoagele.
"Fiecare dintre noi suntem sursa propriei suferinte. Iar acea suferinta este incrementata exponential atunci cand o punem pe seama altcuiva..." Un singur amendament (valabil in cazul meu). Nu cind o punem pe seama altcuiva (este prea subiectiv termenul), eu zic cind este cauzata de altcineva.
Stiinta si religia difera in puncte esentiale:
1. In privinta religiei nu exista un consens. In privinta stiintei, cei care se pricep la fizica, de exemplu, nu au idei complet opuse despre gravitatie. E posibil ca punctele lor de vedere sa difere in aspecte de mare profunzime, dar niciodata n-o sa vezi un fizician afirmind ca forta de gravitatie nu depinde de distanta, de exemplu. La religie, vei gasi intotdeauna cea mai variata gama de pareri chiar si la cei care se pricep.
2. Metodele. Metodele stiintifice sunt clare pentru toata lumea. Oricine poate observa, de exemplu, ca lumina alba privita printr-o apare ca un curcubeu, un fenomen pe care stiinta il explica foarte bine. Religia, in schimb, nu poate fi experimentata de oricine. Fenomenului religios ii lipseste univeralitatea stiintei. Ca atare, credibilitatea fenomenului religios este mult mai scazuta decit credibilitatea stiintei.
3. Falsificabilitatea; capacitatea de a face predictii clare ce pot fi testate. Stiinta poate prezice cu o eroare acceptabila ce se va intimpla cu un sistem in anumite conditii. In acest fel, experimentul este un catalizator puternic pentru credibilitatea stiintei: daca reuseste, teoria e acceptata, daca nu, nu. Religia nu beneficiaza de un asemenea catalizator motiv pentru care nu beneficiaza nici de un numar de adepti comparabil cu stiinta.
O cercetare amanuntita a Bibliei releva faptul ca Aceasta reprezinta sursa adevarurilor stiintifice. Sunt prezentate, fie sub forma generica, fie in detalii, anumite fenomene si evenimente pur stiintifice. Astfel, formatiunile de nori recunoscute sub tiparul unor spirale albe, faptul ca Pamantul este sferic, ca exista miliarde de alte planete ori ca Pamantul pluteste in spatiu, precum si alte detalii ce pot fi intalnite in Biblie, sunt dovezi irefutabile in ceea ce priveste legatura imensa dintre Cuvantul lui Dumnezeu, pastrat cu grija de catre scribi, si stiinta, in speta astronomia, arheologia s.a.m.d. Pur si simplu ramai uimit la afluxul de date ce vin din partea acestei Carti remarcabile, precum ecouri dintr-o lume de mult apusa, insa al carui Cuvant a reusit sa parcurga si sa supravietuiasca veacurilor.
Despre Chivotul Legii s-a afirmat si scris ca acest artefact ar fi reprezentat legatura lui Dumnezeu cu credinciosii sai. Alti eminenti oameni de stiinta au pus in discutie chiar probleme ce impllicau fizica. Asadar s-a prezumat faptul ca Arca Sfanta sau Chivotul Legii ar fi fost un dispozitiv de comunicare cu Dumnezeu "aflat" in slava/nava Sa cereasca. Daca ar fi avut aceasta utilitate, este logic de admis ca prin acest Chivot ar fi trecut mii sau poate zeci de mii de volti, proces ce ar fi facilitat "prezenta" Cuvantului lui Dumnezeu pe Pamant, sub forma infatisarii acelor cuvinte precum tunete. Evident, ipotetic vorbind, daca am lua in considerare aceasta teorie automat gandul ne indreapta catre tehnologie, chiar una de varf, dar, in acelasi timp, un alt gand ne pune pe ganduri. Daca acest Chivot al Legii ar fi fost doar un dispozitiv de comunicare, in genul unui "telefon" interstelar, cum am mai putea vorbi la adresa lui Dumnezeu ca despre o fiinta omnipotenta, Zeul zeilor, Unicul Atotputernic si Atoatevazator.
Un lucru este cert, in acceptiunea mea. Aceasta carte -Biblia, indiferent de cum va fi interpretata, mesajul sau universal poate fi dedus cu usurinta. Biblia indeamna la compasiune si dragoste, la o comuniune frateasca si armonioasa intre toti oamenii pentru a atinge nivele superioare de dezvoltare, incluzand atat planul religios, social, s.a.m.d. Si indiferent de momentul in care mesajul Sau este perceput, Biblia mereu ne va calazui pasii catre armonizarea spiritului nostru cu cel divin, catre a ne regasi pe noi insine in marea schema a lucrurilor.
Daca exista sau nu un Mare Arhitect al Universului este o intrebare la care nici un om nu va putea raspunde, decat, poate, cand va ajunge unul cu Acesta ori cu planul superior postexistential terestru.
Asadar, nu se poate vorbi despre Religie, ca exponent al variilor Biblii cate exista, si Stiinta, ca rezultanta a tuturor cercetarilor realizate de catre om pana in prezent, la nivel de opozitie, deoarece nu exista nici o informatie diametral opusa fata de una sau cealalata, ci doar interpretari diferite fata de aceeasi chestiune.
Reiterez, de final, faptul ca Biblia reprezinta sursa adevarurilor stiintifice, una regasindu-se in cealalta.
redactarea de fata reprezinta imaginea mea fata de ceea ce reprezinta Religia fata de Stiinta, cat si asijdelea, Stiinta fata de Religie. Exista prea multe asemanari ca sa fie ignorate si prea multe relatari cu caracter stiintific prezente in Biblie ca sa nu se faca macar minimele cercetari pe marginea unei realizari milenare.
Strigatul Rebel!
-------
AVE!
-------
F.'.
QUOTE (Copernic @ Oct 18 2003, 09:48 AM) |
O cercetare amanuntita a Bibliei releva faptul ca Aceasta reprezinta sursa adevarurilor stiintifice. Sunt prezentate, fie sub forma generica, fie in detalii, anumite fenomene si evenimente pur stiintifice. Astfel, formatiunile de nori recunoscute sub tiparul unor spirale albe, faptul ca Pamantul este sferic, ca exista miliarde de alte planete ori ca Pamantul pluteste in spatiu, precum si alte detalii ce pot fi intalnite in Biblie, sunt dovezi irefutabile in ceea ce priveste legatura imensa dintre Cuvantul lui Dumnezeu, pastrat cu grija de catre scribi, si stiinta, in speta astronomia, arheologia s.a.m.d. |
QUOTE (Petru @ Oct 18 2003, 11:02 AM) |
Copernic, Poti face trimitere la textul(-ele) din Biblie unde se face referire la cele cateva idei punctate mai sus?! |
cool!
copernic, desi am rezerve fata de interpretarea ta (altfel, excelenta), nu pot sa spun decat ca sunt de acord cu primul tau post.
si repet si eu: cine cauta sa explice intreaga lume cu ajutorul Bibliei, nu va reusi, caci nu asta e scopul ei.
dar cine citeste atent, va vedea descrieri extrem de vechi ale unor fenomene cu care ne confruntam si astazi, iar uneori acele descrieri sunt de-a dreptul tulburatoare (vezi cea de mai sus, sau in Iov, unde se scrie ca pamantul sta deasupra spatiului gol, sau Isaia, unde se spune ca pamantul este rotund (circular, cuvantul original ebraic putand insemna si sfera)
Eu unul cred ca aceasta corespondenta este pur interpretativa si nu cred ca exprima o realitate verificabila!
Dar exista ceva verificabil in Biblie?
Intreb, nu dau cu parul.
sute de evenimente istorice, sute de nume pe personalitati care au existat in realitate, mii de locatii geografice absolut reale, samd...
Biblia reda aceste evenimente prin ochii unor martori la ele. deci cuprinde ceva subiectivism.
dar, daca citesti si cronicarii romani, vei gasi exact acelasi stil.
si, mai interesant, Biblia reda in amanunt defecte de personalitate, mici vrasmasii, samd, care s-ar fi uitat dupa sute de ani. tot asa cum s-ar fi uitat ca Stefan cel Mare alerga de zor dupa femei si ca ucidea la masa... daca n-ar fi scris asta chiar cronicarii sai...
QUOTE ("Petru") |
Eu unul cred ca aceasta corespondenta este pur interpretativa si nu cred ca exprima o realitate verificabila! |
2 Timotei 3:1. Sa stii ca in zilele din urma vor fi vremuri grele. 2. Caci oamenii vor fi iubitori de sine, iubitori de bani, laudarosi, trufasi, hulitori, neascultatori de parinti, nemultumitori, fara evlavie, 3. fara dragoste fireasca, neinduplecati, clevetitori, neinfranati, neimblanziti, neiubitori de bine, 4. vanzatori, obraznici, ingamfati; iubitori mai mult de placeri decat iubitori de Dumnezeu; 5. avand doar o forma de evlavie, dar tagaduindu-i puterea. Departeaza-te de oamenii acestia....13. Dar oamenii rai si inselatori vor merge din rau in mai rau, vor amagi pe altii, si se vor amagi si pe ei insisi....4:3. Caci va veni vremea cand oamenii nu vor putea sa sufere invatatura sanatoasa, ci ii vor gadila urechile sa auda lucruri placute, si isi vor da invatatori dupa poftele lor. 4. Isi vor intoarce urechea de la adevar, si se vor indrepta spre istorisiri inchipuite."
scris in urma cu 2000 de ani, in Biblie...
"Predictiile religie nu au nici o utilitate practica."
intr-adevar...
QUOTE (bdl @ Oct 21 2003, 01:43 AM) |
Dar exista ceva verificabil in Biblie? Intreb, nu dau cu parul. |
QUOTE (bdl @ Oct 21 2003, 01:43 AM) |
Dar exista ceva verificabil in Biblie? Intreb, nu dau cu parul. |
QUOTE |
scris in urma cu 2000 de ani, in Biblie... "Predictiile religie nu au nici o utilitate practica." intr-adevar... |
QUOTE (bdl @ Oct 21 2003, 02:43 AM) |
Dar exista ceva verificabil in Biblie? Intreb, nu dau cu parul. |
QUOTE (1,618033 @ Oct 20 2003, 09:37 AM) |
cool! copernic, desi am rezerve fata de interpretarea ta (altfel, excelenta), nu pot sa spun decat ca sunt de acord cu primul tau post. |
Fiecare poate interpreta cum vrea textul ala.Da-l la 100 de oameni sa-l citeasca si pe urma vezi cite variante de raspunsuri ai. Oricum, apreciez la tine imaginatia.
Este adevarat... textul in cauza nu este neechivoc si de aceea in mod evindent foarte multi il pot interpreta cum doresc!
catalin, acolo nu se spune ca vor fi si oameni dintre acestia, ci ca trasatura dominanta a oamenilor dintr-un anume timp va fi aceea.
timpul nu e unic. astfel de oameni au existat si pe vremea caderii Ierusalimului, in 70 e.n.
si vor exista si in final.
ps.
deci Biblia spune, negru pe alb, ca pamantul sta pe neant. asta acum 3500 de ani, cand oamenii inca mai credeau in broaste testoase care sustin pamantul... dar se considera ca este o 'interpretare'.
tot Biblia spune, negru pe alb 'cercul pamantului'. dar se considera ca este o interpretare...
tot Biblia a prezis, cu 600 de ani inainte, timpul exact al venirii lui Mesia pe pamant (vezi threadul despre Daniel). dar se considera ca este o interpretare...
deci nu am dat degeaba textul de mai sus.
Qui legit, intelligat...
Daca Biblia a recunoscut o conceptie diferita de cea ptolemaica de ce secole de-a lungul cei care au incercat sa vina cu o conceptie diferita au fost prigoniti intr-un fel sau altul? De ce cu alte cuvinte pur si simplu nu a acceptat unele dovezi ale astronomiei la inceput de drum?
Pai cred ca cei care au venit cu noi conceptii nu au facut referire la Biblie, ci numai la evidenta, iar ceilalti erau probabil prea preocupati de adevarul lor (interpretarea lor) si mai putin de alternativele oferite de Biblie sau de stiinta. In plus, cel care incearca sa schimbe "ordinea" este un element destabilizator, care trebuie anihilat... Ma intreb, daca citind Biblia putem vedea noi directii si alternative la stiintele de astazi. Problema este ca orice lucru este simplu atunci cand il cunosti si intelegi, si foarte complicat in caz contrar.
Scopul Bibiliei este unul spiritual, nu stiintific. Orice informatie - sa-i zicem - de natura stiintifica se situeaza la nivelul timpului in care a fost scrisa. La fel se intampla si cu medicina lui Hipocrate.
QUOTE |
Există o carte a unui savant american care încearcă să motiveze stiintific Biblia. Asta e o prostie. Biblia are nevoie de stiintă cum am eu nevoie de Securitate. |
QUOTE (Petru @ Oct 23 2003, 03:27 AM) |
Daca Biblia a recunoscut o conceptie diferita de cea ptolemaica de ce secole de-a lungul cei care au incercat sa vina cu o conceptie diferita au fost prigoniti intr-un fel sau altul? |
QUOTE |
În Evul Mediu s-a formulat de către filozofii sireti teoria adevărului dublu: secundum fidem - adevărul după credintă si secundum rationem - adevărul după ratiune, ca să aibă cale liberă pentru filozofie. Adică să rătăcească pînă îi ia dracul... Că poti, în filozofie, să rătăcesti pînă devii năuc. Ce-au realizat filozofii prin autonomia lor? Nimic! N-au nici un adevăr. |
QUOTE (Figaro @ Oct 23 2003, 03:21 PM) |
Cred ca te referi la catolici. Asta ar fi problema lor. Aici punem in discutie Vechiul Testament. Acest gen de carti nu erau vazute ca strict religioase, ci si istorice, medicale, astronomice etc. Toate informatiile vehiculate nu se deosebeau cu nimic de informatiile vremii. Cam asta era nivelul pe atunci. Repet: in aceeasi situatie se afla si scrierile lui Hipocrate. Pentru Hipocrate omul e format din cele 4 elemente primordiale. Cu toate acestea multe din principiile lui Hipocrate (etica medicala, medicina preventiva) se afla in uz si astazi. |
QUOTE |
Cred ca te referi la catolici. Asta ar fi problema lor. |
QUOTE ("Catalin") |
Important e ca secole de-a randul nimeni din sanul Biserici |
QUOTE ("Catalin") |
Asta e o atitudine tipica, din pacate. |
Am inteles. Deci catolicii sunt fata de ortodocsi asa cum sunt gardienii de la Gherla fata de restul ateilor... asa reiese din analogia ta.
Nu. Din punctul meu de vedere doar Inchizitia ocupa statutul asta. Si se poate dovedi negru pe alb. Daca mai e nevoie...
Din fericire inchizitia a trecut, nu mai exista (sper) si nu cred ca era un produs al religiei, ci al ignorantei.
Abureala> Ce nu inteleg eu acum este de ce faptul ca acceptam descoperirile stiintei si avem incredere in ele ne face necredinciosi? Sunt doar lucruri care ne ajuta in viata de zi cu zi, ne satisfac curiozitatea, ne lasa timp sa purtam discutii despre religie (in loc sa sapam la camp sau sa reconstruim acoperisul casei, pe care l-a luat furtuna...) Sa fie atat de rea curiozitatea?
Triregnum ne poate spune, dar in mare cred ca a fost vorba de un produs politic. O politie a papalitatii.
QUOTE ("Olaf") |
Ce nu inteleg eu acum este de ce faptul ca acceptam descoperirile stiintei si avem incredere in ele ne face necredinciosi? |
Mi s-a parut ca abureala sustinea chestia asta, dar poate m-am inselat.
Abureala pune accent pe confuzia dintre adevarul spiritual si cel stiintific. Sunt doua lucruri complet diferite.
Mda, dar eu cred ca stiinta ne-a adus in acest punct in care putem face deosebirea intre cele doua. Ma gandesc numai la cate popoare venerau soarele, sau focul sau o gramada de alte chestii care poate sunt de origine divina, sau poate nu, dar au un caracter mult mai tangibil (cel putin prin prisma cunoasterii). Atunci, poate ca adevarul stiintific ne duce mai aproape de cel spiritual prin eliminarea pistelor false. O parere.
De originie divina ar fi cam toate, fiind creatia lui Dumnezeu. Confuzia s-a facut prin divinizarea creatiei, adica transformarea soarelui creat in divinitate de sine statatoare. Chestia asta tine mai mult de o imaturitate religioasa proprie timpului. Insa in Biblie distinctia dintre creatie si Creator este foarte clara. In plus exista numeroase infrormatii stiintifice, poprii timpului din care provin, si care sunt luate din surse diverse. Luca de pilda era MEDIC. Nu cunostea circulatia sanguina, dar nici Hipocrate nu o cunostea.
