Versiunea pentru tiparit a acestui topic

Click aici pentru a vizualiza acest topic in formatul original

HanuAncutei.com - ARTA de a conversa _ Odaia Filosofilor _ Argumente In Sprijinul Ateismului Pozitiv

Trimis de: Catalin pe 4 Feb 2005, 02:21 PM

Discutiile recente de pe alte thread-uri m-au facut sa imi pun aceasta intrebare. O adresez, asadar, celor de pe-aici care se cosidera atei pozitivi - de fapt, nu doar lor, ci tuturor celor care cunosc detalii. Care sunt argumentele ateismului pozitiv? ce il poate face pe un om sa adopte aceasta viziune?

Trimis de: actionmedia pe 4 Feb 2005, 03:21 PM

Cred ca ar trebui sa precizezi ce se intelege prin ateism pozitiv.

Din cate am inteles eu, tu numesti ateismul pozitiv "credinta in inexistenta vreunei divinitati"

Eu nu ma incadrez in aceasta categorie, dar am precizat deja pe un alt thread ca nu consider ca oamenii care se incadreaza in aceasta categorie sunt atei decat daca faptul ca ei cred in inexistenta divinitatii se datoreaza faptului ca nu simt nevoia sa creada in vreo divinitate.

Daca cineva spune "nu cred in divinitate pentru ca asa ceva nu exista" atunci este tot ateu pozitiv. Omul acela stie ca divinitatea nu exista.

Daca cineva spune "nu cred in divinitate pentru ca nu simt nevoia sa o fac" sau "nu cred in divinitate pur si simplu fara sa am vreo explicatie" acesta este ateu negativ si as spune eu ateu veritabil. Daca de aici porneste si spune "pentru ca nu simt vreo nevoie viscerala de a crede in divinitate, probabil ca divinitatea nu exista", atunci acesta ramane ateu negativ.

Trimis de: Catalin pe 4 Feb 2005, 03:28 PM

Eu ma refeream doar la ateii pozitivi - care care cred ca nu exista Dumnezeu pentru ca au argumente.

Trimis de: The Beast Within pe 4 Feb 2005, 05:19 PM

Cred ca unul din argumentele ateilor pozitivi este problema Creatorul Creatorului:

Un credincios considera ca lumea a fost creata de Dumnezeu. La intrebarea cine l-a creat pe Dumnezeu, raspunsul cel mai probabil al acestuia este ca Dumnezeu nu a fost creat, ci el exista pur si simplu. Cred ca unul din argumentele unui ateu pozitiv este: daca e posibil ca 'ceva' doar sa existe pur si simplu, fara a avea un Creator in spate, atunci de ce nu ar fi posibil ca lumea sa existe pur si simplu, fara a mai fi necesar un Creator ?

Trimis de: Catalin pe 4 Feb 2005, 05:48 PM

Asta e mai degraba un contra-argument la adresa argumentului cosmologic folosit pentru a justifica existenta lui Dumnezeu. Nu e un argument de sine statator pentru inexistenta.

Trimis de: actionmedia pe 4 Feb 2005, 05:59 PM

Daca inteleg eu bine ceea ce ne ceri tu sunt argumente in favoarea afirmatiei "Dumnezeu nu exista" si care sa nu fie contraargumente la afirmatia "Dumnezeu exista". Cum mama-natura sa faci asta rolleyes.gif ?

Trimis de: thunder pe 4 Feb 2005, 08:05 PM

QUOTE (Catalin @ 4 Feb 2005, 03:21 PM)
Care sunt argumentele ateismului pozitiv? ce il poate face pe un om sa adopte aceasta viziune?

- ce e ala ateism pozitiv sau cel negativ ? Pozitiv sau negativ referitor la ce ?

Trimis de: Catalin pe 4 Feb 2005, 10:49 PM

QUOTE (actionmedia @ 4 Feb 2005, 05:59 PM)
Daca inteleg eu bine ceea ce ne ceri tu sunt argumente in favoarea afirmatiei "Dumnezeu nu exista" si care sa nu fie contraargumente la afirmatia "Dumnezeu exista". Cum mama-natura sa faci asta rolleyes.gif ?

Nu, n-ai inteles. Sa fie argumente in favoarea "Dumnezeu nu exista" dar sa nu fie simple contraargumente la argumentele folosite in sprijinul lui "Dumnezeu exista". Simplul fapt ca arati ca argumentele folosite in sustinerea unei teze sunt incorecte nu te indreptateste sa concluzionezi ca opusul tezei e adevarat.

Trimis de: Catalin pe 4 Feb 2005, 10:52 PM

QUOTE (thunder @ 4 Feb 2005, 08:05 PM)
QUOTE (Catalin @ 4 Feb 2005, 03:21 PM)
Care sunt argumentele ateismului pozitiv? ce il poate face pe un om sa adopte aceasta viziune?

- ce e ala ateism pozitiv sau cel negativ ? Pozitiv sau negativ referitor la ce ?

Ateul pozitiv este cel care crede (probabil pe baza unor argumente) ca nu exista Dumnezeu.

Ateul negativ este cel care pur si simplu nu crede in existenta lui Dumnezeu.

Trimis de: Figaro pe 4 Feb 2005, 11:50 PM

Te rog sa-mi spui, draga prietene, ce diferenta este intre:

1) a crede ca nu exista Dumnezeu

si

2) a nu crede in existenta lui Dumnezeu

Din moment ce o persoana nu crede in existenta unei forte divine atunci cum sa creada in existenta lui Dumnezeu? Nu vad rostul acestei impartiri,

QUOTE ("Catalin")

Sa fie argumente in favoarea "Dumnezeu nu exista" dar sa nu fie simple contraargumente la argumentele folosite in sprijinul lui "Dumnezeu exista".


Daca ateu si credincios se definesc una in absenta alteia inseamna ca si argumentele pro si contra sunt tot in oglinda. Prin urmare nu cred ca exista contraargumente care sa nu fie reversul celor pro.

Poate ne exemplifici.

Trimis de: Catalin pe 5 Feb 2005, 12:09 AM

QUOTE

Te rog sa-mi spui, draga prietene, ce diferenta este intre:

1) a crede ca nu exista Dumnezeu

si

2) a nu crede in existenta lui Dumnezeu


Ti s-a mai explicat de zece ori pana acum! Sunt lucruri diferite la fel cum "a manca non-portocala" si "a nu manca portocala" sunt diferite. Prima implica faptul ca mananci, totusi, ceva. In cazul celei de-a doua, poate nu mananci nimic.

QUOTE

Daca ateu si credincios se definesc una in absenta alteia inseamna ca si argumentele pro si contra sunt tot in oglinda.


Nu e adevarat.

QUOTE

Prin urmare nu cred ca exista contraargumente care sa nu fie reversul celor pro.


Nu e nici o problema daca nu crezi. Oricum intrebarea era adresata ateilor pozitivi... daca avem asa ceva pe forum.

Trimis de: Figaro pe 5 Feb 2005, 04:23 AM

Cand mamanci ceva nu inseamna ca mananci o non-portocala. Nu mamanci o portocala, dar nu poti numi un mar o non-portocala rofl.gif

De unde ai mai scos-o si pe asta?

Inceraca sa citesti putin din topicul de logica formala, sa vedem cum e cu portocala si non-portocala asta.

===================================================================

QUOTE ("actionmedia")

Daca cineva spune "nu cred in divinitate pentru ca asa ceva nu exista" atunci este tot ateu pozitiv. Omul acela stie ca divinitatea nu exista.

Daca cineva spune "nu cred in divinitate pentru ca nu simt nevoia sa o fac" sau "nu cred in divinitate pur si simplu fara sa am vreo explicatie"


Din contra, prima afirmatie mi se pare ateism in stare pura. Omul nu crede, cu motive sau fara. Mai mult: chiar daca si-ar dori sa creada nu va putea, pentru ca e convins ca Dumnezeu nu exista.

Ce ne facem cu cel de al doilea? Nu cumva e una si acelasi lucru cu primul? Sa analizam putin: nu cred in Dumnezeu pentru ca nu simt nevoia. Reciproca ar fi: as crede in Dumnezeu daca as simti nevoia. Oare? Poate un ateu convins sa devina credincios simtind nevoia?

In plus problema nu s-a lamurit inca: oare nu amandoi cred ca nu exista Dumnezeu?









Trimis de: Catalin pe 5 Feb 2005, 11:46 AM

QUOTE

Cand mamanci ceva nu inseamna ca mananci o non-portocala. Nu mamanci o portocala, dar nu poti numi un mar o non-portocala rofl.gif


In afara de "rofl" mai ai alt argument?

QUOTE

In plus problema nu s-a lamurit inca: oare nu amandoi cred ca nu exista Dumnezeu?

Nu, nu cred amandoi. Problema e lamurita.

Trimis de: Figaro pe 5 Feb 2005, 01:21 PM

QUOTE ("Catalin")

In afara de "rofl" mai ai alt argument?


Da, cum sa nu! tongue.gif

=============================================

Nu, problema nu se lamureste citand o inevitie preluata de pe un site de internet. Un site de internet poate face oricine, si poate pune acolo orice.

Iti propun altceva: incearca sa sustii teoria asta ciudata si cu argumente care tin de stiinta, adica cifre, date, oameni de stiinta care sustinut acelasi lucru. Din cate imi amintesc nu am intalnit nicaieri o asemenea teorie.

Dar cu siguranta ca ma insel, nu-i asa? Cine a fost cel care a lansat-o, unde este sustinuta, ce tratate exista pe tema ei etc.? Sau e doar o porductie a internetului?

Trimis de: Catalin pe 5 Feb 2005, 01:34 PM

Nu inteleg la ce "teorie" te referi.

Trimis de: dandanescu pe 6 Feb 2005, 08:40 AM

O persoana care nu crede in supranatural nu are nici un motiv sa fie "ateist pozitiv"
in sensul adoptat pe acest topic,
deoarece isi poate construi o conceptie despre existenta,
inclusiv un sistem de a aborda si rezolva problemele care apar,
absolut independent de existenta supranaturalului.

In cazul in care se confrunta cu cei care cred in supranatural,
mi se pare firesc sa dezvolte (contra)argumente,
deci numai in sensul descris pe acest topic drept "ateist negativ".

Daca nu ar exista religia, care sa intervina in sens negativ in conceptia celor care nu cred in supranatural,
ce rost ar avea sa-ti pierzi timpul cu argumente despre supranatural,
de care nu ai nevoie in conceptia de viata care nu depinde de supranatural,
si mai ales cind abordezi problemele de rezolvat fara sa apelezi la supranatural in vreun fel?

Trimis de: Catalin pe 6 Feb 2005, 09:16 AM

Ai nevoie daca tii neaparat sa ii convingi si pe altii ca ai dreptate. De asemenea, unii simt pur si simplu nevoia de a-si argumenta punctele de vedere.

Trimis de: Figaro pe 6 Feb 2005, 10:50 AM

QUOTE ("Catalin")

Nu inteleg la ce "teorie" te referi.


Sa te lamuresc. Am cautat in trei dictionare - pornind de la premiza ca dictionarele sunt corecte - si in dreptul termenului ateu nu am gasit nici o impartire in pozitiv si negativ. Asa ca ar fi normal sa ma lamuresc unde anume pot gasi aceasta impartire. Si nu ma refer la internet, pentru ca un site internet e usor de facut si poti scrie in el orice. Ma refer la un dictionar, studiu, tratat - orice doresti tu - in care sa se explice foarte clar ce inseamna ateu pozitiv (?) si negativ (?), pentru ca deocamdata nu am intalnit nicaieri aceasta impartire.

Trimis de: Catalin pe 6 Feb 2005, 05:03 PM

Termenul "ateism pozitiv" il poti gasi, de exemplu, in cartea "Positive Atheism" a indianului Gora, publicata pe la inceputul anilor '70: http://www.positiveatheism.org/india/gora21.htm

Trimis de: Catalin pe 6 Feb 2005, 05:14 PM

http://en.wikipedia.org/wiki/Positive_atheism


Trimis de: mărăcine pe 6 Feb 2005, 05:36 PM

QUOTE (Catalin)
Sa fie argumente in favoarea "Dumnezeu nu exista" dar sa nu fie simple contraargumente la argumentele folosite in sprijinul lui "Dumnezeu exista".

Oare cand incepe omul sa aiba nevoie de argumente pentru existenta unui lucru? Simte el nevoia sa dovedeasca existenta gandurilor sale, a sentimentelor sale, a perceptiilor sale? Nu o simte, pentru ca la toate acestea are acces nemijlocit, in viata de zi cu zi. Omul nu simte nevoia sa dovedeasca un lucru in legatura cu care are o anumita traire. Cum se explica asadar faptul ca primele argumente pentru existenta lui Dumnezeu apar abia in Evul Mediu tarziu?

Trimis de: actionmedia pe 7 Feb 2005, 11:22 AM

QUOTE (Figaro @ 4 Feb 2005, 11:50 PM)
Te rog sa-mi spui, draga prietene, ce diferenta este intre:

1) a crede ca nu exista Dumnezeu

si

2) a nu crede in existenta lui Dumnezeu

Din moment ce o persoana nu crede in existenta unei forte divine atunci cum sa creada in existenta lui Dumnezeu? Nu vad rostul acestei impartiri

Pe langa ceea ce a spus Catalin as mai aduce o completare. Si anume. Problema existentei - nonexistentei lui D. este una minora pentru un ateu. Daca pentru un credincios este "vital" ca D. sa existe ca sa isi poata exercita acele atribute pe care le are, pentru un ateu existenta sau inexistenta are prea putina relevanta. De exemplu chiar daca exista, ar putea sa nu fie asa cum il descrie un credincios.

Cand un ateu spune "nu cred in divinitate sau in supranatural" nu se refera doar la existenta ci la toate atributele.

Diferenta dintre un ateu pozitiv si unul negativ este ca, ateul negativ este ateu, indiferent daca constientizeaza asta sau nu. Ateul pozitiv este ateu doar daca constientizeaza acest lucru. Argumentul principal al unui ateu pozitiv este "D. nu exista, prin urmare, religia sau credinta nu au sens pentru mine".
Un ateu negativ pur si simplu nu crede indiferent daca o face constient sau inconstient, indiferent daca a auzit sau nu de D. si de manifestarile sale.

Trimis de: Figaro pe 7 Feb 2005, 02:31 PM

De aici si pana la a concluziona ca ateismul n-ar tine de gandire e cam mult. Daca citim cu atentie site-urile postate de Catalim vedem ca ateismul ramane totusi un sistem de gandire - constientizat sau nu - si nu se poate aplica unui scaun sau monitor:

QUOTE

Strong atheism or positive atheism is the philosophical position that God or gods do not exist. It is contrasted with weak atheism, which is the lack or absence of belief in God or gods, without the claim that God or gods do not exist. The strong atheist positively asserts, at least, that no God or gods exist, and may go further and claim that the existence of some or all gods is logically impossible. For example, strong atheists commonly claim that the combination of attributes which the Christian God is asserted to have (e.g. omnipotence, omniscience, omnipresence, transcendence, omnibenevolence, etc) is logically contradictory, incomprehensible, or absurd, and therefore that the existence of the Christian God is 'a priori' impossible.


Nicaieri nu apare ideea unui ateism in absenta capacitatii de a gandi.

Trimis de: abis pe 7 Feb 2005, 02:49 PM

QUOTE (Catalin @ 4 Feb 2005, 02:21 PM)
Care sunt argumentele ateismului pozitiv?

Uite un argument:

Dumnezeu este definit ca fiinta personala care cunoaste totul. Conform credinciosilor, fiintele personale au vointa libera.
Pentru a avea vointa libera, trebuie sa ai mai multe optiuni, oricare dintre ele putand fi evitata. Aceasta inseamna ca inainte de a lua o decizie trebuie sa existe o stare de incertitudine - nu poti cunoaste viitorul. Chiar daca crezi ca iti poti prezice decizia, daca pretinzi ca ai vointa libera trebuie sa admiti posibilitatea de a te razgandi inainte ca decizia sa fie finala.
O fiinta care cunoaste totul nu poate avea vreo "stare de incertitudine". Ea isi cunoaste toate deciziile inainte de a le lua. Asta inseamna ca ea nu are posibilitatea de a-si evita deciziile si deci ii lipseste vointa libera. Din moment ce o fiinta care nu are vointa libera nu este o fiinta personala, o fiinta personala care cunoaste totul nu poate exista. Asadar, Dumnezeu nu exista.

Alt argument:

Existenta raului duce la ideea ca Dumnezeu, definit ca atotputernic, omniscient si omnibenevolent, nu poate exista avand toate aceste caracteristici. Dumnezeu vrea sa elimine raul si nu poate (caz in care nu este atotputernic); sau poate, dar nu vrea (caz in care nu este omnibenevolent); sau poate si vrea, dar nu stie cum (caz in care nu este omniscient). O fiinta personala careia ii lipseste unul dintre aceste atribute nu poate fi Dumnezeu.

Trimis de: Figaro pe 7 Feb 2005, 03:15 PM

QUOTE ("abis")

Dumnezeu vrea sa elimine raul si nu poate (caz in care nu este atotputernic); sau poate, dar nu vrea


Moartea de exemplu reprezinta pentru omul modern un lucru rau. Insa au existat si probabil ca mai exista culturi pentru care moartea reprezenta o altfel de trecere si un prilej de bucurie. Ceea ce credem ca e rau/bun difera de la o cultura la alta si de la un timp la altul. Cand spunem ca Dumnezeu ar fi rau pentru ca nu impiedica moartea o facem din punctul nostru de vedere.

Noi semanam cu niste furnici pe suprafata unei picturi, care, privind in jur, spun: "Culoarea aceasta nu-mi place, cu siguranta ca e un tablou foarte urat". Insa daca un detaliu e urat nu e necesar ca tot ansamblul sa fie la fel, pentru ca detaliul se integreaza unui intreg, care trebuie judecat ca intreg. Ori noi suntem limitati din toate punctele de vedere - si biologic daca doresti - si nu cred ca putem vedea ansamblul.


Trimis de: abis pe 7 Feb 2005, 03:25 PM

"Raul" inseamna mult mai mult decat moarte: suferinta, spaima, chinuri, boala, batranete, violenta...

Trimis de: Figaro pe 7 Feb 2005, 03:35 PM

Moartea, boala etc. sunt relative. Boala in sine nu e nici 'buna' nici 'rea', e o stare de fapt. O stare a organismului. Eu sunt cel care o interpretez ca fiind 'buna' sau 'rea'. Louis Braille orbeste accidental, si peste cativa ani inventeaza un sistem de scriere care deschide portile tuturor celor fara vedere. Este orbirea lui Braille un accident 'fericit''? Pentru el probabil ca nu, pentru altii cu siguranta ca da.

Din nou opiniile sunt relative.

Trimis de: abis pe 7 Feb 2005, 03:55 PM

Deci contra-argumentul tau ar fi ca de fapt "raul" nu exista?

Trimis de: Figaro pe 7 Feb 2005, 04:25 PM

N-am spus ca nu exista, ci doar ca este relativ. Sigur, ca notiune ar fi clar, si atunci intrebarea ta e legitima. De ce tolereaza Dumnezeu raul?

Cu ceva ani in urma imi amintesc de un episod dintr-un serial SF - cred ca era 'La limita imposibilului' - in care, prin anul 3000 sau cam asa ceva - existau plimbari prin timp cu un agregat destul de interesant: te urcai pe un fel de banda de cauciuc - in genul acelora la care faci alergari in salile de sport - si calatoreai in plin jurassic. Poanta era sa nu cobori nici o clipa de pe banda. Doi prieteni fac aceasta calatorie, si unul coboara de pe banda. Nu se intampla nimic deosebit, nu sunt atacati de nici un animal, si nici nu se cutremura pamantul. La intoarcere insa se trezesc intr-o lume cu totul noua si necunoscuta. Personajele erau aceleasi - tipa care rupea bilete - insa nimerisera intr-un fel de dictatura (din cate imi amintesc era o lume posibila in care aliatii razboiul, ala mondial).

