Io zic ca cei care alearga dupa bani scapa esentialul in viata.
Adevaratele placeri ale vietii sunt gratuite sau f ieftine: somnul, plimbarea, dragostea, o carte, un film sau o muzica buna, o mancare si o bauta bune, dar nu si in cantitati industriale.
Voi ce credeti, e adevarat ca, vorba cantecului, "The best things in life are free", deci ca cele mai bune lucruri in viata sunt gratis?
Ce alte placeri gratuite (sau f ieftine) mai cunoasteti?
QUOTE (Helmuth @ 25 Nov 2006, 09:26 AM) |
Adevaratele placeri ale vietii sunt gratuite sau f ieftine: somnul, plimbarea, dragostea, o carte, un film sau o muzica buna, o mancare si o bauta bune, dar nu si in cantitati industriale. |
Poti sa dormi cat vrei si daca ai un serviciu de 5-6 ore pe zi.
Plimbarea pe jos, in aer liber, intr-un parc, de ex., este f placuta si nu te costa nimic.
Chestia cu furatul de carti si filme e destul de superflua in prezent, nu stiu cati oameni sunt dispusi sa munceasca pentru a strange bani ca sa sa le cumpere originale in loc sa le ia (aproape) gratuit de pe net.
Mancarea buna nu tine de luxul restaurantului, gasesti mancare gustoasa, copioasa si ieftina si la Spring Time sau la cantina de la serviciu, eventual acasa, daca ai noroc de o nevasta priceputa sau te pasioneaza pe tine domeniul.
Si nu vad de ce ar trebui sa le cautam in cantitati industriale, din moment ce, se stie, ce e mult strica….
QUOTE |
Poti sa dormi cat vrei si daca ai un serviciu de 5-6 ore pe zi. |
QUOTE |
Plimbarea pe jos, in aer liber, intr-un parc, de ex., este f placuta si nu te costa nimic. |
QUOTE |
Chestia cu furatul de carti si filme e destul de superflua in prezent, nu stiu cati oameni sunt dispusi sa munceasca pentru a strange bani ca sa sa le cumpere originale in loc sa le ia (aproape) gratuit de pe net. |
QUOTE |
Mancarea buna nu tine de luxul restaurantului, gasesti mancare gustoasa, copioasa si ieftina si la Spring Time sau la cantina de la serviciu, eventual acasa, daca ai noroc de o nevasta priceputa sau te pasioneaza pe tine domeniul. |
Ce inseamna „conditii naspa”? Dpmdv, un pat bun si un calculator care sa-ti permita accesul la internet, plus conditii igienice in casa, se apropie de suficienta.
Pai dupa 3 plimbari te cam saturi daca le faci in aceeasi zi… Dupa o plimbare poate urma vizionarea unui film descarcat de pe net, placerile conversatiei, a unei carti bune sau ale sportului, de ex. Si intreaba-te cam dupa cate plimbari/ore de stat la serviciu de saturi inca si mai mult …
De ce sa le vezi la cinema, cand asta presupune, de ex., surse de distragere a atentiei (rasete, comentarii cu voce tare, mobile care suna si tot asa), si toate la un pret mult mai mare decat daca ai vedea filmul acasa?
Socializarea se poate face in n alte feluri, fara sa trebuiasca sa platesti pt mancarea aia de 2-3 ori mai mult decat face….
Nimic nu-i gratis, totul costa din pacate nu putin.
QUOTE (Don Quijote @ 25 Nov 2006, 03:30 PM) |
Nimic nu-i gratis, totul costa din pacate nu putin. |
Probabil o costa intre 6 si 9 ore. Iar cum time is money
Time is money pentru obsedatii care alearga non-stop dupa bani.
Pentru intelepti, time is pleasure.
QUOTE (Helmuth @ 25 Nov 2006, 03:22 PM) |
… De ce sa le vezi la cinema, cand asta presupune, de ex., surse de distragere a atentiei (rasete, comentarii cu voce tare, mobile care suna si tot asa), si toate la un pret mult mai mare decat daca ai vedea filmul acasa? |
QUOTE (Helmuth @ 25 Nov 2006, 05:09 PM) | ||
Pai cat te costa pe tine sa dormi, de ex.? |
Bun venit la Han, Helmuth !
QUOTE (Helmuth) |
somnul, plimbarea, dragostea, o carte, un film sau o muzica buna, o mancare si o bauta bune, dar nu si in cantitati industriale |
QUOTE (Don Quijote) |
Da daca pentru tine e o placere sincer esti de compatimis sau esti de pe alta lume.Mai vezi cum e viata pe strada. |
Este Calfa, este somnul o placere da nu trebuie sa mergem in fiecare seara sa il cumparam.
Exact. Somnul nu costa, e gratuit. Nu asta a spus si el ?
QUOTE (Helmuth @ 25 Nov 2006, 05:31 PM) |
Time is money pentru obsedatii care alearga non-stop dupa bani. Pentru intelepti, time is pleasure. |
QUOTE (Helmuth @ 25 Nov 2006, 10:26 AM) |
"The best things in life are free" |
Pe mine niciodata nu m-au enervat banii
QUOTE (calfa @ 25 Nov 2006, 08:44 PM) |
Exact. Somnul nu costa, e gratuit. |
Macar pentru o parte dintre cei ce cheltuiesc banii pe ... somn exista poate si solutii mai ieftine. In cartea http://www.hanuancutei.com/forum/show.php/act/ST/t/7073 autorul incearca sa explice modalitati prin care in functie de personalitate, fiecare isi poate imbunatati capacitatea de vindecare (modalitati care cu siguranta se pot aplica si insomniilor).
Si eu am avut candva probleme cu somnul, asa ca nu spun lucruri inventate sau neverificate. Calea de a scapa de ele, am gasit-o insa singur (adica exact in functie de personalitate). Mai de curand, in cartea de mai sus am gasit explicatii ale fenomenelor implicate in proces ... Acum, pentru mine cel putin, somnul este o placere.
Ar trebui s-o cumpar si eu ...
QUOTE |
Insa mie nu mi se pare o solutie tocmai fericita sa lucrezi 5-6 ore/zi , sa traiesti din bani foarte putini , sa ai doar strictul necesar ( masa, pat , mancare ) . Si asta fiindca , ca sa ai un job de 5-6 ore , trebuie sa traiesti printre oameni si nu stiu cat timp te tine fericit supa de fasole daca vine miros de pui fript de la vecin. |
QUOTE |
Apoi, daca ai copii, nu poti fi atat de egoist sa stai cu burta la soare si sa-i lasi pe micuti sa zimbreasca la alti copii. |
QUOTE |
Din nefericire somnul nu este gratuit pt toata lumea. Multe persoane cheltuiesc bani grei fiindca l-au pierdut |
QUOTE |
Bun venit la Han, Helmuth ! |
Categoric ca exista si oameni care lucreaza 5 ore pe zi si au bani relativ ok , sau uneori chiar foarte multi. Astia din urma trec la categoria bogati , pe care am amintit-o mai sus .
Insa daca ai un copil, responsabilitatea lui e a ta exclusiv, daca ai norocul sa te ajute un bunic e ok , dar nu te baza pe asta . Copilul nu e o datorie , nu trebuie musai sa-i ai , nu nici o unealta de-a ta ca sa te ajute la batranete , dar daca ii faci , ai obligatia sa-i cresti cat poti mai bine .
Mai vorbeam pe undeva de lucruri care par a fi gratis dar nu sunt gratis. In poiana era un subiect numit http://www.hanuancutei.com/forum/index.php?showtopic=1085&view=findpost&p=491892.
Ideea pe care am punctat-o si acolo este ca nu prea există lucruri gratis pe lumea asta, chiar daca noua ni se pare ca unele ar fi.
Somnul care poate fi intr-adevar o placere, de fapt este una din placerile vietii, este o placere daca reusesti sa te bucuri de el, daca intr-adevar reusesti sa dormi. Pentru a putea sa dormi si sa te bucuri de somn trebuie sa ai ceva conditii de somn, asta inseamna sa ai un adapost ca sa nu tremuri de frig sau sa te ploua, sau sa te ninga si nici sa nu iti fie teama ca te va sfasia vreun animal salbatic sau ca te va viola sau te va omori un psihopat. Deci un adapost ar trebui sa te fereasca de intemperii si ar trebui sa iti ofere o anumita siguranta pentru a nu fi nevoit sa dormi iepureste.
Dar oare adapostul este suficient? Pai nu prea e. Mai iti trebuie si un confort. Ce placere ar fi somnul daca ai dormi pe dusumea sau pe pamant, sa te doara oasele cand te trezesti, sa te traga curentul, sa racesti, sa faci reumatism (cu alte cuvinte sa platesti cu zile sau ani din viata ta)? Nu mai e nici o placere. Deci iti trebuie ceva moale pe care sa dormi ceva confortabil, ceva cu care sa te invelesti.
Este oare suficient? Nu! Nu e suficient. Sa zicem ca iti poti face un culcus de paie sau din blanuri de animale sau ceva asemanator, dar dupa cateva zile sau cel mult cateva saptamani de dormit acolo incep sa se dezvolte tot felul de lighioane care te pisca, iar mirosul devine din ce in ce mai puternic, deci iti trebuie minime conditii de igiena. Sa poti sa te speli si sa cureti culcusul. Pana la urma este mai practic un pat, o saltea si asternuturi, decat un culcus de paie. Pe langa astea iti trebuie apa si posibilitatea de a te spala si de a spala asternuturile..
Ce sa o mai lungim. Iti trebuie o casa cu dotari minime. Pat, un dulap pentru haine, apa curenta (de preferat apa calda sau posibilitatea de a o incalzi), grup sanitar, lumina s.a.m.d.
In afara de cazul fericit in care esti singur la parinti, iar parintii au o casa mare pe care ti-o lasa tie sau mostenesti vreo casa de la bunici, sau alte rude, trebuie sa platesti pentru a avea o casa. Fie ca o cumperi cu banii jos, fie ca o iei in rate pe 30 de ani (adica toata viata activa), fie ca stai cu chirie, platesti pentru somn.
Pe langa plata casei, trebuie sa platesti utilitatile (adica intretinerea) si impozitele pentru casa respectiva. In plus trebuie sa iti cumperi un pat, lenjerie, perne etc. Sa spunem ca unele le primesti cadou, dar si cadourile sa platesc, pentru ca fac parte din viata sociala si ca sa primesti cadouri, trebuie sa dai la randul tau cadouri sau sa te faci placut in viata sociala, adica sa oferi (o masa, o cinste, o plimbare cu masina, orice). Mai punem la socoteala si apa, detergentul, timpul pe care il petreci pentru a spala si a face curatenie in casa? Toate astea costa bani. Pana la urma cele cateva ore de somn (fie ele 6, 8,10,12) de care ai parte pe zi te costa bani, la preturile de astazi, in situatia in care iti cumperi o casa sau stai cu chirie ar putea sa te coste intre 5 si 10 euro pe zi sau chiar mai mult. Nu observi asta, nu iti dai seama, dar scoti acesti bani din buzunar pentru a te bucura de placerea somnului.
Voi reveni si voi arata ca si alte mici placeri ale vietii ne costa. Iar faptul ca ar fi gratis este doar o iluzie.
QUOTE (actionmedia @ 27 Nov 2006, 12:48 PM) |
Voi reveni si voi arata ca si alte mici placeri ale vietii ne costa. Iar faptul ca ar fi gratis este doar o iluzie. |
QUOTE (toxic @ 27 Nov 2006, 03:39 PM) |
Nu cred ca e necesar fiindca 'gratuit " in contextul asta are sensul ca nu scoti visa card si cumperi somn, iubire , sanatate asa cum cumperi o masina , o bere , etc... |
QUOTE |
Sigur ca in societatea de azi ai nevoie de bani ca sa-ti mentii sanatatea , ca sa ai linistea unui somn si ca sa-ti "permiti "iubire |
Păi dacă despicăm toate firele în patru, nimic nu e ieftin sau gratuit pe lumea asta. Până şi să gândim costă bani, la o adică.
Însă există plăceri care costa puţin, dar preţuiesc mult. De exemplu, conversaţia cu o fiinţă pe care o admiri. Sau exact ce facem noi acum, pe Han.
mie imi face placere sa muncesc, altora nu... fiecare cu treaba lui.
si e normal sa aloc traiului placut o parte din rezultalul muncii.
PS. Aerul nu e gratis (platesti taxe si impozite la stat ca rezident).
QUOTE (Fantasee @ 27 Nov 2006, 07:52 PM) |
Păi dacă despicăm toate firele în patru, nimic nu e ieftin sau gratuit pe lumea asta. Până şi să gândim costă bani, la o adică. |
QUOTE |
Însă există plăceri care costa puţin, dar preţuiesc mult. |
Mă gândeam că să iubeşti pe cineva nu costă nimic. Să iubeşti, pur şi simplu, nu să demonstrezi că este aşa.
Asta cu siguranta
Somnul nu costa nimic si nu depinde de o locuinta, poti dormi si-n tren, in gara, pe plaja, la iarba verde, in masina, la serviciu, intr-o camera de camin sau chiar in picioare, ca soldatii. Intr-adevar, daca ai locuinta si patul tau, probabil ca somnul va fi si mai dulce decat daca ai dormi intr-o remorca sau intr-un adapost, insa locuinta sporeste doar placerea.
Chestia cu casa e o petarda, majoritatea dintre noi avem deja case, unde am crescut si care ne vor ramane mostenire. Plus ca, daca intr-o pereche, fiecare are locuinta (chiar daca nu e proprietar), deja nu mai e o problema, iar la o adica, o pereche ce castiga adunat 15-16 mil isi poate permite sa plateasca o rata lunara pt o garsoniera sau un ap. cu 2 camere,
Dragostea in sine nu depinde de bunuri materiale.
Multe femei sunt mai interesate sa li se acorde mai multa atentie si timp decat o excursie o data la 4-5 luni la munte, de exemplu. Nu toate considera ca unul care sta, cu tot cu drum, 9-10 ore la serviciu, dupa care vine, manaca si.. doarme, e perechea ideala...
Sa iubesti presupune a fi capabil de iubire, lucru care costa f. mult.
Desi urmaresc forumul de mult timp am rare "iesiri la tabla" dar este un subiect la care pot sa adaug ceva.
Pot sa zic unii dintre cei care urmaresc castigul nu scapa palceriile vietii. Cand s-a spus ca cele mai importante lucruri in viata sunt gratis cred sa se facea referire la faptul ca nu banii, hartiile pe care sunt tipariti aduc fericirea.
Zambetul mamei tale te poate face fericit, la fel si bucuria din ochii baiatului tau, dar nu intotdeauna acestea sunt gratis. Poate mama ta are nevoie de anumite medicamente pentru a fi capabila sa zambeasca, copilul tau de o proteza pentru picior, si multe altele. Si Astefel te transformi intr-un grunt care nu mai vede altceva decat munca, si bani, si castig. Si nu isi mai permite bucuria somnului, sau a odihnei, sau a plimbarilor prin parc. Si totusi, este o persoana fericita pentru ca placerile vietii stau in zambetul celorlalti, in strangerea de mana pe care ti-o ofera, in sarutul iubitei, in privirea copiilor tai...
Eu cred ca ne indepartam de subiect daca stam sa calculam taxele pe aerul respirat si cat costa medicamentele mamei .
Ideea care iese din " cele mai bune lucruri in viata sunt gratis" este ca noi urmarim sa ne imbracam cat mai bine si scump, sa avem case cat mai mari, maisni cat mai frumoase , si sacarificam lucrurile " gratuite "*(care nu-s chiar gratuite ) ca si somnul, joaca cu copilul, o vizita la mama , etc ...
Cum spunea si cercetatorul pe articolul pe care l-am pus la "formula fericirii", peste 50 mii pe an ( in NA ) , nu mai face diferenta la fericirea ta . Insa noi nu ne multumim cu atat . Vrem mai mult ...
Avem bani de un chef de revel, dar nu putem sa plecam la Sinaia , sa spunem ... Asta ne face sa suferim desi e o prostie , ca la un chef intre prieteni te simti mult mai bine decat la un restaurant scump, printre straini . Eu cel mai bine m-am distrat la chefurile din studentie , si cred ca nu numai eu ... Banii nu aduc fericirea , daca ai un nivel care sa-ti asigure un nivel de decenta , nu lux . Sigur ca daca ii spun unui pensionar care manaca paine prajiat si n-are bani de aspirina ca banii nu aduc fericirea, imi da in cap
helmuth,
tot aduci in discutie chestia cu somnul...asta pare mai degraba o filzofie a lenei decat a celui ce gusta "placerea somnului". mai degraba poti gusta placerea trezirii...
dar banii iti aduc fericirea, sau macar ti-o induc.
QUOTE (Fantasee @ 28 Nov 2006, 02:53 PM) |
Mă gândeam că să iubeşti pe cineva nu costă nimic. Să iubeşti, pur şi simplu, nu să demonstrezi că este aşa. |
QUOTE (helmuth) |
Somnul nu costa nimic si nu depinde de o locuinta, poti dormi si-n tren, in gara, pe plaja, la iarba verde, in masina, la serviciu, intr-o camera de camin sau chiar in picioare, ca soldatii. |
QUOTE |
Chestia cu casa e o petarda, majoritatea dintre noi avem deja case, unde am crescut si care ne vor ramane mostenire. |
QUOTE |
iar la o adica, o pereche ce castiga adunat 15-16 mil isi poate permite sa plateasca o rata lunara pt o garsoniera sau un ap. cu 2 camere |
QUOTE |
Dragostea in sine nu depinde de bunuri materiale |
QUOTE |
Multe femei sunt mai interesate sa li se acorde mai multa atentie si timp decat o excursie o data la 4-5 luni la munte, de exemplu. |
QUOTE |
Nu toate considera ca unul care sta, cu tot cu drum, 9-10 ore la serviciu, dupa care vine, manaca si.. doarme, e perechea ideala... |
QUOTE (toxic) |
Ideea care iese din " cele mai bune lucruri in viata sunt gratis" este ca noi urmarim sa ne imbracam cat mai bine si scump, sa avem case cat mai mari, maisni cat mai frumoase , si sacarificam lucrurile " gratuite "*(care nu-s chiar gratuite ) ca si somnul, joaca cu copilul, o vizita la mama , etc ... |
QUOTE |
Avem bani de un chef de revel, dar nu putem sa plecam la Sinaia , sa spunem ... Asta ne face sa suferim desi e o prostie , ca la un chef intre prieteni te simti mult mai bine decat la un restaurant scump, printre straini . |
QUOTE |
Banii nu aduc fericirea |
asa e cum le zice actionmedia.
decat idealist intr-o lume IT-suprarealista, mai mine realist care isi castiga banii de tavaleala fara probleme.
QUOTE (actionmedia @ 29 Nov 2006, 01:51 PM) |
Insist pe subiectivismul problemei. |
Nu stiu daca se poate afirma concret ca banii aduc fericirea sau invers, ca fericirea este independenta de bani.Exista destule cazuri de oameni carora banii le-au adus fericirea, la fel cum exista numeroase persoane pe care toti banii din lume nu le-ar face fericite.Mi se pare un lucru firesc ca cineva sa-si doreasca bunastare materiala, dar doar atata timp cat banii raman un mijloc pentru atingerea altor scopuri si nu devin un scop in sine.Cunosc destui oameni care desi au o situatie materiala excelenta nu reusesc sa profite de ea pentru a gusta anumite placeri ale vietii, ci isi directioneaza toate eforturile intr-un singur scop:si mai multi bani.Asta cu toate ca unii sunt destul de inaintati in varsta si ma indoiesc ca banii le-ar mai fi de prea mare folos acum.
Poate ca orice lucru in viata costa ceva, dar ma indoiesc ca asta echivaleaza cu "banii aduc fericirea".Pentru ca desi orice are pretul sau, multe dintre cele frumoase costa foarte putin, si aici banii nu mai ocupa pozitia de element hotarator.Costa sa-ti demonstreti iubirea fata de cineva, dar nu atat de mult incat majoritatea sa nu-si permita.
Ar mai putea interveni in discutie si nivelul de bunastare materiala pe care il urmareste cineva.O situatie materiala decenta , care asigura un trai fara lipsuri majore e suficienta sau , "the more, the better"?Iti trebuie 3 yahturi si 5 vile pentru a fi fericit, sau doar atatia bani cat sa nu simti lipsuri acute in cele mai elementare domenii?
QUOTE (Gothmog @ 30 Nov 2006, 09:59 PM) |
O situatie materiala decenta , care asigura un trai fara lipsuri majore e suficienta sau , "the more, the better"?Iti trebuie 3 yahturi si 5 vile pentru a fi fericit, sau doar atatia bani cat sa nu simti lipsuri acute in cele mai elementare domenii? |
Off...
Mie imi place astronomia... un telescop costa de la 800 de euro in sus. Echipament de fotografiere a planetelor sau stelelor... si ala costa bani.
Sunt la facultate de profil aeronautic, vreau sa construiesc aeromodele... alea costa bani...
Imi place sa cant la chitara, strang bani sa imi iau o electrica.
Imi place sa citesc, cartile costa bani...
Desigur, unii se multumesc cu somnul si plimbarile prin parc... astea nu imi ajung mie.
Deocamdata esti student si n-ai bani , e normal. Dar cand ai sa faci bani si ai sa ai si casa si masina si telescop si chitara , ai sa apreciezi mai mult somnul si plimbarile prin parc decat acum . Asta-i ironia ....
@toxic
QUOTE |
Aici e problema , zic eu ... ca nu stim sa ne oprim din goana dupa bani , dupa obiecte. Televizorul vechi , desi functioneaza perfect nu ne mai palce , vrem flat screen si nimic nu vine gratis smile.gif |
Asta e natura noastra , "ochiul vede , inima cere ". E greu sa spui stop, imi ajunge .
avand in vedere cele de mai sus reiese ca singurele placeri "gratuite" pe care le poti avea sunt placerile pe care ti le faci singur si care nu te costa mai nimic, un pic de efort acolo... care nu e chiar gratuit, dar e foarte ieftin
noroc ca nimeni nu e asa zgarcit incat sa se rezume la placeri gratuite sau foarte ieftine, altfel rasa umana ar fi pe cale de disparitie, ba dimpotriva, se pare ca avem o predilectie spre placerile costisitoare!
cheltuiti fratilor, e luna cadourilor! o inventie foarte utila pentru a ne produce placere unul altuia!
