Versiunea pentru tiparit a acestui topic

Click aici pentru a vizualiza acest topic in formatul original

HanuAncutei.com - ARTA de a conversa _ Odaia Filosofilor _ Placeri Gratuite Sau Foarte Ieftine

Trimis de: Helmuth pe 25 Nov 2006, 09:34 AM

Io zic ca cei care alearga dupa bani scapa esentialul in viata.

Adevaratele placeri ale vietii sunt gratuite sau f ieftine: somnul, plimbarea, dragostea, o carte, un film sau o muzica buna, o mancare si o bauta bune, dar nu si in cantitati industriale.

Voi ce credeti, e adevarat ca, vorba cantecului, "The best things in life are free", deci ca cele mai bune lucruri in viata sunt gratis?

Ce alte placeri gratuite (sau f ieftine) mai cunoasteti?

Trimis de: halcyon_lll pe 25 Nov 2006, 09:43 AM

QUOTE (Helmuth @ 25 Nov 2006, 09:26 AM)


Adevaratele placeri ale vietii sunt gratuite sau f ieftine: somnul, plimbarea, dragostea, o carte, un film sau o muzica buna, o mancare si o bauta bune, dar nu si in cantitati industriale.

Pacat ca toate se leaga de bani, de o cantitate mare de bani. tongue.gif

Ai multi bani ? Nu mergi la munca si dormi cat vrei ....
Ai multi bani ? Te plimbi cat vrei ... si intr-o limuzina zuper
ai multi bani ? Cumperi carti, filme (nu le furi de pe net)
Ai multi bani ? Iesi in oras, la cele mai luxoase restaurante, unde e cea mai buna mancare si cele mai fine bauturi

Si toate in cantitati industriale ... daca ai multi bani!!!! biggrin.gif

So ... placerile vietii nu sunt deloc gratis! hh.gif Ai inceput gresit problema ....

Trimis de: Helmuth pe 25 Nov 2006, 09:56 AM

Poti sa dormi cat vrei si daca ai un serviciu de 5-6 ore pe zi.
Plimbarea pe jos, in aer liber, intr-un parc, de ex., este f placuta si nu te costa nimic.
Chestia cu furatul de carti si filme e destul de superflua in prezent, nu stiu cati oameni sunt dispusi sa munceasca pentru a strange bani ca sa sa le cumpere originale in loc sa le ia (aproape) gratuit de pe net.
Mancarea buna nu tine de luxul restaurantului, gasesti mancare gustoasa, copioasa si ieftina si la Spring Time sau la cantina de la serviciu, eventual acasa, daca ai noroc de o nevasta priceputa sau te pasioneaza pe tine domeniul.

Si nu vad de ce ar trebui sa le cautam in cantitati industriale, din moment ce, se stie, ce e mult strica….

Trimis de: Blakut pe 25 Nov 2006, 01:17 PM

QUOTE
Poti sa dormi cat vrei si daca ai un serviciu de 5-6 ore pe zi.


Nu si cand stii ca ai de platit aia si aia... si ai si conditii naspa in casa in care stai, daca muncesti 6 ore pe zi.

QUOTE
Plimbarea pe jos, in aer liber, intr-un parc, de ex., este f placuta si nu te costa nimic.


Dupa 3 plimbari, te cam saturi...Poate vrei sa iti iei si tu un suc, o bere, ceva...

QUOTE
Chestia cu furatul de carti si filme e destul de superflua in prezent, nu stiu cati oameni sunt dispusi sa munceasca pentru a strange bani ca sa sa le cumpere originale in loc sa le ia (aproape) gratuit de pe net.


DAca as avea bani, as vedea multe filme la cinema. Cartile nu le gasesti asa de usor pe net, si alta e sa le ai in fata.

QUOTE
Mancarea buna nu tine de luxul restaurantului, gasesti mancare gustoasa, copioasa si ieftina si la Spring Time sau la cantina de la serviciu, eventual acasa, daca ai noroc de o nevasta priceputa sau te pasioneaza pe tine domeniul.


E o gluma foarte buna, sigur ca poti manca acasa. Dar iesitul in oras inseamna socializare.

Trimis de: Helmuth pe 25 Nov 2006, 01:30 PM

Ce inseamna „conditii naspa”? Dpmdv, un pat bun si un calculator care sa-ti permita accesul la internet, plus conditii igienice in casa, se apropie de suficienta.

Pai dupa 3 plimbari te cam saturi daca le faci in aceeasi zi… Dupa o plimbare poate urma vizionarea unui film descarcat de pe net, placerile conversatiei, a unei carti bune sau ale sportului, de ex. Si intreaba-te cam dupa cate plimbari/ore de stat la serviciu de saturi inca si mai mult …

De ce sa le vezi la cinema, cand asta presupune, de ex., surse de distragere a atentiei (rasete, comentarii cu voce tare, mobile care suna si tot asa), si toate la un pret mult mai mare decat daca ai vedea filmul acasa?

Socializarea se poate face in n alte feluri, fara sa trebuiasca sa platesti pt mancarea aia de 2-3 ori mai mult decat face….

Trimis de: Don Quijote pe 25 Nov 2006, 03:38 PM

Nimic nu-i gratis, totul costa din pacate nu putin.

Trimis de: Helmuth pe 25 Nov 2006, 04:17 PM

QUOTE (Don Quijote @ 25 Nov 2006, 03:30 PM)
Nimic nu-i gratis, totul costa din pacate nu putin.

Pai cat te costa pe tine sa dormi, de ex.?

Trimis de: alysoft2003 pe 25 Nov 2006, 04:37 PM

Probabil o costa intre 6 si 9 ore. Iar cum time is money laugh.gif

Trimis de: Helmuth pe 25 Nov 2006, 04:39 PM

Time is money pentru obsedatii care alearga non-stop dupa bani.
Pentru intelepti, time is pleasure. cool.gif

Trimis de: tikky pe 25 Nov 2006, 07:26 PM

QUOTE (Helmuth @ 25 Nov 2006, 03:22 PM)


De ce sa le vezi la cinema, cand asta presupune, de ex., surse de distragere a atentiei (rasete, comentarii cu voce tare, mobile care suna si tot asa), si toate la un pret mult mai mare decat daca ai vedea filmul acasa?


Uite, un exemplu: In the mood for love l-am văzut şi la cinema şi acasă. Cert e că nu am văzut acelaşi film. Multe filme sunt produse pentru marile ecrane smile.gif

Trimis de: Don Quijote pe 25 Nov 2006, 08:02 PM

QUOTE (Helmuth @ 25 Nov 2006, 05:09 PM)
QUOTE (Don Quijote @ 25 Nov 2006, 03:30 PM)
Nimic nu-i gratis, totul costa  din pacate nu putin.

Pai cat te costa pe tine sa dormi, de ex.?

Asta-i o necesitate. Da daca pentru tine e o placere sincer esti de compatimis sau esti de pe alta lume.Mai vezi cum e viata pe strada.

Trimis de: calfa pe 25 Nov 2006, 08:22 PM

Bun venit la Han, Helmuth ! smile.gif

QUOTE (Helmuth)
somnul, plimbarea, dragostea, o carte, un film sau o muzica buna, o mancare si o bauta bune, dar nu si in cantitati industriale


Intr-un anumit sens sunt ... ieftine. biggrin.gif In alt sens ... de nepretuit. wink.gif

QUOTE (Don Quijote)
Da daca pentru tine e o placere sincer esti de compatimis sau esti de pe alta lume.Mai vezi cum e viata pe strada.


Eu vad ca a zis si de ... plimbare, dragoste, ... si o bauta bune. Poate ca stie si "viata pe strada". biggrin.gif

Somnul e o necesitate, dar de ce nu ar fi si o placere ? hmm.gif

Trimis de: Don Quijote pe 25 Nov 2006, 08:48 PM

Este Calfa, este somnul o placere da nu trebuie sa mergem in fiecare seara sa il cumparam.

Trimis de: calfa pe 25 Nov 2006, 08:52 PM

smile.gif Exact. Somnul nu costa, e gratuit. Nu asta a spus si el ? unsure.gif

Trimis de: axel pe 25 Nov 2006, 09:15 PM

QUOTE (Helmuth @ 25 Nov 2006, 05:31 PM)
Time is money pentru obsedatii care alearga non-stop dupa bani.
Pentru intelepti, time is pleasure. cool.gif

Marea majoritate din cei fara bani alearga non-stop dupa bani (pentru a supravietui).
Doar o (relativ) mica parte din cei cu bani alearga non-stop dupa bani (din obsesie, din placere).

Trimis de: Mrs. Rogers pe 26 Nov 2006, 06:50 AM

QUOTE (Helmuth @ 25 Nov 2006, 10:26 AM)
"The best things in life are free"

Perfect de acord .
Si e bine sa tinem seama de asta , chiar daca ne spetim muncind ca sa cumparam lucruri care costa bani .
Insa mie nu mi se pare o solutie tocmai fericita sa lucrezi 5-6 ore/zi , sa traiesti din bani foarte putini , sa ai doar strictul necesar ( masa, pat , mancare ) . Si asta fiindca , ca sa ai un job de 5-6 ore , trebuie sa traiesti printre oameni si nu stiu cat timp te tine fericit supa de fasole daca vine miros de pui fript de la vecin. Apoi, daca ai copii, nu poti fi atat de egoist sa stai cu burta la soare si sa-i lasi pe micuti sa zimbreasca la alti copii.

Totusi , daca ai bani suficienti , sigur ca-i frumos sa dormi 10 ore , sa te trezesti la 12 si sa nu muncesti nimic . Sau, daca esti convins ca poti sa renunti la multe dintre lucrurile care se cumpara cu bani , te retragi in natura , manaci organic , dormi mult , si traiesti fericit 100 de ani biggrin.gif

Trimis de: Cla pe 26 Nov 2006, 07:07 AM

Pe mine niciodata nu m-au enervat banii tongue.gif

Trimis de: alysoft2003 pe 26 Nov 2006, 07:44 AM

QUOTE (calfa @ 25 Nov 2006, 08:44 PM)
smile.gif Exact. Somnul nu costa, e gratuit.

Din nefericire somnul nu este gratuit pt toata lumea. Multe persoane cheltuiesc bani grei fiindca l-au pierdut cry.gif

Trimis de: calfa pe 26 Nov 2006, 07:59 AM

Macar pentru o parte dintre cei ce cheltuiesc banii pe ... somn sad.gif exista poate si solutii mai ieftine. In cartea http://www.hanuancutei.com/forum/show.php/act/ST/t/7073 autorul incearca sa explice modalitati prin care in functie de personalitate, fiecare isi poate imbunatati capacitatea de vindecare (modalitati care cu siguranta se pot aplica si insomniilor).

Si eu am avut candva probleme cu somnul, asa ca nu spun lucruri inventate sau neverificate. Calea de a scapa de ele, am gasit-o insa singur (adica exact in functie de personalitate). smile.gif Mai de curand, in cartea de mai sus am gasit explicatii ale fenomenelor implicate in proces ... Acum, pentru mine cel putin, somnul este o placere.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 26 Nov 2006, 08:06 AM

Ar trebui s-o cumpar si eu ...

Trimis de: Helmuth pe 26 Nov 2006, 10:27 PM

smile.gif

QUOTE
Insa mie nu mi se pare o solutie tocmai fericita sa lucrezi 5-6 ore/zi , sa traiesti din bani foarte putini , sa ai doar strictul necesar ( masa, pat , mancare ) . Si asta fiindca , ca sa ai un job de 5-6 ore , trebuie sa traiesti printre oameni si nu stiu cat timp te tine fericit supa de fasole daca vine miros de pui fript de la vecin.


Lucrand 5-6 ore nu inseamna neaparat bani foarte putini, dar, intr-adevar, poate insemna bani relativ putini.

Ma face fericit gandul ca io m-am delectat cu zeci de filme bune sau cu lenevele in canapea in timp ce vecinul si-a scos ochii 8 ore pe zi in fata calculatorului pt. puiul ala prajit.

QUOTE
Apoi, daca ai copii, nu poti fi atat de egoist sa stai cu burta la soare si sa-i lasi pe micuti sa zimbreasca la alti copii.


Sa ai copil nu e o regula si nici o obligatie, iar eu m-as gandi serios cat inseamna placere si cat stres in afacerea asta....
Dar chiar daca ai copil, se presupune ca, cel putin pana la o varsta, au grija de el, pe langa nevasta, si bunicii, deci responsabilitatile, inclusive financiare, se impart la mai multe persoane.

QUOTE
Din nefericire somnul nu este gratuit pt toata lumea. Multe persoane cheltuiesc bani grei fiindca l-au pierdut


Din pacate asa e, dar acestea sunt exceptii care confirma regula. Asa exista persoane ce respira doar cu tubul de oxigen, care, evident costa, dar chiar si asa se poate spune in continuare ca aerul e gratis.

QUOTE
Bun venit la Han, Helmuth !


Multam. smile.gif

Trimis de: Mrs. Rogers pe 27 Nov 2006, 03:11 AM

Categoric ca exista si oameni care lucreaza 5 ore pe zi si au bani relativ ok , sau uneori chiar foarte multi. Astia din urma trec la categoria bogati , pe care am amintit-o mai sus .

Insa daca ai un copil, responsabilitatea lui e a ta exclusiv, daca ai norocul sa te ajute un bunic e ok , dar nu te baza pe asta . Copilul nu e o datorie , nu trebuie musai sa-i ai , nu nici o unealta de-a ta ca sa te ajute la batranete , dar daca ii faci , ai obligatia sa-i cresti cat poti mai bine .

Trimis de: actionmedia pe 27 Nov 2006, 11:56 AM

Mai vorbeam pe undeva de lucruri care par a fi gratis dar nu sunt gratis. In poiana era un subiect numit http://www.hanuancutei.com/forum/index.php?showtopic=1085&view=findpost&p=491892.

Ideea pe care am punctat-o si acolo este ca nu prea există lucruri gratis pe lumea asta, chiar daca noua ni se pare ca unele ar fi.

Somnul care poate fi intr-adevar o placere, de fapt este una din placerile vietii, este o placere daca reusesti sa te bucuri de el, daca intr-adevar reusesti sa dormi. Pentru a putea sa dormi si sa te bucuri de somn trebuie sa ai ceva conditii de somn, asta inseamna sa ai un adapost ca sa nu tremuri de frig sau sa te ploua, sau sa te ninga si nici sa nu iti fie teama ca te va sfasia vreun animal salbatic sau ca te va viola sau te va omori un psihopat. Deci un adapost ar trebui sa te fereasca de intemperii si ar trebui sa iti ofere o anumita siguranta pentru a nu fi nevoit sa dormi iepureste.
Dar oare adapostul este suficient? Pai nu prea e. Mai iti trebuie si un confort. Ce placere ar fi somnul daca ai dormi pe dusumea sau pe pamant, sa te doara oasele cand te trezesti, sa te traga curentul, sa racesti, sa faci reumatism (cu alte cuvinte sa platesti cu zile sau ani din viata ta)? Nu mai e nici o placere. Deci iti trebuie ceva moale pe care sa dormi ceva confortabil, ceva cu care sa te invelesti.
Este oare suficient? Nu! Nu e suficient. Sa zicem ca iti poti face un culcus de paie sau din blanuri de animale sau ceva asemanator, dar dupa cateva zile sau cel mult cateva saptamani de dormit acolo incep sa se dezvolte tot felul de lighioane care te pisca, iar mirosul devine din ce in ce mai puternic, deci iti trebuie minime conditii de igiena. Sa poti sa te speli si sa cureti culcusul. Pana la urma este mai practic un pat, o saltea si asternuturi, decat un culcus de paie. Pe langa astea iti trebuie apa si posibilitatea de a te spala si de a spala asternuturile..
Ce sa o mai lungim. Iti trebuie o casa cu dotari minime. Pat, un dulap pentru haine, apa curenta (de preferat apa calda sau posibilitatea de a o incalzi), grup sanitar, lumina s.a.m.d.
In afara de cazul fericit in care esti singur la parinti, iar parintii au o casa mare pe care ti-o lasa tie sau mostenesti vreo casa de la bunici, sau alte rude, trebuie sa platesti pentru a avea o casa. Fie ca o cumperi cu banii jos, fie ca o iei in rate pe 30 de ani (adica toata viata activa), fie ca stai cu chirie, platesti pentru somn.
Pe langa plata casei, trebuie sa platesti utilitatile (adica intretinerea) si impozitele pentru casa respectiva. In plus trebuie sa iti cumperi un pat, lenjerie, perne etc. Sa spunem ca unele le primesti cadou, dar si cadourile sa platesc, pentru ca fac parte din viata sociala si ca sa primesti cadouri, trebuie sa dai la randul tau cadouri sau sa te faci placut in viata sociala, adica sa oferi (o masa, o cinste, o plimbare cu masina, orice). Mai punem la socoteala si apa, detergentul, timpul pe care il petreci pentru a spala si a face curatenie in casa? Toate astea costa bani. Pana la urma cele cateva ore de somn (fie ele 6, 8,10,12) de care ai parte pe zi te costa bani, la preturile de astazi, in situatia in care iti cumperi o casa sau stai cu chirie ar putea sa te coste intre 5 si 10 euro pe zi sau chiar mai mult. Nu observi asta, nu iti dai seama, dar scoti acesti bani din buzunar pentru a te bucura de placerea somnului.

Voi reveni si voi arata ca si alte mici placeri ale vietii ne costa. Iar faptul ca ar fi gratis este doar o iluzie.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 27 Nov 2006, 03:47 PM

QUOTE (actionmedia @ 27 Nov 2006, 12:48 PM)
Voi reveni si voi arata ca si alte mici placeri ale vietii ne costa. Iar faptul ca ar fi gratis este doar o iluzie.

Nu cred ca e necesar fiindca 'gratuit " in contextul asta are sensul ca nu scoti visa card si cumperi somn, iubire , sanatate asa cum cumperi o masina , o bere , etc...

Sigur ca in societatea de azi ai nevoie de bani ca sa-ti mentii sanatatea , ca sa ai linistea unui somn si ca sa-ti "permiti "iubire ...

Trimis de: actionmedia pe 27 Nov 2006, 04:46 PM

QUOTE (toxic @ 27 Nov 2006, 03:39 PM)
Nu cred ca e necesar fiindca 'gratuit " in contextul asta are sensul ca nu scoti visa card si cumperi somn, iubire , sanatate asa cum cumperi o masina , o bere , etc...

Ba tocmai am aratat ca in cazul somnului exact asta faci. Iti cumperi somnul chiar daca nu iti dai seama. Casa si confortul oferit de acea casa pentru somn sunt, daca omul nu ar avea nevoie de somn, probabil ca nu ar avea nevoie nici de casa.

Iubire... smile.gif , multi ar spune ca asta nu e pe bani... Ei bine se inseala. Ideal ar fi intr-adevar sa fie pe gratis, in relaitate nu se intampla asa. Sa luam cazul barbatului in cautarea iubirii sexului opus. Ce trebuie sa faca un barbat ca sa curereasca o femeie? In 90% din cazuri un zambet si cateva ocheade nu sunt suficiente. Trebuie sa se imbrace bine, sa miroasa frumos, sa cumpere cate un buchet de flori la primele intalniri, sa ii ofere iesiri romantice la restaurant, o excursie, un spectacol ceva, sa arate ca are bani si ca are o pozitie sociala. Cu alte cuvinte, trebuie sa cheltuiasca o gramada de bani pentru a se face iubit.

Sa luam si cazul femeii? Pai numai la cate farduri, machiaje, saune, cure de slabire, vopseli de par si nu in ultimul rand haine si bijuterii isi cumpara. Oare de ce le cumpara? Ca asa ii place? Nu! pentru a putea rivaliza cu celelalte femei, pentru a putea cucerii un barbat. Asta este miza.

Deci, in cazul iubirii erotice am lamurit-o ambele sexe cheltuiesc bani pentru a castiga iubirea celuilalt.

O sa imi spuneti ca pentru a oferi iubire nu e nevoie sa cheltuiesti bani. Da, dar ca sa ai satisfactia (placerea) de a oferi iubire, trebuie sa aiba cine sa o primeasca, iar pana acolo trebuie facute toate acele lucruri pe care le-am mentionat mai sus.

Cum ramane cu iubirea materna (paterna)? Pai asta poate fi gratuita, desi daca ne gandim mai bine, vei plati pentru acea iubire mai tarziu, cand ajungi salariat, iar parintii ajung batrani si bolnavi si trebuie sa ii intretii, inclusiv aceasta iubire naste cheltuieli.

Probabil o sa vina aia mai religiosi si o sa spuna ca iubirea de Dumnezeu nu costa bani. Costa si aia, am mai spus. Iubirea de Dumnezeu implica altruism, iar altruism inseamna a darui, iar a darui costa bani.

Deci draga toxic, oricum o dai, oricum o invarti, pana la urma tot la Visa ajungi. De cand s-a inventat banul, totul se invarte in jurul lui. Nu te poti bucura de viata fara bani, pentru ca nu poti trai fara bani.

QUOTE
Sigur ca in societatea de azi ai nevoie de bani ca sa-ti mentii sanatatea , ca sa ai linistea unui somn si ca sa-ti "permiti "iubire


Nu doar in societatea de azi. Si in societatile trecute si probabil ca si in cele viitoare. Si daca nu sunt bani (sau Visa card cum spui tu) ar trebui oricum sa "platesti" in altceva, in munca, in bunuri personale sau chiar in zile sau ani de viata.
Presupunand o lume virtuala in care un om ar avea toate cunostintele si abilitatile posibile, iar uneltele si materiile prime ar fi la discretie, acel om tot ar trebui sa munceasca pentru a-si construi adapostul in care sa traiasca.

Trimis de: Fantasee pe 27 Nov 2006, 08:00 PM

Păi dacă despicăm toate firele în patru, nimic nu e ieftin sau gratuit pe lumea asta. Până şi să gândim costă bani, la o adică.

Însă există plăceri care costa puţin, dar preţuiesc mult. De exemplu, conversaţia cu o fiinţă pe care o admiri. Sau exact ce facem noi acum, pe Han. smile.gif

Trimis de: freeman pe 28 Nov 2006, 08:27 AM

mie imi face placere sa muncesc, altora nu... fiecare cu treaba lui.

si e normal sa aloc traiului placut o parte din rezultalul muncii.


PS. Aerul nu e gratis (platesti taxe si impozite la stat ca rezident).

Trimis de: actionmedia pe 28 Nov 2006, 11:28 AM

QUOTE (Fantasee @ 27 Nov 2006, 07:52 PM)
Păi dacă despicăm toate firele în patru, nimic nu e ieftin sau gratuit pe lumea asta. Până şi să gândim costă bani, la o adică.

Pai asta am zis si eu. Dar, probabil ca multi oameni prefera sa ignore acest subiect, adica nu vor sa accepte sa suntem sclavii vietii, iar ca sa putem trai trebuie sa platim, iar ca sa ne si bucuram de viata trebuie sa platim si mai mult. Majoritatea oamenilor se ascund dupa slogane de genul "banii nu aduc fericirea", gandesc dupa anumite tipare.

QUOTE
Însă există plăceri care costa puţin, dar preţuiesc mult.


Pai daca e sa vorbim de raportul utilitate (pretuire, satisfactie)/pret (cost) el poate fi aplicat oricarui bun, serviciu sau idee care exista pe lumea asta si este pur subiectiv, pentru ca utilitatea este subiectiva. De exemplu masina pe care tocmai si-a cumparat-o fratele meu, lui si altora carora le plac masinile, li se poate parea un chilipir, chiar daca a costat 6000 euro. A luat-o ieftin pentru modelul si anul de fabricatie, ar zice ei. Si mai e super misto si sunt superincantati. Nivelul de satisfactie depaseste cu mult pretul pe care l-a platit, prin urmare raportul este cam acelasi cu acea satisfactie pe care o ai daca mananci un bol de capsuni cu frisca care costa doar 1 euro.

Problema mare cu aceste satisfactii, utilitati, pretuiri, este ca ele sunt subiective si difera de la om la om. Deci nu prea poti sa le generalizezi. Pentru unii poate fi o satisfactie, iar pentru altii nu.

Sper ca am lamurit-o. Nimic nu e gratis (sau apropae nimic). Iar ieftin sau scump, cum spuneam tine de satisfactia pe care o ofera si este ceva subiectiv. Unora li se poate parea scump, altora li se poate parea ieftin.

Trimis de: Fantasee pe 28 Nov 2006, 03:01 PM

Mă gândeam că să iubeşti pe cineva nu costă nimic. Să iubeşti, pur şi simplu, nu să demonstrezi că este aşa.

Trimis de: freeman pe 28 Nov 2006, 03:31 PM

Asta cu siguranta thumb_yello.gif

Trimis de: Helmuth pe 28 Nov 2006, 06:00 PM

Somnul nu costa nimic si nu depinde de o locuinta, poti dormi si-n tren, in gara, pe plaja, la iarba verde, in masina, la serviciu, intr-o camera de camin sau chiar in picioare, ca soldatii. Intr-adevar, daca ai locuinta si patul tau, probabil ca somnul va fi si mai dulce decat daca ai dormi intr-o remorca sau intr-un adapost, insa locuinta sporeste doar placerea.

Chestia cu casa e o petarda, majoritatea dintre noi avem deja case, unde am crescut si care ne vor ramane mostenire. Plus ca, daca intr-o pereche, fiecare are locuinta (chiar daca nu e proprietar), deja nu mai e o problema, iar la o adica, o pereche ce castiga adunat 15-16 mil isi poate permite sa plateasca o rata lunara pt o garsoniera sau un ap. cu 2 camere,

Dragostea in sine nu depinde de bunuri materiale.
Multe femei sunt mai interesate sa li se acorde mai multa atentie si timp decat o excursie o data la 4-5 luni la munte, de exemplu. Nu toate considera ca unul care sta, cu tot cu drum, 9-10 ore la serviciu, dupa care vine, manaca si.. doarme, e perechea ideala...

Trimis de: andra_v pe 28 Nov 2006, 06:01 PM

Sa iubesti presupune a fi capabil de iubire, lucru care costa f. mult.

Trimis de: Divin pe 28 Nov 2006, 11:13 PM

Desi urmaresc forumul de mult timp am rare "iesiri la tabla" dar este un subiect la care pot sa adaug ceva.
Pot sa zic unii dintre cei care urmaresc castigul nu scapa palceriile vietii. Cand s-a spus ca cele mai importante lucruri in viata sunt gratis cred sa se facea referire la faptul ca nu banii, hartiile pe care sunt tipariti aduc fericirea.

Zambetul mamei tale te poate face fericit, la fel si bucuria din ochii baiatului tau, dar nu intotdeauna acestea sunt gratis. Poate mama ta are nevoie de anumite medicamente pentru a fi capabila sa zambeasca, copilul tau de o proteza pentru picior, si multe altele. Si Astefel te transformi intr-un grunt care nu mai vede altceva decat munca, si bani, si castig. Si nu isi mai permite bucuria somnului, sau a odihnei, sau a plimbarilor prin parc. Si totusi, este o persoana fericita pentru ca placerile vietii stau in zambetul celorlalti, in strangerea de mana pe care ti-o ofera, in sarutul iubitei, in privirea copiilor tai...

Trimis de: Mrs. Rogers pe 28 Nov 2006, 11:36 PM

Eu cred ca ne indepartam de subiect daca stam sa calculam taxele pe aerul respirat si cat costa medicamentele mamei .

Ideea care iese din " cele mai bune lucruri in viata sunt gratis" este ca noi urmarim sa ne imbracam cat mai bine si scump, sa avem case cat mai mari, maisni cat mai frumoase , si sacarificam lucrurile " gratuite "*(care nu-s chiar gratuite ) ca si somnul, joaca cu copilul, o vizita la mama , etc ...

Cum spunea si cercetatorul pe articolul pe care l-am pus la "formula fericirii", peste 50 mii pe an ( in NA ) , nu mai face diferenta la fericirea ta . Insa noi nu ne multumim cu atat . Vrem mai mult ...

Avem bani de un chef de revel, dar nu putem sa plecam la Sinaia , sa spunem ... Asta ne face sa suferim desi e o prostie , ca la un chef intre prieteni te simti mult mai bine decat la un restaurant scump, printre straini . Eu cel mai bine m-am distrat la chefurile din studentie , si cred ca nu numai eu ... Banii nu aduc fericirea , daca ai un nivel care sa-ti asigure un nivel de decenta , nu lux . Sigur ca daca ii spun unui pensionar care manaca paine prajiat si n-are bani de aspirina ca banii nu aduc fericirea, imi da in cap sad.gif

Trimis de: freeman pe 29 Nov 2006, 04:46 AM

helmuth,
tot aduci in discutie chestia cu somnul...asta pare mai degraba o filzofie a lenei decat a celui ce gusta "placerea somnului". mai degraba poti gusta placerea trezirii...
dar banii iti aduc fericirea, sau macar ti-o induc.

Trimis de: actionmedia pe 29 Nov 2006, 12:59 PM

QUOTE (Fantasee @ 28 Nov 2006, 02:53 PM)
Mă gândeam că să iubeşti pe cineva nu costă nimic. Să iubeşti, pur şi simplu, nu să demonstrezi că este aşa.

Admitand ca actul de a iubi nu costa nimic (desi cred ca si aici am putea gasi ceva costuri, energia de exemplu), totusi o iubire neimpartasita, sau care nu primeste un feedback (adica macar ceva de genul "da domnule stiu ca ma iubesti si iti multumesc"), este departe de a fi o placere ci mai degraba suferinta. De fapt este stiut ca iubirea nu inseamna neaparat placere. Iar in topic era vorba despre placeri gratuite nu de lucruri gratuite.

QUOTE (helmuth)
Somnul nu costa nimic si nu depinde de o locuinta, poti dormi si-n tren, in gara, pe plaja, la iarba verde, in masina, la serviciu, intr-o camera de camin sau chiar in picioare, ca soldatii.


1. Chiar daca nu depinde de locuinta, tot te costa ceva, am mai spus, te poate costa chiar zile sau ani de viata. Daca dormi o viata intreaga afara, sub cerul liber, fii sigur ca vei trai mai putin decat daca dormi in casa.
2. Iti reamintesc ca era vorba de placerea de a dormi, nu de actul in sine de a dormi. Nu-mi spune ca este o placere sa dormi sub cerul liber. Poate o noapte, doua, zece, dar nu o viata.

QUOTE
Chestia cu casa e o petarda, majoritatea dintre noi avem deja case, unde am crescut si care ne vor ramane mostenire.


Ma gandeam eu ca ai o casa (probabil a parintilor) si de aceea nu realizezi ce inseamna sa platesti pentru confortul de a avea o casa. Cum spuneam, nu e de ajuns sa o ai, mai trebuie sa o si intretii, impozit, intretinere, lumina plus reparatiile periodice.

Pe de alta parte ma indoiesc ca "majoritatea" are o casa. Sunt destul de multi oameni care nu au casa lor. Nu voi insista pe tema asta, dar sunt o multime de motive pentru care un om sa nu aiba o casa: cresterea populatiei, calamitati naturale, degradarea (depasirea duratei de viata a casei), modificari ale oranduirii sociale, crize economice, pierderi economice, alte situatii neprevazute, etc.

QUOTE
iar la o adica, o pereche ce castiga adunat 15-16 mil isi poate permite sa plateasca o rata lunara pt o garsoniera sau un ap. cu 2 camere

smile.gif
Pai nu era vorba daca isi permite sau nu, ci daca sunt gratuite sau ieftine.

Ceea ce am aratat eu este ca nu sunt gratuite.
In ceea ce priveste "ieftin" este subiectiv si nu tine doar de pretul platit ci si de utilitate. Cum spuneam, poti sa iti cumperi o masina cu 6000 euro si sa spui ca e ieftina, pentru ca ai o mare satisfactie din asta sau poti sa refuzi sa cumperi o eugenie, desi e ieftina 0,3 lei, dar nu ai nicio satisfactie daca mananci eugenia aia. Mentionez ca sunt niste exemple arbitrare si insist pe faptul ca vorbim de lucruri subiective.

QUOTE
Dragostea in sine nu depinde de bunuri materiale


Depinde in mare masura de bunuri materiale (am aratat cum si de ce), doar ca nu ne place sa recunoastem asta.

QUOTE
Multe femei sunt mai interesate sa li se acorde mai multa atentie si timp decat o excursie o data la 4-5 luni la munte, de exemplu.

smile.gif
Asa zic ele ca sa nu para materialiste, dar daca nu sari cu ceva atentii materiale... dragostea aceea nu dureaza mult si oricum nu prea poti sa treci peste faza in care trebuie sa investesti in tine pentru a te face placut social si nici peste faza in care trebuie sa investesti ceva bani pentru a cuceri femeia respectiva.

QUOTE
Nu toate considera ca unul care sta, cu tot cu drum, 9-10 ore la serviciu, dupa care vine, manaca si.. doarme, e perechea ideala...


De acord. Dar asta nu contrazice cele spuse de mine.

Helmuth, esti cam idealist. Ce-i drept e frumos sa gandim asa, dar nu prea e realist.

QUOTE (toxic)
Ideea care iese din " cele mai bune lucruri in viata sunt gratis" este ca noi urmarim sa ne imbracam cat mai bine si scump, sa avem case cat mai mari, maisni cat mai frumoase , si sacarificam lucrurile " gratuite "*(care nu-s chiar gratuite ) ca si somnul, joaca cu copilul, o vizita la mama , etc ...


Ah, da? Eu nu am inteles asta.
Evident ca trebuie sa pastram un echilibru intre timpul acordat pentru satisfacerea unor dorinte (placeri) si timpul acordat pentru dobandirea mijloacelor necesare satisfacerii acelor placeri. Dar iarasi chestiile astea sunt subiective. Poate unora le place mai mult sa munceasca. Ce e rau in asta? Nici munca nu e gratuita, dar daca iti place sa muncesti esti un fericit, ai satisfactia muncii si pe langa asta iti castigi si mijloacele de a-ti asigura si alte placeri.
Deci ideea este, daca putem sa facem mai mult si ne place sa facem mai mult, de ce sa ne limitam doar la ceea ce avem?
Suficienta nu este o solutie, desi pentru unii poate fi. Insist pe subiectivismul problemei.

QUOTE
Avem bani de un chef de revel, dar nu putem sa plecam la Sinaia , sa spunem ... Asta ne face sa suferim desi e o prostie , ca la un chef intre prieteni te simti mult mai bine decat la un restaurant scump, printre straini .


Si eu sunt de acord cu asta thumb_yello.gif Este o prostie sa suferi daca nu iti permiti mai mult. Totusi sunt oameni care fac mai mult decat atat, se gandesc cum sa faca sa isi permita mai mult, si unii reusesc. Nu e o chestie general valabila. Poate unii se simt mai bine la Sinaia si daca isi si permit, cu atat mai bine.

QUOTE
Banii nu aduc fericirea


Asta nu este decat un slogan. Pentru unii mai multi bani inseamna mai multa fericire, pentru altii mai multi bani poate insemna nefericire sau indiferenta. Nu poate fi general adevarat.


Trimis de: freeman pe 29 Nov 2006, 05:39 PM

asa e cum le zice actionmedia.

decat idealist intr-o lume IT-suprarealista, mai mine realist care isi castiga banii de tavaleala fara probleme.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 30 Nov 2006, 08:32 AM

QUOTE (actionmedia @ 29 Nov 2006, 01:51 PM)
Insist pe subiectivismul problemei.


Asta este . Suntem diferiti din start , suntem in etape diferite ale vietii si avem experiente diferite ...
Ia-te pe tine ca exemplu , ai si acum aceleasi prioritati sau dorinte ca acum 7-10 ani sa spunem ?


Trimis de: Gothmog pe 30 Nov 2006, 09:07 PM

Nu stiu daca se poate afirma concret ca banii aduc fericirea sau invers, ca fericirea este independenta de bani.Exista destule cazuri de oameni carora banii le-au adus fericirea, la fel cum exista numeroase persoane pe care toti banii din lume nu le-ar face fericite.Mi se pare un lucru firesc ca cineva sa-si doreasca bunastare materiala, dar doar atata timp cat banii raman un mijloc pentru atingerea altor scopuri si nu devin un scop in sine.Cunosc destui oameni care desi au o situatie materiala excelenta nu reusesc sa profite de ea pentru a gusta anumite placeri ale vietii, ci isi directioneaza toate eforturile intr-un singur scop:si mai multi bani.Asta cu toate ca unii sunt destul de inaintati in varsta si ma indoiesc ca banii le-ar mai fi de prea mare folos acum.
Poate ca orice lucru in viata costa ceva, dar ma indoiesc ca asta echivaleaza cu "banii aduc fericirea".Pentru ca desi orice are pretul sau, multe dintre cele frumoase costa foarte putin, si aici banii nu mai ocupa pozitia de element hotarator.Costa sa-ti demonstreti iubirea fata de cineva, dar nu atat de mult incat majoritatea sa nu-si permita.
Ar mai putea interveni in discutie si nivelul de bunastare materiala pe care il urmareste cineva.O situatie materiala decenta , care asigura un trai fara lipsuri majore e suficienta sau , "the more, the better"?Iti trebuie 3 yahturi si 5 vile pentru a fi fericit, sau doar atatia bani cat sa nu simti lipsuri acute in cele mai elementare domenii?

Trimis de: Mrs. Rogers pe 30 Nov 2006, 09:15 PM

QUOTE (Gothmog @ 30 Nov 2006, 09:59 PM)
O situatie materiala decenta , care asigura un trai fara lipsuri majore e suficienta sau , "the more, the better"?Iti trebuie 3 yahturi si 5 vile pentru a fi fericit, sau doar atatia bani cat sa nu simti lipsuri acute in cele mai elementare domenii?

Aici e problema , zic eu ... ca nu stim sa ne oprim din goana dupa bani , dupa obiecte. Televizorul vechi , desi functioneaza perfect nu ne mai palce , vrem flat screen si nimic nu vine gratis smile.gif

Trimis de: Blakut pe 30 Nov 2006, 09:21 PM

Off...

Mie imi place astronomia... un telescop costa de la 800 de euro in sus. Echipament de fotografiere a planetelor sau stelelor... si ala costa bani.

Sunt la facultate de profil aeronautic, vreau sa construiesc aeromodele... alea costa bani...

Imi place sa cant la chitara, strang bani sa imi iau o electrica.

Imi place sa citesc, cartile costa bani...

Desigur, unii se multumesc cu somnul si plimbarile prin parc... astea nu imi ajung mie.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 30 Nov 2006, 11:26 PM

Deocamdata esti student si n-ai bani , e normal. Dar cand ai sa faci bani si ai sa ai si casa si masina si telescop si chitara , ai sa apreciezi mai mult somnul si plimbarile prin parc decat acum . Asta-i ironia ....

Trimis de: bishop pe 2 Dec 2006, 01:40 AM

@toxic

QUOTE
Aici e problema , zic eu ... ca nu stim sa ne oprim din goana dupa bani , dupa obiecte. Televizorul vechi , desi functioneaza perfect nu ne mai palce , vrem flat screen si nimic nu vine gratis smile.gif

Si de ce oare nu stim sa ne oprim? De ce atatea pofte? De unde nesatul asta intr-o mana de pamant? Cum spunea poetul: "Vad vise-ntrupate gonind dupa vise/Pana dau in morminte ce-asteapta deschise/ Si nu stiu gandirea in ce sa o strang; Sa rad ca nebunii, sa-i blestem, sa-i plang?". Ca doar nu vom stapani pamantul. Tarana suntem si in tarana ne intoarcem. Iar in timpul vietii alergam ca zanatecii dupa tot felul de inutilitati sclipitoare ce au impanzit realitatea noastra cea de toate zilele.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 2 Dec 2006, 08:00 AM

Asta e natura noastra , "ochiul vede , inima cere ". E greu sa spui stop, imi ajunge .

Trimis de: Erwin pe 2 Dec 2006, 01:02 PM

avand in vedere cele de mai sus reiese ca singurele placeri "gratuite" pe care le poti avea sunt placerile pe care ti le faci singur si care nu te costa mai nimic, un pic de efort acolo... care nu e chiar gratuit, dar e foarte ieftin tongue.gif

noroc ca nimeni nu e asa zgarcit incat sa se rezume la placeri gratuite sau foarte ieftine, altfel rasa umana ar fi pe cale de disparitie, ba dimpotriva, se pare ca avem o predilectie spre placerile costisitoare! biggrin.gif

cheltuiti fratilor, e luna cadourilor! o inventie foarte utila pentru a ne produce placere unul altuia!

Merry Christmas!
vinemosul.gif sarbf.gif

Trimis de: Mrs. Rogers pe 2 Dec 2006, 07:24 PM

QUOTE (Erwin @ 2 Dec 2006, 01:54 PM)

cheltuiti fratilor, e luna cadourilor! o inventie foarte utila pentru a ne produce placere unul altuia!

Nu stiu de ce eu toate le fac pe dos, cumpar cadouri sa-mi fac mie placere rolleyes.gif
Felice Navidad! smile.gif

Trimis de: Helmuth pe 4 Dec 2006, 01:34 PM

Dupa cum s-a observat deja de catre unii, ideea topicului nu e ca banii sunt inutili sau ca poti fi fericit fara sa ai deloc bani.

Ideea este ca in prezent, majoritatea alearga in mod constant dupa bani si depun eforturi serioase, de cele mai multe ori facand lucruri neplacute pt asta sau renuntand la anumite placeri.

Sunt de acord ca e dezirabil sa ai o casa si un pat bun, plus conditii igienice, am zis asta mai sus. Realitatea este insa ca desi cei mai multi dintre noi le avem pe astea deja, continuam sa ne stresam si sa depunem eforturi inutile pt a acumula si mai mult cand daca ne-am multumi si bucura de ce avem am fi mai castigati. Atentie, aici nu e vorba de a ne multumi cu putin, nu e un indemn la modestie sau cine stie ce transcendenta. Vreau sa spun ca putem trai bine si realmente bucura de viata daca pe langa strictul necesar, mai avem cu ce sa ne procuram acele placeri gratis ori f ieftine de care vorbeam.

Deci sa zicem ca avem deja un acoperis deasupra capului, unde mai e si curat, avem un pat confortabil si un PC legat la net. Cat ne costa ca sa dormim dupa-mesele, de ex? Sau sa descarcam fie zi zeci de filme, carti si albume, ca sa ne bucuram apoi de ele? Cat ne costa sa jucam o partida de fotbal-tenis in parcul in apropiere de casa, ori sa ne plimbam, sau sa mergem la o cafea ori sa-i cumparam o floare iubitei? Sa recunoastem, cheltuielile sunt minore! O cafea e 3-4 lei, o floare sau un buchet la fel, ca nu zice nimeni sa cumparam numai trandafiri sau orhidee!
Iar daca avem o nevasta priceputa la bucatarie, ori suntem noi pasionati de asta, putem gati si manca bine cu preturi absolut modice.

Pe de alta parte, eu ma intreb daca am avea multi bani, ce am putea face cu ei? Pe langa faptul ca, in mod obisnuit, a face multi bani presupune a face lucruri dupa care nu ne innebunim si, in orice caz, renuntarea la multe placeri in timpul indelungat in care muncim, nici rezultatele nu sunt incurajatoare: iti iei o masina ultra-moderna? La ce bun, cand in Bucuresti se circula bara la bara si ajungi mai repede cu metroul la destinatie? Iti iei un mobil sofisticat? La ce bun, cand ai telefon fix acasa si la serviciu, plus mail si messenger. Iti iei haine f scumpe? Ar insemna sa le dai prea multa importanta celor din jur, daca te stresezi atat sa-i impresionezi. Te duci in fiecare week-end la munte? Dar dupa cateva luni te plictisesti si incepe sa ti se para mai degraba obositor, unele lucruri e mai bine sa le faci rar, ca sa le faci cu placere. O sa mananci mai mult si numai la restaurante luxoase? Atunci peste cateva luni sau ani te vei ingrasa si, per total, iti va dauna sanatatii. Te crezi mai in siguranta, daca ai bani mai multi? Dar banii mai multi sunt tocmai ceea ce ii atrage pe hoti si pe santajisti cel mai mult.

In concluzie, ca sa fii fericit nu ai nevoie de bani multi, iar banii multi nu te fac nici pe departe fericit.

Trimis de: actionmedia pe 4 Dec 2006, 04:30 PM

QUOTE (Helmuth @ 4 Dec 2006, 01:26 PM)
In concluzie, ca sa fii fericit nu ai nevoie de bani multi, iar banii multi nu te fac nici pe departe fericit.