Cei doi se privesc inmarmuriti, fara sa priceapa ce se intaplase. Cel care coborase de pe banda isi ridica piciorul si isi priveste talpa: strivise un fluture.

Cred ca lumea e conectata la un nivel mult mai subtil decat suntem pregatiti sa acceptam, si ca putem actiona asupra ei aproape fara sa ne dam seama. Asta ne-ar ajuta sa intelegem si pozitia lui Dumnezeu, dar si ideea ce ceea ce interpretam noi ca rau poate fi rau doar din punctul nostru de vedere, insa nu si rau in timp sau asupra omenirii. In plus, daca acceptam ca Dumnezeu este atotstiutor, inseamna ca vede nu doar consecintele unui act, ci si consecintele produse daca un act n-ar mai avea loc. Poate ca ar fi mai rau fara un anumit rau.






Trimis de: Eclectic pe 7 Feb 2005, 04:36 PM

QUOTE
N-am spus ca nu exista, ci doar ca este relativ. Sigur, ca notiune ar fi clar, si atunci intrebarea ta e legitima. De ce tolereaza Dumnezeu raul?


Irelevant. Relativ sau nu, cata vreme raul exista, Dumnezeu nu poate fi omnibenevolent.

Trimis de: abis pe 7 Feb 2005, 04:45 PM

QUOTE (Figaro @ 7 Feb 2005, 04:25 PM)
In plus, daca acceptam ca Dumnezeu este atotstiutor, inseamna ca vede nu doar consecintele unui act, ci si consecintele produse daca un act n-ar mai avea loc.

Admitand ca este atotstiutor, existenta raului duce la ideea ca nu poate fi atotputernic... Pentru ca fiind atotputernic ar fi putut crea lumea in asa fel incat raul sa nu fie necesar.

Argumentul existentei raului il gasesti tratat http://www.atei.ro/Text/aern.html.

In plus, sa spui ca daca nu ar fi avut loc cele doua razboaie mondiale, epidemiile de ciuma din Evul Mediu ori recentul dezastru din Asia de Sud-Est cine stie ce alte nenorociri mult mai mari ni s-ar fi intamplat nu este tocmai o argumentatie coerenta... "Nestiinta nu-i o dovada, ignoranta nu-i un argument" spunea candva Spinoza, daca nu ma insel.

Trimis de: Figaro pe 7 Feb 2005, 04:48 PM

QUOTE ("Barrie")

Relativ sau nu, cata vreme raul exista, Dumnezeu nu poate fi omnibenevolent.


In definitiv raul nu exista ca entitate separata, plutind undeva in spatiu. Deci Dumnezeu nu va elimina ceva ce nu exista. 'Raul' este un termen generic pe care il aplicam efectelor pe care il au actiunile noastre, asupra noastra, a celor apropiati si a celor pe care nu ii cunoastem. Cred ca la modul acesta putem vorbi de rau. Si nu sunt sigur ca putem vorbi de raul absolut.

Nu cred ca Dumnezeu nu poate fi omnibenevolent daca nu elimina raul. Stim ca 'raul' este rau, dar nu putem spune cu mana pe inima ca este si inutil. Poate avea mai multe semnificatii. Poate fi avea un rol formator de exemplu. Depinde de nuante, depinde de caz.


Trimis de: cociuba pe 7 Feb 2005, 04:53 PM

QUOTE
Cei mai multi teologi si filosofi ai religiei recunosc ca omnipotenta trebuie restrânsa la ceea ce este logic si conceptual posibil si la ceea ce este concordant cu celelalte proprietati definitorii ale lui Dumnezeu. Chiar si Biblia (Tit 1:2, Evrei 6:18) spune ca este imposibil ca Dumnezeu sa minta. Dupa cât se poate presupune, daca este o parte din însasi definitia lui Dumnezeu ca Dumnezeu nu face niciodata nimic gresit, atunci urmeaza ca exista actiuni, si anume cele gresite, pe care Dumnezeu nu le poate face. Asadar, Dumnezeu ar putea foarte bine sa aiba doua dorinte logic conflictuale. Daca este logic imposibil ca ambele dorinte sa fie satisfacute, atunci chiar si o fiinta omnipotenta (definita corespunzator) ar fi incapabila sa le satisfaca pe amândoua.

e tare de tot thumb_yello.gif
exceptional linkul

Trimis de: Eclectic pe 7 Feb 2005, 04:58 PM

@Figaro

QUOTE
In definitiv raul nu exista ca entitate separata, plutind undeva in spatiu.


Pai ziceai ca
QUOTE
N-am spus ca nu exista, ci doar ca este relativ
,
deci admiteai ca exista.

Trimis de: Figaro pe 7 Feb 2005, 05:00 PM

Ca notiune exista. Ca realitate fizica n-ar cum sa existe. Nu inteleg ce vrei sa spui. Singurul mod prin care Dumnezeu ar putea elimina raul ar fi sa ne determine sa fim buni. Cel putin asa cred.

Trimis de: Eclectic pe 7 Feb 2005, 05:03 PM

Si unii dintre noi nu sunt buni ? Poti da exemplu de om care nu e bun ? Sau, si mai bine, exemplu de fapte care au facut ca acel om sa nu fie bun ? Daca da inseamna ca acele fapte sunt rele ?

Trimis de: Figaro pe 7 Feb 2005, 05:09 PM

Tu nu ai facut niciodata fapte pe care sa le regreti?

Trimis de: Eclectic pe 7 Feb 2005, 05:11 PM

Raspunde-mi intai la intrebari si, dupa aceea, voi raspunde si eu la ale tale.

Deci

QUOTE
Si unii dintre noi nu sunt buni ? Poti da exemplu de om care nu e bun ? Sau, si mai bine, exemplu de fapte care au facut ca acel om sa nu fie bun ? Daca da inseamna ca acele fapte sunt rele ?

Trimis de: Figaro pe 7 Feb 2005, 05:36 PM

Am spus 'sa fim mai buni' insemand sa facem mai mult bine, n-am zis ca suntem impartiti in 'rai' si 'buni'. Si un om bun poate face fapte rele.

Vad ca esti obisnuit sa gandesti foarte caricatural. Pentru tine exista doar alb si negru. Pacat.

Trimis de: Eclectic pe 7 Feb 2005, 05:45 PM

Nu eu sunt specialistul in caricaturi.
Deci exista fapte rele... Adica exista rau. Esti de acord cu mine ?

Trimis de: abis pe 7 Feb 2005, 05:48 PM

Figaro,

Te bazezi cumva pe urmatorul rationament:

1. Dumnezeu este bun tot timpul, prin definitie
2. Rezulta ca tot ce face Dumnezeu este bun
3. Dumnezeu a creat raul, care nu exisa inaintea creatiei (vezi in acest sens si Isaia 45:7 - "Eu dau propasirea, si aduc restristea")
4. Rezulta deci ca raul este bun? blink.gif


O sa iti mai prezint cateva argumente "pozitive":

Argumentul dragostei:
1. dragostea lui Dumnezeu este maxima
2. Dumnezeu il iubeste pe om mai mult decat se iubeste omul pe sine
3. omul se iubeste pe sine suficient de mult pentru a evita tortura
4. considerand marea dragoste a lui Dumnezeu pentru noi, iadul (tortura eterna) este ilogica

Argumentul iadului
1. Dumnezeu este atotstiutor
2. inca dinainte de a ma naste eu Dumnezeu stia ca voi fi ateu
3. Dumnezeu m-a trimis in lume pentru a merge in iad

Argumentul raiului
1. Dumnezeu este atotstiutor
2. Dumnezeu stia inainte de a-l crea pe om ca va manca din fructul cunoasterii
3. Dumnezeu a plasat pomul cunoasterii la indemana omului
4. rezulta ca Dumnezeu a vrut ca omul sa manance fructul cunoasterii

Argumentul spiritului
1. spiritul nu este o entitate fizica
2. creierul este o entitate fizica
3. experientele prin care trecem sunt stocate in creier (memoria)
4. accidentele pot afecta fizic creierul, astfel incat memoria poate avea de suferit sau poate dispare complet
5. sufletul, dupa moarte, este complet lipsit de memorie
6. sufletul unui pacatos va suferi in iad fara sa stie de ce este pedepsit

Argumentul necredintei
1. daca Dumnezeu exista, el isi doreste ca toti oamenii sa creada ca el exista
2. daca Dumnezeu exista, stie care sunt acele lucruri care i-ar face pe toti oamenii sa creada in existenta sa
3. exista atei
4. rezulta ca dovezile privind existenta lui Dumnezeu sunt insuficiente pentru a convinge toti oamenii sa fie credinciosi
5. rezulta ca Dumnezeu doreste sa existe necredinciosi

Argumentul Dumnezeului atotstiutor
1. frica este o stare de adanca neliniste si tulburare, provocata de un pericol real sau imaginar (cf. www.dexonline.ro)
2. daca Dumnezeu exista, el stie tot ce se poate sti
3. daca Dumnezeu stie tot, stie ca nu are motive sa-i fie frica
4. Dumnezeu nu cunoaste senzatia de frica
5. rezulta ca Dumnezeu nu este atotstiutor

Argumentul dreptate-mila
1. daca Dumnezeu este drept va da fiecaruia pedeapsa pe care o merita
2. daca Dumnezeu este bun si-i este mila de cei care gresesc, ii va pedepsi cu mai putina severitate decat merita
3. nu poti primi in acelasi timp o pedeapsa dreapta si una mai blanda decat meriti

Argumentul geloziei
1. Dumnezeu este dragoste (Epistola I a lui Ioan 4:8)
2. dragostea nu pizmuieste (Ep. I catre Corinteni 13:4)
3. "Eu sunt un Dumnezeu gelos" (Exod 20:5)
4. rezulta ca Dumnezeu nu poate exista logic

Ce zici, te incumeti sa "demolezi" argumentele?

Trimis de: Figaro pe 7 Feb 2005, 06:55 PM

Abis, ca sa spun ca Dumnezeu e bun atunci ar trebui sa-L cunosc pe Dumnezeu. Ori ca sa-L cunosc pe Dumnezeu inseamna sa am acceasi intelegere ca El, deci sa fiu Dumnezeu la randul meu. Doar Dumnezeu il poate cunoaste pe Dumnezeu.

Nu pot spune ca Dumnezeu este bun sau rau.

Si acum argumentele:

1. Nu Dumnezeu e bun, ci eu il etichetez ca bun. Dumnezeu depaseste puterea mea de intelegere.
2. Da, aici ai dreptate.
3. Teologic vorbind - iti pot cita, eventual cand gasesc textele in cauza - , Dumnezeu nu a creat raul. Raul nu exista ca entitate separata, ci ca absenta a binelui. Raul este o perturbare in campul binelui.
4. Nu, dar poate fi util uneori.

========================

1. Corect.
2. Corect.
3. Nu.
4. Nu, este perfect logica. Iadul este ruperea de Dumnezeu. El ne iubeste, dar nu ne sileste. Noi alegem.

========================

1. Corect
2. Da
3. Nu, pentru ca judecata se face pe baza faptelor, nu pe baza conceptiei tale.

=========================

1. Corect
2. Da
3. Da
4. Nu, ar fi vrut sa nu manance, desi a stiut ca va manca. Insa nu l-a fortat sa nu manance.

=========================

1. Nu stiu, nu exista argumente pro sau contra. Depinde ce intelegi prin 'entitate fizica'. Ar putea fi o forma de energie necunoscuta.
2. Da, creierul este deja materie.
3. Categoric
4. Da.
5. Nu. Multi care au experimenat moartea clinica au declarat ca isi amintesc cu acuratete lucruri pe care le uitasera de multi ani. Vezi si decorporarea, ecranul, tunelul, lumina etc. Literatura exista pe tema asta.
6. Nu. Iadul nu tine de o suferinta fizica, ci mai mult de o suferinta psihica extrem de puternica, genul de suferinta care te doare mai profund ca suferinta fizica. Creierul are obiceiul de a-si ascunde amintirile care il fac rau, il dor - ele pot reveni prin regresie hipnotica de exemplu - , in subconstient. Iadul ar insemna absenta acestor mecanisme, si amplificarea acestor suferinte.

================================================

1. Da
2. Da
3. Da
4. Nu, mie mi se par suficiente.
5. Nu, ei aleg. Stii cum e cu pata, cand se pune n-o mai scoti.

================================================

1. Da
2. Da
3. Da
4. Senzatia o cunoaste.
5. Ba da. Acesta a fost si rolul intruparii lui in Hristos. Sa cunoasca suferinta ca un om.

==============================

1. Nu, Dumnezeu nu da pedeapsa. El doar isi ridica protectia.
2. Nu-i va pedepsi, se vor atuopedepsi daca vrei.
3. Nu va exista o pedeapsa, ci doar o eliminare a protectiei. Suferinta va fi in functie de fapta fiecaruia; practic faptele vor fi cele care vor 'pedepsi'.

===============================

1. Nu. Dumezeu este Dumnezeu. El poate fi interpretat ca 'dragoste'. Cu totul altceva.
2. Corect.
3. Vezi din ce Biblie ai citit. Nu e 'gelos', e 'zelos'. Vezi ca Bibliile protestante indulcesc textul. Ce a iesit, ai vazut cu ochii tai. Mai exista si text falsificat pe lume.
4. Dumnezeu nu poate exista logica ca un om, dar ca Dumnezeu poate exista.


Trimis de: abis pe 7 Feb 2005, 07:20 PM

QUOTE (Figaro @ 7 Feb 2005, 06:55 PM)
Dumnezeu nu a creat raul.

Dar cine l-a creat pe Satan?
QUOTE
El ne iubeste, dar nu ne sileste. Noi alegem.

Putea sa ne ofere alegerea intre mai multe variante bune, nu intre una singura buna si nenumarate rele... In plus, el stie dinainte ce vom alege, asa ca... alegem noi cu adevarat?
QUOTE
judecata se face pe baza faptelor, nu pe baza conceptiei tale

Ba si pe baza conceptiei mele, deoarece acesta duce la incalcarea cel putin a primelor doua porunci din cele zece.
QUOTE
ar fi vrut sa nu manance, desi a stiut ca va manca

Deci nu este omni-benevolent, din moment ce a facut un om despre care stia (inainte chiar sa-l faca din tarana) ca il va pedepsi...
QUOTE
Multi care au experimenat moartea clinica au declarat ca isi amintesc cu acuratete lucruri

Amintirile, esti de acord cu mine vad, sunt stocate in creier. In momentul disparitiei fizice a creierului, amintirile inceteaza sa mai existe.
QUOTE
mie mi se par suficiente

Pentru tine, sunt. Dar pentru mine sau pentru Actonmedia nu sunt. Asta am si spus: nu sunt suficiente dovezi pentru toti oamenii...
QUOTE
Dumnezeu nu da pedeapsa. El doar isi ridica protectia

Te contrazic. Daca vrei, pot exemplifica cu citate. Potopul ce a fost?
QUOTE
Nu e 'gelos', e 'zelos'

Daca pui "zelos" in text, nu mai are nici un sens... Cred ca exemplarul cu "zelos" este gresit.

Trimis de: Maharajah pe 7 Feb 2005, 07:48 PM

Ce este bine si ce este rau? Exista cu adevarat raul pe pamant sau aiurea? Cine poate raspunde cu o siguranta de nezdruncinat la aceasta intrebare?

Argumentele aduse, orice sursa ar avea si orice "culoare", raman totusi doar simple creatii ale omului.
La un moment dat necredinciosul Cioran a fost intrebat:
"Ce facem, ma Emile, cu nefericitii lumii?"
Raspunsul a fost:
"Sa nu confiscam atributele lui Dumnezeu; sa‑i lasam în grija Lui!"

In ceea ce priveste subiectul, respectiv ateismul,... cineva m-a intrebat odata ce este ateismul si care sunt argumentele in sprijinul lui.
I-am raspuns oarecum parafrazandu-l pe Tutea.
"Ateismul? M-am intalnit o data pe o strada din centru cu el (cu ateismul), dar nu-mi mai amintesc ce-am discutat!!!"

Trimis de: mărăcine pe 7 Feb 2005, 09:33 PM

Foarte expresiva remarca ta, Maharajah.

Adevarul este ca "ateismul pozitiv" despre care ne dam cu parerea aici, se bazeaza mai mereu numai pe argumente si notiuni intelectualiste, ignorand cu totul faptul ca intelectualismul nu are cum sa conduca la cunoasterea divinului, pentru care abstractionismul brut nu are nici un fel de relevanta. Ciudat e ca, desi le spui unor oameni care doresc sa se incredinteze de existenta lui Dumnezeu, ca simplu intelect nu ii poate conduce la aceasta, ca este nevoie de ceva mai mult, de un efort launtric din partea lor, ei pretind in continuare argumente de o astfel de factura, ca si cum cele ce le-ai zis au trecut pe langa ei fara sa lase nici o urma.

Trimis de: abis pe 8 Feb 2005, 09:52 AM

QUOTE (Maharajah @ 7 Feb 2005, 07:48 PM)
"Ateismul? M-am intalnit o data pe o strada din centru cu el (cu ateismul), dar nu-mi mai amintesc ce-am discutat!!!"

Foarte rau ca esti uituc, dar ce relevanta are pentru topicul de fata?!

QUOTE
intelectualismul nu are cum sa conduca la cunoasterea divinului

O cunoastere care nu se bazeaza pe ratiune nu este cunoastere, ci iluzie...

Trimis de: actionmedia pe 8 Feb 2005, 09:58 AM

QUOTE (mărăcine @ 7 Feb 2005, 09:33 PM)
Adevarul este ca "ateismul pozitiv" despre care ne dam cu parerea aici, se bazeaza mai mereu numai pe argumente si notiuni intelectualiste, ignorand cu totul faptul ca intelectualismul nu are cum sa conduca la cunoasterea divinului, pentru care abstractionismul brut nu are nici un fel de relevanta.

Vad ca ai inteles prea putin din ce se discuta aici. Un ateu pozitiv nu este diferit de un credincios.
Un ateu pozitiv crede ca nu exista zei, ca nu exista supranatural, ca totul este intamplator s.a.m.d. Ei cred asta probabil din aceleasi motive si prin acelasi mecanism prin care credinciosii cred ca exista o forta supranaturala care face si drege.

Discutia de pe acest topic se refera la acele argumente pe care le-ar putea aduce un ateu pozitiv in sprijinul "credintei" sale (ca Dumnezeu nu exista), asa cum un credincios aduce argumente in sprijinul credintei sale ca Dumnezeu exista. Toata filosofia este sa nu aduci argumente care sa combata argumentele unui credincios, altfel nu prea mai esti ateu pozitiv ci ateu negativ care se crede ateu pozitiv.

Eu de exemplu sunt un ateu negativ. Eu nu cred in divinitate. De aici pornesc si spun "pentru ca eu nu cred inseamna ca e foarte posibil sa nu existe". Practic nu inexistenta sau credinta in inexistenta m-au determinat sa nu cred ci invers, necredinta mea este pricipalul argument in sprijinul ipotezei ca divinitatea nu exista.

Pe ateii pozitivi nu ii intereseaza sa gaseasca divinul ci sa nu il gaseasca.
Pe ateii negativi nu ii intereseaza nici una nici alta


Trimis de: mărăcine pe 8 Feb 2005, 01:35 PM

Catalin punea problema intr-un cu totul alt mod decat cel exprimat de tine mai sus.