Merry Christmas!
QUOTE (Erwin @ 2 Dec 2006, 01:54 PM) |
cheltuiti fratilor, e luna cadourilor! o inventie foarte utila pentru a ne produce placere unul altuia! |
Dupa cum s-a observat deja de catre unii, ideea topicului nu e ca banii sunt inutili sau ca poti fi fericit fara sa ai deloc bani.
Ideea este ca in prezent, majoritatea alearga in mod constant dupa bani si depun eforturi serioase, de cele mai multe ori facand lucruri neplacute pt asta sau renuntand la anumite placeri.
Sunt de acord ca e dezirabil sa ai o casa si un pat bun, plus conditii igienice, am zis asta mai sus. Realitatea este insa ca desi cei mai multi dintre noi le avem pe astea deja, continuam sa ne stresam si sa depunem eforturi inutile pt a acumula si mai mult cand daca ne-am multumi si bucura de ce avem am fi mai castigati. Atentie, aici nu e vorba de a ne multumi cu putin, nu e un indemn la modestie sau cine stie ce transcendenta. Vreau sa spun ca putem trai bine si realmente bucura de viata daca pe langa strictul necesar, mai avem cu ce sa ne procuram acele placeri gratis ori f ieftine de care vorbeam.
Deci sa zicem ca avem deja un acoperis deasupra capului, unde mai e si curat, avem un pat confortabil si un PC legat la net. Cat ne costa ca sa dormim dupa-mesele, de ex? Sau sa descarcam fie zi zeci de filme, carti si albume, ca sa ne bucuram apoi de ele? Cat ne costa sa jucam o partida de fotbal-tenis in parcul in apropiere de casa, ori sa ne plimbam, sau sa mergem la o cafea ori sa-i cumparam o floare iubitei? Sa recunoastem, cheltuielile sunt minore! O cafea e 3-4 lei, o floare sau un buchet la fel, ca nu zice nimeni sa cumparam numai trandafiri sau orhidee!
Iar daca avem o nevasta priceputa la bucatarie, ori suntem noi pasionati de asta, putem gati si manca bine cu preturi absolut modice.
Pe de alta parte, eu ma intreb daca am avea multi bani, ce am putea face cu ei? Pe langa faptul ca, in mod obisnuit, a face multi bani presupune a face lucruri dupa care nu ne innebunim si, in orice caz, renuntarea la multe placeri in timpul indelungat in care muncim, nici rezultatele nu sunt incurajatoare: iti iei o masina ultra-moderna? La ce bun, cand in Bucuresti se circula bara la bara si ajungi mai repede cu metroul la destinatie? Iti iei un mobil sofisticat? La ce bun, cand ai telefon fix acasa si la serviciu, plus mail si messenger. Iti iei haine f scumpe? Ar insemna sa le dai prea multa importanta celor din jur, daca te stresezi atat sa-i impresionezi. Te duci in fiecare week-end la munte? Dar dupa cateva luni te plictisesti si incepe sa ti se para mai degraba obositor, unele lucruri e mai bine sa le faci rar, ca sa le faci cu placere. O sa mananci mai mult si numai la restaurante luxoase? Atunci peste cateva luni sau ani te vei ingrasa si, per total, iti va dauna sanatatii. Te crezi mai in siguranta, daca ai bani mai multi? Dar banii mai multi sunt tocmai ceea ce ii atrage pe hoti si pe santajisti cel mai mult.
In concluzie, ca sa fii fericit nu ai nevoie de bani multi, iar banii multi nu te fac nici pe departe fericit.
QUOTE (Helmuth @ 4 Dec 2006, 01:26 PM) |
In concluzie, ca sa fii fericit nu ai nevoie de bani multi, iar banii multi nu te fac nici pe departe fericit. |
Actionmedia, tu ma contrazici doar pe motiv ca exista o minoritate de oameni care nu pot gusta placerile expuse de mine. De acord, asta se intelegea de la sine insa obiectia ta e mai degraba o chichita strict tehnica si atat. Da, sunt bolnavi mintal care nu pot iubi, de ex, si deci pt ei dragostea nu e posibila. Inseamna asta ca nu putem spune ca `iubirea este una dintre placerile vietii`? Trebuie musai sa specificam `iubirea este una dintre placerile vietii pt cei care o pot trai`?? Nu se intelege asta de la sine?
La fel, exista o mana de oameni care fac 1 milion de euro in 4 luni, dar inseamna asta ca nu se poate spune ca a face un 1 milion de euro necesita cantitati imense de pregatire, timp si energie pierdute samd? Minoritatile pe care le invoci tu sunt asa de neinsemnata ca nici nu merita luate in calcul.
Da, sunt unii pt care a face bani e o placere si un scop in sine. Insa asa cum il criticam pe Hagi Tudose, de ex, asa ii putem critica si pe ei. E o pornire irationala iar cei care-i cad prada mai mult pierd la capitolul ‚viata traita’ decat ceilalti. Asta am spus in chiar primul post.
QUOTE (Helmuth @ 4 Dec 2006, 01:26 PM) |
Realitatea este insa ca [...] continuam sa [...] depunem eforturi inutile pt a acumula si mai mult cand daca ne-am multumi si bucura de ce avem am fi mai castigati. |
QUOTE |
Vreau sa spun ca putem trai bine si realmente bucura de viata daca pe langa strictul necesar, mai avem cu ce sa ne procuram acele placeri gratis ori f ieftine de care vorbeam. |
QUOTE |
Cat ne costa [...] sa descarcam fie zi zeci de filme, carti si albume, ca sa ne bucuram apoi de ele? |
QUOTE |
Cat ne costa [...] sa-i cumparam o floare iubitei? Sa recunoastem, cheltuielile sunt minore! O cafea e 3-4 lei, o floare sau un buchet la fel, ca nu zice nimeni sa cumparam numai trandafiri sau orhidee! |
QUOTE |
Iar daca avem o nevasta priceputa la bucatarie, ori suntem noi pasionati de asta, putem gati si manca bine cu preturi absolut modice. |
Amenhotep, desigur ca oamenii sunt diferiti si placerile si pasiunile lor difera, dar difera si variaza numai in anumite limite, caci, in definitiv, suntem alcatuiti din acelasi „material” si avem aceleasi nevoie fizice si intelectuale. Tocmai pt ca placerile vastei majoritati se inscriu intr-un „ce e normal” putem spune, in contrast, ca cei care au placeri extrem de minoritare (placere din tortura, coprofagie etc) sunt anormali.
Argumentul meu lasa o plaja extrem de larga in care fiecare se poate regasi. De ex., eu am spus ca printre placerile vietii se afla ascultarea muzicii, vizionarea filmelor si citirea cartilor. Aici se pot regasi cei pasionati de doar una sau doua dintre astea, plus cei care apreciaza numai anumite genuri de carti sau de filme, si asta in diverse cantitati si combinatii. Deci da, am luat in calcul ca oamenii sunt diferiti, dar nu e cazul nici sa exacerbam aceste diferente.
Chestia cu disconfortul psihic e f discutabila. Daca am munci ca sa achizitionam filme si albume numai originale, am avea disconfortul efortului depus, si chiar si cu acest efort, tot nu ne-am putea permite tot ce luam gratis de pe net, ceea ce ar da un disconfort in plus.
Carti pe net se gasesc din belsug, ca sa nu mai vorbesc de articole, eseuri, dezbateri etc etc.
Legat de inelul daruit iubitei, ai dreptate, dar hai sa fim seriosi, asta se ofera in situatii cu totul speciale, de obicei o data in viata, deci nu e cheltuiala exagerat de mare.
Si eu ma raportez la oameni, numai ca vazand ce pret platesc unii dintre ei pt a urca in ierarhia sociala, sunt mai multumit ca nu sunt acolo, caci as stii ca per total as iesi in pierdere.
Corect, socializarea este necesara, placerile prieteniei si ale conversatiei sunt de asemenea universale si gratuite (sau f ieftine). Dar nu e nevoie sa mananci la restaurant pt asta, e suficient sa-ti inviti amicii acasa la un pahar, sau sa joci un fotbal (sah, table etc) cu ei, chestii care nu te costa decat, cel mult, sume modice.
de ce munca iti creeaza tie disconfort?
ai dreptate : si un bogatas si un sarantoc tot 4 mititei mananca fiecare.
dar e o mica diferenta sa ii mananci la Paris pe o terasa sau pe o strada insalubra in India...
una e sa-ti cumperi filmele originale pe dvd, alta e sa le piratezi de pe net cu grija ca te amendeaza...
dar toate astea le-a sintetizat amenhotep mai devreme, cand a pomenit de piramida nevoilor. cu cat cineva isi acopera nevoile (implicit placerile) de la baza piramidei, cu atat tinde spre nevoile superioare.
QUOTE |
de ce munca iti creeaza tie disconfort? |
QUOTE |
ai dreptate : si un bogatas si un sarantoc tot 4 mititei mananca fiecare. dar e o mica diferenta sa ii mananci la Paris pe o terasa sau pe o strada insalubra in India... |
QUOTE |
cu cat cineva isi acopera nevoile (implicit placerile) de la baza piramidei, cu atat tinde spre nevoile superioare. |
Fratilor, pe oricine ati cita, concluzia finala e ca fara bani nu ai nimic. Nici macar nu poti deschide usa sa iesi din casa.
QUOTE (Quantum @ 5 Dec 2006, 06:13 PM) |
ai dreptate : si un bogatas si un sarantoc tot 4 mititei mananca fiecare. dar e o mica diferenta sa ii mananci la Paris pe o terasa sau pe o strada insalubra in India... |
Imi pare rau pentru tine, toxica, daca tu te duci in restaurante bune numai ca sa-ti dai cu par pe piept, sa arati cat de tare esti tu ca-ti permiti sa mananci unde nu-si permite orice sarantoc!
Eu ma duc in restaurante bune pentru alte chestii: mancare, atmosfera, serviciu de calitate, etc.
Pentru unii o placere absolut gratuita e sa insulte alti oameni.
QUOTE (axel @ 5 Dec 2006, 06:55 PM) |
Eu ma duc in restaurante bune pentru alte chestii: mancare, atmosfera, serviciu de calitate, etc. |
QUOTE |
Mancarea, daca vrei sa fii atat cat se poate de sigur ca e in regula, o cumperi tu personal de la market, si tot tu o prepari. |
QUOTE |
dar la un restaurant nu stii nici astea si, in plus, nici cat de sanatos e preparata si tinuta in interiorul restaurantului. Nu putine au fost cazurile in care restaurante cu pretentii si-au imbolnavit clientii. |
QUOTE (Helmuth @ 5 Dec 2006, 08:46 PM) |
Barurile si cluburile de asemenea, si, de obicei, e suficient sa iei o cafea sau un pahar de vin ca sa stai o ora sau mai mult acolo, deci cu cheltuieli mult mai mici. |
QUOTE (axel @ 5 Dec 2006, 08:01 PM) |
Eu nu gatesc. Chiar si daca as gati, argumentul tau este invalid. |
QUOTE |
Pentru ca nu stiu pe nimeni sa gateasca tot ce imi place mie sa mananc. |
QUOTE (axel @ 5 Dec 2006, 08:06 PM) |
Dar poate eu ma simt mai bine daca stau mai mult de o ora si consum mai mult de o cafea. La asta te-ai gandit? |
QUOTE |
E insa irational sa consumi mai mult, din moment ce in spatele banilor respectivi sunt ore de munca, |
QUOTE |
iar cand te gandesti ca, daca bei coniacul sau vinul acela acasa, te costa de vreo 2 ori mai putin, nu vad unde mai e avantajul. |
QUOTE (Helmuth @ 5 Dec 2006, 09:13 PM) |
Pentru asta exista cartile de bucate, intamplator, cateva bune se gasesc si pe net. |
QUOTE (axel @ 5 Dec 2006, 09:24 PM) |
Bafta multa cu cartile alea de bucate! Mai ales daca vrei sa mananci ceva asiatic. |
QUOTE (Helmuth @ 5 Dec 2006, 10:48 PM) | ||
In afara de folosirea in cantitati mai mari decat la noi a carbohidratilor (orez, taietei etc), si a unor componente exotice pt noi, gen crevetele, bucataria asiatica nu e neaparat spectaculoasa, nici de pregatit nici ca gust. |
QUOTE |
La bar te duci pt atmosfera in pricipal, avand in vedere ca orice altceva mai faci acolo (bei, agati femei etc) le poti face mai bine si mai ieftin in alte parti. |
QUOTE |
De aia zic ca nu are rost sa cheltuiesti mai mult decat iti permite sa te bucuri de atmosfera, evident, acolo unde localul are o atmosfera pe masura. |
@helmuth
Natura umana cauta oricum facilul. Este posibil ca, cei care nu sunt de acord cu opiniile tale, sa aiba de fapt numai o comoditate si o lenevie mai costisitoare.
Nu la prostituate ma refeream, ma gandeam ca intr-un bar, femeile oricum vin insotite, daca nu de un barbat, atunci de prietene, si deci e mai greu sa le abordezi decat daca vezi o tipa care-ti place in metrou, in biblioteca sau in parc, cand e singura.
Unul din lucrurile pe care le fac eu este sa ma duc prin baruri sau cluburi cand sunt satul, si de mancat si de baut. In acest fel nici nu trebuie sa te cenzurezi mult, oricum nu ai chef sa mai consumi si deci nu-ti mai ramane decat sa te bucuri de atmosfera.
Strugurii sint acrii rau pentru tine, helmuth
Strugurii traiului tihnit, ai lenei, lipsei de grij si ai placerii? Pentru mine, sunt mult mai dulci decat ai multor contemporani.
Probabil de-aceea ne predici noua lucruri ca:
1. e bine sa fii sarac
2. e bine sa fii zgarcit cu tine insuti
3. mancarea care nu e facuta de propria persoana nu e buna (nici la gust, nici sanatoasa)
4. femeile nu se pot agata in baruri
E bine sa fii sarac doar daca esti genul de om care n-are nevoie sa aiba un trai decent finaciar pentru ca sa fie multumit . Dalai lama e super sarac . Gandhi n-avea decat hainele de pe el .
In rest , nu e distractiv sa fii sarac . Dar totusi , banii n-aduc fericirea...
Nu, eu spun ca e bine sa muncesti cat mai putin, ca banii iti trebuie ca sa-ti asigure un strict necesar, dar atat, iar zgarcit cu mine insumi deloc nu sunt, ma intreb de unde ai scos-o (doar pt ca nu-mi place sa cheltuiesc chiar si atunci cand n-am nimic de castigat ?).
Femeile se pot agata in baruri, doar ca e mai greu decat in alte parti.
Helmuth, whatever makes you happy
Mie nu-mi plac barurile, si sunt happy
Imi plac restaurantele dar apreciez mai mult mancarea de casa gatita bine si preferabil organica
Nu sunt zgarcita si nu vreau sa agat femei , si sunt happy
QUOTE (toxic @ 5 Dec 2006, 11:27 PM) |
Mie nu-mi plac barurile, si sunt happy |
QUOTE |
Imi plac restaurantele dar apreciez mai mult mancarea de casa gatita bine |
n-ai fost in restaurante selecte sa mananci chestii elaborate?
ps. nu o sa inveti din carti sa faci mancare dichisita, iti trebuie invatator si practica.
In restaurantele f scumpe difera mai mult modul de prezentare, care e mai special si sofisticat. Gustul si reteta sunt tot aceleasi.
Faci o data, de doua ori dupa carte, pana inveti ca lumea, asta, evident, daca tii neaparat sa mananci chestii iesite din comun.
O afirmatie de genul acesta nu poate veni decat din partea unei persoane care ori (1) are probleme senzoriale (nu percepe gusturile cum trebuie), ori (2) nu a fost niciodata intr-un restaurant de calitate.
Desi am aceeasi parere cu Helmuth in unele privinte, cred ca aici el pune problema gresit.Sunt de acord ca in restaurantele luxoase mancarea e mai buna, ca poti sa agati femei in baruri si ca in general banii aduc anumite beneficii, dar asta nu presupune automat ca singurele placeri din viata vin odata cu banii.Sau ca nu poti fi fericit daca nu mananci in restaurante scumpe.Poti sa mananci acasa la tine si sa fi fericit, sau poti sa-ti bagi unghia-n gat ca nu ai bani sa mergi la un anume restaurant, pana la urma cauzele fericirii difera la o persoana la alta asa ca totul devine o problema de perceptie a fiecaruia.
QUOTE |
dar asta nu presupune automat ca singurele placeri din viata vin odata cu banii. |
Nu, nici n-am zis asta, doar am facut o precizare.
QUOTE (Gothmog @ 6 Dec 2006, 10:34 PM) |
Poti sa mananci acasa la tine si sa fi fericit, sau poti sa-ti bagi unghia-n gat ca nu ai bani sa mergi la un anume restaurant, pana la urma cauzele fericirii difera la o persoana la alta asa ca totul devine o problema de perceptie a fiecaruia. |
QUOTE (Helmuth @ 8 Dec 2006, 03:37 PM) |
a continua sa ai astfel de regrete e pur si simplu irational. |
Amenhotep, eu nu il critic pe mancacios pt ca e mancacios. Asta, intr-adevar e polacerea lui si, de altfel, eu insumi am recunoscut ca a manca bine e una dintre placerile vietii.
Ceea ce critic eu este impresia mancaciosului ca a manca la un restaurant foarte scump e mai bine decat a manca acasa ori la cantina, de exemplu. De ce ? Pentru ca a manca la acel restaurant scump inseamna pentru el : 1. renuntarea la multe alte placeri culinare ; 2. pentru ca a manca la acel restaurant presupune numeroase ore neplacute din viata lui in care a trebuit sa munceasca si 3. a manca acasa ori la cantina ii asigura mare parte din placerea gustului si a umplerii stomacului, si astea mai mult decat dincolo si cu mai putine ore neplacute in viata lui.
In cazul in care nu o sa apelezi la minoritati, ca amicul de mai sus, referindu-te la oameni care fac bani garla fara sa miste un deget, sau eventual placandu-le ce muncesc, calculul meu e valid si valabil pentru restul mancaciosilor.
QUOTE |
Ceea ce critic eu este impresia mancaciosului ca a manca la un restaurant foarte scump e mai bine decat a manca acasa ori la cantina, de exemplu. De ce ? Pentru ca a manca la acel restaurant scump inseamna pentru el : 1. renuntarea la multe alte placeri culinare ; 2. pentru ca a manca la acel restaurant presupune numeroase ore neplacute din viata lui in care a trebuit sa munceasca si 3. a manca acasa ori la cantina ii asigura mare parte din placerea gustului si a umplerii stomacului, si astea mai mult decat dincolo si cu mai putine ore neplacute in viata lui. |
QUOTE |
Sigur ca sunt oameni care-si baga unghia in gat pt ca nu pot manca la cine stie ce restaurant de fite |
QUOTE (Helmuth @ 8 Dec 2006, 04:51 PM) | ||
Ceea ce critic eu este impresia mancaciosului ca a manca la un restaurant foarte scump e mai bine decat a manca acasa ori la cantina, de exemplu. |
@Amenhotep
QUOTE |
Raţiunea intervine doar ca mijloc pentru satisfacerea acelor plăceri |
QUOTE |
Totdeauna bucatarul de la un restaurant o sa gateasca mai bine decat mine sau decat unul de la cantina... asa ca argumentele tale cad. Mancarea lui e mai buna. |
QUOTE |
Impresia aceasta (justificată, prin prisma setului lor de satisfacţii) o au alţii: "cei ce simt satisfacţie mult mai mare văzând privirile invidioase ale vecinilor...". Iar aceştia nu pot fi caracterizaţi ca "mâncăcioşi". |
QUOTE (Merlina @ 8 Dec 2006, 05:20 PM) | ||
Ratiunea iti mai arata si cat e (azi) plapuma ta de lunga, cam pana unde trebuie sa-ti intinzi picioarele ca sa nu suferi... |
QUOTE (Helmuth @ 8 Dec 2006, 05:25 PM) |
Preocuparea de ce zic ori ce cred vecinii este una la fel de vulnerabila criticii ca si invidia sau ura. |
QUOTE |
Asa cum il pot critica in mod obiectiv pe unul ca este egoist, sa zicem, asa il pot critica pe altul, obiectiv, ca da prea mare importanta parerilor altora. |
QUOTE |
Nu vad de ce daca un individ simte o placere din [...] a fi preocupat de ce zice lumea, atunci placerile astea sunt [...] tolerate. |
QUOTE |
In al doilea rand, ii pot demonstra ca 1. a munci zeci de ore in plus doar pt a le face in ciuda vecinilor nu merita efortul |
QUOTE |
2. vecinii vor fi cel putin la fel de invidiosi pe timpul liber si traiul tihnit si lipsit de stres al lenesului |
QUOTE (Helmuth @ 8 Dec 2006, 05:51 PM) |
Pentru ca a manca la acel restaurant scump inseamna pentru el : 1. renuntarea la multe alte placeri culinare |
QUOTE |
2. pentru ca a manca la acel restaurant presupune numeroase ore neplacute din viata lui in care a trebuit sa munceasca |
QUOTE |
3. a manca acasa ori la cantina ii asigura mare parte din placerea gustului si a umplerii stomacului, si astea mai mult decat dincolo si cu mai putine ore neplacute in viata lui. |
QUOTE |
In cazul in care nu o sa apelezi la minoritati, ca amicul de mai sus, referindu-te la oameni care fac bani garla fara sa miste un deget, |
QUOTE |
sau eventual placandu-le ce muncesc, calculul meu e valid si valabil pentru restul mancaciosilor. |
QUOTE (Helmuth @ 8 Dec 2006, 06:25 PM) |
Si pui pariu ca daca iti pun in fata o farfurie de la un restaurant cu una de la cantina, nu vei stii care de unde provine? |
Sunt dator să atrag atenţia că există totuşi o perspectivă din care Helmuth are oarecum dreptate. E vorba de faptul că tendinţa indivizilor de a-şi maximiza fiecare satisfacţia individuală nu conduce întotdeauna la o maximizare a satisfacţiei totale. Am dat pe alt topic http://www.hanuancutei.com/forum/index.php?showtopic=6617&view=findpost&p=371589 copacilor dintr-o pădure -- care, pentru a obţine cât mai multă lumină, cresc tot mai înalţi, deşi ar putea obţine aceeaşi lumină dacă ar rămâne toţi mai scunzi, fără să se ia la întrecere.