Mai Helmuth, o parte din ideile exprimate de tine sunt corecte, dar concluzia este gresita, si este gresita dintrun singur motiv, e o concluzie valabila doar pentru o parte din oameni, nu pentru toti. Sau daca vrei este incompleta, pentru ca exista oameni care nu pot fi fericiti fara bani (uneori a face bani multi nu consuma intotdeauna atat de mult timp pe cat crezi, se spune ca oricine poate sa faca 1.000.000 dolari, dar fericit este cel care ii face intr-un an de zile, sunt mijloace prin care poti face bani intr-un timp mult mai scurt si sa ai timp sa te si bucuri de ei). Pe de alta parte, a avea prea multi bani nu inseamna neaparat sa fii fericit. Din contra, vei gasi alte nevoi pe care satisfacandu-le cu acei multi bani vei fi fericit. Multi oameni gasesc satisfactie in a face bani multi. Mai multi bani inseamna un capital mai mare, un capital mai mare inseamna un potential mai mare de a face mai multi bani.

Lucrurile nu sunt doar alb si negru cum le prezinti tu. Au multe nunante. Nu putem generaliza. Poti spune, asta e parerea mea sau asa imi place mie sa traiesc, dar nu sa generalizezi si sa spui "asa stau lucrurile pentru toata lumea".

Trimis de: Helmuth pe 4 Dec 2006, 07:58 PM

Actionmedia, tu ma contrazici doar pe motiv ca exista o minoritate de oameni care nu pot gusta placerile expuse de mine. De acord, asta se intelegea de la sine insa obiectia ta e mai degraba o chichita strict tehnica si atat. Da, sunt bolnavi mintal care nu pot iubi, de ex, si deci pt ei dragostea nu e posibila. Inseamna asta ca nu putem spune ca `iubirea este una dintre placerile vietii`? Trebuie musai sa specificam `iubirea este una dintre placerile vietii pt cei care o pot trai`?? Nu se intelege asta de la sine?
La fel, exista o mana de oameni care fac 1 milion de euro in 4 luni, dar inseamna asta ca nu se poate spune ca a face un 1 milion de euro necesita cantitati imense de pregatire, timp si energie pierdute samd? Minoritatile pe care le invoci tu sunt asa de neinsemnata ca nici nu merita luate in calcul.

Da, sunt unii pt care a face bani e o placere si un scop in sine. Insa asa cum il criticam pe Hagi Tudose, de ex, asa ii putem critica si pe ei. E o pornire irationala iar cei care-i cad prada mai mult pierd la capitolul ‚viata traita’ decat ceilalti. Asta am spus in chiar primul post.

Trimis de: Amenhotep pe 5 Dec 2006, 01:09 PM

QUOTE (Helmuth @ 4 Dec 2006, 01:26 PM)
Realitatea este insa ca [...] continuam sa [...] depunem eforturi inutile pt a acumula si mai mult cand daca ne-am multumi si bucura de ce avem am fi mai castigati.

Hmm... Helmuth, de unde ştii atât de bine care ar fi realitatea pentru "cei mai mulţi dintre noi"? De unde ştii că oamenii aceştia despre care vorbeşti ar fi realmente mai câştigaţi dacă ar face ce spui tu?

Indiferent de concluzia lui, mie un demers care merge pe ideea "Oamenii ar trebui să facă aşa, că le-ar fi mai bine; ştiu eu, chiar dacă ei nu-şi dau seama ce e mai bine pentru ei" mi se pare suspect din start. Nu spun că orice astfel de demers este greşit, ci că atunci când judeci despre bucuriile şi plăcerile şi binele altora trebuie să te bazezi pe studii şi pe date statistice obiective. Altfel, rişti să proiectezi asupra altora în mod nejustificat propriile tale idei despre bine.

QUOTE
Vreau sa spun ca putem trai bine si realmente bucura de viata daca pe langa strictul necesar, mai avem cu ce sa ne procuram acele placeri gratis ori f ieftine de care vorbeam.

Evident că te poţi bucura. Şi prizonierii de la Auschwitz aveau probabil unele mici bucurii. Aşa cum spunea şi Actionmedia, problema nu trebuie văzută în alb şi negru -- omul are bucurii, deci e fericit, sau n-are bucurii deloc, deci vai de capul lui. Contează şi cantitatea, gradul. Adică: da, ne putem realmente bucura de viaţă aşa cum spui, dar majoritatea se bucură mai mult dacă acumulează bani.

QUOTE
Cat ne costa [...] sa descarcam fie zi zeci de filme, carti si albume, ca sa ne bucuram apoi de ele?

Ne costă fie bani, fie disconfortul psihic că facem ceva ilegal (dacă descărcăm gratuit filme şi albume).

În plus, ne mai costă disconfortul psihic că, dacă ne limităm lecturile la ceea ce poate fi găsit pe net, rămânem inculţi -- pentru că totuşi un procent extrem de mic din literatura lumii ăsteia e disponibilă pe net. Dacă vrem să facem cât de cât faţă unei discuţii cu contemporanii noştri, trebuie să citim şi chestii care nu-s pe net. Aici se vede dimensiunea socială a "bucuriei": anume că ţelurile şi dorinţele noastre se raportează inevitabil la cele ale oamenilor din jur. Chiar dacă "plăcerea optică" oferită de un televizor alb-negru ar fi 95% din aceea oferită de unul color, plăcerea reală scade dramatic în momentul când vezi că toţi colegii/vecinii/oamenii din jurul tău au televizor color. Nu poţi privi omul izolat de societate. Evaluarea "bucuriei" fără a ţine cont de aspectul acesta e... şchioapă.

QUOTE
Cat ne costa [...] sa-i cumparam o floare iubitei? Sa recunoastem, cheltuielile sunt minore! O cafea e 3-4 lei, o floare sau un buchet la fel, ca nu zice nimeni sa cumparam numai trandafiri sau orhidee!

Dacă ai să citeşti studii pe tema "Mating strategies for Homo sapiens" (cu statistici reale, cu cifre, nu cu speculaţii romantice din fotoliu!), ai să vezi că dacă toate celelalte lucruri sunt egale, există o mare diferenţă între a-i cumpăra iubitei o floare şi a-i cumpăra un inel scump, de exemplu. Prima variantă îi dă de înţeles că ai o disponibilitate minoră de a-ţi asuma o relaţie solidă, cu copii, eforturi pentru întreţinerea lor etc. A doua variantă îi dă de înţeles însă că 1) eşti capabil să munceşti (fizic, intelectual, n-are importanţă) pentru a obţine recunoaşterea societăţii, deci eşti un individ valoros, şi 2) că eşti dispus să te angajezi faţă de ea pe termen lung, că eşti dispus să faci sacrificii pentru a o cuceri. A sacrifica bani de-o floare e mult mai puţin valoros decât a sacrifica bani de-un inel cu diamant. Bineînţeles, iubita nu-şi va face aceste socoteli în mod conştient, dar patternul, tendinţa statistică e aceeaşi şi la oameni ca şi la toate celelalte fiinţe sexuate: mai mare succes ai cu un cadou costisitor decât cu unul de 2 lei.

QUOTE
Iar daca avem o nevasta priceputa la bucatarie, ori suntem noi pasionati de asta, putem gati si manca bine cu preturi absolut modice.

Omiţi faptul că, pe lângă nevoia umplerii burţii, omul mai are şi alte nevoi (a căror nesatisfacere produce disconfort). E vorba de nevoile de plasare într-o ierarhie socială, despre care vorbeam mai devreme. Chiar dacă burta ta se va simţi la fel de bine ca a celui ce se afişează cu soţia la restaurant, fiinţa socială din tine va fi mai nefericită.

Sunt fapte reale, dovedite de studii. Cam aşa e construit (în medie) Homo sapiens. Chiar dacă ţie personal raportarea socială la ceilalţi ţi se pare neglijabilă, oamenii în general pun preţ pe ea. E una din componentele "simţirii de bine".

a

Trimis de: Helmuth pe 5 Dec 2006, 03:07 PM

Amenhotep, desigur ca oamenii sunt diferiti si placerile si pasiunile lor difera, dar difera si variaza numai in anumite limite, caci, in definitiv, suntem alcatuiti din acelasi „material” si avem aceleasi nevoie fizice si intelectuale. Tocmai pt ca placerile vastei majoritati se inscriu intr-un „ce e normal” putem spune, in contrast, ca cei care au placeri extrem de minoritare (placere din tortura, coprofagie etc) sunt anormali.

Argumentul meu lasa o plaja extrem de larga in care fiecare se poate regasi. De ex., eu am spus ca printre placerile vietii se afla ascultarea muzicii, vizionarea filmelor si citirea cartilor. Aici se pot regasi cei pasionati de doar una sau doua dintre astea, plus cei care apreciaza numai anumite genuri de carti sau de filme, si asta in diverse cantitati si combinatii. Deci da, am luat in calcul ca oamenii sunt diferiti, dar nu e cazul nici sa exacerbam aceste diferente.

Chestia cu disconfortul psihic e f discutabila. Daca am munci ca sa achizitionam filme si albume numai originale, am avea disconfortul efortului depus, si chiar si cu acest efort, tot nu ne-am putea permite tot ce luam gratis de pe net, ceea ce ar da un disconfort in plus.

Carti pe net se gasesc din belsug, ca sa nu mai vorbesc de articole, eseuri, dezbateri etc etc.

Legat de inelul daruit iubitei, ai dreptate, dar hai sa fim seriosi, asta se ofera in situatii cu totul speciale, de obicei o data in viata, deci nu e cheltuiala exagerat de mare.

Si eu ma raportez la oameni, numai ca vazand ce pret platesc unii dintre ei pt a urca in ierarhia sociala, sunt mai multumit ca nu sunt acolo, caci as stii ca per total as iesi in pierdere.

Corect, socializarea este necesara, placerile prieteniei si ale conversatiei sunt de asemenea universale si gratuite (sau f ieftine). Dar nu e nevoie sa mananci la restaurant pt asta, e suficient sa-ti inviti amicii acasa la un pahar, sau sa joci un fotbal (sah, table etc) cu ei, chestii care nu te costa decat, cel mult, sume modice.

Trimis de: freeman pe 5 Dec 2006, 05:21 PM

de ce munca iti creeaza tie disconfort?

ai dreptate : si un bogatas si un sarantoc tot 4 mititei mananca fiecare.
dar e o mica diferenta sa ii mananci la Paris pe o terasa sau pe o strada insalubra in India...

una e sa-ti cumperi filmele originale pe dvd, alta e sa le piratezi de pe net cu grija ca te amendeaza...

dar toate astea le-a sintetizat amenhotep mai devreme, cand a pomenit de piramida nevoilor. cu cat cineva isi acopera nevoile (implicit placerile) de la baza piramidei, cu atat tinde spre nevoile superioare.

Trimis de: Helmuth pe 5 Dec 2006, 05:35 PM

QUOTE
de ce munca iti creeaza tie disconfort?


Pentru ca trebuie sa ma trezesc devreme, pt ca trebuie sa ajung pana la serviciu, acolo trebuie sa fac ce vrea seful, pt ca unele colege ma enerveaza, pt ca unele treburi sunt plictisitoare iar altele grele, pt ca dupa 3 ore de stat la computer, nu am unde sa ma intind macar o jumatate de ora etc.

QUOTE
ai dreptate : si un bogatas si un sarantoc tot 4 mititei mananca fiecare.
dar e o mica diferenta sa ii mananci la Paris pe o terasa sau pe o strada insalubra in India...


Si daca eu ii mananc acasa ori, uneori, la iarba verde, ce ar trebui sa rezulte de aici?

QUOTE
cu cat cineva isi acopera nevoile (implicit placerile) de la baza piramidei, cu atat tinde spre nevoile superioare.


Nevoile superioare sunt cele de care am spus deja: dragoste, sociabilitate, carti, muzica samd.

Trimis de: Don Quijote pe 5 Dec 2006, 06:18 PM

Fratilor, pe oricine ati cita, concluzia finala e ca fara bani nu ai nimic. Nici macar nu poti deschide usa sa iesi din casa.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 5 Dec 2006, 06:57 PM

QUOTE (Quantum @ 5 Dec 2006, 06:13 PM)

ai dreptate : si un bogatas si un sarantoc tot 4 mititei mananca fiecare.
dar e o mica diferenta sa ii mananci la Paris pe o terasa sau pe o strada insalubra in India...


Daca iti permiti sa fii la paris cand vrei tu, e la fel ca a manca mititei la Mangalia. Atunci ai sa crezi ca e mai fain sa manaci mititei in cel mai exclusiv restaurant din paris, unde au acces doar milionarii si vedetele. Exista restaurante in Londra si NY unde si Bill Gates trebuie sa-si faca rezervare cu o luna inainte. Exista un restaurant in Londra care are doar o masa , atat . Si poti sa-ti aduci bucatarul personal. Si dupa ce mergi si acolo de 20 de ori, ce faci? Te duci pe luna, ca daca esti miliardar e accesibil. Si apoi ? Apoi realizezi ca banii nu aduc fericirea . Madona spunea ca " cine mai in masura decat mine sa spuna ca celebritatea si banii nu aduc fericirea"?

Trimis de: axel pe 5 Dec 2006, 07:03 PM

Imi pare rau pentru tine, toxica, daca tu te duci in restaurante bune numai ca sa-ti dai cu par pe piept, sa arati cat de tare esti tu ca-ti permiti sa mananci unde nu-si permite orice sarantoc!

Eu ma duc in restaurante bune pentru alte chestii: mancare, atmosfera, serviciu de calitate, etc.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 5 Dec 2006, 07:38 PM

Pentru unii o placere absolut gratuita e sa insulte alti oameni.

Trimis de: Helmuth pe 5 Dec 2006, 07:54 PM

QUOTE (axel @ 5 Dec 2006, 06:55 PM)
Eu ma duc in restaurante bune pentru alte chestii: mancare, atmosfera, serviciu de calitate, etc.

Mancarea, daca vrei sa fii atat cat se poate de sigur ca e in regula, o cumperi tu personal de la market, si tot tu o prepari. Nu stii cat de buna e sursa si nici modul de depozitare al alimentului in magazin, dar la un restaurant nu stii nici astea si, in plus, nici cat de sanatos e preparata si tinuta in interiorul restaurantului. Nu putine au fost cazurile in care restaurante cu pretentii si-au imbolnavit clientii.

E drept ca unele localuri au o atmosfera aparte, dar nu numai restaurantele. Barurile si cluburile de asemenea, si, de obicei, e suficient sa iei o cafea sau un pahar de vin ca sa stai o ora sau mai mult acolo, deci cu cheltuieli mult mai mici.

Trimis de: axel pe 5 Dec 2006, 08:09 PM

QUOTE
Mancarea, daca vrei sa fii atat cat se poate de sigur ca e in regula, o cumperi tu personal de la market, si tot tu o prepari.
Eu nu gatesc.
Chiar si daca as gati, argumentul tau este invalid. Pentru ca nu stiu pe nimeni sa gateasca tot ce imi place mie sa mananc.


QUOTE
dar la un restaurant nu stii nici astea si, in plus, nici cat de sanatos e preparata si tinuta in interiorul restaurantului. Nu putine au fost cazurile in care restaurante cu pretentii si-au imbolnavit clientii.
Acum o dam pe drobul de sare?

Trimis de: axel pe 5 Dec 2006, 08:14 PM

QUOTE (Helmuth @ 5 Dec 2006, 08:46 PM)
Barurile si cluburile de asemenea, si, de obicei, e suficient sa iei o cafea sau un pahar de vin ca sa stai o ora sau mai mult acolo, deci cu cheltuieli mult mai mici.

Dar poate eu ma simt mai bine daca stau mai mult de o ora si consum mai mult de o cafea. La asta te-ai gandit?

Trimis de: Helmuth pe 5 Dec 2006, 08:21 PM

QUOTE (axel @ 5 Dec 2006, 08:01 PM)
Eu nu gatesc.
Chiar si daca as gati, argumentul tau este invalid.


OK, ideea e ca atunci cand e vorba de alimentatie, un domeniu ce are direta legatura cu placerea si sanatatea ta, e de preferat sa te ocupi ori tu personal ori cineva in care ai incredere, prietena sau nevasta, ori altcineva din familie.

QUOTE
Pentru ca nu stiu pe nimeni sa gateasca tot ce imi place mie sa mananc.


Pentru asta exista cartile de bucate, intamplator, cateva bune se gasesc si pe net.
wink.gif

Trimis de: Helmuth pe 5 Dec 2006, 08:32 PM

QUOTE (axel @ 5 Dec 2006, 08:06 PM)
Dar poate eu ma simt mai bine daca stau mai mult de o ora si consum mai mult de o cafea. La asta te-ai gandit?

Pai poti sa stai cat vrei tu, la cele cateva zeci de baruri si cluburi din bucuresti la care am fost eu nu exista limita de timp, oricat de mult sau putin ai comanda.

E insa irational sa consumi mai mult, din moment ce in spatele banilor respectivi sunt ore de munca, iar cand te gandesti ca, daca bei coniacul sau vinul acela acasa, te costa de vreo 2 ori mai putin, nu vad unde mai e avantajul.

Trimis de: axel pe 5 Dec 2006, 09:30 PM

QUOTE
E insa irational sa consumi mai mult, din moment ce in spatele banilor respectivi sunt ore de munca,

Ei, nu chiar... poate 5-15 de minute... Il bei (pararul/ceasca/sticla de...) mai incet decat il muncesti...
Irational mi se pare sa vrei, sa iti permiti si sa nu consumi!


QUOTE
iar cand te gandesti ca, daca bei coniacul sau vinul acela acasa, te costa de vreo 2 ori mai putin, nu vad unde mai e avantajul.

Dar cine se duce in bar doar pentru alcool?

Trimis de: axel pe 5 Dec 2006, 09:32 PM

QUOTE (Helmuth @ 5 Dec 2006, 09:13 PM)
Pentru asta exista cartile de bucate, intamplator, cateva bune se gasesc si pe net.
wink.gif

rofl.gif
Bafta multa cu cartile alea de bucate! Mai ales daca vrei sa mananci ceva asiatic.

Trimis de: Helmuth pe 5 Dec 2006, 09:56 PM

QUOTE (axel @ 5 Dec 2006, 09:24 PM)
Bafta multa cu cartile alea de bucate! Mai ales daca vrei sa mananci ceva asiatic.

In afara de folosirea in cantitati mai mari decat la noi a carbohidratilor (orez, taietei etc), si a unor componente exotice pt noi, gen crevetele, bucataria asiatica nu e neaparat spectaculoasa, nici de pregatit nici ca gust.

La bar te duci pt atmosfera in pricipal, avand in vedere ca orice altceva mai faci acolo (bei, agati femei etc) le poti face mai bine si mai ieftin in alte parti. De aia zic ca nu are rost sa cheltuiesti mai mult decat iti permite sa te bucuri de atmosfera, evident, acolo unde localul are o atmosfera pe masura.

Trimis de: axel pe 5 Dec 2006, 10:07 PM

QUOTE (Helmuth @ 5 Dec 2006, 10:48 PM)
QUOTE (axel @ 5 Dec 2006, 09:24 PM)
Bafta multa cu cartile alea de bucate! Mai ales daca vrei sa mananci ceva asiatic.

In afara de folosirea in cantitati mai mari decat la noi a carbohidratilor (orez, taietei etc), si a unor componente exotice pt noi, gen crevetele, bucataria asiatica nu e neaparat spectaculoasa, nici de pregatit nici ca gust.

Ma intreb ce ai mancat tu...
Si ma intreb de de ci se pare ca crevetele (shrimp) ar fi specific bucatariei asiatice...



QUOTE
La bar te duci pt atmosfera in pricipal, avand in vedere ca orice altceva mai faci acolo (bei, agati femei etc) le poti face mai bine si mai ieftin in alte parti.

Intr-adevar, cand treceam pe la basarab mai eram acostat de cate un tigan "baiatu', o fetita, ceva?". Si din cate am inteles de la niste amici care au "cumparat" servicii din zona aceea, respectivele fetite sunt mai ieftine decat o consumatie (decenta) de o persoana la bar laugh.gif

Nu, nu ma duc la bar cu scopul de a agata femei (asta nu inseamna ca nu o fac cand sunt pe-acolo).



QUOTE
De aia zic ca nu are rost sa cheltuiesti mai mult decat iti permite sa te bucuri de atmosfera, evident, acolo unde localul are o atmosfera pe masura.

In general cand sint pe-acolo prefer sa nu ma gandesc tot timpul "am baut suficient? nu-i asa ca nu e nevoie sa mai iau o cafea (intr-o cafenea) chiar daca simt eu ca ar mai fi cazul? nu-i asa ca daca mai iau o bere, nu se merita, ca pot sa o beau acasa la 1/4 din pret?". Sincer, decat sa stau incordat din motive de genul asta, mai bine nu ma duc.

Trimis de: bishop pe 5 Dec 2006, 10:13 PM

@helmuth
Natura umana cauta oricum facilul. Este posibil ca, cei care nu sunt de acord cu opiniile tale, sa aiba de fapt numai o comoditate si o lenevie mai costisitoare.

Trimis de: Helmuth pe 5 Dec 2006, 10:16 PM

Nu la prostituate ma refeream, ma gandeam ca intr-un bar, femeile oricum vin insotite, daca nu de un barbat, atunci de prietene, si deci e mai greu sa le abordezi decat daca vezi o tipa care-ti place in metrou, in biblioteca sau in parc, cand e singura.

Unul din lucrurile pe care le fac eu este sa ma duc prin baruri sau cluburi cand sunt satul, si de mancat si de baut. In acest fel nici nu trebuie sa te cenzurezi mult, oricum nu ai chef sa mai consumi si deci nu-ti mai ramane decat sa te bucuri de atmosfera.


Trimis de: axel pe 5 Dec 2006, 10:19 PM

Strugurii sint acrii rau pentru tine, helmuth

Trimis de: Helmuth pe 5 Dec 2006, 10:29 PM

Strugurii traiului tihnit, ai lenei, lipsei de grij si ai placerii? Pentru mine, sunt mult mai dulci decat ai multor contemporani.

Trimis de: axel pe 5 Dec 2006, 10:54 PM

Probabil de-aceea ne predici noua lucruri ca:
1. e bine sa fii sarac
2. e bine sa fii zgarcit cu tine insuti
3. mancarea care nu e facuta de propria persoana nu e buna (nici la gust, nici sanatoasa)
4. femeile nu se pot agata in baruri

Trimis de: Mrs. Rogers pe 5 Dec 2006, 11:23 PM

E bine sa fii sarac doar daca esti genul de om care n-are nevoie sa aiba un trai decent finaciar pentru ca sa fie multumit . Dalai lama e super sarac . Gandhi n-avea decat hainele de pe el .

In rest , nu e distractiv sa fii sarac . Dar totusi , banii n-aduc fericirea...

Trimis de: Helmuth pe 5 Dec 2006, 11:30 PM

Nu, eu spun ca e bine sa muncesti cat mai putin, ca banii iti trebuie ca sa-ti asigure un strict necesar, dar atat, iar zgarcit cu mine insumi deloc nu sunt, ma intreb de unde ai scos-o (doar pt ca nu-mi place sa cheltuiesc chiar si atunci cand n-am nimic de castigat ?).

Femeile se pot agata in baruri, doar ca e mai greu decat in alte parti.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 5 Dec 2006, 11:35 PM

Helmuth, whatever makes you happy biggrin.gif
Mie nu-mi plac barurile, si sunt happy
Imi plac restaurantele dar apreciez mai mult mancarea de casa gatita bine si preferabil organica biggrin.gif
Nu sunt zgarcita si nu vreau sa agat femei , si sunt happy biggrin.gif

Trimis de: Helmuth pe 5 Dec 2006, 11:42 PM

QUOTE (toxic @ 5 Dec 2006, 11:27 PM)
Mie nu-mi plac barurile, si sunt happy

Nici eu nu ma innebunesc, sunt doar cateva cele la care merita sa bei o bere, si asta din cand in cand.

QUOTE
Imi plac restaurantele dar apreciez mai mult mancarea de casa gatita bine


Exact asa zic si eu! thumb_yello.gif

Trimis de: freeman pe 6 Dec 2006, 01:52 PM

n-ai fost in restaurante selecte sa mananci chestii elaborate?

ps. nu o sa inveti din carti sa faci mancare dichisita, iti trebuie invatator si practica.

Trimis de: Helmuth pe 6 Dec 2006, 02:04 PM

In restaurantele f scumpe difera mai mult modul de prezentare, care e mai special si sofisticat. Gustul si reteta sunt tot aceleasi.

Faci o data, de doua ori dupa carte, pana inveti ca lumea, asta, evident, daca tii neaparat sa mananci chestii iesite din comun.

Trimis de: axel pe 6 Dec 2006, 10:20 PM

O afirmatie de genul acesta nu poate veni decat din partea unei persoane care ori (1) are probleme senzoriale (nu percepe gusturile cum trebuie), ori (2) nu a fost niciodata intr-un restaurant de calitate.

Trimis de: Gothmog pe 6 Dec 2006, 10:42 PM

Desi am aceeasi parere cu Helmuth in unele privinte, cred ca aici el pune problema gresit.Sunt de acord ca in restaurantele luxoase mancarea e mai buna, ca poti sa agati femei in baruri si ca in general banii aduc anumite beneficii, dar asta nu presupune automat ca singurele placeri din viata vin odata cu banii.Sau ca nu poti fi fericit daca nu mananci in restaurante scumpe.Poti sa mananci acasa la tine si sa fi fericit, sau poti sa-ti bagi unghia-n gat ca nu ai bani sa mergi la un anume restaurant, pana la urma cauzele fericirii difera la o persoana la alta asa ca totul devine o problema de perceptie a fiecaruia.

Trimis de: axel pe 6 Dec 2006, 11:04 PM

QUOTE
dar asta nu presupune automat ca singurele placeri din viata vin odata cu banii.

A afirmat careva contrariul?

Trimis de: Gothmog pe 6 Dec 2006, 11:07 PM

Nu, nici n-am zis asta, doar am facut o precizare. smile.gif

Trimis de: Helmuth pe 8 Dec 2006, 03:45 PM

QUOTE (Gothmog @ 6 Dec 2006, 10:34 PM)
Poti sa mananci acasa la tine si sa fi fericit, sau poti sa-ti bagi unghia-n gat ca nu ai bani sa mergi la un anume restaurant, pana la urma cauzele fericirii difera la o persoana la alta asa ca totul devine o problema de perceptie a fiecaruia.

Am mai acoperit chestiunea asta.
Sigur ca sunt oameni care-si baga unghia in gat pt ca nu pot manca la cine stie ce restaurant de fite, insa cand le explici ca si acasa ori la cantina pot manca nu bine, ci foarte bine, cu de vreo 30 de ori mai putini bani si cu vreo cateva zeci de ore in minus de munca, a continua sa ai astfel de regrete e pur si simplu irational. Astfel de oameni nu demonstreaza decat ca sunt incapatanati, nu ca argumentele mele ar fi in neregula.

Trimis de: Amenhotep pe 8 Dec 2006, 04:31 PM

QUOTE (Helmuth @ 8 Dec 2006, 03:37 PM)
a continua sa ai astfel de regrete e pur si simplu irational.

laugh.gif

Păi cine ţi-a spus că plăcerile sunt justificate raţional?

Evident că plăcerile/satisfacţiile sunt o chestiune de gust, de opţiune şi în nici un caz nu sunt dictate de raţiune. Raţiunea intervine doar ca mijloc pentru satisfacerea acelor plăceri, fără să aibă vreun rol în stabilirea lor.

Ia explică-i tu raţional pasionatului de operă că aceiaşi decibeli îi poate obţine şi ascultând gratis manele sub fereastra vecinului sau lângă gardul ştrandului, deci n-are rost să dea nici măcar 5 bani pe un bilet la operă, că iese mai câştigat dacă face cum zici tu... biggrin.gif

Premisa cu care ai pornit acest topic este greşită: anume că plăcerile/satisfacţiile/"binele" oamenilor maximizează (sau ar trebui să maximizeze) vreun criteriu raţional. Nu este deloc adevărat.

Unii simt satisfacţie dacă au stomacul plin cu indiferent ce substanţă hrănitoare şi nu-i interesează prea mult condiţiile în care respectiva substanţă le-a ajuns în burtă. Bravo lor. Alţii simt satisfacţie mult mai mare văzând privirile invidioase ale vecinilor ("Hal dreacu', ce de bani are...") când privesc cum intră la cel mai luxos restaurant (unde ingerează substanţe suspecte, pregătite dubios, fără să-i intereseze prea mult aspectul alimentar). Bravo şi ăstora. Fiecare are o scară de valori şi nişte satisfacţii: unii satisfacţii mai "bazale", alţii mai sociale, alţii mai intelectuale, alţii mai muzicale etc. "A ieşi mai câştigat" este întotdeauna raportat la un anume set de valori: pasionatul de muzică "iese mai câştigat" dacă ascultă muzică în loc să bârfească, pasionatul de bârfă se simte mai bine dacă bârfeşte în loc să asculte Mozart în căşti, mâncăciosul se va simţi şi el "mai câştigat" dacă-şi va umple stomacul decât dacă va face vreuna din celelalte activităţi. Etc.

Sensul aprecierii "mai câştigat" este întotdeauna "Prin prisma propriului său set de satisfacţii/plăceri, X ar fi mai cîştigat dacă ar face A (decât dacă ar face B)". Tu însă gândeşti: "Conform setului de satisfacţii/plăceri ale lui X (în speţă ale tale), un Y cu alt set de satisfacţii ar fi mai câştigat dacă ar face A (decât dacă ar face B)" -- şi aici greşeşti, pentru că poţi cântări "câştigul" lui Y doar prin prisma setului lui de satisfacţii, nu prin prisma setului tău.

E firesc să crezi în valorile tale, dar să sugerezi că cei ce au alte valori sunt "greşiţi" în vreun fel... e primul pas spre intoleranţă. Cred eu. smile.gif

a

Trimis de: Helmuth pe 8 Dec 2006, 04:59 PM

Amenhotep, eu nu il critic pe mancacios pt ca e mancacios. Asta, intr-adevar e polacerea lui si, de altfel, eu insumi am recunoscut ca a manca bine e una dintre placerile vietii.
Ceea ce critic eu este impresia mancaciosului ca a manca la un restaurant foarte scump e mai bine decat a manca acasa ori la cantina, de exemplu. De ce ? Pentru ca a manca la acel restaurant scump inseamna pentru el : 1. renuntarea la multe alte placeri culinare ; 2. pentru ca a manca la acel restaurant presupune numeroase ore neplacute din viata lui in care a trebuit sa munceasca si 3. a manca acasa ori la cantina ii asigura mare parte din placerea gustului si a umplerii stomacului, si astea mai mult decat dincolo si cu mai putine ore neplacute in viata lui.

In cazul in care nu o sa apelezi la minoritati, ca amicul de mai sus, referindu-te la oameni care fac bani garla fara sa miste un deget, sau eventual placandu-le ce muncesc, calculul meu e valid si valabil pentru restul mancaciosilor.

Trimis de: Blakut pe 8 Dec 2006, 05:12 PM

QUOTE
Ceea ce critic eu este impresia mancaciosului ca a manca la un restaurant foarte scump e mai bine decat a manca acasa ori la cantina, de exemplu. De ce ? Pentru ca a manca la acel restaurant scump inseamna pentru el : 1. renuntarea la multe alte placeri culinare ; 2. pentru ca a manca la acel restaurant presupune numeroase ore neplacute din viata lui in care a trebuit sa munceasca si 3. a manca acasa ori la cantina ii asigura mare parte din placerea gustului si a umplerii stomacului, si astea mai mult decat dincolo si cu mai putine ore neplacute in viata lui.


Totdeauna bucatarul de la un restaurant o sa gateasca mai bine decat mine sau decat unul de la cantina... asa ca argumentele tale cad. Mancarea lui e mai buna.

QUOTE
Sigur ca sunt oameni care-si baga unghia in gat pt ca nu pot manca la cine stie ce restaurant de fite


Da, dar pe aia nu ii intereseaza mancarea, ci statutul social... asa ca ai confundat motivele.

Trimis de: Amenhotep pe 8 Dec 2006, 05:15 PM

QUOTE (Helmuth @ 8 Dec 2006, 04:51 PM)
QUOTE (Amenhotep)
Unii simt satisfacţie dacă au stomacul plin cu indiferent ce substanţă hrănitoare şi nu-i interesează prea mult condiţiile în care respectiva substanţă le-a ajuns în burtă. Bravo lor. Alţii simt satisfacţie mult mai mare văzând privirile invidioase ale vecinilor ("Hal dreacu', ce de bani are...") când privesc cum intră la cel mai luxos restaurant

Ceea ce critic eu este impresia mancaciosului ca a manca la un restaurant foarte scump e mai bine decat a manca acasa ori la cantina, de exemplu.

Critici o impresie care nu există.

Mâncăcioşii (cei ce "simt satisfacţie dacă au stomacul plin cu indiferent ce substanţă hrănitoare şi nu-i interesează prea mult condiţiile...") nu au impresia că e mai bine să mănânce la un restaurant foarte scump decât să mănânce acasă sau la cantină.

Impresia aceasta (justificată, prin prisma setului lor de satisfacţii) o au alţii: "cei ce simt satisfacţie mult mai mare văzând privirile invidioase ale vecinilor...". Iar aceştia nu pot fi caracterizaţi ca "mâncăcioşi".

a

Trimis de: Merlina pe 8 Dec 2006, 05:28 PM

@Amenhotep

QUOTE
Raţiunea intervine doar ca mijloc pentru satisfacerea acelor plăceri

Ratiunea iti mai arata si cat e (azi) plapuma ta de lunga, cam pana unde trebuie sa-ti intinzi picioarele ca sa nu suferi... Cred ca asta a vrut sa spuna Helmuth, in plus sa te bucuri ca ai o "plapuma" . tongue.gif

Trimis de: Helmuth pe 8 Dec 2006, 05:33 PM

QUOTE

Totdeauna bucatarul de la un restaurant o sa gateasca mai bine decat mine sau decat unul de la cantina... asa ca argumentele tale cad. Mancarea lui e mai buna.


Decat tine poate, dar decat o nevasta priceputa nu. Si pui pariu ca daca iti pun in fata o farfurie de la un restaurant cu una de la cantina, nu vei stii care de unde provine? Poate doar dupa aranjamente sau dupa feluri exotice de mancare, dar altfel nu.

QUOTE
Impresia aceasta (justificată, prin prisma setului lor de satisfacţii) o au alţii: "cei ce simt satisfacţie mult mai mare văzând privirile invidioase ale vecinilor...". Iar aceştia nu pot fi caracterizaţi ca "mâncăcioşi".


Preocuparea de ce zic ori ce cred vecinii este una la fel de vulnerabila criticii ca si invidia sau ura. Asa cum il pot critica in mod obiectiv pe unul ca este egoist, sa zicem, asa il pot critica pe altul, obiectiv, ca da prea mare importanta parerilor altora. Nu vad de ce daca un individ simte o placere din a fi egoist sau din a fi preocupat de ce zice lumea, atunci placerile astea sunt mai presus de critica si permise sau tolerate.

In al doilea rand, ii pot demonstra ca 1. a munci zeci de ore in plus doar pt a le face in ciuda vecinilor nu merita efortul si 2. vecinii vor fi cel putin la fel de invidiosi pe timpul liber si traiul tihnit si lipsit de stres la lenesului (stim deja ca in societatea de azi stresul si oboseala sunt arhiprezente si ca oamenii de abia asteapta o zi libera ori concediul).

Trimis de: Amenhotep pe 8 Dec 2006, 05:42 PM

QUOTE (Merlina @ 8 Dec 2006, 05:20 PM)
QUOTE
Raţiunea intervine doar ca mijloc pentru satisfacerea acelor plăceri

Ratiunea iti mai arata si cat e (azi) plapuma ta de lunga, cam pana unde trebuie sa-ti intinzi picioarele ca sa nu suferi...

Păi... fix asta spuneam şi eu: dacă pentru tine e important să nu-ţi fie frig la picioare, raţiunea te poate ajuta să obţii dezideratul acesta. Cum? Arătându-ţi până unde poţi să ţi le-ntinzi (în funcţie de temperatura din camera ta, de lungimea plăpumii tale etc.).

a

Trimis de: Amenhotep pe 8 Dec 2006, 06:18 PM

QUOTE (Helmuth @ 8 Dec 2006, 05:25 PM)
Preocuparea de ce zic ori ce cred vecinii este una la fel de vulnerabila criticii ca si invidia sau ura.

Sau ca şi preocuparea pentru ale burţii, indiferent de calitate/înfăţişare/ambianţă/aspecte sociale/fundal muzical/eleganţă/rafinament/etc.

Da, ai dreptate, toate plăcerile/preocupările oamenilor sunt criticabile (de obicei de către cei ce nu le împărtăşesc). Tocmai pentru că sunt n sisteme de referinţă şi niciunul nu e "cel valabil".

QUOTE
Asa cum il pot critica in mod obiectiv pe unul ca este egoist, sa zicem, asa il pot critica pe altul, obiectiv, ca da prea mare importanta parerilor altora.

Critica e justificată doar în măsura în care respectiva înclinaţie e deranjantă social. Chiar dacă sunt la fel de deviante şi de rare, pasiunea de a colecţiona ambalaje ale bomboanelor pe care le-am mâncat nu-i la fel de criticabilă ca aceea de a colecţiona ochi ai oamenilor pe care i-am ucis. Una afectează societatea puţin sau deloc, alta mult şi grav. În funcţie de asta vezi care din cele două pasiuni e mai criticabilă.

În cazul discutat, preocuparea pentru ascensiune socială are drept consecinţă că societatea primeşte zeci de ore de muncă de care altfel n-ar beneficia. Este clar mai puţin deranjant social decât egoismul. Deci mai puţin criticabil.

QUOTE
Nu vad de ce daca un individ simte o placere din [...] a fi preocupat de ce zice lumea, atunci placerile astea sunt [...] tolerate.

Vezi, exact ce-ţi spuneam: intoleranţă (care acum se manifestă făţiş şi explicit). Visezi deci o lume în care cei preocupaţi de ce zice lumea să nu fie toleraţi, ci... arestaţi, pedepsiţi, nu?

QUOTE
In al doilea rand, ii pot demonstra ca 1. a munci zeci de ore in plus doar pt a le face in ciuda vecinilor nu merita efortul

Din perspectiva celor pentru care asta e mai important decât a se odihni zeci de ore în plus, merită. Crede-mă. smile.gif

QUOTE
2. vecinii vor fi cel putin la fel de invidiosi pe timpul liber si traiul tihnit si lipsit de stres al lenesului

rofl.gif
Extraordinar cum nu te poţi desprinde de ideea că toţi gândesc ca tine! Evident, ceea ce spui e fals dacă vecinii valorizează ascensiunea socială mai mult decât traiul tihnit. Şi, cum aceasta chiar este realitatea statistică...

Demersul tău îmi pare similar cu încercarea unei broaşte ţestoase de a convinge păuniţele că-i stupid să fie atrase de păunii cu coada mare şi colorată şi că mult mai câştigate ar fi dacă s-ar orienta înspre ţestoşi solizi, de încredere, cu carapacea groasă, care prezintă o mulţime de avantaje... Şi aduce ca argument "Uite, dacă eşti într-un grup de ţestoase, e mult mai bine să...", fără să se gândească "Da, dar dacă eşti într-un grup de păuni?" laugh.gif

a

Trimis de: axel pe 8 Dec 2006, 06:26 PM

QUOTE (Helmuth @ 8 Dec 2006, 05:51 PM)
Pentru ca a manca la acel restaurant scump inseamna pentru el : 1. renuntarea la multe alte placeri culinare

blink.gif hh.gif

QUOTE
2. pentru ca a manca la acel restaurant presupune numeroase ore neplacute din viata lui in care a trebuit sa munceasca

Fals. In restaurantele bune se duc cei care-si permit. Si chiar daca muncesti o zi pentru banii aceia, satisfactia de a manca o mancare extraordinara, intr-o atmosfera foarte placuta compenseaza insatisfactia (care nu e insatisfactie oricum pentru multi oameni) de a munci acea zi.

QUOTE
3. a manca acasa ori la cantina ii asigura mare parte din placerea gustului si a umplerii stomacului, si astea mai mult decat dincolo si cu mai putine ore neplacute in viata lui.

Cum iti mai spuneam, vorbesti in necunostinta de cauza. Ori ca ai probleme senzoriale, ori ca n-ai experimentat niciodata variante mai bune.
Oricum, intra la categoria vulpe-struguri-acrii.

QUOTE
In cazul in care nu o sa apelezi la minoritati, ca amicul de mai sus, referindu-te la oameni care fac bani garla fara sa miste un deget,

Din cei care umplu cele mai bune 25% din restaurante (catalogate dupa pret, de exemplu), extrem de putini sunt cei care nu misca un deget.

QUOTE
sau eventual placandu-le ce muncesc, calculul meu e valid si valabil pentru restul mancaciosilor.

Nu e deloc valid.

Trimis de: axel pe 8 Dec 2006, 06:30 PM

QUOTE (Helmuth @ 8 Dec 2006, 06:25 PM)
Si pui pariu ca daca iti pun in fata o farfurie de la un restaurant cu una de la cantina, nu vei stii care de unde provine?

Clar! N-ai fost niciodata intr-un restaurant de calitate.

Dar de ce iti place atat de mult sa vorbesti despre ele? blink.gif

Trimis de: Amenhotep pe 8 Dec 2006, 06:54 PM

Sunt dator să atrag atenţia că există totuşi o perspectivă din care Helmuth are oarecum dreptate. E vorba de faptul că tendinţa indivizilor de a-şi maximiza fiecare satisfacţia individuală nu conduce întotdeauna la o maximizare a satisfacţiei totale. Am dat pe alt topic http://www.hanuancutei.com/forum/index.php?showtopic=6617&view=findpost&p=371589 copacilor dintr-o pădure -- care, pentru a obţine cât mai multă lumină, cresc tot mai înalţi, deşi ar putea obţine aceeaşi lumină dacă ar rămâne toţi mai scunzi, fără să se ia la întrecere.

Cam acelaşi lucru se întâmplă şi la oameni: dacă ne-am înţelege cu toţii să nu ne mai luăm la întrecere, să nu ne mai invidiem, am reuşi poate să obţinem aceleaşi beneficii, dar muncind mai puţin.

Dacă asta a vrut să spună Helmuth, atunci sunt de acord cu el (dar consider că a spus-o foarte... pe departe).

a

Trimis de: axel pe 8 Dec 2006, 07:08 PM

QUOTE
Am dat pe alt topic exemplul copacilor dintr-o pădure -- care, pentru a obţine cât mai multă lumină, cresc tot mai înalţi, deşi ar putea obţine aceeaşi lumină dacă ar rămâne toţi mai scunzi, fără să se ia la întrecere.

Dar copacii nu sunt pascuti de catre animale.


QUOTE
Cam acelaşi lucru se întâmplă şi la oameni: dacă ne-am înţelege cu toţii să nu ne mai luăm la întrecere, să nu ne mai invidiem, am reuşi poate să obţinem aceleaşi beneficii, dar muncind mai puţin.

Fals. A munci mai mult implica mai multe beneficii. Indiferent de ce fac cei din jurul tau.
In societatea in care toti oamenii muncesc mult standardul de viata este mai ridicat decat in acea societate in care toti muncesc pe jumate fata de prima.

Diferenta intre societati umane si exemplul cu padurea (cel putin ce ai intentionat sa arati cu el) este ca energia primita de la soare e limitata per metru patrat. Pe cand beneficiile posibile din urma muncii se pare ca nu sunt limitate.

Trimis de: Helmuth pe 8 Dec 2006, 09:17 PM

Am impresia ca discutia se impotmoleste in complicatii fara rost.
Adevarul simplu e urmatorul : oamenii, in vasta majoritate, vor alege produsele cele mai bune calitativ la preturile cele mai mici. E elementar. Daca vrei un televizor si vezi unul ce costa C, iti asigura o calitate foarte buna, are multime de facilitati etc. si altul care are o facilitate in plus ne-esentala (sa zicem ca nu atrage praful pe ecran), dar costa C x 10, in 99% din cazuri il vei alege pe primul. Asta indiferent de produs.

Deci daca ii veti spune unui individ obisnuit ca mancarea de acasa ori de la cantina e hranitoare, gustoasa, sanatoasa, costa 10 lei, in schimb unul din cei 3 carnati are un mic zgarci, iar mancarea de la un restaurant luxos este mai bine prezentata, nu are nici un zgarci in schimb costa 100 de lei, puteti fii convinsi ca va alege prima varianta.

Amenhotep pare a fi genul de om care daca ar fi patronul unui magazin, ar incepe sa se gandeasca « domne, de ce sa ieftinesc io produsele, ca sunt unii oameni a caror placere e sa cumpere mai scump, sa se dea rotunzi in fata vecinului, ori sunt poate masochisti si deci nu o sa cumpere de la magazinul de vizavi mai ieftin, sau poate placerea lor e sa-l vada pe celalalt patron in faliment si deci vor cumpara de la mine indiferent de cat de scump dau eu marfa ».
Un astfel de rationament e hilar si nu l-ar pune nici macar Amenhotep in practica, el insusi ar recunoaste ca majoritatea oamenilor vor alege produsele foarte bune si relativ ieftine decat pe cele ceva mai bune (in privinte neesentiale) dar mult mai scumpe.