Oricum (asta pentru abis), departe de mine gandul de a sustine ca ratiunea nu are nici o relevanta pentru recunoasterea existentei divinitatii (nu stiu cum se intampla ca toate afirmatiile de pe acest gen de subiecte imi sunt interpretate in mod unilateral). Dimpotriva, o ratiune sanatoasa poate conduce, atunci cand este situata in fata unor idei spirituale juste, la suficienta convingere cu privire la consistenta lor. La cu totul altceva faceam eu referire.

Era vorba de situatia in care omul se limiteaza numai la consideratii pur intelectuale bazate pe notiuni cu totul abstracte, in spatele carora nu sta o intelegere reala a problemei, si prin intermediul carora se ajunge cu usurinta la insiruiri de idei de genul urmator: "1. Dumnezeu este bun tot timpul, prin definitie; 2. Rezulta ca tot ce face Dumnezeu este bun; 3. Dumnezeu a creat raul, care nu exisa inaintea creatiei (vezi in acest sens si Isaia 45:7 - "Eu dau propasirea, si aduc restristea"); 4. Rezulta deci ca raul este bun?"

La urma urmei, este cu totul egal daca astfel de afirmatii sunt folosite in sprijinul ideii de existenta sau inexistenta a lui Dumnezeu. Asta pentru ca ele iau nastere dintr-o gandire moarta. (Sper sa nu jignesc pe nimeni prin aceasta consideratie, mai ales ca astazi aproape fiecare dintre noi detine o gandire in foarte mare masura moarta). Asadar, faptul de a fi ateu sau credincios in sensul strict al afirmatiilor lui actionmedia este cu totul neinsemnat, de vreme ce nu iti extragi ideile din adevarate trairi interioare, ci numai din inclinatiile personale.

Daca insa vrei sa depasesti acest stadiu, nu te poti multumi sa te asezi confortabil in fotoliu, si sa astepti sa vina cineva cu argumente ca acelea citate mai sus, sa te ilumineze. Nu se intampla asa. Trebuie sa incepi printr-o straduinta de autoeducatie, prin care notiunile pe care le ai sa capete fond, sub forma unei realitati interioare vii. De altfel, cu totul adevarat este ceea ce spunea Lessing, ca nu adevarul pe care il cunoaste omul face valoarea sa, ci efortul sincer pe care l-a depus pentru a-l cunoaste.

Problema e ca, de cele mai multe ori, "ateul pozitiv" - sau "crediciosul" lui actionmedia - are o atitudine asemanatoare cu aceea din anedota cu popa pe cale sa se inece intr-un rau, pe care-l striga un om de pe mal sa-i dea mana, fara a avea nici o reactie, pentru ca nu aude decat atunci cand e sa primeasca. Tot asa, atunci cand omul zilelor noastre primeste o explicatie ce pretinde si altceva din partea lui decat o intelegere pur intelectuala, aceasta trece parca pe langa el fara macar s-o auda, complacandu-se pe mai departe cu abstractiunile sale zilnice.

Trimis de: abis pe 8 Feb 2005, 01:51 PM

QUOTE (mărăcine @ 8 Feb 2005, 01:35 PM)
departe de mine gandul de a sustine ca ratiunea nu are nici o relevanta pentru recunoasterea existentei divinitatii

Atunci inseamna ca exista argumente rationale pentru a sustine existenta divinitatii? Asemenea argumente, daca exista, sunt singurele care pot fi discutate. Revelatia sau intuitia nu functioneaza ca metode de cercetare (adica de aflare a adevarului). Nu poti afla nimic cert stand in fotoliu si asteptand o "revelatie", ci cercetand...

In momentul in care "revelatia" intra in contradictie cu ratiunea, cea dintai este cea care trebuie sa piarda... Pornind de la premize reale, un ratoinament corect nu poate duce decat la rezultate corecte.

Ce intelegi prin "gandire moarta"?


Trimis de: Maharajah pe 8 Feb 2005, 01:57 PM

QUOTE (abis @ 8 Feb 2005, 09:52 AM)
QUOTE (Maharajah @ 7 Feb 2005, 07:48 PM)
"Ateismul? M-am intalnit o data pe o strada din centru cu el (cu ateismul), dar nu-mi mai amintesc ce-am discutat!!!"

Foarte rau ca esti uituc, dar ce relevanta are pentru topicul de fata?!

Raspunsul tau este o coborare fortata in zone joase si rigide care tin probabil de o anumita incapacitate de ordin intuitiv. In ceea ce priveste relevanta, cred ca pot apela tot la propozitia anterioara, sper doar ca de data aceasta sa patrunzi dincolo de ceea ce te-a impiedicat ultima oara sa intelegi.


actionmedia:
QUOTE
Discutia de pe acest topic se refera la acele argumente pe care le-ar putea aduce un ateu pozitiv in sprijinul "credintei" sale (ca Dumnezeu nu exista), asa cum un credincios aduce argumente in sprijinul credintei sale ca Dumnezeu exista. Toata filosofia este sa nu aduci argumente care sa combata argumentele unui credincios, altfel nu prea mai esti ateu pozitiv ci ateu negativ care se crede ateu pozitiv.


N-ai cum sa aduci argumente care sa combata argumentele unui credincios, din simplul motiv ca aceste ultime argumente tin de un ordin profund interior si se bazeaza pe Experienta directa, dar care transcende oarecum domeniul simturilor comune si chiar al gandirii. Un adevarat credincios, nu mai sta sa-si piarda timpul cautand cu lampa in plina zi insorita cine stie ce (argument) lucru pierdut sau doar inchipuit.

Desigur, se poate incerca aducerea unor argumente de orice natura, dar care nu pot iesi dintr-un anumit plan, nu pot depasi o anumita granita bine definita. Astfel de argumente pot lua fiinta pentru frumusetea discutiei, sau pentru a usura intelegerea unuia cu celalalt, altfel ar fi un dialog fara sens, dar repet, toate acestea nu au nimic in comun cu "fiintarea" in Adevarata Credinta.

Sper sa nu fie cu suparare, dar unele lucruri nu pot fi decat total paralele, oricat de asemanatoare ar parea.

Dar cu siguranta in cele din urma nu va fi nici o suparare. Vecii, inainte de a se imprietenii si chiar a se iubi, isi construiesc garduri cat mai solide si inalte! smile.gif

Trimis de: mărăcine pe 8 Feb 2005, 02:49 PM

Afirmatiile tale, abis, se intemeiaza pe urmatoarea presupunere: "Mie nu-mi este accesibila revelatia, asadar nu ma pot baza pe ea, si pentru ca eu nu ma bazez pe revelatie, nimeni altul nu ar trebui sa o faca." Ti se pare justa o asemenea premisa?

Dar, in definitiv, lucrurile la care faceam eu referire sunt cu mult mai apropiate de omul de azi decat revelatia...

Trimis de: abis pe 8 Feb 2005, 03:01 PM

QUOTE (mărăcine @ 8 Feb 2005, 02:49 PM)
"Mie nu-mi este accesibila revelatia, asadar nu ma pot baza pe ea, si pentru ca eu nu ma bazez pe revelatie, nimeni altul nu ar trebui sa o faca." Ti se pare justa o asemenea premisa?

Da. In mare parte.
QUOTE
Dar, in definitiv, lucrurile la care faceam eu referire sunt cu mult mai apropiate de omul de azi decat evelatia...

Ok... Spune!

Trimis de: Catalin pe 8 Feb 2005, 03:10 PM

QUOTE (mărăcine @ 8 Feb 2005, 02:49 PM)
Afirmatiile tale, abis, se intemeiaza pe urmatoarea presupunere: "Mie nu-mi este accesibila revelatia, asadar nu ma pot baza pe ea, si pentru ca eu nu ma bazez pe revelatie, nimeni altul nu ar trebui sa o faca." Ti se pare justa o asemenea premisa?

Dar, in definitiv, lucrurile la care faceam eu referire sunt cu mult mai apropiate de omul de azi decat revelatia...

Nu e chiar asa. Mai degraba Abis se bazeaza pe "revelatia nu este de incredere pentru nimeni din cauza ca este diferita de la un om la altul".

Trimis de: Maharajah pe 8 Feb 2005, 03:58 PM

QUOTE (Catalin @ 8 Feb 2005, 03:10 PM)
Mai degraba Abis se bazeaza pe "revelatia nu este de incredere pentru nimeni din cauza ca este diferita de la un om la altul".

Totul este diferit de la un om la altul, chiar aici pe pamant, in viata de zi cu zi. Privind la acelasi tablou sunt mari sanse sa fim in contradictie asupra mesajului sau estetic,... etc,... etc.

Aria cuvantului Revelatie, este uneori prea larga, sau din contra, ingradeste exagerat relatia individ - Divinitate.

Experienta Directa, oricat de paradoxal ar parea, exista si este singura ce poate lamuri nelamuritul, sau impaca, sufletele neimpacate.

Ne punem intrebari fara numar, in legatura cu existenta raului, a binelui, a liberului arbitru, a vietii dupa moarte si cate si mai cate. Aceste intrebari vor ramane vesnic fara raspuns, sau cel putin cu o samanta de indoiala. A ajunge la Dumnezeu este singura Cale de a primi Unicul si Adevaratul Raspuns, pentru toate intrebarile noastre. S-ar putea ba chiar sa avem surpriza sa nu mai simtim necesitatea stringenta de a pune intrebari si a primi neaparat un raspuns.

Iti poti da cu parerea in ceea ce priveste privelistea vazuta de pe varful muntelui. Dar numai urcand muntele poti vedea cu ochii tai.

Un orb din nastere, daca se incapataneaza poate respinge existenta soarelui, oricate argumente i s-ar aduce. Pentru el nu exista, pentru ca nu-l poate vedea nicicand, dar daca s-ar opri macar pentru o clipa din vartejul lumii si ar fi putin atent, i-ar simti cu siguranta caldura.

Revenind de unde am plecat, Experienta Directa exista. Oricine poate proba aici si acum, lasand in urma speculatiile si ideile preconcepute. Prin ea, Existenta Divinitatii apare mai reala decat atingerea tastelor calculatorului. Dar acest lucru cere si sacrificii si de aceea este mai comod sa negam si astfel sa ne justificam neputinta noastra de a intra pe Cale.

Trimis de: Catalin pe 8 Feb 2005, 04:07 PM

QUOTE

Totul este diferit de la un om la altul, chiar aici pe pamant, in viata de zi cu zi. Privind la acelasi tablou sunt mari sanse sa fim in contradictie asupra mesajului sau estetic,... etc,... etc.


Nu chiar totul. Logica nu este, nici matematica.

QUOTE

Experienta Directa, oricat de paradoxal ar parea, exista si este singura ce poate lamuri nelamuritul, sau impaca, sufletele neimpacate.


Evident. Asa a aparut stiinta. Plecand de la experienta directa.

QUOTE

Prin ea, Existenta Divinitatii apare mai reala decat atingerea tastelor calculatorului.


Serios? uite, spune-mi si mie care e experimentul prin care aceasta existenta apare mai reala ca atingerea tastelor.

Trimis de: abis pe 8 Feb 2005, 05:07 PM

QUOTE (Maharajah @ 8 Feb 2005, 03:58 PM)
Oricine poate proba aici si acum, lasand in urma speculatiile si ideile preconcepute.

Spune-mi cum si sunt gata sa probez!

Trimis de: abureala pe 8 Feb 2005, 05:59 PM

QUOTE (Catalin @ 6 Feb 2005, 06:03 PM)
Termenul "ateism pozitiv" il poti gasi, de exemplu, in cartea "Positive Atheism" a indianului Gora, publicata pe la inceputul anilor '70: http://www.positiveatheism.org/india/gora21.htm

Hahaha!HAHAHAHAA!! Chiar nu pot abtine!!!!:-)

De aia nu crezi tu Cataline in Dumnezeu, fiindca numai primitivii cred in Dumnezeu? HAHAHHAHA :-)
Obisnuieste-te tataie, you live with them.:-)
Tui fiinta evoluata, logica, ganditoare, ai evoluat de homo "religiosus" la home "ateistus".:-)

Nu e nici o problema, mai ai putin si cand intram in UE, o sa sa fim toti HOMO "europeanus".:-)

Vezi unde duce evolutia?

LA PROGRES , domnilor!!! HAHHAHHA:-)



Trimis de: Maharajah pe 8 Feb 2005, 06:45 PM

QUOTE
Nu chiar totul. Logica nu este, nici matematica.


Mda, ... stii prea bine ce am vrut sa zic si ca intr-adevar totul este diferit pe lumea asta, nu exista nici macar doua fire de praf perfect identice, dar ca sa mergem totusi pe nivelul impus de tine, chiar daca nu vom trage vreun folos real si nu stiu daca merita, te invit sa demonstrezi ca 1+1=2. Chiar daca nu ti-a trecut vreodata prin cap sa faci o astfel de demonstratie, ai ocazia acum!

QUOTE
Evident. Asa a aparut stiinta. Plecand de la experienta directa.


smile.gif Experienta de care vorbesti tu, nu te va scuti de multe lucruri de care ai vrea sa scapi, sau de altele de care nu ai vrea sa scapi, dar vrand nevrand vor scapa ele de tine. De fiecare data vad ca incerci sa intersectezi doua paralele. Matematica de care vorbeai mai sus nu te va lasa.

QUOTE
Serios? uite, spune-mi si mie care e experimentul prin care aceasta existenta apare mai reala ca atingerea tastelor.


Experienta si nu experimenutul, ti-am spus deja care este! Cum sa ajungi acolo este o cu totul alta poveste.
Praful de pusca se aprinde instantaneu, carbunii uzi necesita un timp mai indelungat. In legatura cu acest ultim subiect, este mult mai delicata discutia. Nu poti sa ceri pur si simplu, ce sa mai zic despre faptul ca ai vrea sa primesti fara ca macar sa ceri, negand din start si astfel sufocand orice intredeschidere care s-ar putea ivi si prin care eventual te-ai putea strecura.

Prin acest ultim paragraf sper ca i-am raspuns si lui abis. Dealtfel in Quote-ul pe care l-a facut el, exista si o parte din raspunsul pe care-l cere, ma mir ca nu l-a observat.

Trimis de: mărăcine pe 8 Feb 2005, 10:18 PM

QUOTE (abis)
Spune-mi cum si sunt gata sa probez!

Ar fi gresit sa te calauzesti in acest domeniu doar dupa dorinta de a proba ceva, asa cum probezi pantofii la magazin. Daca insa decizi sa cauti aceasta cunoastere, dintr-un sentiment de veneratie pentru intelepciunea ce se ascunde in aceasta lume, atunci este cu totul altceva. Deja acesta ar fi un prim pas. Daca esti capabil sa privesti, de exemplu, o planta, dar nu rezumandu-te la niste ganduri cu privire la complexitatea ei, ci sa te poti darui printr-un sentiment de veneratie fata de ceea ce o face sa fiinteze, de intelepciunea cu care este impregnata, atunci acesta este cel mai sigur inceput. Daca nu ai insa astfel de sentimente, trebuie sa te straduiesti sa le educi.

Acest lucru trebuie facut pornind de la orice lucru, indiferent cat de simplu - fie ca este un tablou, o scriere, o lege matematica, sau poate samanta vreunei plante -, ce iti trezeste macar o vaga umbrire a unei trairi de veneratie. Daca faci un asemenea exercitiu zilnic, mai ales inainte de a adormi, el lucreaza asupra ta, si, incetul cu incetul, devi capabil de sentimente mai inalte. Platon are o remarcabila referire la aceasta inaltare sufleteasca in pasajul despre contemplarea frumosului din "Banchetul". O atitudine de viata patrunsa de veneratie l-a caracterizat si pe Einstein, si ea se oglindeste in cartea "Cum vad eu lumea?"

Ei, pare greu de crezut un lucru ca acesta, aparent banal, are ceva de-a face cu dobandirea vreunei convingeri despre existenta divinului. Oricat de simplu ar parea, pe atat de greu le e multor oameni sa se tina de el. In masura in care reusesc aceasta, la el se adauga si alte asemenea exercitii simple, menite sa dezvolte forta sufleteasca umana. Iar apoi, dupa ce ai avut un inceput temeinic in privinta asta, si esti pus in fata unor scrieri spirituale, atunci incepi sa deosebesti intre ele, incepi sa-ti dai seama care poarta in sine expresia unei stradanii serioase, ce ar putea contine idei juste, si care e simpla vorbaraie. Si, daca pleci cu sentimentul ca astfel de lucruri pot fi acceptate, putand reda un adevar, si nu ai de la bun inceput un sentiment de respingere fata de ele, atunci aceasta inseamna deja mult. Dar tot atat de bine poti sa consideri ca este doar o fantezie si o copilarie, si sa-ti vezi de viata ta "serioasa" in continuare, asemeni unui personaj din "Micul Print"...

Trimis de: Catalin pe 8 Feb 2005, 10:32 PM

QUOTE

Mda, ... stii prea bine ce am vrut sa zic si ca intr-adevar totul este diferit pe lumea asta, nu exista nici macar doua fire de praf perfect identice, dar ca sa mergem totusi pe nivelul impus de tine, chiar daca nu vom trage vreun folos real si nu stiu daca merita, te invit sa demonstrezi ca 1+1=2. Chiar daca nu ti-a trecut vreodata prin cap sa faci o astfel de demonstratie, ai ocazia acum!


2=1+1 este o definitie. Ce anume doresti sa demonstrez?

QUOTE

Experienta de care vorbesti tu, nu te va scuti de multe lucruri de care ai vrea sa scapi, sau de altele de care nu ai vrea sa scapi, dar vrand nevrand vor scapa ele de tine. De fiecare data vad ca incerci sa intersectezi doua paralele. Matematica de care vorbeai mai sus nu te va lasa.


Nu am reusit sa desprind ideea din spatele acestor cuvinte. Vrei, te rog, sa fii mai explicit?

QUOTE

Experienta si nu experimenutul, ti-am spus deja care este!


Nu, ai spus doar ca este, nu care este.

QUOTE

Cum sa ajungi acolo este o cu totul alta poveste.
Praful de pusca se aprinde instantaneu, carbunii uzi necesita un timp mai indelungat. In legatura cu acest ultim subiect, este mult mai delicata discutia. Nu poti sa ceri pur si simplu, ce sa mai zic despre faptul ca ai vrea sa primesti fara ca macar sa ceri, negand din start si astfel sufocand orice intredeschidere care s-ar putea ivi si prin care eventual te-ai putea strecura.

Prin acest ultim paragraf sper ca i-am raspuns si lui abis. Dealtfel in Quote-ul pe care l-a facut el, exista si o parte din raspunsul pe care-l cere, ma mir ca nu l-a observat.


Eh, esti prea profund pentru noi... ce sa faci... ai si tu mai multa rabdare ca ne merge mintea mai greu!

Trimis de: Catalin pe 8 Feb 2005, 10:34 PM

QUOTE

Ar fi gresit sa te calauzesti in acest domeniu doar dupa dorinta de a proba ceva, asa cum probezi pantofii la magazin


Maracine dixit. smile.gif

De ce, domnule, de ce?

Trimis de: Maharajah pe 9 Feb 2005, 12:22 AM

QUOTE (Catalin @ 8 Feb 2005, 10:32 PM)
2=1+1 este o definitie. Ce anume doresti sa demonstrez?

............................

Nu, ai spus doar ca este, nu care este.

............................

Eh, esti prea profund pentru noi... ce sa faci... ai si tu mai multa rabdare ca ne merge mintea mai greu!

1+1=2 Ma asteptam ca in fata unui lucru atat de simplu, poate prea simplu, sa te opresti nedumerit si nici macar sa nu intelegi ce ar trebui sa faci.

In ceea ce priveste Experienta, am spus:
QUOTE
"A ajunge la Dumnezeu este singura Cale de a primi Unicul si Adevaratul Raspuns, pentru toate intrebarile noastre. S-ar putea ba chiar sa avem surpriza sa nu mai simtim necesitatea stringenta de a pune intrebari si a primi neaparat un raspuns."
Acest lucru se poate experimenta in mod direct, fara presupuneri, iluzii sau alte anexe.