Cam acelaşi lucru se întâmplă şi la oameni: dacă ne-am înţelege cu toţii să nu ne mai luăm la întrecere, să nu ne mai invidiem, am reuşi poate să obţinem aceleaşi beneficii, dar muncind mai puţin.
Dacă asta a vrut să spună Helmuth, atunci sunt de acord cu el (dar consider că a spus-o foarte... pe departe).
a
QUOTE |
Am dat pe alt topic exemplul copacilor dintr-o pădure -- care, pentru a obţine cât mai multă lumină, cresc tot mai înalţi, deşi ar putea obţine aceeaşi lumină dacă ar rămâne toţi mai scunzi, fără să se ia la întrecere. |
QUOTE |
Cam acelaşi lucru se întâmplă şi la oameni: dacă ne-am înţelege cu toţii să nu ne mai luăm la întrecere, să nu ne mai invidiem, am reuşi poate să obţinem aceleaşi beneficii, dar muncind mai puţin. |
Am impresia ca discutia se impotmoleste in complicatii fara rost.
Adevarul simplu e urmatorul : oamenii, in vasta majoritate, vor alege produsele cele mai bune calitativ la preturile cele mai mici. E elementar. Daca vrei un televizor si vezi unul ce costa C, iti asigura o calitate foarte buna, are multime de facilitati etc. si altul care are o facilitate in plus ne-esentala (sa zicem ca nu atrage praful pe ecran), dar costa C x 10, in 99% din cazuri il vei alege pe primul. Asta indiferent de produs.
Deci daca ii veti spune unui individ obisnuit ca mancarea de acasa ori de la cantina e hranitoare, gustoasa, sanatoasa, costa 10 lei, in schimb unul din cei 3 carnati are un mic zgarci, iar mancarea de la un restaurant luxos este mai bine prezentata, nu are nici un zgarci in schimb costa 100 de lei, puteti fii convinsi ca va alege prima varianta.
Amenhotep pare a fi genul de om care daca ar fi patronul unui magazin, ar incepe sa se gandeasca « domne, de ce sa ieftinesc io produsele, ca sunt unii oameni a caror placere e sa cumpere mai scump, sa se dea rotunzi in fata vecinului, ori sunt poate masochisti si deci nu o sa cumpere de la magazinul de vizavi mai ieftin, sau poate placerea lor e sa-l vada pe celalalt patron in faliment si deci vor cumpara de la mine indiferent de cat de scump dau eu marfa ».
Un astfel de rationament e hilar si nu l-ar pune nici macar Amenhotep in practica, el insusi ar recunoaste ca majoritatea oamenilor vor alege produsele foarte bune si relativ ieftine decat pe cele ceva mai bune (in privinte neesentiale) dar mult mai scumpe.
Asta demonstreaza ca nu e cazul sa punem prea mult accent pe diferentele dintre oameni si ca modul lor de gandire si de alegere, in principiu, este acelasi, cu cateva exceptii de rigoare care nu fac decat sa confirme regula.
Helmuth, probabil ca tu esti tot timpul socat de lucruri de genul:
- de ce cumpara oamenii ceasuri Omega, cand pot sa-si cumpere chinezarii cu 5$. Si si chinezariile masoara timpul
- de ce cumpara oamenii Mercedes, cand pot sa-si ia dacie. Ca doar si dacia merge pe strada
- de ce cumpara oamenii mancare naturala, cand si cea plina de chimicale e hranitoare
- etc
Si imi inchipui ca tu-ti explici tot timpul cu "ca sa se dea rotunzi in fata vecinului"
Axel, am spus deja ca mancarea e o treaba foarte importanta, deci in nici un caz nu as alege o mancare plina de chimicale, caci ti-ar dauna sanatatii.
Intr-adevar, trebuie sa ai o problema la scufita daca, toate celelalte ramanand egale, dai 1000$ pe un ceas cand unul de 100$ iti arata ora la fel de exacta, e la fel de comod pe mana si e si el suficient de aratos.
In privinta masinii, in ziua de azi, cel putin in Bucuresti, este absurd sa-ti iei masina, cand ajungi mai repede cu metroul, de exemplu. In loc sa muncesti pt ceasuri suflate cu aur si automobile, esti deci mai castigat daca dormi, te plimbi in parc ori te uiti la un film.
M-am intrebat ce-i face pe atatia oameni sa munceasca pana la epuizare, evetual sa intre in tot felul de mafii, sa-si riste viata sau libertatea chiar, pentru cine stie ce sume enorme de bani. Clar, vanitatea este unul dintre motive, dar este unul ridicol fie si pt ca demonstreaza slabiciunea vanitosului : el traieste practic pt altii, este dependent de ei, persoana lui nu ii apartine indiferent de cati bani sau putere are.
Dar, mai mult, cu riscul de a parea suferind de teoria conspiratiei, cred ca majoritatea oamenilor sunt manipulati in acest sens. Sa fim seriosi, munca nu a fost niciodata pe placul oamenilor, dar ea a fost pe placul conducatorilor lor (marii patroni, politicienii, clericii etc) cei mai mari trantori, de fapt. Si cum in secolul 21, nu mai poti fi speriat cu religia si mortalul pacat al lenei, si nici nu mai poti fii batut cu biciul, ca pe plantatie, atunci "cei de sus" ii motiveaza pe oameni sa presteze inducandu-le ideea ca fara bani esti un nimeni, ca daca nu ai masina esti inferior vecinului care o are, ca daca nu ai termopane si gresie pe jos esti inapoiat si ca daca nu te imbraci de firma esti un cetatean de mana a doua.
Daca lumea ar fi mult mai lenesa si ar munci macar de doua ori mai putin, cei care ar pierde nu ar fi oamenii obisnuiti, ci clasa conducatoare care ii paraziteaza.
Acum ai dat-o in comunism
Iti recomand sa emigrezi in Cuba sau Coreea de Nord. Acolo ai fix ce doresti: (1) se munceste putin, (2) clasa conducatoare care paraziteaza e ghidata dupa idealuri comuniste, antiparazitoare.
N-am de ce sa emigrez nicaieri, peste tot clasa conducatoare (inclusiv in comunism) se imbogateste pe spinarea celor care trudesc din greu, cate 8-10-12 ore pe zi.
N-am nici o treaba cu comunistii, care sustineau, fie si numai in teorie, ideea ca munca e o valoare in sine. Eu nu sustin asa ceva nici macar in teorie.
QUOTE |
Decat tine poate, dar decat o nevasta priceputa nu. Si pui pariu ca daca iti pun in fata o farfurie de la un restaurant cu una de la cantina, nu vei stii care de unde provine? Poate doar dupa aranjamente sau dupa feluri exotice de mancare, dar altfel nu. |
QUOTE |
Sa fim seriosi, munca nu a fost niciodata pe placul oamenilor, dar ea a fost pe placul conducatorilor lor (marii patroni, politicienii, clericii etc) cei mai mari trantori, de fapt. Si cum in secolul 21, nu mai poti fi speriat cu religia si mortalul pacat al lenei, si nici nu mai poti fii batut cu biciul, ca pe plantatie, atunci "cei de sus" ii motiveaza pe oameni sa presteze inducandu-le ideea ca fara bani esti un nimeni, ca daca nu ai masina esti inferior vecinului care o are, ca daca nu ai termopane si gresie pe jos esti inapoiat si ca daca nu te imbraci de firma esti un cetatean de mana a doua. |
QUOTE |
Daca lumea ar fi mult mai lenesa si ar munci macar de doua ori mai putin, cei care ar pierde nu ar fi oamenii obisnuiti, ci clasa conducatoare care ii paraziteaza. |
QUOTE |
Nevasta priceputa poate face sarmale sau chestii asemenea cum imi plac mie -nu inseamna ca sunt extraordinare pentru toata lumea, dar mai mult de atat nu cred ca s-o pricepe, ca nu e bucatareasa profesionista. |
QUOTE |
Mai, inteleg ca vrei sa crezi ca mancarea de la cantina ta e buna, dar vrei sa ne convingi pe noi sau pe tine de asta? |
QUOTE |
Ia spune ce crezi tu ca s-ar intampla daca maine ar curge de doua ori mai putina apa la robinet, ar fi caldura de doua ori mai putina pe zi, doctorii ar muncii de doua ori mai putin iar la priza ar fi curent de 110V, 25Hz... cine ar avea de pierdut? |
QUOTE |
cred ca vrei tu sa te convingi ca daca o mancare e ieftina, atunci e neaparat proasta, sau ca daca e scumpa, atunci musai e sa fie buna. |
QUOTE |
In general vorbind, acolo mananca redactori de la un post de televiziune, de la agentii de presa, e adevarat, alaturi de muncitori si paznici. Asta in conditiile in care in Gregorys de vizavi bate vantul mai tot timpul, de abia daca isi ia cineva un hot dog sau o cafea, iar la cantina sunt cozi de un sfert de ora. |
QUOTE |
Ca sa ma refer la cazul doctorilor, daca cu totii am lucra mai putin, si sansele de a-ti taia mana vor fi mai mici, asta daca nu ramai fara degete jucand sah, plimbandu-te in parc sau descarcand un film. |
QUOTE |
Plus ca urgentele medicale ar putea fi asigurate non-stop, insa in loc sa fie asigurate de doi medici pe zi, lucrand 12 ore fiecare, ar fi asigurata de 4 medici, cu cate 6 ore fiecare. S-ar reduce si somajul, si serviciile ar fi mai bune, caci medicii respectivi ar fi mai odihniti. |
Nu am zis ca Gregorys e restaurant rafinat, dar judecand dupa preturi si aspectul `modern` al magazinului, ai zice ca e ceva mai luxos decat o cantina obisnuita, ramasa de pe vremea lui Ceasca.
Nu trebuie sa-i aplaude nimeni pe doctori ca salveaza vieti, asta e meseria lor pe care si-au ales-o. La fel, nu e cazul sa aplaude cineva un reporter care face reportaje, asta e treaba lui doar.
La celelalte chestiuni care privesc servicii de imediata necesitate (electricitate, apa etc.) iti dau acelasi raspuns ca in cazul doctorilor.
In rest, daca am munci mai putin, ne-am bucura de placerile gratuite sau foarte ieftine de care am vorbit in primul post.
Societatea nu se va prabusi, asa cum nu doar ca s-a prabusit, dar chiar se traia bine chiar inaintea Revolutiei Industriale.
Am citit Ghidul lenesului, doar cateva capitole mi-au atras atentia. Un text ai relevant e aici: http://www.zpub.com/notes/black-work.html
Am raspuns la faza cu tigarile `destul de scumpe`, citeste postul meu in care fac comparatia cu cele doua televizoare.
QUOTE (Helmuth @ 8 Dec 2006, 11:37 PM) |
Asta in conditiile in care in Gregorys de vizavi bate vantul mai tot timpul, de abia daca isi ia cineva un hot dog sau o cafea, iar la cantina sunt cozi de un sfert de ora. |
QUOTE (Helmuth @ 9 Dec 2006, 12:04 AM) |
Am raspuns la faza cu tigarile `destul de scumpe`, citeste postul meu in care fac comparatia cu cele doua televizoare. |
Banii n-aduc fericirea dar nici daca nu-ti permiti o bere decenta , nu-i fun
banii nu au treaba cu fericirea ci cu confortul. poti sa fii total lipsit de confortul pe care ti-l asigura potenza financiara si sa fii fericit
pot sa ma gindesc la o chestie care se intampla destul de des in zilele noastre, cind un tip din cel cu omega/mercedes/restaureante scumpe.. si o prietena frumoasa foc, care sta cu el pentru bani... tipul nu e prost, vede ca fetei i se lumineaza fata cind primeste o bijuterie noua, si are o fata de spart nuci cind fac si ei hitz-hitz in dormitor...
intamplator gradinarul cel sarac, cu buzunarele goale, dar cu ceva zdravan intins pe cracul de la pantaloni, are momente de fericire maxima cu aceeasi demoazela in lipsa meseriasului....
na. cum e?
@toxic - dalai lama nu se pune. in primul rand ca spiritual vorbind noi vedem tot timpul o masca de marketing pe care el ne-o arata si mai putin ceea ce simte omul. pe de alta parte, ce saracie e aia, cind el e sponsorizat constant in orice face... si ca atare calatoreste doar la first class, maninca in dineuri oficiale sau invitat de tot felul de maimutoi cu bani fericiti sa il aibe in preajma?
Mutulica, cred ca ai vazut mult prea multe filme porno
QUOTE |
Societatea nu se va prabusi, asa cum nu doar ca s-a prabusit, dar chiar se traia bine chiar inaintea Revolutiei Industriale. |
QUOTE |
Nu trebuie sa-i aplaude nimeni pe doctori ca salveaza vieti, asta e meseria lor pe care si-au ales-o. La fel, nu e cazul sa aplaude cineva un reporter care face reportaje, asta e treaba lui doar. |
QUOTE (mutulica @ 9 Dec 2006, 08:45 AM) |
dalai lama nu se pune. in primul rand ca spiritual vorbind noi vedem tot timpul o masca de marketing pe care el ne-o arata si mai putin ceea ce simte omul. pe de alta parte, ce saracie e aia, cind el e sponsorizat constant in orice face... si ca atare calatoreste doar la first class, maninca in dineuri oficiale sau invitat de tot felul de maimutoi cu bani fericiti sa il aibe in preajma? |
QUOTE (axel @ 9 Dec 2006, 09:18 AM) |
Mutulica, cred ca ai vazut mult prea multe filme porno |
Nici eu nu zic ca pui la indoiala calitatea omului. Si ai dreptate, sarac nu e ...
Eu am comentat de fapt asta ... "dalai lama nu se pune. in primul rand ca spiritual vorbind noi vedem tot timpul o masca de marketing pe care el ne-o arata si mai putin ceea ce simte omul. "
Pentru ca am citit cate ceva din ce a scris (inclusiv o carte partial biografica, in care spune foarte deschis ce gandeste, avertizand cititorul ca va face abstactie de pozitia lui in ierarhia religioasa - si eu zic ca chiar a reusit), si pentru ca am citit transcrierile unor dezbateri la care a participat, ti-am spus ca in cazul lui putem afla ... "ceea ce simte omul" ... dincolo de mastile de marketing.
Si, chiar daca nu e sarac, el e adeptul placerilor pe care le discutam aici ... gratuite sau foarte ieftine.
p.s. Ca sa te parafrazez ... "am studiat si stiu ce vorbesc"
QUOTE (Helmuth @ 8 Dec 2006, 09:09 PM) |
Adevarul simplu e urmatorul: oamenii, in vasta majoritate, vor alege produsele cele mai bune calitativ la preturile cele mai mici. E elementar. |
QUOTE |
Daca vrei un televizor si vezi unul ce costa C, iti asigura o calitate foarte buna, are multime de facilitati etc. si altul care are o facilitate in plus ne-esentiala (sa zicem ca nu atrage praful pe ecran), dar costa C x 10, in 99% din cazuri il vei alege pe primul. Asta indiferent de produs. |
QUOTE |
Amenhotep pare a fi genul de om care daca ar fi patronul unui magazin, ar incepe sa se gandeasca « domne, de ce sa ieftinesc io produsele, ca sunt unii oameni a caror placere e sa cumpere mai scump [...]». Un astfel de rationament e hilar |
QUOTE |
Asta demonstreaza ca nu e cazul sa punem prea mult accent pe diferentele dintre oameni |
QUOTE (mutulica @ 9 Dec 2006, 08:45 AM) |
@toxic - dalai lama nu se pune. in primul rand ca spiritual vorbind noi vedem tot timpul o masca de marketing pe care el ne-o arata si mai putin ceea ce simte omul. pe de alta parte, ce saracie e aia, cind el e sponsorizat constant in orice face... si ca atare calatoreste doar la first class, maninca in dineuri oficiale sau invitat de tot felul de maimutoi cu bani fericiti sa il aibe in preajma? |
QUOTE |
Cat despre lucitul ochilor la bijuterii, nu-i nici un rau in asta , e normal |
QUOTE (axel @ 8 Dec 2006, 07:00 PM) | ||
Dar copacii nu sunt pascuti de catre animale. |
QUOTE |
A munci mai mult implica mai multe beneficii. Indiferent de ce fac cei din jurul tau. |
QUOTE |
In societatea in care toti oamenii muncesc mult standardul de viata este mai ridicat decat in acea societate in care toti muncesc pe jumate fata de prima. |
QUOTE |
Diferenta intre societati umane si exemplul cu padurea (cel putin ce ai intentionat sa arati cu el) este ca energia primita de la soare e limitata per metru patrat. Pe cand beneficiile posibile din urma muncii se pare ca nu sunt limitate. |
QUOTE (Amenhotep @ 10 Dec 2006, 06:36 PM) | ||||
Aşa este, dar nu înţeleg relevanţa observaţiei. |
QUOTE (Amenhotep @ 10 Dec 2006, 06:36 PM) | ||
Eu cred că judecata nu-i validă. Un contraexemplu banal este dacă tu munceşti săpând o groapă şi eu muncesc s-o astup -- amândoi muncim foarte mult, dar obţinem beneficii zero. |
QUOTE |
Sau un exemplu mai puţin extrem: aflându-ne într-o barcă, amândoi muncim şi facem flotări. Echipajul din barca concurentă însă munceşte şi trage la rame. Muncă egală, dar beneficii inegale (presupunând că înaintarea bărcii aduce ceva beneficii, evident). |
QUOTE | ||
Cum spuneam mai sus, depinde şi de direcţia în care muncesc cei sârguincioşi. În cazul societăţii umane actuale, mai mulţi cercetători au observat* că spiritul de competiţie este exagerat, având şi efecte nocive. Energia pe care omul actual o direcţionează înspre curtarea şefului, săparea colegilor, contracararea bârfelor vecinilor, impresionarea celorlalţi, dobândirea de statut social etc. este o risipă. Nu aduce beneficii per ansamblu societăţii. Cu alte cuvinte, o societate în care toate astea n-ar exista (dar celelalte forme de cheltuială de energie rămân) ar beneficia de exact aceleaşi lucruri, dar cu consum mai mic. Problema este că nu-ţi poţi permite să nu participi la această cursă. Cine nu participă rămâne de căruţă -- chiar dacă cursa este (parţial) una a risipei de energie/resurse. |
QUOTE | ||
Compari mere cu pere. Spui "energia absorbită e limitată" şi compari asta cu "beneficiile obţinute". Păi şi-n cazul oamenilor energia pe care-o pot absorbi e limitată. |
QUOTE |
Dar problema beneficiilor este spinoasă, pentru că e foarte greu să defineşti/înţelegi/cuantifici/evaluezi un set de beneficii care ţie nu-ţi spun nimic. |
QUOTE |
Este de fapt capcana în care a picat şi Helmuth, considerând că "beneficiile-din-perspectiva-Helmuth" sunt singurele "beneficii adevărate, cu cap, care-şi merită numele de beneficii", pe când cele valorizate de alţii sunt "beneficii ne-esenţiale şi te numeşti încăpăţânat dacă continui să jinduieşti la ele chiar şi după ce ţi-am explicat că-s nişte tâmpenii"... |
QUOTE (axel @ 10 Dec 2006, 08:38 PM) | ||
Da... o societate fara competitie e o societate mai eficienta decat cea actuala (de ex: comunismul). Dar e doar o utopie. |
QUOTE | ||
De acord. |
QUOTE |
Well, greseala lui Helmuth dupa parerea mea e ca el axiomeaza/afirma ca (1) "toate placerile de pe lume nu tin de bani" (foarte fals, chiar daca exista un set mare de placeri chiar care nu tin de bani) |
QUOTE |
si (2) "venituri mai mari nu implica [niciodata] placeri mai mari" (prin urmare el considera ca oamenii ar trebui sa fie foarte lenesi, si sa mearga pe principiul "muieti-s posmagii?") |
QUOTE (Amenhotep @ 10 Dec 2006, 10:45 PM) | ||||
100% de acord! Astfel de societăţi (fără săparea colegilor, fără invidie, fără bârfe, fără eforturi neproductive) sunt într-adevăr utopii. Şi asta nu pentru că Homo sapiens ar fi mai... al dracu' prin firea lui decât alte vieţuitoare, ci pentru că e pur şi simplu inevitabil ca astfel de fenomene să apară mai devreme sau mai târziu într-o colectivitate de fiinţe ce interacţionează complex între ele. |
QUOTE (Amenhotep @ 10 Dec 2006, 10:45 PM) | ||||
Păi vezi? Şi-atunci de ce arunci la gunoi exemplul cu indivizii care fac flotări în barcă? Dintr-un punct de vedere obiectiv, priviţi prin ochii unui extraterestru, oamenii care cheltuiesc o mulţime de resurse ca sa facă rost* de perle sunt fix asemenea celor ce fac flotări în barcă -- nu le foloseşte la nimic, nu au nimic de câştigat din asta. * Prin "a face rost" înţeleg de exemplu să munceşti mii de ore la strung ca sa aduni bani să cumperi o perlă. Şi la fel cu diamantele (neindustriale), cu picturile, cu hainele de firmă etc. Nu eşti de acord că toate astea seamănă cumva cu flotările în barcă? |
QUOTE (axel @ 10 Dec 2006, 08:38 PM) |
Tu cu sport argumentezi? Care se face de placere? |
QUOTE (axel @ 10 Dec 2006, 11:41 PM) |
Nu inteleg... ti se pare ca as fi avut eu ceva cu oamenii care isi cumpara diamante, cu oamenii care fac flotari in barca |
QUOTE (Amenhotep @ 11 Dec 2006, 01:28 AM) |
PS: Până la urmă, recitindu-ţi ultimul mesaj, am impresia că susţinem amândoi aproximativ acelaşi lucru... |
QUOTE (Amenhotep @ 11 Dec 2006, 01:28 AM) | ||||
Păi mi s-a părut că exemplul cu flotările în barcă şi cele din categoria lui le consideri irelevante. |
QUOTE |
Iar sa pui mai multi oameni sa lucreze ture mai scurte, e aiurea, inseamna sa ii iei din alta parte. |
QUOTE |
Păi dacă ăsta e adevărul simplu şi elementar, că oamenii chiar asta fac, atunci care-i rostul acestui topic? Pe cine încerci să convingi să-ţi îmbrăţişeze "teoria", pe această majoritate vastă care susţii că oricum alege cele mai ieftine lucruri bune? |
QUOTE |
1. E neclară şi incompletă. Combinând două criterii cu tendinţe contradictorii nu obţii nimic. Dacă ai vrea să-ţi cumperi un qwerty a cărui calitate se măsoară în numărul de asdf pe milimetru pătrat, cu ce te-ar ajuta sfatul "Alege unul care să aibă cât mai mulţi asdf/mm2 la preţ cât mai mic"? Ar trebui să-l alegi pe cel de 200 asdf/mm2, care costă 4 milioane, sau pe cel de 250 asdf/mm2, care costă 5 milioane? Sau poate pe cel de 1000 asdf/mm2, la 20 de milioane? Sau de ce nu pe cel de 14 asdf/mm2, care costă numai 280 de mii? Care dintre variantele astea respectă cel mai bine "criteriul" tău? "Adevărul simplu" pe care-l proclami e şchiop şi inoperant aşa cum l-ai formulat. Ca să-l transformi într-un criteriu funcţional trebuie să reformulezi aşa: "Vezi mai întâi câtă nevoie/poftă/dorinţă ai vizavi de numărul de asdf/mm2. Apoi, după ce ţi-ai stabilit câţi asdf/mm2 vrei, caută acel qwerty care ţi-i dă la cât mai puţini bani". Sau, alternativ: "Stabileşte-ţi un buget, hotărăşte-te cât eşti dispus să dai pe un qwerty. Apoi caută-l pe cel care se încadrează în buget şi de banii ăia îţi oferă cât mai mulţi asdf/mm2". În ambele variante mai intervine şi altceva în afară de raportul preţ/calitate: fie intensitatea dorinţei, fie mărimea bugetului. Aceşti factori (pe care formularea ta încearcă să-i escamoteze) variază mult de la un om la altul şi sunt răspunzători de faptul constatat în realitate că există piaţă pentru tot soiul de produse, de diverse calităţi şi la diverse preţuri. |
QUOTE |
2. Al doilea neajuns e că afirmaţia e falsă. Un singur contraexemplu: televizoarele color vs. cele alb-negru. Obiectiv vorbind, cantitatea de informaţie dintr-o imagine color e doar cu puţin mai mare decât cea dintr-o imagine alb-negru. Folosind termenii tăi, informaţia de cromaticitate intră la categoria "facilitate ne-esenţială" pe lângă informaţia de luminanţă. Diferenţa de preţ între un televizor color şi unul alb-negru e însă mult mai mare decât acest câştig ne-esenţial de informaţie. Dacă "afirmaţia elementară" pe care-o susţii ar fi adevărată, ar trebui să constatăm cum majoritatea oamenilor au şi-acum televizor alb-negru şi industria televizoarelor color n-a "decolat" niciodată, nereuşind să se dezvolte încât să poată scădea preţul acestui "moft". (La fel cu LCD vs. CRT, la fel cu telefon mobil vs. fix etc.) |
QUOTE |
Bineînţeles. Ceea ce eşuezi tu să înţelegi este că nu toţi oamenii fac împărţirea esenţial/ne-esenţial în acelaşi mod. Pentru unii e esenţial ca pe sacou să scrie Armani, pentru alţii nu. Unii consideră esenţial să-şi ia şi ei mobil cu sonerie polifonică (precum vecinu'/colegu'), alţii nu. |
QUOTE |
De exemplu, Helmuth ar putea să admită fără rezerve că "Întotdeauna veniturile mai mari implică plăceri mai mari", dar apoi să precizeze "Numai că efortul pentru obţinerea unor venituri provoacă (aproape) întotdeauna suferinţă mai mare decât plăcerea obţinută din veniturile cu pricina". De fapt, exact asta susţine el (dacă am înţeles eu bine). |
QUOTE (Helmuth @ 11 Dec 2006, 11:48 AM) |
... Rostul topicului e sa argumenteze ca multe dintre lucrurile pe care dam banii nu ne folosesc sau ca achizitionarea lor nu ne face, per total, mai fericiti. In speta, nu am nici o indoiala ca dintre un telefon mobil X si unul Y, undeY e mai bun decat X intr-o privinta minora (are un joc in plus, sa zicem) dar e de 5 ori mai scump, majoritatea vor alege X. Eu vreau aici insa sa-i fac sa se gandeasca daca merita sa iti cumperi un telefon mobil, fie el ieftin sau scump. ... Pozitia mea aici este ca cei pentru care a scrie Armani pe costum sunt irationali si ca nu merita sa depui un efort suplimentar pentru a obtine o imbracaminte de firma cand una `obisnuita` poate avea majoritatea calitatilor ca si cealalta (aspectuoasa, calduroasa, rezistenta etc) si e si de 5 ori mai ieftina. ... |
QUOTE |
Io zic ca cei care alearga dupa bani scapa esentialul in viata. Adevaratele placeri ale vietii sunt gratuite sau f ieftine: somnul, plimbarea, dragostea, o carte, un film sau o muzica buna, o mancare si o bauta bune, dar nu si in cantitati industriale. Voi ce credeti, e adevarat ca, vorba cantecului, "The best things in life are free", deci ca cele mai bune lucruri in viata sunt gratis? Ce alte placeri gratuite (sau f ieftine) mai cunoasteti? |
Calfa, ce gingas treci tu peste restul discutiei
Calfa, da, ai dreptate cu acel `adevarate`, ar fi trebuit sa fiu mai explicit inca din primul post si sa explic, de pilda, ca ele sunt adevarate deoarece sunt si foarte placute in sine si, in al doilea rand, necesita o cantitate mica de efort si suferinta pentru a fi dobandite.