Asta demonstreaza ca nu e cazul sa punem prea mult accent pe diferentele dintre oameni si ca modul lor de gandire si de alegere, in principiu, este acelasi, cu cateva exceptii de rigoare care nu fac decat sa confirme regula.

Trimis de: axel pe 8 Dec 2006, 09:31 PM

Helmuth, probabil ca tu esti tot timpul socat de lucruri de genul:
- de ce cumpara oamenii ceasuri Omega, cand pot sa-si cumpere chinezarii cu 5$. Si si chinezariile masoara timpul
- de ce cumpara oamenii Mercedes, cand pot sa-si ia dacie. Ca doar si dacia merge pe strada
- de ce cumpara oamenii mancare naturala, cand si cea plina de chimicale e hranitoare
- etc

Si imi inchipui ca tu-ti explici tot timpul cu "ca sa se dea rotunzi in fata vecinului" hh.gif

Trimis de: Helmuth pe 8 Dec 2006, 09:52 PM

Axel, am spus deja ca mancarea e o treaba foarte importanta, deci in nici un caz nu as alege o mancare plina de chimicale, caci ti-ar dauna sanatatii.

Intr-adevar, trebuie sa ai o problema la scufita daca, toate celelalte ramanand egale, dai 1000$ pe un ceas cand unul de 100$ iti arata ora la fel de exacta, e la fel de comod pe mana si e si el suficient de aratos.

In privinta masinii, in ziua de azi, cel putin in Bucuresti, este absurd sa-ti iei masina, cand ajungi mai repede cu metroul, de exemplu. In loc sa muncesti pt ceasuri suflate cu aur si automobile, esti deci mai castigat daca dormi, te plimbi in parc ori te uiti la un film.

M-am intrebat ce-i face pe atatia oameni sa munceasca pana la epuizare, evetual sa intre in tot felul de mafii, sa-si riste viata sau libertatea chiar, pentru cine stie ce sume enorme de bani. Clar, vanitatea este unul dintre motive, dar este unul ridicol fie si pt ca demonstreaza slabiciunea vanitosului : el traieste practic pt altii, este dependent de ei, persoana lui nu ii apartine indiferent de cati bani sau putere are.

Dar, mai mult, cu riscul de a parea suferind de teoria conspiratiei, cred ca majoritatea oamenilor sunt manipulati in acest sens. Sa fim seriosi, munca nu a fost niciodata pe placul oamenilor, dar ea a fost pe placul conducatorilor lor (marii patroni, politicienii, clericii etc) cei mai mari trantori, de fapt. Si cum in secolul 21, nu mai poti fi speriat cu religia si mortalul pacat al lenei, si nici nu mai poti fii batut cu biciul, ca pe plantatie, atunci "cei de sus" ii motiveaza pe oameni sa presteze inducandu-le ideea ca fara bani esti un nimeni, ca daca nu ai masina esti inferior vecinului care o are, ca daca nu ai termopane si gresie pe jos esti inapoiat si ca daca nu te imbraci de firma esti un cetatean de mana a doua.

Daca lumea ar fi mult mai lenesa si ar munci macar de doua ori mai putin, cei care ar pierde nu ar fi oamenii obisnuiti, ci clasa conducatoare care ii paraziteaza.

Trimis de: axel pe 8 Dec 2006, 09:56 PM

Acum ai dat-o in comunism spoton.gif

Iti recomand sa emigrezi in Cuba sau Coreea de Nord. Acolo ai fix ce doresti: (1) se munceste putin, (2) clasa conducatoare care paraziteaza e ghidata dupa idealuri comuniste, antiparazitoare.

Trimis de: Helmuth pe 8 Dec 2006, 10:06 PM

N-am de ce sa emigrez nicaieri, peste tot clasa conducatoare (inclusiv in comunism) se imbogateste pe spinarea celor care trudesc din greu, cate 8-10-12 ore pe zi.
N-am nici o treaba cu comunistii, care sustineau, fie si numai in teorie, ideea ca munca e o valoare in sine. Eu nu sustin asa ceva nici macar in teorie.

Trimis de: Blakut pe 8 Dec 2006, 10:17 PM

QUOTE
Decat tine poate, dar decat o nevasta priceputa nu. Si pui pariu ca daca iti pun in fata o farfurie de la un restaurant cu una de la cantina, nu vei stii care de unde provine? Poate doar dupa aranjamente sau dupa feluri exotice de mancare, dar altfel nu.


Ba si decat nevasta priceputa. Asta e mentalitate de santierist - no offence, dar nu stiu cum sa-i zic. Inseamna ca nu stii ce e aia mancare rafinata... Nevasta priceputa poate face sarmale sau chestii asemenea cum imi plac mie -nu inseamna ca sunt extraordinare pentru toata lumea, dar mai mult de atat nu cred ca s-o pricepe, ca nu e bucatareasa profesionista.

Mai, inteleg ca vrei sa crezi ca mancarea de la cantina ta e buna, dar vrei sa ne convingi pe noi sau pe tine de asta?

QUOTE
Sa fim seriosi, munca nu a fost niciodata pe placul oamenilor, dar ea a fost pe placul conducatorilor lor (marii patroni, politicienii, clericii etc) cei mai mari trantori, de fapt. Si cum in secolul 21, nu mai poti fi speriat cu religia si mortalul pacat al lenei, si nici nu mai poti fii batut cu biciul, ca pe plantatie, atunci "cei de sus" ii motiveaza pe oameni sa presteze inducandu-le ideea ca fara bani esti un nimeni, ca daca nu ai masina esti inferior vecinului care o are, ca daca nu ai termopane si gresie pe jos esti inapoiat si ca daca nu te imbraci de firma esti un cetatean de mana a doua.


Mai, tu ai citit Ghidul Lenesului de Hodgkinson si te-a convertit... smile.gif

QUOTE
Daca lumea ar fi mult mai lenesa si ar munci macar de doua ori mai putin, cei care ar pierde nu ar fi oamenii obisnuiti, ci clasa conducatoare care ii paraziteaza.


Ia spune ce crezi tu ca s-ar intampla daca maine ar curge de doua ori mai putina apa la robinet, ar fi caldura de doua ori mai putina pe zi, doctorii ar muncii de doua ori mai putin iar la priza ar fi curent de 110V, 25Hz... cine ar avea de pierdut?

Trimis de: Helmuth pe 8 Dec 2006, 10:45 PM

QUOTE
Nevasta priceputa poate face sarmale sau chestii asemenea cum imi plac mie -nu inseamna ca sunt extraordinare pentru toata lumea, dar mai mult de atat nu cred ca s-o pricepe, ca nu e bucatareasa profesionista.


Daca in `chestii asemenea` intra vreo 15-20 de alte feluri de mancare care tie iti plac, e suficient.

QUOTE
Mai, inteleg ca vrei sa crezi ca mancarea de la cantina ta e buna, dar vrei sa ne convingi pe noi sau pe tine de asta?


Auzi amice, cred ca vrei tu sa te convingi ca daca o mancare e ieftina, atunci e neaparat proasta, sau ca daca e scumpa, atunci musai e sa fie buna. Saptamana trecuta am mancat la cantina respectiva alaturi de un editorialist la Jurnalul National, plus realizator de TV (nu, nu chiar Tuca smile.gif ). In general vorbind, acolo mananca redactori de la un post de televiziune, de la agentii de presa, e adevarat, alaturi de muncitori si paznici. Asta in conditiile in care in Gregorys de vizavi bate vantul mai tot timpul, de abia daca isi ia cineva un hot dog sau o cafea, iar la cantina sunt cozi de un sfert de ora.

QUOTE
Ia spune ce crezi tu ca s-ar intampla daca maine ar curge de doua ori mai putina apa la robinet, ar fi caldura de doua ori mai putina pe zi, doctorii ar muncii de doua ori mai putin iar la priza ar fi curent de 110V, 25Hz... cine ar avea de pierdut?


Ca sa ma refer la cazul doctorilor, daca cu totii am lucra mai putin, si sansele de a-ti taia mana vor fi mai mici, asta daca nu ramai fara degete jucand sah, plimbandu-te in parc sau descarcand un film.
Plus ca urgentele medicale ar putea fi asigurate non-stop, insa in loc sa fie asigurate de doi medici pe zi, lucrand 12 ore fiecare, ar fi asigurata de 4 medici, cu cate 6 ore fiecare. S-ar reduce si somajul, si serviciile ar fi mai bune, caci medicii respectivi ar fi mai odihniti.

Trimis de: Blakut pe 8 Dec 2006, 10:51 PM

QUOTE
cred ca vrei tu sa te convingi ca daca o mancare e ieftina, atunci e neaparat proasta, sau ca daca e scumpa, atunci musai e sa fie buna.


Nu am zis asta, incerci sa imi pui in gura cuvinte care nu sunt ale mele...

QUOTE
In general vorbind, acolo mananca redactori de la un post de televiziune, de la agentii de presa, e adevarat, alaturi de muncitori si paznici. Asta in conditiile in care in Gregorys de vizavi bate vantul mai tot timpul, de abia daca isi ia cineva un hot dog sau o cafea, iar la cantina sunt cozi de un sfert de ora.


Pai daca la tine Gregorys inseamna restaurant rafinat, acuma inteleg de ce ti se pare mai buna cantina, scuza-ma...



QUOTE
Ca sa ma refer la cazul doctorilor, daca cu totii am lucra mai putin, si sansele de a-ti taia mana vor fi mai mici, asta daca nu ramai fara degete jucand sah, plimbandu-te in parc sau descarcand un film.


Habar nu ai, doctorii salveaza zilnic zeci de vieti, nimeni nu ii aplauda pentru asta, dar cand unul face o greaseala, e clar, toti sunt niste macelari... pentru ca media arata numai sange, ca asta e regula, altfel nu ai rating.

QUOTE
Plus ca urgentele medicale ar putea fi asigurate non-stop, insa in loc sa fie asigurate de doi medici pe zi, lucrand 12 ore fiecare, ar fi asigurata de 4 medici, cu cate 6 ore fiecare. S-ar reduce si somajul, si serviciile ar fi mai bune, caci medicii respectivi ar fi mai odihniti.


Tot nu ai raspuns la celelalte intrebari: daca ar fi macnare de doua ori mai putina, la fel si apa, si energie electrica, cum ar fi? Asa, ca tot e bine sa muncim de doua ori mai putin...

edit: a, si in cazul absurd in care nu se prabuseste societatea, daca toti oamenii ar lucra de doua ori mai putin, 'clasa parazitara' de sus ar munci de patru ori mai putin, si tot ar iesi in castig...tongue.gif

edit2: chiar ti-a placut asa de mult Ghidul lenesului? Eu sunt inca la jumate.

edit3: (na ca mereu imi mai vin idei) - ca sa dau si un exemplu mai concret: merge o Silva bruna, beau Ursus si Timisoreana cu placere... dar cred ca se justifica banii dati pe o Leffe sau pe un Urquell... (sa nu mai zic de tigari...! - eu fumez de obicei Saint George, cele mai ieftine - care sunt foarte bune comparativ cu altele mai scumpe- dar exista niste marci destul de scumpe care sunt clar mai bune)

Trimis de: Helmuth pe 8 Dec 2006, 11:12 PM

Nu am zis ca Gregorys e restaurant rafinat, dar judecand dupa preturi si aspectul `modern` al magazinului, ai zice ca e ceva mai luxos decat o cantina obisnuita, ramasa de pe vremea lui Ceasca.

Nu trebuie sa-i aplaude nimeni pe doctori ca salveaza vieti, asta e meseria lor pe care si-au ales-o. La fel, nu e cazul sa aplaude cineva un reporter care face reportaje, asta e treaba lui doar.

La celelalte chestiuni care privesc servicii de imediata necesitate (electricitate, apa etc.) iti dau acelasi raspuns ca in cazul doctorilor.
In rest, daca am munci mai putin, ne-am bucura de placerile gratuite sau foarte ieftine de care am vorbit in primul post.

Societatea nu se va prabusi, asa cum nu doar ca s-a prabusit, dar chiar se traia bine chiar inaintea Revolutiei Industriale.
Am citit Ghidul lenesului, doar cateva capitole mi-au atras atentia. Un text ai relevant e aici: http://www.zpub.com/notes/black-work.html

Am raspuns la faza cu tigarile `destul de scumpe`, citeste postul meu in care fac comparatia cu cele doua televizoare.

Trimis de: axel pe 8 Dec 2006, 11:59 PM

QUOTE (Helmuth @ 8 Dec 2006, 11:37 PM)
Asta in conditiile in care in Gregorys de vizavi bate vantul mai tot timpul, de abia daca isi ia cineva un hot dog sau o cafea, iar la cantina sunt cozi de un sfert de ora.

Tu cu Gregorys compari? rofl.gif
Nu-i de mirare ca ai prejudecatile astea, cat timp tu consideri ca Gregorys e restaurant ales hh.gif

Trimis de: axel pe 9 Dec 2006, 12:47 AM

QUOTE (Helmuth @ 9 Dec 2006, 12:04 AM)
Am raspuns la faza cu tigarile `destul de scumpe`, citeste postul meu in care fac comparatia cu cele doua televizoare.

Eu pur si simplu nu pot sa beau bere proasta. Nu imi face nici o placere. Asa ca sint nevoit sa beau numai bere scumpa, de la Urkell in sus. Sa-ti fac grafic (dand exemple ipotetice):
-bere X, 50 centi/sticla: ingrozitoare - satisfactie foarte negativa
-bere Y, 80 centi/sticla: proasta - satisfactie cam negativa
-bere Z, 1.10 $/sticla: acceptabila - satisfactie 0 spre pozitiva
-bere U, 1.5 $/sticla: buna - satisfactie pozitiva -foarte pozitiva
-bere V, 2.5$/sticla: extraordinara - satisfactie de neegalat

Pentru mine in cazul berii, daca nu trec peste un nivel minim de calitate e mai rau cand beau decat cand nu beau (dpdv satisfactie). Nivelul minim de acceptare incepe peste media de calitate. Si raportul satisfactie/pret se maximizeaza pe la limita superioara.
Acesta e doar un exemplu de invalidare a "teoriilor" tale.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 9 Dec 2006, 04:40 AM

Banii n-aduc fericirea dar nici daca nu-ti permiti o bere decenta , nu-i fun

Trimis de: mutulica pe 9 Dec 2006, 07:53 AM

banii nu au treaba cu fericirea ci cu confortul. poti sa fii total lipsit de confortul pe care ti-l asigura potenza financiara si sa fii fericit
pot sa ma gindesc la o chestie care se intampla destul de des in zilele noastre, cind un tip din cel cu omega/mercedes/restaureante scumpe.. si o prietena frumoasa foc, care sta cu el pentru bani... tipul nu e prost, vede ca fetei i se lumineaza fata cind primeste o bijuterie noua, si are o fata de spart nuci cind fac si ei hitz-hitz in dormitor...
intamplator gradinarul cel sarac, cu buzunarele goale, dar cu ceva zdravan intins pe cracul de la pantaloni, are momente de fericire maxima cu aceeasi demoazela in lipsa meseriasului....
na. cum e?

@toxic - dalai lama nu se pune. in primul rand ca spiritual vorbind noi vedem tot timpul o masca de marketing pe care el ne-o arata si mai putin ceea ce simte omul. pe de alta parte, ce saracie e aia, cind el e sponsorizat constant in orice face... si ca atare calatoreste doar la first class, maninca in dineuri oficiale sau invitat de tot felul de maimutoi cu bani fericiti sa il aibe in preajma?

Trimis de: axel pe 9 Dec 2006, 08:26 AM

Mutulica, cred ca ai vazut mult prea multe filme porno devil.gif

Trimis de: Blakut pe 9 Dec 2006, 09:23 AM

QUOTE
Societatea nu se va prabusi, asa cum nu doar ca s-a prabusit, dar chiar se traia bine chiar inaintea Revolutiei Industriale.


Poate ca ai dreptate. Problema este alta, o problema pe care nu ai sesizat-o nici tu, nici cei care sprijina ideea de munca mai putina: suprapopularea planetei face necesara o munca intensa numai pentru a mentine linia de provizii catre orasele mari, catre zonele foarte populate. Fara revolutie industriala si fara program de munca de 8 ore pe zi, ar muri de foame milioane, pentru ca un om din mijlocul unui mega-oras nu are cum sa-si creasca singur mancarea, nu are cum sa sape dupa apa. Iar sa pui mai multi oameni sa lucreze ture mai scurte, e aiurea, inseamna sa ii iei din alta parte. Poate mie mi-ar placea sa fiu inginer, nu am chef sa stau sa imi caut hrana... Nici eu nu sunt de acord cu munca intensa, si eu sunt lenes, dar daca imi place ce muncesc, lucrez si 12 ore pe zi, fara sa ma simt subjugat de catre capitalism.

QUOTE
Nu trebuie sa-i aplaude nimeni pe doctori ca salveaza vieti, asta e meseria lor pe care si-au ales-o. La fel, nu e cazul sa aplaude cineva un reporter care face reportaje, asta e treaba lui doar.


Trebuie aplaudat cand isi face meseria bine. Daca nimeni nu iti baga in seama munca si vede doar greselile tale, cum te-ai simti?

Trimis de: calfa pe 9 Dec 2006, 10:36 AM

QUOTE (mutulica @ 9 Dec 2006, 08:45 AM)
dalai lama nu se pune. in primul rand ca spiritual vorbind noi vedem tot timpul o masca de marketing pe care el ne-o arata si mai putin ceea ce simte omul. pe de alta parte, ce saracie e aia, cind el e sponsorizat constant in orice face... si ca atare calatoreste doar la first class, maninca in dineuri oficiale sau invitat de tot felul de maimutoi cu bani fericiti sa il aibe in preajma?

smile.gif mutulica, in primul rand ca Dalai Lama ... omul, este o persoana care foarte des a lasat orice masca de marketing deoparte si s-a implicat in nenumarate discutii filozofice, sau cu psihologi, sau interconfesionale, etc. E vorba de un om care a scris carti inclusiv din cele in care reusete sa faca abstractie de faptul ca el e primul reprezentant al unei forme religioase institutionalizate. As aminti discutiile cu grupul de la Palo Alto, cu oameni de stiinta si cultura din domenii diverse si cu apetit spre interdisciplinaritate (dar apetit "adevarat", fiind in stare sa includa printre discipline si unele spirituale, de exemplu wink.gif ). Ce vreau sa spun e ca omul e un exemplu de persoana care dincolo de masca de marketing creata mai degraba de cei din jurul lui, inclusiv noi, publicul larg, cu largul "sprijin" al mass-media, ei bine dincolo de masca ... e un om adevarat, care in discutiile publicate si in cartile (inclusiv auto-biografice) spune mai multe despre el ca om si opiniile lui strict personale decat multi dintre cei care pretind ca spun ... wink.gif

In al doilea rand, cred ca daca l-am intreba pe Dalai Lama, ar fi pentru ... "Placerile Gratuite Sau Foarte Ieftine" de care ne vorbeste Helmuth.

Asta desi in anumite canoane buddhiste (cele care sunt cel mai bine cunoscute, nu neaparat cele care reflecta cel mai bine atitudinea si mesajul lui Buddha wink.gif ) "placerile" in general sunt respinse. smile.gif Insa in cazul placerilor naturale de care ne invita Helmuth sa discutam ...

Trimis de: mutulica pe 9 Dec 2006, 07:12 PM

QUOTE (axel @ 9 Dec 2006, 09:18 AM)
Mutulica, cred ca ai vazut mult prea multe filme porno devil.gif

inseamna ca am studiat si ca stiu ce vorbesc rolleyes.gif

@calfa - cred ca m-ai intreles gresit. nu pun la indoiala calitatea omului ci saracia lui

Trimis de: calfa pe 9 Dec 2006, 07:21 PM

smile.gif Nici eu nu zic ca pui la indoiala calitatea omului. Si ai dreptate, sarac nu e ...

Eu am comentat de fapt asta ... "dalai lama nu se pune. in primul rand ca spiritual vorbind noi vedem tot timpul o masca de marketing pe care el ne-o arata si mai putin ceea ce simte omul. "

Pentru ca am citit cate ceva din ce a scris (inclusiv o carte partial biografica, in care spune foarte deschis ce gandeste, avertizand cititorul ca va face abstactie de pozitia lui in ierarhia religioasa - si eu zic ca chiar a reusit), si pentru ca am citit transcrierile unor dezbateri la care a participat, ti-am spus ca in cazul lui putem afla ... "ceea ce simte omul" ... dincolo de mastile de marketing. smile.gif

Si, chiar daca nu e sarac, el e adeptul placerilor pe care le discutam aici ... gratuite sau foarte ieftine.


p.s. Ca sa te parafrazez ... "am studiat si stiu ce vorbesc" laugh.gif

Trimis de: Amenhotep pe 10 Dec 2006, 12:42 AM

QUOTE (Helmuth @ 8 Dec 2006, 09:09 PM)
Adevarul simplu e urmatorul: oamenii, in vasta majoritate, vor alege produsele cele mai bune calitativ la preturile cele mai mici. E elementar.

laugh.gif Păi dacă ăsta e adevărul simplu şi elementar, că oamenii chiar asta fac, atunci care-i rostul acestui topic? Pe cine încerci să convingi să-ţi îmbrăţişeze "teoria", pe această majoritate vastă care susţii că oricum alege cele mai ieftine lucruri bune?

Oricât de elementară ţi s-ar părea, afirmaţia suferă de două neajunsuri:

1. E neclară şi incompletă. Combinând două criterii cu tendinţe contradictorii nu obţii nimic. Dacă ai vrea să-ţi cumperi un qwerty a cărui calitate se măsoară în numărul de asdf pe milimetru pătrat, cu ce te-ar ajuta sfatul "Alege unul care să aibă cât mai mulţi asdf/mm2 la preţ cât mai mic"? Ar trebui să-l alegi pe cel de 200 asdf/mm2, care costă 4 milioane, sau pe cel de 250 asdf/mm2, care costă 5 milioane? Sau poate pe cel de 1000 asdf/mm2, la 20 de milioane? Sau de ce nu pe cel de 14 asdf/mm2, care costă numai 280 de mii? Care dintre variantele astea respectă cel mai bine "criteriul" tău?

"Adevărul simplu" pe care-l proclami e şchiop şi inoperant aşa cum l-ai formulat. Ca să-l transformi într-un criteriu funcţional trebuie să reformulezi aşa: "Vezi mai întâi câtă nevoie/poftă/dorinţă ai vizavi de numărul de asdf/mm2. Apoi, după ce ţi-ai stabilit câţi asdf/mm2 vrei, caută acel qwerty care ţi-i dă la cât mai puţini bani". Sau, alternativ: "Stabileşte-ţi un buget, hotărăşte-te cât eşti dispus să dai pe un qwerty. Apoi caută-l pe cel care se încadrează în buget şi de banii ăia îţi oferă cât mai mulţi asdf/mm2". În ambele variante mai intervine şi altceva în afară de raportul preţ/calitate: fie intensitatea dorinţei, fie mărimea bugetului. Aceşti factori (pe care formularea ta încearcă să-i escamoteze) variază mult de la un om la altul şi sunt răspunzători de faptul constatat în realitate că există piaţă pentru tot soiul de produse, de diverse calităţi şi la diverse preţuri.

2. Al doilea neajuns e că afirmaţia e falsă. Un singur contraexemplu: televizoarele color vs. cele alb-negru. Obiectiv vorbind, cantitatea de informaţie dintr-o imagine color e doar cu puţin mai mare decât cea dintr-o imagine alb-negru. Folosind termenii tăi, informaţia de cromaticitate intră la categoria "facilitate ne-esenţială" pe lângă informaţia de luminanţă. Diferenţa de preţ între un televizor color şi unul alb-negru e însă mult mai mare decât acest câştig ne-esenţial de informaţie. Dacă "afirmaţia elementară" pe care-o susţii ar fi adevărată, ar trebui să constatăm cum majoritatea oamenilor au şi-acum televizor alb-negru şi industria televizoarelor color n-a "decolat" niciodată, nereuşind să se dezvolte încât să poată scădea preţul acestui "moft". (La fel cu LCD vs. CRT, la fel cu telefon mobil vs. fix etc.)

QUOTE
Daca vrei un televizor si vezi unul ce costa C, iti asigura o calitate foarte buna, are multime de facilitati etc. si altul care are o facilitate in plus ne-esentiala (sa zicem ca nu atrage praful pe ecran), dar costa C x 10, in 99% din cazuri il vei alege pe primul. Asta indiferent de produs.

Bineînţeles. Ceea ce eşuezi tu să înţelegi este că nu toţi oamenii fac împărţirea esenţial/ne-esenţial în acelaşi mod. Pentru unii e esenţial ca pe sacou să scrie Armani, pentru alţii nu. Unii consideră esenţial să-şi ia şi ei mobil cu sonerie polifonică (precum vecinu'/colegu'), alţii nu.

QUOTE
Amenhotep pare a fi genul de om care daca ar fi patronul unui magazin, ar incepe sa se gandeasca « domne, de ce sa ieftinesc io produsele, ca sunt unii oameni a caror placere e sa cumpere mai scump [...]».
Un astfel de rationament e hilar

biggrin.gif Expune-ţi argumentul în faţa patronilor de magazine de diamante/parfumuri/haine de lux, să vezi cine râde de cine.

Serios acum, dacă ai citi puţin marketing ai vedea că scăderea preţului îţi poate aduce o diminuare a cifrei de afaceri. Şi asta chiar dacă reuşeşti să scazi şi costurile! Era un exemplu celebru cu nişte gogoşi care se vindeau într-un parc, şi când le-au ieftinit de test (păstrând exact aceeaşi reţetă şi aceeaşi calitate) au constatat că le-a scăzut numărul de cumpărători. Te las pe tine să ghiceşti de ce.

QUOTE
Asta demonstreaza ca nu e cazul sa punem prea mult accent pe diferentele dintre oameni

Ţi se pare neesenţial că majoritatea interlocutorilor nu sunt de acord cu "teoria" ta, aşa-i? Nu e cazul să punem accentul pe diferenţele dintre oameni... Practic e ca şi cum toată lumea ţi-ar da dreptate. Corect? rofl.gif

a

Trimis de: Mrs. Rogers pe 10 Dec 2006, 05:17 AM

QUOTE (mutulica @ 9 Dec 2006, 08:45 AM)


@toxic - dalai lama nu se pune. in primul rand ca spiritual vorbind noi vedem tot timpul o masca de marketing pe care el ne-o arata si mai putin ceea ce simte omul. pe de alta parte, ce saracie e aia, cind el e sponsorizat constant in orice face... si ca atare calatoreste doar la first class, maninca in dineuri oficiale sau invitat de tot felul de maimutoi cu bani fericiti sa il aibe in preajma?

Da , asta asa e ...nu e exemplul cel mai fericit . Dar sunt o gramada de alti brahmani , saraci, necunoscuti, dar fericiti ...

Cat despre lucitul ochilor la bijuterii, nu-i nici un rau in asta , e normal . devil.gif biggrin.gif

Trimis de: mutulica pe 10 Dec 2006, 08:10 AM

QUOTE
Cat despre lucitul ochilor la bijuterii, nu-i nici un rau in asta , e normal
cit se paote de normal... dar nu prea ieftin

Trimis de: Amenhotep pe 10 Dec 2006, 05:44 PM

QUOTE (axel @ 8 Dec 2006, 07:00 PM)
QUOTE
Am dat pe alt topic exemplul copacilor dintr-o pădure -- care, pentru a obţine cât mai multă lumină, cresc tot mai înalţi, deşi ar putea obţine aceeaşi lumină dacă ar rămâne toţi mai scunzi, fără să se ia la întrecere.

Dar copacii nu sunt pascuti de catre animale.

Aşa este, dar nu înţeleg relevanţa observaţiei.

QUOTE
A munci mai mult implica mai multe beneficii. Indiferent de ce fac cei din jurul tau.

Eu cred că judecata nu-i validă. Un contraexemplu banal este dacă tu munceşti săpând o groapă şi eu muncesc s-o astup -- amândoi muncim foarte mult, dar obţinem beneficii zero. Sau un exemplu mai puţin extrem: aflându-ne într-o barcă, amândoi muncim şi facem flotări. Echipajul din barca concurentă însă munceşte şi trage la rame. Muncă egală, dar beneficii inegale (presupunând că înaintarea bărcii aduce ceva beneficii, evident).

QUOTE
In societatea in care toti oamenii muncesc mult standardul de viata este mai ridicat decat in acea societate in care toti muncesc pe jumate fata de prima.

Cum spuneam mai sus, depinde şi de direcţia în care muncesc cei sârguincioşi. În cazul societăţii umane actuale, mai mulţi cercetători au observat* că spiritul de competiţie este exagerat, având şi efecte nocive. Energia pe care omul actual o direcţionează înspre curtarea şefului, săparea colegilor, contracararea bârfelor vecinilor, impresionarea celorlalţi, dobândirea de statut social etc. este o risipă. Nu aduce beneficii per ansamblu societăţii. Cu alte cuvinte, o societate în care toate astea n-ar exista (dar celelalte forme de cheltuială de energie rămân) ar beneficia de exact aceleaşi lucruri, dar cu consum mai mic. Problema este că nu-ţi poţi permite să nu participi la această cursă. Cine nu participă rămâne de căruţă -- chiar dacă cursa este (parţial) una a risipei de energie/resurse.

* Unul din ei este Konrad Lorenz, care în cartea sa http://www.humanitas.ro/carti/carte.php?id=1898 atrăgea atenţia, printre altele, fix asupra acestui neajuns al societăţii moderne: competiţia exagerată, care e dăunătoare. Cartea se găseşte în librării şi merită citită (deşi e cam dezlânată, în opinia mea...).

QUOTE
Diferenta intre societati umane si exemplul cu padurea (cel putin ce ai intentionat sa arati cu el) este ca energia primita de la soare e limitata per metru patrat. Pe cand beneficiile posibile din urma muncii se pare ca nu sunt limitate.

Compari mere cu pere. Spui "energia absorbită e limitată" şi compari asta cu "beneficiile obţinute". Păi şi-n cazul oamenilor energia pe care-o pot absorbi e limitată. Deci când comparăm "merele" (absorbţia energetică a) copacilor cu "merele" oamenilor, vedem că nu există vreo diferenţă fundamentală. Apoi, dacă ne uităm la "pere" (obţinerea de beneficii), vedem că beneficiile pe care copacii le-ar putea obţine din energia absorbită sunt în principiu nelimitate, fix ca la oameni (în orice caz, eu nu văd de ce ar fi mai limitate).

Dar problema beneficiilor este spinoasă, pentru că e foarte greu să defineşti/înţelegi/cuantifici/evaluezi un set de beneficii care ţie nu-ţi spun nimic. Este de fapt capcana în care a picat şi Helmuth, considerând că "beneficiile-din-perspectiva-Helmuth" sunt singurele "beneficii adevărate, cu cap, care-şi merită numele de beneficii", pe când cele valorizate de alţii sunt "beneficii ne-esenţiale şi te numeşti încăpăţânat dacă continui să jinduieşti la ele chiar şi după ce ţi-am explicat că-s nişte tâmpenii"...

a

Trimis de: axel pe 10 Dec 2006, 08:17 PM

QUOTE (Amenhotep @ 10 Dec 2006, 06:36 PM)
QUOTE (axel @ 8 Dec 2006, 07:00 PM)
QUOTE
Am dat pe alt topic exemplul copacilor dintr-o pădure -- care, pentru a obţine cât mai multă lumină, cresc tot mai înalţi, deşi ar putea obţine aceeaşi lumină dacă ar rămâne toţi mai scunzi, fără să se ia la întrecere.

Dar copacii nu sunt pascuti de catre animale.

Aşa este, dar nu înţeleg relevanţa observaţiei.

Observatia este ca, pentru un copac, a creste inalt are dublu avantaj
1. avantaj competitional fata de ceilalti copaci (cel mentionat de tine) - a captura cat mai multa energie solara din cantitatea constanta pe metru patrat
2. protectie (fata de animale, fata de evenimente naturale: ploi intense, etc)

Trimis de: axel pe 10 Dec 2006, 08:46 PM

QUOTE (Amenhotep @ 10 Dec 2006, 06:36 PM)
QUOTE
A munci mai mult implica mai multe beneficii. Indiferent de ce fac cei din jurul tau.

Eu cred că judecata nu-i validă. Un contraexemplu banal este dacă tu munceşti săpând o groapă şi eu muncesc s-o astup -- amândoi muncim foarte mult, dar obţinem beneficii zero.

Contraexemplu artificial si irelevant in discutie. Mai ales pornind de la premiza ca oamenii sunt fiinte inteligente. Intr'adevar, oamenii fac lucruri care de multe ori se soldeaza cu beneficii zero (ex.: companii start-up), dar motivatia e data de risc si beneficiu potential.


QUOTE
Sau un exemplu mai puţin extrem: aflându-ne într-o barcă, amândoi muncim şi facem flotări. Echipajul din barca concurentă însă munceşte şi trage la rame. Muncă egală, dar beneficii inegale (presupunând că înaintarea bărcii aduce ceva beneficii, evident).

rofl.gif Tu cu sport argumentezi? Care se face de placere?
In plus, in cazul profesionistilor, vezi ce am amintit mai sus (risc, beneficiu potential).



QUOTE
QUOTE
In societatea in care toti oamenii muncesc mult standardul de viata este mai ridicat decat in acea societate in care toti muncesc pe jumate fata de prima.

Cum spuneam mai sus, depinde şi de direcţia în care muncesc cei sârguincioşi. În cazul societăţii umane actuale, mai mulţi cercetători au observat* că spiritul de competiţie este exagerat, având şi efecte nocive. Energia pe care omul actual o direcţionează înspre curtarea şefului, săparea colegilor, contracararea bârfelor vecinilor, impresionarea celorlalţi, dobândirea de statut social etc. este o risipă. Nu aduce beneficii per ansamblu societăţii. Cu alte cuvinte, o societate în care toate astea n-ar exista (dar celelalte forme de cheltuială de energie rămân) ar beneficia de exact aceleaşi lucruri, dar cu consum mai mic. Problema este că nu-ţi poţi permite să nu participi la această cursă. Cine nu participă rămâne de căruţă -- chiar dacă cursa este (parţial) una a risipei de energie/resurse.

Da... o societate fara competitie e o societate mai eficienta decat cea actuala (de ex: comunismul). Dar e doar o utopie.
Da... o societate fara armata, inchisori, judecatorii, politie, este o societate mai eficienta decat cea actuala. Dar e doar o utopie.
Da... o planeta in care organismele n-au nevoie de mecanisme de aparare (incluzand sistem imunitar) este o planeta in care organismele utilizeaza mai eficient resursele. Dar e doar o utopie.

QUOTE
QUOTE
Diferenta intre societati umane si exemplul cu padurea (cel putin ce ai intentionat sa arati cu el) este ca energia primita de la soare e limitata per metru patrat. Pe cand beneficiile posibile din urma muncii se pare ca nu sunt limitate.

Compari mere cu pere. Spui "energia absorbită e limitată" şi compari asta cu "beneficiile obţinute". Păi şi-n cazul oamenilor energia pe care-o pot absorbi e limitată.

Daca consideri ca energia de care vorbeam se abstractizeaza in bani in cazul oamenilor, atunci exista o variatie extrem de mare in societatea umana pentru functia munca - beneficii (excluzand cazul mostenirilor). Intr-o extrema, exista oameni care nu muncesc si traiesc pe welfare, in cealalta extrema, exista oameni care muncesc pentru zeci sau sute de milioane de dolari pe an. Si cand zic ca acei oameni muncesc pentru acei bani (si nu scot banii din investitii), zic bazandu-ma pe faptul ca daca ar inceta sa munceasca, ar inceta sa castige.
Este evident ca cei din a doua categorie au standard de viata mult mai ridicat!!!
Evident, gradientul dat de "muncesti mai mult, traiesti mai bine" e valabil doar in societatile normale, nu in cele in care sistemul iti da in cap.

Daca vorbind de consumul/productia de energie al unei societati umane (bazate pe tehnologie, comparativ cu padurea de copaci), atunci el este intr-adevar cvasi-nelimitat. Vezi scala Kardashev de exemplu.

QUOTE
Dar problema beneficiilor este spinoasă, pentru că e foarte greu să defineşti/înţelegi/cuantifici/evaluezi un set de beneficii care ţie nu-ţi spun nimic.

De acord.

QUOTE
Este de fapt capcana în care a picat şi Helmuth, considerând că "beneficiile-din-perspectiva-Helmuth" sunt singurele "beneficii adevărate, cu cap, care-şi merită numele de beneficii", pe când cele valorizate de alţii sunt "beneficii ne-esenţiale şi te numeşti încăpăţânat dacă continui să jinduieşti la ele chiar şi după ce ţi-am explicat că-s nişte tâmpenii"...

Well, greseala lui Helmuth dupa parerea mea e ca el axiomeaza/afirma ca (1) "toate placerile de pe lume nu tin de bani" (foarte fals, chiar daca exista un set mare de placeri chiar care nu tin de bani) si (2) "venituri mai mari nu implica [niciodata] placeri mai mari" (prin urmare el considera ca oamenii ar trebui sa fie foarte lenesi, si sa mearga pe principiul "muieti-s posmagii?")

Trimis de: Amenhotep pe 10 Dec 2006, 09:53 PM

QUOTE (axel @ 10 Dec 2006, 08:38 PM)
QUOTE
Energia pe care omul actual o direcţionează înspre curtarea şefului, săparea colegilor, contracararea bârfelor vecinilor, impresionarea celorlalţi, dobândirea de statut social etc. este o risipă. Nu aduce beneficii per ansamblu societăţii.

Da... o societate fara competitie e o societate mai eficienta decat cea actuala (de ex: comunismul). Dar e doar o utopie.

100% de acord! Astfel de societăţi (fără săparea colegilor, fără invidie, fără bârfe, fără eforturi neproductive) sunt într-adevăr utopii. Şi asta nu pentru că Homo sapiens ar fi mai... al dracu' prin firea lui decât alte vieţuitoare, ci pentru că e pur şi simplu inevitabil ca astfel de fenomene să apară mai devreme sau mai târziu într-o colectivitate de fiinţe ce interacţionează complex între ele.

Am adus însă în discuţie acest argument pentru că, spre deosebire de argumentul lui Helmuth, acesta măcar nu-i simplist şi-ţi dă ceva de furcă până te lămureşti că nici el nu ţine. Mă rog, aşa mi s-a părut, că merită explorată şi varianta asta de argumentare... Konrad Lorenz, de exemplu, crede sincer că omul se poate desprinde de această lege necesară şi, prin inteligenţă şi înţelegerea propriei naturi, se poate opune. Dar eu nu cred -- şi de aceea îţi dau dreptate că e utopic să gândim că putem scăpa de competiţie (oricât ar fi ea de păguboasă).

QUOTE
QUOTE
Dar problema beneficiilor este spinoasă, pentru că e foarte greu să defineşti/înţelegi/cuantifici/evaluezi un set de beneficii care ţie nu-ţi spun nimic.

De acord.

Păi vezi? Şi-atunci de ce arunci la gunoi exemplul cu indivizii care fac flotări în barcă? Dintr-un punct de vedere obiectiv, priviţi prin ochii unui extraterestru, oamenii care cheltuiesc o mulţime de resurse ca sa facă rost* de perle sunt fix asemenea celor ce fac flotări în barcă -- nu le foloseşte la nimic, nu au nimic de câştigat din asta.

* Prin "a face rost" înţeleg de exemplu să munceşti mii de ore la strung ca sa aduni bani să cumperi o perlă.

Şi la fel cu diamantele (neindustriale), cu picturile, cu hainele de firmă etc. Nu eşti de acord că toate astea seamănă cumva cu flotările în barcă?

QUOTE
Well, greseala lui Helmuth dupa parerea mea e ca el axiomeaza/afirma ca (1) "toate placerile de pe lume nu tin de bani" (foarte fals, chiar daca exista un set mare de placeri chiar care nu tin de bani)

Dar eu cred că această teză nu este esenţială pentru susţinerea tezei lui Helmuth. De exemplu, dac-o înlocuim cu "50% din plăcerile lumii nu ţin de bani, iar celelalte 50% ţin de bani (şi costă 10 mii bucata -- să zicem de dragul simplificării)", în continuare Helmuth poate spune ceea ce spune: că la un buget de pornire dat, ieşi mai câştigat dacă te concentrezi pe cele din prima categorie decât dacă te concentrezi pe cele din a doua categorie. Fiindcă pentru primele nu dai nimic, pe când pentru "plăcerile de tip II" trebuie să cheltuieşti neapărat ceva suferinţă (aceea de a munci pentru bani), astfel că bilanţul net plăceri-suferinţă e mai prost în categoria II decât în categoria I.

QUOTE
si (2) "venituri mai mari nu implica [niciodata] placeri mai mari" (prin urmare el considera ca oamenii ar trebui sa fie foarte lenesi, si sa mearga pe principiul "muieti-s posmagii?")

Nici cu asta nu prea sunt de acord, cât timp nu pomenim nimic de efort/costuri. De exemplu, Helmuth ar putea să admită fără rezerve că "Întotdeauna veniturile mai mari implică plăceri mai mari", dar apoi să precizeze "Numai că efortul pentru obţinerea unor venituri provoacă (aproape) întotdeauna suferinţă mai mare decât plăcerea obţinută din veniturile cu pricina". smile.gif De fapt, exact asta susţine el (dacă am înţeles eu bine).

a

Trimis de: axel pe 10 Dec 2006, 11:41 PM

QUOTE (Amenhotep @ 10 Dec 2006, 10:45 PM)
QUOTE (axel @ 10 Dec 2006, 08:38 PM)
QUOTE
Energia pe care omul actual o direcţionează înspre curtarea şefului, săparea colegilor, contracararea bârfelor vecinilor, impresionarea celorlalţi, dobândirea de statut social etc. este o risipă. Nu aduce beneficii per ansamblu societăţii.

Da... o societate fara competitie e o societate mai eficienta decat cea actuala (de ex: comunismul). Dar e doar o utopie.

100% de acord! Astfel de societăţi (fără săparea colegilor, fără invidie, fără bârfe, fără eforturi neproductive) sunt într-adevăr utopii. Şi asta nu pentru că Homo sapiens ar fi mai... al dracu' prin firea lui decât alte vieţuitoare, ci pentru că e pur şi simplu inevitabil ca astfel de fenomene să apară mai devreme sau mai târziu într-o colectivitate de fiinţe ce interacţionează complex între ele.

In plus am uitat sa mentionez ca pe urma chestiilor acestea: competitie, dorinta de a dobandi statut social, etc, societatea s-ar putea sa beneficieze sau nu, dar cu siguranta ca individul beneficiaza.

Trimis de: axel pe 10 Dec 2006, 11:49 PM

QUOTE (Amenhotep @ 10 Dec 2006, 10:45 PM)
QUOTE
QUOTE
Dar problema beneficiilor este spinoasă, pentru că e foarte greu să defineşti/înţelegi/cuantifici/evaluezi un set de beneficii care ţie nu-ţi spun nimic.

De acord.

Păi vezi? Şi-atunci de ce arunci la gunoi exemplul cu indivizii care fac flotări în barcă? Dintr-un punct de vedere obiectiv, priviţi prin ochii unui extraterestru, oamenii care cheltuiesc o mulţime de resurse ca sa facă rost* de perle sunt fix asemenea celor ce fac flotări în barcă -- nu le foloseşte la nimic, nu au nimic de câştigat din asta.

* Prin "a face rost" înţeleg de exemplu să munceşti mii de ore la strung ca sa aduni bani să cumperi o perlă.

Şi la fel cu diamantele (neindustriale), cu picturile, cu hainele de firmă etc. Nu eşti de acord că toate astea seamănă cumva cu flotările în barcă?

Nu inteleg... ti se pare ca as fi avut eu ceva cu oamenii care isi cumpara diamante, cu oamenii care fac flotari in barca, cu oamenii care construiesc casute din chibrituri din hobby sau orice altceva care in aparenta este productiv? Mi se pare ca am fost destul de clar in opinia mea "important e ce face omul fericit" (acele lucruri includ, pentru multi oameni, inclusiv pentru mine, o mancare buna pe care n-o gasesti intr-un restaurant ieftin, o atmosfera placuta pentru a bea niste alcool, pe care o gasesti intr-un bar bun si n-o gasesti acasa, o bere buna, care din pacate e si scumpa biggrin.gif , etc. Evident, nu exclud lucruri care nu sunt catalogate lux: a citi o carte buna, a vedea un film bun, a urca pe munte, a face o plimbare prin parc, a petrece timp cu prietenii, etc)

Trimis de: Amenhotep pe 11 Dec 2006, 12:36 AM

QUOTE (axel @ 10 Dec 2006, 08:38 PM)
rofl.gif Tu cu sport argumentezi? Care se face de placere?