Cum sa ajungi la Dumnezeu prin experienta proprie?

In legatura cu aceast ultim aspect, ca si cu orice alta intrebare sau nelamurire care ti-ar mai putea apare, am un sfat.
Incepe si intoarce-ti mai des privirea catre interior. Cauta mai adanc raspunsurile in tine si mai putin in exterior, cu ocazia asta ai mari sanse sa nu mai fii atat de grabit in a da replica, orice replica, oriunde si oricui. Vei fi mai grijuliu, pentru ca eventualele "deteriorari" de constiinta ti le-ai putea produce singur. Dar nu asta ar fi primul si cel mai mare avantaj.

Te las sa descoperi singur.
Poate ca deja ai inceput sa descoperi.

"Pesemne ca a si venit, de vreme ce n-a mai venit!" spunea C. Noica

Daca astepti de la mine raspunsuri doar pentru a putea da o replica chiar si inteligenta, te avertizez ca nu vei trage nici un folos.

Daca astepti de la mine raspunsuri cu ajutorul carora ti-ai puea lamuri eventual problemele de ordin metafizic, iarasi gresesti.

Daca astepti de la mine raspunsuri care te-ar apropia sau departa iremediabil de Dumnezeu, esti deasemenea pe drumul gresit.

Eu sau tu, prin interventia noastra, cel mult putem mentine entuziasmul viu sau o anumita dorinta de cautare. Cam atat.

E destul de tarziu... noapte buna!




Trimis de: mărăcine pe 9 Feb 2005, 08:58 AM

Maharajah, am impresia ca supralicitezi disponibilitatea oamenilor de a te crede de la bun inceput pe cuvant. Cand procedezi asa, stimulezi respingerea afirmatiilor tale ca expresie a unui impuls firesc de autoconservare. Daca n-as avea reprezentari modelate in timp despre lucrurile pe care le-ai amintit, nici pe mine nu cred ca m-ai putea convinge astfel. Primul lucru de care m-as ingriji eu este ca omul sa accepte ca ar putea sa fie precum spun, pentru ca in acest mod se imprima o intrebare in suflet, al carei raspuns iese-n cele din urma la iveala de la sine...

Trimis de: abis pe 9 Feb 2005, 09:18 AM

QUOTE (mărăcine @ 8 Feb 2005, 10:18 PM)
Daca esti capabil sa privesti, de exemplu, o planta, dar nu rezumandu-te la niste ganduri cu privire la complexitatea ei, ci sa te poti darui printr-un sentiment de veneratie fata de ceea ce o face sa fiinteze

Adica sa venerez fotosinteza?

Trimis de: Maharajah pe 9 Feb 2005, 09:20 AM

QUOTE (mărăcine @ 9 Feb 2005, 08:58 AM)
Maharajah, am impresia ca supralicitezi disponibilitatea oamenilor de a te crede de la bun inceput pe cuvant. Cand procedezi asa, stimulezi respingerea afirmatiilor tale ca expresie a unui impuls firesc de autoconservare. Daca n-as avea reprezentari modelate in timp despre lucrurile pe care le-ai amintit, nici pe mine nu cred ca m-ai putea convinge astfel. Primul lucru de care m-as ingriji eu este ca omul sa accepte ca ar putea sa fie precum spun, pentru ca in acest mod se imprima o intrebare in suflet, al carei raspuns iese-n cele din urma la iveala de la sine...

Dintr-un anumit punct de vedere ai dreptate, dar eu resping ideea de a porni la drum cu anumite modele mentale, doresc sa las la o parte speculatia, in acest domeniu nu exista loc de speculatie. Spun clar: A ajunge la Dumnezeu nu este o simpla idee, o senzatie sau un sentiment oricat de inaltator ar fi, o revelatie de care as putea sa ma indoiesc intrebandu-ma daca nu cumva este rod al imaginatiei mele. "Intalnirea cu Divinitatea" atunci cand se produce, elimina chiar si cea mai mica umbra de indoiala, trece pe un plan, de unde toate lucrurile acestea marunte si pamantesti ne apar un vis o iluzie pe langa Maretia Realizarii de care vorbeam.

Evident ca pana la un punct nu putem decat sa presupunem, dar in varianta descrisa de mine, acest tip de presupuneri poate avea cat mai curand un sfarsit.

Aici nu exista cale de mijloc, ceva de genul daca as putea sa ma conving cumva poate ca as incerca, daca mi-ar fi aduse unele argumente logice sau "paralogice", pe care sa le si accept, m-ar imbia sa incerc, etc.

Citeste http://www.hanuancutei.com/forum/index.php?showtopic=5256&st=45 si la o scara mai mica ai putea observa anumite lucruri.

Trimis de: actionmedia pe 9 Feb 2005, 10:05 AM

Observ ca subforumul de Filosofie s-a transformat intr-o copie a subforumului Universul Credintei si chiar a Dincolo de Ratiune. Foarte multe personaje vin aici sa propovaduiasca credinta in Dumnezeu, in Zodiac, in viata de apoi, in fenomene paranormale s.a.m.d.
Pe acest topic din cate am inteles eu ne-am propus sa aducem argumente in sprijinul ateismului pozitiv si nu in sprijinul existentei lui Dumnezeu sau a credintei in Dumnezeu.

Trimis de: abis pe 9 Feb 2005, 10:08 AM

Pe mine nu m-ar deranja argumentele in sprijinul existentei lui Dumnezeu, numai sa fie argumente, nu predici...

Trimis de: Maharajah pe 9 Feb 2005, 10:58 AM

Din punctul meu de vedere, ma pot retrage oricand din discutie. N-am nici o satisfactie sa constat ca prin interventia mea chiar daca ar fi apreciata, as aduce de fapt mai mult confuzie sau resentimente. Nici off topic nu as vrea sa fiu, chiar daca subiectul ar cere la un moment dat alunecarea in aceasta directie.

Nu obisnuiesc sa raspund numai de dragul de a raspunde si mai ales nu tin mortis sa conving pe cineva.
Dupa cum spuneam si in alta parte, cel care intreaba si cel care raspunde de cele mai multe ori nu vorbesc aceeasi limba. In spatele unei intrebari sau a unui raspuns de obicei se ascund cu totul alte probleme decat cele afisate, mult mai greu de descifrat.

Oricum va multumesc pentru toleranta!

Numai bine!

Trimis de: Clopotel pe 9 Feb 2005, 11:35 AM

Dragii mei,

QUOTE
Pe acest topic din cate am inteles eu ne-am propus sa aducem argumente in sprijinul ateismului pozitiv si nu in sprijinul existentei lui Dumnezeu sau a credintei in Dumnezeu.

Eu nu o sa incerc deloc sa va aduc argumente pentru existenta lui Dzeu. O sa discutam pe baze logice asa cum va place voua... de altfel topicul e destul de "interesant"...
Deci pe baze logice...
Action..
QUOTE
Un ateu pozitiv nu este diferit de un credincios.
Un ateu pozitiv crede ca nu exista zei, ca nu exista supranatural, ca totul este intamplator s.a.m.d.

QUOTE
Eu de exemplu sunt un ateu negativ. Eu nu cred in divinitate.

QUOTE
Pe ateii pozitivi nu ii intereseaza sa gaseasca divinul ci sa nu il gaseasca.
Pe ateii negativi nu ii intereseaza nici una nici alta

Draga Action, din ce spui tu un ateu pozitiv = cu un ateu negativ...
Iar chestia cu "ateii pozivitivi sunt interesati sa nu gaseasca divinul" mi se pare un atac masiv la inteligenta ateilor pozitivi... este ca si cum ai afirma ca o intreaga categorie de oameni nu este interesata in a gasi exista a ceva, a electronului de exemplu... de ce oare sa nu fie interesati ei oare sa gaseasca ceva? le e frica de ceva daca il gasesc?
QUOTE
De aici pornesc si spun "pentru ca eu nu cred inseamna ca e foarte posibil sa nu existe". Practic nu inexistenta sau credinta in inexistenta m-au determinat sa nu cred ci invers, necredinta mea este pricipalul argument in sprijinul ipotezei ca divinitatea nu exista.

Cu acest argument, cu voia ta, eu nu pot fi de acord, de ce? deci tu recunosti ca nu ai credinta, aceasta nu e ceva deosebit, multi oameni nu cred, dar doar pentru acest motiv, eu zic ca nu e sufiecient sa contesti existenta a ceva... Uite un ex. mai plastic: un orb din nastere va contesta existenta culorii albastre, si el va afirma exact ce ai afirmat tu: orbirea mea este principalul argument in sprijinul ipotezei ca albastrul nu exista.... iar tu care vezi, si constati ca albastrul exista, ce poti sa-i spui?
QUOTE
Discutia de pe acest topic se refera la acele argumente pe care le-ar putea aduce un ateu pozitiv in sprijinul "credintei" sale (ca Dumnezeu nu exista), asa cum un credincios aduce argumente in sprijinul credintei sale ca Dumnezeu exista.

Este identic cu ce am spus mai sus, ce argumente ar putea aduce orbul in sprijinul afirmatiei ca albastrul nu exista...asa cum un vazator aduce argumente cum ca acesta exista?
QUOTE
Toata filosofia este sa nu aduci argumente care sa combata argumentele unui credincios, altfel nu prea mai esti ateu pozitiv ci ateu negativ care se crede ateu pozitiv.

Asta e tare de tot... adica tu zici ca daca un orb "pozitiv" contrazice un vazator in existenta albastrului, acest orb devine "negativ" desi el se da "pozitiv"... si asta doar pentru ca s-a contrazis cu vazatorul .... ohmy.gif
... eu nu mai am argumente aici...
Sper ca, tot pe baze logice, sunteti de acord ca simturile umane, cele naturale, nu pot pune in evidenta toate fenomenele din Univers. Chiar si electronul, un om nu-l poate pune singur in evidenta cu propriile simturi. Desigur a construit niste aparate... dar acestea nu au reusit sa descopere totul... Dar acesta nu era un argument logic pentru omul din Dacia antica sa conteste existenta electronului, doar pentru ca nu reusea sa-i puna in evidenta existenta... Atunci ne gasim in situatia strutului care baga capul in nisip, negand astfel existenta pericolului....

Eu nu am auzit de atei pozitivi si negativi, in schimb am auzit de atei activi si atei pasivi. Dupa simpla mea parere, primii depun eforturi mari in a se convinge si pe ei si pe altii ca Dzeu nu exista, ii ataca pe credinciosi in toate locurile in care ii prind, cea de-a doua categorie de atei, cei pasivi, sunt mai cumpatati, nu incearca sa convinga pe nimeni ca Dzeu nu exista, si pun totul sub semnul intrebariii in ceea ce priveste existenta sau non existenta a "ceva", iar daca gasesc suficiente argumente atunci sunt gata sa-si schimbe opiniile...

PS: Draga Action, sper sa nu imi iei in nume de rau ca te-am citat pe tine, dar vorbele tale mi s-au parut oarecum reprezentative... Scuze daca te-am necajit...

Trimis de: abis pe 9 Feb 2005, 11:59 AM

QUOTE (Clopotel @ 9 Feb 2005, 11:35 AM)
Iar chestia cu "ateii pozivitivi sunt interesati sa nu gaseasca divinul" mi se pare un atac masiv la inteligenta ateilor pozitivi... este ca si cum ai afirma ca o intreaga categorie de oameni nu este interesata in a gasi exista a ceva, a electronului de exemplu... de ce oare sa nu fie interesati ei oare sa gaseasca ceva? le e frica de ceva daca il gasesc?

Nu ai inteles deloc. Nu le este frica de nimic de genul asta - pur si simplu sunt convinsi ca Dumnezeu nu poate exista si cauta argumente pentru a-si justifica, intr-o dezbatere, opinia (de exemplu argumentul existentei raului, argumentul necredintei si altele).
QUOTE
un orb din nastere va contesta existenta culorii albastre

Ce crezi, un orb poate intelege conceptul de lungime de unda a radiatei electromagnetice? Crezi ca intelege conceptul de "vedere"? Daca raspunsul este "da" la ambele intrebari, chiar daca nu vede culoarea albastru, poate intelege ca "albastru" este senzatia pe care o provoaca celorlalti o radiatie electromagnetica cu o anumita lungime de unda... Si nu va spune ca "albastru" nu exista.
QUOTE
sunteti de acord ca simturile umane, cele naturale, nu pot pune in evidenta toate fenomenele din Univers

Ce-ar fi sa dai cateva exemple de fenomene pe care nu le putem evidentia prin simturi (eventual cu ajutorul aparatelor)?

Trimis de: actionmedia pe 9 Feb 2005, 12:08 PM

QUOTE (Clopotel @ 9 Feb 2005, 11:35 AM)
Draga Action, din ce spui tu un ateu pozitiv = cu un ateu negativ...

Cum asa?

QUOTE
Iar chestia cu "ateii pozivitivi sunt interesati sa nu gaseasca divinul" mi se pare un atac masiv la inteligenta ateilor pozitivi... este ca si cum ai afirma ca o intreaga categorie de oameni nu este interesata in a gasi exista a ceva, a electronului de exemplu... de ce oare sa nu fie interesati ei oare sa gaseasca ceva? le e frica de ceva daca il gasesc?


Aaah. Stai ca vad ca faci o confuzie. Confunzi: "vor sa nu gaseasca" cu "nu vor sa gaseasca" e o diferenta.
Nu sunt un sustinator al ateilor pozitivi (adica a celor care cred ca D. nu exista) de fapt eu consider ca acestia sunt falsi atei. Trebuie insa sa invatam sa nu ii confundam pe cei care "cred in inexistenta" cu cei care "nu cred in existenta". Este o confuzie care se face mereu. Sunt categorii diferite. Au motivatii diferite, au caracteristici diferite.

Eu personal cred ca argumente in favoarea credintei ca Dumnezeu nu exista nu pot fi aduse decat in limita cunoasterii lui Dumnezeu din perspectiva religioasa. Prin urmare trebuie mai intai sa admiti existenta tuturor caracteristicilor care il definesc pe Dumnezeu si dupa aceea sa le contrazici. Practic nu exista argumente pentru inexistenta ci contraargumente la existenta. Cel putin asta este impresia mea.

QUOTE
Este identic cu ce am spus mai sus, ce argumente ar putea aduce orbul in sprijinul afirmatiei ca albastrul nu exista...asa cum un vazator aduce argumente cum ca acesta exista


Exemplul cu orbul nu se potriveste aici. Era mai corect un exemplu in care doi orbi se contrazic. Unul sustine ca exita culori, celalalt ca nu exista culori. Nici unul nu poate sa probeze ceea ce spune. Vorbesc doar din auzite.

Trimis de: Figaro pe 9 Feb 2005, 12:21 PM

QUOTE ("actionmedia")

Unul sustine ca exita culori, celalalt ca nu exista culori. Nici unul nu poate sa probeze ceea ce spune. Vorbesc doar din auzite.


Interesant este ca exista un sistem care da dreptate celui care sustine ca nu exista culori. Acest sistem se numeste STIINTA.

Trimis de: Clopotel pe 9 Feb 2005, 12:30 PM

Draga Abis,

QUOTE
Ce crezi, un orb poate intelege conceptul de lungime de unda a radiatei electromagnetice? Crezi ca intelege conceptul de "vedere"?

Din toate istorisirile pe care le-am citit eu, un orb contemporan cu Degebal, nu avea cum sa inteleaga "conceptul de lungime de unda a radiatei electromagnetice" dar poate ca il intelegea conceptul de "verde"... daca dorea, daca nu dorea nu il intelegea si il nega mai departe... dar daca il accepta, cum crezi ca il prezenta unui alt orb acest concept....
QUOTE
QUOTE

sunteti de acord ca simturile umane, cele naturale, nu pot pune in evidenta toate fenomenele din Univers

Ce-ar fi sa dai cateva exemple de fenomene pe care nu le putem evidentia prin simturi (eventual cu ajutorul aparatelor)?

Tu nici acum nu prea ai cum sa pui in evidenta existenta electronului cu simturile tale naturale. Insa, acum, cu aparatele poti, dar Burebista nu putea cu aparatele lui, si daca pe vremea lui, un tip venea si ii spunea ca electronul exista, Burebista nu il credea caci acesta nu avea dovezi... si deci nega existenta electronului...
Existenta sufletului nu stiu cum o demonstrezi cu aparatele pe care le avem acum la indemana...
Draga Action,
QUOTE
Confunzi: "vor sa nu gaseasca" cu "nu vor sa gaseasca" e o diferenta.

Te rog sa imi explici in mai multe cuvinte, caci eu, sincer, nu vad diferenta, decat de ordine a cuvintelor in fraza, dar ca inteles... nimic...
QUOTE
Exemplul cu orbul nu se potriveste aici. Era mai corect un exemplu in care doi orbi se contrazic. Unul sustine ca exita culori, celalalt ca nu exista culori. Nici unul nu poate sa probeze ceea ce spune. Vorbesc doar din auzite.

Deci hai sa stabilim niste categorii de oameni:
1. oameni care vad si deci vad si cred ca verdele exista
2. oameni orbi din nastere care cred ca verdele exista si deci ii cred si pe cei de la cat. 1
3. oameni orbi din nastere care nu cred ca verdele exista si deci nu-i cred nici pe cei de la 1. nici pe cei de la 2. Ba mai mult, pe cei de la 1. chiar ii neaga ca ar exista si confunda categ 1. cu categ 2.
La fel se pot imparti si in domeniul credintei in Dzeu.
Tu de care categorii discuti?

Trimis de: abis pe 9 Feb 2005, 12:44 PM

QUOTE (Figaro @ 9 Feb 2005, 12:21 PM)
QUOTE ("actionmedia")

Unul sustine ca exita culori, celalalt ca nu exista culori. Nici unul nu poate sa probeze ceea ce spune. Vorbesc doar din auzite.


Interesant este ca exista un sistem care da dreptate celui care sustine ca nu exista culori. Acest sistem se numeste STIINTA.

Nu cred ca stiinta afirma ca nu exista culori...

QUOTE
CULOÁRE, culori, s.f.  Totalitatea radiaţiilor de lumină de diferite frecvenţe pe care le reflectă corpurile şi care creează asupra retinei o impresie specifică

Adica stiinta afirma ca nu exista radiatii de lumina de diferite frecvente reflectate de corpuri?

QUOTE ("Clopotel")

Tu nici acum nu prea ai cum sa pui in evidenta existenta electronului cu simturile tale naturale

Omiti partea cu aparatele...
QUOTE
Burebista nu putea cu aparatele lui, si daca pe vremea lui, un tip venea si ii spunea ca electronul exista

Daca tipul ala ar fi afirmat asa ceva in acea vreme, ar fi fost nebun de legat. Cum sa sustii existenta electronului, atata vreme cat nimic din ceea ce te inconjoara nu iti sugereaza ca electronul ar putea exista?
Daca individul afirma existenta electronului asa, din neant, bazandu-se pe nimic si intamplator are dreptate, inseamna ca asta este metoda cea mai buna pentru a afla adevarul?

Insa daca tipul din poveste ta i-ar fi explicat lui Burebista ce este electronul, prin ce aparate poate fi pus in evidenta si cum functioneaza aceste aparate, care crezi ca ar fi fost reactia?

Trimis de: Figaro pe 9 Feb 2005, 12:45 PM

QUOTE ("abis")

Insa daca tipul din poveste ta i-ar fi explicat lui Burebista ce este electronul, prin ce aparate poate fi pus in evidenta si cum functioneaza aceste aparate, care crezi ca ar fi fost reactia?


In cazul lui Burebista decalajul ar fi fost prea mare, asa ca ar fi fost nevoie de ceva ani ca sa priceapa. Ar fi trebuit scolit din radacina. Insa ai punctat bine: stiinta e un sistem initiatic. Nu o realitate evidenta.