In rest da, sincer si mie mi s-au parut carcotasi unii dintre partenerii de dialog de pe topic, dar nu-i bai, discutia s-a pastrat la un nivel suficient de bun incat sa spun ca a discuta pe HanuAncutei despre placerile ieftine ale vietii este in sine o astfel de placere!
Helmuth, niciodata nu e timpul pierdut, e bine ca mi-ai confirmat banuielile.
Ma bucur ca in sine sederea la Han e pentru tine o placere !
QUOTE (axel @ 11 Dec 2006, 12:36 AM) |
L-am considerat irelevant in acel context. In contextul ca munca unuia anihileaza munca altuia |
Banii n-aduc fericirea fiindca nefericirea noastra a tuturor provine din conflictul pe care il avem noi ( mintea/psihicul nostru) cu lumea externa. Ceea ce dorim noi , nu gasim , nu se implineste datorita factorilor externi.
X vrea sa-si permit un concediu intr-o tara exotica , X vrea ca parintii sai sa fie sanatosi , vrea sa fie mai tanar , mai inalt , vrea copii , vrea ca soacra sa fie altfel, etc . Astea si multe alte lucruri zilnice sunt conflictele lui mentale cu mediul extern .
In momentul in care ai un trai decent cu un minimum de confort ( ai casa, masa , un concediu , un restaurant ) sigur ca iti e mai bine, dar ramn in continuare o gramada de alte conflicte de rezolvat .
De aceea oamenii foarte spirituali , brahmanii , "lucreaza "la mintea /psihicul lor si nu la mediul extern , pe care oricum n-ai cum sa-l controlezi decat in mica parte . Asta e secretul fericirii .
Sau dupa cum spunea Thoreau, „acel om este cel mai bogat, cel ale cărui plăceri sunt cele mai ieftine”.
E logic . Daca ai nevoie de multi bani ca sa poti fi multumit si sa te bucuri de viata ceva nu e in regula.
Dar tin sa precizez , ca sa nu existe interpretari, ca un minim de confort ai nevoie . Daca iti place berea scumpa, sau restaurantele , sau calatoriile , e important sa le ai. Astea sunt lucruri normale in Europa pentru oamenii de rand.
QUOTE (toxic @ 11 Dec 2006, 05:29 PM) |
Dar tin sa precizez , ca sa nu existe interpretari, ca un minim de confort ai nevoie . Daca iti place berea scumpa, sau restaurantele , sau calatoriile , e important sa le ai. Astea sunt lucruri normale in Europa pentru oamenii de rand. |
QUOTE (Helmuth @ 11 Dec 2006, 06:57 PM) | ||
Referitor la berea scumpa, as fi curios sa-mi explice vreun cunoscator prin ce e mai buna una de 3,5 lei sticla de jumatate fata de o bere Lovenbrau, de exemplu, care costa 4 lei 2 litri ? A manca la restaurante, mai ales in mod constant, este o aberatie, din moment ce am exlicat ca mancare buna, sanatoasa si multa e de gasit la preturi evident mai mici. Ce rost are sa muncesti 8-9 ore pe zi, eventual sa te alegi si cu hipertensiune, migrene, dureri de spate, depsresie, insomnii, stres etc. pt moftul de a manca la restaurant, cand poti sa muncesti 4-5 ore, apoi sa te relaxezi si sa si mananci bine, chiar daca acasa ori la cantina si nu la restaurant? |
QUOTE (Helmuth @ 11 Dec 2006, 05:57 PM) |
Referitor la berea scumpa, as fi curios sa-mi explice vreun cunoscator prin ce e mai buna una de 3,5 lei sticla de jumatate fata de o bere Lovenbrau, de exemplu, care costa 4 lei 2 litri ? |
QUOTE |
Helmuth , termenul de "scump" e relativ . Ce e scump pentru mine , poate e peanuts pt tine . |
QUOTE (Helmuth @ 11 Dec 2006, 07:13 PM) | ||
Hai sa facem altfel. Sa zicem ca berea de 3,5 lei ˝ l e mai scumpa decat Lovenbrau, care costa 4 lei 2 l. Repet intrebarea : ce are in plus prima fata de a doua dpdv al calitatii ? |
Eu nu sunt de acord cu maniera asta de a pune problema. Cand iti place ceva, si mai vrei sa mai si discuti pe aceasta tema, trebuie sa poti explica de ce anume iti place acel ceva si de ce nu iti place alt produs din aceeasi gama. In acest fel ne putem da seama daca placerile ieftine merita sau daca cele mai scumpe sunt de preferat, doar asta tine de topicul de fata.
Bai helmuthe, ne tot predici cum e sa cumperi numai produsele cele mai ieftine. Dar tu macar ai incercat ambele tipuri de beri de care vorbesti?
QUOTE (axel @ 11 Dec 2006, 06:31 PM) |
Bai helmuthe, ne tot predici cum e sa cumperi numai produsele cele mai ieftine. Dar tu macar ai incercat ambele tipuri de beri de care vorbesti? |
QUOTE (Helmuth @ 11 Dec 2006, 07:24 PM) |
Cand iti place ceva, si mai vrei sa mai si discuti pe aceasta tema, trebuie sa poti explica de ce anume iti place acel ceva si de ce nu iti place alt produs din aceeasi gama. |
QUOTE (Helmuth @ 11 Dec 2006, 07:52 PM) | ||
Bineinteles ca le-am incercat pe amandoua. |
QUOTE (axel @ 11 Dec 2006, 07:18 PM) | ||||
Pai atunci iti recomand sa faci ca in reclama amintita de dude. In plus, daca nu poti tu percepe diferenta, sa nu crezi nici altii nu pot. Prin urmare nu e cazul sa ne predici atata modul tau de viata. |
Am vazut zilele acestea la tv o stire, conform careia se va infiinta impozitul pe pietris si nisip utilizate in constructii in RO. Evident, lucrul acesta va salta pretul pe mp construit. Reporterul il intreaba pe un "mare domn" - d'asta din administratia noastra cea de toate zilele - care ar fi logica. Si 'mnealui raspunde cam asa: "Vor creste nesemnificativ(ha, ha, buna gluma) preturile la constructii, tendinta actuala este de descurajare a consumului..." !!!!!!!!!!!!
Adicatelea, astia mai saraci si fraieri care n-au inca palate, vile, case sau apartamente, vor plati mai scump ptr ele, daca vor sa-si achizitioneze asa ceva. Asta e esenta: cei mai mari au facut intotdeauna legea dupa propriile interese: ba e economie si stransul curelei din penurie de resurse(vezi comunismul), ba se incurajeaza consumismul(in actuala "democratie") dar nu la nesfarsit, ci pana si-a facut plinul oligarhia - apoi se schimba macazul. Ailalti raman sa alerge precum ogarii dupa iepurele mecanic si sa moara in jug ramanand numai cu visul - asta'i sclavagismul modern.
D-asta cred ca cel mai bogat om e acela care are cat mai putine nevoi. E bogat ptr. ca detine cele mai multe grade de libertate - cetatea nu-i este indispensabila iar toanele vremurilor nu-l sufoca.
QUOTE (bishop @ 11 Dec 2006, 08:48 PM) |
Asta e esenta: cei mai mari au facut intotdeauna legea dupa propriile interese: ba e economie si stransul curelei din penurie de resurse(vezi comunismul), ba se incurajeaza consumismul(in actuala "democratie") dar nu la nesfarsit, ci pana si-a facut plinul oligarhia - apoi se schimba macazul. Ailalti raman sa alerge precum ogarii dupa iepurele mecanic si sa moara in jug ramanand numai cu visul - asta'i sclavagismul modern. |
De acord cu tine, notiunile de bogat si sarac sunt relative; depind de nevoile pe care ti le inventezi/la care esti dispus sa renunti.
QUOTE (andra_v @ 11 Dec 2006, 09:23 PM) |
De acord cu tine, notiunile de bogat si sarac sunt relative; depind de nevoile pe care ti le inventezi/la care esti dispus sa renunti. |
QUOTE (Helmuth @ 11 Dec 2006, 10:26 PM) |
nu e vorba de a renunta la nevoi, ci doar de a gasi metode ieftine si de calitate pentru a le satisface. |
QUOTE |
si gresie pe jos esti inapoiat |
Probabil ca oamenii muncesc cel mai putin acum in intreaga istorie a omenirii.
40 de ore pe saptamana este lux fata de acele 10-14 ore pe zi inmultit cu 7 zile pe saptamana acum 150-200 de ani.
In plus, acum oamenii au mai mult ca niciodata (mancare, produse, alegeri, etc).
QUOTE (axel @ 12 Dec 2006, 01:09 AM) |
40 de ore pe saptamana este lux fata de acele 10-14 ore pe zi inmultit cu 7 zile pe saptamana acum 150-200 de ani. |
de unde stii ca iarna taranul nu facea copii..... placeri gratis si foarte ieftine
QUOTE (mutulica @ 12 Dec 2006, 06:29 AM) |
de unde stii ca iarna taranul nu facea copii..... |
Urmariti statistica natalitatii in perioada mai-iunie-iulie
QUOTE (toxic @ 12 Dec 2006, 08:38 AM) | ||
stiu sigur , pot sa bag mana-n foc |
Eu am fost conceputa in eprubeta
Tu in ce luna te-ai nascut ?
QUOTE (toxic @ 12 Dec 2006, 07:12 PM) |
Eu am fost conceputa in eprubeta |
QUOTE (mutulica @ 12 Dec 2006, 07:33 PM) |
de preferat taranul in cazul acesta |
de ce crezi ca as fi glumit?
eu te-am luat in serios la tot ce ai spus
http://en.wikipedia.org/wiki/Truffles
http://www.flickr.com/photos/roboppy/
Bon apetit
QUOTE (axel @ 13 Dec 2006, 08:58 AM) |
Acrii rau sint strugurii...
Eu nu stiu in ce stat esti tu , dar pe aici prajiturile alea si biscuitii de pe platoul mai inalt se vand in folie de plastic si sunt cele mai cheap. La fel si cu pumpkin pie-ul ala .
Imi pare rau ca nu am gazit o imagine cu locul de unde cumparam noi prajituri , dar iti dau un link http://cookingresources.suite101.com/article.cfm/arz_bakery_s_lebanese_pastries
Anyway, ideea nu e care isi cumpara prajiturile cele mai tari ci faptul ca ce ai pus tu acolo e nesanatos fiindca sunt prajituri cu conservanti care stau pe raft luni .
QUOTE (toxic @ 13 Dec 2006, 09:33 AM) |
Anyway, ideea nu e care isi cumpara prajiturile cele mai tari ci faptul ca ce ai pus tu acolo e nesanatos fiindca sunt prajituri cu conservanti care stau pe raft luni . |
Crezi ca e necesar sa ma duc la toti consumatorii in vizita ca sa recunosc un produs dintr-o fotografie ?
Sa inteleg ca daca tu ai vazut sa zicem pumkin pie la walmart, tragi concluzia ca nu se gaseste ori in alta parte mult mai buna (fara conservanti), ori facuta de casa?
QUOTE (toxic @ 13 Dec 2006, 09:33 AM) |
prajiturile alea si biscuitii de pe platoul mai inalt se vand in folie de plastic si sunt cele mai cheap. La fel si cu pumpkin pie-ul ala . |
Nu are importanta cat costa, daca ingrasa , sau ce gust au !!!
Sunt prajituri care stau pe raft luni de zile in folie de plastic ;eu asa ceva evit sa manac .
toxic - iti citez din topicul initial
QUOTE |
Adevaratele placeri ale vietii sunt gratuite sau f ieftine: somnul, plimbarea, dragostea, o carte, un film sau o muzica buna, o mancare si o bauta bune, dar nu si in cantitati industriale. Voi ce credeti, e adevarat ca, vorba cantecului, "The best things in life are free", deci ca cele mai bune lucruri in viata sunt gratis? Ce alte placeri gratuite (sau f ieftine) mai cunoasteti? |
QUOTE (mutulica @ 13 Dec 2006, 04:25 PM) |
, o placere ieftina de altfel, costa doar conexiunea la internet |
QUOTE (mutulica @ 13 Dec 2006, 04:25 PM) |
deci gusturile tale in materie de prajituri ies din discutie; singurul lucru care poate fi discutat, este placerea de a te baga in seama, o placere ieftina de altfel, costa doar conexiunea la internet |
La ce ajuta postarea unei poze cu multe dulciuri?
Nimeni nu ar putea sa le manance pe toate de acolo fara sa i se faca rau.
Ar fi necesar sa stim si cat au costat alea de acolo si parerea unor oameni competenti in materie de dulciuri care sa ne vorbeasca despre calitatea lor.
Placa asta cu ‘gusturile nu se discuta” e doar un mod de a-ti afisa ignoranta sau lenea de a gandi si a explica. Orice poate fi clasificat si evaluat pe lumea asta, asa cum cartile, filmele, tablourile sunt evaluate si criticate de experti, la fel se poate intampla si cu mancarea si bautura.
De aia, revenind la intrebarea de mai devreme, rog pe un cunoscator sa explice cu ce este mai buna o nbere Stella Artois, de ex, fata de una Lowenbrau (http://www.lowenbraubeer.com/beer.html ) care costa de vreo doua ori mai putin.
@toxic - daca ma lasai in pace, nu imi ofeream acum placerea ieftina de ati intoarce argumentele impotriva ta...
@helmuth - nu pot sa iti explic de ce e mai buna o bere decit alta, dar pot sa iti explic de ce prefer eu un laphroaig (un scotch mai scump un pic) unui golden age (whiskey de duzina fabricat in Romania)
- in primul rand pentru aroma usor afumata a originalului scotian, care imi place la nebunie si imi stirneste endorfinele
- in al doilea rand pentru ca nu o fac toata ziua, si deci nu devine o chestie uzuala, asa ca ma bucur de eveniment
- apoi pentru ca in timp, am ajuns sa imi creez un anume tipic in ceea ce priveste scotch-urile
- si pentru faptul ca nu ma fac cioburi cu laphroaig, e destul de scump si mie imi trebuie destul de mult ca sa ma lesin, pe de alta parte, daca reusesc sa ma fac tzandari... nu ma doare capul a doua zi
citeva argumente.... pro pentru o distractie scumpa. as putea sa iti dau argumente pro distractia mai ieftina...
depinde mult ce isi doreste fiecare intr-un anume moment dat
QUOTE (mutulica @ 13 Dec 2006, 07:21 PM) |
@toxic - daca ma lasai in pace, nu imi ofeream acum placerea ieftina de ati intoarce argumentele impotriva ta... |
CA sa ii raspund lui Helmuth:
Eu beau bere... destul de des si destul de multa... Batalia se da intre calitate si cantitate... nu pot sa le am de obicei pe amandoua, si eu cum sunt un pic mai betivan, aleg cantitatea, asa ca imi iau Lowenbrau la 2 litri, o bere rezonabil de buna. (ma rog, Lowenbrau nu mai e asa de buna ca la inceput, dar merge). Daca am mai multi bani, imi iau ceva mai bun, de pilda bere la sticla: silva bruna sau stella, sau orice altceva (asta cand am mai multi bani, altfel si ursusul e bun). De ce? Pentru ca betia de Lowenbrau de lasa cu capul greu si cu gustul de acreala si alcool statut in gat, pe cand betia de bere mai buna te lasa doar cu capul greu...
@Blakut: betia cu bere si mai buna (decat silva bruna sau stella) nu te lasa nici macar cu capul greu.
Deci betia scumpa e mai buna ca betia ieftina .
Acesta este primul lucru pe care il inveti la betii (daca ai parte de variatie de calitate)!