QUOTE (axel @ 10 Dec 2006, 11:41 PM)
Nu inteleg... ti se pare ca as fi avut eu ceva cu oamenii care isi cumpara diamante, cu oamenii care fac flotari in barca

Păi mi s-a părut că exemplul cu flotările în barcă şi cele din categoria lui le consideri irelevante. Pentru că aceste lucruri "se fac de plăcere", adică din alte considerente decât un calcul raţional cost-beneficii. Or, tocmai aici este esenţa argumentaţiei mele: omul nu este un automat ale cărui acţiuni sunt 100% dictate de un algoritm economic raţional şi conştient. Dacă ar fi, atunci Helmuth ar avea dreptate. Dar eu susţin că diferenţa dintre viziunea lui Helmuth şi realitate constă exact în "lucrurile pe care oamenii le fac din plăcere iraţională", lucruri care sunt mult mai numeroase decât ne-ar plăcea nouă să credem. Am dat câteva exemple (diamantele, perlele, picturile, hainele şi ceasurile de lux, cadourile scumpe către iubită, televizorul color la fel ca al vecinului, telefonul mobil cu sonerie polifonică aşa cum au colegii, afişarea la restaurante de lux etc.), exemple de lucruri care aduc individului beneficii directe sensibil mai mici decât investiţia necesară. Dintr-o perspectivă externă, detaşată şi obiectivă, toate aceste lucruri se aseamănă cu flotările în barcă, adică par a nu avea nici o explicaţie, par a fi... pur şi simplu stupizenii.

Şi nu e deloc vorba de o minoritate de "indivizi ciudaţi" (cum ar putea reieşi dacă-i punem în aceeaşi oală şi pe cei ce fac căsuţe din chibrituri), ci eu susţin că astfel de comportamente sunt specifice lui Homo sapiens şi caracterizează o mare parte din activităţile noastre zilnice.

a

PS: Până la urmă, recitindu-ţi ultimul mesaj, am impresia că susţinem amândoi aproximativ acelaşi lucru... smile.gif

Trimis de: axel pe 11 Dec 2006, 12:40 AM

QUOTE (Amenhotep @ 11 Dec 2006, 01:28 AM)
PS: Până la urmă, recitindu-ţi ultimul mesaj, am impresia că susţinem amândoi aproximativ acelaşi lucru... smile.gif

Pai asta m-a facut confuz...

Trimis de: axel pe 11 Dec 2006, 12:44 AM

QUOTE (Amenhotep @ 11 Dec 2006, 01:28 AM)
QUOTE (axel @ 10 Dec 2006, 08:38 PM)
rofl.gif Tu cu sport argumentezi? Care se face de placere?

QUOTE (axel @ 10 Dec 2006, 11:41 PM)
Nu inteleg... ti se pare ca as fi avut eu ceva cu oamenii care isi cumpara diamante, cu oamenii care fac flotari in barca

Păi mi s-a părut că exemplul cu flotările în barcă şi cele din categoria lui le consideri irelevante.

L-am considerat irelevant in acel context. In contextul ca munca unuia anihileaza munca altuia, care ti-a fost unul din contraartumentele la afirmatia mea: "in general, daca muncesti mai mult iti creste standardul de viata"

Trimis de: Helmuth pe 11 Dec 2006, 10:56 AM

QUOTE
Iar sa pui mai multi oameni sa lucreze ture mai scurte, e aiurea, inseamna sa ii iei din alta parte.


Ii iei din domeniile care s-ar reduce constant daca lumea ar deveni mai lenesa. De ex, mult mai multi nu ar mai avea bani sa-si cumpere masini, astfel ca industria auto ar scadea dramatic (fapt extreme de benefic, insemnand de exemplu mai putina poluare si o crestere a eficientei transportului in comun). La fel, multi nu si-ar mai cumpara, sa zicem, pantofi noi, i-ar duce pe cei vechi la cizmar, astfel ca si industria de incaltaminte s-ar micsora, deci din nou ar rezulta forta de munca disponibila.

QUOTE
Păi dacă ăsta e adevărul simplu şi elementar, că oamenii chiar asta fac, atunci care-i rostul acestui topic? Pe cine încerci să convingi să-ţi îmbrăţişeze "teoria", pe această majoritate vastă care susţii că oricum alege cele mai ieftine lucruri bune?


Rostul topicului e sa argumenteze ca multe dintre lucrurile pe care dam banii nu ne folosesc sau ca achizitionarea lor nu ne face, per total, mai fericiti. In speta, nu am nici o indoiala ca dintre un telefon mobil X si unul Y, undeY e mai bun decat X intr-o privinta minora (are un joc in plus, sa zicem) dar e de 5 ori mai scump, majoritatea vor alege X. Eu vreau aici insa sa-i fac sa se gandeasca daca merita sa iti cumperi un telefon mobil, fie el ieftin sau scump.

QUOTE
1. E neclară şi incompletă. Combinând două criterii cu tendinţe contradictorii nu obţii nimic. Dacă ai vrea să-ţi cumperi un qwerty a cărui calitate se măsoară în numărul de asdf pe milimetru pătrat, cu ce te-ar ajuta sfatul "Alege unul care să aibă cât mai mulţi asdf/mm2 la preţ cât mai mic"? Ar trebui să-l alegi pe cel de 200 asdf/mm2, care costă 4 milioane, sau pe cel de 250 asdf/mm2, care costă 5 milioane? Sau poate pe cel de 1000 asdf/mm2, la 20 de milioane? Sau de ce nu pe cel de 14 asdf/mm2, care costă numai 280 de mii? Care dintre variantele astea respectă cel mai bine "criteriul" tău?

"Adevărul simplu" pe care-l proclami e şchiop şi inoperant aşa cum l-ai formulat. Ca să-l transformi într-un criteriu funcţional trebuie să reformulezi aşa: "Vezi mai întâi câtă nevoie/poftă/dorinţă ai vizavi de numărul de asdf/mm2. Apoi, după ce ţi-ai stabilit câţi asdf/mm2 vrei, caută acel qwerty care ţi-i dă la cât mai puţini bani". Sau, alternativ: "Stabileşte-ţi un buget, hotărăşte-te cât eşti dispus să dai pe un qwerty. Apoi caută-l pe cel care se încadrează în buget şi de banii ăia îţi oferă cât mai mulţi asdf/mm2". În ambele variante mai intervine şi altceva în afară de raportul preţ/calitate: fie intensitatea dorinţei, fie mărimea bugetului. Aceşti factori (pe care formularea ta încearcă să-i escamoteze) variază mult de la un om la altul şi sunt răspunzători de faptul constatat în realitate că există piaţă pentru tot soiul de produse, de diverse calităţi şi la diverse preţuri.


Dar pe mine nu m-a interesat aici sa formulez un criteriu functional pentru cand oamenii se duc la piata. Eu am vrut doar sa subliniez ca oamenii actioneaza dupa o gandire si principii comune, in speta, `alege produsul cat mai bun la pretul cel mai mic`. Astfel am aratat ca oamenii nu sunt atat de diferiti intre ei pe cat ai vrut tu sa sugerezi.

QUOTE
2. Al doilea neajuns e că afirmaţia e falsă. Un singur contraexemplu: televizoarele color vs. cele alb-negru. Obiectiv vorbind, cantitatea de informaţie dintr-o imagine color e doar cu puţin mai mare decât cea dintr-o imagine alb-negru. Folosind termenii tăi, informaţia de cromaticitate intră la categoria "facilitate ne-esenţială" pe lângă informaţia de luminanţă. Diferenţa de preţ între un televizor color şi unul alb-negru e însă mult mai mare decât acest câştig ne-esenţial de informaţie. Dacă "afirmaţia elementară" pe care-o susţii ar fi adevărată, ar trebui să constatăm cum majoritatea oamenilor au şi-acum televizor alb-negru şi industria televizoarelor color n-a "decolat" niciodată, nereuşind să se dezvolte încât să poată scădea preţul acestui "moft". (La fel cu LCD vs. CRT, la fel cu telefon mobil vs. fix etc.)


Exemplu asta nu ma contrazice cu nimic. Televizoarele color au fost cumparate de sus in jos pe scara sociala: intai cei mai bogati le-au cumparat, pentru care diferenta de pret intre televizoare alb-negru si cele color era neglijabila, apoi acestea s-au ieftinit pana cand au ajuns disponibile pentru clasa de mijloc, care la randul ei a gasit noua diferenta de pret dintre TV-colo-TV alb-negru rezonabila in comparative cu beneficial.

QUOTE
Bineînţeles. Ceea ce eşuezi tu să înţelegi este că nu toţi oamenii fac împărţirea esenţial/ne-esenţial în acelaşi mod. Pentru unii e esenţial ca pe sacou să scrie Armani, pentru alţii nu. Unii consideră esenţial să-şi ia şi ei mobil cu sonerie polifonică (precum vecinu'/colegu'), alţii nu.


Si unde as fi negat eu asta? Pozitia mea aici este ca cei pentru care a scrie Armani pe costum sunt irationali si ca nu merita sa depui un efort suplimentar pentru a obtine o imbracaminte de firma cand una `obisnuita` poate avea majoritatea calitatilor ca si cealalta (aspectuoasa, calduroasa, rezistenta etc) si e si de 5 ori mai ieftina.

QUOTE
De exemplu, Helmuth ar putea să admită fără rezerve că "Întotdeauna veniturile mai mari implică plăceri mai mari", dar apoi să precizeze "Numai că efortul pentru obţinerea unor venituri provoacă (aproape) întotdeauna suferinţă mai mare decât plăcerea obţinută din veniturile cu pricina".  De fapt, exact asta susţine el (dacă am înţeles eu bine).


Exact, aici te-ai prins intr-o privinta importanta! wink.gif
Eu insa nu as sustine nici macar ca `intotdeauana, veniturile mai mari implica placeri mai mari`.

Trimis de: calfa pe 11 Dec 2006, 11:29 AM

QUOTE (Helmuth @ 11 Dec 2006, 11:48 AM)
...
Rostul topicului e sa argumenteze ca multe dintre lucrurile pe care dam banii nu ne folosesc sau ca achizitionarea lor nu ne face, per total, mai fericiti. In speta, nu am nici o indoiala ca dintre un telefon mobil X si unul Y, undeY e mai bun decat X intr-o privinta minora (are un joc in plus, sa zicem) dar e de 5 ori mai scump, majoritatea vor alege X. Eu vreau aici insa sa-i fac sa se gandeasca daca merita sa iti cumperi un telefon mobil, fie el ieftin sau scump.
...
Pozitia mea aici este ca cei pentru care a scrie Armani pe costum sunt irationali si ca nu merita sa depui un efort suplimentar pentru a obtine o imbracaminte de firma cand una `obisnuita` poate avea majoritatea calitatilor ca si cealalta (aspectuoasa, calduroasa, rezistenta etc) si e si de 5 ori mai ieftina.
...

smile.gif Desigur, dar se pare ca tu spui una dar ti se pun in "gura" altele.

Eu am recitit mesajul tau initial ...
QUOTE
Io zic ca cei care alearga dupa bani scapa esentialul in viata.

Adevaratele placeri ale vietii sunt gratuite sau f ieftine: somnul, plimbarea, dragostea, o carte, un film sau o muzica buna, o mancare si o bauta bune, dar nu si in cantitati industriale.

Voi ce credeti, e adevarat ca, vorba cantecului, "The best things in life are free", deci ca cele mai bune lucruri in viata sunt gratis?

Ce alte placeri gratuite (sau f ieftine) mai cunoasteti?

... cam asa ...
... ai obiectii fata de cei care "alearga" dupa bani, nu fata de bani, sau fata de cei care doar se straduiesc pentru bani in ideea unui trai decent.
... pe de alta parte, vorbesti despre "placeri ale vietii ... gratuite sau f ieftine: somnul, plimbarea, dragostea, o carte, un film sau o muzica buna, o mancare si o bauta bune, dar nu si in cantitati industriale." si cred ca nu gresesti.
... ceea ce poate ai scapat din vedere cand ai formulat mesajul este acel "Adevaratele" din ... "Adevaratele placeri ale vietii sunt gratuite sau f ieftine". Pentru ca introducand acel cuvant dai impresia ca toate celelalte placeri ar fi "neadevarate".

Dar trecand peste acel cuvant, si citind ceea ce ai scris apoi, cred ca ideile tale au fost prea mult exagerate de interlocutorii tai, atunci cand au fost ... combatute. smile.gif

Apoi, in final, ai intrebat ... "Ce alte placeri gratuite (sau f ieftine) mai cunoasteti?". Nu ai prea avut succes cu intrebarea ta, pentru ca, nu-i asa, "trebuia" mai intai demonstrat ca gresesti cand afirmi ca ar exista "placeri gratuite sau foarte ieftine" si ca gresesti cand afirmi ca ele sunt importante in viata. smile.gif

Dar intrebarea ta ramane ...

Trimis de: axel pe 11 Dec 2006, 11:37 AM

Calfa, ce gingas treci tu peste restul discutiei wub.gif

Trimis de: Helmuth pe 11 Dec 2006, 11:44 AM

Calfa, da, ai dreptate cu acel `adevarate`, ar fi trebuit sa fiu mai explicit inca din primul post si sa explic, de pilda, ca ele sunt adevarate deoarece sunt si foarte placute in sine si, in al doilea rand, necesita o cantitate mica de efort si suferinta pentru a fi dobandite.

In rest da, sincer si mie mi s-au parut carcotasi unii dintre partenerii de dialog de pe topic, dar nu-i bai, discutia s-a pastrat la un nivel suficient de bun incat sa spun ca a discuta pe HanuAncutei despre placerile ieftine ale vietii este in sine o astfel de placere!

Trimis de: calfa pe 11 Dec 2006, 11:50 AM

Helmuth, niciodata nu e timpul pierdut, e bine ca mi-ai confirmat banuielile. smile.gif

Ma bucur ca in sine sederea la Han e pentru tine o placere ! thumb_yello.gif

Trimis de: Amenhotep pe 11 Dec 2006, 12:22 PM

QUOTE (axel @ 11 Dec 2006, 12:36 AM)
L-am considerat irelevant in acel context. In contextul ca munca unuia anihileaza munca altuia

Dar... eu cred că fix acesta este fenomenul despre care vorbim. Aşa apare risipa şi ineficienţa, prin aceea că munca unuia anihilează munca altuia. Uite, să luăm exemplul statusului social: să zicem că într-un sat sunt 100 de locuitori şi ei se împart în 50 de locuitori cu status social sub medie şi 50 de locuitori cu status social peste medie (procentele pot fi luate oricum altfel, nu sunt esenţiale valorile numerice). Statusul social să zicem că aduce ceva beneficii -- de exemplu se dau oamenii din calea ta pe drum, îţi aduc cadouri mai consistente, părerea ta are mai mare greutate în sfatul bătrânilor (şi-n felul ăsta poţi influenţa favorabil deciziile obştei care ţi-ar favoriza ţie via/heleşteul/fâneaţa/etc.) şi aşa mai departe.

Să presupunem că statusul social se dobândeşte în acel sat prin purtarea cât mai mândră a unei frunze verzi pe creştetul capului. Deci dacă un individ investeşte nişte muncă ca să-şi lipească mai bine frunza de cap, să n-o ia vântul, acela va fi răsplătit printr-o creştere de status social. Acela va trece din categoria locuitorilor "de mâna a doua" în categoria celor "de rangul unu".

Boon... dar ce se întâmplă dacă toţi (sau marea majoritate) încep să-şi lipească frunza de cap? Brusc, acelaşi efort descris mai sus nu mai are aproape nici o valoare, pentru că nu te mai propulsează de la rangul doi la rangul unu. Făcând acel efort nu mai obţii beneficiile pomenite. Observă te rog că vorbim fix de acelaşi act fizic (lipirea frunzei de cap), în acelaşi climat, în aceleaşi condiţii fizice -- dar beneficiile pe care le obţii variază mult. Este exact ca şi cum tu ai săpa o groapă, dar ieri n-o astupa nimeni, pe când azi lucrează cineva ca s-o astupe: dacă nu-ţi intensifici eforturile, azi (spre deosebire de ieri) vei obţine beneficii nule. Eforturile celorlalţi lucrează efectiv împotriva ta.

Şi-ţi vine ideea salvatoare: o vopsea specială, de culoare verde-fosforescent, care-ţi face frunza vizibilă şi noaptea! E greu de procurat vopseaua aia, înseamnă muncă grea în mina de uraniu, are şi efecte secundare (îţi cam cade părul şi trebuie să cheltuieşti suplimentar cu tratamente contra căderii părului), dar merită: eşti din nou cetăţeanul cel mai de vază, toată lumea te respectă şi-ţi aduce onoruri, poţi să dai legi cum vrei tu etc.

Apare o singură problemă: unul câte unul, şi ceilalţi încep să-şi vopsească frunza în verde-fosforescent. Când şi ultimul cerşetor din sat a ajuns să folosească vopseaua fosforescentă, nu mai ai niciun avantaj. Trebuie să-ţi intensifici eforturile, lipirea şi vopsirea fosforescentă nu mai sunt suficiente ca să-ţi asigure beneficiile pe care le dobândeai altă dată pe baza acestor munci.

Şi peste un timp T ce observăm? Vedem cum în acel sat oamenii au ajuns să depună eforturi uriaşe: domuri protectoare din sticlă de cuarţ care apără frunza de pe cap; cuşti Faraday aurite pe care escrocii le vând pe bani grei susţinând că-ţi protejează frunza de radiaţiile astrale; brelocuri personalizate cu imaginea holografică a frunzei tale; frunze-substitut, din plastic, pentru a nu-ţi uza frunza cea adevărată în situaţii mai puţin critice etc. etc. etc. Şi rezultatul acestor eforturi este următorul: 50% din locuitori se dau respectuoşi la o parte din calea celorlalţi 50%, părerea unora contează mai greu în sfatul bătrânilor etc. Adică fix ca la început. Doar că acum un cetăţean care doreşte să obţină aceste beneficii e nevoit să cheltuiască sume astronomice.

Dacă ar reuşi să se pună toţi de acord şi să revină la situaţia iniţială, beneficiile ar rămâne fix aceleaşi, dar societatea în ansamblu (şi fiecare dintre membrii ei) ar depune eforturi mai mici.

Nu eşti de părere că toată povestea aceasta seamănă izbitor de mult cu imaginea unui câmp pe care puzderie de indivizi se chinuie să sape gropi, înghesuiţi cot la cot unul lângă altul, astfel încât orice lopată de pământ aruncată de unul ajunge inevitabil în groapa altuia? Şi efectul net (atât pentru societate, cât şi pentru fiecare individ) este fix acelaşi cu efectul pe care l-ar obţine dacă ar conveni să se oprească toţi şi să nu mai sape niciunul*?

* În această metaforă, a te opri din săpat nu înseamnă să te opreşti din orice activitate, ci înseamnă să te opreşti din activităţile "stupid-competitive", ca să zic aşa. Restul muncilor se desfăşoară ca înainte, tu te bucuri la fel de mult, doar că per ansamblu depui mai puţin efort.

Aceasta este argumentaţia cu care cred eu c-ar trebui Helmuth să-şi înlocuiască discursul. Deşi e tot greşită, măcar e... mai frumoasă lupta cu ea, pân-o dărâmi (după părerea mea). smile.gif

a

Trimis de: Mrs. Rogers pe 11 Dec 2006, 03:42 PM

Banii n-aduc fericirea fiindca nefericirea noastra a tuturor provine din conflictul pe care il avem noi ( mintea/psihicul nostru) cu lumea externa. Ceea ce dorim noi , nu gasim , nu se implineste datorita factorilor externi.
X vrea sa-si permit un concediu intr-o tara exotica , X vrea ca parintii sai sa fie sanatosi , vrea sa fie mai tanar , mai inalt , vrea copii , vrea ca soacra sa fie altfel, etc . Astea si multe alte lucruri zilnice sunt conflictele lui mentale cu mediul extern .
In momentul in care ai un trai decent cu un minimum de confort ( ai casa, masa , un concediu , un restaurant ) sigur ca iti e mai bine, dar ramn in continuare o gramada de alte conflicte de rezolvat .
De aceea oamenii foarte spirituali , brahmanii , "lucreaza "la mintea /psihicul lor si nu la mediul extern , pe care oricum n-ai cum sa-l controlezi decat in mica parte . Asta e secretul fericirii . smile.gif



Trimis de: Helmuth pe 11 Dec 2006, 03:49 PM

Sau dupa cum spunea Thoreau, „acel om este cel mai bogat, cel ale cărui plăceri sunt cele mai ieftine”.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 11 Dec 2006, 05:37 PM

E logic . Daca ai nevoie de multi bani ca sa poti fi multumit si sa te bucuri de viata ceva nu e in regula.

Dar tin sa precizez , ca sa nu existe interpretari, ca un minim de confort ai nevoie . Daca iti place berea scumpa, sau restaurantele , sau calatoriile , e important sa le ai. Astea sunt lucruri normale in Europa pentru oamenii de rand.

Trimis de: Helmuth pe 11 Dec 2006, 06:05 PM

QUOTE (toxic @ 11 Dec 2006, 05:29 PM)
Dar tin sa precizez , ca sa nu existe interpretari, ca un minim de confort ai nevoie . Daca iti place berea scumpa, sau restaurantele , sau calatoriile , e important sa le ai. Astea sunt lucruri normale in Europa pentru oamenii de rand.

Referitor la berea scumpa, as fi curios sa-mi explice vreun cunoscator prin ce e mai buna una de 3,5 lei sticla de jumatate fata de o bere Lovenbrau, de exemplu, care costa 4 lei 2 litri ?

A manca la restaurante, mai ales in mod constant, este o aberatie, din moment ce am exlicat ca mancare buna, sanatoasa si multa e de gasit la preturi evident mai mici. Ce rost are sa muncesti 8-9 ore pe zi, eventual sa te alegi si cu hipertensiune, migrene, dureri de spate, depsresie, insomnii, stres etc. pt moftul de a manca la restaurant, cand poti sa muncesti 4-5 ore, apoi sa te relaxezi si sa si mananci bine, chiar daca acasa ori la cantina si nu la restaurant?

Trimis de: Mrs. Rogers pe 11 Dec 2006, 06:12 PM

QUOTE (Helmuth @ 11 Dec 2006, 06:57 PM)
QUOTE (toxic @ 11 Dec 2006, 05:29 PM)
Dar tin sa precizez , ca sa nu existe interpretari, ca un minim de confort ai nevoie . Daca iti place berea scumpa, sau restaurantele , sau calatoriile , e important sa le ai. Astea sunt lucruri normale in Europa pentru oamenii de rand.

Referitor la berea scumpa, as fi curios sa-mi explice vreun cunoscator prin ce e mai buna una de 3,5 lei sticla de jumatate fata de o bere Lovenbrau, de exemplu, care costa 4 lei 2 litri ?

A manca la restaurante, mai ales in mod constant, este o aberatie, din moment ce am exlicat ca mancare buna, sanatoasa si multa e de gasit la preturi evident mai mici. Ce rost are sa muncesti 8-9 ore pe zi, eventual sa te alegi si cu hipertensiune, migrene, dureri de spate, depsresie, insomnii, stres etc. pt moftul de a manca la restaurant, cand poti sa muncesti 4-5 ore, apoi sa te relaxezi si sa si mananci bine, chiar daca acasa ori la cantina si nu la restaurant?

Helmuth , termenul de "scump" e relativ . Ce e scump pentru mine , poate e peanuts pt tine .
La fel si cu confortul personal, europenii in general nu isi permit sa-si cumpere case mari cu curte la oras , eventual piscina , asa cu o fac nord americanii de rand . Dar asta nu-i face mai putin fericiti , ba eu chiar cred ca au o viata mai buna in general .
Important e sa simti TU , ca ai atins un nivel de decenta financiara. Nu toti suntem la fel, nu toti avem aceleasi standarde .

Trimis de: The Dude pe 11 Dec 2006, 06:18 PM

QUOTE (Helmuth @ 11 Dec 2006, 05:57 PM)
Referitor la berea scumpa, as fi curios sa-mi explice vreun cunoscator prin ce e mai buna una de 3,5 lei sticla de jumatate fata de o bere Lovenbrau, de exemplu, care costa 4 lei 2 litri ?


Asta imi aminteste de o reclama..

Reclama suna asa: "Daca nu sesizati nicio diferenta intre berea noastra si celelalte beri....atunci consumati celelalte beri"


The Dude....berar de profesie



Trimis de: Helmuth pe 11 Dec 2006, 06:21 PM


QUOTE
Helmuth , termenul de "scump" e relativ . Ce e scump pentru mine , poate e peanuts pt tine .


Hai sa facem altfel. Sa zicem ca berea de 3,5 lei ˝ l e mai scumpa decat Lovenbrau, care costa 4 lei 2 l.

Repet intrebarea : ce are in plus prima fata de a doua dpdv al calitatii ?

Trimis de: Mrs. Rogers pe 11 Dec 2006, 06:23 PM

QUOTE (Helmuth @ 11 Dec 2006, 07:13 PM)
QUOTE
Helmuth , termenul de "scump" e relativ . Ce e scump pentru mine , poate e peanuts pt tine .


Hai sa facem altfel. Sa zicem ca berea de 3,5 lei ˝ l e mai scumpa decat Lovenbrau, care costa 4 lei 2 l.

Repet intrebarea : ce are in plus prima fata de a doua dpdv al calitatii ?

Nu conteaza ce are in plus sau daca imi place mie . Important e ca tu sa-ti permiti berea care ti-o place tie . Sau ma rog , daca nu iti place sa bei si mai bine pentru tine , si mai usor de atins un confort minim .


Trimis de: Helmuth pe 11 Dec 2006, 06:32 PM

Eu nu sunt de acord cu maniera asta de a pune problema. Cand iti place ceva, si mai vrei sa mai si discuti pe aceasta tema, trebuie sa poti explica de ce anume iti place acel ceva si de ce nu iti place alt produs din aceeasi gama. In acest fel ne putem da seama daca placerile ieftine merita sau daca cele mai scumpe sunt de preferat, doar asta tine de topicul de fata.

Trimis de: axel pe 11 Dec 2006, 06:39 PM

Bai helmuthe, ne tot predici cum e sa cumperi numai produsele cele mai ieftine. Dar tu macar ai incercat ambele tipuri de beri de care vorbesti?

Trimis de: Helmuth pe 11 Dec 2006, 07:00 PM

QUOTE (axel @ 11 Dec 2006, 06:31 PM)
Bai helmuthe, ne tot predici cum e sa cumperi numai produsele cele mai ieftine. Dar tu macar ai incercat ambele tipuri de beri de care vorbesti?

Bineinteles ca le-am incercat pe amandoua.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 11 Dec 2006, 07:10 PM

QUOTE (Helmuth @ 11 Dec 2006, 07:24 PM)
Cand iti place ceva, si mai vrei sa mai si discuti pe aceasta tema, trebuie sa poti explica de ce anume iti place acel ceva si de ce nu iti place alt produs din aceeasi gama.

La miancare si bautura e chestiune de gust

Trimis de: axel pe 11 Dec 2006, 07:26 PM

QUOTE (Helmuth @ 11 Dec 2006, 07:52 PM)
QUOTE (axel @ 11 Dec 2006, 06:31 PM)
Bai helmuthe, ne tot predici cum e sa cumperi numai produsele cele mai ieftine. Dar tu macar ai incercat ambele tipuri de beri de care vorbesti?

Bineinteles ca le-am incercat pe amandoua.

Pai atunci iti recomand sa faci ca in reclama amintita de dude.

In plus, daca nu poti tu percepe diferenta, sa nu crezi nici altii nu pot. Prin urmare nu e cazul sa ne predici atata modul tau de viata.

Trimis de: Helmuth pe 11 Dec 2006, 08:16 PM

QUOTE (axel @ 11 Dec 2006, 07:18 PM)
QUOTE (Helmuth @ 11 Dec 2006, 07:52 PM)
QUOTE (axel @ 11 Dec 2006, 06:31 PM)
Bai helmuthe, ne tot predici cum e sa cumperi numai produsele cele mai ieftine. Dar tu macar ai incercat ambele tipuri de beri de care vorbesti?

Bineinteles ca le-am incercat pe amandoua.

Pai atunci iti recomand sa faci ca in reclama amintita de dude.

In plus, daca nu poti tu percepe diferenta, sa nu crezi nici altii nu pot. Prin urmare nu e cazul sa ne predici atata modul tau de viata.

Se intelege ca asa o sa fac, nu e ca si cum as fi avut nevoie de recomandarea sau permisiunea ta.

Oricum, nu pot sa nu recunosc ca incerc un sentiment de dezamagire dar si de amuzament, totodata, cand observ ca oameni care isi dedica mai mult de jumatate din viata muncii, nu sunt in stare sa explice la ce le folosesc banii respectivi si nu reusesc decat un banal „gusturile nu se discuta” sau "nu-ti dai tu seama, dar altii stiu mai bine.”
rolleyes.gif

Trimis de: bishop pe 11 Dec 2006, 08:56 PM

Am vazut zilele acestea la tv o stire, conform careia se va infiinta impozitul pe pietris si nisip utilizate in constructii in RO. Evident, lucrul acesta va salta pretul pe mp construit. Reporterul il intreaba pe un "mare domn" - d'asta din administratia noastra cea de toate zilele - care ar fi logica. Si 'mnealui raspunde cam asa: "Vor creste nesemnificativ(ha, ha, buna gluma) preturile la constructii, tendinta actuala este de descurajare a consumului..." !!!!!!!!!!!!
Adicatelea, astia mai saraci si fraieri care n-au inca palate, vile, case sau apartamente, vor plati mai scump ptr ele, daca vor sa-si achizitioneze asa ceva. Asta e esenta: cei mai mari au facut intotdeauna legea dupa propriile interese: ba e economie si stransul curelei din penurie de resurse(vezi comunismul), ba se incurajeaza consumismul(in actuala "democratie") dar nu la nesfarsit, ci pana si-a facut plinul oligarhia - apoi se schimba macazul. Ailalti raman sa alerge precum ogarii dupa iepurele mecanic si sa moara in jug ramanand numai cu visul - asta'i sclavagismul modern.
D-asta cred ca cel mai bogat om e acela care are cat mai putine nevoi. E bogat ptr. ca detine cele mai multe grade de libertate - cetatea nu-i este indispensabila iar toanele vremurilor nu-l sufoca.

Trimis de: Helmuth pe 11 Dec 2006, 09:30 PM

QUOTE (bishop @ 11 Dec 2006, 08:48 PM)
Asta e esenta: cei mai mari au facut intotdeauna legea dupa propriile interese: ba e economie si stransul curelei din penurie de resurse(vezi comunismul), ba se incurajeaza consumismul(in actuala "democratie") dar nu la nesfarsit, ci pana si-a facut plinul oligarhia - apoi se schimba macazul. Ailalti raman sa alerge precum ogarii dupa iepurele mecanic si sa moara in jug ramanand numai cu visul - asta'i sclavagismul modern.

Da, asta am spus si eu:
"Dar, mai mult, cu riscul de a parea suferind de teoria conspiratiei, cred ca majoritatea oamenilor sunt manipulati in acest sens. Sa fim seriosi, munca nu a fost niciodata pe placul oamenilor, dar ea a fost pe placul conducatorilor lor (marii patroni, politicienii, clericii etc) cei mai mari trantori, de fapt. Si cum in secolul 21, nu mai poti fi speriat cu religia si mortalul pacat al lenei, si nici nu mai poti fii batut cu biciul, ca pe plantatie, atunci "cei de sus" ii motiveaza pe oameni sa presteze inducandu-le ideea ca fara bani esti un nimeni, ca daca nu ai masina esti inferior vecinului care o are, ca daca nu ai termopane si gresie pe jos esti inapoiat si ca daca nu te imbraci de firma esti un cetatean de mana a doua."


Mai mult, eu personal nici nu vad rostul de a avea o vila. De ce sa-ti faci vila la munte, de exemplu, si sa te duci apoi de fiacare data numai in acea zona, cand te poti caza pentru 4 zile cu 100-150 de lei si sa mergi de fiecare data intr-un loc nou ?

Trimis de: andra_v pe 11 Dec 2006, 09:31 PM

De acord cu tine, notiunile de bogat si sarac sunt relative; depind de nevoile pe care ti le inventezi/la care esti dispus sa renunti.

Trimis de: Helmuth pe 11 Dec 2006, 09:34 PM

QUOTE (andra_v @ 11 Dec 2006, 09:23 PM)
De acord cu tine, notiunile de bogat si sarac sunt relative; depind de nevoile pe care ti le inventezi/la care esti dispus sa renunti.

Nici macar nu e vorba de a renunta la nevoi, ci doar de a gasi metode ieftine si de calitate pentru a le satisface.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 11 Dec 2006, 10:04 PM

QUOTE (Helmuth @ 11 Dec 2006, 10:26 PM)
nu e vorba de a renunta la nevoi, ci doar de a gasi metode ieftine si de calitate pentru a le satisface.

E si asta un mod de viata , unii chiar isi fac un hobby din asta .
Important e , sa fii tu fericit smile.gif

Trimis de: Blakut pe 11 Dec 2006, 11:18 PM

QUOTE
si gresie pe jos esti inapoiat


Frate, si ce vrei, sa locuiesc in pamant? laugh.gif

Nevoia de consum este indusa, nu neaparat ideea de consum pentru a avea statut social, cum zice Helmuth. Omul este indemnat sa consume, fara sa se gandeasca ce consuma. Consumand enorm si inutil, se produce mult si inutil... si din circuitul asta, cei care detin mijloacele de productie castiga cel mai putin...

Trimis de: axel pe 12 Dec 2006, 12:17 AM

Probabil ca oamenii muncesc cel mai putin acum in intreaga istorie a omenirii.
40 de ore pe saptamana este lux fata de acele 10-14 ore pe zi inmultit cu 7 zile pe saptamana acum 150-200 de ani.
In plus, acum oamenii au mai mult ca niciodata (mancare, produse, alegeri, etc).

Trimis de: Mrs. Rogers pe 12 Dec 2006, 03:30 AM

QUOTE (axel @ 12 Dec 2006, 01:09 AM)

40 de ore pe saptamana este lux fata de acele 10-14 ore pe zi inmultit cu 7 zile pe saptamana acum 150-200 de ani.

Hai mai ca iarna taranul roman statea la soba , nu muncea

Trimis de: mutulica pe 12 Dec 2006, 05:37 AM

de unde stii ca iarna taranul nu facea copii..... placeri gratis si foarte ieftine

Trimis de: Mrs. Rogers pe 12 Dec 2006, 07:46 AM

QUOTE (mutulica @ 12 Dec 2006, 06:29 AM)
de unde stii ca iarna taranul nu facea copii.....

stiu sigur , pot sa bag mana-n foc

Trimis de: alysoft2003 pe 12 Dec 2006, 07:48 AM

Urmariti statistica natalitatii in perioada mai-iunie-iulie laugh.gif

Trimis de: mutulica pe 12 Dec 2006, 01:20 PM

QUOTE (toxic @ 12 Dec 2006, 08:38 AM)
QUOTE (mutulica @ 12 Dec 2006, 06:29 AM)
de unde stii ca iarna taranul nu facea copii.....

stiu sigur , pot sa bag mana-n foc

in ce luna te-ai nascut?

Trimis de: Mrs. Rogers pe 12 Dec 2006, 06:20 PM

Eu am fost conceputa in eprubeta

Tu in ce luna te-ai nascut ?

Trimis de: mutulica pe 12 Dec 2006, 06:41 PM

QUOTE (toxic @ 12 Dec 2006, 07:12 PM)
Eu am fost conceputa in eprubeta

ma gindeam eu...
eh... a avut si tatal tau placerea lui... si oricum e mai ieftin cu eprubeta

eu sunt nascut in ianuarie, deci... putin dupa ce taranii se odihnisera la soba. oricum.. de preferat taranul in cazul acesta

Trimis de: Mrs. Rogers pe 12 Dec 2006, 08:01 PM

QUOTE (mutulica @ 12 Dec 2006, 07:33 PM)
de preferat taranul in cazul acesta

De preferat sa-ti limitezi glumele la cei cu care discuti , si sa n-ajungi la parinti ...nu ma deranjeaza dar asa pentru tine

Trimis de: mutulica pe 13 Dec 2006, 06:38 AM

de ce crezi ca as fi glumit?
eu te-am luat in serios la tot ce ai spus

Trimis de: axel pe 13 Dec 2006, 07:05 AM

http://en.wikipedia.org/wiki/Truffles
licklips.gif licklips.gif licklips.gif

Trimis de: axel pe 13 Dec 2006, 08:06 AM

user posted image

Trimis de: axel pe 13 Dec 2006, 08:11 AM

http://www.flickr.com/photos/roboppy/

Bon apetit smile.gif

Trimis de: Mrs. Rogers pe 13 Dec 2006, 08:18 AM

QUOTE (axel @ 13 Dec 2006, 08:58 AM)
user posted image

Sincer nu m-as atinge de nimic decat daca mi-ar fi foarte foame .
Tu vezi ce prajituri sunt acolo ? Nu-s proaspete ci-s din alea din cutie ..

Trimis de: axel pe 13 Dec 2006, 08:20 AM

Acrii rau sint strugurii...

Trimis de: Mrs. Rogers pe 13 Dec 2006, 08:41 AM

Eu nu stiu in ce stat esti tu , dar pe aici prajiturile alea si biscuitii de pe platoul mai inalt se vand in folie de plastic si sunt cele mai cheap. La fel si cu pumpkin pie-ul ala .

Imi pare rau ca nu am gazit o imagine cu locul de unde cumparam noi prajituri , dar iti dau un link http://cookingresources.suite101.com/article.cfm/arz_bakery_s_lebanese_pastries

Anyway, ideea nu e care isi cumpara prajiturile cele mai tari ci faptul ca ce ai pus tu acolo e nesanatos fiindca sunt prajituri cu conservanti care stau pe raft luni .

Trimis de: axel pe 13 Dec 2006, 08:50 AM

QUOTE (toxic @ 13 Dec 2006, 09:33 AM)
Anyway, ideea nu e care isi cumpara prajiturile cele mai tari ci faptul ca ce ai pus tu acolo e nesanatos fiindca sunt prajituri cu conservanti care stau pe raft luni .

Really? Ai fost la masa la ei de Thanksgiving ca sa spui de unde le-au luat si cat de nesanatoase sunt? rolleyes.gif
(ei = familia celei care a facut poza)

Trimis de: Mrs. Rogers pe 13 Dec 2006, 08:55 AM

Crezi ca e necesar sa ma duc la toti consumatorii in vizita ca sa recunosc un produs dintr-o fotografie ? biggrin.gif

Trimis de: axel pe 13 Dec 2006, 08:57 AM

Sa inteleg ca daca tu ai vazut sa zicem pumkin pie la walmart, tragi concluzia ca nu se gaseste ori in alta parte mult mai buna (fara conservanti), ori facuta de casa? rolleyes.gif

Trimis de: mutulica pe 13 Dec 2006, 09:18 AM

QUOTE (toxic @ 13 Dec 2006, 09:33 AM)
prajiturile alea si biscuitii de pe platoul mai inalt se vand in folie de plastic si sunt cele mai cheap. La fel si cu pumpkin pie-ul ala .

tocmai vorbim de placeri gratuite sau foarte ieftine... si nu cit de nesanatoase ar fi ele...

oricum legile lui murphy ar putea fi amendate ... pe linga tot ce e placut in viata e ilegal, imoral sau ingrasa sa adauge si nesanatos...

de apreciat insa faptul ca scoatem prajiturile in afara legii dar lasam ciupercutele... miam-miam

Trimis de: Mrs. Rogers pe 13 Dec 2006, 03:05 PM

Nu are importanta cat costa, daca ingrasa , sau ce gust au !!!
Sunt prajituri care stau pe raft luni de zile in folie de plastic ;eu asa ceva evit sa manac .

Trimis de: mutulica pe 13 Dec 2006, 03:33 PM

toxic - iti citez din topicul initial

QUOTE
Adevaratele placeri ale vietii sunt gratuite sau f ieftine: somnul, plimbarea, dragostea, o carte, un film sau o muzica buna, o mancare si o bauta bune, dar nu si in cantitati industriale.

Voi ce credeti, e adevarat ca, vorba cantecului, "The best things in life are free", deci ca cele mai bune lucruri in viata sunt gratis?

Ce alte placeri gratuite (sau f ieftine) mai cunoasteti?


deci... intrebarea este ce alte placeri ieftine mai cunosti?
deci gusturile tale in materie de prajituri ies din discutie; singurul lucru care poate fi discutat, este placerea de a te baga in seama, o placere ieftina de altfel, costa doar conexiunea la internet

Trimis de: Don Quijote pe 13 Dec 2006, 04:16 PM

QUOTE (mutulica @ 13 Dec 2006, 04:25 PM)

, o placere ieftina de altfel, costa doar conexiunea la internet

Da. Nu exista placeri ieftine, am mai spus-o, doar bacea de la stana ma poate contrazice. wink.gif

Trimis de: Mrs. Rogers pe 13 Dec 2006, 05:03 PM

QUOTE (mutulica @ 13 Dec 2006, 04:25 PM)

deci gusturile tale in materie de prajituri ies din discutie; singurul lucru care poate fi discutat, este placerea de a te baga in seama, o placere ieftina de altfel, costa doar conexiunea la internet

Apropo de bagatul in seama..... Nu-i frumos sa vorbesti neintrebat dar daca oricum speranta sa te cizelezi nu mai exista , de ce nu raspunzi tu , despre tine, la intrebarile pe care le pui altora ? Pentru ca eu daca vreau sa spun ceva despre mine , n-am nevoie de ajutorul tau .




Trimis de: Helmuth pe 13 Dec 2006, 05:51 PM

La ce ajuta postarea unei poze cu multe dulciuri?
Nimeni nu ar putea sa le manance pe toate de acolo fara sa i se faca rau.
Ar fi necesar sa stim si cat au costat alea de acolo si parerea unor oameni competenti in materie de dulciuri care sa ne vorbeasca despre calitatea lor.

Placa asta cu ‘gusturile nu se discuta” e doar un mod de a-ti afisa ignoranta sau lenea de a gandi si a explica. Orice poate fi clasificat si evaluat pe lumea asta, asa cum cartile, filmele, tablourile sunt evaluate si criticate de experti, la fel se poate intampla si cu mancarea si bautura.

De aia, revenind la intrebarea de mai devreme, rog pe un cunoscator sa explice cu ce este mai buna o nbere Stella Artois, de ex, fata de una Lowenbrau (http://www.lowenbraubeer.com/beer.html ) care costa de vreo doua ori mai putin.

Trimis de: mutulica pe 13 Dec 2006, 06:29 PM

@toxic - daca ma lasai in pace, nu imi ofeream acum placerea ieftina de ati intoarce argumentele impotriva ta...

@helmuth - nu pot sa iti explic de ce e mai buna o bere decit alta, dar pot sa iti explic de ce prefer eu un laphroaig (un scotch mai scump un pic) unui golden age (whiskey de duzina fabricat in Romania)
- in primul rand pentru aroma usor afumata a originalului scotian, care imi place la nebunie si imi stirneste endorfinele
- in al doilea rand pentru ca nu o fac toata ziua, si deci nu devine o chestie uzuala, asa ca ma bucur de eveniment
- apoi pentru ca in timp, am ajuns sa imi creez un anume tipic in ceea ce priveste scotch-urile
- si pentru faptul ca nu ma fac cioburi cu laphroaig, e destul de scump si mie imi trebuie destul de mult ca sa ma lesin, pe de alta parte, daca reusesc sa ma fac tzandari... nu ma doare capul a doua zi

citeva argumente.... pro pentru o distractie scumpa. as putea sa iti dau argumente pro distractia mai ieftina...
depinde mult ce isi doreste fiecare intr-un anume moment dat

Trimis de: Mrs. Rogers pe 13 Dec 2006, 06:57 PM

QUOTE (mutulica @ 13 Dec 2006, 07:21 PM)
@toxic - daca ma lasai in pace, nu imi ofeream acum placerea ieftina de ati intoarce argumentele impotriva ta...


huh? ohmy.gif
nu mai bea, ionele biggrin.gif

Trimis de: Blakut pe 13 Dec 2006, 07:01 PM

CA sa ii raspund lui Helmuth:

Eu beau bere... destul de des si destul de multa... Batalia se da intre calitate si cantitate... nu pot sa le am de obicei pe amandoua, si eu cum sunt un pic mai betivan, aleg cantitatea, asa ca imi iau Lowenbrau la 2 litri, o bere rezonabil de buna. (ma rog, Lowenbrau nu mai e asa de buna ca la inceput, dar merge). Daca am mai multi bani, imi iau ceva mai bun, de pilda bere la sticla: silva bruna sau stella, sau orice altceva (asta cand am mai multi bani, altfel si ursusul e bun). De ce? Pentru ca betia de Lowenbrau de lasa cu capul greu si cu gustul de acreala si alcool statut in gat, pe cand betia de bere mai buna te lasa doar cu capul greu...