Trimis de: Clopotel pe 9 Feb 2005, 01:08 PM

Draga Abis,

QUOTE

QUOTE
("Clopotel")
Tu nici acum nu prea ai cum sa pui in evidenta existenta electronului cu simturile tale naturale

Omiti partea cu aparatele...

Ok.. inteleg ca aparetele sunt de fapt - dovada... nu neg asta...
Dar hai sa explicam un pic ce este cu aceste aparate... de regula aceste aparate sunt niste instrumente care ajuta oamenii sa puna in evidenta ceva. Acest ceva a fost inainte de existenta aparatului postulat intr-o forma sau alta, iar aparatul a fost inventat ca sa demonstreze postulatul respectiv. Cu cateva exceptiii desigur, cand s-au facut aparate ca sa se "vada" ceva si s-a gasit altceva... dar regula e cea dintai... Esti de acord cu asta?
Daca da, si evident ca teoria cu electronul am fortat-o putin, intentionat, ca sa se inteleaga mai uspr, atunci trebuie sa intelegi ca aparatele existente la ora actuala nu pot demonstra orice in lumea aceasta. Altfel, tu afirmi ca orice nu se poate demonstra stintific acum, nu exista. Asta afirmi tu?
Daca nu afirmi asta, atunci orice teorie, fie ea si despre existenta lui Dzeu, nu poate fi combatuta pe baze stiintifice, decat daca este infirmata clar. Adica am facut un aparat care arata clar ca nu exista Dzeu. asa cum am facut un telescop care arata clar ca in zona x de pe Luna nu exista nici o piatra in forma de Casa Poporului, asa cum au afirmat unii.
Si atunci ateii fie ei si pozitivi sau negativi, pasivi sau activi, ei pot sa nu creada in existenta lui Dzeu, dar nu pot sa o demonstreze, pentru ca daca nu au simtul "vazului", nu au inventat, inca, nici aparatul care sa constate lispsa sau inexistenta lui Dzeu. in Univers. La fel se intampla si cu credinciosii... nu zic nu... nu cred eu ca exista vreun credincios care sa vina la ateu si sa-i spuna: uite, exista Dzeu... asta e poza Lui. Dar nu trebuie negata existenta categoriei celor care L-au "vazut" cu adevarat. Sau a celor ce Il simt. Si asta doar pentru ca eu nu il simt... Pot sa pun sub semnul intrebarii (poate ca se inseala, poate ca vrea sa ma minta etc) dar nu sub al negarii, caci asta ar fi intr-adevar in neregula. Adica eu nu vreau sa fac aparatul ala care sa-mi arate electronul, ca nu cred in existenta lui. Cam asa e si aici... Ok.. aparatul nu exista, dar ... rapdare... poate va exista... poate ni se va arata... si atunci cei ce neaga... pe unde vor scoate camasa? Caci una e sa fi nelamurit de existenta a ceva, si alta e sa contesti hotarat existenta a ceva...mai ales cand ai fost avertizat ca El exista...

Trimis de: Figaro pe 9 Feb 2005, 01:39 PM

QUOTE ("abis")

Omiti partea cu aparatele...


Aparatele nu arata electronul, ci doar ii masoara urmele. Trebuie sa ti se spuna si sa crezi ca acel aparat arata urma unui electron.

Masa mare de persoane cred in stiinta fara sa o inteleaga pe deplin, cred datorita garantului pe care il ofera stiinta. Imi amintesc de spusele lui Plesu, care sublinia ca intre om si unealta pe care o foloseste s-a adancit prapastia cunoasterii. Un ciocan de silex e usor de priceput, insa un computer e ceva mai dificil, fiind mult mai complex.

Trimis de: abis pe 9 Feb 2005, 02:02 PM

QUOTE (Clopotel @ 9 Feb 2005, 01:08 PM)
tu afirmi ca orice nu se poate demonstra stintific acum, nu exista. Asta afirmi tu?

Mie mi se pare ca afirm ceva putin diferit: "nu cred un lucru care nu poate fi pus in evidenta in nici un fel".
QUOTE
orice teorie, fie ea si despre existenta lui Dzeu, nu poate fi combatuta pe baze stiintifice, decat daca este infirmata clar

Daca ar fi asa fiecare dintre noi ar emite teorii care de care mai nastrusnice si pana cand nu ar fi combatute pe baze stiintifice ar trebui ca toti ceilalti sa le considere adevarate...
In realitate lucrurile stau exact pe dos: orice teorie, pentru a fi considerata adevarata, trebuie sustinuta prin dovezi.
QUOTE
ateii fie ei si pozitivi sau negativi, pasivi sau activi, ei pot sa nu creada in existenta lui Dzeu, dar nu pot sa o demonstreze

Ateii pozitivi afirma ca ei pot demonstra din punct de vedere logic imposibilitatea existentei unei divinitati cu toate proprietatile care i se atribuie lui Dumnezeu (omniprezent, omniscient, atotputernic, omnibenevolent etc.). Plecand de la ipoteza ca un asemenea Dumnezeu ar exista, ei construiesc un rationament logic care duce la contradictii. Este ca in matematica: uneori pentru a face o demonstratie se foloseste metoda denumita "reducere la absurd". Adica presupui ca ceea ce vrei sa demonstrezi (in cazul de fata inexistenta lui Dumnezeu) este adevarat (deci presupui ca Dumnezeu exista). Faci un rationament corect dpdv logic si ajungi la o contradictie. Rezulta ca ipoteza de la care ai plecat (cand ai presupus existenta lui Dumnezeu) este falsa.
Ma rog, pot exista si alte tipuri de argumente, insa astea sunt cele pe care eu le-am intalnit mai des.
QUOTE
aparatul nu exista, dar ... rapdare... poate va exista... poate ni se va arata... si atunci cei ce neaga... pe unde vor scoate camasa?

De ce sa-si faca probleme? Din moment ce au fost animati de bune intentii (adica au incercat sa afle adevarul dupa puterile lor) nu inteleg ce li s-ar putea reprosa. Doar pentru ca nu i-au crezut pe altii pe cuvant si au vrut sa se convinga inainte de a accepta o teorie?

Trimis de: actionmedia pe 9 Feb 2005, 05:47 PM

QUOTE (Clopotel @ 9 Feb 2005, 12:30 PM)
Draga Action,
QUOTE
Confunzi: "vor sa nu gaseasca" cu "nu vor sa gaseasca" e o diferenta.

Te rog sa imi explici in mai multe cuvinte, caci eu, sincer, nu vad diferenta, decat de ordine a cuvintelor in fraza, dar ca inteles... nimic...

Of, of, o luam de la inceput. Oare de ce este atat de greu de inteles aceasta diferenta de nuanta?

Cand spun "eu vreau sa nu gasesc..." (acul in carul cu fan), inseamna ca obiectivul meu este sa nu gasesc acel ac in carul cu fan. Prin urmare stim precis care este obiectivul.
Cand spun "nu vreau sa gasesc..." (acul in carul cu fan), insemna ca obiectivul meu nu este sa gasesc acel ac. As putea avea orice alt obiectiv. As putea avea chiar obiectivul "sa nu il gasesc" dar nu este implicit si obligatoriu sa il am, as putea avea orice alt obiectiv. Prin urmare stim precis ca nu am obiectivul de a gasi acul in carul cu fan dar nu prea stim ce obiectiv am.

Sper ca am fost suficient de clar.

Vreau sa mai fac precizarea ca afirmatia "nu vor sa il gaseasca" a fost mai mult o figura de stil ca replica la "vor sa gaseasca divinul". Este absurd sa iti inchipui ca niste oameni care cauta argumente pentru inexistenta divinitatii vrea sa gaseasca divinul. Cand am spus ca vor sa "nu gaseasca divinul" am vrut sa spun ca vor sa gaseasca argumente in sprijinul inexistentei. Poate ca ar fi trebuie sa pun "nu gaseasca" intre ghilimele. Atunci probabil s-ar fi inteles.

Trimis de: Amenhotep pe 9 Feb 2005, 06:17 PM

Pun şi eu un umăr:

Cutărescu este acuzat că nu a deschis uşa (în cine ştie ce situaţie când era imperios necesar să facă asta). Alt suspect, Icsulescu, nu este acuzat că a deschis uşa (într-o altă situaţie, sau aceeaşi, n-are importanţă). "A fi acuzat că nu" nu-i deloc tot aia cu "a nu fi acuzat că". Ordinea cuvintelor are importanţă.

a

Trimis de: mărăcine pe 9 Feb 2005, 08:17 PM

QUOTE (abis)
Adica sa venerez fotosinteza?

Vezi, abis, spuneai ca, daca ti se spune cum sa "probezi", esti gata sa o faci, iar acum recurgi la ironii. Cu totul ciudat este faptul ca, in privinta lucrurilor considerate elementare - ca scrisul sau cititul - este necesara o perioada indelungata pentru a le deprinde, si nimeni nu pretinde, de exemplu, ca un elev sa invete calcul diferential peste noapte, si asta inainte de a cunoaste operatiile aritmetice; in schimb, cu privire la realitatea cea mai mareata, la divinitate, omul isi inchipuie ca poate determina existenta sau inexistenta ei pe loc, fara nici un fel de pregatire. "Aici si acum"-ul lui Maharajah se refera la un alt continut, ce nu trebuie interpretat in mod pedant, si nu inseamna ca poti sa faci un calcul de chimist ca sa afli in cel mai scurt timp substanta din care e compus Dumnezeu. ohmy.gif Eu ti-am oferit un inceput, abis. Daca n-ai incredere in spusele mele, nimeni nu te poate obliga sa le urmezi, dar atunci te poti intreba cat de indreptatit esti sa te arati convins ca Dumnezeu nu exista...

Trimis de: Maharajah pe 9 Feb 2005, 09:59 PM

Da
Aici, pe pamant, poate chiar incepand din orasul anost si murdar in care locuiesti, nu neaparat in creierul muntilor sau mai stiu eu in ce manastire.
Acum, nu intr-o alta viata, nu in rai, nu in nirvana, sau pe lumea cealalta, unde te-ai putea gandi ca Dumnezeu iti va face o favoare si se va arata.

Trimis de: abis pe 10 Feb 2005, 09:40 AM

QUOTE (mărăcine @ 9 Feb 2005, 08:17 PM)
QUOTE (abis)
Adica sa venerez fotosinteza?

Vezi, abis, spuneai ca, daca ti se spune cum sa "probezi", esti gata sa o faci, iar acum recurgi la ironii.

De ce ironie? Ai spus, referitor la planta:
QUOTE
sentiment de veneratie fata de ceea ce o face sa fiinteze

Din cate stiu eu de la lectiile de biologie, "fiintarea" unei plante se datoreaza unui complex de procese biologice, chimice, fizice... Fotosinteza este unul dintre ele (bineinteles, nu singurul, insa cel mai cunoscut).

Trimis de: Maharajah pe 10 Feb 2005, 11:27 AM

Este inutila orice fel de incrancenare in ceea ce priveste acest gen de discutii. Atitudinea de viata a unui ateu, pana la urma nu este mai prejos de cea a unui credincios, atata timp cat se incadreaza in definitia calitatii de "om". Din punctul meu de vedere, toate pe lumea asta avand un rost ce sta sub influenta "Vointei Divine", denota ca a fi ateu nu este neaparat ceva negativ.
Totusi daca as fi in locul celor care adopta o astfel de conduita de viata, nu as fi intr-atat de habotnic incat sa inchid orice portita catre cealalta latura. Mi-as vedea de viata in mod normal, pastrandu-mi totusi atentia mereu treaza, pentru a nu rata, poate insasi sensul vietii, in cazul in care "mi s-ar ivi ocazia". Oricum, privind chiar si din aceasta perspectiva, acest tip de argument este oarecum relativ. Spun asta, deoarece atunci cand Dumnezeu "doreste" sa indrepte fatza cuiva spre El, nimeni nu mai are nici un sistem de impotrivire.

Privind insa din unghiul celor spuse de Kafka in http://www.hanuancutei.com/forum/index.php?act=ST&t=5256&, chiar primul post, ar fi pacat sa ezitam in fata unei usi deschise special pentru noi. Pentru a nu profita de aceasta "deschidere" care ni se ofera, de obicei se gasesc cu usurinta motive nenumarate. Pentru a intra, este necesar doar de un singur pas, dar un pas care necesita in prealabil un anumit tip de dispozitie interioara si chiar sacrificii.

O astfel de atitudine, descrisa in randurile de mai sus, ar fi un argument in sprijinul unei viziuni ateiste.
Deoarece, a lasa o portita deschisa nu implica nici o pierdere, pe cand a sufoca din fasa orice idee despre "altceva" poate avea consecinte dureroase.
Intrebarea, ... daca celalalt are dreptate? ... se poate pune de ambele parti, dar un raspuns gresit intentionat la aceasta intrebare, poate afecta in sens negativ doar una din parti.

Trimis de: actionmedia pe 10 Feb 2005, 11:41 AM

QUOTE (Maharajah @ 10 Feb 2005, 11:27 AM)
Pentru a intra, este necesar doar de un singur pas, dar un pas care necesita in prealabil un anumit tip de dispozitie interioara si chiar sacrificii.

Nu vreau sa comentez continua propaganda procredinta care se face aici. Pana la urma fiecare e liber sa spuna ce vrea. Mi-a atras atentia insa un cuvant in postarea lui Maharajah "sacrificii". Deci ca sa intri pe poarta trebuie sa fii deschis si sa iti asumi si niste sacrificii.
Eh, aici este problema. Pentru un credincios care este convins ca dincolo il asteapta laptele si mierea este usor sa faca sacrificiile in aceasta viata. Insa pentru un om care nu crede in viata de dupa moarte, fiecare clipa din aceasta viata pe care o traieste si de care este sigur ca exista este importanta. Cum va imaginati ca un om este gata sa faca sacrificii pentru o Himera in existenta careia nici macar nu crede? Un om va face sacrificii daca stie si este convins ca acel sacrificiu merita facut, ca acel sacrificiu ii aduce un beneficiu sau il apropie de telul vietii lui, indiferent care ar fi acela.

Nu sunt un ateu pozitiv, dar cred ca daca exista intradevar asa ceva (atei pozitivi) acestia nu ar putea sa fie deschisi in a-l cauta pe Dumnezeu. Nu au de ce. Ei sunt convinsi ca Dumnezeu nu exista. Prin urmare ce rost are sa il mai caute.
Nu stiu care sunt motivatiile lor de a-i convinge si pe altii ca Dumnezeu nu exista, dar pot sa spun ca nu sunt departe de motivatiile pe care le are un credincios pentru a-i convinge pe altii ca Dumnezeu exista, ca viata de dupa moarte exista, etc.
Daca un om a ajuns la concluzia ca Dumnezeu nu exista, si ca nu exista viata dupa moarte atunci fiti convinsi ca va face tot posibilul ca viata lui sa si-o traiasca la maxim, fara privatiuni si sa ii convinga si pe altii sa faca la fel.

Trimis de: abis pe 10 Feb 2005, 11:53 AM

Pe mine ma bucura, in general, atitudinea lui Maharajah, pentru ca este destul de rar intalnita printre credinciosi:

QUOTE
Atitudinea de viata a unui ateu, pana la urma nu este mai prejos de cea a unui credincios, atata timp cat se incadreaza in definitia calitatii de "om"

Evident, cu mentiunea ca nu vad de ce trebuie considerat aprioric ca un credincios este mai aproape de "definitia calitatii de om"...

Mi se pare insa ideea din finalul mesajului sau eronata:
QUOTE
Intrebarea, ... daca celalalt are dreptate? ... se poate pune de ambele parti, dar un raspuns gresit intentionat la aceasta intrebare, poate afecta in sens negativ doar una din parti

Afectata negativ este oricare dintre parti...

Trimis de: Maharajah pe 10 Feb 2005, 12:11 PM

QUOTE (actionmedia @ 10 Feb 2005, 11:41 AM)
Nu vreau sa comentez continua propaganda procredinta.
Deci ca sa intri pe poarta trebuie sa fii deschis si sa iti asumi si niste sacrificii.
Eh, aici este problema. Pentru un credincios care este convins ca dincolo il asteapta laptele si mierea este usor sa faca sacrificiile in aceasta viata. Insa pentru un om care nu crede in viata de dupa moarte, fiecare clipa din aceasta viata pe care o traieste si de care este sigur ca exista este importanta. Nu sunt un ateu pozitiv, dar cred ca daca exista intradevar asa ceva (atei pozitivi) acestia nu ar putea sa fie deschisi in a-l cauta pe Dumnezeu. Nu au de ce.
Dumnezeu nu exista, si ca nu exista viata dupa moarte atunci fiti convinsi ca va face tot posibilul ca viata lui sa si-o traiasca la maxim, fara privatiuni si sa ii convinga si pe altii sa faca la fel.

"Propaganda" de care vorbesti ar putea sa tinteasca de fapt Adevarul, iar in acest caz isi pierde sensul de propaganda.
Sacrificiile de care vorbesc eu nu sunt amare ca sacrificiile pe care esti obligat tu sa le faci in viata de zi cu zi, independent de vointa ta... si asta datorita finalitatii lor.
Nu am spus sa continue sa-L caute, am spus doar sa-si vada de viata lor si doar sa-si mentina atentia treaza.

Ultima ta fraza ma face sa zambesc. Exista legi care vor diminua extrem de mult din liberul arbitru prin care eventual ai incerca sa-ti traiesti o viata fara privatiuni. Este greu de stiut chiar si daca vei mai fi maine.

Nu uita, ca nu poti raspunde cu siguranta nici macar la intrebarea cine esti. Si ai pretentia sa stii cine si ce este in exteriorul tau si sa mai si controlezi situatiile pe deasupra.

Trimis de: actionmedia pe 10 Feb 2005, 12:34 PM

QUOTE (Maharajah @ 10 Feb 2005, 12:11 PM)
"Propaganda" de care vorbesti ar putea sa tinteasca de fapt Adevarul, iar in acest caz isi pierde sensul de propaganda.

Esti tu detinatorul "Adevarului"?

QUOTE
Nu am spus sa continue sa-L caute, am spus doar sa-si vada de viata lor si doar sa-si mentina atentia treaza.


Nu m-am legat de partea asta ci doar de cuvantul "sacrificii". Ar trebui sa precizezi ce insamena "sa-si mentina atentia treaza" in viziunea ta.

QUOTE
Exista legi care vor diminua extrem de mult din liberul arbitru prin care eventual ai incerca sa-ti traiesti o viata fara privatiuni.


Nu vad ce legatura are liberul arbitru aici.

QUOTE
Este greu de stiut chiar si daca vei mai fi maine.

Corect, tocmai de aceea fiecare clipa conteaza. Prefer ca acum sa ma uit dupa o gagica misto decat sa imi fac cruce cand trec pe langa biserica. Poate ca in clipa urmatorare nu mai sunt. Prefer sa fac ceea ce imi place sa fac cat mai sunt in viata, cat mai am ocazia.

QUOTE
Nu uita, ca nu poti raspunde cu siguranta nici macar la intrebarea cine esti.


Nu vad relevanta.

QUOTE
Si ai pretentia sa stii cine si ce este in exteriorul tau si sa mai si controlezi situatiile pe deasupra.


Eu nu am aceasta pretentie. Ce te face sa crezi ca o am?
Ah rolleyes.gif cred ca intuiesc. Este ceea ce tu iti doresti, nu-i asa? Orice credincios isi doreste ca el sa poate influenta, controla, intelege exteriorul sau. smile.gif . Cunoscute imi sunt rugamintile "ajuta-ma Doamne", sau "da Doamne" sau "fa Doamne", care in general se refera la lumea exterioara.