Opinia mea e ca ar trebui sa separam patina timpului de mesajul propriu-zis.
Ok, pai atunci ar trebui sa separam stiinta de mesajul religios.
QUOTE (Figaro @ Oct 24 2003, 01:47 PM) |
De originie divina ar fi cam toate, fiind creatia lui Dumnezeu. Confuzia s-a facut prin divinizarea creatiei, adica transformarea soarelui creat in divinitate de sine statatoare. Chestia asta tine mai mult de o imaturitate religioasa proprie timpului. Insa in Biblie distinctia dintre creatie si Creator este foarte clara. In plus exista numeroase infrormatii stiintifice, poprii timpului din care provin, si care sunt luate din surse diverse. Luca de pilda era MEDIC. Nu cunostea circulatia sanguina, dar nici Hipocrate nu o cunostea. Opinia mea e ca ar trebui sa separam patina timpului de mesajul propriu-zis. |
Informatiile asupra anumitor detalii tehnice rezulta din ceea ce am descris eu cu ceva postari mai sus. Nu sunt doar simple interpretari ci redari de texte din partea unor oameni sfinti, apostoli ai credintei in Dumnezeu. Eu am luat doar voalul de echivoc de pe cuvintele maiestrit redate de catre apostoli, respectiv prelati.
------
AVE!
------
F.'.
Valul de echivocitate inca se pastreaza, cel putin asupra unor texte... si cred ca asta e un motiv suficient spre a pune unele intrebari!
QUOTE (Petru @ Oct 26 2003, 11:21 AM) |
Valul de echivocitate inca se pastreaza, cel putin asupra unor texte... si cred ca asta e un motiv suficient spre a pune unele intrebari! |
http://www.profamilia.ro/istorie.asp?antev=33
Va ofer acest site pentru a vedea ca Inchizitie a fost si in Est, dar nu a fost ceva oficial ca in Vest(practic nu avea nume de Inchizitie).
Din pacate Incizitia a existat si a lasat o pata urata pe obrazul Bisericii Catolice.
Cum a afirmat Olaf, de fapt Inchizitia nu a fost altceva decat rezultatul ignorantei ascunse sub masca religiei.
Nu a fost atat o politie a Papalitatii, cat a fost a monarhilor diferitelor tari cum ar fi: Franta si in special Spania unde Papa nu avea nici o putere(degeaba a incercat Sixtus IV sa diminueze puterea Inchizitiei Spaniole care era subordonata direct monarhului, nu a reusit decat sa creeze tensiuni intre Sfantul Scaun si rege).
Inchizitia Romana, care apartinea direct Bisericii Catolice a fost mai temperata, dar si asa unii monarhi s-au folosit de puterea ei in scopuri mai putin bune.
QUOTE (Olaf @ Oct 24 2003, 01:32 PM) |
Mda, dar eu cred ca stiinta ne-a adus in acest punct in care putem face deosebirea intre cele doua. Ma gandesc numai la cate popoare venerau soarele, sau focul sau o gramada de alte chestii care poate sunt de origine divina, sau poate nu, dar au un caracter mult mai tangibil (cel putin prin prisma cunoasterii). Atunci, poate ca adevarul stiintific ne duce mai aproape de cel spiritual prin eliminarea pistelor false. O parere. |
QUOTE (TriRegnum @ Oct 26 2003, 09:32 PM) |
Va ofer (...) pentru a vedea ca Inchizitie a fost si in Est, dar nu a fost ceva oficial ca in Vest(practic nu avea nume de Inchizitie). (...) Inchizitia Romana, care apartinea direct Bisericii Catolice a fost mai temperata, dar si asa unii monarhi s-au folosit de puterea ei in scopuri mai putin bune. |
Am terminat de citit linkul afisat de tine Triregnum. Ceea ce deduc eu este ori ca domnul profesor Ioan Bota nu mai retine istoria ori ca s-au strecurat greseli in tiparirea articolului referitor la Inchizitie, ceea ce ste mai aproape de adevar. Cele mai groaznice si mai teribile crime impotriva umanitatii au fost comise in partea de sud vest a Europei, respectiv Spania ori Coroana spaniola, din vremea medievala. Spania a detinut colonii precum Sahara occidentala, Maroc, insa cele mai reprezentative au fost cele din America de Sud.
Carti, si nu articole "prezentabile" de pe internet, exista in orice biblioteca respectabila, iar informatiile continute de acestea pot reprezenta un fundament teoretic deosebit. Sfatul meu, ca membru al acestei societati forumistice, este de a nu te mai increde atat de mult in ceea ce se afirma pe un site ori pe altul. Nu de curand, citeam alte ineptii grosolane despre Romulus Vulpescu in legatura cu atare compozitii in proza ce prezentau teme erotice duse catre ridicul ori, mai necaracteristic autorului, catre imagini porno, sugerandu-se, printr-un limbaj specific, incarcaturi informationale aidoma ecranizarilor pornografice. Prin urmare, trebuie acceptata ideea potrivit careia exista sansa ca sa se fi strecurat o eroare in ceea ce s-a transmis pe adresa respectiva de internet. In fapt, exista si o certitudine istorica de ne neglijat, in acest sens.
------
AVE!
------
.'.
In concluzie, Copernic, te intreb: cum sa interpretam aceasta Inchizitie?
Ca o aberatie a bisericii in general, sau numai a unei anumite biserici?
Intreb doar.
Nu stiu daca mai exita cineva in zilele noastre care sa nege existenta Inchizitiei si a abominabilei activitati a acesteia!
Este ca si cum am incerca sa negam existenta Evului Mediu!
QUOTE ("bdl") |
In concluzie, Copernic, te intreb: cum sa interpretam aceasta Inchizitie? Ca o aberatie a bisericii in general, sau numai a unei anumite biserici? |
on topic, va rog!
fiecare institutie religioasa are patate mainile cu sange.
dar haideti sa facem diferenta intre doctrina religioasa crestina (cea lasata de Hristos) si cei care au ucis/ucid in numele lui Isus.
crestinismul este unul, iar ceea ce au facut diverse institutii religioase in numele sau este cu totul altceva.
Isus a predicat facerea binelui, iubirea dusmanilor, si respectul fata de viata.
ca multi au facut rau in numele sau, ca si-au omorit si hacuit dusmanii si ca au aratat cel mai mare dispret fata de viata... cu ce este vinovat el?
religia are un vector uman profund. acest vector uman poate fi pozitiv, negativ, sau ambivalent. aspectele negative nu sunt limitate la bisericile catolice si ortodoxe, ca exponente ai puterii in secolele trecute.
Luther, de exemplu, a inceput pozitiv, apoi a continuat negativ (a indemnat si el la ucidere...). Calvin, de asemenea.
evanghelistii americani sunt o forta foarte puternica in spatele actualei administratii americane, si indeamna fara probleme la interventii militare "umaniste" si la predarea creationismului in scoli...
chiar coreligionarii mei sunt dispusi sa moara mai degraba decat sa accepte transfuzii de sange, pe o baza ideologica dubioasa din punct de vedere biblic.
dar inseamna asta ca religia este prin definitie opusa stiintei?
ca religia este prin definitie impotriva cunoasterii?
nu cred. ea actioneaza mai degraba ca temporizator moral - nu orice cunoastere este si benefica.
aceasta pedala de frana, aceasta constiinta a popoarelor a fost actionata in trecut cu prea mare putere. a tinut pe loc intreaga masinarie numita omenire.
dar a renunta de tot la aceasta pedala de frana nu va putea duce decat la prabusirea intregului edificiu.
haideti sa pastram religiei rolul ei, ca domeniu profund uman, cu rol puternic in moderarea stiintei, si in valorizarea ei.
Copernic
Inchizitia de la inceputul sau nu a ucis si torturat pe nimeni. Tortura pentru a smulge marturii a fost introdusa de Papa Inocentius IV care a fost si avocat. Insa marturia luata sub tortura nu avea credibilitate si de acceea dupa ce era torturat, inculpatului ii era cerut sa confirme, iar de frica confirma. Daca spunea ca a spus totul datorita chinurilor, era liber.(Aceste lucruri nu erau stiute de oamenii de rand).
Din articolele tale, mi se pare, ca urasti anumite confesiuni. Esti cumva neoprotestant?(unii dintre voi au numai cuvinte pline de ura si hula la adresa unor Biserici)
Intr-adevar Papa Sixtus IV a infintat Inchizitia Spaniola dubordonata direct monarhului Spaniei si marelui inchizitor Thomas de Torquemada. Dar acelasi papa vazand atrocitatile Inchizitiei Spaniole a incercat sa o tempereze, dar nu a reusit. Aceasta fiind desfintata in sec XVIII-XIX (nu mai stiu sigur) de Isabela II. Nicidecum Inchizitia Spaniola nu a fost folosita de Papa pentru eradicarea evreilor, nici nu a stiut cand a dat decretul, prin care Inchzitia Spaniei a fost infintata, ce urma sa se intample.
Esti bine documentat, dar mai ai ceva de citit. Nu trebuie privit numai dintr-un singur unghi.
...religia a fost intotdeauna un mijloc de manipulare in masa...de la inceputurile ei pana nu demult....stiinta i-a limitat accesul la putere...la puterea politica...
...nu comentez ce au facut si ce nu au facut bisericile...sau ce s-a facut in numele ei...pentru ca ar insemna sa fiu nevoit sa spun si ce s-a facut in numele stiintei...si eu nu sunt atat de documentat....
...eu spun doar ca o cale este stiinta cu un strop de credinta...mai mult...nushtu....
Religia nu a aparut la un moment dat, ci a fost prezenta inca de la incepturile umanitatii. Diferitiele directii religioase s-au cristalizat pe parcurs, si anumite grupuri au incercat sa traga spuza pe turta lor.
QUOTE |
Religia nu a aparut la un moment dat, ci a fost prezenta inca de la incepturile umanitatii |
Animalele nu au acest instinct pentru ca sunt o arie separata. Din cate stiu animalele nu au nici ratiune.
===================================
A existat o teorie a religiei ca aparitie brusca pe scena umanitatii. Daca maniferstarile religioase ar fi aparut la un moment dat fara nici un semn atunci ar trebui sa exista o perioada importanta in care aceste manifestari sa fi lipsit cu desavarsire. Din punct de vedere arheologic toata vestigiile gasite indica manifestari religioase de o forma sau alta. Cea mai veche mumie - in Peru - are pielea pictata cu simboluri religioase a caror semnificatie ramane deocamdata necunoscuta.
Catalin
Putem observa si in picturile rupestre tendinta omului de a crede in ceva supranatural care sa-l fi creat. Omul a observat din totdeauna ca pentru ca ceva sa existe trebuie creat (ex: ca focul sa arda, el trebuie aprins cu lemne uscate care erau frecate unul de celalalt......). Asa ca asta l-a determinat sa se gandeasca la urmatorul luicu: ei bine sunt om, pot crea un adapost, pot aprinde focul..., dar nu pot face sa creasca un copac, sa creez un om ca mine, deci cineva trebuie sa ma fi facut si pe mine => deci este ceva supranatural care m-a creat.
Cam asa gandim noi oamenii, deci cam asa gandeau si primii oameni.(cam pueril argumentul, dar nu ma mai am chemare sa caut prin cartile de Theologie)
Inca ceva, Catalin cum de asemeni tu omul cu animalele. Noi ne deosebim de animale prin minte, vointa, ratiune. Animalele sunt manate de instinct. Noi(sau probabil unii dintre noi) pe langa instinct mai avem ceva in plus.
Figaro, mi se pare ca ar trebui sa reformulezi in "Din cele mai vechi timpuri din care ne-au mai ramas vestigii religia era prezenta". Oricum, ce se intimpla acum citeva mii de ani nu poate constitui "inceputul umanitatii"
Mai zi-mi o data de unde stii tu ca animalele nu au ratiune? Poate nu o au la fel de bine dezvoltata, dar de ce trebuie neaparat sa le lipseasca cu desavirsire?
Triregnum, argumentul teleologic nu este atit de vechi pe cit sustii tu. Picturile rupestre arata mai degraba tendinta omului de a crede in lucruri naturale, nu supranaturale. Nu-mi amintesc, de exemplu, nici o pictura rupestra cu ingeri. De ce oare? Nu erau ingerii la fel de prezenti in viata oamenilor pe vremea aceea?
Vad ca te deranjeaza apropierea pe care o fac intre oameni si animale. Dar, vezi tu, nu eu am facut omul sa semene atit de bine cu animalele, ci Dumnezeu. Daca El ar fi vrut ca omul sa fie diferit, nu-l facea din acelasi material, nu? Minte vointa si ratiune au si animalele intr-o proportie mai mare sau mai mica. Calul care refuza sa mai traga caruta are vointa. Cîinele care e gelos pe stapin cind nu-i acorda atentie are sentimente. Desigur ca tendintele se manifesta mai slab, dar a nega existenta lor e lipsit de logica.
QUOTE ("Catalin") |
Mai zi-mi o data de unde stii tu ca animalele nu au ratiune? Poate nu o au la fel de bine dezvoltata, dar de ce trebuie neaparat sa le lipseasca cu desavirsire? |
QUOTE |
Inceputul umanitatii se stabileste pe baze pur stiintifice, din cate stiu prin descoperirile arheologice si antropologice |
Nu, asta sustine doar evolutionismul, care promoveaza povestea transformarii unei specii in alta.
95% din oamenii de stiinta sunt evolutionisti => evolutionismul este stiinta.
am acasa un caine foarte destept.
isi pune el probleme existentiale?
isi planifica el viitorul? cariera?
ah, este gelos pe orice alt animal adus acasa. mda.
dar este oare capabil sa-si aleaga un partener pe considerente filozofice, sau instinctul il va mana sa se acupleze cu cel mai puternic caine din preajma?
daca il cert ca face caca pe balcon, isi baga coada intre picioare, si ramane umil pentru fix 15 minute, sau atata timp cat vede ca sunt suparat pe el. dar daca ii vine, si il gaseste deschis, si considera ca nu mai rezista, tot va face caca pe balcon. chit ca repeta apoi faza cu rusinea...
daca se uita intr-o oglinda, uneori incepe sa latre si sa caste coltii... crede ca vede pe altcineva... alt caine, mai precis.
da, catalin, animalele sunt mult mai destepte decat credem noi, insa orice animal ai lua, un minut din gandirea umana a unui om de instruirea ta face cat toate zilele de gandire pe care le are un animal...
vrei-nu vrei, simbolurile religioase apar in toate zonele unde au fost gasiti homo sapiens, inca din primele desene rupestre.
da, sunt de acord cu faptul de a nu substitui religia stiintei in cautarea de explicatii pentru ceea ce se intampla in jur.
dar sa elimini sau sa desconsideri religia, inseamna sa elimini exact controlul asupra stiintei.
ori, o forma inexacta de control este mai buna decat LIPSA totala a controlului.
ps.
si stiinta cauta un sens in toate - este ceva inerent omului. oare este asa de gresit ca religia sa fie cea care sa ofere raspunsul?
Atunci creationismul care sustine : Creearea vietii de catre Cineva poate fi comparat cu magia
QUOTE (Catalin @ Oct 27 2003, 07:34 AM) |
95% din oamenii de stiinta sunt evolutionisti => evolutionismul este stiinta. |
marky, raspunsul religiei este la intrebarea DE CE, nu la intrebarea CUM.
stiinta da raspunsul la a doua intrebare, dar este incapabila sa-l dea la primul.
mai mult, prin morala, religia incadreaza si indruma stiinta.
nimic nu este mai imoral decat religia rupta de stiinta (gruparile spiritualiste retrase de la orice progres uman, care traiesc intr-o lume a lor, si dau nastere la tot felul de monstruozitati: vezi secta Aum, Templul Soarelui, fanaticii musulmani, etc.)
dar tot imoral este si stiinta rupta de morala - experimente facute pe oameni, pe animale, samd.
chiar: de ce este imoral sa chinui un om in numele stiintei? mmm? dar un animal?
cu ce este mai valoroasa viata unui om decat cea a unui animal?
si daca nu este mai valoroasa, ce ai alege sa salvezi, catalin: catelul tau iubit sau prietena ta iubita?
la aceste intrebari numai morala poate raspunde.
or, o morala bazata doar pe gandirea umana NU are nici un fel de baza, pentru ca poate fi diferita de la un grup social la altul.
dar o morala bazata pe religie are o legitimitate clara.
evident, sunt mai multe religii. dar principiile morale sunt cam aceleasi la toate, si incep cu sacralitatea vietii.