Trimis de: axel pe 13 Dec 2006, 08:10 PM

@Blakut: betia cu bere si mai buna (decat silva bruna sau stella) nu te lasa nici macar cu capul greu.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 13 Dec 2006, 09:08 PM

Deci betia scumpa e mai buna ca betia ieftina . rolleyes.gif

Trimis de: axel pe 13 Dec 2006, 09:21 PM

laugh.gif
Acesta este primul lucru pe care il inveti la betii (daca ai parte de variatie de calitate)!

Trimis de: Blakut pe 13 Dec 2006, 10:59 PM

QUOTE
Deci betia scumpa e mai buna ca betia ieftina .


Conteaza si atmosfera, dar in principal mahmureala e mai lina la bauturi bune.

Trimis de: mutulica pe 14 Dec 2006, 05:28 AM

baieti sa nu incurcam borcanele... betia e la fel atunci, doar perioadaa de refacere de dupa difera (durerile de cap, gustul din gura, timpul necesar refacerii, etc)

Trimis de: freeman pe 14 Dec 2006, 06:07 AM

daca nu te strofoci si muncesti la nivelul minimal (4-5 ore s-a spus) care iti ajung sa te plimbi cat de mult prin parc (dimineata la sculare, tot mai buna o plimbare), sa bei bere ieftina si sa manaci preparate in casa dupa carte (nu a la carte): intr-un cuvant sa te simti bine la viata ta!

dar daca muncesti inca 4-5 ore , pe langa alea minime, iata ce poti face:
1. schi, tenis sau inot
2. naviga sau scufunda
3. vana sau pescui
4. zbura, plana sau da cu balonul
5. clati ochii pe la londra sau nairobi (si acolo sunt parcuri)
6. simti arta
7. intretine sanatatea
8. instrui/scolariza la nivel bun
9. copii multi
10. gusta libertatea

astea sunt cateva placeri simple de care ar trebui sa se bucure oricine.

Trimis de: axel pe 14 Dec 2006, 06:35 AM

user posted image
Daca reusesti sa il ciordesti, e placere gratis smile.gif

Trimis de: Helmuth pe 14 Dec 2006, 10:14 AM

QUOTE
De ce? Pentru ca betia de Lowenbrau de lasa cu capul greu si cu gustul de acreala si alcool statut in gat, pe cand betia de bere mai buna te lasa doar cu capul greu...


Raspunsul e relevant si pentru Mutulica.
Problema principala aici e de ce sa bei pana te imbeti? Bautura te poate face sa te simti bine, sa intri in atmosfera, sa te incalzesti, sa pierzi din atentie si concentrare si sa te pierzi in muzica pe care o asculti sau sa te inveselesti fara totusi sa te si imbeti.
De pilda, doua-trei guri de palinca te pot incalzi si relaxa suficient incat ascultatul muzicii in timp ce te dai in balansoar, de ex, sa devina o experienta mult mai profunda si placuta.
Vorba anticilor, moderatie in toate. Asa ca daca o sa bei cu moderatie, vei retine placerea gustului, te vei simti bine, nu vei mai suferi de mahmureala deloc, vei bea mai putin si deci vei cheltui mai putin, vei avea mai multa grija de sanatatea ta.

Si cum inteleg din ce ai scris ca exceptand betia, nu exista diferente intre Silva si Lowenbrau, atunci economisesti din nou bani cumparand-o pe cea mai ieftina dintre ele beneficiind de aceeasi placere a gustului.

QUOTE
daca nu te strofoci si muncesti la nivelul minimal (4-5 ore s-a spus) care iti ajung sa te plimbi cat de mult prin parc (dimineata la sculare, tot mai buna o plimbare), sa bei bere ieftina si sa manaci preparate in casa dupa carte (nu a la carte): intr-un cuvant sa te simti bine la viata ta!

dar daca muncesti inca 4-5 ore , pe langa alea minime, iata ce poti face:
1. schi, tenis sau inot
2. naviga sau scufunda
3. vana sau pescui
4. zbura, plana sau da cu balonul
5. clati ochii pe la londra sau nairobi (si acolo sunt parcuri)
6. simti arta
7. intretine sanatatea
8. instrui/scolariza la nivel bun
9. copii multi
10. gusta libertatea


1. Tenis cu piciorul pot face la orice ora prin simpla traversare a strazii si intrarea in parc, nu ma costa nimic, iar pentru inot e suficient sa dai 10 lei (chiar 6, vara, la strand).
2. Nu stiu la ce navigare tereferi, o plimbare cu barca in Herastrau este la pret modic (cam 5 lei)
3. Pescuitul iarasi nu e necesar sa fie costisitor, depinde unde il faci si cu ce scule.
4. Nu stiu cat costa sa te dai cu planorul, dar as fi curios sa aflu pentru cati zborul si datul in balon reprezinta chiar placeri. Oricum, ai intotdeauna la dispozitie telecabina, ieftina si datatoare de placeri vizuale si trairi inedite.
5. Daca-i clatesti in Herastrau, Cismigiu, Retezat, Fagaras etc ce-are?
6. Asta chiar m-a amuzat, de cand simtirea artei se cumpara cu bani??
7. Muncind mai putin si odihnindu-te mai mult, ai mai multe sanse sa ramai sanatos. Nu e o noutate ca din iadul numit `loc de munca` nu putini dintre cei care reusesc sa scape raman cu nervoze, hipertensiune, depresii, ulcer, personalitati ciuntite samd.
8. Daca esti pasionat de invatatura, intri la facultate pe loc bugetar, nu o mai platesti. Plus ca daca muncesti doar 4-5 ore pe zi, iti ramane mai mult timp de citit si meditat.
9. Argumenteaza ca asta ar fi o placere.
10. Cel care munceste cel mai putin si are mai mult timp liber, departe de griji, cerinte ale sefilor etc. e mai liber decat cel cu 8-10 ore de munca pe zi.

Si iti reamintesc ca cel care munceste cu 4-5 ore in plus, renunta la multe placeri pe care le-ar fi putut face in timpul asta si, mai mult, la munca de obicei ori se plictiseste, ori sufera. Trebuie sa aduni aceste neajunsuri la suma totala.

Trimis de: calfa pe 14 Dec 2006, 10:24 AM

QUOTE
ai intotdeauna la dispozitie telecabina, ieftina si datatoare de placeri vizuale si trairi inedite.


Asta ai introdus-o ca sa aiba lumea cu ce sa te combata ? biggrin.gif Telecabine ieftine nu prea vezi ...

In rest, cred ca ai dreptate. smile.gif

Trimis de: mutulica pe 14 Dec 2006, 10:33 AM

QUOTE (Helmuth @ 14 Dec 2006, 11:06 AM)
Raspunsul e relevant si pentru Mutulica.
Problema principala aici e de ce sa bei pana te imbeti?

de mai Helmuth... fiecare cu placerea lui...
uneori ne limitam la euforie, alteori sarbatorim pina nu mai avem cu ce....

dar si asa... e o chestie de gust. asa cum pe vremea lu ceasca, amici de-ai mei cu multi bani si potential fumau carpati sau mincau celebra ciocolata de casa... si imparteau in clasa ceea ce primeau de la rudele din germania... e doar o chestie de gust si de alegere

Trimis de: Helmuth pe 14 Dec 2006, 10:36 AM

QUOTE (calfa @ 14 Dec 2006, 10:16 AM)
QUOTE
ai intotdeauna la dispozitie telecabina, ieftina si datatoare de placeri vizuale si trairi inedite.


Asta ai introdus-o ca sa aiba lumea cu ce sa te combata ? biggrin.gif Telecabine ieftine nu prea vezi ...

In rest, cred ca ai dreptate. smile.gif


Salve Calfa, hiya.gif

Pai tin eu minte ca o plimbare cu telecabina e vreo 6 lei sau pe undeva pe acolo. Avand in vedere ca nu e o chestie pe care sa o faci in fiecare zi, nu mi se pare scump.

Trimis de: Helmuth pe 14 Dec 2006, 10:52 AM

QUOTE (mutulica @ 14 Dec 2006, 10:25 AM)
dar si asa... e o chestie de gust. asa cum pe vremea lu ceasca, amici de-ai mei cu multi bani si potential fumau carpati sau mincau celebra ciocolata de casa... si imparteau in clasa ceea ce primeau de la rudele din germania... e doar o chestie de gust si de alegere

Nu e o chestiune de gust, e un simplu calcul rational:
Daca bei moderat: 1. te alegi cu placerea gustului, 2. te alegi cu placerea euforiei, 3. cheltuiesti mai putin, 4. scapi de mahmureala, 5. reduci posibilitatea aparitiei unor boli cauzate de consumul excesiv de alcool.

Daca bei mult ca sa te imbeti cheltuiesti mai mult, nu mai scapi de suferinta mahmurelii, fie ea intesnsa ori mai purtin intensa, dar risti pe termen lung sa faci ciroza sau alte cele.

Evident, bautul moderat e preferabil din mai multe motive.

Ca sunt unii care continua sa bea ca porcii pana merg in patru labe, e un adevar, dar nu demonstreaza decat ca respectivii sunt irationali, nu ca argumentul meu ar fi neconvingator.

Trimis de: axel pe 14 Dec 2006, 11:27 AM

Exista o metoda traditionala prin care poti sa bei mult (eventual sa te imbeti) si pe gratis. Bei de la altii biggrin.gif

Trimis de: Blakut pe 14 Dec 2006, 11:59 AM

QUOTE
Problema principala aici e de ce sa bei pana te imbeti? Bautura te poate face sa te simti bine, sa intri in atmosfera, sa te incalzesti, sa pierzi din atentie si concentrare si sa te pierzi in muzica pe care o asculti sau sa te inveselesti fara totusi sa te si imbeti.
De pilda, doua-trei guri de palinca te pot incalzi si relaxa suficient incat ascultatul muzicii in timp ce te dai in balansoar, de ex, sa devina o experienta mult mai profunda si placuta.
Vorba anticilor, moderatie in toate. Asa ca daca o sa bei cu moderatie, vei retine placerea gustului, te vei simti bine, nu vei mai suferi de mahmureala deloc, vei bea mai putin si deci vei cheltui mai putin, vei avea mai multa grija de sanatatea ta.


Poate mie imi place sa beau pana ma imbat uneori? Got a problem with that? Asta e, nu intelegi ca placerile tale nu sunt ca ale altora, si mai ales, ca nu tuturor le plac aceleasi lucruri. Si mai ai si indrazneala sa spui ca daca cineva nu iti impartaseste ideile e irational. Tu esti irational crezand ca omul e sau trebuie sa fie rational...

QUOTE
Si cum inteleg din ce ai scris ca exceptand betia, nu exista diferente intre Silva si Lowenbrau, atunci economisesti din nou bani cumparand-o pe cea mai ieftina dintre ele beneficiind de aceeasi placere a gustului.


Ai inteles prost. Lowenbrau nu se compara cu o bere buna... si daca nu iti dai seama inseamna ca nu ai gusturi... asta e, unii simt diferenta intre Adidas si Adibas...Pot sa imi iau telefon mobil si din piata la o adica...

QUOTE
10. Cel care munceste cel mai putin si are mai mult timp liber, departe de griji, cerinte ale sefilor etc. e mai liber decat cel cu 8-10 ore de munca pe zi.


Ce vrei, unora le place ce fac, altii, care nu vor sa munceasca, pot oricand sa serveasca 4 ore la restaurant si apoi sa se plimbe prin parc cu burta goala... ce sa faci... asta e. Intre timp, cei care muncesc se bucura de anumite chestii: gen o masina, un calculator... Unde mai pui ca placerile mele nu sunt asa ieftine:am nevoie de bani pentru ca imi place fotografia, cheltui bani pe filme, aparate si obiective. Imi place astronomia, cheltui bani pe instrumente de facut observatii. Vreau sa imi iau motor, si asta costa bani. Ideea principala e ca, spre deosebire de tine, nu ma multumesc cu putin.

QUOTE
Si iti reamintesc ca cel care munceste cu 4-5 ore in plus, renunta la multe placeri pe care le-ar fi putut face in timpul asta si, mai mult, la munca de obicei ori se plictiseste, ori sufera. Trebuie sa aduni aceste neajunsuri la suma totala.


La munca se plictiseste de obicei omul care a facut niste alegeri proaste in viata. Daca ai un serviciu de la 9 la 5, pentru ca nu ai facut ceva cu viata ta astfel incat sa ajungi sa muncesti pentru ceva ce iti place, nu inseamna ca pentru toti munca e un chin. Daca esti un mediocru muncitor in fabrica, orice munca e un chin, pentru ca o faci fara pasiune. Daca iti place munca pe care o faci, perspectiva se schimba...

Trimis de: calfa pe 14 Dec 2006, 02:12 PM

QUOTE (Helmuth @ 14 Dec 2006, 11:28 AM)
Pai tin eu minte ca o plimbare cu telecabina e vreo 6 lei sau pe undeva pe acolo. Avand in vedere ca nu e o chestie pe care sa o faci in fiecare zi, nu mi se pare scump.

Tu ultima oara ai fost cu telecabina in mileniul asta ? rofl.gif

QUOTE
Tarife transport pe cablu decembrie 2006 - martie 2007
...................................  Adulti Copii
Urcare Busteni - Babele 19 RON  9 RON 
Coborare Babele - Busteni  19 RON  9 RON 
Urcare Pestera - Babele 10 RON  6 RON 
Coborare Babele - Pestera 10 RON  6 RON 
Urcare si coborare Babele - Pestera 18 RON  10 RON 

QUOTE
Sinaia - Cota 1400 urcare sau coborare 9 RON
Sinaia - Cota 2000 urcare sau coborare 16 RON
Sinaia - Cota 1400 urcare si coborare 17 RON
Sinaia - Cota 2000 urcare si coborare 32 RON


QUOTE
Ce alte placeri gratuite (sau f ieftine) mai cunoasteti?

Telecabinele sigur nu sunt ieftine. smile.gif

Trimis de: Helmuth pe 14 Dec 2006, 03:08 PM

QUOTE
Poate mie imi place sa beau pana ma imbat uneori? Got a problem with that? Asta e, nu intelegi ca placerile tale nu sunt ca ale altora, si mai ales, ca nu tuturor le plac aceleasi lucruri. Si mai ai si indrazneala sa spui ca daca cineva nu iti impartaseste ideile e irational. Tu esti irational crezand ca omul e sau trebuie sa fie rational...


Dupa o vaga tentativa de a explica de ce preferi tu o bere scumpa in locul uneia ieftine, ai recazut in deja plictisitorul sablon 'gusturile nu se discuta".
Atata timp cat ti-am argumentat de ce a bea cu moderatie e mai bine decat sa bei pana cazi lat, iar tu nu ai raspuns punctual, inseamna ca intr-adevar nu ai argumente in apararea ta si esti irational daca vei continua sa te imbeti.
Nu e nimic irational in a spune ca omul ar trebui sa fie rational, daca ar fi asa ar fi mai bine si pentru el, si pentru cei din jurul lui, daca nu pentru altceva, atunci cel putin pentru ca "somnul ratiunii naste monstrii". Nu cred ca se simte nimeni in siguranta cu un prost, un nebun sau un desfranat in jur....

QUOTE
Ai inteles prost. Lowenbrau nu se compara cu o bere buna... si daca nu iti dai seama inseamna ca nu ai gusturi... asta e, unii simt diferenta intre Adidas si Adibas...Pot sa imi iau telefon mobil si din piata la o adica...


Cand ai vrut sa-mi spui de ce preferi tu o bere scumpa uneia ieftina, ai zis:

QUOTE
Pentru ca betia de Lowenbrau de lasa cu capul greu si cu gustul de acreala si alcool statut in gat, pe cand betia de bere mai buna te lasa doar cu capul greu...


Deci te-ai referit doar la betie, de aceea am inteles ca in rest, cele doua sunt pe picior de egalitate.

QUOTE
Ce vrei, unora le place ce fac, altii, care nu vor sa munceasca, pot oricand sa serveasca 4 ore la restaurant si apoi sa se plimbe prin parc cu burta goala... ce sa faci... asta e. Intre timp, cei care muncesc se bucura de anumite chestii: gen o masina, un calculator... Unde mai pui ca placerile mele nu sunt asa ieftine:am nevoie de bani pentru ca imi place fotografia, cheltui bani pe filme, aparate si obiective. Imi place astronomia, cheltui bani pe instrumente de facut observatii. Vreau sa imi iau motor, si asta costa bani. Ideea principala e ca, spre deosebire de tine, nu ma multumesc cu putin.


De unde ai scos-o pe aia cu burta goala? Am explicat doar ca mancarea, gustoasa, imbelsugata si sanatoasa nu e deloc obligatoriu sa coste mult.
A munci pt a-ti lua masina este o aberatie, din moment ce ajungi mai repede la destinatie cu metroul, ca sa nu mai zic si de vreo cateva zeci de ori mai ieftin.

Daca iti place fotografia te duci la expozitii, gasesti albume prin biblioteci, citesti publicatii de specialitate, iti iei camera digitala ca sa nu mai stai cu filmele si tot asa. La fel si la partea cu astronomia, aici chiar ca poti gasi articole, carti si multe alte materiale gratuite, pe net si la biblioteca. Nu inteleg de ce daca iti place astronomia, trebuie musai sa-ti cumperi instrumente de observatii, e ca si cum ai spune "imi place fotbalul, deci trebuie sa-mi iau toate tricourile originale ale echipei X" sau "imi place Formula 1, deci trabuie sa-mi cumpar un exemplar de masina de curse" ori "imi place Epicur, deci trebuie sa am manuscrisele sale in original"...
S-o crezi tu ca eu, cu traiul tihnit, relaxat si hedonist pe care il duc, ma multumesc cu putin. Numai cei care muncesc 8-9-10 ore pe zi, 5-6 zile pe saptamana, ca sa se distreze si ei in weekend, desi atunci nu pot decat sa doarma ca sunt prea obositi, se multumesc cu putin de la viata.

Calfa:

Bun, eu tineam minte telecabina Sinaia-Cota 1400, la care am fost acum vreo 3 luni. Vezi doar ca dus si intors e 8,5 de lei, deci cam pe la cei 6 de cat imi amintesc eu.
In fine, chiar daca nu extraordinar de ieftine, telecabinele sunt suficient de accesibile incat sa nu trebuiasca sa muncesti 8 ore pe zi ca sa-ti permiti o plimbare cu ele o data-de doua ori pe an, daca le faci si pe astea.

Trimis de: axel pe 14 Dec 2006, 06:27 PM

QUOTE (Helmuth @ 14 Dec 2006, 04:00 PM)
iti iei camera digitala ca sa nu mai stai cu filmele si tot asa.

rofl.gif
Tu ai habar despre ce vorbesti?
De cand camerele digitale sunt ieftine?
Au uitat oamenii sa-ti spuna ca o camera digitala la aceeasi calitate ca una cu film este mult mai scumpa?

Trimis de: freeman pe 15 Dec 2006, 08:52 AM

helmuth:
discutand de cele 10 placeri simple pe care le-am insirat eu, se dovedeste ca nu ai experienta de viata si n-ai gustat nici una din ele; de aia vorbesti numai de placerile tale simple, care de fapt se rezuma la a bea bere ieftina, a manca ieftin, ("a economisi") si a face apologia trandavului care sta intr-o stare de prostatie: nu gandeste, nu misca (tu mentionezi doar ca te plimbi in parc in timpul ala liber suplimentar de 4-5 ore de nemunca, mai lasa dracu' in pace plimbatu' in parc ca ma apuca pandaliile).
iata comentarii si compara cu ce ti-am propus mai devreme:
QUOTE
1. schi, tenis sau inot
2. naviga sau scufunda
3. vana sau pescui
4. zbura, plana sau da cu balonul
5. clati ochii pe la londra sau nairobi (si acolo sunt parcuri
6. simti arta:
7. intretine sanatatea
8. instrui/scolariza la nivel bun
9. copii multi:
10. gusta libertatea

raspunsurile tale si comentariile mele ingrosate:
1. Tenis cu piciorul pot face la orice ora prin simpla traversare a strazii si intrarea in parc, nu ma costa nimic, iar pentru inot e suficient sa dai 10 lei (chiar 6, vara, la strand).: schiul si tenisul sunt sporturi ceva mai scumpe decat tenisul cu piciorul...
2. Nu stiu la ce navigare tereferi, o plimbare cu barca in Herastrau este la pret modic (cam 5 lei): a naviga inseamna sa te dai cteva zile cu o barca pe mare, nu o ora pe lacul Cismigiu...
3. Pescuitul iarasi nu e necesar sa fie costisitor, depinde unde il faci si cu ce scule. : si astea costa ceva bani, ascociatii, autorizatii echipamente...
4. Nu stiu cat costa sa te dai cu planorul, dar as fi curios sa aflu pentru cati zborul si datul in balon reprezinta chiar placeri. Oricum, ai intotdeauna la dispozitie telecabina, ieftina si datatoare de placeri vizuale si trairi inedite.: asta cu a inlocui zborul cu telecabina...
5. Daca-i clatesti in Herastrau, Cismigiu, Retezat, Fagaras etc ce-are?: adica vezi big benul sau girafa in retezat...
6. Asta chiar m-a amuzat, de cand simtirea artei se cumpara cu bani??pe michelangelo il simti pe la roma, florenta...
7. Muncind mai putin si odihnindu-te mai mult, ai mai multe sanse sa ramai sanatos. Nu e o noutate ca din iadul numit `loc de munca` nu putini dintre cei care reusesc sa scape raman cu nervoze, hipertensiune, depresii, ulcer, personalitati ciuntite samd.: ce faci cu dintii cazuti?...
8. Daca esti pasionat de invatatura, intri la facultate pe loc bugetar, nu o mai platesti. Plus ca daca muncesti doar 4-5 ore pe zi, iti ramane mai mult timp de citit si meditat.: nicio facultate romaneasca nu e in primele 500 din lume la calitatea invataturii...daca vrei sa faci arta, trebuie sa platesti ore la un maestru...
9. Argumenteaza ca asta ar fi o placere.daca nu intelegi asta...
10. Cel care munceste cel mai putin si are mai mult timp liber, departe de griji, cerinte ale sefilor etc. e mai liber decat cel cu 8-10 ore de munca pe zi. : a fi liber nu se refera la avea timp liber...

Raspunsurile tale reflecta necunoasterea subiectului propus (de asta ti-am facut atatea comentarii), si multumirea pe care o ai tu personal prin satisfacerea unor nevoi minimale. E ok, dar altii doresc ceva in plus de la viata lor.
Eu am vorbit de placeri simple, n-am vorbit de placerile oamenilor bogati, etc.

PS. faci cateva confuzii: in a face fotografie si a admira fotografii; in a observa urniversul si a te uita la poze pe net. pretul aparatelor de pozat poate ajunge la pretul unui apartament cu 2-4 camere...pretul telescopaelor e de la pretul unui scooter la pretul unui automobil.

Trimis de: axel pe 15 Dec 2006, 09:08 AM

QUOTE (Quantum @ 15 Dec 2006, 09:44 AM)
pretul aparatelor de pozat poate ajunge la pretul unui apartament cu 2-4 camere...

Hai, nu fii rau acum. Ca amator, iti ajung 5-10 mii euro/dolari pentru echipament conform poftelor rolleyes.gif

Trimis de: Helmuth pe 15 Dec 2006, 10:39 AM

Ideea era ca daca amicul nostru tine neaparat sa faca poze, atunci, per total, l-ar scoate mai ieftin daca ar lua camera digitala si nu ar mai cheltui bani atat pe film, cat si pe developare.

Iar daca a face poze este una din principalele pasiuni ale cuiva, (asta insemnand ca nu e interesat sa dea bani pe altele), atunci a plati 7-9-11 milioane pe o camera pertinenta nu e neaparat mult, avand in vedere ca poate economisi acesti bani in cateva luni iar placerea de a folosi acea camera va ramane pentru cativa ani buni (fara sa mai coste ceva relevant in plus).

Trimis de: calfa pe 15 Dec 2006, 11:42 AM

biggrin.gif Nu stiu de ce vi se pare voua ca Helmuth face "apologia" a ceva (au mai fost folosite si alte formulari, nu stau acum sa le caut in atatea zeci de mesaje) ?

Doar pentru ca omul isi sustine punctul de vedere (si se poate observa ca isi respecta interlocutorii, aduce argumente - mai bune sau mai putin bune, ca oricare dintre noi wink.gif - si exemple, ba chiar trece peste unele aprecieri la adrsa sa care nu sunt tocmai ...) ?

Hmm, eu vad aici ceva tenacitate, dar dincolo de asta, nu prea cred ca Helmuth a venit pentru a face "prozelitism". smile.gif

Pe de alta parte, ce se poate observa la discutie, pana acum, este ca Helmuth isi prezinta propria perspectiva, fara a nega existenta altora. In schimb, de cateva ori atitudinea lui a fost reinterpretata ca fiind o incercare de impunere a propriei perspective. Mai mult chiar, tocmai cei care au facut asta, au incercat sa prezinte propriile lor perspective ca multa mai valabile, eventual singurele valabile ...

Ce sa mai, interesanta discutia ... thumb_yello.gif


Mai concret: nu au fost aduse argumente valabile, dupa parerea mea, ca acele placeri ieftine (eventual gratis) nu ar fi posibile, ci doar ca nu sunt neaparat generalizabile la toata omenirea. biggrin.gif In plus, asta presupune sa aplici ceea ce Helmuth se pare ca aplica: mai putina munca. Una peste alta, o posibila cale, cu avanteje si dezavantaje.

Principalele alternative la aceasta cale sunt cele care iti ofera placeri care nu sunt tocmai asa de ieftine, iar ele presupun in general (putem exclude exceptiile de genul persoanelor "de bani gata" ca nu stiu cati sunt printre romani, iar printre musterii Hanului ...) mai mult munca. Iar, avantaje, dezavantaje ...

Fireste, fiecare e liber sa opteze pentru versiunea proprie, cea mai potrivita firii, personalitatii, caracteristicilor fizice (fiziologice) emotionale si mentale, contextului familial si social, etc.

QUOTE (helmuth)
Io zic ca cei care alearga dupa bani scapa esentialul in viata.


Ei bine, fiecare are "esentialul" lui, desi sunt ceva sanse sa avem niste "esential" comun. wink.gif In conditiile astea, pentru unii poate ca alergatul dupa bani, ca asa vad la cei din jur, poate fi intr-adevar contrar propriei naturi, pe cand pentru altii tocmai alergatul dupa bani constituie ... parte din esentialul lor ... smile.gif

Trimis de: Amenhotep pe 15 Dec 2006, 02:09 PM

QUOTE (Helmuth)
Amenhotep, desigur ca oamenii sunt diferiti si placerile si pasiunile lor difera, dar difera si variaza numai in anumite limite, caci, in definitiv, suntem alcatuiti din acelasi „material” si avem aceleasi nevoie fizice si intelectuale. [...]

E insa irational sa consumi mai mult, din moment ce in spatele banilor respectivi sunt ore de munca [...].

[...] cand le explici ca si acasa ori la cantina pot manca nu bine, ci foarte bine, cu de vreo 30 de ori mai putini bani si cu vreo cateva zeci de ore in minus de munca, a continua sa ai astfel de regrete e pur si simplu irational. Astfel de oameni nu demonstreaza decat ca sunt incapatanati, nu ca argumentele mele ar fi in neregula.

Nu vad de ce daca un individ simte o placere din [...] a fi preocupat de ce zice lumea, atunci placerile astea sunt [...] permise sau tolerate. [...]

Asta demonstreaza ca nu e cazul sa punem prea mult accent pe diferentele dintre oameni si ca modul lor de gandire si de alegere, in principiu, este acelasi, cu cateva exceptii de rigoare care nu fac decat sa confirme regula. [...]

[...] trebuie sa ai o problema la scufita daca, toate celelalte ramanand egale, dai 1000$ pe un ceas cand unul de 100$ iti arata ora la fel de exacta, e la fel de comod pe mana si e si el suficient de aratos. [...]

Eu vreau aici insa sa-i fac sa se gandeasca daca merita sa iti cumperi un telefon mobil, fie el ieftin sau scump. [...]

Eu am vrut doar sa subliniez ca oamenii actioneaza dupa o gandire si principii comune [...].

Pozitia mea aici este ca cei pentru care [e important sa] scrie Armani pe costum sunt irationali [...].

A manca la restaurante, mai ales in mod constant, este o aberatie [...].

Placa asta cu "gusturile nu se discuta" e doar un mod de a-ti afisa ignoranta sau lenea de a gandi si a explica. [...]

Nu e o chestiune de gust, e un simplu calcul rational [...].

Dupa o vaga tentativa de a explica de ce preferi tu o bere scumpa in locul uneia ieftine, ai recazut in deja plictisitorul sablon "gusturile nu se discuta".

A munci pt a-ti lua masina este o aberatie [...].

Calfa, din acest discurs tu înţelegi că:

QUOTE (calfa @ 15 Dec 2006, 11:34 AM)
Fireste, fiecare e liber sa opteze pentru versiunea proprie, cea mai potrivita firii, personalitatii, caracteristicilor fizice (fiziologice) emotionale si mentale, contextului familial si social, etc.

Sincer, mie concluzia mi se pare corectă, dar o văd opusă cu 180 de grade poziţiei lui Helmuth, care a pledat cu destulă insistenţă pentru o omogenitate de gândire şi acţiune -- omogenitate în care plăcerile, înclinaţiile personale, contextul şi potrivirile de fire, de gust, emoţionale sau mentale devin irelevante în faţa dihotomiilor nete raţional vs. iraţional, logic vs. aberaţie etc.

a

Trimis de: calfa pe 15 Dec 2006, 02:20 PM

Bine, am inteles, asa arata apologia si prozelitismul. laugh.gif

Sa nu cumva sa incerci sa selectezi formularile de acelasi gen la adresa celor spuse de Helmuth, Amenhotep, pentru ca nu-ti va placea ce vei gasi. wink.gif Fireste, cand esti silit sa raspunzi la radicalism, esti "impins" catre radicalism. wink.gif

Da, Helmuth probabil ca e in eroare atunci cand insista pe ce e comun in noi (eu imi amintesc ca am citit pasaje scrise de el in care recunostea si diferentierile intre oameni, dar nu voi sta acum sa le citez ...).

Pe de alta parte, paradoxal, a fost "combatut", adesea prin procedee pe care prefer sa nu le caracterizez, care porneau tocmai de la ideea ca ei, interlocutorii lui, (re)prezinta opinia comuna iar Helmuth "exceptia". biggrin.gif

Interesant subiect ... smile.gif

Trimis de: Helmuth pe 15 Dec 2006, 02:50 PM

QUOTE (Amenhotep @ 15 Dec 2006, 02:01 PM)
QUOTE (calfa @ 15 Dec 2006, 11:34 AM)
Fireste, fiecare e liber sa opteze pentru versiunea proprie, cea mai potrivita firii, personalitatii, caracteristicilor fizice (fiziologice) emotionale si mentale, contextului familial si social, etc.

Sincer, mie concluzia mi se pare corectă, dar o văd opusă cu 180 de grade poziţiei lui Helmuth, care a pledat cu destulă insistenţă pentru o omogenitate de gândire şi acţiune -- omogenitate în care plăcerile, înclinaţiile personale, contextul şi potrivirile de fire, de gust, emoţionale sau mentale devin irelevante în faţa dihotomiilor nete raţional vs. iraţional, logic vs. aberaţie etc.

a

Dar nu este nici o contradictie intre ce a zis Calfa si ce ai zis tu.
Eu sustin ca oamenii ar trebui sa se comporte intr-un anume fel, dar in acelas timp sunt de acord ca fiecare sa aiba dreptul sa aleaga intre a face asa cum am zis eu si a face in orice alt fel.

Trimis de: Amenhotep pe 15 Dec 2006, 02:54 PM

QUOTE (calfa @ 15 Dec 2006, 02:12 PM)
Bine, am inteles, asa arata apologia si prozelitismul. laugh.gif

Mă rog, treaba ta ce-ai înţeles, eu n-am spus aşa ceva. Nu m-am referit niciun moment la apologie şi prozelitism, reciteşte te rog ce-am scris.

QUOTE
Sa nu cumva sa incerci sa selectezi formularile de acelasi gen la adresa celor spuse de Helmuth, Amenhotep, pentru ca nu-ti va placea ce vei gasi. wink.gif

Hmm... Sună foarte tentant, trebuie să recunosc: "Nu fă aia, că nu-ţi va plăcea ce vei găsi"... Mă faci curios: ce crezi tu că mi-ar plăcea să găsesc în replicile cu pricina şi de ce crezi c-aş fi dezamăgit dacă le-aş (re)citi? Crezi cumva că nu le-am citit când au fost scrise?

QUOTE
Fireste, cand esti silit sa raspunzi la radicalism, esti "impins" catre radicalism. wink.gif

Fireşte (sau poate nu?...). Am inspectat din nou replicile la care Helmuth răspunde prin cele de mai sus şi zău dacă am găsit în ele radicalism. A, sau poate vrei să spui că pe oameni i-a enervat radicalismul lui Helmuth şi, drept urmare, în discuţia cu el s-au "radicalizat" la rândul lor? Poate că ai dreptate...

QUOTE
Pe de alta parte, paradoxal, a fost "combatut", adesea prin procedee pe care prefer sa nu le caracterizez, care porneau tocmai de la ideea ca ei, interlocutorii lui, (re)prezinta opinia comuna iar Helmuth "exceptia". biggrin.gif

Evident, argumentul "Asta e opinia comună!" e şubred şi discutabil.

Dincolo de asta însă, nu văd simetria pe care o sugerezi prin "paradoxal" şi "tocmai": mie nu mi-a părut că Helmuth ar fi adus acest argument, deci nu văd de ce invocarea lui de către criticii săi ar intra la categoria "Ha! Uite-i, fac exact ceea ce-i reproşează bietului om!".

QUOTE
Interesant subiect ... smile.gif

Aşa este. Sunt şi eu dezamăgit că alunecă în derizoriu, din cauză că preopinenţii se concentrează pe amănunte neesenţiale cum ar fi preţul exact al telecabinei sau calităţile organoleptice ale berii marca Cutare. Majoritatea argumentelor serioase (în viziunea mea) au fost trecute cu vederea şi muşamalizate discret... Păcat.

a

Trimis de: calfa pe 15 Dec 2006, 02:59 PM

smile.gif Pai atunci, sa drunk.gif daca tot am cazut de acord. biggrin.gif

QUOTE
Dar nu este nici o contradictie intre ce a zis Calfa si ce ai zis tu.

Helmuth, bag seama ca si tu ai obiceiul sa treci usor peste contradictii. Probabil ca o astfel de atitudine, care nu e apreciata in orice context, te face ca in ciuda fermitatii opiniilor tale, sa "fii de acord ca fiecare sa aiba dreptul sa aleaga intre a face asa cum ai zis tu si a face in orice alt fel". smile.gif

Trimis de: Amenhotep pe 15 Dec 2006, 02:59 PM

QUOTE (Helmuth @ 15 Dec 2006, 02:42 PM)
QUOTE (Amenhotep @ 15 Dec 2006, 02:01 PM)
QUOTE (calfa @ 15 Dec 2006, 11:34 AM)
Fireste, fiecare e liber sa opteze pentru versiunea proprie, cea mai potrivita firii, personalitatii, caracteristicilor fizice (fiziologice) emotionale si mentale, contextului familial si social, etc.

Sincer, mie concluzia mi se pare corectă

Dar nu este nici o contradictie intre ce a zis Calfa si ce ai zis tu.

Păi... da, evident că nu e nicio contradicţie: Cum ai vrea să găseşti contradicţie, dacă-i spun că afirmaţia lui mi se pare corectă?

a

Trimis de: Helmuth pe 15 Dec 2006, 03:06 PM

QUOTE (Amenhotep @ 15 Dec 2006, 02:51 PM)
Păi... da, evident că nu e nicio contradicţie: Cum ai vrea să găseşti contradicţie, dacă-i spun că afirmaţia lui mi se pare corectă?

a

Amenhotep, ma refeream, evident, la afirmatia lui Calfa si la cei ai spus tu despre ea cum ca ar fi radical opusa de ce am zis eu.
Eu ti-am raspuns ca de fapt nu e o contradictie intre astea doua, deci ce a spus Calfa nu se opune a ceea ce ai descris tu ca fiind pozitia mea. Chiar nu ai inteles asta de la inceput, trebuia musai sa fac aceasta precizare?
rolleyes.gif

Trimis de: calfa pe 15 Dec 2006, 03:11 PM

QUOTE (Amenhotep @ 15 Dec 2006, 03:46 PM)
QUOTE (calfa)
Da, Helmuth probabil ca e in eroare atunci cand insista pe ce e comun in noi (eu imi amintesc ca am citit pasaje scrise de el in care recunostea si diferentierile intre oameni, dar nu voi sta acum sa le citez ...).

Pe de alta parte, paradoxal, a fost "combatut", adesea prin procedee pe care prefer sa nu le caracterizez, care porneau tocmai de la ideea ca ei, interlocutorii lui, (re)prezinta opinia comuna iar Helmuth "exceptia". biggrin.gif

Evident, argumentul "Asta e opinia comună!" e şubred şi discutabil.

Dincolo de asta însă, nu văd simetria pe care o sugerezi prin "paradoxal" şi "tocmai": mie nu mi-a părut că Helmuth ar fi adus acest argument, deci nu văd de ce invocarea lui de către criticii săi ar intra la categoria "Ha! Uite-i, fac exact ceea ce-i reproşează bietului om!".

laugh.gif Pai daca "tie nu ti-a părut că Helmuth ar fi adus acest argument" atunci de ce tot noianul asta de citate ...
QUOTE (Helmuth)
Amenhotep, desigur ca oamenii sunt diferiti si placerile si pasiunile lor difera, dar difera si variaza numai in anumite limite, caci, in definitiv, suntem alcatuiti din acelasi „material” si avem aceleasi nevoie fizice si intelectuale. [...]

E insa irational sa consumi mai mult, din moment ce in spatele banilor respectivi sunt ore de munca [...].

[...] cand le explici ca si acasa ori la cantina pot manca nu bine, ci foarte bine, cu de vreo 30 de ori mai putini bani si cu vreo cateva zeci de ore in minus de munca, a continua sa ai astfel de regrete e pur si simplu irational. Astfel de oameni nu demonstreaza decat ca sunt incapatanati, nu ca argumentele mele ar fi in neregula.

Nu vad de ce daca un individ simte o placere din [...] a fi preocupat de ce zice lumea, atunci placerile astea sunt [...] permise sau tolerate. [...]

Asta demonstreaza ca nu e cazul sa punem prea mult accent pe diferentele dintre oameni si ca modul lor de gandire si de alegere, in principiu, este acelasi, cu cateva exceptii de rigoare care nu fac decat sa confirme regula. [...]

[...] trebuie sa ai o problema la scufita daca, toate celelalte ramanand egale, dai 1000$ pe un ceas cand unul de 100$ iti arata ora la fel de exacta, e la fel de comod pe mana si e si el suficient de aratos. [...]

Eu vreau aici insa sa-i fac sa se gandeasca daca merita sa iti cumperi un telefon mobil, fie el ieftin sau scump. [...]

Eu am vrut doar sa subliniez ca oamenii actioneaza dupa o gandire si principii comune [...].

Pozitia mea aici este ca cei pentru care [e important sa] scrie Armani pe costum sunt irationali [...].

A manca la restaurante, mai ales in mod constant, este o aberatie [...].

Placa asta cu "gusturile nu se discuta" e doar un mod de a-ti afisa ignoranta sau lenea de a gandi si a explica. [...]

Nu e o chestiune de gust, e un simplu calcul rational [...].

Dupa o vaga tentativa de a explica de ce preferi tu o bere scumpa in locul uneia ieftine, ai recazut in deja plictisitorul sablon "gusturile nu se discuta".

A munci pt a-ti lua masina este o aberatie [...].

in care "ai subliniat exact faptul ca Helmuth insista pe ce e comun in noi" si ca nu lasa loc la alternative ??

(Observi: am completat citatul tau preluat din mesajul meu, asa incat sa se inteleaga exact la ce te referi. wink.gif )


Apropo, de discutii despre "amănunte neesenţiale cum ar fi preţul exact al telecabinei sau calităţile organoleptice ale berii marca Cutare.", cine le-a utilizat ca argumente ? Nu cumva toata lumea ? Eu am bagat faza cu "preţul exact al telecabinei" tocmai pentru a arata ca legarea de astfel de amanunte a fost folosita in loc de argumente. wink.gif

Nu cumva aceste incercari de impingere, sa te citez, "în derizoriu", au radicalizat discutia ? hmm.gif Ma intreb si eu ...


Ei, e weekend aproape, Amenhotep, poate esti si tu obosit, poate sunt si eu. biggrin.gif Daca tot am convenit ca suntem toti de acord (il citez pe Helmuth: "Eu sustin ca oamenii ar trebui sa se comporte intr-un anume fel, dar in acelas timp sunt de acord ca fiecare sa aiba dreptul sa aleaga intre a face asa cum am zis eu si a face in orice alt fel."), mai are sens sa continuam asa ? smile.gif


p.s. Cat despre "argumente serioase ... trecute cu vederea" ( unsure.gif muşamalizate discret ) ... nu e timpul trecut pentru a le discuta. thumb_yello.gif

Trimis de: Helmuth pe 15 Dec 2006, 03:35 PM

QUOTE
schiul si tenisul sunt sporturi ceva mai scumpe decat tenisul cu piciorul...


Pentru majoritatea oamenilor a practica un sport inseamna doar un prilej de a face miscare dupa traiul excesiv de sedentar pe care il au, in mare parte, din cauza serviciului. Pentru omul obisnuit, nu conteaza si nici nu ar trebui sa conteze ca joaca tenis, fotbal sau ca pur si simplu alearga in parc. Rational este sa faca maximum de miscare cheltuind cat mai putin, iar fotbal-tenisul este un exemplu excelent in acest deoarace: poate fi practicat aproape oriunde, necesita un spatiu redus, nu necesita echipament special, riscul accidentarii este mic etc.
Si oricum, chiar daca tii neaparat sa joci tenis, exista si aici terenuri gratuite (chiar daca mai rare decat la fotbal-tenis) sau care pot fi inchiriate la preturi modice (pe care, in mod obisnuit, il platesti la jumatate cu cel cu care joci), asa ca nu vad de ce a juca tenis e neaparat o placere scumpa.

QUOTE
a naviga inseamna sa te dai cteva zile cu o barca pe mare, nu o ora pe lacul Cismigiu...


Una din acceptiunile raspandite ale termenului `a naviga` este de ‚a merge, a te deplasa pe apa’, indiferent ca acea apa e mare, ocean sau lac si indiferent de durata.
Oricum, nu stiu pentru cati navigarea e neaparat o placere, si chiar daca ar fi, nu cred ca ar costa vreo suma relevanta daca te duci in Delta, de pilda, inchiriezi acolo o barca si navighezi zile intregi prin acele locuri pitoresti.

QUOTE
3. Pescuitul iarasi nu e necesar sa fie costisitor, depinde unde il faci si cu ce scule. : si astea costa ceva bani, ascociatii, autorizatii echipamente...


O undita si doua lansete nu costa deloc o avere, balti sunt o multime pe langa orice oras mare, iar taxele, acolo unde exista, sunt pentru toate buzunarele. Iar ca sa practici pescuitul amator nu e nevoie sa faci parte din nici o asociatie si nici sa ai vreo autorizatie speciala decat daca o faci in perioada de prohibitie.

QUOTE
asta cu a inlocui zborul cu telecabina...


Da, zborul poate fi asemanat cu plimbarea cu telecabina, ambele presupun deplasarea la mare inaltime.

QUOTE
adica vezi big benul sau girafa in retezat...


Si daca vezi girafa la Zoo in loc sa o vezi in safari, simti ca ti-ai ratat menirea in viata, este?

QUOTE
pe michelangelo il simti pe la roma, florenta...


De unde ideea ca daca nu ai exemplarul original in fata ochilor, nu ai putea simti sau intelege mesajul artistic, oricat ar fi de bune reproducerile? Yu ai impresia ca la Arte Plastice aia ii duc pe elevi in excursii la Roma ca sa-l ‚simta’ pe Michelangelo??

QUOTE
nicio facultate romaneasca nu e in primele 500 din lume la calitatea invataturii...daca vrei sa faci arta, trebuie sa platesti ore la un maestru...