QUOTE |
Deci betia scumpa e mai buna ca betia ieftina . |
baieti sa nu incurcam borcanele... betia e la fel atunci, doar perioadaa de refacere de dupa difera (durerile de cap, gustul din gura, timpul necesar refacerii, etc)
daca nu te strofoci si muncesti la nivelul minimal (4-5 ore s-a spus) care iti ajung sa te plimbi cat de mult prin parc (dimineata la sculare, tot mai buna o plimbare), sa bei bere ieftina si sa manaci preparate in casa dupa carte (nu a la carte): intr-un cuvant sa te simti bine la viata ta!
dar daca muncesti inca 4-5 ore , pe langa alea minime, iata ce poti face:
1. schi, tenis sau inot
2. naviga sau scufunda
3. vana sau pescui
4. zbura, plana sau da cu balonul
5. clati ochii pe la londra sau nairobi (si acolo sunt parcuri)
6. simti arta
7. intretine sanatatea
8. instrui/scolariza la nivel bun
9. copii multi
10. gusta libertatea
astea sunt cateva placeri simple de care ar trebui sa se bucure oricine.
Daca reusesti sa il ciordesti, e placere gratis
QUOTE |
De ce? Pentru ca betia de Lowenbrau de lasa cu capul greu si cu gustul de acreala si alcool statut in gat, pe cand betia de bere mai buna te lasa doar cu capul greu... |
QUOTE |
daca nu te strofoci si muncesti la nivelul minimal (4-5 ore s-a spus) care iti ajung sa te plimbi cat de mult prin parc (dimineata la sculare, tot mai buna o plimbare), sa bei bere ieftina si sa manaci preparate in casa dupa carte (nu a la carte): intr-un cuvant sa te simti bine la viata ta! dar daca muncesti inca 4-5 ore , pe langa alea minime, iata ce poti face: 1. schi, tenis sau inot 2. naviga sau scufunda 3. vana sau pescui 4. zbura, plana sau da cu balonul 5. clati ochii pe la londra sau nairobi (si acolo sunt parcuri) 6. simti arta 7. intretine sanatatea 8. instrui/scolariza la nivel bun 9. copii multi 10. gusta libertatea |
QUOTE |
ai intotdeauna la dispozitie telecabina, ieftina si datatoare de placeri vizuale si trairi inedite. |
QUOTE (Helmuth @ 14 Dec 2006, 11:06 AM) |
Raspunsul e relevant si pentru Mutulica. Problema principala aici e de ce sa bei pana te imbeti? |
QUOTE (calfa @ 14 Dec 2006, 10:16 AM) | ||
Asta ai introdus-o ca sa aiba lumea cu ce sa te combata ? Telecabine ieftine nu prea vezi ... In rest, cred ca ai dreptate. |
QUOTE (mutulica @ 14 Dec 2006, 10:25 AM) |
dar si asa... e o chestie de gust. asa cum pe vremea lu ceasca, amici de-ai mei cu multi bani si potential fumau carpati sau mincau celebra ciocolata de casa... si imparteau in clasa ceea ce primeau de la rudele din germania... e doar o chestie de gust si de alegere |
Exista o metoda traditionala prin care poti sa bei mult (eventual sa te imbeti) si pe gratis. Bei de la altii
QUOTE |
Problema principala aici e de ce sa bei pana te imbeti? Bautura te poate face sa te simti bine, sa intri in atmosfera, sa te incalzesti, sa pierzi din atentie si concentrare si sa te pierzi in muzica pe care o asculti sau sa te inveselesti fara totusi sa te si imbeti. De pilda, doua-trei guri de palinca te pot incalzi si relaxa suficient incat ascultatul muzicii in timp ce te dai in balansoar, de ex, sa devina o experienta mult mai profunda si placuta. Vorba anticilor, moderatie in toate. Asa ca daca o sa bei cu moderatie, vei retine placerea gustului, te vei simti bine, nu vei mai suferi de mahmureala deloc, vei bea mai putin si deci vei cheltui mai putin, vei avea mai multa grija de sanatatea ta. |
QUOTE |
Si cum inteleg din ce ai scris ca exceptand betia, nu exista diferente intre Silva si Lowenbrau, atunci economisesti din nou bani cumparand-o pe cea mai ieftina dintre ele beneficiind de aceeasi placere a gustului. |
QUOTE |
10. Cel care munceste cel mai putin si are mai mult timp liber, departe de griji, cerinte ale sefilor etc. e mai liber decat cel cu 8-10 ore de munca pe zi. |
QUOTE |
Si iti reamintesc ca cel care munceste cu 4-5 ore in plus, renunta la multe placeri pe care le-ar fi putut face in timpul asta si, mai mult, la munca de obicei ori se plictiseste, ori sufera. Trebuie sa aduni aceste neajunsuri la suma totala. |
QUOTE (Helmuth @ 14 Dec 2006, 11:28 AM) |
Pai tin eu minte ca o plimbare cu telecabina e vreo 6 lei sau pe undeva pe acolo. Avand in vedere ca nu e o chestie pe care sa o faci in fiecare zi, nu mi se pare scump. |
QUOTE |
Tarife transport pe cablu decembrie 2006 - martie 2007 ................................... Adulti Copii Urcare Busteni - Babele 19 RON 9 RON Coborare Babele - Busteni 19 RON 9 RON Urcare Pestera - Babele 10 RON 6 RON Coborare Babele - Pestera 10 RON 6 RON Urcare si coborare Babele - Pestera 18 RON 10 RON |
QUOTE |
Sinaia - Cota 1400 urcare sau coborare 9 RON Sinaia - Cota 2000 urcare sau coborare 16 RON Sinaia - Cota 1400 urcare si coborare 17 RON Sinaia - Cota 2000 urcare si coborare 32 RON |
QUOTE |
Ce alte placeri gratuite (sau f ieftine) mai cunoasteti? |
QUOTE |
Poate mie imi place sa beau pana ma imbat uneori? Got a problem with that? Asta e, nu intelegi ca placerile tale nu sunt ca ale altora, si mai ales, ca nu tuturor le plac aceleasi lucruri. Si mai ai si indrazneala sa spui ca daca cineva nu iti impartaseste ideile e irational. Tu esti irational crezand ca omul e sau trebuie sa fie rational... |
QUOTE |
Ai inteles prost. Lowenbrau nu se compara cu o bere buna... si daca nu iti dai seama inseamna ca nu ai gusturi... asta e, unii simt diferenta intre Adidas si Adibas...Pot sa imi iau telefon mobil si din piata la o adica... |
QUOTE |
Pentru ca betia de Lowenbrau de lasa cu capul greu si cu gustul de acreala si alcool statut in gat, pe cand betia de bere mai buna te lasa doar cu capul greu... |
QUOTE |
Ce vrei, unora le place ce fac, altii, care nu vor sa munceasca, pot oricand sa serveasca 4 ore la restaurant si apoi sa se plimbe prin parc cu burta goala... ce sa faci... asta e. Intre timp, cei care muncesc se bucura de anumite chestii: gen o masina, un calculator... Unde mai pui ca placerile mele nu sunt asa ieftine:am nevoie de bani pentru ca imi place fotografia, cheltui bani pe filme, aparate si obiective. Imi place astronomia, cheltui bani pe instrumente de facut observatii. Vreau sa imi iau motor, si asta costa bani. Ideea principala e ca, spre deosebire de tine, nu ma multumesc cu putin. |
QUOTE (Helmuth @ 14 Dec 2006, 04:00 PM) |
iti iei camera digitala ca sa nu mai stai cu filmele si tot asa. |
helmuth:
discutand de cele 10 placeri simple pe care le-am insirat eu, se dovedeste ca nu ai experienta de viata si n-ai gustat nici una din ele; de aia vorbesti numai de placerile tale simple, care de fapt se rezuma la a bea bere ieftina, a manca ieftin, ("a economisi") si a face apologia trandavului care sta intr-o stare de prostatie: nu gandeste, nu misca (tu mentionezi doar ca te plimbi in parc in timpul ala liber suplimentar de 4-5 ore de nemunca, mai lasa dracu' in pace plimbatu' in parc ca ma apuca pandaliile).
iata comentarii si compara cu ce ti-am propus mai devreme:
QUOTE
1. schi, tenis sau inot
2. naviga sau scufunda
3. vana sau pescui
4. zbura, plana sau da cu balonul
5. clati ochii pe la londra sau nairobi (si acolo sunt parcuri
6. simti arta:
7. intretine sanatatea
8. instrui/scolariza la nivel bun
9. copii multi:
10. gusta libertatea
raspunsurile tale si comentariile mele ingrosate:
1. Tenis cu piciorul pot face la orice ora prin simpla traversare a strazii si intrarea in parc, nu ma costa nimic, iar pentru inot e suficient sa dai 10 lei (chiar 6, vara, la strand).: schiul si tenisul sunt sporturi ceva mai scumpe decat tenisul cu piciorul...
2. Nu stiu la ce navigare tereferi, o plimbare cu barca in Herastrau este la pret modic (cam 5 lei): a naviga inseamna sa te dai cteva zile cu o barca pe mare, nu o ora pe lacul Cismigiu...
3. Pescuitul iarasi nu e necesar sa fie costisitor, depinde unde il faci si cu ce scule. : si astea costa ceva bani, ascociatii, autorizatii echipamente...
4. Nu stiu cat costa sa te dai cu planorul, dar as fi curios sa aflu pentru cati zborul si datul in balon reprezinta chiar placeri. Oricum, ai intotdeauna la dispozitie telecabina, ieftina si datatoare de placeri vizuale si trairi inedite.: asta cu a inlocui zborul cu telecabina...
5. Daca-i clatesti in Herastrau, Cismigiu, Retezat, Fagaras etc ce-are?: adica vezi big benul sau girafa in retezat...
6. Asta chiar m-a amuzat, de cand simtirea artei se cumpara cu bani??pe michelangelo il simti pe la roma, florenta...
7. Muncind mai putin si odihnindu-te mai mult, ai mai multe sanse sa ramai sanatos. Nu e o noutate ca din iadul numit `loc de munca` nu putini dintre cei care reusesc sa scape raman cu nervoze, hipertensiune, depresii, ulcer, personalitati ciuntite samd.: ce faci cu dintii cazuti?...
8. Daca esti pasionat de invatatura, intri la facultate pe loc bugetar, nu o mai platesti. Plus ca daca muncesti doar 4-5 ore pe zi, iti ramane mai mult timp de citit si meditat.: nicio facultate romaneasca nu e in primele 500 din lume la calitatea invataturii...daca vrei sa faci arta, trebuie sa platesti ore la un maestru...
9. Argumenteaza ca asta ar fi o placere.daca nu intelegi asta...
10. Cel care munceste cel mai putin si are mai mult timp liber, departe de griji, cerinte ale sefilor etc. e mai liber decat cel cu 8-10 ore de munca pe zi. : a fi liber nu se refera la avea timp liber...
Raspunsurile tale reflecta necunoasterea subiectului propus (de asta ti-am facut atatea comentarii), si multumirea pe care o ai tu personal prin satisfacerea unor nevoi minimale. E ok, dar altii doresc ceva in plus de la viata lor.
Eu am vorbit de placeri simple, n-am vorbit de placerile oamenilor bogati, etc.
PS. faci cateva confuzii: in a face fotografie si a admira fotografii; in a observa urniversul si a te uita la poze pe net. pretul aparatelor de pozat poate ajunge la pretul unui apartament cu 2-4 camere...pretul telescopaelor e de la pretul unui scooter la pretul unui automobil.
QUOTE (Quantum @ 15 Dec 2006, 09:44 AM) |
pretul aparatelor de pozat poate ajunge la pretul unui apartament cu 2-4 camere... |
Ideea era ca daca amicul nostru tine neaparat sa faca poze, atunci, per total, l-ar scoate mai ieftin daca ar lua camera digitala si nu ar mai cheltui bani atat pe film, cat si pe developare.
Iar daca a face poze este una din principalele pasiuni ale cuiva, (asta insemnand ca nu e interesat sa dea bani pe altele), atunci a plati 7-9-11 milioane pe o camera pertinenta nu e neaparat mult, avand in vedere ca poate economisi acesti bani in cateva luni iar placerea de a folosi acea camera va ramane pentru cativa ani buni (fara sa mai coste ceva relevant in plus).
Nu stiu de ce vi se pare voua ca Helmuth face "apologia" a ceva (au mai fost folosite si alte formulari, nu stau acum sa le caut in atatea zeci de mesaje) ?
Doar pentru ca omul isi sustine punctul de vedere (si se poate observa ca isi respecta interlocutorii, aduce argumente - mai bune sau mai putin bune, ca oricare dintre noi - si exemple, ba chiar trece peste unele aprecieri la adrsa sa care nu sunt tocmai ...) ?
Hmm, eu vad aici ceva tenacitate, dar dincolo de asta, nu prea cred ca Helmuth a venit pentru a face "prozelitism".
Pe de alta parte, ce se poate observa la discutie, pana acum, este ca Helmuth isi prezinta propria perspectiva, fara a nega existenta altora. In schimb, de cateva ori atitudinea lui a fost reinterpretata ca fiind o incercare de impunere a propriei perspective. Mai mult chiar, tocmai cei care au facut asta, au incercat sa prezinte propriile lor perspective ca multa mai valabile, eventual singurele valabile ...
Ce sa mai, interesanta discutia ...
Mai concret: nu au fost aduse argumente valabile, dupa parerea mea, ca acele placeri ieftine (eventual gratis) nu ar fi posibile, ci doar ca nu sunt neaparat generalizabile la toata omenirea. In plus, asta presupune sa aplici ceea ce Helmuth se pare ca aplica: mai putina munca. Una peste alta, o posibila cale, cu avanteje si dezavantaje.
Principalele alternative la aceasta cale sunt cele care iti ofera placeri care nu sunt tocmai asa de ieftine, iar ele presupun in general (putem exclude exceptiile de genul persoanelor "de bani gata" ca nu stiu cati sunt printre romani, iar printre musterii Hanului ...) mai mult munca. Iar, avantaje, dezavantaje ...
Fireste, fiecare e liber sa opteze pentru versiunea proprie, cea mai potrivita firii, personalitatii, caracteristicilor fizice (fiziologice) emotionale si mentale, contextului familial si social, etc.
QUOTE (helmuth) |
Io zic ca cei care alearga dupa bani scapa esentialul in viata. |
QUOTE (Helmuth) |
Amenhotep, desigur ca oamenii sunt diferiti si placerile si pasiunile lor difera, dar difera si variaza numai in anumite limite, caci, in definitiv, suntem alcatuiti din acelasi „material” si avem aceleasi nevoie fizice si intelectuale. [...] E insa irational sa consumi mai mult, din moment ce in spatele banilor respectivi sunt ore de munca [...]. [...] cand le explici ca si acasa ori la cantina pot manca nu bine, ci foarte bine, cu de vreo 30 de ori mai putini bani si cu vreo cateva zeci de ore in minus de munca, a continua sa ai astfel de regrete e pur si simplu irational. Astfel de oameni nu demonstreaza decat ca sunt incapatanati, nu ca argumentele mele ar fi in neregula. Nu vad de ce daca un individ simte o placere din [...] a fi preocupat de ce zice lumea, atunci placerile astea sunt [...] permise sau tolerate. [...] Asta demonstreaza ca nu e cazul sa punem prea mult accent pe diferentele dintre oameni si ca modul lor de gandire si de alegere, in principiu, este acelasi, cu cateva exceptii de rigoare care nu fac decat sa confirme regula. [...] [...] trebuie sa ai o problema la scufita daca, toate celelalte ramanand egale, dai 1000$ pe un ceas cand unul de 100$ iti arata ora la fel de exacta, e la fel de comod pe mana si e si el suficient de aratos. [...] Eu vreau aici insa sa-i fac sa se gandeasca daca merita sa iti cumperi un telefon mobil, fie el ieftin sau scump. [...] Eu am vrut doar sa subliniez ca oamenii actioneaza dupa o gandire si principii comune [...]. Pozitia mea aici este ca cei pentru care [e important sa] scrie Armani pe costum sunt irationali [...]. A manca la restaurante, mai ales in mod constant, este o aberatie [...]. Placa asta cu "gusturile nu se discuta" e doar un mod de a-ti afisa ignoranta sau lenea de a gandi si a explica. [...] Nu e o chestiune de gust, e un simplu calcul rational [...]. Dupa o vaga tentativa de a explica de ce preferi tu o bere scumpa in locul uneia ieftine, ai recazut in deja plictisitorul sablon "gusturile nu se discuta". A munci pt a-ti lua masina este o aberatie [...]. |
QUOTE (calfa @ 15 Dec 2006, 11:34 AM) |
Fireste, fiecare e liber sa opteze pentru versiunea proprie, cea mai potrivita firii, personalitatii, caracteristicilor fizice (fiziologice) emotionale si mentale, contextului familial si social, etc. |
Bine, am inteles, asa arata apologia si prozelitismul.
Sa nu cumva sa incerci sa selectezi formularile de acelasi gen la adresa celor spuse de Helmuth, Amenhotep, pentru ca nu-ti va placea ce vei gasi. Fireste, cand esti silit sa raspunzi la radicalism, esti "impins" catre radicalism.
Da, Helmuth probabil ca e in eroare atunci cand insista pe ce e comun in noi (eu imi amintesc ca am citit pasaje scrise de el in care recunostea si diferentierile intre oameni, dar nu voi sta acum sa le citez ...).
Pe de alta parte, paradoxal, a fost "combatut", adesea prin procedee pe care prefer sa nu le caracterizez, care porneau tocmai de la ideea ca ei, interlocutorii lui, (re)prezinta opinia comuna iar Helmuth "exceptia".
Interesant subiect ...
QUOTE (Amenhotep @ 15 Dec 2006, 02:01 PM) | ||
Sincer, mie concluzia mi se pare corectă, dar o văd opusă cu 180 de grade poziţiei lui Helmuth, care a pledat cu destulă insistenţă pentru o omogenitate de gândire şi acţiune -- omogenitate în care plăcerile, înclinaţiile personale, contextul şi potrivirile de fire, de gust, emoţionale sau mentale devin irelevante în faţa dihotomiilor nete raţional vs. iraţional, logic vs. aberaţie etc. a |
QUOTE (calfa @ 15 Dec 2006, 02:12 PM) |
Bine, am inteles, asa arata apologia si prozelitismul. |
QUOTE |
Sa nu cumva sa incerci sa selectezi formularile de acelasi gen la adresa celor spuse de Helmuth, Amenhotep, pentru ca nu-ti va placea ce vei gasi. |
QUOTE |
Fireste, cand esti silit sa raspunzi la radicalism, esti "impins" catre radicalism. |
QUOTE |
Pe de alta parte, paradoxal, a fost "combatut", adesea prin procedee pe care prefer sa nu le caracterizez, care porneau tocmai de la ideea ca ei, interlocutorii lui, (re)prezinta opinia comuna iar Helmuth "exceptia". |
QUOTE |
Interesant subiect ... |
Pai atunci, sa daca tot am cazut de acord.
QUOTE |
Dar nu este nici o contradictie intre ce a zis Calfa si ce ai zis tu. |
QUOTE (Helmuth @ 15 Dec 2006, 02:42 PM) | ||||
Dar nu este nici o contradictie intre ce a zis Calfa si ce ai zis tu. |
QUOTE (Amenhotep @ 15 Dec 2006, 02:51 PM) |
Păi... da, evident că nu e nicio contradicţie: Cum ai vrea să găseşti contradicţie, dacă-i spun că afirmaţia lui mi se pare corectă? a |
QUOTE (Amenhotep @ 15 Dec 2006, 03:46 PM) | ||
Evident, argumentul "Asta e opinia comună!" e şubred şi discutabil. Dincolo de asta însă, nu văd simetria pe care o sugerezi prin "paradoxal" şi "tocmai": mie nu mi-a părut că Helmuth ar fi adus acest argument, deci nu văd de ce invocarea lui de către criticii săi ar intra la categoria "Ha! Uite-i, fac exact ceea ce-i reproşează bietului om!". |
QUOTE (Helmuth) |
Amenhotep, desigur ca oamenii sunt diferiti si placerile si pasiunile lor difera, dar difera si variaza numai in anumite limite, caci, in definitiv, suntem alcatuiti din acelasi „material” si avem aceleasi nevoie fizice si intelectuale. [...] E insa irational sa consumi mai mult, din moment ce in spatele banilor respectivi sunt ore de munca [...]. [...] cand le explici ca si acasa ori la cantina pot manca nu bine, ci foarte bine, cu de vreo 30 de ori mai putini bani si cu vreo cateva zeci de ore in minus de munca, a continua sa ai astfel de regrete e pur si simplu irational. Astfel de oameni nu demonstreaza decat ca sunt incapatanati, nu ca argumentele mele ar fi in neregula. Nu vad de ce daca un individ simte o placere din [...] a fi preocupat de ce zice lumea, atunci placerile astea sunt [...] permise sau tolerate. [...] Asta demonstreaza ca nu e cazul sa punem prea mult accent pe diferentele dintre oameni si ca modul lor de gandire si de alegere, in principiu, este acelasi, cu cateva exceptii de rigoare care nu fac decat sa confirme regula. [...] [...] trebuie sa ai o problema la scufita daca, toate celelalte ramanand egale, dai 1000$ pe un ceas cand unul de 100$ iti arata ora la fel de exacta, e la fel de comod pe mana si e si el suficient de aratos. [...] Eu vreau aici insa sa-i fac sa se gandeasca daca merita sa iti cumperi un telefon mobil, fie el ieftin sau scump. [...] Eu am vrut doar sa subliniez ca oamenii actioneaza dupa o gandire si principii comune [...]. Pozitia mea aici este ca cei pentru care [e important sa] scrie Armani pe costum sunt irationali [...]. A manca la restaurante, mai ales in mod constant, este o aberatie [...]. Placa asta cu "gusturile nu se discuta" e doar un mod de a-ti afisa ignoranta sau lenea de a gandi si a explica. [...] Nu e o chestiune de gust, e un simplu calcul rational [...]. Dupa o vaga tentativa de a explica de ce preferi tu o bere scumpa in locul uneia ieftine, ai recazut in deja plictisitorul sablon "gusturile nu se discuta". A munci pt a-ti lua masina este o aberatie [...]. |
QUOTE |
schiul si tenisul sunt sporturi ceva mai scumpe decat tenisul cu piciorul... |
QUOTE |
a naviga inseamna sa te dai cteva zile cu o barca pe mare, nu o ora pe lacul Cismigiu... |
QUOTE |
3. Pescuitul iarasi nu e necesar sa fie costisitor, depinde unde il faci si cu ce scule. : si astea costa ceva bani, ascociatii, autorizatii echipamente... |
QUOTE |
asta cu a inlocui zborul cu telecabina... |
QUOTE |
adica vezi big benul sau girafa in retezat... |
QUOTE |
pe michelangelo il simti pe la roma, florenta... |
QUOTE |
nicio facultate romaneasca nu e in primele 500 din lume la calitatea invataturii...daca vrei sa faci arta, trebuie sa platesti ore la un maestru... |
QUOTE |
a fi liber nu se refera la avea timp liber... |
QUOTE (calfa @ 15 Dec 2006, 03:03 PM) |
Pai daca "tie nu ti-a părut că Helmuth ar fi adus acest argument" atunci de ce tot noianul asta de citate [...] in care "ai subliniat exact faptul ca Helmuth insista pe ce e comun in noi" si ca nu lasa loc la alternative ?? |
QUOTE |
Daca tot am convenit ca suntem toti de acord (il citez pe Helmuth: "Eu sustin ca oamenii ar trebui sa se comporte intr-un anume fel, dar in acelas timp sunt de acord ca fiecare sa aiba dreptul sa aleaga intre a face asa cum am zis eu si a face in orice alt fel."), mai are sens sa continuam asa ? |
din pacate aici, ca dealtfel in multe topicuri de la filozofie, se reuseste sa se transforme subiectul intr-un exercitiu simplu de logica, la care se adauga analiza literara a textului... (semn cu ala care casca).
helmuth;
iti inteleg punctul tau de vedere, nu il apreciez, dar e treaba ta..., tu sa fi sanatos!
ultimele comentarii facute de tine sunt chiar neadevarate;
un lucru iti spun, daca stai la zoo sau la puscarie, nu ai sefi, esti departe de griji, dar nu inseamna ca esti liber, iar ca sa simti o femeie, cel mai bine e sa o atingi, nu sa te uiti la o poza...