QUOTE |
Unde ai gasit tu statistica asta? Imi poti da un exemplu? |
Desigur, desigur...
Permite-mi sa citez din siteul respectiv:
QUOTE |
All good scientists are skeptical about evolution (and everything else) |
Sceptici, da. Oamenii de stiinta sunt sceptici. Nu in sensul in care vrei tu sa spui, insa. Orice sceptic de pe lumea asta este adeptul evolutionismului... de ce? pentru ca este, cu toate gaurile, cea mai buna explicatie la ora actuala. Orcium, hai sa nu deviem. Ti-am raspuns la intrebarea "De unde 95%?". Sa nu insistam...
Evolutionismul a fost o moda, si cei care au prins-o nu se pot dezbara de ea. Asta e si motivul pentru care multe din fisurile evolutioniste au fost ascunse deliberat, sau motivul pentru care s-a lansat fantezia verigilor de legatura. Vedete evolutioniste incontestabile, ca hominizilor de Neanderthal si celebrul Arheopterix, au cazut ca niste pietroaie.
Evolutionismul se bazeaza pe credinta. Se crede ca speciile deriva una din alta, si se cauta dovezi in acord cu aceasta credinta. Se porneste de la o ipoteza, nu de la fapte concrete.
In faimosul caz Lucy - un biet hominid, trambitat insistent si care s-a dovedit o farsa grosolana - un adept al ID-ului a spus: "Evolutionismul se aseamana cu o pisica neagra, scapata intr-o camera cufundata in bezna. Evolutionistii o prind de coada si striga: am gasit dovada!, pentru ca in urmatorul moment sa le scape din mana si cursa sa reinceapa."
Vad ca insisti cu tot dinadinsul sa transformi thread-ul acesta intr-unul despre creationism/evolutionism... eu nu vreau.
Religia versus Stiinta a avut semnificatia ei, adica pana cand puterea ce se sprijinea pe religia catolica a fost inlaturata.
S-a demonstrat ca Stiinta descrie mult mai bine mecanismele interne ale Universului decat Religia, respctiv crestinismul catolic.
Atunci oamenii s-au inchinat Stiintei, Stiinta devenind noul zeu al omenirii. Si este in continuare si astazi, caci aici vad cum va inchinati ei.
Ceea ce nu au inteles oamenii din acele timpuri, si nici cei de astazi, este ca omul trebuie sa se inchine lui Dumnezeu, nu Religiei.
Stiinta este imperfecta, si va ramane inperfecta. Pana la Sfarsit.
Stiinta nu va face decat incercari de determinare a regulilor jocului in aceasta lume. Adica ce ste fizica, chimia, matematica. Va descrie formal, regulile jocului, dar incomplet. vezi teoria paradigmelor stiintifice.
Sfanta Scriptura, care este izvorul religiilor crestine, nu descrie si nu va descrie vreodata formal regulile acestei lumi. Ea are un singur scop.
Scopul Sfintei Scripturi este de al arata pe Cel care a facut regulile jocului. Atat. Si de a transmite poruncile Creatorului catre noi. In Sfanta Scriptura se pomneste despre imperfectiunea cunoasterii umane. Si tot acolo se spune si cum se va desavarsi ea. "Caci acum cunosc in parte, vad in aprte, inteleg in parte. Cand va veni Cel care este Desavrsit, atunci voi cunoste in totaliatate, voi vedea si voi intelege complet" .
Se refera la venirea lui Hristos.
Asa ca pana atunci, vom cunoaste imperfect, adica in parte. Adica tot timpul ne va scapa ceva.
M
QUOTE |
Scopul Sfintei Scripturi este de al arata pe Cel care a facut regulile jocului |
Va salut pe toti.
@Bdl > Inchizitia a reprezentat o eroare, o creatie abominabila si groteasca a Bisericii medievale. La inceput a reprezentat o idee interesanta, dar ca orice idee buna, trecuta pe mana unor oameni intoleranti, mediocri si ignoranti, de aceasta s-a ales praful.
@Figaro > Eu unul nu am aplicat vreo sigla fata de Inchizitie, prin care sa o condamn in totalitate. Cum am mai spus, aceasta organizatie clericala a constituit, prin insasi actiunile sale de dupa constituirea sa, o blasfemie la adresa lui Dumnezeu. Blamarea trebuie realizata in individual si nu in intreg prin alipirea de Biserica crestina de pana la Inchizitie sau de mai tarziu a acestei organizatii criminale.
@ 1,618033 >
QUOTE |
fiecare institutie religioasa are patate mainile cu sange. |
QUOTE (Copernic @ Oct 27 2003, 08:11 PM) |
@Triregnum > Nu sunt neoprotestant. Am aderat la un Ordin care promoveaza toleranta si buna intelegere dintre oameni, printre altele. Sunt ortodox si totodata initiat in cadrul unei Societati aparte. Nu vreau sa fac propaganda si drept urmare am sa ma opresc in acest punct. |
Draga Triregnum, depinde ce intelegem ori vrem sa intelegem prin notiunea de diavol.
Foarte multi preoti sunt degenerati ori si-au pierdut din credinta in Dumnezeu, iar asupra francmasoneriei s-a aruncat o zeghe din partea ignorantilor cum ca ar fi secreta tocmai din pricina faptului ca s-at inchina catre Lucifer. Asadar, exista multe interpretari care ar dori sa scoata intr-o lumina pozitiva un lucru anume, automat aruncandu-l in intuneric pe celalalt. Nimic nu poate fi mai neadevarat in ceea ce priveste Ordinul masonic. Nici nu are caracter secret si nici nu exista veneratii de acest gen.
Moneda s-a batut asupra trustului masonic Lucis, cum ca acesta ar fi, totodata, si un promotor al satanismului, pe langa activitatile sale de baza. Avem de-a face, din nou, cu aberatii din partea profanilor. Din nefericire ori din comoditate, nu toti fratii masoni se bucura de privilegiile unei cunoasteri solide ori desteptaciuni stralucitoare. Nici nu se pune vorba despre o elitizare a masoneriei, dar nici de o scufundare a Acesteia catre ignoranta, mediocritatea si promiscuitatea mult blamate si criticate vehement de catre acest Ordin, ori de cate ori are sansa sa o faca. Astfel, statutul initiatului trebuie sa se incadreze in limitele bunului simt, al unei recomandari speciale, principiile onoarei si al devotamentului primand asupra neofitului. Fireste ca aptitudinile si priceperea ucenicului, alaturi de o intelepciune notabila, sunt inerente procesului intierii.
Sa nu uitam faptul ca simbolistica luciferica este utilizata doar ca modalitate de intelegere a misterelor stravechi, ca fundament explicativ, alaturi de alte surse, catre aflarea adevarului. Luceafarul Intelepciunii, Luciferul Ratiunii, este folosit ca si ghid catre iluminare, si nu ca 'obiect' demonic catre ritualuri obscure. Am indreptat discutia catre aceasta idee pentru a incerca, macar, de a spulbera miturile formate in jurul acestei chestiuni.
Medicina utilizeaza drept simbol universal cunoscut un sarpe incolacit in jurul unui pahar. Fireste ca exista o simbolistica aparte si in acest caz. Dar nimeni nu mai aduce blamari satanice in aceasta situatie, lumea fiind oarecum impacata cu gandul.
Astfel, destinatia cautarii sinuoase masonice este atingerea unui nivel superior, desavarsirea spiritului uman prin imbratisarea ratiunii, ca element indispensabil trecerii la nivelul urmator al evolutiei umanitatii.
Eminamente discutia se poate continua catre Societatea Illuminati, insa decid ca sa ma opresc in acest punct pentru a nu instiga la ura ori proferari de neadevaruri.
'Nimic nu dauneaza mai mult unui adevar nou decat o eroare veche.' Eroarea este intoleranta si ura, dublate de ignoranta si mediocritate. Iar adevarul, fireste, il reprezinta Noua Era in care am pasit, Noua Speranta a umanitatii catre o armonie mondiala. Goethe s-a exprimat remarcabil, in aforismul de mai sus.
------
AVE!
------
.'.
"crede si nu cerceta",
Este o inventie deoarece Biblia arata: "..cercetati scripturile.."-1 Tes:5:21
Prin stinta poti sa verifici ce spune Biblia si astfel credinta sa fie bazata pe cunostinta si adevar.
("Orice cuvant a lui Dumnezeu este incercat" Proverbe 30:5)
Isaia34:16 "Cautati in cartea Domnului si cititi"
Asa e asd,
Ca si Fleming a cetit in scriptura formula penicilinei.
QUOTE (bdl @ Nov 17 2003, 12:56 AM) |
Asa e asd, Ca si Fleming a cetit in scriptura formula penicilinei. |
Ba ne-am inbolnavit, ca "altcineva" a avut grija sa "inventeze" si microbii si bacilii si virusii, da macar nu au mai murit atitia ca inainte.
QUOTE (abureala @ Nov 20 2003, 04:11 PM) | ||
Si fiindca s-a inventat penicilina, de aceea noi nu ne-am mai imbolnavit. |
Absolut interesanta discutia pe marginea descoperirii epocale farmaceutice, insa ce legatura, cat de mica, exista fata de religie si stiinta?
Apropos, inca nu mi-a combatut nimeni redactarea de mai sus.
------
AVE!
------
F.'.
Asta pt ca e total neinteresanta ca sa piarda cineva timpul cu ea.
yronick, sunt de acord, mai putin cu punctul 3.
stiinta isi schimba permanent perceptia asupra obiectivului.
vorbim despre atom, si avem in minte un model al acestuia.
modelul insa este subiectiv, si tocmai de aceea este schimbat in permanenta.
asta arata o insuficienta subiectiva, pentru un lucru concret determinat obiectiv.
daca stiinta ar fi suficienta din aceste doua puncte de vedere, ar sta pe loc.
dimpotriva, eu zic ca stiinta este suficienta dpdv obiectiv, dar insuficienta dpdv subiectiv.
pentru ca ea discerne in mod obiectiv realitatea, insa o explica, de cele mai multe ori, subiectiv.
QUOTE |
3Stiinta-este suficienta atat subiectiv cat si obiectiv |
WOW!
catalin, iti dai seama ca am fost si noi de acord o data?!!
Din moment ce nu poate exista nimic care sa fie (absolut) suficient din punct de vedere obiectiv, nu poate exista nici ceva care sa fie suficient subiectiv si obiectiv simultan.
O fi, dar nu este suficienta nici obiectiv si nici subiectiv.
Parerea mea este ca stiinta descinde din religie si este inferioara acesteia.
Argumente: Voi incepe prin a da mici definitii conceptelor de religie respectiv stiinta.
Stiinta=gandirea omului care se construieste pe suportul realizarii generatiilor anterioare. Asa cum spunea si Copernic:
M-am ridicat pe umerii gigantilor, referindu-se la inaintasii lui.
Religia=partea spirituala a mediului inconjurator (in care ne integram si noi ca oameni) si care are la baza Credinta in Divinitate, opusa analizei matematice.
Am spus ca stiinta descinde din religie, pt ca Divinitatea a creat legile naturii, legi carora stiinta se supune.
Legile naturii exista pt ca asa a vrut un Creator sa fie, pt ca totul sa fie armonios. Religia se opune haosului fara legi.
Stiinta se supune legilor naturii, care la randul lor au fost create de Creator, deci stiinta descinde si este inferioara religiei. .
Foarte adevarat Storm, imi place cum ai scris.
Storm, astept cu interes si argumentele ca pana acum n-am vazut decit definitiile...
QUOTE (Storm @ Jan 17 2004, 02:50 PM) |
Stiinta=gandirea omului care se construieste pe suportul realizarii generatiilor anterioare. Asa cum spunea si Copernic: M-am ridicat pe umerii gigantilor, referindu-se la inaintasii lui. Religia=partea spirituala a mediului inconjurator (in care ne integram si noi ca oameni) si care are la baza Credinta in Divinitate, opusa analizei matematice. Am spus ca stiinta descinde din religie, pt ca Divinitatea a creat legile naturii, legi carora stiinta se supune. Legile naturii exista pt ca asa a vrut un Creator sa fie, pt ca totul sa fie armonios. Religia se opune haosului fara legi. Stiinta se supune legilor naturii, care la randul lor au fost create de Creator, deci stiinta descinde si este inferioara religiei. . |
Observ cu placere ca afirmatiile mele v-au starnit interesul, unii chiar le-au considerat confuze, si ma simt nevoit sa "descurc" situatia.
Catalin, nu vreau sa te ofensez, dar cuvintele mele, citez:
QUOTE |
pt ca |
QUOTE |
Religia se opune haosului fara legi |
"rezulta ca orice componenta a "mediului inconjurator" crede in Divinitate => destul de ciudat, nu crezi?"
Ciudat spui tu..dar asta nu inseamna ca nu e adevarat. Eu spun ca e minunat.
"Cerurile spun slava lui Dumnezeu si facerea miinilor Lui o vesteste taria"
noi te sustin, si eu vad minunata crearea mediului inconjurator. Arata toata maretia lui Dumnezeu, toata gloria lui. Si o spune si psalmistul: "Doamne Dumnezeul nostru, cat de minunat e numele tau pe tot pamantul. Slava ta se inalta ma presus de ceruri. Din gura copiilor si a pruncilor ti-ti pregatit lauda impotriva dusmanilor.....Cand privesc cerurile, lucrarile mainilor tale, luna si stelele pe care le-ai fauct, Ma-ntreb: <Ce este omul, ca te gandesti la el, sau fiul omului ca il iei in seama?>" (Ps. 8)
Adica o piatra crede in Divinitate? cum face treaba asta? sau un nor de pe cer crede in Divinitate ?!? cum reusesc treaba asta? E chiar ciudat-ciudat. Mie mise pare ca treaba asta suna a animism, nu a crestinism.
QUOTE | ||
Catalin, nu vreau sa te ofensez, dar cuvintele mele, citez:
...ar trebui sa-ti dea de inteles ca urmeaza un argument. |
QUOTE |
Prin urmare, dupa cele afirmate mai sus, imi permit sa scriu cateva formule de logica: (Legile naturii sunt create de Creator) + (credinta in Creator implica a avea o religie) => (legile naturii au implicatie in religie) (1) Dar (stiinta se supune Legilor naturii) (2) din (1) si (2) => stiinta are implicatie in religie, si mai mult, este inferioara acesteia, pt ca religia implica Legile naturii (demonstrat mai sus). Concluzie: Stiinta este inferioara religiei |
Legile naturii sunt create de creator , insa credinta in Dumnezeu nu implica o religie. De ex. ce religie a avut Abel, sau Avram etc..?
Eu cred ca stiinta se impaca foarte bine cu credinta. Insa cu religia mai putin. Stim ca religia a incercat sa tina stinta in loc mult timp. Si acum se vede ca multe teorii religioase nu prea merg bine cu stiinta.
Cat priveste corpurile fara viata, nu se poate spune ca ar crede in Dumnezeu. Insa ele au fost create de Creator, in asa fel incat sa existe dupa anumite reguli. De ex. rotirea planetelor. Nu inseamna ca ele cred in Dumnezeu, pt ca nu sunt fiinte vii. Insa asa au fost create sa se invarta. Si nu se abat de la aceasta.
Frumoase citate!-noi, TriRegnum.
@storm: Imi place ca ai folosit stiinta logicii pentru a demonstra inferioritatea stiintei fata de credinta. Si asta miroase a paradox, nu? Daca ai fi zis "eu cred ca stiinta e inferioara credintei" ... zau ca era altceva!
Poate ca cel mai bun exemplu ar fi disciplina denumita istoria religiilor, care foloseste metode clasice (filologica, arheologica, antropologica etc.) Istoria le foloseste, istoria religiilor fiind o ramura a acesteia.
Insa absolut toti istoricii care se ocupa cu aceasta disciplina - Eliade o spune verde in fata, cu toata experienta si autoritatea de care dispune in domeniu - esenta fenomenului religios tine de teologie.
Stiinta si spiritualitatea sunt paliere diferite. Ce folos ai daca analizezi chimia unui tablou? In primul rand exista unul pragmatic: il poti conserva in timp. Insa esenta tabloului nu tine de chimie, matematica sau fizica.
La inceputul secolului Stiinta (cu majuscula) promitea un raspuns esentelor. N-a fost asa, si nu va fi niciodata. In definitiv nu e o tragedie. Nu exista un singur punct de vedere, dupa cum nu exista un diamant cu o singura fateta. Fiecare fateta inseamna o imbogatire. Stiinta imbogateste, spiritul imbogateste. A elimina stiinta in favoarea spiritului reprezinta o greseala, dupa cum si a elimina spiritul in favoarea stiintei ar fi cam acelasi lucru.