Daca vei combina ce iti spun profesorii autohtoni cu ce scriu in carti si articole cei din afara, te asigur ca vei avea o pregatire solida.

QUOTE
a fi liber nu se refera la avea timp liber...


Nu neaparat, dar a fi departe de griji, cerinte ale sefilor etc. inseamna intr-adevar a fi liber.

Trimis de: Amenhotep pe 15 Dec 2006, 03:56 PM

QUOTE (calfa @ 15 Dec 2006, 03:03 PM)
laugh.gif Pai daca "tie nu ti-a părut că Helmuth ar fi adus acest argument" atunci de ce tot noianul asta de citate [...] in care "ai subliniat exact faptul ca Helmuth insista pe ce e comun in noi" si ca nu lasa loc la alternative ??

Cred că ai înţeles greşit discursul lui Helmuth (şi ceea ce am subliniat eu din el).

Helmuth nu susţine că opinia comună este teza lui. El insistă că majoritatea oamenilor, comportându-se exact invers decât susţine el c-ar trebui (adică: ducându-se la serviciu 8 ore pe zi, muncind ca să avanseze şi să câştige mai mult pentru a-şi satisface plăcerile pe care el nu le înţelege), sunt iraţionali/aberanţi/au probleme la scufiţă şi n-ar trebui toleraţi, pentru că un iraţional dintr-acesta e periculos (vezi paralela cu http://www.hanuancutei.com/forum/index.php?showtopic=8277&view=findpost&p=527809). După care concede că "Dar, în fond, fiecare are dreptul să aleagă, nu contest asta...".

Eu nu văd deloc aici apel la argumentul "Asta-i opinia comună!". Tu vezi?

QUOTE
Daca tot am convenit ca suntem toti de acord (il citez pe Helmuth: "Eu sustin ca oamenii ar trebui sa se comporte intr-un anume fel, dar in acelas timp sunt de acord ca fiecare sa aiba dreptul sa aleaga intre a face asa cum am zis eu si a face in orice alt fel."), mai are sens sa continuam asa ? smile.gif

Într-adevăr, nu are sens să continuăm.

a

Trimis de: freeman pe 15 Dec 2006, 03:56 PM

din pacate aici, ca dealtfel in multe topicuri de la filozofie, se reuseste sa se transforme subiectul intr-un exercitiu simplu de logica, la care se adauga analiza literara a textului... (semn cu ala care casca).


helmuth;

iti inteleg punctul tau de vedere, nu il apreciez, dar e treaba ta..., tu sa fi sanatos!
ultimele comentarii facute de tine sunt chiar neadevarate;
un lucru iti spun, daca stai la zoo sau la puscarie, nu ai sefi, esti departe de griji, dar nu inseamna ca esti liber, iar ca sa simti o femeie, cel mai bine e sa o atingi, nu sa te uiti la o poza...

Trimis de: calfa pe 15 Dec 2006, 04:08 PM

QUOTE (Amenhotep @ 15 Dec 2006, 04:48 PM)
QUOTE (calfa @ 15 Dec 2006, 03:03 PM)
laugh.gif Pai daca "tie nu ti-a părut că Helmuth ar fi adus acest argument" atunci de ce tot noianul asta de citate [...] in care "ai subliniat exact faptul ca Helmuth insista pe ce e comun in noi" si ca nu lasa loc la alternative ??

Cred că ai înţeles greşit discursul lui Helmuth (şi ceea ce am subliniat eu din el).

Helmuth nu susţine că opinia comună este teza lui.

Mai Amenhotep, vad ca nu te concentrezi destul. biggrin.gif Eu spun ca ... "Helmuth insista pe ce e comun in noi".

Fireste ca "Helmuth nu susţine că opinia comună este teza lui." ... doar tot subiectul ne arata ca nu sustine asta.

Eu am folosit expresia "a fost combatut ... prin procedee ... care porneau tocmai de la ideea ca ei, interlocutorii lui, (re)prezinta opinia comuna iar Helmuth "exceptia"."

Si am mentionat ca vad un un paradox.

Tu, cum bine observa Quantum, insisti pe a "transforma subiectul intr-un exercitiu ... de logica". wink.gif Asa ca neglijezi acel CE E COMUN in noi (pe care insista Helmuth), si ii dai inainte cu OPINIA COMUNA (pe care interlocutorii lui sunt convinsi ca ei o reprezinta).

Asta pentru ca nu ai inteles la ce paradox ma refer. spoton.gif


Ei, cum e ? Ne oprim aici ?

Trimis de: mutulica pe 15 Dec 2006, 04:15 PM

cred ca cea mai mare problema devine sistemul de valori la care raportam cuvantul ieftin...
pentru ca ce pare ieftin pentru unii poate fi scump pentru altii

vezi cazul telecabinei de mai sus

Trimis de: calfa pe 15 Dec 2006, 04:24 PM

Asta asa e, mutulica. Totusi, desi initial am deschis discutia pe tema pretului pentru a scoate in evidenta ca acolo e o ... "cale de atac" biggrin.gif in final Helmuth a spus ceva interesant.

Ca poti merge cu telecabina cu cca 9 RON , ceea ce nu e scump. Da, dar asta daca urci la Cota 1400 din Sinaia, si cobori pe jos. wink.gif Destui nu pot face asta. Pe de alta parte, desi nu tin neaparat la comoditate ( cu toate ca uneori imi place tongue.gif ) cand ma gandesc la "mersul cu telecabina" imi inchipui un dus-intors pana sus pe platou, iar asta costa peste 30 de RON de persoana, ceea ce e ceva ! Daca "vrei pe" platoul Bucegilor dar esti cazat in vale, te costa destul de mult. Putini (printre care si eu, e drept) urca si coboara fara probleme cateva zile la rand ...

Cred totusi ca se poate spune ca din cate placeri care pot fi obtinute cu preturi mici exista, cam fiecare poate selecta macar cateva, iar restul placerilor fiecaruia dintre noi, desi scumpe, nu e firesc sa te faca sa alergi oricum si oricat dupa bani. Daca totusi o faci, e totusi ceva in neregula, de obicei. smile.gif

Si pentru ca am revazut exemplul cu ceasul, sa dai de 10 ori mai mult doar pentru nume de firma, sigur, e ceva ce se poarta, e o tendinta, dar de obicei a te preta la asta, iar arata ceva in neregula, pe undeva ... smile.gif Bine, se exclud milionarii peste noapte din castiguri la Loto. biggrin.gif

Trimis de: Helmuth pe 15 Dec 2006, 04:43 PM

QUOTE
Helmuth nu susţine că opinia comună este teza lui. El insistă că majoritatea oamenilor, comportându-se exact invers decât susţine el c-ar trebui (adică: ducându-se la serviciu 8 ore pe zi, muncind ca să avanseze şi să câştige mai mult pentru a-şi satisface plăcerile pe care el nu le înţelege), sunt iraţionali/aberanţi/au probleme la scufiţă şi n-ar trebui toleraţi, pentru că un iraţional dintr-acesta e periculos (vezi paralela cu "un prost, un nebun sau un desfrânat"). După care concede că "Dar, în fond, fiecare are dreptul să aleagă, nu contest asta...".


Domne, intolerabila e pozitia si atitudinea lor, dar nu ei ca persoane.
La fel eu sustin ca a spune ca Pamantul e vechi de doar cateva mii de ani, sa zicem, este o pozitie ce nu merita tolerata, ci atacata si criticata in mod constant. Si desi cei care cred acel lucru despre Terra sunt irationali, nu inseamna ca as fi de acord cu vreo persecutie la adresa lor, dar intr-adevar, persoanal m-as feri de vecinatatea unei astfel de persoane.

QUOTE
un lucru iti spun, daca stai la zoo sau la puscarie, nu ai sefi, esti departe de griji, dar nu inseamna ca esti liber, iar ca sa simti o femeie, cel mai bine e sa o atingi, nu sa te uiti la o poza...


Nu am spus ca a fi fara griji sau fara sefi este o conditie necesara si suficienta pentru a fi liber, ma referisem la astea doar pt a evidentia diferentele dintre a fi la serviciu si a fi in timpul liber.
Ce legatura are simtirea carnala a unei femei cu simtirea unei opere de arta? Sau la tine opera de arta inseamna poza pornografica?

QUOTE
cred ca cea mai mare problema devine sistemul de valori la care raportam cuvantul ieftin...
pentru ca ce pare ieftin pentru unii poate fi scump pentru altii

vezi cazul telecabinei de mai sus


Problema se poate rezolva prin introducerea gradelor de comparatie: mai ieftin decat…, mult mai ieftin decat…
Astfel, pentru orice produs si serviciu, le luam pe cele mai scumpe, apoi pe cele care sunt mai ieftine si observam daca, in privinta calitatii, diferentele se justifica.

Trimis de: mutulica pe 15 Dec 2006, 05:40 PM

@calfa - de fapt ce vorbim noi aici? despre cit de mult ii costa pe unii sa fie fericiti?

QUOTE
Si pentru ca am revazut exemplul cu ceasul, sa dai de 10 ori mai mult doar pentru nume de firma, sigur, e ceva ce se poarta, e o tendinta, dar de obicei a te preta la asta, iar arata ceva in neregula, pe undeva
te-ai gandit ca pentru un colectionar (e drept asta are ceva in neregula la cap) ceasul ala poate insemna mai mult decit o gramada de alte placeri marunte?

Trimis de: axel pe 15 Dec 2006, 05:49 PM

QUOTE (Quantum @ 15 Dec 2006, 04:48 PM)
iar ca sa simti o femeie, cel mai bine e sa o atingi, nu sa te uiti la o poza...

spoton.gif

Trimis de: Sushi pe 15 Dec 2006, 05:51 PM

io m-am fericit ieri noapte cu un oaspete, placerea ne-o costat 5 euro c-atata e o sticla de martini, si aia imparititi la 2 iese 2,50 euro/persoana. vreau sa spun ca si acuma ma doare capul si mi-e rau de aia 2,50 cool.gif

Trimis de: Helmuth pe 15 Dec 2006, 06:00 PM

QUOTE (mutulica @ 15 Dec 2006, 05:32 PM)
te-ai gandit ca pentru un colectionar (e drept asta are ceva in neregula la cap) ceasul ala poate insemna mai mult decit o gramada de alte placeri marunte?

A colectiona astfel de ceasuri scumpe e de vreo 10 ori mai irational decat a-ti cumpara unul mai scump decat unul mai ieftin, unde si ala ieftin functioneaza corect si e estetic. Deci intr-adevar, un astfel de om chiar are ceva in neregula la cap, asa ca ce inseamna acel ceas pentru el este irelevant.

Trimis de: axel pe 15 Dec 2006, 06:11 PM

Helmutule, mai era unul pe aici care afirma ca e irational sa fii ateu
Eu zic sa va luati de mana biggrin.gif

Trimis de: Helmuth pe 15 Dec 2006, 06:20 PM

QUOTE (axel @ 15 Dec 2006, 06:03 PM)
Helmutule, mai era unul pe aici care afirma ca e irational sa fii ateu
Eu zic sa va luati de mana biggrin.gif

Eu zic ca daca n-ai nimic de scris, mai bine ne lasi. 5.gif

Trimis de: calfa pe 15 Dec 2006, 07:58 PM

QUOTE (mutulica @ 15 Dec 2006, 06:32 PM)
@calfa - de fapt ce vorbim noi aici? despre cit de mult ii costa pe unii sa fie fericiti?
QUOTE
Si pentru ca am revazut exemplul cu ceasul, sa dai de 10 ori mai mult doar pentru nume de firma, sigur, e ceva ce se poarta, e o tendinta, dar de obicei a te preta la asta, iar arata ceva in neregula, pe undeva
te-ai gandit ca pentru un colectionar (e drept asta are ceva in neregula la cap) ceasul ala poate insemna mai mult decit o gramada de alte placeri marunte?

Vorbim despre acest dialog care a avut loc prin paginile 2-3 ...
QUOTE (intrebare)
- de ce cumpara oamenii ceasuri Omega, cand pot sa-si cumpere chinezarii cu 5$. Si si chinezariile masoara timpul

QUOTE (raspuns)
Intr-adevar, trebuie sa ai o problema la scufita daca, toate celelalte ramanand egale, dai 1000$ pe un ceas cand unul de 100$ iti arata ora la fel de exacta, e la fel de comod pe mana si e si el suficient de aratos.


Asadar, nu discutam despre "un colectionar" pentru care si eu zic ca "ceasul ala poate insemna mai mult decit o gramada de alte placeri marunte?" smile.gif Dar de obicei un astfel de colectionar are pe langa astfel de placeri si destule ieftine sau gratuite. wink.gif

Trimis de: Blakut pe 15 Dec 2006, 08:40 PM

QUOTE
Dupa o vaga tentativa de a explica de ce preferi tu o bere scumpa in locul uneia ieftine, ai recazut in deja plictisitorul sablon 'gusturile nu se discuta".
Atata timp cat ti-am argumentat de ce a bea cu moderatie e mai bine decat sa bei pana cazi lat, iar tu nu ai raspuns punctual, inseamna ca intr-adevar nu ai argumente in apararea ta si esti irational daca vei continua sa te imbeti.


Dupa o vaga tentativa de a face pe desteptul, o nu o sa ramai fara raspuns:

Nu este nici un sablon. Mie imi place sa beau si sa ma imbat uneori. Asta imi place. Care e problema? Daca asta imi place mie? Mi-ai argumentat, si eu nu dau doi bani pe argumente, pentru ca desi stiu explicatia rationala, mie tot imi place chestia asta. Si am si spus ca poate sunt irational, dar nu imi pasa. Nu le zic altora cum ar fi mai bine sa-si traiasca viata.

QUOTE
Daca iti place fotografia te duci la expozitii, gasesti albume prin biblioteci, citesti publicatii de specialitate, iti iei camera digitala ca sa nu mai stai cu filmele si tot asa.


Un aparat digital bun costa de la 1000 de euro in sus... Pe aparatul meu cu film am dat 3 milioane. La mana a doua. Nu am avut si inca nu am atatia bani incat sa imi iau
aparat digital. Oricum, aparatul cu film poate face niste chestii pe care aparatul digital nu le poate face.

QUOTE
La fel si la partea cu astronomia, aici chiar ca poti gasi articole, carti si multe alte materiale gratuite, pe net si la biblioteca. Nu inteleg de ce daca iti place astronomia, trebuie musai sa-ti cumperi instrumente de observatii, e ca si cum ai spune "imi place fotbalul, deci trebuie sa-mi iau toate tricourile originale ale echipei X" sau "imi place Formula 1, deci trabuie sa-mi cumpar un exemplar de masina de curse" ori "imi place Epicur, deci trebuie sa am manuscrisele sale in original"...


Am impresia ca ma iei de prost. Stiu si singur ce se gaseste pe net despre astronomie, dar mie nu imi ajunge sa citesc despre ea, vreau sa fac astronomie. Si pentru asta imi trebuie un telescop si alte accesorii, pentru ca luneta de la observator e veche si nu poti face fotografii prin ea. Este o placere de-a mea si am nevoie de bani pentru ea.
E ceva de genul "imi place fotbalul deci am nevouie de echipament in general si de un teren pe care sa exersez".

QUOTE
S-o crezi tu ca eu, cu traiul tihnit, relaxat si hedonist pe care il duc, ma multumesc cu putin. Numai cei care muncesc 8-9-10 ore pe zi, 5-6 zile pe saptamana, ca sa se distreze si ei in weekend, desi atunci nu pot decat sa doarma ca sunt prea obositi, se multumesc cu putin de la viata.


Auzi, cred ca la fel de relaxati si hedonisti sunt si oamenii care traiesc prin sate izolate sau prin jungla... dar am nevoie de mai mult. Nu ma multumesc doar cu relaxarea simt ca imi irosesc resursele.

Unde mai pui ca tu nu pricepi un lucru simplu: exista oameni pentru care munca e o placere. Trebuie sa fii nerealizat in viata, adica sa nu fi luptat pentru a face ce iti place, pentru ca munca sa fie un chin... Mie imi place munca mea, si nu consider ca pierd vremea pe acolo, nici nu ma simt nefericit. O fac din placere.

Btw, daca tot esti tu asa rational: care e ratiunea care te impinge sa postezi pe aici chestiile astea? Care e scopul? Nu poti sa traiesti tu acolo hedonist si linistit?

Trimis de: Helmuth pe 15 Dec 2006, 09:02 PM

QUOTE (Blakut @ 15 Dec 2006, 08:32 PM)
Mi-ai argumentat, si eu nu dau doi bani pe argumente, pentru ca desi stiu explicatia rationala, mie tot imi place chestia asta. Si am si spus ca poate sunt irational, dar nu imi pasa.

E bine ca macar recunosti ca esti irational, ca sa nu ma mai obosesc sa stau si sa-ti explic si argumentez cand tu oricum faci cum ai tu chef.

Postez aici pentru placerea de a schimba vorbe si idei pe o tema care ma intereseaza si din credinta ca daca lumea ar gandi si actiona ca mine, ar fi mai bine si pentru ei, si pentru societate.

Trimis de: Blakut pe 15 Dec 2006, 09:29 PM

QUOTE
E bine ca macar recunosti ca esti irational, ca sa nu ma mai obosesc sa stau si sa-ti explic si argumentez cand tu oricum faci cum ai tu chef.


In domeniul bautura sigur ca sunt...Oricum, vad ca nu ai avut de zis nimic la celelalte chestii...

QUOTE
credinta ca daca lumea ar gandi si actiona ca mine, ar fi mai bine si pentru ei, si pentru societate.


Periculoasa credinta.


Trimis de: Amenhotep pe 15 Dec 2006, 11:10 PM

Helmuth, mai bine reluăm dialogul direct, nu prin intermediul lui Calfa.

QUOTE
QUOTE
ce pare ieftin pentru unii poate fi scump pentru altii

Problema se poate rezolva prin introducerea gradelor de comparatie: mai ieftin decat…, mult mai ieftin decat…
Astfel, pentru orice produs si serviciu, le luam pe cele mai scumpe, apoi pe cele care sunt mai ieftine si observam daca, in privinta calitatii, diferentele se justifica.

Făcând asta, vei observa că diferenţele se justifică pentru unii, iar pentru alţii nu. smile.gif

Adică: Nu reuşeşti să rezolvi astfel problema relativităţii pe care ţi-au ridicat-o n interlocutori până acum.

Deşi nu i-ai dat importanţă, problema este aceea pe care ţi-am relevat-o mai demult vizavi de principiul "calitate cât mai mare la preţ cât mai mic". Formulat aşa, nu funcţionează (nici teoretic, nici practic). E o formulă rotundă, apetisantă, dar goală de înţeles.

În realitate acţionează (nu spun că neapărat conştient) unul sau altul din următoarele două principii:

1. Am nevoie/poftă/dorinţă de Cutare chestie, la parametrii X. Din inventarul mental pe care-l fac elimin variantele care-mi dau mai mult sau mai puţin decât X şi le evaluez doar pe acelea care-mi dau X. Evaluarea o fac prin prisma preţului: dintre variantele care promit parametrii stabiliţi X, o aleg pe cea mai ieftină.

2. Îmi stabilesc că sunt dispus să cheltuiesc bugetul Y pentru a obţine Cutare chestie. Din inventarul mental pe care-l fac, elimin variantele care costă mai mult sau mai puţin decât Y şi le evaluez doar pe acelea care costă Y. Evaluarea o fac prin prisma calităţii (parametrilor): dintre variantele care costă Y, o aleg pe cea care-mi promite cea mai bună calitate.

Exemplele şi contra-argumentele pe care ţi le-au adus interlocutorii se grupează fix în aceste două categorii:

1. Categoria nevoile/dorinţele/plăcerile/cauzele fericirii diferă de la om la om, nefiind stabilite algoritmic:
"nu tuturor le plac aceleaşi lucruri",
"fiecare cu plăcerea lui",
"e o chestie de gust şi de alegere",
"depinde mult ce îşi doreşte fiecare într-un anume moment dat",
"noţiunile de bogat şi sărac sunt relative; depind de nevoile pe care ţi le inventezi/la care eşti dispus să renunţi",
"La mâncare şi băutura e chestiune de gust",
"Nu toţi suntem la fel, nu toţi avem aceleaşi standarde"
"cauzele fericirii diferă de la o persoană la alta, aşa că totul devine o problemă de percepţie a fiecăruia"
etc.

2. Categoria bugetele oamenilor diferă şi diferenţa nu rezultă dintr-un calcul algoritmic:
"ce pare ieftin pentru unii poate fi scump pentru alţii",
"Dacă am mai mulţi bani, îmi iau ceva mai bun",
"termenul de 'scump' e relativ. Ce e scump pentru mine, poate e peanuts pt tine",
"În restaurantele bune se duc cei care-şi permit",
"Iraţional mi se pare să vrei, să iţi permiţi şi să nu consumi!"
etc.

Tu judeci ca şi cum nevoile/plăcerile/dorinţele ar fi invariabile şi aplici principiul 1: "Dacă-mi doresc A şi nu mă interesează prea mult B, voi căuta să obţin cel mai ieftin A -- chiar dacă asta înseamnă o lipsă de B". Evident, ai dreptate pentru categoria de oameni care-şi doresc A/B la fel ca şi tine. Dar judecata eşuează vizavi de aceia care-şi doresc mult B, iar A îi interesează în mai mică măsură -- pentru aceia nu e deloc irelevant cât B le oferă o variantă sau alta. Categoria aceasta de oameni tu o descalifici din perspectiva primei categorii, insistând că "B nu contează, e ne-esenţial, ce naiba! hai să nu mai discutăm de diferenţele dintre oameni!". Dar n-ai dreptate.

Uite, dacă de exemplu A este "să fiu cu Geta" şi B este "să joc Counterstrike", Ionel s-ar putea s-o placă pe Geta şi să decidă să-şi cheltuiască micul buget rămas pentru o călătorie cu taxiul până la Geta (fără să-l intereseze că acolo nu va juca Counterstrike), pe când Gigel, împătimit al jocului şi neinteresat de Geta, s-ar putea să decidă să-şi cheltuiască tot ultimii bănuţi pentru o noapte meseriaşă de Counterstrike la Internet Cafe-ul de la colţul străzii. Este vreunul iraţional? Nu, ambii se comportă la fel de raţional -- fiecare face eforturi pentru a dobândi ceea ce doreşte, neglijând ceea ce nu-l interesează. Diferenţa nu este de raţionalitate, ci de ierarhie a scopurilor, a dorinţelor. Iar scopurile/dorinţele/plăcerile oamenilor nu sunt stabilite raţional.

Să fiu bine înţeles, când spun "scopurile nu sunt stabilite raţional" asta nu înseamnă că ele variază haotic şi pot fi oricum. Da, dpdv statistic vedem că dorinţele oamenilor se grupează, se aliniază în jurul unei medii şi că variaţia de-o parte şi de alta a acelei medii cam respectă o lege de distribuţie normală (gausiană). Dar această observaţie nu e în niciun fel contra-argument la ce spun eu. Şi apetitul păuniţelor pentru masculi cu cozi mari şi falnice se grupează şi variază statistic, fără ca asta să sprijine ideea raţionalităţii păuniţelor.

În concluzie: Când admiţi variaţia dorinţelor, nu poţi spune că o diferenţă de calitate justifică sau nu una de preţ decât stabilind o anume ierarhie de dorinţe.

Singura modalitate de a evita asta este să negi variabilitatea dorinţelor/plăcerilor/scopurilor. Ceea ce dealtfel ai şi făcut: ba susţinând pur şi simplu că această variabilitate e inexistentă sau neglijabilă, ba încercând să restrângi discuţia la grupul omogen (şi vid, în opinia mea) al celor ce-şi derivă toate dorinţele din logica formală (pe restul catalogându-i ca iraţionali, deci aberanţi, deci nu discutăm de ei).

a

EDIT: Şi mai e ceva: ierarhia dorinţelor nu variază doar de la un om la altul, ci variază chiar pentru acelaşi om de la un moment la altul. Raţiunea fiind Una şi Aceeaşi, identică mereu cu sine, nu ţi-e clar că ea nu poate da seama de această variabilitate?

Trimis de: mutulica pe 16 Dec 2006, 06:29 AM

QUOTE (Blakut @ 15 Dec 2006, 09:32 PM)
Nu este nici un sablon. Mie imi place sa beau si sa ma imbat uneori. Asta imi place. Care e problema? Daca asta imi place mie? Mi-ai argumentat, si eu nu dau doi bani pe argumente, pentru ca desi stiu explicatia rationala, mie tot imi place chestia asta. Si am si spus ca poate sunt irational, dar nu imi pasa. Nu le zic altora cum ar fi mai bine sa-si traiasca viata.

mi se pare un comentariu corect!
nu conteaza cit de rationala este placerea, important e ce iti place. si daca exista ceva care sa iti faca placere, ei bine... conteaza daca iti permiti sau nu

asta raspunde la mai multe discutii pe aici. pentru ca mi se pare gresit sa masori placerile in scumpe sau ieftine. oamenii care isi permit fac o placere ieftina sa devina scumpa, la fel cum cei ce nu isi permit la fel de mult, pot gasi o alternativa mai ieftina placerii scumpe

later edit: recitind comentariul, mi se pare ca intrebarea initiala se refera chiar la asta... de ce sa platesti mai mult pe ceva, cind se gaseste mereu si alternativa ieftina...
eu zic ca ... de obicei mai exista o placere...

Trimis de: doro pe 16 Dec 2006, 11:34 AM

Am citit primele 2 pagini ale topicului, mai departe mi-a fost lene sa citesc mai departe (poate reusesc maine..)
Se zicea pe la inceput ceva cum ca somnu' ar fi gratis sau nu. Astazi: ca sa poti sa te bucuri de somn tre sa ai un pat, un adapost, toate alea etc. Pentru a-ti asigura conditile ai nevoie de bani deci. Dar inainte cum era? Acu' n-mii de ani? Nu existau banii, in schimb placerile primare tot existau, din moment ce nu existau bani nici nu plateai ceva pt ele. Te duceai in padure iti taiai lemne, iti construiai casa, puneai niste frunze si gata te culcai linistit. Pe vremea aia alea erau conditii excelente ca nu existau saltele de nu-stiu-cate feluri, si plapumioare si perne... Cum cred io ca sta treaba: de dormit poti sa dormi fara sa dai bani si astazi: te duci in padure iti tai lemne si te bagi intr-o pestera si te culci moca. Dar somn MOCA n-ai sa primesti niciodata (si nimic nu gasesti MOCA). Pentru orice lucru tre sa depui un oarecare efort: daca inainte taiam lemne ca sa avem unde sa ne culcam, apai acuma in loc sa facem asta dam bani si apar conditile pentru un somn bun mult mai rapid. In principiu, Noi (oamenii de azi) si stramosii avem unele placeri in comun, doar ca demersul in atingerea lor e diferit, si din unele puncte de vedere pare ca omu' de azi a redus efortul necesar pt a le atunge.

Trimis de: Helmuth pe 16 Dec 2006, 12:17 PM

QUOTE (mutulica @ 16 Dec 2006, 06:21 AM)
QUOTE (Blakut @ 15 Dec 2006, 09:32 PM)
Nu este nici un sablon. Mie imi place sa beau si sa ma imbat uneori. Asta imi place. Care e problema? Daca asta imi place mie? Mi-ai argumentat, si eu nu dau doi bani pe argumente, pentru ca desi stiu explicatia rationala, mie tot imi place chestia asta. Si am si spus ca poate sunt irational, dar nu imi pasa. Nu le zic altora cum ar fi mai bine sa-si traiasca viata.

mi se pare un comentariu corect!
nu conteaza cit de rationala este placerea, important e ce iti place. si daca exista ceva care sa iti faca placere, ei bine... conteaza daca iti permiti sau nu

Nimic mai fals. Un om rational va cerceta intai daca o anumita placere nu ii va aduce, per total, mai multa durere. Astfel, el intotdeauna va alege, dintre a se afla intr-o stare de euforie si a se imbata, numai prima varianta, deoarece astfel: 1. va ramane cu placerea gustului si ce a euforiei 2. va scapa de mahmureala, 3. nu ii va dauna sanatatii, 4. va cheltui mai putin si deci va trebui sa munceasca mai putin samd.

Tot in acest sens exista, de exemplu, campanii mediatice care incurajeaza sexul protejat intre persoane necunoscute. Chiar daca relativisti precum Blakut sau Amenhotep ar spune „ce conteaza cat de rational e sexul protejat cu o necunoscuta, important e ca mie imi place sexul neprotejat, indiferent cu cine”, orice medic sau persoana imbolnavita cu sifilis, hepatita ori SIDA, (adica oameni in tema) imi vor da dreptate cand spun ca acest comportament este irational si iresponsabil.

Trimis de: Amenhotep pe 16 Dec 2006, 04:39 PM

Helmuth, ţi s-a explicat în repetate rânduri că oamenii nu-şi stabilesc plăcerile/poftele/dorinţele/năzuinţele pe cale raţională. Nu ai răspuns niciodată, nu ai adus niciun contra-argument (în afară de vaga tentativă cu "un prost, un nebun sau un desfrânat"; a, şi mai proaspăta tentativă de a ne convinge subliminal că "iraţional" ar implica "iresponsabil"), ci te-ai făcut mereu că nu auzi.

Ca şi-acum: Blakut şi Mutulică îţi spun că plăcerea de a te îmbăta nu este stabilită/derivată raţional, la care tu replici "Fals! Un om raţional va face şi va drege!":

QUOTE (Helmuth @ 16 Dec 2006, 12:09 PM)
QUOTE (mutulica @ 16 Dec 2006, 06:21 AM)
QUOTE (Blakut @ 15 Dec 2006, 09:32 PM)
Mie imi place sa beau si sa ma imbat uneori. Asta imi place. Care e problema? Daca asta imi place mie? [...] desi stiu explicatia rationala, mie tot imi place chestia asta. Si am si spus ca poate sunt irational, dar nu imi pasa.

mi se pare un comentariu corect!
nu conteaza cit de rationala este placerea, important e ce iti place.

Nimic mai fals. Un om rational va [...]

Începe să semene tot mai mult cu un dialog al surzilor (mă rog, aşa-i expresia... nu cunosc varianta la singular).

Totuşi, să mai încercăm o data:

Ai dreptate: "Un om raţional va [... face şi drege tot ce susţii tu...]". Problema este că în realitate oamenii nu sunt raţionali atunci când e vorba de stabilirea plăcerilor/poftelor/dorinţelor.

De fapt, înainte de a discuta dacă pe cale raţională sau nu, observăm că plăcerile/poftele/dorinţele nici măcar nu şi le stabileşte omul. Arată-mi tu unul care zice "Printr-un efort de voinţă, de azi am stabilit: nu-mi vor mai face poftă femeile sexy, ci bărbaţii. M-am hotărât să devin homosexual!" (sau orice altă situaţie când omul îşi stabileşte el singur -- raţional sau altfel -- ce pofte/dorinţe/plăceri să aibă)...

Iată ce-ţi atrăgeam atenţia acum 8 zile (şi poate că alţii au făcut-o încă şi mai devreme, nu-mi amintesc):

QUOTE (Amenhotep @ 8 Dec 2006, 04:23 PM)
QUOTE (Helmuth @ 8 Dec 2006, 03:37 PM)
a continua sa ai astfel de regrete e pur si simplu irational.

laugh.gif

Păi cine ţi-a spus că plăcerile sunt justificate raţional?

Evident că plăcerile/satisfacţiile sunt o chestiune de gust, de opţiune şi în nici un caz nu sunt dictate de raţiune. Raţiunea intervine doar ca mijloc pentru satisfacerea acelor plăceri, fără să aibă vreun rol în stabilirea lor.


a

Trimis de: Helmuth pe 16 Dec 2006, 09:39 PM

QUOTE (Amenhotep @ 16 Dec 2006, 04:31 PM)
Ai dreptate: "Un om raţional va [... face şi drege tot ce susţii tu...]". Problema este că în realitate oamenii nu sunt raţionali atunci când e vorba de stabilirea plăcerilor/poftelor/dorinţelor.

De fapt, înainte de a discuta dacă pe cale raţională sau nu, observăm că plăcerile/poftele/dorinţele nici măcar nu şi le stabileşte omul.

Sunt multumit sa vad ca esti de acord ca un om rational va actiona asa cum spun eu.

Acum, bineinteles ca in prezent sunt destui oameni irationali, daca n-ar fi fost asa, toti s-ar fi comportat ca si mine si atunci nu mai era nevoie sa incep topicul. Dar asta nu inseamna ca cei in prezent irationali nu ar putea deveni rationali si deci incepe sa se controleze, asta, in primul rand, pentru binele lor.

QUOTE
De fapt, înainte de a discuta dacă pe cale raţională sau nu, observăm că plăcerile/poftele/dorinţele nici măcar nu şi le stabileşte omul. Arată-mi tu unul care zice "Printr-un efort de voinţă, de azi am stabilit: nu-mi vor mai face poftă femeile sexy, ci bărbaţii. M-am hotărât să devin homosexual!" (sau orice altă situaţie când omul îşi stabileşte el singur -- raţional sau altfel -- ce pofte/dorinţe/plăceri să aibă)...


Corect, unele nevoi nu sunt stabilite constient de noi: mancatul, bautul samd.
Dar, noi putem controla si stabili modul cel mai rational de a ni le satisface. Iar eu sustin in acest punct ca in prezent, multi oameni si le satisfac eronat, deci irational, si asta pentru ca sufera prea mult (muncind 8-10 ore pe zi) pentru niste avantaje care nu merita efortul (a manca la restaurant in loc de casa ori cantina, a-si cumpara ceas de 100.000$ in loc de unul de 100$ etc).

Trimis de: Amenhotep pe 16 Dec 2006, 11:07 PM

QUOTE (Helmuth @ 16 Dec 2006, 09:31 PM)
Sunt multumit sa vad ca esti de acord ca un om rational va actiona asa cum spun eu.

[Şi eu sunt mulţumit că în dialogul cu mine nu ai făcut uz de argumentul "Mă contrazici, deci nu înţelegi ce spun!". Ba chiar ai spus explicit într-un mesaj anterior că ţi-am înţeles corect poziţia. "Tehnica" de argumentare bazată pe "Cine mă contrazice e clar că nu înţelege ce spun" e cea mai facilă şi mai... "low", ca să zic aşa. Jos pălăria că ai rezistat tentaţiei de a o folosi! smile.gif ]

O singură remarcă am: Da, un om care-şi stabileşte plăcerile în mod raţional va acţiona aşa cum spui dacă ia în calcul doar elementele pe care le prezinţi tu. Eu susţin că în marea majoritate a cazurilor mai sunt şi altele, care pot schimba cu 180 de grade rezultatul socotelii raţionale. Dar vom discuta despre acestea după ce lămurim premisele pe care le acceptăm amândoi.

QUOTE
Dar asta nu inseamna ca cei in prezent irationali nu ar putea deveni rationali [...], asta, in primul rand, pentru binele lor.

Iese la iveală o nouă premisă ascunsă: că a-ţi stabili dorinţele pe cale raţională e spre binele tău. De unde ştii asta şi cum justifici o asemenea idee?

[Ţi-e clar că orice justificare raţională a acestei idei conduce la circularitate, deci e invalidă? Dacă nu ţi-e clar, uite: Vine unul şi spune că dacă aplici "metoda X" îţi va fi mai bine decât dacă aplici "metoda Y"; rugat să-şi susţină afirmaţia, zice: "Păi uite, voi demonstra afirmaţia folosind chiar metoda X: ...". Vezi circularitatea? smile.gif ]

În plus, să te luăm de exemplu chiar pe tine: din cele ce spui, pari a avea dorinţa/plăcerea/pofta de a-ţi stabili pe cale raţională dorinţele. Spune-mi te rog, această plăcere ţi-ai stabilit-o pe cale raţională? Sau ea a venit aşa, de-undeva-nu-se-ştie-de-unde, s-a înfiripat pur şi simplu în tine, şi abia post factum te-ai apucat să-ţi găseşti justificări raţionale (circulare) pentru ea? De ce îţi produce satisfacţie stabilirea pe cale raţională a dorinţelor*? Pentru că aşa ţi-ai propus în urma unui calcul raţional?

* Presupunând că e adevărat... Eu unul am serioase dubii că aşa este (suspectez că e vorba doar de o iluzie auto-întreţinută, dar mă rog...).

QUOTE
Corect, unele nevoi nu sunt stabilite constient de noi

Poţi să dai câteva exemple de plăceri stabilite conştient de noi? Adică iniţial Ion nu simţea plăcere făcând chestia X, dar şi-a propus conştient ca de azi înainte chestia X să-i facă plăcere, şi aşa s-a şi întâmplat?

O observaţie: tu zici "nevoi", eu tot insist pe "plăceri/pofte/dorinţe". E drept că în ambele e vorba de satisfacere, care poate fi exprimată prin satisfacţie. Dar e o diferenţă subtilă aici, care se cere clarificată: Împărţirea în "nevoi" şi "non-nevoi" este externă subiectului şi se face după o măsură care nu-i este proprie. De exemplu, guvernanţii consideră că nevoile unui pensionar sunt 14 grame de unt pe zi, 0,84 pâini pe zi etc. (dau din puţul gândirii, nu ştiu care-s cifrele oficiale). Asociaţia pensionarilor consideră ce nevoile sunt altele. Nevasta pensionarului Ionescu consideră altceva. Institutul de Biologie defineşte nevoile lui Homo sapiens de 60 de ani altfel. Biserica ortodoxă include la nevoi nişte chestii pe care toţi ceilalţi nici nu le pomenesc. Partidul Cutare are şi el opinia lui. Şi aşa mai departe.

Singurul în măsură să spună clar ce-i oferă satisfacţie pensionarului Ionescu e pensionarul Ionescu însuşi. Iar acele chestii care-i oferă lui satisfacţie se grupează sub numele de "plăcerile/poftele/dorinţele pensionarului Ionescu". Că unii le consideră pe unele din acestea "nevoi veritabile" şi pe altele "mofturi dom'ne, ce dreacu'...", asta-i problema lor.

De aceea insist pe folosirea drept criteriu a satisfacţiei obţinute de individ din actele X, Y şi Z. Asta defineşte, din perspectiva lui, ce e bine pentru el şi ce nu. Asta caută el să maximizeze: satisfacţia personală. Nu "nevoile" definite statistic de cine ştie ce academician/secretar de stat/organizaţie non-guvernamentală/institut de cercetări/etc. La nivelul mecanismului alegerii între X, Y şi Z, pe individ îl doare în pix (scuzaţi-mi expresia) de părerea altora privind "nevoile" lui.

De aceea cred că e bine să discutăm despre plăcerile şi dorinţele oamenilor, nu despre "nevoi".

QUOTE
sufera prea mult (muncind 8-10 ore pe zi) pentru niste avantaje care nu merita efortul (a manca la restaurant in loc de casa ori cantina, a-si cumpara ceas de 100.000$ in loc de unul de 100$ etc).

Din perspectiva lor, efortul lor merită. Din perspectiva ta, (tu susţii că) efortul lor nu merită. Şi totuşi, dacă constructorul care are damblaua să-şi impresioneze prietenii cu ceas de 1000$ n-ar munci 8-10 ore pe zi ca să şi-l cumpere, tu n-ai avea la ce cantină să mănânci, că nu s-ar fi construit. Dacă electronistul chinez care are poftă să mănânce la restuarant de lux şi pentru asta munceşte 10 ore pe zi în fabrica de ceasuri s-ar răzgândi, tu n-ai mai avea ceas chinezesc ieftin care să-ţi spună când e ora de masă la cantina săracilor. Etc. Dacă omenirea ar funcţiona după teza ta, am trăi în peşteri şi nici foc n-am face (că nu merită efortul). Ambiţia unora (iraţională, da!) este cea care a condus la toate ieftinătăţile pe care le ridici în slăvi.

Sincer, mie poziţia ta mi se pare asemenea poziţiei unui cerşetor care pledează "La ce munciţi băi, sunteţi proşti? Ia uite ce grozav se trăieşte din cerşit (mai ales într-o metropolă)! Sunteţi cu toţii papagali iraţionali dacă continuaţi să munciţi, când aţi putea foarte bine să trăiţi din întins mâna..."

No offence.

a

Trimis de: Merlina pe 17 Dec 2006, 12:08 AM

@Amenhotep

QUOTE
Sincer, mie poziţia ta mi se pare asemenea poziţiei unui cerşetor care pledează "La ce munciţi băi, sunteţi proşti? Ia uite ce grozav se trăieşte din cerşit (mai ales într-o metropolă)! Sunteţi cu toţii papagali iraţionali dacă continuaţi să munciţi, când aţi putea foarte bine să trăiţi din întins mâna..."


smile.gif Cred ca l-ai luat cam tare... Poate ca deocamdata are un loc de munca care (sa zicem ca) nu i se potriveste si nu-i ofera alte satisfactii in afara de salariu, iar lipsa de satisfactie ii da aura asta de om lenes. Eu zic ca in momentul in care o sa-si gaseasca o slujba/activitate/afacere care sa-i placa, sa aiba grija... sa nu cada in cealalta extrema biggrin.gif , adica sa constate ca a gasit o sursa de placere extrem de ieftina (in loc sa plateasca pentru placere, o sa primeasca si bani laugh.gif ); cu alte cuvinte sa devina workoholic si sa uite ca viata nu trebuie traita numai prin munca.

Trimis de: mutulica pe 17 Dec 2006, 07:32 AM

QUOTE (Helmuth @ 16 Dec 2006, 01:09 PM)
Nimic mai fals. Un om rational va cerceta intai daca o anumita placere nu ii va aduce, per total, mai multa durere. Astfel, el intotdeauna va alege, dintre a se afla intr-o stare de euforie si a se imbata, numai prima varianta, deoarece astfel: 1. va ramane cu placerea gustului si ce a euforiei 2. va scapa de mahmureala, 3. nu ii va dauna sanatatii, 4. va cheltui mai putin si deci va trebui sa munceasca mai putin samd.

Helmuth, eu vorbeam de oameni normali si nu de rationali extremisti, care se vor apuca sa isi socoteasca fiecare pas, la sfirsit vor gusta putin din viata, dar singura placere cu care ramin va fi cea a rationalizarii tuturor lucrurilor care ii inconjoara

ceea ce spui tu aici imi aminteste de cartelele de pe vremea lui Ceausescu. Copii nu exagerati ca nu va face bine, marele sef stie ce e mai bine pentru voi...

ei bine, Helmuth, eu fac parte din gashka de irationali, la care daca ne face placere sa turnam in noi pina dam cu caciula in caini asta facem, si apoi schiem pe partii imposibile desi este complet irational si riscam sa ne accidentam, la fel conducem si masina... si tot asa

fie care cu placerile lui.. mai mult saau mai putin rationale

Trimis de: axel pe 17 Dec 2006, 09:25 AM

Helmuth, tocmai am bagat in mine 6-8 beri Heineken (0.33L ce-i drept, dar facute in Olanda). Sint un irational, nu-i asa?

Trimis de: Amenhotep pe 17 Dec 2006, 10:24 AM

Nu-i mai faceţi jocul lui Helmuth, încercând să-l contraziceţi când spune "Nu-ţi stabileşti plăcerile în mod raţional". El mizează pe încărcătura negativă a cuvântului "iraţional" şi astfel vă stârneşte să-l contraziceţi.

Bineînţeles, este o exagerare să numeşti un om "iraţional" pentru că nu aplică criteriul raţiunii în 0,001% din activităţile lui (vorbesc de stabilirea propriilor pofte şi dorinţe -- în măsura în care astea chiar ar fi "activităţi ale omului"...). Să fie foarte clar: după ce şi-au stabilit poftele şi dorinţele, toţi oamenii normali folosesc raţiunea ca o unealtă care să-i ghideze înspre satisfacerea respectivelor dorinţe.

În această discuţie, când Helmuth spune "iraţional", el nu se referă la un om care se comportă iraţional în încercările de a-şi satisface dorinţa X (vrea să bea apă, vede paharul cu apă curată şi bună de băut, dar îl varsă deliberat pe jos şi-apoi suferă de sete), ci la un om despre care ar fi incorect să spui "Acestui om nu-i făcea plăcere X, dar a socotit raţional şi-a ajuns la concluzia c-ar trebui să-i placă X; şi de-atunci X îi face o mare plăcere". Asta înseamnă acuza de "iraţional" din partea lui Helmuth, că nu faceţi chestia scrisă cu bold. Şi adevărul este că n-o faceţi (nimeni n-o face, nici măcar Helmuth), aşa că nu-l mai contraziceţi.