La mine nu-i asa. Eu nu ma astept de la lumea exterioara sa ma favorizeze nici sa ma defaforizeze. Pentru mine este o provocare. Iau lumea asa cum este si caut solutii in interior. O mica influenta tot am asupra lumii exterioare, desi nu sunt sigur cat si cand se produce. Intotdeauna accept lucrurile asa cum sunt si apoi caut o rezolvare care sa imi convina.

Trimis de: Maharajah pe 10 Feb 2005, 01:06 PM

QUOTE (actionmedia @ 10 Feb 2005, 12:34 PM)
Ah rolleyes.gif cred ca intuiesc. Este ceea ce tu iti doresti, nu-i asa? Orice credincios isi doreste ca el sa poate influenta, controla, intelege exteriorul sau. smile.gif . Cunoscute imi sunt rugamintile "ajuta-ma Doamne", sau "da Doamne" sau "fa Doamne", care in general se refera la lumea exterioara.

Cel ce se daruieste lui Dumnezeu nu mai are nici o pretentie, lasa totul in seama Lui.

In legatura cu celelalte aspecte la care de fiecare data te straduiesti sa raspunzi in detaliu, nu voi mai face referire.
Poate ca nu stii ca de fiecare data cand cineva incearca sa convinga pe altcineva de ceva, de fapt in subconstient incearca sa se convinga pe el insusi. Si cu cat aduce mai multe argumente cu atat are mai multe nelamuriri si mai putina siguranta. Vrea cu tarie sa verifice ca ceea ce stie el este corect, doreste mereu sa primeasca o confirmare intr-un fel sau altul.

Este valabil pentru toti, nu ma exclud.

Trimis de: Catalin pe 10 Feb 2005, 01:47 PM

QUOTE

Cel ce se daruieste lui Dumnezeu nu mai are nici o pretentie, lasa totul in seama Lui.


Pretinzi ca aceasta propozitie e adevarata?

Trimis de: Maharajah pe 10 Feb 2005, 01:59 PM

QUOTE (Catalin @ 10 Feb 2005, 01:47 PM)
QUOTE

Cel ce se daruieste lui Dumnezeu nu mai are nici o pretentie, lasa totul in seama Lui.


Pretinzi ca aceasta propozitie e adevarata?

Da

Cu conditia sa o intelegi!

Trimis de: Catalin pe 10 Feb 2005, 02:01 PM

Deduc ca tu nu esti unul dintre cei care se daruiesc lui Dumnezeu, din moment ce ai pretentia ca acea propozitie este adevarata. Si daca nu esti, nu inteleg cu ce drept vorbesti in numele lor.

Trimis de: Maharajah pe 10 Feb 2005, 02:05 PM

QUOTE (Catalin @ 10 Feb 2005, 02:01 PM)
Deduc ca tu nu esti unul dintre cei care se daruiesc lui Dumnezeu, din moment ce ai pretentia ca acea propozitie este adevarata. Si daca nu esti, nu inteleg cu ce drept vorbesti in numele lor.

Am pus o conditie pe care se pare ca nu ai cum sa o respecti. Asa ca la problemele prost puse, ca de obicei se raspunde prin tacere.

Trimis de: Catalin pe 10 Feb 2005, 02:06 PM

La fel si la problemele la care nu ai raspuns. biggrin.gif

Trimis de: abis pe 10 Feb 2005, 02:08 PM

Prin tacere se raspunde si cand ramai fara replica! rofl.gif

Trimis de: Amenhotep pe 10 Feb 2005, 02:20 PM

QUOTE (Maharajah @ 10 Feb 2005, 02:05 PM)
QUOTE
QUOTE
QUOTE
Cel ce se daruieste lui Dumnezeu nu mai are nici o pretentie, lasa totul in seama Lui.

Pretinzi ca aceasta propozitie e adevarata?

Da. Cu conditia sa o intelegi!

Am pus o conditie pe care se pare ca nu ai cum sa o respecti.

Maharajah, scuze că intervin, dar faptul că sugerezi că partenerul tău de discuţie este incapabil să înţeleagă afirmaţia "Cel ce se dăruieşte lui Dumnezeu nu mai are nici o pretenţie, lasă totul în seama Lui" mi se pare... revoltător. Ce te face să crezi că are un intelect atât de redus încât nu poate înţelege sensul acestei afirmaţii? (Eu bănuiesc ce: faptul că nu e de acord cu tine. Vechiul argument "Nu eşti de acord cu mine? Eşti prost. Şi un om prost n-are dreptate. De ce eşti prost? Pentru că nu eşti de acord cu mine.")

În plus, tu ai spus că înţelegerea este o condiţie pentru ca să poţi pretinde că propoziţia e adevărată. Tu chiar pretinzi că-i adevărată, deci probabil că o şi înţelegi. Cătălin însă nu a pretins că propoziţia ar fi adevărată. Deci, chiar dacă el personal n-ar înţelege-o, care-ar fi problema? El nu o înţelege, nu o susţine şi nu e contradictoriu. Tu însă zici că o înţelegi, susţii că-i adevărată şi te dovedeşti contradictoriu. Cătălin asta ţi-a arătat.

a

Trimis de: Maharajah pe 10 Feb 2005, 02:26 PM

QUOTE (abis @ 10 Feb 2005, 02:08 PM)
Prin tacere se raspunde si cand ramai fara replica! rofl.gif

Nu am pretentia sa am replica la orice.
In multe situatii este mai sanatos sa ramai fara replica.

Mai greu este pentru cei ce raman doar cu replica si atat!

Trimis de: Maharajah pe 10 Feb 2005, 02:31 PM

QUOTE (Amenhotep @ 10 Feb 2005, 02:20 PM)
Maharajah, scuze că intervin, dar faptul că sugerezi că partenerul tău de discuţie este incapabil să înţeleagă afirmaţia "Cel ce se dăruieşte lui Dumnezeu nu mai are nici o pretenţie, lasă totul în seama Lui" mi se pare... revoltător. Ce te face să crezi că are un intelect atât de redus încât nu poate înţelege sensul acestei afirmaţii? (Eu bănuiesc ce: faptul că nu e de acord cu tine. Vechiul argument "Nu eşti de acord cu mine? Eşti prost. Şi un om prost n-are dreptate. De ce eşti prost? Pentru că nu eşti de acord cu mine.")

În plus, tu ai spus că înţelegerea este o condiţie pentru ca să poţi pretinde că propoziţia e adevărată. Tu chiar pretinzi că-i adevărată, deci probabil că o şi înţelegi. Cătălin însă nu a pretins că propoziţia ar fi adevărată. Deci, chiar dacă el personal n-ar înţelege-o, care-ar fi problema? El nu o înţelege, nu o susţine şi nu e contradictoriu. Tu însă zici că o înţelegi, susţii că-i adevărată şi te dovedeşti contradictoriu. Cătălin asta ţi-a arătat.

a

Sunt curios ce ai inteles tu din aceea afirmatie, apoi mai discutam. Dar fii putin atent, s-ar putea ca intelegerea acelei propozitii sa nu fie atat de evidenta pe cat pare.

In legatura cu logica pe care o folosesti mai apoi, iarasi nu vreu sa comentez. Probabil ca nu ai citit totul cu atentie.

Trimis de: Amenhotep pe 10 Feb 2005, 02:35 PM

Ce pot spune mai mult decât "În legătură cu logica pe care o foloseşti, nu vreau să comentez. Probabil că nu ai citit totul cu atenţie"?

a

Trimis de: Maharajah pe 10 Feb 2005, 02:53 PM

Unde am fost contradictoriu?

Trimis de: Amenhotep pe 10 Feb 2005, 02:57 PM

QUOTE
Cel ce se daruieste lui Dumnezeu nu mai are nici o pretentie, lasa totul in seama Lui.

Pretinzi ca aceasta propozitie e adevarata?

Da.

Contradicţia apare dacă la cele de mai sus adaugi "Eu (cel ce pretind că prima propoziţie e adevărată) mă dăruiesc lui Dumnezeu".

Cătălin ţi-a arătat că singura şansă de a rămâne necontradictoriu este să nu te dăruieşti lui Dumnezeu.

a

Trimis de: Amenhotep pe 10 Feb 2005, 03:04 PM

Ca să preîntâmpin o posibilă neînţelegere:

"Nici o/un" este fundamental diferit de "unele/unii". Pe confuzia populară dintre cele două se bazează chestii de genul "Nimeni nu este mai presus decât legea! (Ei, mă rog, unii -- cum aş fi eu -- sunt mai presus, dar nu vă legaţi de detalii... Ce mi-e 'nimeni', ce mi-e 'unii'...)".

Dacă spuneai "Cel ce se dăruieşte lui Dumnezeu renunţă la unele pretenţii" nu apărea nici o contradicţie.

Astfel de detalii sunt importante.

a

Trimis de: actionmedia pe 10 Feb 2005, 03:56 PM

QUOTE (Maharajah @ 10 Feb 2005, 01:06 PM)
Cel ce se daruieste lui Dumnezeu nu mai are nici o pretentie, lasa totul in seama Lui.

Frumoasa si subtila demonstratia facuta de Catalin. Si daca aceasta propozitie este adevarata probabil ca se refera la oameni deja morti. Abia atunci se poate spune ca s-au daruit lui Dumnezeu.

Daca lasi totul in seama lui, tot mai ai o pretentie si inca una mare de tot: "sa aibe grija de tine sau sa nu te lase de izbeliste".

QUOTE
In legatura cu celelalte aspecte la care de fiecare data te straduiesti sa raspunzi in detaliu, nu voi mai face referire.

Te deranjeaza ca citez fiecare fraza a ta? Eu zic sa te bucuri, pentru ca incerc sa inteleg ce vrei sa spui.

QUOTE
Poate ca nu stii ca de fiecare data cand cineva incearca sa convinga pe altcineva de ceva, de fapt in subconstient incearca sa se convinga pe el insusi.


Sa zicem ca admit ca uneori asa se intampla. Nu as face din asta insa litera de lege. Pot fi o multime de alte motive pentru care cineva incearca sa convinga pe cineva. Chiar daca cel care incearca sa convinga pe altcineva nici macar nu crede in ceea ce spune. (nu are nici o legatura cu subiectul de fata)

In plus, de unde ideea ce eu as vrea sa conving pe cineva de ceva? Asta ai vrut sa spui? Sau ca tu vrei de fapt sa te convingi pe tine?

Sau poate te refereai la motivatia unui ateu pozitiv de a cauta argumente in favoarea inexistentei lui Dumnezeu. Aici sunt de acord cu tine. Este exact acelasi mecanism ca si la un credincios.

Un ateu pozitiv cauta argumente care sa sustina inexistenta in special pentru ca vrea sa se convinga pe sine de ceea ce crede. Dar asta este consecinta faptului ca fiecare dintre noi are in el un mic animal care se numeste "indoiala". In functie de ce ii dai de mancare acel animalut te roade sau te lasa in pace. Hrana pentru animalutul unui ateu pozitiv consta in argumente in favoarea credintei sale ca D. nu exista. Pentru un credincios, hrana pentru animalut consta tot din argumente dar de data aceasta in favoarea credintei ca D. exista.

Trimis de: Maharajah pe 10 Feb 2005, 04:50 PM

QUOTE (Amenhotep @ 10 Feb 2005, 03:04 PM)
Ca să preîntâmpin o posibilă neînţelegere:

"Nici o/un" este fundamental diferit de "unele/unii". Pe confuzia populară dintre cele două se bazează chestii de genul "Nimeni nu este mai presus decât legea! (Ei, mă rog, unii -- cum aş fi eu -- sunt mai presus, dar nu vă legaţi de detalii... Ce mi-e 'nimeni', ce mi-e 'unii'...)".

Dacă spuneai "Cel ce se dăruieşte lui Dumnezeu renunţă la unele pretenţii" nu apărea nici o contradicţie.

Astfel de detalii sunt importante.

a

Am spus bine, cel ce se daruieste Divinitatii nu mai are nici o pretentie!

Te-am intrebat daca ai inteles semnificatia acestei afirmatii, dar nu mi-ai raspuns. In schimb mi-ai raspuns si ai facut o demonstratie in functie de ce ti s-a parut tie ca ar putea semnifica propozitia respectiva.

Intr-adevar nu mai are nici o pretentie, stie ca Dumnezeu este singurul in masura sa hotarasca, sa aleaga, etc, etc, pentru el si pentru toti ceilalti. Nu toti devin sfinti peste noapte si nici nu umbla cainii cu sfinti in coada, dar chiar daca slabiciunile umane isi mai au radacinile adanci, acesta nu este un impediment in a sti ca Dumnezeu este singurul care hotaraste!

Dar sunt lucruri care tin si de un anumit tip de simtire nu numai de cunoasterea empirica.

Incerci sa tragi lucrurile mereu pe pamant, pentru a le asigura o intelegere mai buna, dar aceasta formula nu functioneaza in orice conditie.

Sunt domenii despre care cel mult se poate sugera ceva, nici pe departe cuprinde in definitii. In momentul in care sugerezi doar, intervine si intuitia de un anumit tip, un alt instrument ce se pare ca deocamdata iti scapa printre degete.

Se prea poate ca semnatura din josul paginii tale pe care eventual ai luat-o ca model mental, iti incurca putin itele.
Probabil tu chiar crezi ca e bine ceea ce faci.

Trebuie sa facem ce este bine, nu ceea ce credem ca este bine si in acest caz exista sansa sa credem ca ceea ce facem este si bine.

Cum putem realiza asta? Am spus in prima propozitie de sus, cea care te-a intrigat atat de mult.

Trimis de: Catalin pe 10 Feb 2005, 04:53 PM

QUOTE

Cum putem realiza asta? Am spus in prima propozitie de sus, cea care te-a intrigat atat de mult.


Si pe care nu ne-o explici pentru ca... unele lucruri e mai bine sa ramana fara replica! biggrin.gif

Trimis de: Maharajah pe 10 Feb 2005, 04:58 PM

QUOTE (Catalin @ 10 Feb 2005, 04:53 PM)
QUOTE

Cum putem realiza asta? Am spus in prima propozitie de sus, cea care te-a intrigat atat de mult.


Si pe care nu ne-o explici pentru ca... unele lucruri e mai bine sa ramana fara replica! biggrin.gif

Macar avem aici un campion in replici!

Trimis de: Catalin pe 10 Feb 2005, 04:59 PM

QUOTE (Maharajah @ 10 Feb 2005, 04:58 PM)
QUOTE (Catalin @ 10 Feb 2005, 04:53 PM)
QUOTE

Cum putem realiza asta? Am spus in prima propozitie de sus, cea care te-a intrigat atat de mult.


Si pe care nu ne-o explici pentru ca... unele lucruri e mai bine sa ramana fara replica! biggrin.gif

Macar avem aici un campion in replici!

Si desi unele lucruri e bine sa ramana fara replica, ai simtit nevoia sa dai una propozitiei de mai sus... cool.gif

Trimis de: Maharajah pe 10 Feb 2005, 05:00 PM

QUOTE (Catalin @ 10 Feb 2005, 04:59 PM)
QUOTE (Maharajah @ 10 Feb 2005, 04:58 PM)
QUOTE (Catalin @ 10 Feb 2005, 04:53 PM)
QUOTE

Cum putem realiza asta? Am spus in prima propozitie de sus, cea care te-a intrigat atat de mult.


Si pe care nu ne-o explici pentru ca... unele lucruri e mai bine sa ramana fara replica! biggrin.gif

Macar avem aici un campion in replici!

Si desi unele lucruri e bine sa ramana fara replica, ai simtit nevoia sa dai una propozitiei de mai sus... cool.gif

Ai zis bine, unele lucruri.

Trimis de: Figaro pe 13 Feb 2005, 03:24 AM

QUOTE ("Abis")

Dar cine l-a creat pe Satan?


satan = acuzatorul (ebraica)

Dumnezeu l-a creat pe ingerul in cauza, ingerul a ales sa il inlocuiasca pe Dumnezeu. Cu alte cuvinte, satan s-a 'creat' singur.

Trimis de: actionmedia pe 14 Feb 2005, 01:39 PM

QUOTE (Figaro @ 13 Feb 2005, 03:24 AM)
Dumnezeu l-a creat pe ingerul in cauza, ingerul a ales sa il inlocuiasca pe Dumnezeu. Cu alte cuvinte, satan s-a 'creat' singur.

Daca ingerul acela "a ales sa il inlocuiasca pe Dumnezeu", inseamna ca a avut de unde alege. Inseamna ca Dumnezeu este inlocuibil, probabil cu un oarecare efort sau in anumite conditii. Asta inseamna ca Dumnezeu nu este atotputernic, mai exista entitati cel putin la fel de puternice ca el.

Trimis de: mărăcine pe 14 Feb 2005, 02:00 PM

QUOTE (actionmedia)
Hrana pentru animalutul unui ateu pozitiv consta in argumente in favoarea credintei sale ca D. nu exista. Pentru un credincios, hrana pentru animalut consta tot din argumente dar de data aceasta in favoarea credintei ca D. exista.

rolleyes.gif De aici trag concluzia ca sunt serios subnutrite "animalutele" astea...

Trimis de: Figaro pe 14 Feb 2005, 02:21 PM

QUOTE ("actionmedia")

Daca ingerul acela "a ales sa il inlocuiasca pe Dumnezeu", inseamna ca a avut de unde alege. Inseamna ca Dumnezeu este inlocuibil, probabil cu un oarecare efort sau in anumite conditii. Asta inseamna ca Dumnezeu nu este atotputernic, mai exista entitati cel putin la fel de puternice ca el.


Mda. Un rationament pertinent.

[EDITAT: Off-topic.]

Trimis de: thunder pe 14 Feb 2005, 03:55 PM

QUOTE (actionmedia @ 14 Feb 2005, 02:39 PM)
QUOTE (Figaro @ 13 Feb 2005, 03:24 AM)
Dumnezeu l-a creat pe ingerul in cauza, ingerul a ales sa il inlocuiasca pe Dumnezeu. Cu alte cuvinte, satan s-a 'creat' singur.

Daca ingerul acela "a ales sa il inlocuiasca pe Dumnezeu", inseamna ca a avut de unde alege. Inseamna ca Dumnezeu este inlocuibil, probabil cu un oarecare efort sau in anumite conditii. Asta inseamna ca Dumnezeu nu este atotputernic, mai exista entitati cel putin la fel de puternice ca el.

woot_jump.gif woot_jump.gif woot_jump.gif woot_jump.gif woot_jump.gif

- te sfatuiesc sa cauti acea entitate mai puternica ... e alegerea ta, ai libertatea de a alege, precum si lucifer (satana) a ales.

PS. Consider ca e prea mult spus "a ales sa-l inlocuiasca", ci mai degraba a ales sa-i nesocoteasca atotputernicia doar pt. ca Dumnezeu ii tolereaza aceasta (privind catre lucifer cu o imensa mila si compasiune). Asta arata ca Dumnezeu inca mai spera ca lucifer sa-si "revina" ... sau ca are si el un rost in Creatia asta, asa "pe invers cum este". smile.gif

Trimis de: IO pe 14 Feb 2005, 04:17 PM

QUOTE (actionmedia)
Inseamna ca Dumnezeu este inlocuibil, probabil cu un oarecare efort sau in anumite conditii. Asta inseamna ca Dumnezeu nu este atotputernic, mai exista entitati cel putin la fel de puternice ca el.

Felicitari, actionmedia! Excelent argument sat.... pardon, ateu-pozitiv. spoton.gif

Trimis de: mărăcine pe 14 Feb 2005, 04:33 PM

Hai ma lasati omu-n pace. Nu-l ajutati nici pe el, nici pe voi, daca-l apostrofati asa.