OK, iata parerea mea despre cele spuse pt a ma combate:
pt ASD:
QUOTE |
Legile naturii sunt create de creator , insa credinta in Dumnezeu nu implica o religie. De ex. ce religie a avut Abel, sau Avram etc..? |
QUOTE |
Adica o piatra crede in Divinitate? cum face treaba asta? sau un nor de pe cer crede in Divinitate |
QUOTE |
partea spirituala a mediului inconjurator (in care ne integram si noi ca oameni) si care are la baza Credinta in Divinitate, |
QUOTE |
Imi place ca ai folosit stiinta logicii pentru a demonstra inferioritatea stiintei fata de credinta. Si asta miroase a paradox, nu? Daca ai fi zis "eu cred ca stiinta e inferioara credintei" ... zau ca era altceva! |
QUOTE |
Dar religia R este, de fapt, identica cu stiinta, pentru ca pleaca de la aceleasi premise. Contradictie! |
QUOTE |
Eu cred ca stiinta se impaca foarte bine cu credinta. Insa cu religia mai putin. Stim ca religia a incercat sa tina stinta in loc mult timp. Si acum se vede ca multe teorii religioase nu prea merg bine cu stiinta. |
QUOTE (Storm @ Jan 20 2004, 07:04 PM) | ||
Te contrazici singura in cele ce spui. |
QUOTE |
Nu vad unde e contradictia, pt ca afirmatia ta, ca religia este identica cu stiinta, pt ca pleaca de la aceleasi premise, nu are un suport. |
In primul rand ca nu exista o Stiinta Unica si unanima. Stiintele naturale nu sunt una si acelasi lucru cu stiintele exacte.
Fenomenul e intalnit si in aria spirituala: filosofia, filologia, teologia nu se confunda.
Problema e ca toate fac parte dintr-un intreg, fiecare element fiind de fapt o fateta. Fiecare propune o metodologie proprie si un scop propriu. Fizica nu este interesata de fenomenul artistic (nu vei gasi intr-un tratat de fizica atomica referiri la versificatia lui Nichita Stanescu), dar asta nu inseamna ca excludem din start o conlucrare intre fizica si arta. Teologia poate folosi filologia, arheologia, antropologia si sociologia, artele vizuala pot folosi elemente de fizica optica sau geometrie, insa rolul e colateral. Esenta e rezolvata de sistemul principal, prin metodologia specifica, restul interventiillor fiind un adjuvant mai mult sau mai putin pretios.
Pe de alta parte respingerea unei fatete a intregului nu e benefica. Stiinta fara spiritualitate si spiritualitatea fara stiinta nu pot aduce decat o scindare artificiala. Foarte multi oameni de stiinta sunt pasionati de arta, filosofie sau teologie, dupa cum exista numerosi artisti pasionati de fizica (Leonardo a fost un bun inginer).
QUOTE |
In primul rand ca nu exista o Stiinta Unica si unanima. Stiintele naturale nu sunt una si acelasi lucru cu stiintele exacte. |
QUOTE |
Fizica nu este interesata de fenomenul artistic (nu vei gasi intr-un tratat de fizica atomica referiri la versificatia lui Nichita Stanescu), dar asta nu inseamna ca excludem din start o conlucrare intre fizica si arta. Teologia poate folosi filologia, arheologia, antropologia si sociologia, artele vizuala pot folosi elemente de fizica optica sau geometrie, insa rolul e colateral. Esenta e rezolvata de sistemul principal, prin metodologia specifica, restul interventiillor fiind un adjuvant mai mult sau mai putin pretios. |
QUOTE ("Catalin") |
Serios? nu-mi amintesc ca teoria relativitatii sa difere in functie de tara sau de mentalitate! |
QUOTE ("Catalin") |
Si ce relevanta are asta pentru disputa religie vs stiinta? Dilema era daca pentru a accede la adevar e mai bine sa folosim metoda stiintifica sau metoda religioasa? |
QUOTE |
Fiecare disciplina are metodologie proprie si scop propriu. Asta inseamna ca un bun antropolog nu trebuie sa aiba notiuni solide de fizica atomica, dupa cum nici un bun fizician nu trebuie sa aiba notiuni solide de arheologie sau antropologie. La asta m-am referit cand am spus ca nu exista o Stiinta Unica. |
QUOTE |
Metoda stiintifica poate ajuta colateral teologia, si o face prin discipline ca filologia, sociologia, arheologia etc, dar e vorba de metode colaterale. |
QUOTE |
Prin chimie nu poti decat sa restaurezi o pictura de Rafael. Ca sa o analizezi trebuie sa recurgi la sistemul specific, si anume la critica plastica. |
QUOTE |
Disputa dintre stiinta si religie mi se pare inutila din start, din moment e ce e vorba de arii diferita, motode diferite, puncte de vedere diferite si scopuri diferite. |
QUOTE ("Catalin") |
Bine dar metodele fizicii atomice si ale antropologiei sunt identice! Dupa cum spuneam mai sus: teorie, experiment + predictii si rezultate! Asta e unica metoda stiintifica! Nu exista alta! Nu conteaza ca esti biolog, chimist, fizician, arheolog sau antropolog. |
QUOTE ("Catalin") |
Pai de ce o poate ajuta numai colateral? pe ce te bazezi? de ce spui ca metoda stiintifica nu poate fi folosita in cazul teologiei? |
QUOTE ("Catalin") |
Nu sunt de acord ca e vorba de arii diferite! metode diferite da, scopuri diferite nu: amindoua au scopul de a aproxima cat mai bine adevarul. Problema e care reuseste. Orice ai zice, e vorba de o disputa. |
QUOTE |
Metodele sunt identice, insa metodologia nu. Teoria fizicii atomice si teoria antropologiei nu sunt una si acelasi lucru. Fizicianul nu lucreaza cu metodele si cunostintele antropologului, si nici antropologul cu metodele fizicianului. Teoria, experimetul si practica sunt comune si filosofiei, artelor plastice, teologiei, filologiei, literaturii etc. Nu exista poet care nu experimenteaza, pe baza teoriei literare. Pe de alta parte un fizician nu poate face nimic folosind versificatia, decat daca intentioneaza sa-si versifice lucrarile. |
QUOTE |
Pai exista diferite discipline care ajuta teologia, de la arheologie, antropologie la filologie si sociologie. Conservarea manuscriselor se face cu ajutorul chimiei. |
QUOTE |
Depinde si ce adevar. Adevarul fizicii atomice si adevarul literaturii sunt doua lucruri diferite. |
QUOTE |
In definitiv prin ce meoda stiintifica poti afla de existenta/inexistenta unui Dumnezeu, si inca un Dumnezeu persoana? Prin fizica? Prin chimie? Pe ce te bazezi cand faci o asemenea afirmatie? |
Nu e vorba de nici o disputa. Dumnezeusi nu e impotriva stiintei.
Prin Stiinta s-au realizat lucruri bune pentru omenire...dar si multe impotriva omului,impotriva vietii. Cred ca nu e nevoie sa enumeram. Asa ca nu Stiinta e problema...ci cum o folosim. Stiinta este o scara pe care poti urca sau poti foarte bine sa cobori. Si Economia e tot o stiinta in numele careia unii omoara si au omorat mii de vieti.
Con-stiinta...este etajul superior al stiintei...con-stiinta adica stiinta in comun, in comun cu Dumnezeu...acea voce care nu te minte niciodata.
Cum ar putea Dumnezeu sa fie impotriva stiintei de vreme doar noi oamenii avem con-stiinta?
QUOTE |
Prin Stiinta s-au realizat lucruri bune pentru omenire...dar si multe impotriva omului,impotriva vietii. |
QUOTE |
Asa ca nu Stiinta e problema...ci cum o folosim |
QUOTE |
Stiinta este o scara pe care poti urca sau poti foarte bine sa cobori |
QUOTE |
Con-stiinta...este etajul superior al stiintei...con-stiinta adica stiinta in comun, in comun cu Dumnezeu...acea voce care nu te minte niciodata. |
Nu-mi permit sa citesc toate postarile de aici. Pentru mine religia nu este vs stiinta fiindca Dumnezeu este cel mai grozav "om" de stiinta
Adevarata stiinta nu va contrazice adevarata religie si nici invers. Acum, care-or fi alea adevarate, nu ma intrebati ca nu stiu
QUOTE ("Catalin") |
Metoda stiintifica = teorie => experiment + predictii => rezultate Metoda religioasa = teorie => credinta => rezultate |
QUOTE ("Catalin") |
Iar problema Religiei e ca nu o putem folosi deloc (mai bine zis, doi oameni diferiti nu pot folosi exact aceeasi Religie) |
QUOTE ("Catalin") |
Fizica si chimia nu sunt metode stiintifice, sunt sub-metode! Metoda stiintifica este aceeasi. |
QUOTE ("Catalin") |
Fizica si chimia nu sunt metode stiintifice, sunt sub-metode! Metoda stiintifica este aceeasi. Prin nici o sub-metoda stiintifica cunoscuta nu poti accede la Dumnezeu, cu atit mai putin la Dumnezeu persoana! Prin nici o sub-metoda religioasa cunoscuta nu poti accede la Dumnezeu, cu atit mai putin la Dumnezeu persoana! |
QUOTE |
Rezultatele credintei sunt apropierea si comunicarea cu Dumnezeu. |
QUOTE |
Sa o folosim la ce? |
QUOTE |
Ba da, doi oameni pot folosi aceeasi religie, ba chiar acelasi cult religios. Exista catolici, exista ortodocsi... Cum adica nu pot folosi aceeasi religie? |
QUOTE |
Pai asa si artele vizuale sunt o sub-metoda a ariei spirituale. Nu stiu de unde ai scos-o pe asta cu sub-metodele. Cert e un lucru: fiecare sub-metoda are o metodologie proprie, o teorie si o practica care o inchid. |
QUOTE |
Astfel un fizician si un antropolog nu folosesc aceeasi metodologie si nu au aceleasi intentii. |
QUOTE |
Atunci cum ai ajuns la aceasta concluzie? Ce te face sa accepti posibilitatea unui Dumnezeu, si inca unul persoana? Din ce domeniu ai extras premisele? |
QUOTE ("Catalin") |
Gresit, rezultatele credintei sunt pretinsa apropiere si pretinsa comunicare cu Dumnezeu. Cat de reale sunt apropierea si comunicarea este discutabil. |
QUOTE ("Catalin") |
Am zis ca nu pot folosi exact aceeasi Religie. Pot folosi religii oricit de similare, dar mereu vor exista diferente de viziune uneori diferente uriase (cum e problematica liberului arbitru acceptat de unii crestini respins de altii). |
QUOTE ("Catalin") |
Intentiile amindurora sunt sa obtina cea mai buna aproximare a adevarului. |
QUOTE |
Catalin, eu nu stiu daca intre tine si prietena ta sau intre tine si parintii tai exista o comunicare adevarata sau una pretinsa. Tu ne poti spune ca te intelegi bine si cu parintii si cu prietena, dar nu noi, ci tu esti singurul care poate judeca gradul de comunicare. |
QUOTE |
Sigura ca lucrurile sunt discutabile in comunicarea cu Dumnezeu. Probabil ca unele persoane se inseala, dupa cum este posibil ca si unele persoane sa nu se insele. Ideea e ca tu respingi din start ORICE comunicare cu Dumnezeu. Ai o certitudine. |
QUOTE |
Zona spirituala prezinta intotdeauna diferenta uriase si imprecizii, dar asta nu demonstreaza un fals. |
QUOTE |
Faptul ca intre Titian si Brancusi exista diferente astronomice - atat ca timp cat si ca discurs plastic, total opus - nu inseamna ca Brancusi e un fals, ori ca Titian e un diletant |
QUOTE |
Religiile nu trag la stanta, ci propun un set de metode. |
QUOTE |
Nici literatura sau arta nu trage la stanta, nu produce artisti pe banda rulanta. Nu vad care e problema. |
QUOTE |
Care adevar? Ce adevar al fizicii atomice poate fi demonstrat prin antropologie? Da-mi un exemplu. |
Fenomenul a luat amploare, si regret daca unii nu vor sa ma inteleaga.
Aici e greu sa convingi pe cineva, toata lumea tine la propriile principii cu incapatanare.
Si tu nu tii la ale tale la fel?
QUOTE ("Catalin") |
Fals! Poti foarte bine sa te uiti la mine si la parintii mei cum vorbim si sa-tio dai seama singur daca exista sau nu o comunicare adevarat intre noi sau doar una pretinsa. La fel si cu relatiile de cuplu! Figaro, ai auzit de consilieri matrimoniali? cum ar putea ei sa-si faca treaba daca n-ar putea observa realitatea sau falsul comunicarii dintre oameni? |
QUOTE ("Catalin") |
Nu resping nimic. Doar mi-am pus problema care e metoda de comunicare mai buna? Stiinta sau Religia? |
QUOTE ("Catalin") |
Un set format dintr-o singura metoda: "Crede!" |
QUOTE ("Catalin") |
Si Brincusi si Titian dadeau cu pensula pe o foaie. Niciunul nu punea pensula pe un stativ ca sa dea cu foaia peste ea, am dreptate? |
QUOTE ("Catalin") |
Pai cum sa nu? demonstreaza ca macar unii se inseala: nu pot avea dreptate si cei care sustin ca exista liber arbitru si cei care sustin ca nu. |
QUOTE ("Catalin") |
Literatura si arta produc ceva real si palpabil. Religia nu! |
"Teoretic comunicarea cea mai buna se face prin religie"
Foarte bine spus Figaro. Iar practic in religie comunicarea se transforma in comuniune...sentiment necunoscut ateilor.
Mai e o problema, Catalin. Nu eu sunt cel care sustin ca nu exista compatibilitate intre stiinta si Dumnezeu, ci TU lasi sa se inteleaga acest lucru.
In primul rand ai sustinut posibilitatea existentei lui Dumnezeu. Mai mult, unui Dumnezeu persoana. Ok, nu esti sigur de existenta Lui, dar esti sigur de un anumit lucru: Dumnezeu nu poate avea o existentea PALPABILA. Adica nu e un batran cu barba, care pluteste deasupra noastra. Existenta lui este - sustii tu - IMPALPABILA.
Ori stiinta se ocupa tocmai cu palpabilul, cu lucurile concrete. Ori cum vrei tu sa sondezi o existenta IMPALPABILA prin mijloace PALPABILE? Nu ti se pare lipsit de logica?
Asa ca te rog sa alegi:
1. Ori Dumnezeu are o existenta PALPABILA, si atunci poate fi explorat cu ajutorul stiintei
2. Ori Dumnezeu are o existenta IMPALPABILA, si atunci nu poate fi explorat cu ajutorul stiintei.
QUOTE |
Un fost prieten al forumului - Ullysess - , fizician de profesie, a spus o probabil singura fraza pe care inca o admir: "Pentru stiinta nu exista Dumnezeu". |
QUOTE |
Teoretic comunicarea cea mai buna se face prin religie. |
QUOTE |
Artele plastice pot face acest lucru. Fizica atomica nu vad cum. |
QUOTE |
Nu. Celebrul "crede si nu cerceta" apartine ateismului, nu religiei |
QUOTE |
Sigur, problema credintei nu e matematica |
QUOTE |
E vorba de aria spirituala, unde nu exista certitudini matematice. |
QUOTE |
Nu inteleg. Si tu poti sa dai cu pensula pe o foaie. Asta nu te face Titian |
QUOTE |
Stiintele exacte nu pot explica esenta ariei spirituale. |
QUOTE |
Ok, mecanic e vorba de o pensula care lasa o urma pe o foaie. Si? Care e treaba? Ce ai aflat mai mult decat stiai deja? Nu vad legatura. |
QUOTE |
Categoric, insa in zona spirituala lucrurile nu sunt batute niciodata in cuie |
QUOTE |
Am urmarit la un moment dat o discutie pe un canal TV privind precizia in istorie: A. Cioroianu a adus argumente interesante privind imprecizia. |
QUOTE |
Filosofia ce produce? Cat de palpabile sunt "productiile" filosofiei? |
QUOTE |
1. Ori Dumnezeu are o existenta PALPABILA, si atunci poate fi explorat cu ajutorul stiintei 2. Ori Dumnezeu are o existenta IMPALPABILA, si atunci nu poate fi explorat cu ajutorul stiintei. |
QUOTE ("Catalin") |
Daca adaugi si adverbul "acum" la sfarsitul propozitiei sunt de acord. |
QUOTE ("Catalin") |
Dar ce-are "impalpabil si care poate fi explorat cu ajutorul Metodei Stiintifice"? unde e contradictia? |
Hmm, religie vs. stiinta .. e ca si cum ai spune cap vs. maini, iar a-L cunoaste pe Dumnezeu prin ratiune este ca si cum ai incerca sa te cantaresti cu rigla.