QUOTE (Amenhotep @ 15 Dec 2006, 04:48 PM) | ||
Cred că ai înţeles greşit discursul lui Helmuth (şi ceea ce am subliniat eu din el). Helmuth nu susţine că opinia comună este teza lui. |
cred ca cea mai mare problema devine sistemul de valori la care raportam cuvantul ieftin...
pentru ca ce pare ieftin pentru unii poate fi scump pentru altii
vezi cazul telecabinei de mai sus
Asta asa e, mutulica. Totusi, desi initial am deschis discutia pe tema pretului pentru a scoate in evidenta ca acolo e o ... "cale de atac" in final Helmuth a spus ceva interesant.
Ca poti merge cu telecabina cu cca 9 RON , ceea ce nu e scump. Da, dar asta daca urci la Cota 1400 din Sinaia, si cobori pe jos. Destui nu pot face asta. Pe de alta parte, desi nu tin neaparat la comoditate ( cu toate ca uneori imi place ) cand ma gandesc la "mersul cu telecabina" imi inchipui un dus-intors pana sus pe platou, iar asta costa peste 30 de RON de persoana, ceea ce e ceva ! Daca "vrei pe" platoul Bucegilor dar esti cazat in vale, te costa destul de mult. Putini (printre care si eu, e drept) urca si coboara fara probleme cateva zile la rand ...
Cred totusi ca se poate spune ca din cate placeri care pot fi obtinute cu preturi mici exista, cam fiecare poate selecta macar cateva, iar restul placerilor fiecaruia dintre noi, desi scumpe, nu e firesc sa te faca sa alergi oricum si oricat dupa bani. Daca totusi o faci, e totusi ceva in neregula, de obicei.
Si pentru ca am revazut exemplul cu ceasul, sa dai de 10 ori mai mult doar pentru nume de firma, sigur, e ceva ce se poarta, e o tendinta, dar de obicei a te preta la asta, iar arata ceva in neregula, pe undeva ... Bine, se exclud milionarii peste noapte din castiguri la Loto.
QUOTE |
Helmuth nu susţine că opinia comună este teza lui. El insistă că majoritatea oamenilor, comportându-se exact invers decât susţine el c-ar trebui (adică: ducându-se la serviciu 8 ore pe zi, muncind ca să avanseze şi să câştige mai mult pentru a-şi satisface plăcerile pe care el nu le înţelege), sunt iraţionali/aberanţi/au probleme la scufiţă şi n-ar trebui toleraţi, pentru că un iraţional dintr-acesta e periculos (vezi paralela cu "un prost, un nebun sau un desfrânat"). După care concede că "Dar, în fond, fiecare are dreptul să aleagă, nu contest asta...". |
QUOTE |
un lucru iti spun, daca stai la zoo sau la puscarie, nu ai sefi, esti departe de griji, dar nu inseamna ca esti liber, iar ca sa simti o femeie, cel mai bine e sa o atingi, nu sa te uiti la o poza... |
QUOTE |
cred ca cea mai mare problema devine sistemul de valori la care raportam cuvantul ieftin... pentru ca ce pare ieftin pentru unii poate fi scump pentru altii vezi cazul telecabinei de mai sus |
@calfa - de fapt ce vorbim noi aici? despre cit de mult ii costa pe unii sa fie fericiti?
QUOTE |
Si pentru ca am revazut exemplul cu ceasul, sa dai de 10 ori mai mult doar pentru nume de firma, sigur, e ceva ce se poarta, e o tendinta, dar de obicei a te preta la asta, iar arata ceva in neregula, pe undeva |
QUOTE (Quantum @ 15 Dec 2006, 04:48 PM) |
iar ca sa simti o femeie, cel mai bine e sa o atingi, nu sa te uiti la o poza... |
io m-am fericit ieri noapte cu un oaspete, placerea ne-o costat 5 euro c-atata e o sticla de martini, si aia imparititi la 2 iese 2,50 euro/persoana. vreau sa spun ca si acuma ma doare capul si mi-e rau de aia 2,50
QUOTE (mutulica @ 15 Dec 2006, 05:32 PM) |
te-ai gandit ca pentru un colectionar (e drept asta are ceva in neregula la cap) ceasul ala poate insemna mai mult decit o gramada de alte placeri marunte? |
Helmutule, mai era unul pe aici care afirma ca e irational sa fii ateu
Eu zic sa va luati de mana
QUOTE (axel @ 15 Dec 2006, 06:03 PM) |
Helmutule, mai era unul pe aici care afirma ca e irational sa fii ateu Eu zic sa va luati de mana |
QUOTE (mutulica @ 15 Dec 2006, 06:32 PM) | ||
@calfa - de fapt ce vorbim noi aici? despre cit de mult ii costa pe unii sa fie fericiti?
te-ai gandit ca pentru un colectionar (e drept asta are ceva in neregula la cap) ceasul ala poate insemna mai mult decit o gramada de alte placeri marunte? |
QUOTE (intrebare) |
- de ce cumpara oamenii ceasuri Omega, cand pot sa-si cumpere chinezarii cu 5$. Si si chinezariile masoara timpul |
QUOTE (raspuns) |
Intr-adevar, trebuie sa ai o problema la scufita daca, toate celelalte ramanand egale, dai 1000$ pe un ceas cand unul de 100$ iti arata ora la fel de exacta, e la fel de comod pe mana si e si el suficient de aratos. |
QUOTE |
Dupa o vaga tentativa de a explica de ce preferi tu o bere scumpa in locul uneia ieftine, ai recazut in deja plictisitorul sablon 'gusturile nu se discuta". Atata timp cat ti-am argumentat de ce a bea cu moderatie e mai bine decat sa bei pana cazi lat, iar tu nu ai raspuns punctual, inseamna ca intr-adevar nu ai argumente in apararea ta si esti irational daca vei continua sa te imbeti. |
QUOTE |
Daca iti place fotografia te duci la expozitii, gasesti albume prin biblioteci, citesti publicatii de specialitate, iti iei camera digitala ca sa nu mai stai cu filmele si tot asa. |
QUOTE |
La fel si la partea cu astronomia, aici chiar ca poti gasi articole, carti si multe alte materiale gratuite, pe net si la biblioteca. Nu inteleg de ce daca iti place astronomia, trebuie musai sa-ti cumperi instrumente de observatii, e ca si cum ai spune "imi place fotbalul, deci trebuie sa-mi iau toate tricourile originale ale echipei X" sau "imi place Formula 1, deci trabuie sa-mi cumpar un exemplar de masina de curse" ori "imi place Epicur, deci trebuie sa am manuscrisele sale in original"... |
QUOTE |
S-o crezi tu ca eu, cu traiul tihnit, relaxat si hedonist pe care il duc, ma multumesc cu putin. Numai cei care muncesc 8-9-10 ore pe zi, 5-6 zile pe saptamana, ca sa se distreze si ei in weekend, desi atunci nu pot decat sa doarma ca sunt prea obositi, se multumesc cu putin de la viata. |
QUOTE (Blakut @ 15 Dec 2006, 08:32 PM) |
Mi-ai argumentat, si eu nu dau doi bani pe argumente, pentru ca desi stiu explicatia rationala, mie tot imi place chestia asta. Si am si spus ca poate sunt irational, dar nu imi pasa. |
QUOTE |
E bine ca macar recunosti ca esti irational, ca sa nu ma mai obosesc sa stau si sa-ti explic si argumentez cand tu oricum faci cum ai tu chef. |
QUOTE |
credinta ca daca lumea ar gandi si actiona ca mine, ar fi mai bine si pentru ei, si pentru societate. |
Helmuth, mai bine reluăm dialogul direct, nu prin intermediul lui Calfa.
QUOTE | ||
Problema se poate rezolva prin introducerea gradelor de comparatie: mai ieftin decat…, mult mai ieftin decat… Astfel, pentru orice produs si serviciu, le luam pe cele mai scumpe, apoi pe cele care sunt mai ieftine si observam daca, in privinta calitatii, diferentele se justifica. |
QUOTE (Blakut @ 15 Dec 2006, 09:32 PM) |
Nu este nici un sablon. Mie imi place sa beau si sa ma imbat uneori. Asta imi place. Care e problema? Daca asta imi place mie? Mi-ai argumentat, si eu nu dau doi bani pe argumente, pentru ca desi stiu explicatia rationala, mie tot imi place chestia asta. Si am si spus ca poate sunt irational, dar nu imi pasa. Nu le zic altora cum ar fi mai bine sa-si traiasca viata. |
Am citit primele 2 pagini ale topicului, mai departe mi-a fost lene sa citesc mai departe (poate reusesc maine..)
Se zicea pe la inceput ceva cum ca somnu' ar fi gratis sau nu. Astazi: ca sa poti sa te bucuri de somn tre sa ai un pat, un adapost, toate alea etc. Pentru a-ti asigura conditile ai nevoie de bani deci. Dar inainte cum era? Acu' n-mii de ani? Nu existau banii, in schimb placerile primare tot existau, din moment ce nu existau bani nici nu plateai ceva pt ele. Te duceai in padure iti taiai lemne, iti construiai casa, puneai niste frunze si gata te culcai linistit. Pe vremea aia alea erau conditii excelente ca nu existau saltele de nu-stiu-cate feluri, si plapumioare si perne... Cum cred io ca sta treaba: de dormit poti sa dormi fara sa dai bani si astazi: te duci in padure iti tai lemne si te bagi intr-o pestera si te culci moca. Dar somn MOCA n-ai sa primesti niciodata (si nimic nu gasesti MOCA). Pentru orice lucru tre sa depui un oarecare efort: daca inainte taiam lemne ca sa avem unde sa ne culcam, apai acuma in loc sa facem asta dam bani si apar conditile pentru un somn bun mult mai rapid. In principiu, Noi (oamenii de azi) si stramosii avem unele placeri in comun, doar ca demersul in atingerea lor e diferit, si din unele puncte de vedere pare ca omu' de azi a redus efortul necesar pt a le atunge.
QUOTE (mutulica @ 16 Dec 2006, 06:21 AM) | ||
mi se pare un comentariu corect! nu conteaza cit de rationala este placerea, important e ce iti place. si daca exista ceva care sa iti faca placere, ei bine... conteaza daca iti permiti sau nu |
Helmuth, ţi s-a explicat în repetate rânduri că oamenii nu-şi stabilesc plăcerile/poftele/dorinţele/năzuinţele pe cale raţională. Nu ai răspuns niciodată, nu ai adus niciun contra-argument (în afară de vaga tentativă cu "un prost, un nebun sau un desfrânat"; a, şi mai proaspăta tentativă de a ne convinge subliminal că "iraţional" ar implica "iresponsabil"), ci te-ai făcut mereu că nu auzi.
Ca şi-acum: Blakut şi Mutulică îţi spun că plăcerea de a te îmbăta nu este stabilită/derivată raţional, la care tu replici "Fals! Un om raţional va face şi va drege!":
QUOTE (Helmuth @ 16 Dec 2006, 12:09 PM) | ||||
Nimic mai fals. Un om rational va [...] |
QUOTE (Amenhotep @ 8 Dec 2006, 04:23 PM) | ||
Păi cine ţi-a spus că plăcerile sunt justificate raţional? Evident că plăcerile/satisfacţiile sunt o chestiune de gust, de opţiune şi în nici un caz nu sunt dictate de raţiune. Raţiunea intervine doar ca mijloc pentru satisfacerea acelor plăceri, fără să aibă vreun rol în stabilirea lor. |
QUOTE (Amenhotep @ 16 Dec 2006, 04:31 PM) |
Ai dreptate: "Un om raţional va [... face şi drege tot ce susţii tu...]". Problema este că în realitate oamenii nu sunt raţionali atunci când e vorba de stabilirea plăcerilor/poftelor/dorinţelor. De fapt, înainte de a discuta dacă pe cale raţională sau nu, observăm că plăcerile/poftele/dorinţele nici măcar nu şi le stabileşte omul. |
QUOTE |
De fapt, înainte de a discuta dacă pe cale raţională sau nu, observăm că plăcerile/poftele/dorinţele nici măcar nu şi le stabileşte omul. Arată-mi tu unul care zice "Printr-un efort de voinţă, de azi am stabilit: nu-mi vor mai face poftă femeile sexy, ci bărbaţii. M-am hotărât să devin homosexual!" (sau orice altă situaţie când omul îşi stabileşte el singur -- raţional sau altfel -- ce pofte/dorinţe/plăceri să aibă)... |
QUOTE (Helmuth @ 16 Dec 2006, 09:31 PM) |
Sunt multumit sa vad ca esti de acord ca un om rational va actiona asa cum spun eu. |
QUOTE |
Dar asta nu inseamna ca cei in prezent irationali nu ar putea deveni rationali [...], asta, in primul rand, pentru binele lor. |
QUOTE |
Corect, unele nevoi nu sunt stabilite constient de noi |
QUOTE |
sufera prea mult (muncind 8-10 ore pe zi) pentru niste avantaje care nu merita efortul (a manca la restaurant in loc de casa ori cantina, a-si cumpara ceas de 100.000$ in loc de unul de 100$ etc). |
@Amenhotep
QUOTE |
Sincer, mie poziţia ta mi se pare asemenea poziţiei unui cerşetor care pledează "La ce munciţi băi, sunteţi proşti? Ia uite ce grozav se trăieşte din cerşit (mai ales într-o metropolă)! Sunteţi cu toţii papagali iraţionali dacă continuaţi să munciţi, când aţi putea foarte bine să trăiţi din întins mâna..." |
QUOTE (Helmuth @ 16 Dec 2006, 01:09 PM) |
Nimic mai fals. Un om rational va cerceta intai daca o anumita placere nu ii va aduce, per total, mai multa durere. Astfel, el intotdeauna va alege, dintre a se afla intr-o stare de euforie si a se imbata, numai prima varianta, deoarece astfel: 1. va ramane cu placerea gustului si ce a euforiei 2. va scapa de mahmureala, 3. nu ii va dauna sanatatii, 4. va cheltui mai putin si deci va trebui sa munceasca mai putin samd. |
Helmuth, tocmai am bagat in mine 6-8 beri Heineken (0.33L ce-i drept, dar facute in Olanda). Sint un irational, nu-i asa?
Nu-i mai faceţi jocul lui Helmuth, încercând să-l contraziceţi când spune "Nu-ţi stabileşti plăcerile în mod raţional". El mizează pe încărcătura negativă a cuvântului "iraţional" şi astfel vă stârneşte să-l contraziceţi.
Bineînţeles, este o exagerare să numeşti un om "iraţional" pentru că nu aplică criteriul raţiunii în 0,001% din activităţile lui (vorbesc de stabilirea propriilor pofte şi dorinţe -- în măsura în care astea chiar ar fi "activităţi ale omului"...). Să fie foarte clar: după ce şi-au stabilit poftele şi dorinţele, toţi oamenii normali folosesc raţiunea ca o unealtă care să-i ghideze înspre satisfacerea respectivelor dorinţe.
În această discuţie, când Helmuth spune "iraţional", el nu se referă la un om care se comportă iraţional în încercările de a-şi satisface dorinţa X (vrea să bea apă, vede paharul cu apă curată şi bună de băut, dar îl varsă deliberat pe jos şi-apoi suferă de sete), ci la un om despre care ar fi incorect să spui "Acestui om nu-i făcea plăcere X, dar a socotit raţional şi-a ajuns la concluzia c-ar trebui să-i placă X; şi de-atunci X îi face o mare plăcere". Asta înseamnă acuza de "iraţional" din partea lui Helmuth, că nu faceţi chestia scrisă cu bold. Şi adevărul este că n-o faceţi (nimeni n-o face, nici măcar Helmuth), aşa că nu-l mai contraziceţi.
Evident, "iraţionalitatea" definită de Helmuth n-are nimic de-a face cu "prost, nebun sau desfrânat"; şi nici cu "iresponsabil". Încercările de a glisa de la "nu-ţi stabileşti plăcerile prin calcul raţional" la "eşti prost, nebun, desfrânat sau iresponsabil" sunt sofisme în capcana cărora n-ar trebui să pice nimeni.