Alegoria cu "animalutele" mi s-a parut chiar foarte bine gasita. Ce-i drept, ca sa cunosti macar o farama despre divin trebuie sa te ridici de la treapta animalutelor la una mai... umana. smile.gif

Trimis de: actionmedia pe 14 Feb 2005, 05:44 PM

QUOTE (IO @ 14 Feb 2005, 04:17 PM)
QUOTE (actionmedia)
Inseamna ca Dumnezeu este inlocuibil, probabil cu un oarecare efort sau in anumite conditii. Asta inseamna ca Dumnezeu nu este atotputernic, mai exista entitati cel putin la fel de puternice ca el.

Felicitari, actionmedia! Excelent argument sat.... pardon, ateu-pozitiv. spoton.gif

1. Nu sunt ateu pozitiv.
2. Nu era un argument ci o constatare. Logic ajung la acea concluzie. Daca a facut-o inseamna ca avea cel putin o sansa la 1.000.000.000 sa-i reuseasca. Nimeni nu e atat de tampit sa se puna contra unei forte superioare daca nu stie ca exista cel putin o sansa sa izbandesca.
3. Nu am nevoie de ajutor
4. Tot adaugand postulate si explicatii, cum ca Dumnezeu este prea bun si de aia il tolereaza si ca face parte din creatie si mai stiu eu ce, nu face decat sa incalceasca si mai mult explicatia si sa o faca mai putin credibila. Cel putin pentru mine. S-ar putea ca pentru altii, cu cat este mai complicata povestea, cu atat este mai credibila si omul ajunge sa exclame: Asa este domnule. Nu are cum sa fie altfel. Uite asa, toate se potrivesc.
Problema mea este ca vad nepotivirile si nu potrivirile. Asa ca nu pot sa accept o informatie care este plina de nepotriviri.

Trimis de: Figaro pe 14 Feb 2005, 06:30 PM

Te referi strict la sistemul teist?

Trimis de: mothman pe 9 Oct 2005, 02:31 AM

Am mutat aici discutia inceputa cu Bolt si edinide pe http://www.hanuancutei.com/forum/index.php?showtopic=6423&st=225. Sper sa-i fi ales bine locul.

QUOTE (Bolt)
Daca cele doua (logica si ratiunea) nu sunt suficiente atunci inseamna ca omul respectiv nu poate pretinde ca are raspunsuri cu caracter universal.


Corect. Asta si sustine agnosticismul. Ca lumea e mult prea complexa ca sa poata fi inteleasa obiectiv doar prin instrumentele noastre (logica, ratiune, intuitie, cunoastere empirica). Asadar, daca acestea nu sunt suficiente, el este mai mult decat indreptatit.

QUOTE (Bolt)
Singurele argumente irefutabile sunt revelatiile supranaturale.


Asta numesti tu argument irefutabil ?

QUOTE (Bolt)
Daca admiti existenta lui D-zeu, de aici si pana la interventia Sa in istoria lumii e doar un pas.


De unde ai dedus asta ? Nu vad deloc obligatorie interventia Sa asupra umanitatii. Poate ca adevaratul creator - in caz ca avem unul - nu mai are nici o tengenta cu noi, lasand umanitatea sa functioneze/desfasoare precum un mecanism autonom, fara a interveni in vreun fel de-a lungul istoriei prin aceste revelatii - asta sustine si deismul, de altfel.

QUOTE (Bolt)
Nu e vorba de nici o irationalitate si de nici o afectivitate. Ai o perspectiva cu totul eronata cu privire la conditiile acceptarii revelatiilor divine si de aici si prejudecatile neproductive.


Daca logica/ratiune NU, cunoastere empirica NU, intuitie NU, ce mai ramane ? Irationalul - acest taram nesigur. Concept cu care nu putem lucra. Afectivitate ? Cu siguranta. Ne proiectam sperantele, temerile intr-o directie din care cautam o salvare, un ajutor. O mana intinsa, gata sa ne scoata la lumina din intunericul mortii. Alergam inconstient dupa iluzia protectiei. Confortul psihic este ceea ne da noua echilibrul in viata.

QUOTE (Bolt)
din perspectiva divina, omul e intr-o mare furtunoasa si-i pe cale sa se inece. Cand D-zeu i-arunca un colac de salvare, nu-i timp de verificat culoarea, materialul si forma lui (cu simturile si rationamente omenesti). Ajungi pe "mal" si dupa aia pui intrebari. Conditia e pusa de D-zeu : ai incredere - bine, nu - suporti consecintele alegerii tale.


Bun, dar in functie de cultura de care apartinem, sunt aruncati colaci diferiti. Ce-i de facut in acest caz ? Care colac ma va salva cu adevarat ? Trebuie ca aborigenul sa se converteasca la crestinism pentru a primi colacul adevarat, si nu unul ce-l va duce negresit pe fundul "gheenei" ? Retine, nu in toate culturile sunt promovate exact aceleasi valori. Ofera aici Divinitatea circumstante atenuante ? De asemenea, daca un ateu respecta in mare masura valorile promovate de Biblie (considerandu-le adevarate valori) si, cu toate astea, nu le considera rodul unor revelatii divine (nu crede in D-zeul Biblic), are parte si el de aceste circumstante atenuante ? la urma urmei, daca avem un creator si acesta ne-a inzestrat cu instrumentul numit ratiune, ca apoi sa ni se "arate" intr-o forma ce ne sfideaza acest instrument, n-ar trebui sa fim absolviti de pacatul de a nu crede ? Daca, intr-adevar, avem un creator, n-ar fi logic, ca el sa utilizeze acelasi canal de comunicare cu progeniturile sale, aceasi "frecventa", pentru a fi receptat si inteles intru totul ?


QUOTE (Bolt)
Si cam care ar fi acele motive "suficient intemeiate" pt . a crede ?


Pasaje in biblie care sa vorbeasca despre ceea ce traim noi acum. Lucruri ce n-ar trebui sa lase deloc loc de intrerpretare. Biblia pare scrisa raportat la un observator de pe pamant, care inventeaza un model geocentrist si multe altele, nu din perspectiva unui creator care vede imaginea de ansamblu a universului. Nu regasim nicaieri in biblie cum ca pamantul s-ar invarti in jurul soarelui, cum ca ar fi o sfera, s.a.m.d. Daca in Biblie se gasesc expuse atatea evenimente fara vreo relevanta anume vis-a-vis de vreun mesaj inalt, cred ca puteau fi strecurate si astfel de amanunte pe acolo. De asemenea, trebuia sa se fi revelat pe tot mapamondul, nu doar intr-o arie restransa. Crestinari la nivel de popoare nu se mai fac in ziua de azi. Sa inteleg ca cei ce-au propavaduit crestinsmul inca din primul secol d.Hr, nu si-au dus planul la bun sfarsit ? A esuat aceasta lucrare divina ?

QUOTE (mothman)
O pozitie creationista e si cea conform careia suntem creatia unei specii extraterestre, specie care si ea a fost creata la randul ei de alta specie ce, la randul ei, a fost creata de o specie de roboti creati de o alta specie asemanatoare oamenilor, ce a fost adusa la extinctie de acestia dupa ce le-a dat "viata"


QUOTE (Bolt)
]Cine a creat prima specie ? Intelege ca materialul din care a fost creata trebuie sa vina si el de undeva ?


O entitate ce si-a consumat resursele, precum o stea ce s-a stins/O entitate ce n-a dorit sa se implice in universul nostru, fiind ocupata cu alta specie intr-o alta dimensiune (alt univers)/O entitate ce nu este nici omniscienta nici omnipotenta, care se supune acelorasi legi din univers ca si noi.

QUOTE (Bolt)
]Scenariul pica cu brio deoarece e incapabil sa faca referire la o Cauza a tuturor cauzelor si efectelor?


E musai ca cel ce ne-a creat sa fie omnipotent si omniscient si ca trebuie sa fie si cel ce-a creat si universul ? Daca peste 100 de ani cream inteligenta artificiala peste cea umana, cu o capacitate de invatare superioara - riscand sa fim considerati dupa un timp o molima si, in consecinta, sa fim exterminati - inseamna ca sunt omnipotenti si omniscienti ? Daca intr-adevar exista o Causa Prima, poate ca pana la ea ne separa un intreg lant de verigi, reprezentat de alte specii, ca cele din scenariul de mai sus. Vreau sa atrag atentia asupra faptului ca suntem pe un taram unde certitudine anu-si prea gaseste locul, putand fi posibil orice.

Trimis de: Bolt pe 9 Oct 2005, 05:58 PM

@mothman :

QUOTE
Asta si sustine agnosticismul.

Pai da, da' ramane la a sustine si gata.
QUOTE
Asadar, daca acestea nu sunt suficiente, el este mai mult decat indreptatit.

E complet neindreptatit deoarece, in ciuda unei observatii adevarate, nu admite-n virtutea ei, faptul ca daca exista ceva (ceea ce scapa omului), Acest Ceva se poate revela, mai ales daca e si Creatorul lui (al omului). Cu alte cuvinte e o filozofie lenesa si comoda.
QUOTE
Asta numesti tu argument irefutabil ?

Te ascult. Ce numesti tu argument irefutabil ?
QUOTE
De unde ai dedus asta ?

Pt. ca-i logic sa fie asa. Daca omul e creatia unei fiinte cu asemenea calitati (viata, inteligenta, morala etc) e de asteptat ca sa fie si responsabil cu ale lui odrasle si sa comunice cu ele.
QUOTE
Nu vad deloc obligatorie interventia Sa asupra umanitatii.

Eu o vad extrem de obligatorie si indispensabila.
QUOTE
Poate ca adevaratul creator - in caz ca avem unul - nu mai are nici o tengenta cu noi, lasand umanitatea sa functioneze/desfasoare precum un mecanism autonom, fara a interveni in vreun fel de-a lungul istoriei prin aceste revelatii - asta sustine si deismul, de altfel.

Acum ar trebui sa intreb eu de unde stii si de ce stau lucrurile asa ? smile.gif
QUOTE
Daca logica/ratiune NU, cunoastere empirica NU, intuitie NU, ce mai ramane ? Irationalul - acest taram nesigur.

De acord cu tine, numai ca logica/ratiune DA, cunoastere empirica DA, in cazul revelatiei. E logic sa se reveleze, e rational acest lucru, si e empiric. Gadeste-te la toate acestea aplicandu-le la o alta persoana. Cand ea are un grad de rudenie cu tine si va intalniti toate aceste isi au implinirea. Iar de atunci totul e sigur. Te stie si o stii.
QUOTE
Bun, dar in functie de cultura de care apartinem, sunt aruncati colaci diferiti.

Raul, suferinta si moartea nu tin cont de cultura.
QUOTE
Ce-i de facut in acest caz ? Care colac ma va salva cu adevarat ?

Pai asta-i rolul revelatiei. Ea stabileste identitatea divina, relatia cu omul si rezolvarea "inecului".
QUOTE
Trebuie ca aborigenul sa se converteasca la crestinism pentru a primi colacul adevarat, si nu unul ce-l va duce negresit pe fundul "gheenei" ?

In nici un caz. Propria lui constiinta morala in care se regaseste o parte din chipul divin ii este o norma suficienta. Crestinismul nu e arogant.
QUOTE
Ofera aici Divinitatea circumstante atenuante ?

Categoric. Inclusiv - SURPRIZA - pt. atei, agnostici si sceptici. Dar exista o limita.
QUOTE
De asemenea, daca un ateu respecta in mare masura valorile promovate de Biblie (considerandu-le adevarate valori) si, cu toate astea, nu le considera rodul unor revelatii divine (nu crede in D-zeul Biblic), are parte si el de aceste circumstante atenuante ?

Una la mana, D-zeu e categoric - totul sau nimic. In ograda Lui, nimeni nu pune conditii.
A doua la mana, esenta Bibliei nu e respectarera vreunui anume cod moral sau etic ci RELATIA bazata pe incredere. In urma acesteia decurge totul. Calitatea urmarilor e direct proportionala cu calitatea relatiei si a increderii. D-zeu e viu si prezent. El nu-i reductibil la un pachet de legi. Respectarea legii are valoare si este posibila numai in urma relatiei cu Autorul ei. Altfel, nu merge.
QUOTE
la urma urmei, daca avem un creator si acesta ne-a inzestrat cu instrumentul numit ratiune, ca apoi sa ni se "arate" intr-o forma ce ne sfideaza acest instrument, n-ar trebui sa fim absolviti de pacatul de a nu crede ?

Foarte buna observatia. Explicatia e urmatoarea : acum, in aceasta natura umana decadenta (diferita de cea dintai) omul ar pieri instantaneu daca ar sta fata-n fata cu Creatorul Sau. Acum e o incompatibilitate de naturi. Biblia explica acest lucru. O intalnire fata-n fata e imposibila pt. fiinta umana acum.
QUOTE
Daca, intr-adevar, avem un creator, n-ar fi logic, ca el sa utilizeze acelasi canal de comunicare cu progeniturile sale, aceasi "frecventa", pentru a fi receptat si inteles intru totul ?

Fara indoiala ca o face. Asta e si rolul revelatiei. Fie ca a avut loc prin Isus, fie prin fiinte angelice, fie prin diferiti intermediari, fie doar sonora.
QUOTE
Pasaje in biblie care sa vorbeasca despre ceea ce traim noi acum.

Nu stiu exact la ce te referi dar Biblia vorbeste din plin despre drama omenirii.
QUOTE
Lucruri ce n-ar trebui sa lase deloc loc de intrerpretare.

Faptul ca avem un Creator, faptul ca suntem condamnati la moarte din nastere, faptul ca avem doar o singura sansa (El), faptul ca D-zeu va restaura aceasta lume cu natura ei cu tot, lasa loc de interpretare ?
QUOTE
Biblia pare scrisa raportat la un observator de pe pamant, care inventeaza un model geocentrist si multe altele, nu din perspectiva unui creator care vede imaginea de ansamblu a universului.

Cu totul neadevarat. Tocmai, Biblia prezinta lumea ca o piesa intr-un puzzle. Piesa nepotrivita intr-un domeniu perfect. O piesa cu probleme grave pe care Creatorul ei si al domeniului (Universul) vrea s-o remedieze dar nu poate fara libera ei alegere. Ori de cate ori piesa alege un drum sau altul, acest lucru e imediat raportat de Biblie cu consecintele fiecarei alegeri.
QUOTE
Nu regasim nicaieri in biblie cum ca pamantul s-ar invarti in jurul soarelui, cum ca ar fi o sfera, s.a.m.d.

Sunt asteptari nepotrivite. Scopul scrierilor nu a fost geologia sau astrofizica. Desi sunt cel putin 2 locuri unde se aminteste de forma sferica a Terrei. Viata destinatarilor acestor scrieri, nu tinea de aceste cunostinte ci de mesajul moral educativ rezultat din istorisirile facute. Scopul pedagigic al Bibliei nu era circumscris decat nevoilor stringente ale destinatarilor.
QUOTE
De asemenea, trebuia sa se fi revelat pe tot mapamondul, nu doar intr-o arie restransa.

Sunt cel putin 2 motive pt. care acest lucru nu era necesar.
1. Autorii scrierilor vorbeau doar din experienta lor limitata (inclusiv geografic) si scriau pt. o natie, un grup sau o persoana anume.
2. Ceea ce scria unora se potriveste tuturor pana azi.
Nici un document din lume nu poate fi supus unui asemena test atat timp cat e redactat de un om, care o fiinta limitata.
QUOTE
Crestinari la nivel de popoare nu se mai fac in ziua de azi.

Si foarte bine ca este asa. A fost o eroare impardonabila, deoarece acest lucru e imposibil.
QUOTE
Sa inteleg ca cei ce-au propavaduit crestinsmul inca din primul secol d.Hr, nu si-au dus planul la bun sfarsit ?

Ba da. Atat cat a tinut de ei, s-a facut. Urmasii fac restul.
QUOTE
A esuat aceasta lucrare divina ?

Niciodata nu va esua. E in plina desfasurare dar nu se va vedea niciodata asa cum ne asteptam noi. Profetia are o limita si la atingerea acesteia aceasta activitate va fi sistata. Ce urmeaza dupa ? Hmmm. rolleyes.gif
QUOTE
O entitate ce si-a consumat resursele, precum o stea ce s-a stins/O entitate ce n-a dorit sa se implice in universul nostru, fiind ocupata cu alta specie intr-o alta dimensiune (alt univers)/O entitate ce nu este nici omniscienta nici omnipotenta, care se supune acelorasi legi din univers ca si noi.

Cu parere de rau, dar e insuficient. Care-i originea acelei entitati din moment ce-i finita si "si-a consumat resursele" ? De unde resursele ? De unde "vointa" acelei entitati ? De unde Universul si legile lui ? De ce este mai plauzibil acest scenariu care de fapt complica lucrurile mai mult, decat sa le rezolve simplificandu-le ? Intelege notiunea de Cauza ultima, infinita, ominpotenta si omniscienta, Cauza a tot ce-i vazut si nevazut, intamplat si neintamplat. Nu poti pune nimic deasupra acestui concept.
QUOTE
E musai ca cel ce ne-a creat sa fie omnipotent si omniscient si ca trebuie sa fie si cel ce-a creat si universul ?

Categoric.
QUOTE
Daca peste 100 de ani cream inteligenta artificiala peste cea umana, cu o capacitate de invatare superioara - riscand sa fim considerati dupa un timp o molima si, in consecinta, sa fim exterminati - inseamna ca sunt omnipotenti si omniscienti ?

Nici intr-o suta de miliarde de miliarde de ani asa ceva nu se va-ntampla. Si nu ma refer la crearea unei vieti artificiale din structuri ce intretin viata. Ci la crearea vietii din nimic.
QUOTE
Daca intr-adevar exista o Causa Prima, poate ca pana la ea ne separa un intreg lant de verigi, reprezentat de alte specii, ca cele din scenariul de mai sus.

Pai de aia avem revelatia, ca sa nu speculam nimic.
QUOTE
Vreau sa atrag atentia asupra faptului ca suntem pe un taram unde certitudine anu-si prea gaseste locul, putand fi posibil orice.

Da si nu. De aceea avem revelatia. smile.gif rolleyes.gif

Trimis de: abis pe 10 Oct 2005, 07:56 AM

QUOTE (Bolt @ 9 Oct 2005, 06:58 PM)
@mothman :
QUOTE
Asta si sustine agnosticismul.

Pai da, da' ramane la a sustine si gata.

Ca si religia. Oricare ar fi ea, nu doar crestinismul. Sustine niste chestii neverificabile si gata, daca le crezi e bine, daca nu, arzi in focul iadului.

Trimis de: mărăcine pe 10 Oct 2005, 09:33 AM

Uimitor cat efort depui pentru a combate religiile, fara sa stii de fapt ce e religia...

"Chestii neverificabile" zici... asta doar pentru cine are prejudecati referitoare la ceea ce este verificabil.

Pai abis, daca vrei s-ajungi sa verifici existenta celor patru grupe sanguine tre' sa inveti inainte destula biologie, inclusiv la nivel practic. Proful de mate pe care l-am avut in liceu zicea ca pentru comutativitatea si asociativitatea adunarii, pe care oricine le invata ca atare in scoala primara, se face la facultatea de matematica ditamai demonstratia.

Si lucrurile nu stau altfel pentru cine vrea sa verifice realitati spirituale. Diferenta specifica e ca "materialul" de lucru pe care il ai este tocmai propriul suflet. De asta pentru multi oameni poate sa fie ceva mai dificil...

Acuma revenind la subiectul de aci, as vrea sa pun intrebarea: in ce masura se sprijina ateismul pozitiv pe materialism (inteles nu ca atitudine de acumulare, ci ca mod de gandire)?

Trimis de: Amenhotep pe 10 Oct 2005, 02:23 PM

QUOTE (mărăcine @ 10 Oct 2005, 10:33 AM)
in ce masura se sprijina ateismul pozitiv pe materialism (inteles nu ca atitudine de acumulare, ci ca mod de gandire)?

Nu ştiu. Până acum nu am văzut să fi adus cineva vreun argument în sprijinul ateismului pozitiv, aşa că nu am de unde să ştiu pe ce s-ar baza astfel de argumente.