Asa cum nu poti rezolva o ecuatie matematica doar pipaind foaia de hartie cu mainile ci folosind un "organ superior", la fel nu poti ajunge la Dumnezeu prin logica. Trebuie folosit "organul" superior logicii, CREDINTA. Logica este incertitudine, la fel ca tot ceea ce este produs de creier, credinta este certitudine, la fel ca tot ce provine din suflet.
Cine stie, cunoaste.
Interesant ce spui ,RZA. Chiar daca acest "religie versus stiinta" suna antagonic...cei doi termeni nu se exclud reciproc.
Inima si mintea impreuna implinesc fiinta umana. Nu poate inima fara minte dar nici mintea fara inima.
QUOTE |
Problema e ca stiinta nu poate decodifica esenta spiritualitatii |
QUOTE |
Catalin, pana acum ai incercat sa-mi demonstrezi ca stiinta nu se ocupa cu aria impalpabila |
QUOTE |
Pai daca facem asta atunci Dumnezeu va deveni la fel de palpabil ca atomul, electronul sau fotonul. VA AVEA O EXISTENTA PALPABILA, MASURABILA. |
QUOTE |
iar a-L cunoaste pe Dumnezeu prin ratiune este ca si cum ai incerca sa te cantaresti cu rigla. |
QUOTE |
Asa cum nu poti rezolva o ecuatie matematica doar pipaind foaia de hartie cu mainile ci folosind un "organ superior", la fel nu poti ajunge la Dumnezeu prin logica. |
QUOTE |
Logica este incertitudine, la fel ca tot ceea ce este produs de creier |
QUOTE ("Catalin") |
Existenta nu este echivalenta cu masurabilitatea. Pot sa arat ca o anumita ecuatie are un numar de solutii reale si, in acelasi timp, sa demonstrez ca nu am cum sa calculez precis acele solutii. Nu inteleg de ce ai impresia ca Stiinta se ocupa numai cu lucruri palpabile. Asta e o prejudecata. Mai rau e ca mi-o atribui si mie! |
QUOTE |
De pilda am sustinut ca atomul nu este o existenta reala |
QUOTE |
iar stiinta se ocupa doar cu fenomenele care pot da o dovada concreta. |
Da, de pilda matematica. Cifrele nu au o substanta concreta, sunt mai degraba conventii...
==================================
Ok, hai sa incercam altfel: sondarea lui Dumnezeu cu ajutorul stiintei ( asta cam miroase a teozofie, dar in fine, tu vrei, nu eu) ce tip de rezultat ar trebui sa produca?
Mai exact cum demonstrezi prin stiinta ca exista Dumnezeu? Da-mi un exemplu concret.
QUOTE |
Da, de pilda matematica. Cifrele nu au o substanta concreta, sunt mai degraba conventii... |
QUOTE |
Ok, hai sa incercam altfel: sondarea lui Dumnezeu cu ajutorul stiintei ( asta cam miroase a teozofie, dar in fine, tu vrei, nu eu) ce tip de rezultat ar trebui sa produca? |
QUOTE |
Mai exact cum demonstrezi prin stiinta ca exista Dumnezeu? Da-mi un exemplu concret. |
QUOTE ("Catalin") |
te contrazici cu mine pe zeci de pagini incercand sa argumentezi ca ID-ul e o teorie stiintifica ce implica existenta lui Dumnezeu |
QUOTE ("Catalin") |
Pai presupun ca ar trebui sa produca un rezultat in primul rand in privinta existentei. In al doilea rand asupra formei de existenta. |
QUOTE ("Catalin") |
cum poate Stiinta sa demonstreze existenta lui Dumnezeu... |
QUOTE |
Nu inteleg analogia. Te rog sa explici un pic mai bine. |
RZA, Catalin s-a prins cum stau lucrurile, dar prefera sa se incurce in continuare. Hai sa vedem cum se prinde in propriile afirmatii. A facut buba pe undeva si i s-au incurcat itele .
Ok, Catalin, astept raspunsul.
Catalin, astept raspunsul la intrebare. In ce fel vrei ca stiinta sa demonstreze existenta lui Dumnezeu? Cum ar trebui sa arate rezultatul?
QUOTE |
ID-ul nu are nici o legatura cu Dumnezeu, ci este doar o alternativa la evolutionism. E o teorie stiintifica, bazata pe fizica, genetica etc., nu are legatura cu teologia, morala, filosofia etc. N-am sustinut niciodata asa ceva. Marky a punctat foarte bine: ID-ul nu demonstreaza nici existenta si nici inexistenta lui Dumnezeu. Pur si simplu e o alternativa. |
QUOTE |
Pai EXACT asta si intrebam. Ce fel de rezultat? |
QUOTE |
Pai tu sustii chestia asta. Eu spun doar ca stiinta merge pe un palier diferit. Atat si nimic mai mult. Nu inteleg ce vrei sa sustii? Cum poate stiinta sa descopere existenta lui Dumnezeu? Te rog sa-mi explici. |
QUOTE |
In alta ordine de idei, vom polemiza cand vom avea aceeasi cunoastere. |
QUOTE |
A, si nu mai scrie stiinta cu "S". E lame. |
Descoperirile stiintifice confirma lucrarea lui Dumnezeu. Ceea ce descoperim noi azi, vedem din studierea Bibliei ca era aratat de Dumnezeu cu mult timp inainte. Si este de ajuns sa fii sincer sa le accepti... nici nu trebuie o credinta ca si a lui Avram.
Eu as enumera doar cateva lucruri care pe mine personal m-au marcat profund:
1. Lumea veche (chiar si in Evul Mediu) credea ca pamantul este plat, sprijinit pe niste animale gigantice(broaste,elefanti etc.). Dar inainte de era noastra Dumnezeu, in cuvantul lui spune clar ca Pamantul este rotund (vezi Eclesiastul si Ieremia) si nu este sprijinit pe nimic(Iov).
Dupa cat timp stiinta a demonstrat cert aceste lucruri? SI nu le-a contrazis ci doar le-a intarit.
2. Succesiunea creatiei lui Dumnezeu din Biblie este: plante-animale acvatice-pasari-mamifer-om.
Stiinta a confirmat aceasta succesiune, dar unii contrazic Creatia dar inca nu au descoperit nimic palpabil in legatura dintre specii...si nici nu vor descoperi zic eu.
3. Detalii exacte despre circuitul apei in natura (vezi Iov)
4. Prezicerea exacta a vietii, mortii si invierii lui Isus din Isaia, prezicerea caderii Babilonului din Ieremia etc.
Sunt indeajuns aceste lucruri ca sa auzim de Dumnezeu, dar cand o sa-l si cunoastem atunci o sa ne pocaim in sac si cenusa ca si Iov.
QUOTE |
2. Succesiunea creatiei lui Dumnezeu din Biblie este: plante-animale acvatice-pasari-mamifer-om. Stiinta a confirmat aceasta succesiune |
QUOTE ("Catalin") |
E, daca ar fi adevarat, atunci ar fi un exemplu de modalitate prin care Stiinta ar avea ceva de spus despre o fiinta nepalpabila, puternica, asemanatoare cu ceea ce numin noi Dumnezeu in mod curent. |
QUOTE ("Catalin") |
ci sa decidem care dintre cele doua metode e mai probabil sa produca in final o sub-metoda care sa il dezvaluie pe Dumnezeu! |
QUOTE |
Ok, o sa te ignor pana ma ajungi din urma! |
Eh, asa e Catalin. In rest e baiat bun si simpatic.
QUOTE |
Aici nu e vorba de a demonstra existenta/inexistenta lui Dumnezeu, ci e vorba de o cuoastere in esenta (ontologica) a lui Dumnezeu [...] Aici e problema. Ok, ID-ul va demonstra ca exista Dumnezeu. Si? Care e faza? Comunicarea cu El se face prin SIMTIRE, prin inima. E cu totul alta mancare de peste. E vorba de aria spirituala, de filosofie, de literatura, de pictura. |
QUOTE |
Vad ca incerci sa fii spiritual, fara sa incerci sa afli ce-i spiritualitatea |
Va rog pe toti, fara atac la persoana.
Azi n-am timp nici sa respir, daramite sa va moderez pe voi, deci, rogu-va, luptati-va in idei, nu in ironii nefinisate...
Catalin, pe mine m-ai bagat in ceata. Cred ca si pe RZA. Ce legatura are una cu alta?
Chiar tu ai spus ca unele lucuri se simt. Ce vrei sa demonstrezi? Stiinta nu are legatura cu Dumnezeu. Cu Dumnezeu se ocupa aria spiritului: teologie, filosofie, arta etc.
QUOTE |
Stiinta nu are legatura cu Dumnezeu |
Pai tu ai spsu-o, nu eu: se simte. Chiar iti uiti propriile cuvinte?
Pai stinta nu are treba cu Dumnezeu dupa cum nu are treaba cu pictura sau literatura. Sunt arii diferite.
QUOTE |
Pai stinta nu are treba cu Dumnezeu dupa cum nu are treaba cu pictura sau literatura. |
QUOTE ("Catalin") |
Si nici Religia nu are nici o treaba. |
QUOTE ("Catalin") |
Ideea era sa gasim care dintre cele doua are o sansa mai mare de a avea o legatura in viitor cu Dumnezeu. |
Aici sunt de acord. Stiinta ARE legatura cu Dumnezeu. Dar stiinta de care vorbesc inca n-a ajuns la prea multi.
Asa cum EL mi-a daruit un suflet prin care sa-L cunosc, vreau ca prin ratiune sa-L si inteleg. Este uimitor cum aceleasi lucruri care imi pareau complet brambura mai demult, acum fac parte dintr-o Ordine .. care totusi ma transcede. De fapt, cel mai bun output rational la care am ajuns pana acum este ca suntem doar niste oglinzi facute sa reflecte Lumina care vine de Sus.
Si, in netrebnicia si-n ingamfarea noastra, suntem prea murdari sa mai reflectam mare lucru.
Pai si teologia e o stiinta. Ca si filosofia. Necazul e ca prietenul nostru incurca ariile. Ok, daca nu ii place religia atunci poate gasi fie filosofia, fie pictura, fie muzica ori literatura. Insa el sare practic in cu totul alta arie. Aici e buba. Cu alte cuvinte noi sustinem ca poti naviga cu iahtul pe mare, pe un lac sau pe un fluviu, in timp ce el sustine ca poti naviga si pe asfalt. Probabil daca ii pui roti... cu proteze merge.
QUOTE |
Dragule, religia reprezinta acumularea de experienta religioasa, la fel cum literatura reprezinta acumularea de experienta literara. Cum nu are nici o treaba? |
QUOTE |
Pai asta discutam. Si te-am intrebat cum poate stiinta sa faca asta. Nimeni nu are experiente religioase prin stiinta. N-am mai auzit de asa ceva! Observ ca esti omul care mananca supa cu furculita. |
QUOTE |
Dumnezeu tine de aria spirituala, nu de cea a stiintei |
QUOTE |
Cand compui folosesti formule matematice? |
QUOTE |
Ai ecuatii care iti pozitioneaza notele? Zi-mi si mie, sa cant si eu. E o prostie ce sustii! Stiinta e stiinta, spiritul e spirit! |
QUOTE (Figaro @ Jan 22 2004, 04:14 PM) |
Tu vad ca le ai cu cantatul. Cand compui folosesti formule matematice? Ai ecuatii care iti pozitioneaza notele? Zi-mi si mie, sa cant si eu. |
QUOTE ("Catalin") |
Pai simplu... acumularea de experienta religioasa nu are nici ea nici o treaba cu Dumnezeu. lor. |
QUOTE ("Catalin") |
Nu, sunt omul care se intreaba ce trebuie folosit? lingura sau furculita si care tinde sa creada ca furculita. In momentul in care vei avea vreun argument cum ca mananc supa nu friptura voi schimba tacimul fara ezitare! |
QUOTE ("Catalin") |
Problema nu era legata de stiinta si de Metoda Stiintifica. |
QUOTE ("Catalin") |
Desigur. De exemplu: nota do reprezinta 2 la puterea n hertzi unde n este natural. |
QUOTE ("gio19ro") |
Poate o sa fii uimit dar nu e niciodata prea tarziu sa afli ceva nou. Matematica poate fii folosita in compunerea unei melodii. Legea Partitiei Geometrice poate folosita in toate domeniile artei, atat in muzica, arhitectura, grafica, desen etc. Foarte multi dintre cei ce au fost marii artisti sau folosit in creatiile lor de aceasta lege numita si legea Numarului de Aur. |
QUOTE |
Pai atunci de ce e legata? |
QUOTE |
Religia nu are treba cu Dumnezeu Literatura nu are treaba cu scrisul Pictura nu are treaba cu pictatul Muzica nu are treba cu muzicienii |
QUOTE |
Hindusii au metode ascetice foarte interesante, care produc o ascutime a sufletului si o mai buna comunicare cu Dumnezeu. Asceza e o metoda de comunicare cu Dumnezeu. |
QUOTE ("Catalin") |
Stii ca e o vorba: "prostul pina nu-i fudul parca nu e prost destul". Vezi mai sus niste ecuatii iar daca tii neaparat iti tin si un curs despre scara armonicelor superioare. Daca inveti cursul ala o sa poti canta acceptabil la chitara (pe o singura coarda, e adevarat ) ). |
QUOTE ("Catalin") |
Religia nu are treaba cu Dumnezeu Literatura nu are treaba cu Dumnezeu Pictura nu are treaba cu Dumnezeu Muzica nu are treaba cu Dumnezeu |
QUOTE |
NU INTELEGE! NU INTELEGE! |
QUOTE |
Mozart comupea fara sa-l cunoasca pe 2 la puterea n in hertzi!!!! Si compunea, nu gluma! |
QUOTE |
Nu intelegeeee!!!!!!!! |
QUOTE |
Dar asta nu te face artist, pentru ca esenta artei nu sta in formule. |
QUOTE ("Catalin") |
Iar eu, la rindul meu, am zis ca faptul ca tu (sau Motzart) nu vezi formulele nu inseamna ca ele nu exista! |
QUOTE ("Catalin") |
La fel cum, pe vremea lui Motzart radical_de_ordinul_12_din_2 nu insemna nimic pentru nimeni. |
QUOTE ("Catalin") |
In viitor este foarte posibil ca esenta artei sa devina modelabila stiintific. |
Fratilor,
Judecand dupa multitudinea de semne de exclamare, discutia asta capata aspecte joase dpdv vibrational si, in loc sa va armonizeze, va diferentiaza.
Sa va spun si ca diferentierea este atribut satanic? Va spun si asta.
Think about.
Sunt pline forumurile de oameni care discuta despre Dumnezeu cu aia uratii calare pe ei. Si la cea mai mica diferentiere incep sa se sfasie. Biserica MEA. Religia MEA. Credinta MEA. Parerea MEA. Inteligenta MEA. Dumnezeul MEU.
E chiar atat de greu pentru tine, Figaro, sa recunosti in Catalin pe cel care ai fost tu pana nu demult?
E chiar atat de greu pentru tine, Catalin, sa recunosti in Figaro pe cel care vei deveni tu in curand?
"Adevarat va spun, cu totii Unul suntem."
Hai ca vorbesc prea mult ..
QUOTE |
E chiar atat de greu pentru tine, Figaro, sa recunosti in Catalin pe cel care ai fost tu pana nu demult? E chiar atat de greu pentru tine, Catalin, sa recunosti in Figaro pe cel care vei deveni tu in curand? |
Figaro, eu am zis tot ce-am avut de zis. Oricum nu postez ca sa te conving pe tine ci ca sa inteleaga ceilalti ce prostii sustii.