Evident, "iraţionalitatea" definită de Helmuth n-are nimic de-a face cu "prost, nebun sau desfrânat"; şi nici cu "iresponsabil". Încercările de a glisa de la "nu-ţi stabileşti plăcerile prin calcul raţional" la "eşti prost, nebun, desfrânat sau iresponsabil" sunt sofisme în capcana cărora n-ar trebui să pice nimeni.

a

Trimis de: mutulica pe 17 Dec 2006, 12:48 PM

Amenhotep - eu cred mai degraba ca e o incercare a zgircitului de a justifica si isi justifica reprimarea unor placeri prin prisma rationalului

oricare dintre noi are momente in care i se pare absurd sa dea o suta de mii pe o bere, poate la cinci minute dupa ce a a cheltuit zece milioane pe un costum de ski. ce e ciudat e ca doar cu o seara inainte a baut probabil trei beri la aceeasi suma, dar intr-un club de fite


Trimis de: Helmuth pe 17 Dec 2006, 02:42 PM

QUOTE
O singură remarcă am: Da, un om care-şi stabileşte plăcerile în mod raţional va acţiona aşa cum spui dacă ia în calcul doar elementele pe care le prezinţi tu. Eu susţin că în marea majoritate a cazurilor mai sunt şi altele, care pot schimba cu 180 de grade rezultatul socotelii raţionale.


Anume, care ar fi acele alte elemente si de ce ar duce ele, intemeiat, la preferarea placerilor mai scumpe ?

QUOTE
Iese la iveală o nouă premisă ascunsă: că a-ţi stabili dorinţele pe cale raţională e spre binele tău. De unde ştii asta şi cum justifici o asemenea idee?


O explicatie este ca o dorinta rationala evita efecte neplacute.
De pilda, `doresc sa intru doar intr-o stare de euforie` este o dorinta rationala deoarece evita efecte negative precum mahmuralea sau imbolnavirea, pe cand ‘doresc sa ma imbat` este una iratioanala, deoarece, fara sa aduca ceva nou si placut, duce la mahmuralea si cresterea pericolului de imbolnavire. Similar, ‘doresc sa conduc treaz’ e o dorinta rationala, iar ‘doresc sa conduc beat’ este una irationala etc.

QUOTE
Poţi să dai câteva exemple de plăceri stabilite conştient de noi? Adică iniţial Ion nu simţea plăcere făcând chestia X, dar şi-a propus conştient ca de azi înainte chestia X să-i facă plăcere, şi aşa s-a şi întâmplat?


Nu vad relevanta.
Important e ca eu iti pot da exemplu de oameni care au renuntat la placerile costisitoare, au descoperit ca cele mai ieftine sunt aproape sau chiar la fel de multumitoare si ca, in plus, ele necesita un efort (mult) mai mic de a le procura.

QUOTE
Şi totuşi, dacă constructorul care are damblaua să-şi impresioneze prietenii cu ceas de 1000$ n-ar munci 8-10 ore pe zi ca să şi-l cumpere, tu n-ai avea la ce cantină să mănânci, că nu s-ar fi construit. Dacă electronistul chinez care are poftă să mănânce la restuarant de lux şi pentru asta munceşte 10 ore pe zi în fabrica de ceasuri s-ar răzgândi, tu n-ai mai avea ceas chinezesc ieftin care să-ţi spună când e ora de masă la cantina săracilor. Etc. Dacă omenirea ar funcţiona după teza ta, am trăi în peşteri şi nici foc n-am face (că nu merită efortul). Ambiţia unora (iraţională, da!) este cea care a condus la toate ieftinătăţile pe care le ridici în slăvi.


Sunt din nou satisfacut sa vad ca imi dai dreptate cand spui ca ambitia de a cumpara un ceas de 1000$ sau de a manca la restaurant de lux este irationala.
Mai departe, nu ai dreptate. De unde ai scos-o ca daca nu muncesti peste 8 ore pe zi, nu poti realiza nimic? Din contra, munca mai putina ar fi si mai eficienta, oamenii fiind mai odihniti. De altfel numeroase idei bune ne vin cand suntem odihniti, relaxati, chiar inainte de a adormi sau imediat cand ne-am trezit (de aici si vorba "noaptea e un sfetnic bun". In plus, lenea e mama eficientei, caci lenesii vor sa-si satisfaca nevoile dar cu un efort minim. Nu uita ca mare parte din inventii au tocmai rostul de a ne usura viata si munca, vezi liftul, masina de cusut etc. Daca oamenii erau mai lenesi, alte cateva avantaje sociale ar fi fost poluarea mai scazuta, consumul mai scazut de resurse, scaderea nivelului de stres si imbolnavire, reducerea numarului de razboaie si conflicte, de ex.
Subliniez, eu aici nu am spus ca munca nu ar fi utila sau ca ar trebui abolita in totalitate, doar ca, in prezent, ea exista intr-o cantitate exagerat de mare si a devenit un scop in sine, in loc sa fie doar un mijloc de a atinge un anumit confort.



QUOTE
Helmuth, eu vorbeam de oameni normali si nu de rationali extremisti, care se vor apuca sa isi socoteasca fiecare pas, la sfirsit vor gusta putin din viata, dar singura placere cu care ramin va fi cea a rationalizarii tuturor lucrurilor care ii inconjoara


Din contra, un om care in cea mai mare parte a timpului citeste, se uita la filme, asculta muzica, mediteaza, doarme, mananca si bea bine si sanatos, evitand excesele, face dragoste cu prietena, face miscare plimbandu-se ori jucand fotbal etc. e departe de a sfarsi prin a gusta putin din viata.
Din contra, cei care muncesc peste 8 ore pe zi pentru bani, aceia descopera ca au alergat toata viata dupa o fericire pe care au tot amanat-o, iar acum, iesiti la pensie, sunt prea obositi sau imbolnaviti de ritmul alert de viata pentru a se mai putea bucura de placerile pe care le-ar putea cumpara cu banii stransi.

QUOTE
Nu-i mai faceţi jocul lui Helmuth, încercând să-l contraziceţi când spune "Nu-ţi stabileşti plăcerile în mod raţional". El mizează pe încărcătura negativă a cuvântului "iraţional" şi astfel vă stârneşte să-l contraziceţi.


Din contra, scopul meu e sa-i fac pe oameni sa ma aprobe, nu sa ma contrazica.

Trimis de: calfa pe 17 Dec 2006, 03:19 PM

QUOTE (Amenhotep @ 17 Dec 2006, 11:16 AM)
Nu-i mai faceţi jocul lui Helmuth, încercând să

rofl.gif

Hmm, [zambaret care isi drege vocea] scuze ! sorry.gif

Trimis de: Amenhotep pe 17 Dec 2006, 09:14 PM

QUOTE (Helmuth @ 17 Dec 2006, 02:34 PM)
QUOTE
Iese la iveală o nouă premisă ascunsă: că a-ţi stabili dorinţele pe cale raţională e spre binele tău. De unde ştii asta şi cum justifici o asemenea idee?

O explicatie este ca o dorinta rationala evita efecte neplacute.

rofl.gif Deci de-aia stabilirea plăcerilor pe cale raţională e spre binele tău, pentru că ea te face să eviţi chestiile care nu-ţi plac. biggrin.gif Bun, râdem, glumim, dar acum să revenim la subiect: poţi prezenta o justificare/demonstraţie/argumentaţie care să nu fie circulară şi să sprijine ideea pe care-ai enunţat-o?

QUOTE
De pilda, `doresc sa intru doar intr-o stare de euforie` este o dorinta rationala [...], pe cand ‘doresc sa ma imbat` este una irationala [...]. Similar, ‘doresc sa conduc treaz’ e o dorinta rationala, iar ‘doresc sa conduc beat’ este una irationala etc.

Hmmm... Văd acum că tu nu pledezi pentru stabilirea dorinţelor pe cale raţională, ci împarţi chiar dorinţele în două categorii: pe unele le califici ca "raţionale", pe altele ca "iraţionale". "Raţional" şi "iraţional" nu le gândeşti deci ca pe nişte caracteristici ale proceselor mentale care conduc la "Îmi place chestia X!" sau "Îmi place chestia Y!", ci le gândeşti ca pe nişte atribute ale chestiilor X şi Y.

Adică dacă în faţa ta se prezintă un retardat plin de bale, care gângăveşte "Hehe... hehe... Io... dorescsă con... con-con-con... ductreaz!", îţi vei consulta carneţelul... ia să vedem... mdaa... dorinţa figurează la categoria dorinţe raţionale, deci bifăm "raţional"... boon, următorul vă rog!

Evident, greşeşti (chiar mai mult decât în ce-ai susţinut până acum). Dorinţele şi plăcerile nu pot fi împărţite în "raţionale" şi "iraţionale", ci doar procesele mentale care le dau naştere. Asta din simplul motiv că o aceeaşi dorinţă poate avea efecte bune sau rele, în funcţie de context. De exemplu, plăcerea de a mânca alune poate fi OK pentru unii oameni, dar mortală pentru alţii (care sunt alergici la alune) -- la ce categorie vei plasa "îmi place să mănânc alune" în carneţelul tău?

Dar să reluăm:

QUOTE
"doresc sa intru doar intr-o stare de euforie" este o dorinta rationala deoarece evita efecte negative [...], pe cand "doresc sa ma imbat" este una irationala, deoarece [...] duce la [efecte negative].

Prin aceste "deoarece"-uri răspunzi tu la cerinţa "Spui că a-ţi stabili plăcerile pe cale raţională are efecte pozitive (e spre binele tău). Argumentează, te rog: de ce?"

Deci criteriul pe care-l propui este de fapt: dacă satisfacerea unei dorinţe are efecte pozitive, o numim "raţională"; dacă nu, o numim "iraţională". Practic redefineşti noţiunile de "raţional" şi "iraţional", făcându-le prind definiţie sinonime cu cele de "bun" şi "rău".

Ca să te convingi că fix asta faci, te rog compară următoarea frază cu ceea ce-ai spus tu şi spune-mi dacă există vreo diferenţă:

QUOTE
"doresc sa intru doar intr-o stare de euforie" este o dorinta buna deoarece evita efecte negative, pe cand "doresc sa ma imbat" este una rea, deoarece duce la efecte negative

N-am nimic împotriva acestei redefiniri, numai că pierzi complet din vedere sensul cuvântului "raţional". Da, prin această şmecherie reuşeşti să justifici afirmaţia "Dorinţele 'raţionale' sunt bune" (redefinind 'raţional' = 'bun', ea devine o tautologie), dar ai abandonat în acest moment orice referire la "raţiune = facultate umană de a înţelege sensul şi relaţiile dintre fenomene". Dacă-ţi asumi acest abandon şi-ţi reformulezi teoria în termeni de "dorinţe bune" şi "dorinţe rele"... ce să zic... poate iese ceva coerent. Va trebui însă să renunţi la mult-iubita acuză "Sunteţi iraţionali!" şi s-o înlocuieşti cu "Nu vă e bine!".

QUOTE
QUOTE
Poţi să dai câteva exemple de plăceri stabilite conştient de noi?

Nu vad relevanta.

Dacă nu poţi, înseamnă că nu ştii niciun exemplu de proces prin care noi înşine ne stabilim vreo plăcere. Dacă nu ştii niciun astfel de caz, susţinerea "Noi (ar trebui să) ne stabilim plăcerile pe calea cutare şi în mod nu-ştiu-cum!" este clar în aer.

QUOTE
Important e ca eu iti pot da exemplu de oameni care au renuntat la placerile costisitoare, au descoperit ca cele mai ieftine sunt aproape sau chiar la fel de multumitoare si ca, in plus, ele necesita un efort (mult) mai mic de a le procura.

Brodezi, completezi de la tine. Sunt de acord că-mi vei putea arăta oameni ale căror plăceri s-au schimbat. Sunt de acord că printre aceştia se găsesc unii la care efectul schimbării a fost că noile plăceri au cerut efort mai mic. Aceste fapte se pot constata şi nimeni nu le contrazice. Dar nu văd cum ai putea dovedi că e vorba aici de "renunţare" şi "descoperire", adică de nişte procese conştiente şi raţionale. Nu văd cum ai putea dovedi că acei oameni şi-au propus pe cale raţională "Ia să-mi schimb eu plăcerile, ia să încetez să-mi placă cutare chestie şi-n locul ei ia să-mi placă ailaltă!".

Cât timp nu arăţi că schimbarea unor plăceri cu altele s-a petrecut pe calea raţiunii, prin efort conştient, exemplele acestea sunt complet irelevante pentru susţinerea tezei tale.

QUOTE
Sunt din nou satisfacut sa vad ca imi dai dreptate cand spui ca ambitia de a cumpara un ceas de 1000$ sau de a manca la restaurant de lux este irationala.

Observ satisfacţia ta şi mă bucur pentru tine. smile.gif Dacă te satisface atât de mult lucrul acesta, sunt sigur că citirea acestui topic îţi provoacă plăceri extatice, dat fiind că mai mulţi interlocutori au spus cât se poate de clar, în repetate rânduri, mai multe zile la rând, pe faţă şi fără ascunzişuri, că plăcerile oamenilor nu se stabilesc pe cale raţională (uite, pentru a-ţi mări plăcerea, am scris-o cu bold! biggrin.gif ).

QUOTE
QUOTE
Şi totuşi, dacă constructorul care are damblaua să-şi impresioneze prietenii cu ceas de 1000$ n-ar munci 8-10 ore pe zi ca să şi-l cumpere, tu n-ai avea la ce cantină să mănânci, că nu s-ar fi construit. Dacă electronistul chinez care are poftă să mănânce la restuarant de lux şi pentru asta munceşte 10 ore pe zi în fabrica de ceasuri s-ar răzgândi, tu n-ai mai avea ceas chinezesc ieftin care să-ţi spună când e ora de masă la cantina săracilor. Etc. Dacă omenirea ar funcţiona după teza ta, am trăi în peşteri şi nici foc n-am face (că nu merită efortul). Ambiţia unora (iraţională, da!) este cea care a condus la toate ieftinătăţile pe care le ridici în slăvi.

De unde ai scos-o ca daca nu muncesti peste 8 ore pe zi, nu poti realiza nimic?

Hmm... Cred că ai răspuns din greşeală altcuiva. Eu n-am spus că nu poţi realiza nimic dacă nu munceşti peste 8 ore pe zi, te rog reciteşte. Am spus că muncă mai puţină în lume înseamnă bunuri/servicii mai puţine pe lume.

QUOTE
munca mai putina ar fi si mai eficienta, oamenii fiind mai odihniti.

Dacă această teză ar fi adevărată, ai putea-o aplica în mod repetat. Consecinţa ei imediată ar fi că maximum de eficienţă în muncă atingi când te odihneşti 24 de ore din 24.

Ca să sesizezi sofismul (deşi sunt convins că-l ştii smile.gif ), iată o paralelă: Este adevărat că un motor are un regim optim de funcţionare şi dacă-l forţezi va funcţiona mai puţin eficient? Da. Închipuie-ţi că eşti împreună cu alţi 9 oameni sus pe o clădire în construcţie. Şi aşteptaţi ca muncitorii de jos să urce către voi, folosind un mic motoraş şi-un scripete, 10 porţii de mâncare (pe rând, una câte una, că motoraşul e foarte mic). Acelaşi lucru se întâmplă şi la clădirea vecină, unde alţi 10 oameni aşteaptă mâncare sus pe schelă. Doar că muncitorii de la clădirea vecină nu ţin seama de regimul optim al motorului lor şi-l suprasolicită, reuşind astfel să urce cele 10 porţii până la sfârşitul zilei. Pe şantierul tău însă, muncitorii au fost instruiţi la "şcoala Helmuthiană" să nu se strofoace, s-o ia mai uşor şi să nu depăşească regimul optim de funcţionare al motorului. Ca rezultat, la sfârşitul zilei pe clădirea ta au fost urcate doar 9 porţii de mâncare. Concret, tu rămâi fără mâncare.

Eu îţi fac bilanţul şi-ţi arăt că efort mai mic înseamnă bunuri/servicii mai puţine (compară 9 cu 10), la care tu-mi replici complet pe lângă: "Da, dar alea mai puţine s-au produs/transportat mai eficient!". Aşa, şi? Bilanţul este că în societatea "mai eficientă" tu rămâi fără mâncare (mă rog, fără cantină construită, în exemplul iniţial).

QUOTE
De altfel numeroase idei bune ne vin cand suntem odihniti, relaxati, chiar inainte de a adormi sau imediat cand ne-am trezit (de aici si vorba "noaptea e un sfetnic bun").

Errr... era vorba că tu rămâi fără cantină, pentru că pe lume se prestează mai puţine ore de muncă în construcţii.

Cât despre "numeroase idei bune ne vin chiar înainte de a adormi sau imediat când ne trezim", după ce vii cu un studiu ştiinţific care să arate că ele sunt mai numeroase decât atunci când cercetătorul se duce la laborator şi se concentrează activ pe problema cu pricina, atâtea ore câte-l îndeamnă pe el pasiunea de a cerceta, vei vedea singur şi soluţia: ea nu este să diminuăm munca în cercetare, ci să fragmentăm somnul cercetătorilor, trezindu-i şi lăsându-i să adoarmă de câte 10-20 de ori pe noapte. smile.gif

Serios acum, dacă chiar crezi că nemunca zidarilor va fi compensată de "numeroasele idei bune care le vin când sunt relaxaţi", încât la sfârşitul zilei (anului, secolului, mileniului) tot atâtea construcţii vor fi ridicate... ce să zic... Dacă ăsta-i genul de argumente cu care-ţi susţii teoria, nu te minuna că nu convingi pe nimeni.

QUOTE
In plus, lenea e mama eficientei, caci lenesii vor sa-si satisfaca nevoile dar cu un efort minim.

Greşeşti, orice om raţional vrea să-şi satisfacă plăcerile cu un efort minim (ţi-am arătat că raţiunea este unealta care te ajută ca, având nişte plăceri, să găseşti căi de a ţi le satisface cu efort minim). Caracteristica leneşilor nu e aceasta pe care-o spui, ci aceea că în ierarhia lor de plăceri trândăvia figurează exagerat de sus (comparativ cu ceilalţi oameni). Leneşul va fi dispus să sacrifice multe alte chestii ca să obţină satisfacţia statului degeaba. Omul normal, mai puţine.

QUOTE
Nu uita ca mare parte din inventii au tocmai rostul de a ne usura viata si munca, vezi liftul, masina de cusut etc.

Err... Aşa, şi?

QUOTE
Daca oamenii erau mai lenesi, alte cateva avantaje sociale ar fi fost poluarea mai scazuta, consumul mai scazut de resurse, scaderea nivelului de stres si imbolnavire, reducerea numarului de razboaie si conflicte, de ex.

Iar dacă oamenii ar fi legume şi nu s-ar mişca deloc, toate acestea s-ar reduce la zero. Eşti liber să vegetezi toată ziua, dacă asta-ţi face plăcere. Îţi respect plăcerile şi nu încerc să te conving să faci altfel. Dar îţi cer reciprocitate. Cer prea mult?

QUOTE
in prezent, ea [munca] exista intr-o cantitate exagerat de mare si a devenit un scop in sine, in loc sa fie doar un mijloc de a atinge un anumit confort.

Nu înţeleg de ce consideri că a mânca la cantină este "un anumit confort", dar a merge la un restaurant de lux nu este "un anumit (alt) confort". Munca fiecăruia este un mijloc de a atinge un anumit confort (diferit pentru fiecare, evident, în funcţie de năzuinţe, plăceri etc.). Tu însă trăieşti cu iluzia că "un anumit confort"-ul tău e mai deştept/isteţ/îndreptăţit/raţional/bun/justificat decât "un anumit confort"-ul altora şi încerci să-i convingi pe toţi să adopte standardele tale.

Spui că munca a devenit un scop în sine, dar nu ai adus niciun argument pentru asta, ba dimpotrivă: mereu te-ai legat de cei ce muncesc pentru alte scopuri -- ceas de nu ştiu câţi dolari, restaurant de lux etc. Cale de 7 pagini nu te-ai referit deloc la cei ce muncesc pentru că le place munca. Dar mă rog, aduci acum vorba de ei... De ce susţii că oameni care muncesc pur şi simplu pentru că le place să muncească sunt mai mulţi în vremurile moderne decât în Grecia antică, de exemplu? Pe ce te bazezi?

Mai spui că acum se munceşte exagerat de mult. Din nou, pe ce te bazezi? Ai făcut comparaţie cu cât se muncea acum 200 de ani, de exemplu? Sau acum 2000 de ani? Ai nişte informaţii clare care să-ţi susţină afirmaţia? Sau e doar intuiţia ta?

Şi încă ceva: "exagerat de mult" în raport cu ce? Uite, ca să te deplasezi pe sol cu 1 m/s îţi trebuie o anume putere; ca să atingi 10 m/s, îţi trebuie o putere mai mare; la 100 m/s (360 km/h) îţi trebuie o putere uriaşă; ş.a.m.d. Făcând graficul, vei vedea ceva de genul:

user posted image

Costul fiecărui m/s câştigat devine din ce în ce mai mare. Cam aşa vezi problema şi-n cazul efort vs. satisfacţii în lumea modernă, corect? Adică după un anume set de plăceri "de bază", costul satisfacerii altora mai "mofturoase" creşte tot mai mult şi mai mult, disproporţionat. Ei bine, dacă un anume om se plasează cu plăcerile lui într-un punct pe grafic, ce te îndreptăţeşte să spui că efortul lui este "exagerat"? El are nişte plăceri şi pentru a şi le satisface depune anumite eforturi. Tu, ai şi tu nişte plăceri şi depui anumite eforturi. Dar punctul tău e undeva mai jos pe grafic. Şi de-acolo observi: "Heheh, uite-l şi pe ăla, face efort dublu faţă de mine, dar nu obţine satisfacţii duble, ci doar cu 40% mai mari. Fraier, ce să mai vorbim..." Nu realizezi că şi tu depui eforturi exagerate din perspectiva unuia care are pretenţii încă şi mai mici, acela zicând "Heheh, uite-l şi pe Helmuth, face efort dublu faţă de mine, dar nu obţine satisfacţii duble, ci doar cu 42% mai mari. Fraier şi iraţional Helmuth ăsta..."? Chiar nu-ţi dai seama că nivelul tău de pretenţii şi ierarhia ta de plăceri nu este cu nimic privilegiată şi nu poate constitui un reper decât pentru tine (şi pentru cei ce au aceleaşi plăceri, cu aceeaşi intensitate şi-n aceeaşi ierarhie ca şi tine)? Oricât de jos ai merge pe grafic, tot există puncte mai jos -- şi din acelea pare că efortul tău este nejustificat.

QUOTE
QUOTE
Nu-i mai faceţi jocul lui Helmuth, încercând să-l contraziceţi când spune "Nu-ţi stabileşti plăcerile în mod raţional". El mizează pe încărcătura negativă a cuvântului "iraţional" şi astfel vă stârneşte să-l contraziceţi.

Din contra, scopul meu e sa-i fac pe oameni sa ma aprobe, nu sa ma contrazica.

Vrei să-i faci să-ţi aprobe teoria că plăcerile trebuie stabilite raţional.

Şi pentru asta le prezinţi falsa alternativă "Ori admiteţi ce zic eu, ori admiteţi că sunteţi iraţionali, adică nebuni, desfrânaţi, iresponsabili etc." Încerci să le creezi aversiune faţă de varianta "Adevărul este că plăcerile nu mi le stabilesc eu pe cale raţională; nici n-aş avea cum să mi le stabilesc eu, pe orice cale". Speriindu-i că aşa ceva înseamnă demenţă şi viciu, încerci să-i faci să se dezică de asta şi să cadă astfel în plasa unde-i aştepţi tu cu-n zâmbet mefistofelic: "Păi vedeţi atunci, drăguţilor? Veniţi la tata Helmuth, să vă-nveţe el cum trebuie să vă stabiliţi plăcerile! Repetaţi după mine: De azi înainte plăcerile mi le voi stabili eu pe cale ra-ţi-o-na-lă! MUA-HA-Ha-ha-ha!..." smile.gif

a

Trimis de: Helmuth pe 17 Dec 2006, 10:09 PM

QUOTE
Hmmm... Văd acum că tu nu pledezi pentru stabilirea dorinţelor pe cale raţională, ci împarţi chiar dorinţele în două categorii: pe unele le califici ca "raţionale", pe altele ca "iraţionale". "Raţional" şi "iraţional" nu le gândeşti deci ca pe nişte caracteristici ale proceselor mentale care conduc la "Îmi place chestia X!" sau "Îmi place chestia Y!", ci le gândeşti ca pe nişte atribute ale chestiilor X şi Y.


Tu o stii pe aia cu 'prea multa carte prosteste'? Cam asta imi vine in minte cand de fiecare cand scriu lucruri simple, primesc in raspuns un cearceaf insirat pe 4 ecrane, in care fiecare cuvintel e intors pe o mie de parti pana cand se ajunge la un haos de termeni si judecati din care de abia daca se mai intelege ceva.
"Alege-ti placerile in asa fel incat satisfacandu-ti-le sa nu ai, per total, mai mult de suferit" e un indemn antic (Epicur, Aristip) si care inseamna lucruri la fel de evidente precum "nu face sex neprotejat cu straini, ca sa nu te infectezi cu HIV", "nu conduce beata ca sa nu faci accident" etc. Intr-adevar, un om care, intai de a-si satisface o placere, cerceteaza daca producerea ei nu ii va cauza mai mult rau (suferinta) si actioneaza conform acestui principiu este rational si responsabil. Unul care conduce beat este, intr-adevar, irational si iresponsabil, numit pe drept cuvant nebun si chiar criminal.

QUOTE
Adică dacă în faţa ta se prezintă un retardat plin de bale, care gângăveşte "Hehe... hehe... Io... dorescsă con... con-con-con... ductreaz!", îţi vei consulta carneţelul... ia să vedem... mdaa... dorinţa figurează la categoria dorinţe raţionale, deci bifăm "raţional"... boon, următorul vă rog!


Da, a dori sa conduci treaz este absolut corect si rational, chiar daca, in cazul nostru subiectul nu intelege ce a spus.

QUOTE
Evident, greşeşti (chiar mai mult decât în ce-ai susţinut până acum). Dorinţele şi plăcerile nu pot fi împărţite în "raţionale" şi "iraţionale", ci doar procesele mentale care le dau naştere. Asta din simplul motiv că o aceeaşi dorinţă poate avea efecte bune sau rele, în funcţie de context. De exemplu, plăcerea de a mânca alune poate fi OK pentru unii oameni, dar mortală pentru alţii (care sunt alergici la alune) -- la ce categorie vei plasa "îmi place să mănânc alune" în carneţelul tău?


In acel caz special, dorinta de a manca alune este irationala, daca subiectul isi cunoaste alergia. Si?

QUOTE
Dar nu văd cum ai putea dovedi că e vorba aici de "renunţare" şi "descoperire", adică de nişte procese conştiente şi raţionale. Nu văd cum ai putea dovedi că acei oameni şi-au propus pe cale raţională "Ia să-mi schimb eu plăcerile, ia să încetez să-mi placă cutare chestie şi-n locul ei ia să-mi placă ailaltă!".


Dar de ce sa spui "Ia să-mi schimb eu plăcerile, ia să încetez să-mi placă cutare chestie şi-n locul ei ia să-mi placă ailaltă!"? Poti spune: ia sa vad daca mancarea de la cantina e cu ceva mai prejos decat cea de restaurant, pt care trebuie sa muncesc 9 ore pe zi. Vezi ca nu e in nici o privinta relevanta mai rea, deci decizi sa mananci (si o faci cu placere) la cantina decat dincolo, economisind astfel si timp liber in care iti poti urmari alte placeri. Ce e asa de complicat?

QUOTE
Hmm... Cred că ai răspuns din greşeală altcuiva. Eu n-am spus că nu poţi realiza nimic dacă nu munceşti peste 8 ore pe zi, te rog reciteşte. Am spus că muncă mai puţină în lume înseamnă bunuri/servicii mai puţine pe lume.


Ai uitat ce ai spus: "Şi totuşi, dacă constructorul care are damblaua să-şi impresioneze prietenii cu ceas de 1000$ n-ar munci 8-10 ore pe zi ca să şi-l cumpere, tu n-ai avea la ce cantină să mănânci, că nu s-ar fi construit. "
Cu alte cuvinte ca daca ala nu munceste 8-10 ore pe zi, nu s-ar fi construit cantina...

QUOTE
Dacă această teză ar fi adevărată, ai putea-o aplica în mod repetat. Consecinţa ei imediată ar fi că maximum de eficienţă în muncă atingi când te odihneşti 24 de ore din 24.


Bati campii, maximum de eficienta in munca il atingi atunci cand vii la munca bine odihnit si relaxat.

QUOTE
Serios acum, dacă chiar crezi că nemunca zidarilor va fi compensată de "numeroasele idei bune care le vin când sunt relaxaţi", încât la sfârşitul zilei (anului, secolului, mileniului) tot atâtea construcţii vor fi ridicate... ce să zic... Dacă ăsta-i genul de argumente cu care-ţi susţii teoria, nu te minuna că nu convingi pe nimeni.


Daca sau nu conving pe altcineva, nu e treaba ta. Plus ca pe parcursul discutiei, au fost si interventii favorabile mie.
Revenind, daca am fii cu totii mai lenesi, ne-am dori mai putini copii, ca sa muncim mai putin pt ei. Astfel, nici nu va mai fi nevoie sa construim intr-un ritm sustinut cladiri, daca de exemplu natalitatea ar fi la acelas nivel ca mortalitatea, necesitatea de a construi case noi ar fi aproape de zero, nu mai vorbesc de multe alte beneficii precum aglomeratie mai mica, poluare mai mica, resurse mai putin consumate etc.

QUOTE
Iar dacă oamenii ar fi legume şi nu s-ar mişca deloc, toate acestea s-ar reduce la zero. Eşti liber să vegetezi toată ziua, dacă asta-ţi face plăcere. Îţi respect plăcerile şi nu încerc să te conving să faci altfel. Dar îţi cer reciprocitate. Cer prea mult?


Ca si mai sus, tu duci ce am spus eu la extrema iar apoi te multumesti sa ataci omul de paie tocmai creat.
Nu zice nimeni sa fim legume, dar nici sa ne batem joc de mediul inconjurator asa cum o facem acum.

Mi-e lene sa-ti raspund mai departe, sper ca s-au inteles ideile principale.

Iti propun sa lasam deocamdata discutiile abstracte si sa luam un caz desprins din realitatea concreta de placere scumpa si apoi de una ieftina, ambele din aceeasi categorie (jucatul de fotbal pe teren artificial, cu taxa si cel jucat in parc, gratis, sa zicem) si sa vedem daca prima isi justifica pretul mai ridicat fata de cea de-a doua.

Trimis de: axel pe 17 Dec 2006, 10:11 PM

QUOTE (Helmuth @ 17 Dec 2006, 03:34 PM)
QUOTE
O singură remarcă am: Da, un om care-şi stabileşte plăcerile în mod raţional va acţiona aşa cum spui dacă ia în calcul doar elementele pe care le prezinţi tu. Eu susţin că în marea majoritate a cazurilor mai sunt şi altele, care pot schimba cu 180 de grade rezultatul socotelii raţionale.


Anume, care ar fi acele alte elemente si de ce ar duce ele, intemeiat, la preferarea placerilor mai scumpe ?

Calitatea lor (varianta ieftina - mai proasta decat cea scumpa). Existenta lor (anumite placeri: scumpe in orice varianta. Exemple: parasutism, planorism, scufundari, etc)

Trimis de: Amenhotep pe 17 Dec 2006, 10:27 PM

Helmuth, dat fiind că că-n ultimul mesaj ai amestecat raţionalitatea proceselor mentale cu "raţionalitatea plăcerilor" (pe care-ai identificat-o cu "dacă satisfacerea lor are efecte bune pentru om"), cred că e necesară o clarificare.

Să ne gândim la problemele de algebră de la pagina 87. Despre ele, tu spui că cea mai bună metodă de rezolvare e prin jordanizare. Eu îţi dau dreptate: Da, cea mai bună metodă asta e (şi cine n-o foloseşte pe asta e... prost). Dar apoi tu extinzi şi spui că stabilirea problemelor care figurează la pagina 87 se face cel mai bine prin jordanizare. Aici eu te contrazic: mecanismul prin care anumite probleme şi nu altele ajung să figureze pe listă nu e deloc jordanizare, ci altul -- pe care, dacă insişti, numeşte-l peiorativ "non-jordanizare".

Tu insişti însă şi susţii că aplicarea jordanizării în procesul selecţiei problemelor ar fi benefică. Eu te întreb de ce-ar fi benefică, iar ca răspuns tu îmi împarţi problemele în două clase: "probleme jordane" şi "probleme non-jordane"... (Mă rog, trecem peste episodul ăsta...)

Sper că înţelegi că modul cum căutăm noi căi pentru a ne "rezolva" o plăcere e unul (şi ai dreptate că modul acesta e bine să fie raţional), iar modul cum ajunge o plăcere să figureze pe lista noastră de plăceri e cu totul alt proces.

Omului îi e bine atunci când reuşeşte să-şi "rezolve" plăcerile de pe propria listă -- măsura acestei satisfacţii personale este "gradul de bine" pe care-l simte. Dacă ai doi oameni cu două liste diferite şi ambii şi le-au îndeplinit cam la fel, ei se vor simţi cam la fel de bine. Nu ai cum să-i argumentezi unuia că lista celuilalt e mai "bună". Poţi să-i argumentezi cât vrei că lista cealaltă a fost obţinută prin nu ştiu ce metodă deşteaptă, că uite ce avantaje are... că omul îţi va spune "Nu mulţumesc, eu am lista mea şi mă simt bine cu ea". Până aici sper că-i clar.

Dar, mă vei întreba, ce se întâmplă când ai doi oameni cu liste diferite, dar pe care nu şi le-au rezolvat în aceeaşi măsură, ci unul şi-a rezolvat propria listă într-o măsură mai mică decât celălalt (şi deci are per ansamblu o satisfacţie mai mică, o "simţire de bine" mai redusă)? Nici atunci nu vei găsi muşteriu sensibil la argumentele tale care îndeamnă la schimbarea listei? Ei bine, nu, nici atunci!

Să te luăm pe tine de exemplu şi să zicem că tu ai pe lista de plăceri/pofte/dorinţe diverse chestii. Să mai presupunem că reuşeşti să ţi le îndeplineşti în măsură de 90% (sau 30%, sau 60%, n-are importanţă). Şi din asta obţii un anume grad de satisfacţie, deci de "bine personal". Bun, acum vin eu şi-ţi arăt un individ care are o listă mult mai redusă, pe care figurează o singură chestie: "Îmi place de nu mai pot să învârt o pietricică între degete". Aşa s-a născut individul acesta, asta-i lista lui de plăceri. Lista lui e foarte uşor de rezolvat, încât el obţine o satisfacţie de 99% (că poate-i mai scapă uneori pietricica din mână). "Binele" lui (adică măsura în care obţine satisfacţii din plăcerile sale) e clar mai mare decât "binele" tău. Ei bine, este ăsta argument suficient ca să te determine să schimbi lista ta cu lista lui?

Presupunând că, de dragul discuţiei, vei răspunde "Da! Dă lista-ncoa', să moară... (vorba lu' Frankfurt din Vacanţa Mare)!", te-ntreb: cum vei face? Vei încerca să te auto-sugestionezi "Nu-mi pasă că râde lumea de mine şi copiii-mi aruncă-n cap cotoare de mere, zău că nu-mi pasă, că doar mi-am jurat că de-acum înainte evitarea acestor chestii nu-mi mai face plăcere, astea erau vechile plăceri, dar acum noua mea plăcere e să învârt pietricica între degete... Deci: nu-mi pasă, nu-mi pasă, e plăcut, ce mare plăcere simt..." Aşa ai face ca să-ţi schimbi lista ta veche de plăceri cu una nouă, copiată de la altul mai fericit?

Dacă nu aşa, cum? Cum vezi tu procesul ăsta al schimbării conştiente şi voluntare a listei de plăceri a omului cu o alta?

a

Trimis de: Blakut pe 17 Dec 2006, 11:18 PM

QUOTE
De altfel numeroase idei bune ne vin cand suntem odihniti, relaxati, chiar inainte de a adormi sau imediat cand ne-am trezit (de aici si vorba "noaptea e un sfetnic bun". In plus, lenea e mama eficientei, caci lenesii vor sa-si satisfaca nevoile dar cu un efort minim.


Pai da, si ramai cu ideile... vorba aia 1% inspiratie, 99% transpiratie...

Si mda, Belphegor s-a intors... cool.gif

Trimis de: Amenhotep pe 17 Dec 2006, 11:58 PM

QUOTE (Helmuth @ 17 Dec 2006, 10:01 PM)
Tu o stii pe aia cu 'prea multa carte prosteste'?

Eu zic să nu te enervezi.

QUOTE
primesc in raspuns un cearceaf insirat pe 4 ecrane

La fel, nu te enerva. Nu te obligă nimeni să citeşti.

QUOTE
Intr-adevar, un om care, intai de a-si satisface o placere, cerceteaza daca producerea ei nu ii va cauza mai mult rau (suferinta) si actioneaza conform acestui principiu este rational si responsabil.

Vorbeşti de raţionalitate în satisfacerea plăcerii -- ceea ce n-am contrazis niciun moment (ci dimpotrivă, am subliniat în repetate rânduri că raţiunea ne ajută să găsim căi de a ne satisface plăcerile în mod optim). Eu îţi spuneam însă de alegerea plăcerilor, de stabilirea listei şi ierarhiei lor: "Asta-mi place mult, aia-mi place puţintel, de ailaltă nici că-mi pasă etc."

QUOTE
Da, a dori sa conduci treaz este absolut [...] rational, chiar daca [...] subiectul nu intelege ce a spus.
[...]
In acel caz special, dorinta de a manca alune este irationala, daca subiectul isi cunoaste alergia. Si?

Exact ce ţi-am relevat: inconsecvenţă. Întâi spui că împărţirea raţional/iraţional n-are treabă cu înţelegerea, apoi la doar o propoziţie distanţă afirmi că "dacă cunoaşte faptul cutare, atunci dorinţa este iraţională".

Raţionalitatea are treabă prin definiţie cu înţelegerea şi cu cunoaşterea. Nu poţi s-o schimbi după cum bate vântul.

QUOTE
Poti spune: ia sa vad daca mancarea de la cantina e cu ceva mai prejos decat cea de restaurant, pt care trebuie sa muncesc 9 ore pe zi. Vezi ca nu e in nici o privinta relevanta mai rea, deci decizi sa mananci (si o faci cu placere) la cantina decat dincolo, economisind astfel si timp liber in care iti poti urmari alte placeri.

Păi bineînţeles că poţi spune asta. Ca şi "Ia să văd dacă atmosfera/muzica/rafinamentul/eleganţa/ambientul/compania/serviciul/mirosurile/statusul social/respectul/etc. de la cantină sunt cu ceva mai prejos decât cele de restaurant, pt. care trebuie să muncesc 9 ore pe zi. Vezi că sunt în toate privinţele relevante mai rele, deci decizi să te duci (şi o faci cu plăcere) la restaurant decât dincolo, câştigând astfel satisfacţii pe care nu le-ai putea dobândi la cantină." Tu pui preţ strict pe umplerea burţii şi nu-ţi oferă satisfacţie chestiile enumerate de mine, alţii pun preţ şi pe alea. Care-i problema?

QUOTE
QUOTE
Eu n-am spus că nu poţi realiza nimic dacă nu munceşti peste 8 ore pe zi, te rog reciteşte.

Ai uitat ce ai spus: [...] Cu alte cuvinte ca daca ala nu munceste 8-10 ore pe zi, nu s-ar fi construit cantina...

Exact: "nu s-ar fi construit cantina", nu "nu s-ar fi construit nimic". Mai puţină muncă înseamnă mai puţine clădiri -- aceea care lipseşte ar putea fi cantina (sau dacă cantina ta rămâne şi lipseşte altă clădire, atunci nu te interesează, dă-i naibii pe ăia care rămân fără clădire?)

QUOTE
QUOTE
QUOTE
munca mai putina ar fi si mai eficienta [...]

Dacă această teză ar fi adevărată, ai putea-o aplica în mod repetat. Consecinţa ei imediată ar fi că maximum de eficienţă în muncă atingi când te odihneşti 24 de ore din 24.

Bati campii

Eu zic să mai reflectezi (şi la exprimare). Nu este adevărat că "munca mai puţină e mai eficientă".

QUOTE
Daca sau nu conving pe altcineva, nu e treaba ta.

De ce devii iritat? E o discuţie.

QUOTE
Revenind, daca am fii cu totii mai lenesi, ne-am dori mai putini copii [...] daca de exemplu natalitatea ar fi la acelas nivel ca mortalitatea

Păi zi aşa Helmuth! Aici vrei s-ajungem: oameni leneşi, care fac eforturi mici, nu prea mai fac copii, natalitatea scade... egalează mortalitatea... apoi scade şi mai mult (că cine stă să calculeze exact câtă lene e optimă, doar ne asumăm principiul "cu cât mai puţine guri de hrănit, cu atât mai puţin de muncă!", principiu care n-are vreo limitare în jos)... populaţia planetei scade la început uşor... apoi accelerat... şi în final gata, omenirea atinge climaxul: efort zero, muncă zero, poluare zero, războaie zero, consum de resurse zero, populaţie zero!
roflmao.gif

QUOTE
Ca si mai sus, tu duci ce am spus eu la extrema iar apoi te multumesti sa ataci omul de paie tocmai creat.

Helmuth, extrema este conţinută în principiile şi afirmaţiile cu caracter general pe care le faci. Ca un sistem de idei/afirmaţii să fie coerent şi să stea în picioare, trebuie ca eventualele limitări necesare să fie conţinute în el. Eu nu fac decât să-ţi evidenţiez lipsa acestor limitări. Dacă ţi se-mbolnăveşte copilul şi doctorul zice "Daţi-i ditirimexobuziletinină. Ascultaţi la mine ce spun: Cu cât mai multă ditirimexobuziletinină, cu atât mai bine! Ţineţi minte acest mare adevăr, aplicaţi-l şi copilului îi va fi mai bine, vă garantez!", ce părere ai, câtă ditirimexobuziletinină trebuie să-i dai copilului? Un miligram? Zece miligrame? Şase linguriţe? Cinci sute de grame? Dacă-i dai moderat, o linguriţă pe zi, şi copilul moare de supradoză de ditirimexobuziletinină, cine-i de vină? Eu zic că doctorul, care-a uitat să-ţi spună că de fapt afirmaţia corectă era "Dozajul optim e de 0,4 micrograme pe zi. Mai puţină nu prea are efect, mai multă e toxică". Ţi se pare că doctorul se poate ascunde sub scuza "Păi... cam asta v-am spus şi eu... Ce, nu-i tot aia?"

La fel, când tu enunţi principiul general "Munca mai puţină e mai eficientă" şi pui punct, asta nu-i deloc tot aia cu a spune "Munca cea mai eficientă e de 4 ore pe zi. Mai puţină n-are efect, mai multă e dăunătoare".

Dar eu bănuiesc de ce nu foloseşti a doua exprimare, cea clară: pentru că ştii că imediat ţi s-ar cere socoteală în privinţa cifrei 4 -- de unde ştii tu că optimul nu se atinge la 6? Sau poate la 10? Sau la 2? Ar trebui să argumentezi, şi-atunci preferi s-o dai general (şi greşit): "Cu cât mai puţină muncă, cu atât mai mare eficienţa!". Eu nu fac decât să evidenţiez greşeala.

QUOTE
Iti propun sa lasam deocamdata discutiile abstracte si sa luam un caz desprins din realitatea concreta de placere scumpa si apoi de una ieftina, ambele din aceeasi categorie (jucatul de fotbal pe teren artificial, cu taxa si cel jucat in parc, gratis, sa zicem) si sa vedem daca prima isi justifica pretul mai ridicat fata de cea de-a doua.

Evident că îşi justifică preţul -- pentru aceia care preţuiesc diferenţele dintre cele două variante. Dacă tu nu faci parte dintre ei, să fii sănătos. Chiar nu înţeleg de ce insişti şi unde vrei s-ajungi. De ce-ar trebui ca ierarhia ta de plăceri să fie reper pentru toată lumea? De ce nu ierarhia mea de plăceri , sau a lui Axel, sau a lui Calistrat Hogaş, sau a lui Gigi Becali, sau a cerşetorului de sub pod? Cu ce-i mai bună ierarhia ta de plăceri decât a altora? Că-ţi procură ţie satisfacţii? Dar nu-nţelegi că şi celelalte fac exact acelaşi lucru pentru posesorii lor?

a

Trimis de: axel pe 18 Dec 2006, 03:11 AM

Azi, trecand prin supermarket, mi-am luat si niste bere. Si in irationaliatea mea absurda, mi-am luat Duvel wub.gif Ma delectez cu el chiar acum. devil.gif
Si cand te gandesti ca as fi putut sa-mi iau bere mult mai ieftina...