a
Amenhotep - eu cred mai degraba ca e o incercare a zgircitului de a justifica si isi justifica reprimarea unor placeri prin prisma rationalului
oricare dintre noi are momente in care i se pare absurd sa dea o suta de mii pe o bere, poate la cinci minute dupa ce a a cheltuit zece milioane pe un costum de ski. ce e ciudat e ca doar cu o seara inainte a baut probabil trei beri la aceeasi suma, dar intr-un club de fite
QUOTE |
O singură remarcă am: Da, un om care-şi stabileşte plăcerile în mod raţional va acţiona aşa cum spui dacă ia în calcul doar elementele pe care le prezinţi tu. Eu susţin că în marea majoritate a cazurilor mai sunt şi altele, care pot schimba cu 180 de grade rezultatul socotelii raţionale. |
QUOTE |
Iese la iveală o nouă premisă ascunsă: că a-ţi stabili dorinţele pe cale raţională e spre binele tău. De unde ştii asta şi cum justifici o asemenea idee? |
QUOTE |
Poţi să dai câteva exemple de plăceri stabilite conştient de noi? Adică iniţial Ion nu simţea plăcere făcând chestia X, dar şi-a propus conştient ca de azi înainte chestia X să-i facă plăcere, şi aşa s-a şi întâmplat? |
QUOTE |
Şi totuşi, dacă constructorul care are damblaua să-şi impresioneze prietenii cu ceas de 1000$ n-ar munci 8-10 ore pe zi ca să şi-l cumpere, tu n-ai avea la ce cantină să mănânci, că nu s-ar fi construit. Dacă electronistul chinez care are poftă să mănânce la restuarant de lux şi pentru asta munceşte 10 ore pe zi în fabrica de ceasuri s-ar răzgândi, tu n-ai mai avea ceas chinezesc ieftin care să-ţi spună când e ora de masă la cantina săracilor. Etc. Dacă omenirea ar funcţiona după teza ta, am trăi în peşteri şi nici foc n-am face (că nu merită efortul). Ambiţia unora (iraţională, da!) este cea care a condus la toate ieftinătăţile pe care le ridici în slăvi. |
QUOTE |
Helmuth, eu vorbeam de oameni normali si nu de rationali extremisti, care se vor apuca sa isi socoteasca fiecare pas, la sfirsit vor gusta putin din viata, dar singura placere cu care ramin va fi cea a rationalizarii tuturor lucrurilor care ii inconjoara |
QUOTE |
Nu-i mai faceţi jocul lui Helmuth, încercând să-l contraziceţi când spune "Nu-ţi stabileşti plăcerile în mod raţional". El mizează pe încărcătura negativă a cuvântului "iraţional" şi astfel vă stârneşte să-l contraziceţi. |
QUOTE (Amenhotep @ 17 Dec 2006, 11:16 AM) |
Nu-i mai faceţi jocul lui Helmuth, încercând să |
QUOTE (Helmuth @ 17 Dec 2006, 02:34 PM) | ||
O explicatie este ca o dorinta rationala evita efecte neplacute. |
QUOTE |
De pilda, `doresc sa intru doar intr-o stare de euforie` este o dorinta rationala [...], pe cand ‘doresc sa ma imbat` este una irationala [...]. Similar, ‘doresc sa conduc treaz’ e o dorinta rationala, iar ‘doresc sa conduc beat’ este una irationala etc. |
QUOTE |
"doresc sa intru doar intr-o stare de euforie" este o dorinta rationala deoarece evita efecte negative [...], pe cand "doresc sa ma imbat" este una irationala, deoarece [...] duce la [efecte negative]. |
QUOTE |
"doresc sa intru doar intr-o stare de euforie" este o dorinta buna deoarece evita efecte negative, pe cand "doresc sa ma imbat" este una rea, deoarece duce la efecte negative |
QUOTE | ||
Nu vad relevanta. |
QUOTE |
Important e ca eu iti pot da exemplu de oameni care au renuntat la placerile costisitoare, au descoperit ca cele mai ieftine sunt aproape sau chiar la fel de multumitoare si ca, in plus, ele necesita un efort (mult) mai mic de a le procura. |
QUOTE |
Sunt din nou satisfacut sa vad ca imi dai dreptate cand spui ca ambitia de a cumpara un ceas de 1000$ sau de a manca la restaurant de lux este irationala. |
QUOTE | ||
De unde ai scos-o ca daca nu muncesti peste 8 ore pe zi, nu poti realiza nimic? |
QUOTE |
munca mai putina ar fi si mai eficienta, oamenii fiind mai odihniti. |
QUOTE |
De altfel numeroase idei bune ne vin cand suntem odihniti, relaxati, chiar inainte de a adormi sau imediat cand ne-am trezit (de aici si vorba "noaptea e un sfetnic bun"). |
QUOTE |
In plus, lenea e mama eficientei, caci lenesii vor sa-si satisfaca nevoile dar cu un efort minim. |
QUOTE |
Nu uita ca mare parte din inventii au tocmai rostul de a ne usura viata si munca, vezi liftul, masina de cusut etc. |
QUOTE |
Daca oamenii erau mai lenesi, alte cateva avantaje sociale ar fi fost poluarea mai scazuta, consumul mai scazut de resurse, scaderea nivelului de stres si imbolnavire, reducerea numarului de razboaie si conflicte, de ex. |
QUOTE |
in prezent, ea [munca] exista intr-o cantitate exagerat de mare si a devenit un scop in sine, in loc sa fie doar un mijloc de a atinge un anumit confort. |
QUOTE | ||
Din contra, scopul meu e sa-i fac pe oameni sa ma aprobe, nu sa ma contrazica. |
QUOTE |
Hmmm... Văd acum că tu nu pledezi pentru stabilirea dorinţelor pe cale raţională, ci împarţi chiar dorinţele în două categorii: pe unele le califici ca "raţionale", pe altele ca "iraţionale". "Raţional" şi "iraţional" nu le gândeşti deci ca pe nişte caracteristici ale proceselor mentale care conduc la "Îmi place chestia X!" sau "Îmi place chestia Y!", ci le gândeşti ca pe nişte atribute ale chestiilor X şi Y. |
QUOTE |
Adică dacă în faţa ta se prezintă un retardat plin de bale, care gângăveşte "Hehe... hehe... Io... dorescsă con... con-con-con... ductreaz!", îţi vei consulta carneţelul... ia să vedem... mdaa... dorinţa figurează la categoria dorinţe raţionale, deci bifăm "raţional"... boon, următorul vă rog! |
QUOTE |
Evident, greşeşti (chiar mai mult decât în ce-ai susţinut până acum). Dorinţele şi plăcerile nu pot fi împărţite în "raţionale" şi "iraţionale", ci doar procesele mentale care le dau naştere. Asta din simplul motiv că o aceeaşi dorinţă poate avea efecte bune sau rele, în funcţie de context. De exemplu, plăcerea de a mânca alune poate fi OK pentru unii oameni, dar mortală pentru alţii (care sunt alergici la alune) -- la ce categorie vei plasa "îmi place să mănânc alune" în carneţelul tău? |
QUOTE |
Dar nu văd cum ai putea dovedi că e vorba aici de "renunţare" şi "descoperire", adică de nişte procese conştiente şi raţionale. Nu văd cum ai putea dovedi că acei oameni şi-au propus pe cale raţională "Ia să-mi schimb eu plăcerile, ia să încetez să-mi placă cutare chestie şi-n locul ei ia să-mi placă ailaltă!". |
QUOTE |
Hmm... Cred că ai răspuns din greşeală altcuiva. Eu n-am spus că nu poţi realiza nimic dacă nu munceşti peste 8 ore pe zi, te rog reciteşte. Am spus că muncă mai puţină în lume înseamnă bunuri/servicii mai puţine pe lume. |
QUOTE |
Dacă această teză ar fi adevărată, ai putea-o aplica în mod repetat. Consecinţa ei imediată ar fi că maximum de eficienţă în muncă atingi când te odihneşti 24 de ore din 24. |
QUOTE |
Serios acum, dacă chiar crezi că nemunca zidarilor va fi compensată de "numeroasele idei bune care le vin când sunt relaxaţi", încât la sfârşitul zilei (anului, secolului, mileniului) tot atâtea construcţii vor fi ridicate... ce să zic... Dacă ăsta-i genul de argumente cu care-ţi susţii teoria, nu te minuna că nu convingi pe nimeni. |
QUOTE |
Iar dacă oamenii ar fi legume şi nu s-ar mişca deloc, toate acestea s-ar reduce la zero. Eşti liber să vegetezi toată ziua, dacă asta-ţi face plăcere. Îţi respect plăcerile şi nu încerc să te conving să faci altfel. Dar îţi cer reciprocitate. Cer prea mult? |
QUOTE (Helmuth @ 17 Dec 2006, 03:34 PM) | ||
Anume, care ar fi acele alte elemente si de ce ar duce ele, intemeiat, la preferarea placerilor mai scumpe ? |
Helmuth, dat fiind că că-n ultimul mesaj ai amestecat raţionalitatea proceselor mentale cu "raţionalitatea plăcerilor" (pe care-ai identificat-o cu "dacă satisfacerea lor are efecte bune pentru om"), cred că e necesară o clarificare.
Să ne gândim la problemele de algebră de la pagina 87. Despre ele, tu spui că cea mai bună metodă de rezolvare e prin jordanizare. Eu îţi dau dreptate: Da, cea mai bună metodă asta e (şi cine n-o foloseşte pe asta e... prost). Dar apoi tu extinzi şi spui că stabilirea problemelor care figurează la pagina 87 se face cel mai bine prin jordanizare. Aici eu te contrazic: mecanismul prin care anumite probleme şi nu altele ajung să figureze pe listă nu e deloc jordanizare, ci altul -- pe care, dacă insişti, numeşte-l peiorativ "non-jordanizare".
Tu insişti însă şi susţii că aplicarea jordanizării în procesul selecţiei problemelor ar fi benefică. Eu te întreb de ce-ar fi benefică, iar ca răspuns tu îmi împarţi problemele în două clase: "probleme jordane" şi "probleme non-jordane"... (Mă rog, trecem peste episodul ăsta...)
Sper că înţelegi că modul cum căutăm noi căi pentru a ne "rezolva" o plăcere e unul (şi ai dreptate că modul acesta e bine să fie raţional), iar modul cum ajunge o plăcere să figureze pe lista noastră de plăceri e cu totul alt proces.
Omului îi e bine atunci când reuşeşte să-şi "rezolve" plăcerile de pe propria listă -- măsura acestei satisfacţii personale este "gradul de bine" pe care-l simte. Dacă ai doi oameni cu două liste diferite şi ambii şi le-au îndeplinit cam la fel, ei se vor simţi cam la fel de bine. Nu ai cum să-i argumentezi unuia că lista celuilalt e mai "bună". Poţi să-i argumentezi cât vrei că lista cealaltă a fost obţinută prin nu ştiu ce metodă deşteaptă, că uite ce avantaje are... că omul îţi va spune "Nu mulţumesc, eu am lista mea şi mă simt bine cu ea". Până aici sper că-i clar.
Dar, mă vei întreba, ce se întâmplă când ai doi oameni cu liste diferite, dar pe care nu şi le-au rezolvat în aceeaşi măsură, ci unul şi-a rezolvat propria listă într-o măsură mai mică decât celălalt (şi deci are per ansamblu o satisfacţie mai mică, o "simţire de bine" mai redusă)? Nici atunci nu vei găsi muşteriu sensibil la argumentele tale care îndeamnă la schimbarea listei? Ei bine, nu, nici atunci!
Să te luăm pe tine de exemplu şi să zicem că tu ai pe lista de plăceri/pofte/dorinţe diverse chestii. Să mai presupunem că reuşeşti să ţi le îndeplineşti în măsură de 90% (sau 30%, sau 60%, n-are importanţă). Şi din asta obţii un anume grad de satisfacţie, deci de "bine personal". Bun, acum vin eu şi-ţi arăt un individ care are o listă mult mai redusă, pe care figurează o singură chestie: "Îmi place de nu mai pot să învârt o pietricică între degete". Aşa s-a născut individul acesta, asta-i lista lui de plăceri. Lista lui e foarte uşor de rezolvat, încât el obţine o satisfacţie de 99% (că poate-i mai scapă uneori pietricica din mână). "Binele" lui (adică măsura în care obţine satisfacţii din plăcerile sale) e clar mai mare decât "binele" tău. Ei bine, este ăsta argument suficient ca să te determine să schimbi lista ta cu lista lui?
Presupunând că, de dragul discuţiei, vei răspunde "Da! Dă lista-ncoa', să moară... (vorba lu' Frankfurt din Vacanţa Mare)!", te-ntreb: cum vei face? Vei încerca să te auto-sugestionezi "Nu-mi pasă că râde lumea de mine şi copiii-mi aruncă-n cap cotoare de mere, zău că nu-mi pasă, că doar mi-am jurat că de-acum înainte evitarea acestor chestii nu-mi mai face plăcere, astea erau vechile plăceri, dar acum noua mea plăcere e să învârt pietricica între degete... Deci: nu-mi pasă, nu-mi pasă, e plăcut, ce mare plăcere simt..." Aşa ai face ca să-ţi schimbi lista ta veche de plăceri cu una nouă, copiată de la altul mai fericit?
Dacă nu aşa, cum? Cum vezi tu procesul ăsta al schimbării conştiente şi voluntare a listei de plăceri a omului cu o alta?
a
QUOTE |
De altfel numeroase idei bune ne vin cand suntem odihniti, relaxati, chiar inainte de a adormi sau imediat cand ne-am trezit (de aici si vorba "noaptea e un sfetnic bun". In plus, lenea e mama eficientei, caci lenesii vor sa-si satisfaca nevoile dar cu un efort minim. |
QUOTE (Helmuth @ 17 Dec 2006, 10:01 PM) |
Tu o stii pe aia cu 'prea multa carte prosteste'? |
QUOTE |
primesc in raspuns un cearceaf insirat pe 4 ecrane |
QUOTE |
Intr-adevar, un om care, intai de a-si satisface o placere, cerceteaza daca producerea ei nu ii va cauza mai mult rau (suferinta) si actioneaza conform acestui principiu este rational si responsabil. |
QUOTE |
Da, a dori sa conduci treaz este absolut [...] rational, chiar daca [...] subiectul nu intelege ce a spus. [...] In acel caz special, dorinta de a manca alune este irationala, daca subiectul isi cunoaste alergia. Si? |
QUOTE |
Poti spune: ia sa vad daca mancarea de la cantina e cu ceva mai prejos decat cea de restaurant, pt care trebuie sa muncesc 9 ore pe zi. Vezi ca nu e in nici o privinta relevanta mai rea, deci decizi sa mananci (si o faci cu placere) la cantina decat dincolo, economisind astfel si timp liber in care iti poti urmari alte placeri. |
QUOTE | ||
Ai uitat ce ai spus: [...] Cu alte cuvinte ca daca ala nu munceste 8-10 ore pe zi, nu s-ar fi construit cantina... |
QUOTE | ||||
Bati campii |
QUOTE |
Daca sau nu conving pe altcineva, nu e treaba ta. |
QUOTE |
Revenind, daca am fii cu totii mai lenesi, ne-am dori mai putini copii [...] daca de exemplu natalitatea ar fi la acelas nivel ca mortalitatea |
QUOTE |
Ca si mai sus, tu duci ce am spus eu la extrema iar apoi te multumesti sa ataci omul de paie tocmai creat. |
QUOTE |
Iti propun sa lasam deocamdata discutiile abstracte si sa luam un caz desprins din realitatea concreta de placere scumpa si apoi de una ieftina, ambele din aceeasi categorie (jucatul de fotbal pe teren artificial, cu taxa si cel jucat in parc, gratis, sa zicem) si sa vedem daca prima isi justifica pretul mai ridicat fata de cea de-a doua. |
Azi, trecand prin supermarket, mi-am luat si niste bere. Si in irationaliatea mea absurda, mi-am luat Duvel Ma delectez cu el chiar acum.
Si cand te gandesti ca as fi putut sa-mi iau bere mult mai ieftina...
si eu am ras un Laphroaig... nu stiu deloc sa imi produc placeri ieftine... cred ca imi sta ratiunea'n loc
Eu cred că Helmuth se referă la altceva, nu la schimbarea unui set de plăceri cu altele prin efort raţional. Cred că de fapt e o idee mult mai banală, pe care Helmuth o prezintă costumată în haine improprii. De aceea am tot insistat pe schimbarea conştientă şi voluntară a "listei de plăceri" a omului, ca să arăt că aşa ceva nu e rezonabil să presupunem.
De fapt, omul nu-şi schimbă plăcerile/dorinţele/năzuinţele, ci alege să-şi sacrifice unele plăceri în favoarea altora.
Să dau un exemplu. Să presupunem că doi oameni (Albert şi Hans, să zicem) aveau iniţial acelaşi set de plăceri, care includea şi o oră de leneveală după masă, şi admirarea ţinutelor elegante ale doamnelor de la restaurant, şi mângâierea cu privirea a balustradelor nichelate de la bar, şi alergatul desculţ prin iarbă, şi degustarea unui coniac fin etc. Dar fiecare dintre ei observă că nu-şi poate satisface toate aceste plăceri, astfel că ei sunt în situaţia să decidă: pe care le sacrifică, lăsându-le neîmplinite (obţinând deci o anume doză de frustrare), şi pe care şi le împlineşte (obţinând satisfacţie).
Albert optează să-şi lase neîmplinite dorinţele de tip leneveală după masă, alergat desculţ prin parc etc. El nu mai poate face aceste lucruri, pentru că intră într-un sistem competitiv de muncă-răsplată care-i consumă practic tot impul. În schimb, obţine bani pentru a-şi satisface plăceri de tipul admirare de femei elegante, rafinament la bar etc.
Hans decide invers: îşi lasă neîmplinite dorinţele de lux, eleganţă şi status social, obţinând în schimb posibilitatea de a-şi satisface pofta lenevitului după masă, a alergatului desculţ prin iarbă când are el chef etc.
Bineînţeles, cei doi au în continuare un set comun de plăceri pe care şi le satisfac (burta plină, nu suferă de sete ş.a.m.d.), precum şi un set comun de năzuinţe pe care niciunul nu şi le satisface (visul teleportării, speranţa de a o cuceri pe Shaquira etc.). Acestea însă sunt comune între ei şi nu au importanţă în discuţia de faţă. Aici ne interesează diferenţele. Iar diferenţele sunt simetrice: Albert are nişte satisfacţii şi nişte frustrări, Hans are şi el nişte satisfacţii şi nişte frustrări.
Helmuth ne-a prezentat cazul unui Hans lipsit de frustrări, care, spre deosebire de Albert, are de câştigat doar satisfacţii. Dacă e aşa, atunci înseamnă că cei doi nu aveau iniţial acelaşi set de plăceri -- ci pur şi simplu Hans n-a dorit niciodată lux, rafinament, coniac bun şi balustradă nichelată, astfel că lipsa lor nu-l deranjează în niciun fel. Dacă însă admitem că Hans şi Albert au pornit cu acelaşi set de năzuinţe, vedem că ambii resimt o anume insatisfacţie dată de nerealizarea unora dintre ele.
E drept că, în timp, năzuinţele nerealizate se pot toci, astfel că după mulţi ani Hans uită de plăcerile luxoase şi nu mai suferă că nu are parte de satisfacerea lor. La fel, şi Albert uită de leneveala după masă şi alergatul desculţ prin iarbă şi în timp frustrarea lui se diminuează, n-o mai resimte acut, ca-n primele zile de angajare. Dar şi fenomenul acesta al tocirii năzuinţelor acţionează simetric şi nu conduce la o diferenţă între cei doi.
În fine, mai există o posibilitate de a interpreta ceea ce spune Helmuth: e vorba de faptul că de la bun început mie nu mi-a păsat de ambianţa/rafinamentul/decorul în care mănânc, doar că n-am ştiut că există şi locuri (cantine) unde nu sunt nevoit să plătesc aiurea pentru chestiile astea care nu mă interesează deloc. Şi-atunci sfatul lui Helmuth e binevenit: Omule, cercetează şi vezi dacă nu cumva găseşti soluţii mai bune de a dobândi chestiile care te interesează (burta plină, de exemplu), fără să plăteşti în plus şi ceea ce nu te interesează.
Astfel de cazuri sunt reale, mi-aduc aminte de ce-mi povestea un prieten acum vreo două săptămâni: Când a ajuns în Elveţia, i s-a spus că trebuie să-şi facă asigurare medicală. S-a dus omul la biroul indicat, a cerut asigurare medicală, i-au dat şi gata. După vreun an de zile, ofta de faţă cu un coleg "Offf... Iar mi-a venit factura la asigurarea medicală...". La care colegul zice "Păi cum măi, eşti atâta de pârlit că asigurarea medicală e o povară pentru tine? Cât te costă?" "Păi, X mii de franci...", îi răspunde omul. "Eşti nebun? Ia adă actele încoace, să vedem ce asigurare medicală ai tu!" Şi-au stat împreună la masă, cu creionul în mână, şi colegul îl întreba:
- Ia zi, tu schiezi?
- Nu.
- Bun. Asigurarea ta medicală acoperă transport cu elicopterul la orice spital din lume în caz de accident de schi. Dar de mers prin peşteri mergi?
- Păi... Nu.
- Foarte bine. Ai asigurare medicală care-ţi garantează că dacă dispari în peşteră, vei fi căutat timp de două săptămâni de o echipă formată din maximum 40 de speologi. Dar vreun doctor vestit, foarte bun, cunoşti?
- Err... nu.
- Poliţa ta de asigurare medicală îţi dă dreptul să soliciţi orice doctor din lume şi acela va fi transportat de urgenţă cu elicopterul la spitalul unde eşti internat.
Şi aşa mai departe.
Evident, pentru astfel de cazuri sfatul lui Helmuth vine ca o mănuşă: Omul ar fi avut de câştigat dacă ar fi cercetat mai din vreme dacă nu cumva există oferte mai ieftine de asigurare medicală, fără să fie obligat să plătească chestii care nu figurau pe lista lui de dorinţe.
În concluzie: Helmuth are dreptate dacă omul chiar nu preţuieşte anumite lucruri -- e iraţional să le plătească dacă nu şi le doreşte.
Dacă însă şi le doreşte, opţiunea de a le lăsa neîmplinite e simetrică: ori renunţă la unele şi le obţine pe altele, ori invers. În final nu există câştig net în favoarea vreuneia dintre opţiuni. Şi deci e la fel de raţional/iraţional să aleagă oricare variantă.
a
deja intram pe marketing si pe identificarea nevoilor clientilor...
ba mai mult, sa invatam pe clienti ce nevoi au ca sa nu fie irationali si sa isi ia mai mult decit e nevoie
dupa principiul asta ce rost are sa cumpar dero care curata 99 de pete, e putin probabil sa ma lovesc de ele, si irational sa dau banii pe detergentul ala
si apoi cum definim placerea unei betii? adica ... sa ma imbat cu o posirca, pina la urma tot in sant ajung, dar mai ieftin?
QUOTE (mutulica @ 18 Dec 2006, 01:40 PM) |
si apoi cum definim placerea unei betii? adica ... sa ma imbat cu o posirca, pina la urma tot in sant ajung, dar mai ieftin? |
QUOTE (Felina @ 18 Dec 2006, 04:52 PM) |
O placere foarte ieftina pentru mine este o portie de cartofi prajiti. Doamne cat de buni pot sa fie! |
Gand la gand da...i-am gatat
in cf cu topicul trebuia sa ii cumperi din piata, pe cei mai ieftini, si sa ii prajesti acasa... abia atunci era placerea suficient de ieftina
QUOTE (mutulica @ 18 Dec 2006, 03:46 PM) |
in cf cu topicul trebuia sa ii cumperi din piata, pe cei mai ieftini, si sa ii prajesti acasa... abia atunci era placerea suficient de ieftina |
Dupa lupte seculare si zeci de pagini scrise, Amenhotep se apropie de ce am vrut sa spun.
Intr-adevar, nu e vorba de a schimba radical vreo lista a placerilor cuiva, ci doar de a arata ca alegandu-le pe cele mai ieftine din acelasi domeniu, nu pierde nimic important, plus ca scapa si de la a depune o cantitate mai mare de efort pt a le dobandi.
De aceea eu nu i-am zis celui pasionat de navigatie sa renunte la aceasta placere, ci sa o practice in Herastrau ori in Delta, celui pasionat de calatorii sa calatoreasca in tara in extra-sezon-dar nu sa renunte la placerea de a calatori, celui cu bautura sa nu se imbete dar nici sa renunte la baut, celui pasionat de sport sa joace tenis cu piciorul decat tenis cu paleta, celui interesat de a manca bine si sanatos sa o faca in continuare dar nu la restaurante de fite, celui pasionat de filme (de orice gen) sa le descarce de pe net in loc sa le vada la cinema, celui pasionat de fotografie sa consulte zeci de expozitii, albume, articole, publicatii, dar fara sa-si cumpere pt asta si cea mai scumpa camera foto etc.
Ideea esentiala a topicului este ca placerile care pot nu doar mentine, ci si infrumuseta viata omului ne sunt mult mai la indemana decat am putea crede la prima vedere, insa multi dintre noi cad in capcana de a alege produsele ambalate mai frumos, uitand ca pt asta platesc cu munca, efort si suferinta.
QUOTE |
De aceea eu nu i-am zis celui pasionat de navigatie sa renunte la aceasta placere, ci sa o practice in Herastrau ori in Delta |
QUOTE (mutulica @ 19 Dec 2006, 07:19 AM) |
de ce nu in vana...firar sa fie... |
mda... functie de ce ai mincat mai devreme, ai toata gama.. de la plancton rasfirat pina la mini balene
si ieftin mankatzash
Iar dacă după navigaţie îţi vine chef, ca marilor milionari, să tragi un zbor de agrement, nimic mai simplu: poţi să te dai cu liftul, care-i practic o telecabină mai mică (şi doar se ştie că http://www.hanuancutei.com/forum/index.php?showtopic=8277&view=findpost&p=528097).