QUOTE |
(Catalin) : Iar eu, la rindul meu, am zis ca faptul ca tu (sau Motzart) nu vezi formulele nu inseamna ca ele nu exista! |
QUOTE |
Oricat de fain ar suna, este fals. |
QUOTE |
Faptul ca un lucru se poate reprezenta matematic (sau pe note sau io stiu ce alt sistem de simboluri) nu inseamna ca matematica este esenta sau sursa acestui lucru |
QUOTE |
De fapt, in cazul muzicii, aceasta este intai creata in mintea compozitorului, apoi transpusa in note, si doar in final, si numai in cazul in care tii neaparat, tradusa in limbaj matematic (poate pentru folosirea mai departe in programe pe calculator, altfel nu vad rostul). Deci se pleaca de la imaginatie spre reprezentare, si mai apoi matematica, si nu invers. |
QUOTE |
Cat despre modelarea stiintifica a artei, asta ar contrazice nu numai notiunea de arta, dar si pe cea de algoritm. Arta necesita imaginatie si creativitate. Ar insemna ca formulele respective sa realizeze un algoritm care sa creeze, sa-si imagineze noi formule. De ce ar contrazice notiunea de arta? Pentru ca formulele tind sa genereze standarde, sabloane, iar o opera produsa astfel este acelasi lucru cu o copie fidela a unui tablo : ii lipseste creatia, este doar o reproducere, o pseudo arta. |
daca tot se vb de stiinta si credinta ma bag si eu ca musca in rahat si fac si eu o divagatie mica..daca nu sunt ajutat nici din punct de vedere sentimental,financiar,sau de sanatate de dumnezeu, credeti ca ar trebui sa imi pun intrebarea cred ca oarecum normala: EXISTA DUMNEZEU?.. eu acum am o mare problema si numai astept ajutorul lui divin si caut sa gasesc ceva diferit un parapsiholog (care nu e obligat sa aiba acesta putere de la dumnezeu,o poate avea si de la extraterestri nu?! )
ideea este ca nici macar unul din ala nu gasesc,si imi pun intrebarea exita ceva pe planeta asta bine stabilit de dumnezeu?incep sa cred ca de fapt totul se poate explica stiintific........cred ca stiinta poate explica ff multe ...astept sa vad daca voi fi contrazis( pe PM sau mail)
QUOTE ("Catalin") |
E adevarat. Nu e obligatoriu ca esenta lui sa fie matematica. Dar in continuare nu vad de ce ar trebui sa presupunem ca esenta NU este matematica. |
QUOTE ("Catalin") |
Oare un portret sau un peisaj nu constituie arta? Sau, constituie ele mai mult arta daca sunt facute de un om decit de o masina? Cum diferentiezi? |
QUOTE |
Nu e obligatoriu ca esenta lui sa fie matematica. Dar in continuare nu vad de ce ar trebui sa presupunem ca esenta nu este matematica. |
QUOTE |
Desigur, dar nu ai de unde sa stii daca undeva in creierul muzicianului nu cumva matematica precede creatia muzicii... |
QUOTE |
Diferentele dintre o pictura de Leonardo da Vinci si o imagine generata de computer ori fotografiata ar fi INTENTIA si SENTIMENTUL. |
QUOTE |
Nu sunt de acord. Exista algoritmi bazati pe functii de randomizare. Arta ar putea fi cu usurinta subiectul unor astfel de algoritmi. In felul asta nu ai avea niciodata 2 tablouri identice. |
"Diferentele dintre o pictura de Leonardo da Vinci si o imagine generata de computer ori fotografiata ar fi INTENTIA si SENTIMENTUL."
Poate ca am putea adauga si INSPIRATIA. Adica acea frantura de dumnezeire care se afla in orice creatie...marturisindu-l astfel pe Creator.
Este bine ca discutia a coborat spre arii "palpabile" pentru atei (temporar atei).
QUOTE |
Dintr-un motiv foarte simplu: daca esenta ar fi matemtica atunci un muzician sau un artist plastic ar trebui sa compuna sau sa picteze urmand reguli foarte stricte, formule complicate, calcule complete etc. Ori daca din start un artist se poate lipsi de toate acestea si poate compune sau picta fara sa le cunoasca inseamna ca esenta NU este matematica |
QUOTE |
Diferentele dintre o pictura de Leonardo da Vinci si o imagine generata de computer ori fotografiata ar fi INTENTIA si SENTIMENTUL. Computerul, ca unealta, e ok, cata vreme e manevrat. Computerul ca pictor nu poate face mare lucuru. Productia lui nu poate transmite un SENTIMENT, din simplul motiv ca nu simte absolut nimic. E o masina. Nu simte, nu vrea, nu plange, nu rade, nu ii e sete, nu simte nevoia sa comunice. Nu simte la fel cum nu simte biroul la care stai, sau la fel cum nu simte un pantof sau o sapca. Cam asta ar fi diferenta. |
QUOTE (Catalin @ Jan 23 2004, 03:09 PM) |
Morala: Acum vreo 5 ani, cel mai bun jucator de sah din lume era o masina! Genialul Gari Kasparov pierdea in fata lui Deep Blue... Progresul tehnologic este intotdeauna subestimat. |
V-am ascultat cu mare interes, dar nu vad care e legatura cu religia.
Religie vs Stiinta...
Fiti la obiect va rog... altfel imi voi servi cafeluta citind alt thread.
"nu vad cum ar putea un calculator sa fie cel mai mare artist in vreun domeniu oarecare"
Nu va putea fi pentru ca arta e de natura transcendenta.
Pt Anduin: http://www.x3dchess.com/
Meciul despre care vorbesti a constat din 4 partide. Una a castigat-o Kasparov, una Fritz si doua s-au terminat remiza. Sunt sigur ca esti surprins, am dreptate?
Pt Storm:
Legatura cu religia este indirecta si consta in urmatorul argument: Metoda Stiintifica nu poate modela relatia cu Dumnezeu asa cum nu poate modela nici arta. Acest argument doresc eu sa-l combat prin exemplul sahului.
Pt. noi:
Te rog sa definesti sensul in care folosesti verbul a transcede in contextul asta. In plus, as dori sa aud cum ai ajuns la concluzia ca arta e transcendenta?
QUOTE ("Catalin") |
Capablanca a fost un artist genial si campion mondial al sahului si se putea lipsi de calcul dar esenta sahului este, fara indoiala, matematica! |
QUOTE ("Cataliin") |
Peste 50 de ani poate cel mai bun pictor sau cel mai bun compozitor va fi o masina. |
QUOTE ("Catalin") |
Metoda Stiintifica nu poate modela relatia cu Dumnezeu asa cum nu poate modela nici arta. |
QUOTE |
Corect, insa sahul e totusi un sport, si poate fi considerat arta doar in masura in care putem vorbi de matematica sau chimie ca arta. |
QUOTE |
Ok, hai sa-ti dau un exemplu din muzica. Lui Enescu i-a fost prezentat un tanar violonist, care dorea sa-i devina discipol. Cel care l-a recomandat l-a prezenatat ca pe un mare virtuoz. Tanarul a fost invitat sa probeze. Era un violonist extraordinar, avea o rapiditate fantastica. In final, Enescu a spus doar atat: Canta CORECT. Prea corect! |
QUOTE |
Da, o masina poate deveni cel mai BUN compozitoar sau pictor, dar niciodata cel mai UMAN. |
QUOTE |
Catalin, hai ne gandim altfel. Spui ca in momentul de fata stiinta nu poate aduce o comunicare cu Dumnezeu, dar o va face in viitor. Insa pana acum cum s-a realizat comunicarea cu Dumnezeu? |
QUOTE ("Catalin) |
N-am inteles. Ce e arta si ce nu e? Ce-ar fi sa ne definesti cit mai exact? |
QUOTE ("Catalin") |
Pai si cine a decis ca umanitatea e o trasatura importanta si relevanta in discutia noastra? |
QUOTE ("Catalin") |
In nici un fel. Da, este trist... dar sunt ferm convins ca nimeni nu a comunicat vreodata cu Dumnezeu. |
"In nici un fel. Da, este trist... dar sunt ferm convins ca nimeni nu a comunicat vreodata cu Dumnezeu. Nici macar nu pretind ca e posibila o astfel de comunicare"
Daca esti ferm convins...inseamna ca esti un mare credincios. Un adevarat om de stiinta ar avea dubii chiar si fata de propria parere. Sau nu?
Catalin:
Cred ca mai degraba tu esti cel care nu ai comunicat cu Dumnezeu niciodata. De aceea, nu reusesti sa comunici mai deloc nici cu oamenii.
Pentru ca Dumnezeu se manifesta o picatura prin tine si un ocean prin ceilalti.
Cand o sa SIMTI ce am scris mai sus, adu-ti aminte cum te-ai manifestat.
Eh, Catalin e foarte sigur pe el. Are chiar certitudini. Cu toate ca nu ii plac oamenii care au certitudini.
Pt. noi
QUOTE |
Daca esti ferm convins...inseamna ca esti un mare credincios. Un adevarat om de stiinta ar avea dubii chiar si fata de propria parere. Sau nu? |
QUOTE |
Catalin: Cred ca mai degraba tu esti cel care nu ai comunicat cu Dumnezeu niciodata. De aceea, nu reusesti sa comunici mai deloc nici cu oamenii. Pentru ca Dumnezeu se manifesta o picatura prin tine si un ocean prin ceilalti. Cand o sa SIMTI ce am scris mai sus, adu-ti aminte cum te-ai manifestat. |
QUOTE (Catalin @ Jan 27 2004, 09:49 AM) |
Asa ca argumentul tau se intoarce impotriva ta: eu comunic foarte bine cu oamenii. Totusi, nu am comunicat niciodata cu Dumnezeu. Tu, care pretinzi ca ai comunicat cu Dumnezeu, cum te descurci cu comunicarea cu oamenii? |
Dragul meu Catalin,
Eu n-am pretins nimic. Si te asigur ca prin comunicare inteleg altceva decat tine; adica mai mult decat o simpla emisie.
Asa cum inteleg comunicarea (sunt in domeniu), aceasta este emisie + RECEPTIE, concomitent.
Faptul ca tu emiti in toate partile niste idei ateiste si pe alocuri blasfemiatorii (crede-ma ca de fiecare data cand plasezi glumita aia tampita a ta cu unicornul roz imi vine sa-ti ofer o demonstratie gratuita - si dureroasa - a eficientei unor lucruri despre care n-ai habar, in schimb le contesti aprioric existenta) nu inseamna nici ca impresionezi pe cineva si nici ca primesti ceva (similar) la schimb.
Exemplu: eu iti dau urmatoarele informatii: te integrezi greu in aceasta epoca si in aceasta societate, nu-ti place sa privesti oamenii in ochi, ai tendinta de a te erija in lider (tu chiar crezi ca esti facut pt. a-i conduce pe ceilalti), nu intelegi de ce cei la care tii au probleme de sanatate la scurt timp dupa ce ai tu astfel de probleme (cum? n-ai observat asta inca?!!! fii mai atent), te trezesti obosit din somn, intri in stari de hiperexcitatie si agresivitate nejustificata, visezi urat, simti ca ai ceva de spus referitor la orice subiect, nu ai trasaturi armonioase ale fetei, de multe ori te angajezi in lucruri pe care apoi nu le termini ... mai vrei?
Daca pretinzi ca ai o comunicare buna cu oamenii, arata-mi ca ai reusit sa receptionezi cele de mai sus. Iti spun peste cateva zile in ce masura ti-ai remediat carentele, ok? Ia-o ca pe un joaca... serioasa, avand ca miza elevarea pretioasei tale persoane.
QUOTE |
cum ai putea pretinde ca tu comunici cu Dumnezeu cand in relatiile interpersonale esti un mare 0? |
QUOTE ("Catalin") |
El zice in felul urmator: daca o fiinta atotputernica ar vrea sa comunice cu omul, atunci ar putea gasi o metoda potrivita astfel incit omul sa inteleaga in mare masura ce vrea acea fiinta sa comunice. |
QUOTE ("Catalin") |
Dar faptul ca sunt atit de multe puncte de vedere opuse printre cei care pretind ca au comunicat cu o astfel de fiinta implica opusul premisei de mai sus. |
QUOTE |
Eu n-am pretins nimic. Si te asigur ca prin comunicare inteleg altceva decat tine; adica mai mult decat o simpla emisie. Asa cum inteleg comunicarea (sunt in domeniu), aceasta este emisie + RECEPTIE, concomitent. |
QUOTE |
Faptul ca tu emiti in toate partile niste idei ateiste si pe alocuri blasfemiatorii (crede-ma ca de fiecare data cand plasezi glumita aia tampita a ta cu unicornul roz imi vine sa-ti ofer o demonstratie gratuita - si dureroasa - a eficientei unor lucruri despre care n-ai habar, in schimb le contesti aprioric existenta) nu inseamna nici ca impresionezi pe cineva si nici ca primesti ceva (similar) la schimb. |
QUOTE |
Exemplu: eu iti dau urmatoarele informatii: |
QUOTE |
te integrezi greu in aceasta epoca si in aceasta societate |
QUOTE |
nu-ti place sa privesti oamenii in ochi |
QUOTE |
ai tendinta de a te erija in lider (tu chiar crezi ca esti facut pt. a-i conduce pe ceilalti) |
QUOTE |
nu intelegi de ce cei la care tii au probleme de sanatate la scurt timp dupa ce ai tu astfel de probleme (cum? n-ai observat asta inca?!!! fii mai atent) |
QUOTE |
te trezesti obosit din somn |
QUOTE |
in stari de hiperexcitatie si agresivitate nejustificata |
QUOTE |
visezi urat |
QUOTE |
simti ca ai ceva de spus referitor la orice subiect |
QUOTE |
nu ai trasaturi armonioase ale fetei |
QUOTE |
de multe ori te angajezi in lucruri pe care apoi nu le termini |
QUOTE |
Te angajezi des in lucruri pe care nu le termini? a. Nu, sunt un adevarat paragon (alt cuvint, bineinteles... fiindca cititorul mediu al revistei Cosmopolitan nu cunoaste de-astea) al terminarii lucrurilor odata incepute. b. Citeodata (cum o fi asta? ma angajez des cateodata...) c. Da, asa e! Sunt un ratat si recunosc. (ceea ce era oricum clar din momentul in care te-ai angajat sa faci teste de-astea stupide) |
QUOTE |
Daca pretinzi ca ai o comunicare buna cu oamenii, arata-mi ca ai reusit sa receptionezi cele de mai sus. Iti spun peste cateva zile in ce masura ti-ai remediat carentele, ok? Ia-o ca pe un joaca... serioasa, avand ca miza elevarea pretioasei tale persoane |
QUOTE |
Catalin, nu exisa un singur tip de comunicare. Comunicarea implica domenii diferite. Comunicare stiintifica si comunicarea prin arta sunt diferite. O poezie de dragoste - sau un cantec de dragoste, ca tot esti in domeniu - se inteleg "in interior" (iti repet sintagma, imi place foarte mult). |
QUOTE |
Ceea ce simtim ca esenta umana nu prea are legatura cu stiinta. Stiinta e un teren arid, sec, lipsit de vibratie. E o zona mai mult a mintii, nu a inimii. |
QUOTE ("Catalin") |
Cum i-ar sta unui procuror, de exemplu sa spuna "Domnule judecator, intr-adevar dovezile nu sunt clare, dar eu simt ca acuzatul chiar a facut crimele acestea. Trebuie sa-l condamnam!" |
QUOTE ("Catalin") |
Irelevant! Eu ziceam ca daca ar comunica, fiinta le-ar spune toti acelasi lucru. |
QUOTE ("Catalin") |
Daca nu, inseamna ca pe unii i-ar minti ceea ce cred ca nu esti dispus sa accepti. |
@ Catalin:
Baiete, am sa-ti trec cu vederea obrazniciile. O stii pe aia cu prostia si fudulia, nu?
QUOTE |
Cistigator. E din cauza ca chiar ma pricep la toate! : D |
RZA,
De curiozitate doar, comunicarea aia cum e, simplex sau duplex?
Figaro, daca Dumnezeu ar vrea sa comunice cu oamenii, ar putea gasi o metoda pentru ca fiecare om sa inteleaga exact acelasi lucru indiferent de cit de mult inteleg ei in mod normal si indiferent de stratificarea limbajului sau de nivelurile de intelegere sau de alte prostii pe care tu le inventezi pe masura ce ramai fara argumente. A spune ca Dumnezeu nu este capabil sa se exprime decit in fata anumitor oameni inseamna ai nega omnipotenta! Cum oamenii nu inteleg exact acelasi lucru, rezulta ca Dumnezeu nu comunica cu nimeni! Deh, simplitatea se invata greu... ar zice unii!
RZA, daca ai ceva de spus si/sau de dovedit fa-o direct pe forum!
QUOTE ("Catalin") |
Figaro, daca Dumnezeu ar vrea sa comunice cu oamenii, ar putea gasi o metoda pentru ca fiecare om sa inteleaga exact acelasi lucru. |
QUOTE ("Catalin") |
Cum oamenii nu inteleg exact acelasi lucru, rezulta ca Dumnezeu nu comunica cu nimeni! |
P.S. RZA, please, mai incet cu ironiile la adresa lui Catalin. Totusi...