Trimis de: mutulica pe 18 Dec 2006, 06:06 AM

si eu am ras un Laphroaig... nu stiu deloc sa imi produc placeri ieftine... cred ca imi sta ratiunea'n loc

Trimis de: Amenhotep pe 18 Dec 2006, 02:56 PM

Eu cred că Helmuth se referă la altceva, nu la schimbarea unui set de plăceri cu altele prin efort raţional. Cred că de fapt e o idee mult mai banală, pe care Helmuth o prezintă costumată în haine improprii. De aceea am tot insistat pe schimbarea conştientă şi voluntară a "listei de plăceri" a omului, ca să arăt că aşa ceva nu e rezonabil să presupunem.

De fapt, omul nu-şi schimbă plăcerile/dorinţele/năzuinţele, ci alege să-şi sacrifice unele plăceri în favoarea altora.

Să dau un exemplu. Să presupunem că doi oameni (Albert şi Hans, să zicem) aveau iniţial acelaşi set de plăceri, care includea şi o oră de leneveală după masă, şi admirarea ţinutelor elegante ale doamnelor de la restaurant, şi mângâierea cu privirea a balustradelor nichelate de la bar, şi alergatul desculţ prin iarbă, şi degustarea unui coniac fin etc. Dar fiecare dintre ei observă că nu-şi poate satisface toate aceste plăceri, astfel că ei sunt în situaţia să decidă: pe care le sacrifică, lăsându-le neîmplinite (obţinând deci o anume doză de frustrare), şi pe care şi le împlineşte (obţinând satisfacţie).

Albert optează să-şi lase neîmplinite dorinţele de tip leneveală după masă, alergat desculţ prin parc etc. El nu mai poate face aceste lucruri, pentru că intră într-un sistem competitiv de muncă-răsplată care-i consumă practic tot impul. În schimb, obţine bani pentru a-şi satisface plăceri de tipul admirare de femei elegante, rafinament la bar etc.

Hans decide invers: îşi lasă neîmplinite dorinţele de lux, eleganţă şi status social, obţinând în schimb posibilitatea de a-şi satisface pofta lenevitului după masă, a alergatului desculţ prin iarbă când are el chef etc.

Bineînţeles, cei doi au în continuare un set comun de plăceri pe care şi le satisfac (burta plină, nu suferă de sete ş.a.m.d.), precum şi un set comun de năzuinţe pe care niciunul nu şi le satisface (visul teleportării, speranţa de a o cuceri pe Shaquira etc.). Acestea însă sunt comune între ei şi nu au importanţă în discuţia de faţă. Aici ne interesează diferenţele. Iar diferenţele sunt simetrice: Albert are nişte satisfacţii şi nişte frustrări, Hans are şi el nişte satisfacţii şi nişte frustrări.

Helmuth ne-a prezentat cazul unui Hans lipsit de frustrări, care, spre deosebire de Albert, are de câştigat doar satisfacţii. Dacă e aşa, atunci înseamnă că cei doi nu aveau iniţial acelaşi set de plăceri -- ci pur şi simplu Hans n-a dorit niciodată lux, rafinament, coniac bun şi balustradă nichelată, astfel că lipsa lor nu-l deranjează în niciun fel. Dacă însă admitem că Hans şi Albert au pornit cu acelaşi set de năzuinţe, vedem că ambii resimt o anume insatisfacţie dată de nerealizarea unora dintre ele.

E drept că, în timp, năzuinţele nerealizate se pot toci, astfel că după mulţi ani Hans uită de plăcerile luxoase şi nu mai suferă că nu are parte de satisfacerea lor. La fel, şi Albert uită de leneveala după masă şi alergatul desculţ prin iarbă şi în timp frustrarea lui se diminuează, n-o mai resimte acut, ca-n primele zile de angajare. Dar şi fenomenul acesta al tocirii năzuinţelor acţionează simetric şi nu conduce la o diferenţă între cei doi.

În fine, mai există o posibilitate de a interpreta ceea ce spune Helmuth: e vorba de faptul că de la bun început mie nu mi-a păsat de ambianţa/rafinamentul/decorul în care mănânc, doar că n-am ştiut că există şi locuri (cantine) unde nu sunt nevoit să plătesc aiurea pentru chestiile astea care nu mă interesează deloc. Şi-atunci sfatul lui Helmuth e binevenit: Omule, cercetează şi vezi dacă nu cumva găseşti soluţii mai bune de a dobândi chestiile care te interesează (burta plină, de exemplu), fără să plăteşti în plus şi ceea ce nu te interesează.

Astfel de cazuri sunt reale, mi-aduc aminte de ce-mi povestea un prieten acum vreo două săptămâni: Când a ajuns în Elveţia, i s-a spus că trebuie să-şi facă asigurare medicală. S-a dus omul la biroul indicat, a cerut asigurare medicală, i-au dat şi gata. După vreun an de zile, ofta de faţă cu un coleg "Offf... Iar mi-a venit factura la asigurarea medicală...". La care colegul zice "Păi cum măi, eşti atâta de pârlit că asigurarea medicală e o povară pentru tine? Cât te costă?" "Păi, X mii de franci...", îi răspunde omul. "Eşti nebun? Ia adă actele încoace, să vedem ce asigurare medicală ai tu!" Şi-au stat împreună la masă, cu creionul în mână, şi colegul îl întreba:

- Ia zi, tu schiezi?
- Nu.
- Bun. Asigurarea ta medicală acoperă transport cu elicopterul la orice spital din lume în caz de accident de schi. Dar de mers prin peşteri mergi?
- Păi... Nu.
- Foarte bine. Ai asigurare medicală care-ţi garantează că dacă dispari în peşteră, vei fi căutat timp de două săptămâni de o echipă formată din maximum 40 de speologi. Dar vreun doctor vestit, foarte bun, cunoşti?
- Err... nu.
- Poliţa ta de asigurare medicală îţi dă dreptul să soliciţi orice doctor din lume şi acela va fi transportat de urgenţă cu elicopterul la spitalul unde eşti internat.

Şi aşa mai departe.

Evident, pentru astfel de cazuri sfatul lui Helmuth vine ca o mănuşă: Omul ar fi avut de câştigat dacă ar fi cercetat mai din vreme dacă nu cumva există oferte mai ieftine de asigurare medicală, fără să fie obligat să plătească chestii care nu figurau pe lista lui de dorinţe.

În concluzie: Helmuth are dreptate dacă omul chiar nu preţuieşte anumite lucruri -- e iraţional să le plătească dacă nu şi le doreşte.

Dacă însă şi le doreşte, opţiunea de a le lăsa neîmplinite e simetrică: ori renunţă la unele şi le obţine pe altele, ori invers. În final nu există câştig net în favoarea vreuneia dintre opţiuni. Şi deci e la fel de raţional/iraţional să aleagă oricare variantă.

a

Trimis de: mutulica pe 18 Dec 2006, 03:48 PM

deja intram pe marketing si pe identificarea nevoilor clientilor...
ba mai mult, sa invatam pe clienti ce nevoi au ca sa nu fie irationali si sa isi ia mai mult decit e nevoie

dupa principiul asta ce rost are sa cumpar dero care curata 99 de pete, e putin probabil sa ma lovesc de ele, si irational sa dau banii pe detergentul ala

si apoi cum definim placerea unei betii? adica ... sa ma imbat cu o posirca, pina la urma tot in sant ajung, dar mai ieftin?

Trimis de: Felina pe 18 Dec 2006, 04:00 PM

QUOTE (mutulica @ 18 Dec 2006, 01:40 PM)
si apoi cum definim placerea unei betii? adica ... sa ma imbat cu o posirca, pina la urma tot in sant ajung, dar mai ieftin?

Eu nu vad in topicul de fata o idee de promovare a slabei calitati.

E vorba doar 'de placeri gratuite sau foarte ieftine'.

Pentru mine o placere gratuita (si sa nu veniti sa-mi spuneti ca pentru asta de fapt am nevoie de tot ce am nevoie pentru a supravietui, pentru ca de astea avem nevoie toti, deci nu se pune tongue.gif ) este sa stau la soare. Si nici macar scaun nu-mi trebuie - pentru carcotasi - ma pot bucura foarte bine de soare si in timp ce merg (la servici harhar.gif ).

O placere foarte ieftina pentru mine este o portie de cartofi prajiti. rolleyes.gif Doamne cat de buni pot sa fie! rolleyes.gif

Trimis de: Don Quijote pe 18 Dec 2006, 04:07 PM

QUOTE (Felina @ 18 Dec 2006, 04:52 PM)

O placere foarte ieftina pentru mine este o portie de cartofi prajiti. rolleyes.gif Doamne cat de buni pot sa fie! rolleyes.gif

Doamne ce ti-as mai da acum din portia mea, asa calzi si cu sos de salsa. mwah1.gif

Trimis de: Felina pe 18 Dec 2006, 04:11 PM

laugh.gif wub.gif

Trimis de: Don Quijote pe 18 Dec 2006, 04:21 PM

Gand la gand da...i-am gatat wub.gif

Trimis de: mutulica pe 18 Dec 2006, 05:54 PM

in cf cu topicul trebuia sa ii cumperi din piata, pe cei mai ieftini, si sa ii prajesti acasa... abia atunci era placerea suficient de ieftina

Trimis de: Felina pe 18 Dec 2006, 06:08 PM

QUOTE (mutulica @ 18 Dec 2006, 03:46 PM)
in cf cu topicul trebuia sa ii cumperi din piata, pe cei mai ieftini, si sa ii prajesti acasa... abia atunci era placerea suficient de ieftina

la cei prajiti in casa m-am gandit si eu, numai cartofii prajiti facuti de mine imi plac cool.gif

Edit: scuze Mutulica, nu stiu cum am facut de am ratat ultimele pagini de conversatie, eu ramasesem la pagina a doua. laugh.gif

Trimis de: Helmuth pe 18 Dec 2006, 06:40 PM

Dupa lupte seculare si zeci de pagini scrise, Amenhotep se apropie de ce am vrut sa spun.
Intr-adevar, nu e vorba de a schimba radical vreo lista a placerilor cuiva, ci doar de a arata ca alegandu-le pe cele mai ieftine din acelasi domeniu, nu pierde nimic important, plus ca scapa si de la a depune o cantitate mai mare de efort pt a le dobandi.
De aceea eu nu i-am zis celui pasionat de navigatie sa renunte la aceasta placere, ci sa o practice in Herastrau ori in Delta, celui pasionat de calatorii sa calatoreasca in tara in extra-sezon-dar nu sa renunte la placerea de a calatori, celui cu bautura sa nu se imbete dar nici sa renunte la baut, celui pasionat de sport sa joace tenis cu piciorul decat tenis cu paleta, celui interesat de a manca bine si sanatos sa o faca in continuare dar nu la restaurante de fite, celui pasionat de filme (de orice gen) sa le descarce de pe net in loc sa le vada la cinema, celui pasionat de fotografie sa consulte zeci de expozitii, albume, articole, publicatii, dar fara sa-si cumpere pt asta si cea mai scumpa camera foto etc.

Ideea esentiala a topicului este ca placerile care pot nu doar mentine, ci si infrumuseta viata omului ne sunt mult mai la indemana decat am putea crede la prima vedere, insa multi dintre noi cad in capcana de a alege produsele ambalate mai frumos, uitand ca pt asta platesc cu munca, efort si suferinta.

Trimis de: mutulica pe 19 Dec 2006, 06:27 AM

QUOTE
De aceea eu nu i-am zis celui pasionat de navigatie sa renunte la aceasta placere, ci sa o practice in Herastrau ori in Delta
de ce nu in vana...firar sa fie...
sa nu coste mult placerea

Trimis de: axel pe 19 Dec 2006, 06:41 AM

QUOTE (mutulica @ 19 Dec 2006, 07:19 AM)
de ce nu in vana...firar sa fie...

Si daca ai chef de pescuiala cat timp navighezi, pai e si buda aproape laugh.gif

Trimis de: mutulica pe 19 Dec 2006, 08:37 AM

mda... functie de ce ai mincat mai devreme, ai toata gama.. de la plancton rasfirat pina la mini balene
si ieftin mankatzash

Trimis de: Amenhotep pe 19 Dec 2006, 09:29 AM

Iar dacă după navigaţie îţi vine chef, ca marilor milionari, să tragi un zbor de agrement, nimic mai simplu: poţi să te dai cu liftul, care-i practic o telecabină mai mică (şi doar se ştie că http://www.hanuancutei.com/forum/index.php?showtopic=8277&view=findpost&p=528097).

Dar spre deosebire de sceleraţii vicioşi şi iresponsabili care aruncă în mod aberant-iraţional cu bani plătind telecabina, tu, om chibzuit, ieşi mult mai câştigat, că liftul e gratis! laugh.gif

a

Trimis de: axel pe 19 Dec 2006, 09:45 AM

Haide, mai, ca nu-i gratis. Il platesti cu intretinerea!
Si cand vede doamna administratora ca toata lumea zboara cu liftul, precis creste intretinerea rofl.gif

Trimis de: Amenhotep pe 19 Dec 2006, 09:59 AM

Păi da, dar mult mai raţional ar fi să nu plăteşti întreţinerea. Dacă toţi am face aşa, s-ar reduce poluarea, s-ar reduce birocraţia, s-ar scrie mai puţine chitanţe, ar fi tăiaţi mai puţini copaci, casierii asociaţiilor de locatari ar munci mai puţin, ar fi mai relaxaţi, mai prietenoşi, le-ar veni idei mai bune... numai avantaje.

Ca să nu mai zic că pentru a plăti liftul munceşti până scuipi sânge -- deci dacă nu l-ai plăti ai scăpa şi de ore bune în infernul ăla numit "serviciu". Ore pe care-ai putea să le dedici activităţilor recreative descrise mai devreme: navigaţie în cadă, pescuit la budă, planorism cu liftul etc.

a

Trimis de: freeman pe 19 Dec 2006, 01:11 PM

rofl.gif

faraonule, ai incercat sa diseci, compari, stimulezi argumentatii pentru helmuth, dar..., ai trecut acolo unde erai, dar nu spuneai, dorind sa afli altceva (valid in mod rezonabil), n-ai aflat inca.

helmuth, nu trebuie sa muncesti 10-14 ore pentru a realiza veniturile unui trai minimal, poti munci numai 2..., pentru restul delegi pe altii.
ideea era ce faci in timpul asta liber, tu ai mentionat de multe ori plimbatul in parc, as zice ca e mai bine sa-l folosesti gandind, meditand, etc. eu sa fiu in locul tau asta as face, sau as intemeia o religie sau un curent filozofic sau as crea ceva.


Trimis de: Helmuth pe 19 Dec 2006, 08:28 PM

QUOTE (Quantum @ 19 Dec 2006, 01:03 PM)
ideea era ce faci in timpul asta liber, tu ai mentionat de multe ori plimbatul in parc, as zice ca e mai bine sa-l folosesti gandind, meditand, etc. eu sa fiu in locul tau asta as face, sau as intemeia o religie sau un curent filozofic sau as crea ceva.

Pentru multe alte lucruri pe care le poti face in timpul liber, il putem asculta si pe Bertrand Russell, un convins adept al reducerii zilei de munca la 4 ore:

QUOTE
In a world where no one is compelled to work more than four hours a day, every person possessed of scientific curiosity will be able to indulge it, and every painter will be able to paint without starving, however excellent his pictures may be. Young writers will not be obliged to draw attention to themselves by sensational pot-boilers, with a view to acquiring the economic independence needed for monumental works, for which, when the time at last comes, they will have lost the taste and capacity. Men who, in their professional work, have become interested in some phase of economics or government, will be able to develop their ideas without the academic detachment that makes the work of university economists often seem lacking in reality. Medical men will have the time to learn about the progress of medicine, teachers will not be exasperatedly struggling to teach by routine methods things which they learnt in their youth, which may, in the interval, have been proved to be untrue.

Above all, there will be happiness and joy of life, instead of frayed nerves, weariness, and dyspepsia. The work exacted will be enough to make leisure delightful, but not enough to produce exhaustion. Since men will not be tired in their spare time, they will not demand only such amusements as are passive and vapid. At least one per cent will probably devote the time not spent in professional work to pursuits of some public importance, and, since they will not depend upon these pursuits for their livelihood, their originality will be unhampered, and there will be no need to conform to the standards set by elderly pundits. But it is not only in these exceptional cases that the advantages of leisure will appear. Ordinary men and women, having the opportunity of a happy life, will become more kindly and less persecuting and less inclined to view others with suspicion. The taste for war will die out, partly for this reason, and partly because it will involve long and severe work for all. Good nature is, of all moral qualities, the one that the world needs most, and good nature is the result of ease and security, not of a life of arduous struggle. Modern methods of production have given us the possibility of ease and security for all; we have chosen, instead, to have overwork for some and starvation for others. Hitherto we have continued to be as energetic as we were before there were machines; in this we have been foolish, but there is no reason to go on being foolish forever.


http://www.zpub.com/notes/idle.html

Trimis de: Blakut pe 19 Dec 2006, 09:47 PM

QUOTE
In a world where no one is compelled to work more than four hours a day, every person possessed of scientific curiosity will be able to indulge it,


Chiar crezi ca Los Alamos si proiectul Manhattan se terminau vreoadata cu oameni care lucrau 4 ore pe zi?

Prefer sa lucrez 10 ore pe zi la un proiect care imi place, decat sa fac 2 ore ceva neplacut, ca mai apoi sa am toata ziua la dispozitie sa visez...

Trimis de: axel pe 19 Dec 2006, 10:02 PM

QUOTE (Bertrand Russell)
In a world where no one is compelled to work more than four hours a day, every person possessed of scientific curiosity will be able to indulge it,

Asta vine din gura cuiva care vede cercetarea stiintifica intr-un mod foarte idilic. Cuiva care habar n-are cum se face ea, pentru ca n-a avut niciodata tangenta cu ea.

Trimis de: Helmuth pe 19 Dec 2006, 11:02 PM

QUOTE (axel @ 19 Dec 2006, 09:54 PM)
QUOTE (Bertrand Russell)
In a world where no one is compelled to work more than four hours a day, every person possessed of scientific curiosity will be able to indulge it,

Asta vine din gura cuiva care vede cercetarea stiintifica intr-un mod foarte idilic. Cuiva care habar n-are cum se face ea, pentru ca n-a avut niciodata tangenta cu ea.

roflmao.gif

Asta vine din gura cuiva care habar nu are despre cine vorbeste.
Russell a fost unul dintre cei mai cunoscuti si influenti matematicieni, logicieni, si filosofi analitici din secolul trecut.

Trimis de: axel pe 19 Dec 2006, 11:06 PM

Nu asta mi-a ramas din ce am citit despre el. Mai mult si-au lasat amprenta lucruri ca preferintele lui pentru eugenie, faptul ca era comunist, etc.
Oricum, chiar daca era marele filozof al primei jumatati a sec. XX, tot nu conteaza. El nu a fost om de stiinta. Habar n-are ce inseamna sa descoperi ceva in laborator, si cat efort (= munca) cere asta.

Trimis de: Helmuth pe 19 Dec 2006, 11:12 PM

ohmy.gif
Eu te rog sa nu cazi in penibil si sa-mi spui mie ca unul dintre cei mai influenti matematicieni si logicieni ai secolului trecut nu stie ce e aia cercetare stiintifica si cat efort necesita asta.

Trimis de: Blakut pe 19 Dec 2006, 11:57 PM

QUOTE
Eu te rog sa nu cazi in penibil si sa-mi spui mie ca unul dintre cei mai influenti matematicieni si logicieni ai secolului trecut nu stie ce e aia cercetare stiintifica si cat efort necesita asta.


Stii vorba aia, matematicienii au nevoie de un scaun, hartie si creion... filosofii doar de scaun... laugh.gif Dar lasand gluma, nu e chiar cum zice el...nu cred ca poate crede asa ceva despre cercetarea care are nevoie de experiment.

Trimis de: axel pe 20 Dec 2006, 12:11 AM

QUOTE (Helmuth @ 20 Dec 2006, 12:04 AM)
Eu te rog sa nu cazi in penibil [...]

Eu nu cad in penibil. Dar tu vad ca insisti sa cazi!

Trimis de: Amenhotep pe 20 Dec 2006, 12:12 AM

QUOTE (Helmuth @ 19 Dec 2006, 10:54 PM)
Russell a fost unul dintre cei mai cunoscuti si influenti matematicieni, logicieni, si filosofi analitici din secolul trecut.
Eu te rog sa nu cazi in penibil si sa-mi spui mie ca unul dintre cei mai influenti matematicieni si logicieni ai secolului trecut nu stie ce e aia cercetare stiintifica.

În accepţiunea lui Popper expusă în "Logica cercetării" (pe care o împărtăşesc), nici matematica, nici logica şi nici filosofia nu se ocupă cu teorii ştiinţifice.

Există aici la Filosofie topicuri dedicate acestei probleme.

În altă ordine de idei, preferinţele pentru eugenie şi simpatia faţă de comunism nu cred că sunt relevante în discuţia de faţă.

Până la urmă, cred c-ar trebui să dezbatem ideile expuse aici şi nu background-ul persoanei care le emite. Ca argument, apelul la autoritate (fie în sens pozitiv, fie negativ) mi se pare extrem de slab şi nu cred că merită să ne pierdem timpul încontrându-ne pe tema "Cât de deştept/capabil/moral/cunoscător era cel ce-a gândit aşa-şi-pe-dincolo". Mai bine să analizăm aşa-şi-pe-dincolo-ul şi să vedem dacă are dreptate sau nu.

a

Trimis de: freeman pe 20 Dec 2006, 03:04 AM

deci care sunt lucrurile pe care le-ai face in timpul tau liber helmuth?, lasa ce ar fi facut BR...ca cu artistii astia... sorry.gif

Trimis de: mutulica pe 20 Dec 2006, 07:10 AM

ati deraiat de la subiect... sa fie clar pentru toata lumea, eu consider eugenia ca fiind o super placere, si mai ales si ieftina
deci exemplul cu russel e bun

Trimis de: shapeshifter pe 21 Dec 2006, 06:08 AM

fericirea se cheltuie ieftin.. atunci cind are bani..

Trimis de: Blakut pe 21 Dec 2006, 12:22 PM

QUOTE
  fericirea se cheltuie ieftin.. atunci cind are bani..


Oooh! Hippie trance!!! laugh.gif laugh.gif

Trimis de: freeman pe 21 Dec 2006, 12:33 PM

thumb_yello.gif interesanta perioada aia hippie.


helmuth: nu orice spune cineva renumit e potrivit (exista tentinta ca toti sa se gudure sau sa aprecieze ce spune si face o vedeta, chiar daca acesta trage un partz, multi sar in sus, rad, apreciaza si se amuza sincer...).

Trimis de: Don Quijote pe 21 Dec 2006, 12:57 PM

Ieri am primit vesti de la o buna cunostinata din B . Anul acesta a terminat a trei-a facultate, a deschis o firma in capitala, a fost de trei ori in strainatate in vacanta, mai are o firma in estul tarii, e plina de bani si e foarte foarte fericita. Pentru ca isi poate permite orice.
Gandul ma duce la niste vecini de-ai mei care lucreaza pe unde apuca, dar in fiecare zi dau gata un litru de tarie proasta si ieftina. Si ei sint fericiti.
Care e adevarata fericire in cazul acesta ?

Trimis de: Mrs. Rogers pe 21 Dec 2006, 06:44 PM

Eu totusi nu cred ca banii sau faptul ca"isi permite orice" ii aduce fericirea ci poate faptul ca are succes( sau mai multi factori impreuna) , pentru ca daca stai sa te gandesti, majoritatea nemtilor sa spunem , merg in medie de 3 ori in concediu pe an in strainatate si isi permit sa duca o viata frumoasa , dar asta nu-i face neaparat fericiti.

Eu insist ca banii nu aduc fericirea , cu toate ca imi plac banii , imi place sa-mi fac planuri finaciare, sa fac investitii, sa vad cum vine banul . Nothing wrong with that . Dar stiu ca si daca as pierde absolut tot ce am si as ramane doar cu hainele de pe mine ( so what ?), nu as suferi foarte mult , pentru ca stiu ca fericirea mea nu e bazata pe averea mea.


Trimis de: Helmuth pe 21 Dec 2006, 07:58 PM

QUOTE (Quantum @ 21 Dec 2006, 12:25 PM)
helmuth: nu orice spune cineva renumit e potrivit (exista tentinta ca toti sa se gudure sau sa aprecieze ce spune si face o vedeta, chiar daca acesta trage un partz, multi sar in sus, rad, apreciaza si se amuza sincer...).

Normal ca asta nu e o regula, insa in citatul de mai sus, Russell da cateva sugestii pertinente despre cum ar putea oamenii sa profite de timpul lor liber, daca ziua de lucru ar fi restransa la 4 ore/zi.

QUOTE
Ieri am primit vesti de la o buna cunostinata din B . Anul acesta a terminat a trei-a facultate, a deschis o firma in capitala, a fost de trei ori in strainatate in vacanta, mai are o firma in estul tarii, e plina de bani si e foarte foarte fericita. Pentru ca isi poate permite orice.


Cat munceste pe zi pt acei bani? Asta ca sa ne dam seama daca isi permite chiar orice, gen timp liber berechet, trandaveala, citit, filme, ore intregi petrecute cu prietenele, cat doarme pe zi, cat timp ii mai ramane pt un sport de mentinere etc.

Fericirea nu depinde de exterior, odata ce nevoile de baza sunt satisfacute. Exista oameni care castiga 10 milioane pe luna dar sunt mai fericiti si impliniti decat alti cu sute de mii de euro lunar.

Si care-i faza cu excursiile astea in strainatate, aduc ele vreun avantaj ce nu ar putea fi obtinut mai comod si ieftin, de ex calatorind in tara?

Trimis de: Mrs. Rogers pe 21 Dec 2006, 09:21 PM

QUOTE (Helmuth @ 21 Dec 2006, 08:50 PM)
Si care-i faza cu excursiile astea in strainatate, aduc ele vreun avantaj ce nu ar putea fi obtinut mai comod si ieftin, de ex calatorind in tara?

In afara de faptul ca e super trendy sa iti faci concediul in strainatate si ai si cu ce te lauda devil.gif biggrin.gif , exursiile in strainatate sigur ca aduc ceva in plus , dar nu sunt neaparat mai scumpe decat cele din tara . Eu cat am fost studenta am calatorit mult pe bani relativ putini si stateam in principal la youth hostels si mancam la McDonalds sau de la alimentara si ne luam wochenende ticket si cautam ce era mai ieftin fiindca asta era bugetul nostru . Altii puteau sparge la mare in tara , sau la Poiana Brasov , de 5 ori acceasi suma.

Trimis de: axel pe 21 Dec 2006, 09:24 PM

QUOTE (Don Quijote @ 21 Dec 2006, 01:49 PM)
Ieri am primit vesti de la o buna cunostinata din B . Anul acesta a terminat a trei-a facultate, a deschis o firma in capitala, a fost de trei ori in strainatate in vacanta, mai are o firma in estul tarii, e plina de bani si e foarte foarte fericita. Pentru ca isi poate permite orice.
Gandul ma duce la niste vecini de-ai mei care lucreaza pe unde apuca, dar in fiecare zi dau gata un litru de tarie proasta si ieftina. Si ei sint fericiti.
Care e adevarata fericire in cazul acesta ?

Un lucru e clar: Cunostinta ta cu 3 facultati si 2 firme sigur ar fi nefericit daca ar munci pe unde apuca si singura lui placere ar fi inecatul zilnic intr-o litra de tarie proasta si ieftina!!!

Trimis de: Mrs. Rogers pe 21 Dec 2006, 09:28 PM

QUOTE (Helmuth @ 21 Dec 2006, 08:50 PM)
Cat munceste pe zi pt acei bani? Asta ca sa ne dam seama daca isi permite chiar orice, gen timp liber berechet, trandaveala, citit, filme, ore intregi petrecute cu prietenele, cat doarme pe zi, cat timp ii mai ramane pt un sport de mentinere etc.


Nu conteaza cat munceste fiindca nu toti suntem construiti la fel . Cunosc cel putin 2 oameni workaholici , care traiesc prin munca . Si daca au timp liber nu se uita la tv , nu dorm , nu stau pe han, ci isi gasesc ceva de lucru . Si culmea e ca astia isi gasesc timp si sa faca sport macar 1 data pe saptamana , ceea ce eu nu-mi gasesc jamie.gif Cred ca pe ei ii impinge inainte succesul, bucuria unui lucru bine facut si dus la capat , placerea de a cunoaste, de a se simti utili , de a isi uitilza in mod eficient timpul .


Trimis de: Helmuth pe 21 Dec 2006, 09:52 PM


QUOTE
In afara de faptul ca e super trendy sa iti faci concediul in strainatate si ai si cu ce te lauda  , exursiile in strainatate sigur ca aduc ceva in plus , dar nu sunt neaparat mai scumpe decat cele din tara . Eu cat am fost studenta am calatorit mult pe bani relativ putini si stateam in principal la youth hostels si mancam la McDonalds sau de la alimentara si ne luam wochenende ticket si cautam ce era mai ieftin fiindca asta era bugetul nostru . Altii puteau sparge la mare in tara , sau la Poiana Brasov , de 5 ori acceasi suma.


Tot n-am inteles ce anume iti aduc in plus…
La mare oricum este aiurea sa te duci, mai ales daca stai intr-un oras precum Bucurestiul, unde poti face plaja si baie cu de vreo 10 ori mai putini bani.

QUOTE
  Cunosc cel putin 2 oameni workaholici , care traiesc prin munca . Si daca au timp liber nu se uita la tv , nu dorm , nu stau pe han, ci isi gasesc ceva de lucru . Si culmea e ca astia isi gasesc timp si sa faca sport macar 1 data pe saptamana , ceea ce eu nu reusesc. Cred ca pe ei ii impinge inainte succesul, bucuria unui lucru bine facut si dus la capat , placerea de a cunoaste, de a se simti utili , de a isi uitilza in mod eficient timpul .


Bucuria unui lucru bine facut nu depinde deloc in mod necesar de cantitatea de munca. Eficienta in munca merge mana in mana cu lenea.
Dupa principiul "este mai usor sa fii ordonat decat dezordonat", lenesul isi va maximiza eficacitatea in munca pt ca sa o termine cat mai repede si a nu fi nevoit sa se intoarca la aceeasi problema. Un cizamar lenes, de pilda, are toate motivatiile sa repare o anume gheata f bine inca de la inceput, intr-un timp cat mai mic, ca sa restul sa si-l petreaca in binemeritata trandaveala. De altfel, lenea angajatilor incepe sa fie un criteriu recunoscut de selectie pt un loc de munca:
http://www.infoworld.com/article/02/02/15/020218opconnection_1.html

Placerea de a cunoaste ar nu vad ce legatura relevanta are cu munca si castigul financiar, unul care lucreaza 4 ore pe zi iar in rest se uita la filme si citeste, va afla cel putin la fel de multe ca cel ce sta la serviciu 8-9 ore.

Iar referitori la workaholici, este bine de stiu ca aceasta stare este o boala mintala asemanatoare cu dependenta de alcool. Ea duce de obicei la distrugerea familiilor, uneori chiar la un tratament abuziv asupra copiilor, putandu-le fi chiar fatala suferinzilor de mania muncii.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 21 Dec 2006, 09:56 PM

QUOTE (Helmuth @ 21 Dec 2006, 10:44 PM)
Iar referitori la workaholici, este bine de stiu ca aceasta stare este o boala mintala asemanatoare cu dependenta de alcool. Ea duce de obicei la distrugerea familiilor, uneori chiar la un tratament abuziv asupra copiilor, putandu-le fi chiar fatala suferinzilor de mania muncii.

Nu e nici o boala , e constitutia omului. Unul din cei doi e tatal cel mai bun din lume si un sot pe masura si un prieten de nadejde pe care te poti baza . Pur si simplu omul nu suporta sa trandaveasca . Doarme si el cand e obosit dar nu e genul caruia sa ii faca placere sa stea fara sa faca nimic , asa cum imi place mie uneori biggrin.gif

Daca pentru tine munca de 4 ore , somnul de frumusete si relaxarea sunt placerile supreme ale vietii , nu inseamna ca pentru toti exista aceeasi reteta . Eu te inteleg foarte bine de unde vii , ca si eu apreciez foarte mult timpul liber si realaxarea . Dar nu cred ca asta e pt toti la fel .

Trimis de: Helmuth pe 21 Dec 2006, 10:39 PM

Toxic, trebuie sa retii 2 lucruri:
1. a munci nu e un scop in sine,
2. omul nu este un perpetuum mobile—mai devreme sau mai tarziu, excesul de harnicie, ca orice alt exces, se va vedea intr-o sanatate deteriorata.

Tu insasi i-ai caracterizat pe acei oameni ca fiind workoholici, si iata ce afla din enciclopedia wikipedia despre acest termen:

http://en.wikipedia.org/wiki/Workoholic

Astfel, printre altele, workoholicul este persoana ce crede ca fara munca ei, lumea se va duce de rapa. Desi nu sunt specialist, cred ca asa ceva se numeste paranoia, asa ca nici nu e de mirare ca cei care muncesc toata ziua buna ziua sunt irationali si iresponsabili.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 21 Dec 2006, 10:46 PM

Scrie acolo exact sensul in care l-am folosit eu . Tu cand spui " ma obsedeaza chestiunea X " , inseamna ca suferi de sindrom pur obsesiv ?

Observatia mea personala este ca oamenii care depun o munca fizica moderata ( ca parte a meseriei sau poate pe langa meserie) arata mai tineri decat cei care nu depun efort fizic si sunt mai sanatosi . Si prin munca fizica moderata ma gandesc la oameni harnici care tot timpul mesteresc cate ceva si nu se feresc de munca , nu la incarcatori-descarcatori ( care evident nu poate fi sanatos) .

Helmuth, tu ce sustii de fapt , ca lenea iti aduce fericirea si munca te omoara ? ca banii sunt rai ?

Trimis de: Helmuth pe 21 Dec 2006, 11:08 PM

Sustin ce am spus deja: munca e un rau necesar, dar ca e doar un mijloc, nu un scop in sine, iar oamenii care muncesc doar de dragul de a munci sunt la fel de fara minte ca si cei care strang bani doar de dragu de a avea bani (fara sa-i si cheltuiasca).
Mai sustin ca banii, daca ii ai atat cat sa-ti satisfaca nevoile de baza, nu au de-a face cu fericirea, ba din contra, daca ai bani ai multi, nu ai nici un avantaj relevant, in schimb muncesti mai mult pt ei si deci, per total, suferinta indurata de tine va fi mai mare daca ai bani multi decat daca ii ai mai putini.

Trimis de: Mrs. Rogers pe 21 Dec 2006, 11:43 PM

Imi aduci aminte de doamnele pensionare care stateau in fata blocului pe banci si pe care intotdeauna sincer le-am invidiat pentru indemanarea cu care frecau menta desi habar n-am daca erau fericite.
Pe aici am vazut si altfel de doamne , care atunci cand se pensioneaza voluntaraza , adica lucreaza pe gratis cateva ore , in diverse institutii publice ( spitale, scoli, societati caritabile, etc) . Si sunt multe . Chiar langa mine am o scoala si la trecerea de pietoni exista un nene pensionar care opreste masinile cand trec copiii si cu care ma conversez de cate ori trec pe acolo...o face pe gratis .

Nu cred ca munca e un rau necesar ci munca pe care o faci de nevoie . Munca pe care o faci fara sa ai nevoie , fiindca asa doreste muschiul tau , e o placere . Si fiecare dintre noi, chiar daca am fi miliardari , ne-am gasi ceva de lucru , construit case sau zgarie nori , , construit afaceri, avioane , cultivat flori , mai stiu eu ...

Trimis de: Merlina pe 21 Dec 2006, 11:44 PM

QUOTE
Sustin ce am spus deja: munca e un rau necesar

Eu zic ca nu faci bine sa privesti munca ca pe un rau. Atitudinea asta fata de munca te poate face in scurt timp nefericit pentru ca orice activitate ai face spre binele si spre confortul tau o sa aiba pecetea asta de "rau necesar", formula care iti poate da cu usurinta o stare de lehamite. Pe de alta parte omul trebuie sa aiba atat activitate fizica cat si intelectuala caci altfel il paste degradarea (fizica si intelectuala)... si la urma urmei de ce nu ti-ai cheltui energiile cu folos. Continui sa cred ca (virgula) cheia bunastarii tale sta in primul rand in atitudinea pe care o ai fata de munca.

Trimis de: Erwin pe 22 Dec 2006, 12:03 AM

helmuth, ia exemplu, de ce să cumpăr mobilă scumpă, gata făcută care nu se potriveşte cu spaţiul pe care vreau să-l ocup cât mai eficient, sau să dau o pălărie de bani (în plus) pe una făcută la comandă? na, mai bine mi-o fac singur! biggrin.gif poate până la vară o termin... ohyeah.gif dar să ştii că începe să-mi placă... şi ştii de ce? Că nu e o treabă uşoară! biggrin.gif


Trimis de: Merlina pe 22 Dec 2006, 12:04 AM

thumb_yello.gif Da-mi voie sa te felicit Erwin!

Trimis de: Mrs. Rogers pe 22 Dec 2006, 12:11 AM

QUOTE (Erwin @ 22 Dec 2006, 12:55 AM)
helmuth, ia exemplu, de ce să cumpăr mobilă scumpă, gata făcută care nu se potriveşte cu spaţiul pe care vreau să-l ocup cât mai eficient, sau să dau o pălărie de bani (în plus) pe una făcută la comandă? na, mai bine mi-o fac singur! biggrin.gif poate până la vară o termin... ohyeah.gif dar să ştii că începe să-mi placă... şi ştii de ce? Că nu e o treabă uşoară! biggrin.gif

Pai ia de la Ikea, ti-o ansamblezi singur , si e si ieftin ... biggrin.gif

Zici ca-s fiica lu' Kamprad laugh.gif

Trimis de: Don Quijote pe 22 Dec 2006, 12:03 PM

QUOTE (axel @ 21 Dec 2006, 10:16 PM)

Un lucru e clar: Cunostinta ta cu 3 facultati si 2 firme sigur ar fi nefericit daca ar munci pe unde apuca si singura lui placere ar fi inecatul zilnic intr-o litra de tarie proasta si ieftina!!!

E o EA. Si e din ' os domnesc". In rest ai dreptate.

Trimis de: freeman pe 22 Dec 2006, 12:37 PM

QUOTE
Eu zic ca nu faci bine sa privesti munca ca pe un rau. Atitudinea asta fata de munca te poate face in scurt timp nefericit pentru ca orice activitate ai face spre binele si spre confortul tau o sa aiba pecetea asta de "rau necesar", formula care iti poate da cu usurinta o stare de lehamite. Pe de alta parte omul trebuie sa aiba atat activitate fizica cat si intelectuala caci altfel il paste degradarea (fizica si intelectuala)... si la urma urmei de ce nu ti-ai cheltui energiile cu folos. Continui sa cred ca (virgula) cheia bunastarii tale sta in primul rand in atitudinea pe care o ai fata de munca.


thumb_yello.gif

Trimis de: andra_v pe 22 Dec 2006, 12:53 PM

Si eu am (re)descoperit placerea somnului, a trezitului dimineata. Nu fac filosofia lenei, nu-mi plac abuzurile de nici o culoare. Nimic nu se com,para cu o cafea strong bauta la rasaritul soarelui, acompaniata de cereale dupa 7 ore de somn profund.
Departe de a fi gurmanda, ma bucur de mancarea romaneasca (inca) ieftina. Am savurat niste mere ionatane si golden superdulci, aromate, 1,5 RON/kg, kivi (f. ieftin, depinde de unde faci cumparaturile), o lingura de miere naturala.
De asemeni, imi face o deosebita placere plimbarea de seara/dupa program. Zilnic imi rezerv 1/2 h pt. miscare. Inca mai exista aer curat chiar si in Bucuresti.
De liniste ce sa mai spun: te costa totul, dar merita. Este cel mai valoros bun, merita investitia, oricat de mare, apropo de raportul calitate-pret de care vorbea actionmedia.

Trimis de: andra_v pe 22 Dec 2006, 12:57 PM

Quantum, vorbeai despre munca: munca este o adevarata binefacere pt. om, fara munca am innebuni, am intalnit colegi care nu pot munci, este groaznic. Lipsa activitatii le da peste cap toata viata. Se vaieta toata ziua si nu se mai bucura de nimic.

Trimis de: mutulica pe 22 Dec 2006, 03:02 PM

QUOTE (Don Quijote @ 22 Dec 2006, 12:55 PM)
E o EA. Si e din ' os domnesc". In rest ai dreptate.

ei na...

Trimis de: bishop pe 22 Dec 2006, 05:27 PM

“Oamenii muncesc in general prea mult pentru a mai putea fi ei insisi. Munca este un blestem. Iar omul a facut din acest blestem o voluptate. A munci din toate fortele numai pentru munca, a gasi o bucurie intr-un efort care nu duce decit la realizari irelevante, a concepe ca te poti realiza numai printr-o munca obiectiva si neincetata, iata ceea ce este revoltator si ininteligibil. Munca sustinuta si neincetata timpeste, trivializeaza si impersonalizeaza. Ea deplaseaza centrul de preocupare si interes din zona subiectiva intr-o zona obiectiva a lucrurilor, intr-un plan fad de obiectivitate. Omul nu se intereseaza atunci de destinul sau personal, de educatia lui launtrica, [...] ci de fapte, de lucruri. Munca adevarata, care ar fi o activitate de continua transfigurare, a devenit o activitate de exteriorizare, de iesire din centrul fiintei. Este caracteristic ca in lumea moderna munca indica o activitate exclusiv exterioara. De aceea, prin ea omul nu se realizeaza, ci realizeaza.
Faptul ca fiecare om trebuie sa aiba o cariera, sa intre intr-o forma de viata care aproape niciodata nu-i convine, este expresia acestei tendinte de imbecilizare prin munca. Sa muncesti pentru ca sa traiesti, iata o fatalitate care la om e mai dureroasa decit la animal. Caci la acesta activitatea este atit de organica, incit el n-o separa de existenta sa proprie[...] In frenezia muncii, la om se manifesta una din tendintele lui de a iubi raul, cind acesta este fatal si frecvent. Si in munca omul a uitat de el insusi[...] Prin munca a devenit din subiect obiect [...] In loc sa traiasca pentru el insusi, dar nu in sens de egoism, ci de crestere interioara, a ajuns un rob pacatos si impotent al realitatii din afara.” - Emil Cioran

Nu stiu daca si cat de nociva este munca in sine, cert este insa un lucru: prin munca excesiva rarim anumite experiente ale "cresterii interioare", asa cum afirma amicul Cioran. Uitam de noi insine, de intrebarile existentiale care ne umblau prin tartacuta in vremuri adolescentine si nu mai avem reveriile tineretii. Acum ne aplecam indarjiti asupra problemelor si le amplificam importanta, fixandu-ne targeturi pana in punctul terminus - asta'i prioritatea maturitatii. Pierdem fervoarea contemplatiei - acea nazuinta spre monada divina - si ne indepartam de contactul cu esentialul. Pierdem, odata cu trecerea timpului, acel gen de traire despre care Lao Zi, gasit fiind intr-o stare de meditatie profunda, spune: "plecasem sa zbor la originea tuturor lucrurilor".

Trimis de: Don Quijote pe 22 Dec 2006, 05:49 PM

Bishop desii pentru uni ar parea nesimtire sint intru totul de acord cu tine si cu Cioran. Facem din munca o religie pe care o detestam dar careia ne supunem. Altfel nu se poate in societatea in care traim. Si facand aceasta uitam, pierdem din vedere, sau amanam lucrurile importante. Slujim un program fix: trezirea , mersul la munca, munca, venitul de la munca. Cu gandul acesta continuu. Nici macar nu mai avem puterea sa incercam altceva, sintem codependenti si creem codependenta fata de cei din jurul nostru. Ideea de a face ceva din pura placere devine o utopie, pentru ca stim ca in general nu aduce nimc "concret "Daca incercam sa rupem acest lant ne trezin dezorientati, pierduti, blamati uneori asa ca reincepem obligatoriul lucru pe care il stim cel mai bine. Munca.

Trimis de: Helmuth pe 22 Dec 2006, 06:03 PM

Bishop, exceptional citatul din Cioran si se potriveste de minune topicului. thumb_yello.gif
Si eu am descoperit recent un citat relevant, de data asta dintr-un economist cunoscut, Ludwig von Mises, in care se afirma ca munca este vazuta de om, intr-adevar, ca un rau necesar:

QUOTE
The expenditure of labor is deemed painful. Not to work is considered a state of affairs more satisfactory than working. Leisure is, other things being equal, preferred to travail. People work only when they value the return of labor higher than the decrease in satisfaction brought about by the curtailment of leisure. To work involves disutility.


Mises, „Human Action”, capitolul ‚Human Labor as a Means”.

Tehnic:Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)