Dar spre deosebire de sceleraţii vicioşi şi iresponsabili care aruncă în mod aberant-iraţional cu bani plătind telecabina, tu, om chibzuit, ieşi mult mai câştigat, că liftul e gratis!
a
Haide, mai, ca nu-i gratis. Il platesti cu intretinerea!
Si cand vede doamna administratora ca toata lumea zboara cu liftul, precis creste intretinerea
Păi da, dar mult mai raţional ar fi să nu plăteşti întreţinerea. Dacă toţi am face aşa, s-ar reduce poluarea, s-ar reduce birocraţia, s-ar scrie mai puţine chitanţe, ar fi tăiaţi mai puţini copaci, casierii asociaţiilor de locatari ar munci mai puţin, ar fi mai relaxaţi, mai prietenoşi, le-ar veni idei mai bune... numai avantaje.
Ca să nu mai zic că pentru a plăti liftul munceşti până scuipi sânge -- deci dacă nu l-ai plăti ai scăpa şi de ore bune în infernul ăla numit "serviciu". Ore pe care-ai putea să le dedici activităţilor recreative descrise mai devreme: navigaţie în cadă, pescuit la budă, planorism cu liftul etc.
a
faraonule, ai incercat sa diseci, compari, stimulezi argumentatii pentru helmuth, dar..., ai trecut acolo unde erai, dar nu spuneai, dorind sa afli altceva (valid in mod rezonabil), n-ai aflat inca.
helmuth, nu trebuie sa muncesti 10-14 ore pentru a realiza veniturile unui trai minimal, poti munci numai 2..., pentru restul delegi pe altii.
ideea era ce faci in timpul asta liber, tu ai mentionat de multe ori plimbatul in parc, as zice ca e mai bine sa-l folosesti gandind, meditand, etc. eu sa fiu in locul tau asta as face, sau as intemeia o religie sau un curent filozofic sau as crea ceva.
QUOTE (Quantum @ 19 Dec 2006, 01:03 PM) |
ideea era ce faci in timpul asta liber, tu ai mentionat de multe ori plimbatul in parc, as zice ca e mai bine sa-l folosesti gandind, meditand, etc. eu sa fiu in locul tau asta as face, sau as intemeia o religie sau un curent filozofic sau as crea ceva. |
QUOTE |
In a world where no one is compelled to work more than four hours a day, every person possessed of scientific curiosity will be able to indulge it, and every painter will be able to paint without starving, however excellent his pictures may be. Young writers will not be obliged to draw attention to themselves by sensational pot-boilers, with a view to acquiring the economic independence needed for monumental works, for which, when the time at last comes, they will have lost the taste and capacity. Men who, in their professional work, have become interested in some phase of economics or government, will be able to develop their ideas without the academic detachment that makes the work of university economists often seem lacking in reality. Medical men will have the time to learn about the progress of medicine, teachers will not be exasperatedly struggling to teach by routine methods things which they learnt in their youth, which may, in the interval, have been proved to be untrue. Above all, there will be happiness and joy of life, instead of frayed nerves, weariness, and dyspepsia. The work exacted will be enough to make leisure delightful, but not enough to produce exhaustion. Since men will not be tired in their spare time, they will not demand only such amusements as are passive and vapid. At least one per cent will probably devote the time not spent in professional work to pursuits of some public importance, and, since they will not depend upon these pursuits for their livelihood, their originality will be unhampered, and there will be no need to conform to the standards set by elderly pundits. But it is not only in these exceptional cases that the advantages of leisure will appear. Ordinary men and women, having the opportunity of a happy life, will become more kindly and less persecuting and less inclined to view others with suspicion. The taste for war will die out, partly for this reason, and partly because it will involve long and severe work for all. Good nature is, of all moral qualities, the one that the world needs most, and good nature is the result of ease and security, not of a life of arduous struggle. Modern methods of production have given us the possibility of ease and security for all; we have chosen, instead, to have overwork for some and starvation for others. Hitherto we have continued to be as energetic as we were before there were machines; in this we have been foolish, but there is no reason to go on being foolish forever. |
QUOTE |
In a world where no one is compelled to work more than four hours a day, every person possessed of scientific curiosity will be able to indulge it, |
QUOTE (Bertrand Russell) |
In a world where no one is compelled to work more than four hours a day, every person possessed of scientific curiosity will be able to indulge it, |
QUOTE (axel @ 19 Dec 2006, 09:54 PM) | ||
Asta vine din gura cuiva care vede cercetarea stiintifica intr-un mod foarte idilic. Cuiva care habar n-are cum se face ea, pentru ca n-a avut niciodata tangenta cu ea. |
Nu asta mi-a ramas din ce am citit despre el. Mai mult si-au lasat amprenta lucruri ca preferintele lui pentru eugenie, faptul ca era comunist, etc.
Oricum, chiar daca era marele filozof al primei jumatati a sec. XX, tot nu conteaza. El nu a fost om de stiinta. Habar n-are ce inseamna sa descoperi ceva in laborator, si cat efort (= munca) cere asta.
Eu te rog sa nu cazi in penibil si sa-mi spui mie ca unul dintre cei mai influenti matematicieni si logicieni ai secolului trecut nu stie ce e aia cercetare stiintifica si cat efort necesita asta.
QUOTE |
Eu te rog sa nu cazi in penibil si sa-mi spui mie ca unul dintre cei mai influenti matematicieni si logicieni ai secolului trecut nu stie ce e aia cercetare stiintifica si cat efort necesita asta. |
QUOTE (Helmuth @ 20 Dec 2006, 12:04 AM) |
Eu te rog sa nu cazi in penibil [...] |
QUOTE (Helmuth @ 19 Dec 2006, 10:54 PM) |
Russell a fost unul dintre cei mai cunoscuti si influenti matematicieni, logicieni, si filosofi analitici din secolul trecut. Eu te rog sa nu cazi in penibil si sa-mi spui mie ca unul dintre cei mai influenti matematicieni si logicieni ai secolului trecut nu stie ce e aia cercetare stiintifica. |
deci care sunt lucrurile pe care le-ai face in timpul tau liber helmuth?, lasa ce ar fi facut BR...ca cu artistii astia...
ati deraiat de la subiect... sa fie clar pentru toata lumea, eu consider eugenia ca fiind o super placere, si mai ales si ieftina
deci exemplul cu russel e bun
fericirea se cheltuie ieftin.. atunci cind are bani..
QUOTE |
fericirea se cheltuie ieftin.. atunci cind are bani.. |
interesanta perioada aia hippie.
helmuth: nu orice spune cineva renumit e potrivit (exista tentinta ca toti sa se gudure sau sa aprecieze ce spune si face o vedeta, chiar daca acesta trage un partz, multi sar in sus, rad, apreciaza si se amuza sincer...).
Ieri am primit vesti de la o buna cunostinata din B . Anul acesta a terminat a trei-a facultate, a deschis o firma in capitala, a fost de trei ori in strainatate in vacanta, mai are o firma in estul tarii, e plina de bani si e foarte foarte fericita. Pentru ca isi poate permite orice.
Gandul ma duce la niste vecini de-ai mei care lucreaza pe unde apuca, dar in fiecare zi dau gata un litru de tarie proasta si ieftina. Si ei sint fericiti.
Care e adevarata fericire in cazul acesta ?
Eu totusi nu cred ca banii sau faptul ca"isi permite orice" ii aduce fericirea ci poate faptul ca are succes( sau mai multi factori impreuna) , pentru ca daca stai sa te gandesti, majoritatea nemtilor sa spunem , merg in medie de 3 ori in concediu pe an in strainatate si isi permit sa duca o viata frumoasa , dar asta nu-i face neaparat fericiti.
Eu insist ca banii nu aduc fericirea , cu toate ca imi plac banii , imi place sa-mi fac planuri finaciare, sa fac investitii, sa vad cum vine banul . Nothing wrong with that . Dar stiu ca si daca as pierde absolut tot ce am si as ramane doar cu hainele de pe mine ( so what ?), nu as suferi foarte mult , pentru ca stiu ca fericirea mea nu e bazata pe averea mea.
QUOTE (Quantum @ 21 Dec 2006, 12:25 PM) |
helmuth: nu orice spune cineva renumit e potrivit (exista tentinta ca toti sa se gudure sau sa aprecieze ce spune si face o vedeta, chiar daca acesta trage un partz, multi sar in sus, rad, apreciaza si se amuza sincer...). |
QUOTE |
Ieri am primit vesti de la o buna cunostinata din B . Anul acesta a terminat a trei-a facultate, a deschis o firma in capitala, a fost de trei ori in strainatate in vacanta, mai are o firma in estul tarii, e plina de bani si e foarte foarte fericita. Pentru ca isi poate permite orice. |
QUOTE (Helmuth @ 21 Dec 2006, 08:50 PM) |
Si care-i faza cu excursiile astea in strainatate, aduc ele vreun avantaj ce nu ar putea fi obtinut mai comod si ieftin, de ex calatorind in tara? |
QUOTE (Don Quijote @ 21 Dec 2006, 01:49 PM) |
Ieri am primit vesti de la o buna cunostinata din B . Anul acesta a terminat a trei-a facultate, a deschis o firma in capitala, a fost de trei ori in strainatate in vacanta, mai are o firma in estul tarii, e plina de bani si e foarte foarte fericita. Pentru ca isi poate permite orice. Gandul ma duce la niste vecini de-ai mei care lucreaza pe unde apuca, dar in fiecare zi dau gata un litru de tarie proasta si ieftina. Si ei sint fericiti. Care e adevarata fericire in cazul acesta ? |
QUOTE (Helmuth @ 21 Dec 2006, 08:50 PM) |
Cat munceste pe zi pt acei bani? Asta ca sa ne dam seama daca isi permite chiar orice, gen timp liber berechet, trandaveala, citit, filme, ore intregi petrecute cu prietenele, cat doarme pe zi, cat timp ii mai ramane pt un sport de mentinere etc. |
QUOTE |
In afara de faptul ca e super trendy sa iti faci concediul in strainatate si ai si cu ce te lauda , exursiile in strainatate sigur ca aduc ceva in plus , dar nu sunt neaparat mai scumpe decat cele din tara . Eu cat am fost studenta am calatorit mult pe bani relativ putini si stateam in principal la youth hostels si mancam la McDonalds sau de la alimentara si ne luam wochenende ticket si cautam ce era mai ieftin fiindca asta era bugetul nostru . Altii puteau sparge la mare in tara , sau la Poiana Brasov , de 5 ori acceasi suma. |
QUOTE |
Cunosc cel putin 2 oameni workaholici , care traiesc prin munca . Si daca au timp liber nu se uita la tv , nu dorm , nu stau pe han, ci isi gasesc ceva de lucru . Si culmea e ca astia isi gasesc timp si sa faca sport macar 1 data pe saptamana , ceea ce eu nu reusesc. Cred ca pe ei ii impinge inainte succesul, bucuria unui lucru bine facut si dus la capat , placerea de a cunoaste, de a se simti utili , de a isi uitilza in mod eficient timpul . |
QUOTE (Helmuth @ 21 Dec 2006, 10:44 PM) |
Iar referitori la workaholici, este bine de stiu ca aceasta stare este o boala mintala asemanatoare cu dependenta de alcool. Ea duce de obicei la distrugerea familiilor, uneori chiar la un tratament abuziv asupra copiilor, putandu-le fi chiar fatala suferinzilor de mania muncii. |
Toxic, trebuie sa retii 2 lucruri:
1. a munci nu e un scop in sine,
2. omul nu este un perpetuum mobile—mai devreme sau mai tarziu, excesul de harnicie, ca orice alt exces, se va vedea intr-o sanatate deteriorata.
Tu insasi i-ai caracterizat pe acei oameni ca fiind workoholici, si iata ce afla din enciclopedia wikipedia despre acest termen:
http://en.wikipedia.org/wiki/Workoholic
Astfel, printre altele, workoholicul este persoana ce crede ca fara munca ei, lumea se va duce de rapa. Desi nu sunt specialist, cred ca asa ceva se numeste paranoia, asa ca nici nu e de mirare ca cei care muncesc toata ziua buna ziua sunt irationali si iresponsabili.
Scrie acolo exact sensul in care l-am folosit eu . Tu cand spui " ma obsedeaza chestiunea X " , inseamna ca suferi de sindrom pur obsesiv ?
Observatia mea personala este ca oamenii care depun o munca fizica moderata ( ca parte a meseriei sau poate pe langa meserie) arata mai tineri decat cei care nu depun efort fizic si sunt mai sanatosi . Si prin munca fizica moderata ma gandesc la oameni harnici care tot timpul mesteresc cate ceva si nu se feresc de munca , nu la incarcatori-descarcatori ( care evident nu poate fi sanatos) .
Helmuth, tu ce sustii de fapt , ca lenea iti aduce fericirea si munca te omoara ? ca banii sunt rai ?
Sustin ce am spus deja: munca e un rau necesar, dar ca e doar un mijloc, nu un scop in sine, iar oamenii care muncesc doar de dragul de a munci sunt la fel de fara minte ca si cei care strang bani doar de dragu de a avea bani (fara sa-i si cheltuiasca).
Mai sustin ca banii, daca ii ai atat cat sa-ti satisfaca nevoile de baza, nu au de-a face cu fericirea, ba din contra, daca ai bani ai multi, nu ai nici un avantaj relevant, in schimb muncesti mai mult pt ei si deci, per total, suferinta indurata de tine va fi mai mare daca ai bani multi decat daca ii ai mai putini.
Imi aduci aminte de doamnele pensionare care stateau in fata blocului pe banci si pe care intotdeauna sincer le-am invidiat pentru indemanarea cu care frecau menta desi habar n-am daca erau fericite.
Pe aici am vazut si altfel de doamne , care atunci cand se pensioneaza voluntaraza , adica lucreaza pe gratis cateva ore , in diverse institutii publice ( spitale, scoli, societati caritabile, etc) . Si sunt multe . Chiar langa mine am o scoala si la trecerea de pietoni exista un nene pensionar care opreste masinile cand trec copiii si cu care ma conversez de cate ori trec pe acolo...o face pe gratis .
Nu cred ca munca e un rau necesar ci munca pe care o faci de nevoie . Munca pe care o faci fara sa ai nevoie , fiindca asa doreste muschiul tau , e o placere . Si fiecare dintre noi, chiar daca am fi miliardari , ne-am gasi ceva de lucru , construit case sau zgarie nori , , construit afaceri, avioane , cultivat flori , mai stiu eu ...
QUOTE |
Sustin ce am spus deja: munca e un rau necesar |
helmuth, ia exemplu, de ce să cumpăr mobilă scumpă, gata făcută care nu se potriveşte cu spaţiul pe care vreau să-l ocup cât mai eficient, sau să dau o pălărie de bani (în plus) pe una făcută la comandă? na, mai bine mi-o fac singur! poate până la vară o termin... dar să ştii că începe să-mi placă... şi ştii de ce? Că nu e o treabă uşoară!
Da-mi voie sa te felicit Erwin!
QUOTE (Erwin @ 22 Dec 2006, 12:55 AM) |
helmuth, ia exemplu, de ce să cumpăr mobilă scumpă, gata făcută care nu se potriveşte cu spaţiul pe care vreau să-l ocup cât mai eficient, sau să dau o pălărie de bani (în plus) pe una făcută la comandă? na, mai bine mi-o fac singur! poate până la vară o termin... dar să ştii că începe să-mi placă... şi ştii de ce? Că nu e o treabă uşoară! |
QUOTE (axel @ 21 Dec 2006, 10:16 PM) |
Un lucru e clar: Cunostinta ta cu 3 facultati si 2 firme sigur ar fi nefericit daca ar munci pe unde apuca si singura lui placere ar fi inecatul zilnic intr-o litra de tarie proasta si ieftina!!! |
QUOTE |
Eu zic ca nu faci bine sa privesti munca ca pe un rau. Atitudinea asta fata de munca te poate face in scurt timp nefericit pentru ca orice activitate ai face spre binele si spre confortul tau o sa aiba pecetea asta de "rau necesar", formula care iti poate da cu usurinta o stare de lehamite. Pe de alta parte omul trebuie sa aiba atat activitate fizica cat si intelectuala caci altfel il paste degradarea (fizica si intelectuala)... si la urma urmei de ce nu ti-ai cheltui energiile cu folos. Continui sa cred ca (virgula) cheia bunastarii tale sta in primul rand in atitudinea pe care o ai fata de munca. |
Si eu am (re)descoperit placerea somnului, a trezitului dimineata. Nu fac filosofia lenei, nu-mi plac abuzurile de nici o culoare. Nimic nu se com,para cu o cafea strong bauta la rasaritul soarelui, acompaniata de cereale dupa 7 ore de somn profund.
Departe de a fi gurmanda, ma bucur de mancarea romaneasca (inca) ieftina. Am savurat niste mere ionatane si golden superdulci, aromate, 1,5 RON/kg, kivi (f. ieftin, depinde de unde faci cumparaturile), o lingura de miere naturala.
De asemeni, imi face o deosebita placere plimbarea de seara/dupa program. Zilnic imi rezerv 1/2 h pt. miscare. Inca mai exista aer curat chiar si in Bucuresti.
De liniste ce sa mai spun: te costa totul, dar merita. Este cel mai valoros bun, merita investitia, oricat de mare, apropo de raportul calitate-pret de care vorbea actionmedia.
Quantum, vorbeai despre munca: munca este o adevarata binefacere pt. om, fara munca am innebuni, am intalnit colegi care nu pot munci, este groaznic. Lipsa activitatii le da peste cap toata viata. Se vaieta toata ziua si nu se mai bucura de nimic.
QUOTE (Don Quijote @ 22 Dec 2006, 12:55 PM) |
E o EA. Si e din ' os domnesc". In rest ai dreptate. |
“Oamenii muncesc in general prea mult pentru a mai putea fi ei insisi. Munca este un blestem. Iar omul a facut din acest blestem o voluptate. A munci din toate fortele numai pentru munca, a gasi o bucurie intr-un efort care nu duce decit la realizari irelevante, a concepe ca te poti realiza numai printr-o munca obiectiva si neincetata, iata ceea ce este revoltator si ininteligibil. Munca sustinuta si neincetata timpeste, trivializeaza si impersonalizeaza. Ea deplaseaza centrul de preocupare si interes din zona subiectiva intr-o zona obiectiva a lucrurilor, intr-un plan fad de obiectivitate. Omul nu se intereseaza atunci de destinul sau personal, de educatia lui launtrica, [...] ci de fapte, de lucruri. Munca adevarata, care ar fi o activitate de continua transfigurare, a devenit o activitate de exteriorizare, de iesire din centrul fiintei. Este caracteristic ca in lumea moderna munca indica o activitate exclusiv exterioara. De aceea, prin ea omul nu se realizeaza, ci realizeaza.
Faptul ca fiecare om trebuie sa aiba o cariera, sa intre intr-o forma de viata care aproape niciodata nu-i convine, este expresia acestei tendinte de imbecilizare prin munca. Sa muncesti pentru ca sa traiesti, iata o fatalitate care la om e mai dureroasa decit la animal. Caci la acesta activitatea este atit de organica, incit el n-o separa de existenta sa proprie[...] In frenezia muncii, la om se manifesta una din tendintele lui de a iubi raul, cind acesta este fatal si frecvent. Si in munca omul a uitat de el insusi[...] Prin munca a devenit din subiect obiect [...] In loc sa traiasca pentru el insusi, dar nu in sens de egoism, ci de crestere interioara, a ajuns un rob pacatos si impotent al realitatii din afara.” - Emil Cioran
Nu stiu daca si cat de nociva este munca in sine, cert este insa un lucru: prin munca excesiva rarim anumite experiente ale "cresterii interioare", asa cum afirma amicul Cioran. Uitam de noi insine, de intrebarile existentiale care ne umblau prin tartacuta in vremuri adolescentine si nu mai avem reveriile tineretii. Acum ne aplecam indarjiti asupra problemelor si le amplificam importanta, fixandu-ne targeturi pana in punctul terminus - asta'i prioritatea maturitatii. Pierdem fervoarea contemplatiei - acea nazuinta spre monada divina - si ne indepartam de contactul cu esentialul. Pierdem, odata cu trecerea timpului, acel gen de traire despre care Lao Zi, gasit fiind intr-o stare de meditatie profunda, spune: "plecasem sa zbor la originea tuturor lucrurilor".
Bishop desii pentru uni ar parea nesimtire sint intru totul de acord cu tine si cu Cioran. Facem din munca o religie pe care o detestam dar careia ne supunem. Altfel nu se poate in societatea in care traim. Si facand aceasta uitam, pierdem din vedere, sau amanam lucrurile importante. Slujim un program fix: trezirea , mersul la munca, munca, venitul de la munca. Cu gandul acesta continuu. Nici macar nu mai avem puterea sa incercam altceva, sintem codependenti si creem codependenta fata de cei din jurul nostru. Ideea de a face ceva din pura placere devine o utopie, pentru ca stim ca in general nu aduce nimc "concret "Daca incercam sa rupem acest lant ne trezin dezorientati, pierduti, blamati uneori asa ca reincepem obligatoriul lucru pe care il stim cel mai bine. Munca.
Bishop, exceptional citatul din Cioran si se potriveste de minune topicului.
Si eu am descoperit recent un citat relevant, de data asta dintr-un economist cunoscut, Ludwig von Mises, in care se afirma ca munca este vazuta de om, intr-adevar, ca un rau necesar:
QUOTE |
The expenditure of labor is deemed painful. Not to work is considered a state of affairs more satisfactory than working. Leisure is, other things being equal, preferred to travail. People work only when they value the return of labor higher than the decrease in satisfaction brought about by the curtailment of leisure. To work involves disutility. |
Tehnic:Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)