Pentru Catalin:
daca renunti la perlele astea infantile e posibil sa capeti mai mult respect din partea celorlalti.
QUOTE |
Oamenii pot intelege exact acelasi lucru, insa nu pot ACCEPTA acelasi lucru. Dumnezeu poate gasi o forma de comunicare comuna, dar problema ar fi daca toti o vor accepta. |
QUOTE |
Se aseamana cu domeniul informaticii. Tu spui: Cum nici un sistem de operare nu e perfect si 100% intuitiv, rezulta ca oamenii nu pot folosi computerul. |
QUOTE |
Nu exista nici o sistem de operare perfect |
QUOTE (Catalin @ Jan 26 2004, 09:23 AM) |
Meciul despre care vorbesti a constat din 4 partide. Una a castigat-o Kasparov, una Fritz si doua s-au terminat remiza. Sunt sigur ca esti surprins, am dreptate? |
Figaro, te rog sa ma scuzi.... Cateodata ma mai ambalez. Iarta-ma si tu, Catalin, te asigur ca n-a fost pic de rautate.
Culmea e ca stiu perfect de bine ca la credinta in Dumnezeu se ajunge numai prin revelatie interioara si nu prin argumente sau demonstratii. Chiar daca ar fi sa-l iau pe Catalin pe sus si sa-i arat un ingeras-doi... va crede ca l-am hipnotizat or stuff like that... Si totusi nu ma pot abtine sa tac atunci cand vad ce poa' sa debiteze. E senzatia aia cand vezi ca cineva drag se indreapta, legat la ochi, catre hau.
...Iti vine sa-l lasi?
QUOTE ("Catalin") |
Pai nu vad de ce nu ar accepta daca ar fi clar. N-am vazut pe nimeni care sa nu accepte gravitatia de exemplu. De ce nu e Dumnezeu la fel de clar ca gravitatia? |
QUOTE ("Catalin") |
Daca omul ar fi atotputernic ar exista si sisteme de operare perfecte. In cazul lui Dumnezeu nu ne putem astepta la un sistem de operare imperfect. |
QUOTE |
Gravitatia este o forta naturala (materiala), in timp ce existenta lui Dumnezeu - am discutat problema si am fost de acord amandoi - nu este materiala. |
QUOTE |
Categoric, iti dau dreptate. Insa omul este prin definitie imperfect. Din partea lui Dumnezeu ne putem astepta la un sistem de operare perfect, insa receptia lui va fi imperfecta. |
QUOTE ("Catalin") |
Era vorba nu despre existenta lui Dumnezeu ci despre ce vrea El si despre cum se exprima! nici astea nu sunt lucruri materiale? |
QUOTE ("Catalin") |
Daca eu iti cint nota la in mod perfect tu cu imperfectitudinea ta vei auzi la bemol sau la diez cel mult. |
QUOTE ("Catalin") |
Daca insa tu ai avea dreptate ar trebui sa obtii niste redari extrem de variate ca sunet mult mai variate decit redarile lui Dumnezeu (care se presupune ca are o capacitate mai buna de comunicare decit are calculatorul tau capacitatea de a emite un anumit sunet). |
QUOTE |
Cand m-am referit la receptia mesajului am luat in discutie esenta lui, nu cuvinte disparate, pe care le poate intelege oricine. Normal ca toti vor auzi aprox. aceeasi nota, dupa cum toti vor intelege aprox. aceleasi cuvinte. Probabil cu exceptia arhaismelor. Dar asta nu dovedeste nimic. E vorba de esenta comunicarii, nu de simplul mecanism de a citi. De citit nu e greu. |
QUOTE ("Catalin") |
De citit nu e greu dar de inteles este greu... Pai inseamna ca nu e perfecta comunicarea! |
QUOTE |
Nici o comunicare nu e perfecta pentru ca omul in sine nu e perfect. De fapt spilul unei comunicari nu e sa fie perfecta, ci sa functioneze. |
Un articol care te-ar putea ajuta:
QUOTE |
Cunoasterea apofatica si cunoasterea catafatica Dupa forma de exprimare in general, afirmativa sau negativa, a cunoasterii noastre despre Dumnezeu, aceasta cunoastere poate fi impartita in catafatica si apofatica Teologia utilizeaza aceste doua numiri, catafatic ai apofatic, in intelesul de cai de cunoastere religioasa si forme de exprimare a acestei cunoasteri, cale afirmativa si cale negativa, ca si teologie catafatica si teologie apofatica. Astfel, despre Dumnezeu afirmam ca este Cel viu si personal, ca este spirit absolut, ca are toate perfectiunile in sens absolut, ca este atotbun, iubire, atotstiutor, atotintelept, atotdrept, atotputernic, etc. Acest chip de afirmare a adevarurilor despre Dumnezeu se numeste catafatism. Cunoasterea apofatica se caracterizeaza prin negarea oricarei imperfectiuni in Dumnezeu, ceea ce, in fond, inseamna afirmarea tuturor perfectiunilor in El. In transcedenta fiintei sale personale, Dumnezeu ramane necunoscut si necuprins. Dumnezeu nu poate fi cunoscut in acelasi chip in care sunt cunoscute realitatile din lumea concreta, folosind ideile sau notiunile de timp si spatiu si raporturile dintre fenomenele naturale, fiindca Dumnezeu le transcede pe toate. Astfel, spunand-se ca Dumnezeu umple timpul si spatiul, nu s-a afirmat destul despre Dumnezeu, intrucat El depaseste toate in chip absolut, le transcede fiind vesnic si necuprins, nemarginit. De aceea, afirmandu-se ceea ce nu este Dumnezeu, se spune mai mult despre El, despre misterul divin inefabil, inexprimabil in grai omenesc, decat se spune in concepte sau notiuni afirmative. Teologia apofatica, apofatismul sustine ca negatiile, anume propozitiile negative despre perfectiunile lui Dumnezeu, sunt mai potrivite, adica mai corespunzatoare obiectului la care se refera, adica la profunzimea misterului dumnezeiesc, pe care cauta sa-l exprime depasind existentele create. Dar, cu toate acestea, misterul fiintei dumnezeiesti depaseste sau transcede atat catafatismul, cat si apofatismul, ramanand in sine incognoscibil, de necunoscut, incomprehensibil, de necuprins cu mintea si inaccesibil, de neajuns la el, prin puteri proprii. Cu toate acestea, apofatismul nu inseamna agnosticism, adica lipsa de cunoastere obiectiva, nici ignoranta sau incultura, ci depasire a mijloacelor obisnuite de cunoastere. In fond, teologia apofatica se intemeiaza pe premisa ca existenta lui Dumnezeu Cel Viu, incognoscibil si incomprehensibil, este in toata deplinatatea Sa mai evidenta spiritului omenesc decat toate celelalte existente. Este vorba, asadar, nu despre o existenta demonstrata logic, ci supralogic, prin evidenta traita a existentei lui Dumnezeu si prin orientarea fireasca a omului, ca dorinta, ca nostalgie, spre Parintele lui ceresc. Iar evidenta traita a existentei lui Dumnezeu presupune o pregatire pentru ea, printr-o stradanie spirituala, prin pasirea hotarita pe urcus duhovnicesc, cu ajutorul haric de la Dumnezeu si cu rivna, cu ferirea de patimi, cu asceza si cu rugaciune din partea omului credincios. Acestui urcus spiritual nu i se pune opreliste, ci, dimpotriva, neincetat indemn de inaintare (I Cor. 12, 31), de crestere spirituala spre virsta deplinitatii lui Hristos (Efes. 4,13). Astfel, chiar si apofatismul, cale de cunoastere prin negatie, apare ca depasit, intrucit evidenta traita, experienta spirituala, este patrundere mistica, printr-un chip deosebit de patrundere a luminii dumnezeiesti de inalta intensitate in sufletele celor vrednici, Dumnezeu facindu-se cunoscut, se intelege ca nu in fiinta Lui nepatrunsa, ci in energiile si lucrarile Lui necreate si nedespartite de fiinta, dar prin care El se comunica si se impartaseste. Simbolul cunoasterii mistice a lui Dumnezeu este lumina taborica. Cea mai inalta si mai cuprinzatoare cunoastere a lui Dumnezeu este cea prin adevarata credinta incalzita de iubire, coroana virtutilor (I Cor. 13, 13). Caci " Dumnezeu este iubire (I Ioan, 4, 16) si, aceasta fiind, El coboara in lume, pe care o iubeste (Ioan, 3, 16), iar " noi iubim pe Dumnezeu, pentru ca El ne-a iubit cel dintii " (I Ioan, 3, 16), iar " noi iubim pe Dumnezeu, pentru ca El ne-a iubit cel dintii " (I Ioan, 4, 19) si, iubindu-L, ne ridicam la El, fiindca " iubirea este de la Dumnezeu si oricine iubeste pe Dumnezeu si cunoaste pe Dumnezeu. Cel ce nu iubeste nu cunoaste pe Dumnezeu" ( I Ioan, 4, 7-8), insa " cel ce ramine in iubire ramine in Dumnezeu si Dumnezeu ramine intru el " (I Ioan 4, 16). Din toate acestea nu rezulta, cum s-ar parea tinind seama de neputinta patrunderii cunoasterii noastre in esenta lucrurilor dumnezeiesti, ca, in general, am cunoaste prea putin din cele ale lui Dumnezeu, anume din fiinta si atributele Lui, ci, dimpotriva, cunoastem mult daca ne straduim dupa cuviinta sa inaintam pe calea cunoasterii oferita noua prin Revelatia naturala si supranaturala si daca ne silim s-o transpunem in viata. |
QUOTE |
In fond, teologia apofatica se intemeiaza pe premisa ca existenta lui Dumnezeu Cel Viu, incognoscibil si incomprehensibil, este in toata deplinatatea Sa mai evidenta spiritului omenesc decat toate celelalte existente. Este vorba, asadar, nu despre o existenta demonstrata logic, ci supralogic, prin evidenta traita a existentei lui Dumnezeu si prin orientarea fireasca a omului, ca dorinta, ca nostalgie, spre Parintele lui ceresc. Iar evidenta traita a existentei lui Dumnezeu presupune o pregatire pentru ea, printr-o stradanie spirituala, prin pasirea hotarita pe urcus duhovnicesc, cu ajutorul haric de la Dumnezeu si cu rivna, cu ferirea de patimi, cu asceza si cu rugaciune din partea omului credincios |
"Sa fie din cauza micilor imperfectiuni inerente omului? Nu prea cred. Diferentele sunt prea mari! "
Mici imperfectiuni la nivel fizic...dar omul este 85% fiinta spirituala si din aceasta cauza si diferentele de credinta. Diferentele dintre religii nu au aparut din cauza diferentelor de inaltime dintre credinciosi dupa cum vrei tu sa sugerezi.
Atata vreme cat negi existenta vietii spirituale (pe motiv ca tu NU VREI sa o experimentezi) nu ai cum sa intelegi.
QUOTE (Catalin @ Feb 2 2004, 10:40 AM) |
|
QUOTE |
Oricum, vad ca avem si niste metode pe care le putem testa: stradania spirituala, pasirea hotarita pe urcus duhovnicesc, ferirea de patimi (adica nu lipsa lor, ci doar ferirea de ele, corect?), asceza si rugaciunile. |
QUOTE |
Cum iti explici ca metoda asta duce la comunicari cu mesaj opus in functie de credinta fiecaruia? De exemplu budistii si hindusii au metode similare si, totusi, nu le-a zis Dumnezeu nimic despre Iisus sau Mahomed. Oare nu au inteles ei comunicarea? Sa fie din cauza micilor imperfectiuni inerente omului? Nu prea cred. Diferentele sunt prea mari! |
QUOTE |
Mici imperfectiuni la nivel fizic...dar omul este 85% fiinta spirituala si din aceasta cauza si diferentele de credinta. Diferentele dintre religii nu au aparut din cauza diferentelor de inaltime dintre credinciosi dupa cum vrei tu sa sugerezi. |
QUOTE |
Atata vreme cat negi existenta vietii spirituale (pe motiv ca tu NU VREI sa o experimentezi) nu ai cum sa intelegi. |
QUOTE |
Da, exista acest set de reguli, este un protocol de comunicare.Ca si le telefon, formez numarul, astept raspunsul si vorbesc. |
QUOTE |
Noi crestinii credem si stim ca exista mai multi asa zisi dumnezei, dar unul singur este cel adevarat.(Iahve, din VT). Daca vei comunica cu el sigur o sa-ti spuna despre Isus. Daca vei comunica cu un alt "dumnezeu" atunci o sa-ti spuna altceva. |
QUOTE |
Nimic din ce a creat Dumnezeu nu este redundant ci complementar. |
QUOTE ("Catalin") |
As vrea sa stiu ce inseamna "evidenta traita". De ce "evidenta"? pentru cine este evident? pentru toata lumea? daca nu cum poate fi numit "evident"? |
QUOTE ("Catalin") |
Oare nu au inteles ei comunicarea? Sa fie din cauza micilor imperfectiuni inerente omului? Nu prea cred. Diferentele sunt prea mari! |
QUOTE |
Deci Scriptura nu e chiar asa de Sola, nu? Oricum, la telefon cind sun acelasi numar raspunde aceeasi persoana. Iar aici lucrul asta nu se intimpla. O fi vreun telefon public... |
QUOTE |
Pai stai putin. Zici ca stii despre Iahve din VT si ca orice comunicare cu un alt "dumnezeu" va duce la ceva diferit. Acum uite care e problema mea: de unde stii despre Iahve (evident, nu ai putea sa stii dintr-o comunicare directa... altfel ai fi intr-un cerc vicios). De unde rezulta ca esenta sistemului tau religios nu este comunicarea cu divinitatea (Figaro, te uiti aici?). Deci te-as intreba, in cazul asta care este esenta sistemului tau religios? (si hai sa ne prefacem ca eu n-am auzit niciodata despre Biblie...) |
QUOTE |
Sigur ca da... mai treci pe la thread-urile cu evolutionism si creationism si vedem pe-acolo redundantele. |
Cred ca aici e vorba de "evidenta traita". Astept un raspuns din partea lui Catalin.
P.S. vezi ca ti-am raspuns pe pagina anterioara, inaintea lui Sola.
QUOTE |
Nu, nu sunt prea mari. Iudaismul, crestinismul si islamismul sunt religii inrudite. |
Asta tine de "evidenta traita". Pentru toata lumea matematica este aceeasi, insa unii o considera uzuala, altii anosta, altii interesanta, iar cei care se ocupa cu matematica o considera frumoasa.
Nu inteleg legatura...
Continuu aici o discutie inceputa cu Figaro in threadul despre evolutie. Despre evolutie threadul; discutia - despre.. religie si stiinta .
QUOTE |
Cand o persoana isi exprima o opinie putem vorbi de o opinie personala. Cand numarul persoanelor creste, incepem sa vorbim de un fenomen. |
QUOTE |
Frumusetea nu este complet relativa, ci poate avea certitudini |
QUOTE |
Toate comunicarile sunt bidirectionale. |
QUOTE |
Multe lucuri nu sunt clare, dar asta nu inseamna ca sunt si false. |
QUOTE |
Comunicarea cu Dumnezeu e pur spirituala |
QUOTE |
Daca iti ofer datele tehnice ale unui bloc de marmura poti avea o comunicare de tip stiintific, dar vei prinde si esenta unei sculpturi de Michelangelo. |
QUOTE |
Lucian Blaga are o teorie interesanta, care merita sa fie pusa in discutie. Blaga sustine ca oamenii traiesc in zone de lumina si umbra. Tendinta naturala este de a le intelege, atat lumina cat si umbra. Lumina e evidenta, umbra nu. Si aici, spune Blaga, oamenii fac o greseala majora: pentru a intelege umbra, o lumineaza. In acest fel ii dispare esenta. Are loc o conversie: oamenii studiaza in final tot o zona luminata. Pentru a nu pierde esenta e necesar ca intelgerea sa se faca in interiorul fenomenului. Stiinta lumineaza umbra, facand conversii ce duc la disparitia esentelor. Aici il sustin pe Blaga: orice tip de comunicare trebuie sa aiba loc din interiorul sistemului din care face parte. |
QUOTE ("colectionara") |
1. Mai sunt si alte fenomene pe lume. 2. Multe teorii/abordari "prind", ceea ce nu inseamna ca ele sunt cele mai bune sau cele mai relevante. Uita-te cum a "prins" papionul in moda masculina. Si totusi e destul de inutil, nu crezi? |
QUOTE ("colectionara') |
Si stiinta se bucura de raspandire. Asadar, avem 2 fenomene. Ce ne facem, ce alegem? |
QUOTE ("colectionara") |
Eu o vad ca pe un schimb de informatii, printr-un set comun de simboluri, semne etc. Care este acest set in comunicarea dintre tine si Dumnezeu prin experienta religioasa? |
QUOTE ("colectionara") |
Ne spui sa credem pentru ca tu traiesti si simti asta. Poate ca tu te inseli. Tu ai plecat de la ideea ca exista Dumnezeu si El iti comunica. Si apoi ai luat ceea ce simti si ai interpretat astfel incat sa serveasca acestei idei. |
QUOTE ("colectionara'") |
Eu sustin ca e mai probabil sa fie fals pentru ca nu te bazezi pe nimic. |
QUOTE ("colectionara') |
Mai descrie-ne. Nu numai cum e, ci asa, mai in detaliu. Cand se produce, cum iti dai seama ca e comunicare, ce informatii primesti... |
QUOTE ("colectionara") |
E foarte greu, mai ales cand sunt atatia care se bazeaza pe experienta religioasa in comunicare si fiecare pare sa primeasca alt mesaj. Nu e mai probabil sa fie pur si simplu diferente de interpretare? |
QUOTE ("colectionara") |
Cei care stau in umbra si ii adulmeca esenta se pare ca nu vad nimic. Sau fiecare vede altceva, probabil efecte ale altor ochi, ochi ai imaginatiei silita sa compenseze pentru intuneric. Cei care lumineaza zona vad cam acelasi lucru (unii in raport cu altii), si isi fac o idee despre ce e pe acolo. Cum e mai bine? |
QUOTE |
La o intalnire intre EA si EL exista diferite planuri de comunicare, unele la nivel de simboluri (comunicare verbala, gestica), insa esenta comunicarii nu este nicidecum un schimb de informatii, chiar daca vorbim de un emitent si un receptor. Esenta comuincarii este de natura spirituala. |
QUOTE |
Problema e foarte bine pusa. Eu ma pot insela ca persoana, insa nu sunt singurul. Constiinta unui Dumnezeu o are si Catalin, ba chiar nu exclude posibilitatea unui Dumnezeu-persoana. Citeste-i postarile si ai sa vezi ca nici el nu ofera informatii foarte clare (asa simt eu). Presupun ca o idee de Dumnezeu ai si tu. Insa aici e vorba de comunicarea cu el, de experienta religoasa (religie - a lega de). |
QUOTE |
La fel si in stiinta, fiecare e specializat pe un anumit palier. Un matematician nu va functiona si ca medic. El nu va constesta opinia unui medic, chiar si atunci cand aceasta opinie e gresita. |
QUOTE |
Chiar sunt. Luat pe bucati fenomenul nu spune mare lucru. Sistematizat poate da concluzii interesante. Studiul istoriei religiilor poate aduce informatii interesante. Vorbim deja de o dialectica a sacrului, de un reflex al divinului etc. Mircea Eliade. Pacat ca nu se discuta ideile lui. Sunt multi care l-au citit - apropo de moda -, dar care nu sunt in stare sa spuna doua vorbe despre ideile lui. |
QUOTE |
Asa e! Ce tampit, Blaga asta! Pacat ca nu mai traieste, ca ii bagam un mail. Ceva in genul: "Bai, mosule, ce porcariare zici tu p-acolo?" Eu zic sa incetam discutia, ca m-am lamurit. |
QUOTE ("Catalin") |
Este o mare diferenta intre noi: eu nu am pretentia ca am comunicat cu Dumnezeu si nici nu ma fac avocatul sau! |
QUOTE ("Catalin") |
Un matematician va contesta opinia unui alt matematician. Si un doctor pe a altui doctor. Si un preot pe a altui preot. |
QUOTE ("Catalin") |
in timp cu un preot contrazice in mod constant alti 10 preoti in toate punctele esentiale ale doctrinei sale religioase. |
QUOTE ("Catalin") |
Si daca tii tu neaparat iti pot tine si un curs despre cunoasterea luciferica si cunoasterea paradisiaca in viziunea lui Blaga |
QUOTE |
Eu nu am "comunicat" cu Dumnezeu, ci doar am adoptat o experienta religioasa, o baza axiomatica, asa cum un matematician va adopta o baza axiomatica. |
QUOTE |
Nu am spus ca nu o va face. Am spus doar ca un matematician nu va contesta opinia unui medic, pur si simplu pentru ca mediul ii este strain. El are alta specializare. |
QUOTE |
Ca de pilda? Care ar fi punctele esentiale? |
QUOTE |
1. Categoric. N-am inteles afirmatia. |
QUOTE |
Exista insa si o mica problema logica: daca fenomenul religios ar fi aparut la un moment dat inseamna ca ar trebui sa existe si o perioada lipsita de orice fel de manifestare religioasa. Ori asa ceva nu prea exista. Atunci e cam greu sa situezi fenomenul religos la capitolul moda. |
QUOTE |
Stiinta este foarte buna pentru a explica mecanismul unui fenomen, dar e incapabila sa ii prinda si esenta. |
QUOTE |
Se pare ca esenta comunicarii religioase este dragoste. Axez raspunsul pe aceasta tema. |
QUOTE |
Problema e ca nu toata lumea poate avea trai o experienta religioasa, cel putin nu la un anumit nivel. |
QUOTE |
Dar nu toate certitudinile se bazeaza pe probe palpabile. |
QUOTE |
Asa e! Ce tampit, Blaga asta! Pacat ca nu mai traieste, ca ii bagam un mail. Ceva in genul: "Bai, mosule, ce porcariare zici tu p-acolo?" |
QUOTE |
Este foarte adevarat ca un matematician va contesta opinia unui matematician, un doctor opinia altui doctor si un preot opinia altui preot. Insa aici e vorba de diversitate. Matematica ramane tot matematica. Bazele vor ramane aceleasi. |
QUOTE ("Catalin") |
Un matematician nu adopta o baza axiomatica. Adopta mai multe, in functie de ce vrea sa faca, si vede care dintre ele duce la o modelare mai buna a fenomenului. |
QUOTE ("Catalin") |
Tu ai incercat mai multe sisteme axiomatice religioase sau te-ai rezumat la cel in spiritul caruia ai fost crescut? |
QUOTE ("Catalin") |
Mai mai mai, de ce ma citezi incomplet? Continuarea era "Dar noi suntem toti preoti!". |
QUOTE ("Catalin") |
In timp ce tu esti un nespecialist in Stiinta, nu ai dreptul de a spune ca cineva este un nespecialist in Religie. |
QUOTE ("Catalin") |
Sa incepem cu numarul de Dumnezei? ce parere ai? e sau nu e esential? cunosc religii cu 0, 1, 2, 3 si mai multi Dumnezei. La alegere! |
QUOTE |
E ca in jocul de sah: exista milioane de strategii, mii de scoli de sah, viziuni diferite. Insa tura nu va muta niciodata in diagonala. |
QUOTE |
I-auzi! Suntem si poeti, si fotbalisti, si medici... Suntem tot ce vrem. |
QUOTE |
Da, dar diferenta este ca eu nu am nimic cu Stiinta, in timp ce tu vad ca ai un dinte impotriva Religiei. Fara sa fii specialist. Asa... ca e mai misto sa tii cu ursu'. |
QUOTE |
Catalin stie mai multi Dumnezei!!!!!!!!! Baga, sa ma amuz si eu pe ziua de azi. |
QUOTE ("colectionara") |
Afirmatia spunea ca experienta religioasa e un fenomen din multe. Nu se stie care e mai potrivit pentru a ajunge la Dumnezeu. La asta ma refeream cand spuneam "ce alegem?" |
QUOTE ("colectionara") |
Nu stiu pe ce s-ar baza cineva care ar spune ca s-a ajuns acolo. Atunci existau anumite teorii copilaresti, acum sunt altele. |
QUOTE ("colectionara") |
Si asta ar trebui sa iau drept adevarat pentru ca asa simti tu, nu? |
QUOTE ("colectionara") |
Ok, spirituala, in sfera semantica a dragostei... dar comunicarea trebuie sa mai aiba ceva. De exemplu un schimb de informatii si un set de simboluri. |
QUOTE ("colectionara") |
Ca ai un sentiment (fie el de comuniune) nu inseamna ca ai si comunicat. |
QUOTE ("colectionara") |
Figaro, am inteles, tu simti ca se produce o comunicare. Se intampla si ca simturile sa insele. Poate e nevoia ta de comunicare care te face sa simti asta. Poate e instinctul. ................ Pentru ca numai poezia mai produce fiecaruia o stare atat de subiectiva. Comunicarea lui Dumnezeu ar trebui sa fie mai clara, nu fiecare sa inteleaga altceva. |
QUOTE ("colectionara") |
Figaro, am inteles, tu simti ca se produce o comunicare. Se intampla si ca simturile sa insele. Poate e nevoia ta de comunicare care te face sa simti asta. Poate e instinctul. Poate te-ai simti pierdut fara, si asta iti asigura echilibrul. |
QUOTE ("colectionara") |
Pentru ca numai poezia mai produce fiecaruia o stare atat de subiectiva. |
QUOTE ("colectionara") |
Poate e instinctul. |
QUOTE ("Catalin") |
Nu asta zicea Catalin. Ci ca in religie se tot contrazic toti, pe cand in stiinta exista un consens. |
QUOTE ("Catalin") |
Deci, revin cu intrebarea! Tu cite strategii religioase ai incercat? cite scoli? cite viziuni diferite? |
QUOTE ("Catalin") |
Hinduismul. Te amuza tare? |
QUOTE ("Catalin") |
Hinduismul. Te amuza tare? |
colectionara: "Afirmatia spunea ca experienta religioasa e un fenomen din multe. Nu se stie care e mai potrivit pentru a ajunge la Dumnezeu. La asta ma refeream cand spuneam "ce alegem?" "
Fiecare este liber sa isi aleaga modul de a ajunge la Dumnezeu. Nu a lasat Dumnezeu numai oameni religiosi si nici numai oameni de stiinta.
Avem exemplul apostolului Toma care desi a trait alaturi de Iisus, a vazut toate minunile facute, nu a crezut in Inviere. "Daca nu voi vedea, in mainile Lui, semnul cuielor si daca nu voi pune mana mea in coasta Lui, nu voi crede" (Ioan, 20, 25).
Dar Iisus a spus
"Adu degetul tau incoace si vezi manile Mele si adu mana ta si o pune in coasta Mea si nu fi necredincios, ci credincios" (Ioan, 20, 27).
Iisus s-a lasat descoperit, pipait asa cum a vrut Toma. Avea la dispozitie multe alte metode de convingere.
Cam in aceasta situatie este abordarea stiintifica. Dumnezeu se lasa descoperit, cercetat. Multi acuza in mod gresit religia de impunerea unui "Crede si nu cerceta!". Multi au impresia ca religia si stiinta sunt in opozitie.
Pasajul se incheie "Pentru ca M-ai vazut, Tomo, ai crezut? Fericiti cei ce n-au vazut si au crezut!"
Daca fericirea este ceea ce cautam e mai usor pe calea credintei (parerea mea)
QUOTE ("Catalin") |
Pai cum n-ai nimic cu Stiinta? ai cu Stiinta exact acelasi lucru pe care eu il am cu Religia. Amindoi sustinem ca respectiva metoda nu este cea mai potrivita pentru a investiga cunosterea lui Dumnezeu. |
QUOTE |
C, daca vreau sa realizez o pictura trebuie sa cunosc teoria picturii si sa intru in contact cu cei care o practica sau trebuie sa cunosc fizica atomica si sa intru in contact cu cercetatori din acesta zona? E o intrebare cu raspuns inclus! Ce legatura are stiinta cu experienta religioasa? |
QUOTE |
Ma abtin (cu greu). Vorbesti in cunstinta de cauza sau iti dai cu pararea? |
QUOTE |
Of! Ce intelegi prin "adevarat"? Ce vrei tu ca "adevarat"? |
QUOTE |
Orice comuncare are asa ceva. Sau sustii ca in religie nu prea exista simboluri? |
QUOTE |
Ma depaseste logica ta. Cum sa nu comunice? Le ce tip de comunicare te referi? |
QUOTE ("colectionara") |
In primul rand, daca e sa ne luam dupa tine, raspunsul nu e inclus. In alta parte zici ca "esenta tine mai mult de simtire, inspiratie, intuitie". Adica nici macar de teoria picturii sau de contactul cu cei care o practica. Teoria picturii e de altfel un fel de stiinta. Si contactul cu cei care o practica nu e mare lucru, atat timp cat ei nu o practica si cu succes. Intr-adevar, si in problema comunicarii cu Dumnezeu ne-ar fi de mare folos contactul cu cineva care practica aceasta comunicare cu succes. Insa cine este acest cineva? Atatia care pretind ca ei au aceasta comunicare, fiecare propovaduieste alt mesaj insa. Toti se bazeaza pe intuitie si instinct. Noi de care din ei sa ne apropiem? |
QUOTE ("colectionara") |
Ci pentru ca se pare ca stiinta reuseste sa aduca oamenii la un consens. Si daca reusim sa ii aducem la vreun consens in problema lui Dumnezeu, e un pas mare inainte. Religia nu reuseste asta. |
QUOTE ("colectionara") |
Dar tu vorbesti in cunostinta de cauza cand spui ca s-a ajuns la maturitate in aceasta problema? Cum iti dai seama. Un copil de 7 ani se uita cu superioritate la unul de 3 ani, avand chiar argumente solide, precum faptul ca el stie alfabetul si celalalt nu. Dar e tot copil. |
QUOTE ("colectionara") |
E grozava si evolutia fenomenului religios, dar asta nu inseamna ca, asa cum e el acum, nu se inseala in multe privinte. |
QUOTE ("colectionara") |
Am spus ca faptul ca ai un sentiment nu inseamna ca ai o comunicare. E o logica simpla. Se refera la faptul ca cele doua notiuni sunt distincte. Faptul ca il iubesti pe Dumnezeu si ca El te iubeste pe tine nu inseamna ca si comunicati. Faptul ca tu intuiesti existenta lui Dumnezeu nu inseamna ca si comunicati. Unde e schimbul de informatii? |
QUOTE ("colectionara") |
Eu nu spun ca nu este important ce simtim, cred ca de cele mai multe ori ne lasam condusi de ceea ce simtim, |
QUOTE ("colectionara") |
Experienta ta este mult prea subiectiva. Poate ca ea este metoda optima pentru tine, insa nu incerca sa dovedesti ca este pentru umanitate. |
QUOTE ("colectionara") |
Si cand zici consens te gandesti la stiinta. Nu pare ea anume facuta pentru a il explica pe Dumnezeu, dar pare mai capabila decat religia sa ajute umanitatea sa ajunga la doritul consens. |
Cu voia dvs...
Mai intai prima intrebare:
"Exista o contradictie intre religie si stiinta?"
Raspunsul meu este acesta: depinde de ochiul care priveste.
Sa spunem ca stiinta este calea omului cerebral, rational, logic.
Religia este calea omului echilibrat, care da logicului ce al lui, emotiilor partea lor si totusi nu se identifica cu nici una din aceste aspecte ale sale.
(ar mai fi de mentionat si arta aici, care este o treapta intermediara intre stiinta si religie...)
Avand in vedere cele de mai sus, pentru mine, religia in adevaratul sens al cuvantului este sinteza dintre stiinta si arta.
RELIGIA ESTE O SINTEZA. REzultatul acestei sinteze sunt indivizii umani unici si irepetabili.
DIn punctul meu de vedere aceasta asa zisa contradictie dintre religie si stiinta se datoreaza asa zisilor oamenii religiosi din trecut (si din prezent din pacate) care din motive care nu aveau nimic de face cu cautarea spirituala au indus aceasta falsa problema. Acesti asa zisi oameni religiosi (cei care care au confiscat mesajul maestrilor-Isus, Buddha, Mahomed etc) au negat multa vreme stiinta pentru a'si ascunde propria ipocrizie. PErsonal prefer un om de stiinta autentic unui credincios ipocrit.
Pentru Colectionara...
Exista lucruri care vor ramane pentru totdeauna in tine. Exista lucruri pe care numai tu le poti face cu tine, nimeni altcineva.
Daca vei incerca sa le "comunici", sa ajungi la un consens cu cei din jur asupra acestor lucruri te vei rataci. Si vei uita ca exista ceva in tine (stiu ca suna prea vag..dar asta e) care nu poate fi dat mai departe, care ramane mereu acolo indiferent de situatia in care te afli la un moment dat.
Tehnic:Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)