Dar speculând... Nu văd de ce ar fi materialismul suficient pentru ateismul pozitiv. Materialismul întemeiază existenţa pe materie, explicând spiritualul ca o funcţie a materiei. Această viziune nu implică în mod necesar refuzul ideii de zeu. Singura diferenţă e că am avea de-a face cu un "zeu material": omnipotent, omniscient etc., dar cu o latură spirituală derivată din alcătuirea sa materială.

Dacă materialistul n-are nici o problemă să admită că la oameni spiritul e o funcţie a materiei, nu văd de ce-ar avea o problemă să spună acelaşi lucru şi depsre o fiinţă omnipotentă, omniscientă, creator al Universului etc.

Invers acum: este ateismul pozitiv suficient pentru materialism? Din nou, îmi pare că nu: ateul pozitiv spune că nu există zei, nu că nu există spirit. În viziunea unui ateu pozitiv, este perfect conceptibilă o lume fără zei, dar având o dimensiune spirituală de sine stătătoare (nederivată din materie).

În concluzie, eu zic că legătura dintre materialism şi ateismul pozitiv este mult mai slabă decât pare.

a

Trimis de: IoanV pe 10 Oct 2005, 07:04 PM

Pe topicul Inconsistente biblice am gasit o remarca fata de care as avea si eu o opinie.

QUOTE (abis)
Acum noi, ateii, suntem luati drept nebuni, inclusiv pe forumul asta... Si ceea ce incerc eu sa demonstrez este ca atitudinea ateista este cel putin la fel de indreptatita ca cea religioasa, ca nu este nebunie, ci un lucru perfect normal si justificabil. Ca suntem oameni la fel ca si voi si ca singurul lucru care ne desparte este doar felul in care interpretam niste texte scrise in urma cu mii de ani.
Nebuni? Fi serios, nu cred ca ateii sunt cosiderati nebuni. Nu am prea inteles ce inseamna atitudine ateista si religioasa. Dar de despartit nu ne desparte numai felul in care interpretam niste texte ci si ceea ce decurge din interpretare. Un credincios recunoaste o autoritate (sau valori) fata de care este responsabil, ale carei norme le respecta. Credinciosul participa si construieste (uneori in mod tainic - de neinteles chiar si pt. el) in jurul unei relatii stabilite cu o instanta superioara. Acestea ar fi numai citeva motive pentru care perspectivele sunt diferite.
Eu cred ca anumite laturi ale fiintei nu se pot dezvolta in absenta (ignorarea) unor norme de relationare si raportare la absolut de genul celor religioase. Fie numai si observatia ca oamenii contemporani sufera mai ales din cauza unei slabe educatii emotionale. Daca luam invataturile lui Iisus vedem ca acestea urmaresc in prima instanta o educatie emotionala corecta, dupa care vine restul.
Nu stiu daca prima data trebuie acceptata existenta unui Dumnezeu atotputernic, etc si abia apoi sa accepti invatatura lui Iisus (sau ameliorarea existentei prin alte practici considerate in zona religiilor). Eu cred ca se poate si chiar este mai bine sa se procedeze invers, sa accepti normele, sa le verifici validitatea prin ceea ce iti aduc in experienta si sa lasi timpul sa te ajute sa-ti formezi o imagine despre Dumnezeu. Nu poti fi in doua situatii deodata: vizionar deplin a ceea ce este Dumnezeu (pentru a actiona in cunostinta de cauza) si incepator pe calea care ti-l arata pe Dumnezeu. Trebuie aleasa o pozitie si prima este cam greu de asumat.

Trimis de: mothman pe 10 Oct 2005, 07:20 PM

QUOTE (Bolt)
Te ascult. Ce numesti tu argument irefutabil ?


Ce spune si DEX-ul : IREFUTÁBIL, -Ă, irefutabili, -e, adj. (Livr.) Care nu poate fi combătut sau respins, de necombătut; absolut convingător. – Din fr. irréfutable, lat. irrefutabilis

Nu cred ca se poate spune despre aceste revelatii cum ca ar reprezenta niste argumente zdrobitoare in favoarea teismului, si asta pentru ca, acestea se spune ca "lovesc" in moalele capului doar pe unii - facand-i sa vada cu ochii mintii adevarul suprem, dintr-o data - si nu pe tot omu', ceea ce ma face pe mine sa-l suspectez pe respectivul cum ca s-ar incadra pe undeva prin sfera patologicului pentru afirmatiile sale, nicidecum ca acesta a comunicat ceva cu creatorul. Consider, deci, ca acest argument cade.

QUOTE (Bolt)
Daca omul e creatia unei fiinte cu asemenea calitati (viata, inteligenta, morala etc) e de asteptat ca sa fie si responsabil cu ale lui odrasle si sa comunice cu ele.


Foarte posibil, dar nu neaparat obligatoriu. Nu putem avea certitudinea asta.

QUOTE (mothman)
Poate ca adevaratul creator - in caz ca avem unul - nu mai are nici o tengenta cu noi, lasand umanitatea sa functioneze/desfasoare precum un mecanism autonom, fara a interveni in vreun fel de-a lungul istoriei prin aceste revelatii - asta sustine si deismul, de altfel.


QUOTE (Bolt)
Acum ar trebui sa intreb eu de unde stii si de ce stau lucrurile asa ?


Pai nu stiu, speculez doar. Nu am nici o garantie cum ca ar fi asa, dar nici nu pot sa infirm.

QUOTE (mothman)
Care colac ma va salva cu adevarat ?


QUOTE (Bolt)
Pai asta-i rolul revelatiei. Ea stabileste identitatea divina, relatia cu omul si rezolvarea "inecului".


Cine este cel ce-o stabileste ? Cel ce pretinde ca este in posesia revelatiei nu cred ca poate fi prea convingator. Asadar, nu se stabileste nimc, pentru ca aceasta revelatie nu loveste pe toata lumea. Sau numai cand ajungem la un inalt grad de initiere ni se implanteaza certitudinea (revelatia) ?

QUOTE (mothman)
Trebuie ca aborigenul sa se converteasca la crestinism pentru a primi colacul adevarat, si nu unul ce-l va duce negresit pe fundul "gheenei" ?


QUOTE (Bolt)
In nici un caz. Propria lui constiinta morala in care se regaseste o parte din chipul divin ii este o norma suficienta. Crestinismul nu e arogant.


Asa mi s-ar parea si mie firesc.

QUOTE (mothman)
Ofera aici Divinitatea circumstante atenuante ?


QUOTE (Bolt)
Categoric. Inclusiv - SURPRIZA - pt. atei, agnostici si sceptici. Dar exista o limita.


La fel si aici.

QUOTE (mothman)
De asemenea, daca un ateu respecta in mare masura valorile promovate de Biblie (considerandu-le adevarate valori) si, cu toate astea, nu le considera rodul unor revelatii divine (nu crede in D-zeul Biblic), are parte si el de aceste circumstante atenuante ?


QUOTE (Bolt)
Una la mana, D-zeu e categoric - totul sau nimic. In ograda Lui, nimeni nu pune conditii.


Aici te contrazici cu ce spuneai mai devreme. Mai devreme spuneai ca circumstantele atenuante exista avand in vedere factorii care pot duce la scepticism, necredinta, iar acum, ele nu mai sunt valabile. Mai sus, era vorba de un ateu in a carui constiinta se regaseste o parte a chipului divin© Bolt (chiar daca el nu stie acest lucru), pentru ca respecta multe din valorile promovate de Biblie (in special, Noul Testament). El are o problema doar in a crede in veridicitatea Bibliei.

QUOTE (mothman)
Daca, intr-adevar, avem un creator, n-ar fi logic, ca el sa utilizeze acelasi canal de comunicare cu progeniturile sale, aceasi "frecventa", pentru a fi receptat si inteles intru totul ?


QUOTE (Bolt)
Fara indoiala ca o face. Asta e si rolul revelatiei. Fie ca a avut loc prin Isus, fie prin fiinte angelice, fie prin diferiti intermediari, fie doar sonora.?


O face si nu prea. Dupa cum vedem, de revelatii au avut parte numai niste "alesi". NU emite pentru toata lumea ci, doar pentru unii. Discriminare smile.gif


QUOTE (mothman)
Nu regasim nicaieri in biblie cum ca pamantul s-ar invarti in jurul soarelui, cum ca ar fi o sfera, s.a.m.d.


QUOTE (Bolt)
Sunt asteptari nepotrivite. Scopul scrierilor nu a fost geologia sau astrofizica.


In VT sunt nenumarate relatari care nu au caracter valoric. Sunt amanunte de umplutura. Daca a fost loc si de acest fel de informatii, presupun ca s-ar fi gasit loc si de unele in genul celor de care am vorbit eu, mai ales ca acele informatii ar fi reprezentat niste profetii in adevaratul sens al cuvantului. Cand am fi descoprit amanuntele respective, ne-am fi dat seama ca Biblia vorbise despre ele inca din antichitate. Descoperirea acestor amanunte ar fi echivalat cu o profetie.

Trimis de: abis pe 11 Oct 2005, 07:32 AM

QUOTE (IoanV @ 10 Oct 2005, 08:04 PM)
Nu stiu daca prima data trebuie acceptata existenta unui Dumnezeu atotputernic, etc si abia apoi sa accepti invatatura lui Iisus (sau ameliorarea existentei prin alte practici considerate in zona religiilor).

De ce trebuie?
Cum justifici necesitatea de a accepta ori existenta lui Dumnezeu, ori "invatatura lui Isus"? Cele doua nu sunt, de fapt, acelasi lucru?
QUOTE
Eu cred ca se poate si chiar este mai bine sa se procedeze invers, sa accepti normele, sa le verifici validitatea prin ceea ce iti aduc in experienta si sa lasi timpul sa te ajute sa-ti formezi o imagine despre Dumnezeu.

La care norme te referi? Biblia este plina de norme, Coranul este plin de norme, orice carte religioasa este, probabil, plina de norme. De ce ar alege cineva, din tot noianul de carti, sa respecte "normele" dintr-una singura? Nu-i mai firesc sa respecti doar legile si normele de buna-cuviinta?

Trimis de: mărăcine pe 11 Oct 2005, 08:15 AM

QUOTE (Amenhotep)
În concluzie, eu zic că legătura dintre materialism şi ateismul pozitiv este mult mai slabă decât pare.

O explicatie bunicica la nivel teoretic... numai ca trebuie sa coboram pana-n consecintele practice, daca e ca partea teoretica sa fie de vreo valoare.

Daca un materialist intelege spiritul ca secretie a materiei, atunci el va trebui sa caute un suport material pentru orice fel de zeitate. Ceea ce s-ar forma in mintea mea numai pe baza reactiilor chimice din creier ca gand despre un zeu, nu ar fi capabil sa aiba o putere determinanta asupra lumii in general, asupra altor oameni si uneori nici chiar asupra mea. Prin urmare ar trebui probabil sa caut ceva supraindividual, poate un camp informational ce cuprinde totul si pe care-l pot califica drept zeitate, camp ce ar putea fi reperat printr-un anumit gen de aparatura, sau in legatura cu care se pot pune anumite unde cerebrale cu un tip special de oscilatii, etc. Cateva teorii de acest gen exista de altfel. Dar imposibilitatea ca in acest moment sa fie gasit un continut experimental in planul material pentru o astfel de zeitate, il conduce cu usurinta pe cel cu un mod de gandire materialist la ateism.

Asta cred ca se-ntampla atunci cand e urmat consecvent (in masura in care se poate spune despre materialism ca e consecvent). Dar exista nenumarati oameni in ziua de azi care nu sunt consecventi sau constienti in ce priveste materialismul gandirii lor. O foarte mare parte a celor cu credinte religioase, de altfel, isi formeaza idei despre divinitate prin raportarea la perceptii senzoriale, si de aici si instituirea unei realitati transcendente formate din proiectii modificate ale fiintelor si fenomenelor fizice pe care le cunosc.

Cazul invers, care face trecerea de la ateism la materialism, nu mi se pare real, pentru ca ateismul este o conceptie la care conduc gandirea si inclinatiile proprii, adica o stare si nu un proces. Materialismul in schimb, odata ce actioneaza in procesul gandirii, ii imprima acesteia anumite trasaturi. De pilda, acest tip de gandire are o inclinatie predominanta inspre a construi totul din parti izolate, din "atomi" cum s-ar zice. Un materialist care scrie o carte de biologie va fi tentat intotdeauna sa inceapa in sens opus celui holistic, si va trata in primul capitol celula, iar nu caracteristicile organismului ca intreg si relatiile lui cu mediul.

Acest lucru se poate observa si in cazul multor argumentatii ale ateilor. Fie ca se contesta punctul de vedere al unei persoane religioase, fie ca se-ncearca formularea unui rationament ateist-pozitiv, se poate remarca stilul de a porni de la fraze care privesc probleme particulare strict delimitate ale religiei. Obiceiul de a cita mereu partenerul de dialog si a comenta sec frazele izolate ale lui indica foarte bine acest mod de a gandi. (Aici cineva care n-a citit atent ce am spus mi-ar putea da contraexemplu argumentarile bombastice ale lui thunder, care foloseste si el multe citate, de aceea atrag atentia ca nu asta e esentialul, ci modul de a le comenta.) Nu zic ca nu sunt destule persoane religioase care au o linie de gandire asemanatoare, m-am referit deja la asta mai sus. Dar, per ansamblu, cred ca se poate remarca o predispozitie mai mare a persoanelor care gandesc in mod materialist, de a adopta credinte ateiste.

Trimis de: Amenhotep pe 11 Oct 2005, 05:13 PM

QUOTE (mărăcine @ 11 Oct 2005, 09:15 AM)
Daca un materialist intelege spiritul ca secretie a materiei, atunci el va trebui sa caute un suport material pentru orice fel de zeitate.

Exact!

QUOTE
Ceea ce s-ar forma in mintea mea numai pe baza reactiilor chimice din creier ca gand despre un zeu, nu ar fi capabil sa aiba o putere determinanta asupra lumii in general, asupra altor oameni si uneori nici chiar asupra mea.

Bineînţeles că nu. Dar asta gândesc şi nematerialiştii, nu? Că spiritul n-are neapărat o putere determinantă asupra lumii în general. Materialiştii spun că spiritul este o "secreţie" a materiei, iar nematerialiştii spun că spiritul e o... "chestie" de sine stătătoare, ireductibilă la materie. De-aici şi până la "spiritul are putere determinantă asupra lumii în general"... e cale lungă.

QUOTE
Prin urmare ar trebui probabil sa caut ceva supraindividual, poate un camp informational ce cuprinde totul si pe care-l pot califica drept zeitate

Nu neapărat câmp informaţional. Ci o persoană materială omnipotentă, omniscientă şi omnibenevolentă (un zeu "în carne şi oase", ca să zic aşa), care a creat acest Univers. Şi el însuşi este increat. Sau... sunt şi alte variante.

QUOTE
camp ce ar putea fi reperat printr-un anumit gen de aparatura

Păi... da, dar asta nu înseamnă că noi l-am şi reperat. Undele radio (perfect materiale) nu puteau fi reperate acum 500 de ani. Poate nici "câmpul" de care vorbeşti (care nici nu-i obligatoriu să fie câmp, ci poate fi o persoană) nu a fost încă reperat.

QUOTE
Dar imposibilitatea ca in acest moment sa fie gasit un continut experimental in planul material pentru o astfel de zeitate, il conduce cu usurinta pe cel cu un mod de gandire materialist la ateism.

O, nu sunt deloc de acord! Nici materialismul şi nici ateismul pozitiv nu se întemeiază pe o gândire de genul "Dacă până acum n-am detectat, înseamnă că nu e". Este un raţionament fals şi numai suspectând că cineva e deosebit de prost am putea bănui că filosofia lui se întemeiază pe aşa ceva. (E caricatura pe care am văzut-o atât de des pusă răutăcios în cârca ateilor...)

Cum spuneam, dacă ar gândi aşa, materialistul ar trebui să refuze orice fenomen material încă nedetectat -- ceea ce este evident că materialiştii nu fac. Ei acceptă că cunoaşterea umană nu cuprinde Totul şi că sunt o mulţime de chestii necunoscute/nedetectate la ora actuală. Nici un materialist normal la cap nu cred că judecă "Tot ce e de ştiut ştim deja, tot ce e de descoperit am descoperit deja".

De aceea nu cred că nedetectarea a ceva este argumentul ce face legătura între materialism şi ateismul pozitiv.

Mai mult: ateismul pozitiv nu se poate întemeia empiric, el are alte surse. Ce surse? Nu ştiu, rămâne să vedem aici exprimată şi părerea unui ateu pozitiv. (Eu nu sunt ateu pozitiv; aici n-am făcut să-mi exprim dubii vizavi de ipoteza că ateii pozitivi şi-ar întemeia doctrina pe un raţionament flagrant greşit...)

QUOTE
Materialismul in schimb, odata ce actioneaza in procesul gandirii, ii imprima acesteia anumite trasaturi. De pilda, acest tip de gandire are o inclinatie predominanta inspre a construi totul din parti izolate, din "atomi" cum s-ar zice.

Ce descrii tu eu aş zice că se cheamă reducţionism, nu materialism. Iar materialismul nu este inerent reducţionist. Uite de exemplu http://www.meta-religion.com/World_Religions/Pantheism/pantheism.htm, ţi se pare reducţionist? Dar http://www.meta-religion.com/World_Religions/Pantheism/scientific_pantheism.htm? Şi e vorba de materialismul cel mai curat...

QUOTE
Dar, per ansamblu, cred ca se poate remarca o predispozitie mai mare a persoanelor care gandesc in mod materialist, de a adopta credinte ateiste.

Asta nu contest. Dar nu înseamnă neapărat că "ateismul pozitiv se sprijină pe materialism".

Probabil că dacă studiem, vom găsi că persoanele religioase au o predispoziţie mai mare de a purta barbă (să zicem) -- şi ce, asta înseamnă că religia se sprijină pe barbă? smile.gif

Nu sunt sigur că e clar despre ce vorbim: subiectul discuţiei e ateismul pozitiv, nu ateismul generic. Ateismul pozitiv se caracterizează prin "Mă-ntrebi dacă despre zei eu cred ceva? Da, eu cred ceva despre zei: am credinţa că nu există." Spre deosebire de ateismul generic, care spune "Mă-ntrebi dacă eu cred că există zei? Nu, eu nu cred asta: credinţa de care-ntrebi n-o am..." Aici noi vorbim de prima variantă -- când omul crede ceva, nu când nu crede.

a

Trimis de: IoanV pe 11 Oct 2005, 07:07 PM

QUOTE (abis)
De ce trebuie?
Cum justifici necesitatea de a accepta ori existenta lui Dumnezeu, ori "invatatura lui Isus"? Cele doua nu sunt, de fapt, acelasi lucru?
Ceea ce am vrut sa spun este ca poate pe Dumnezeu nu il descoperi (accepti) inainte de a pasi pe calea care duce la El. Invatatura lui Iisus nu este Dumnezeu, e calea catre El. Mai intii ar trebui pasit pe cale, cautat, chiar cu incertitudini asupra Divinitatii in sine, apoi exprimate judecati asupra existentei (naturii) lui. Daca il cautam pe alte cai decit cele pe care El le-a lasat il putem gasi oare? Ma indoiesc.
Acel trebuie se refera mai ales la pragul pe care il pun ateii inainte de a accepta o invatatura religioasa. Trebuie sa stie ca Dumnezeu exista, este atotputernic, etc, inainte de a pasi pe un drum la capatul caruia l-ar putea gasi. Aici este o cerinta de a cunoaste rezultatul inainte de a rezolva corect problema.
QUOTE
La care norme te referi? Biblia este plina de norme, Coranul este plin de norme, orice carte religioasa este, probabil, plina de norme. De ce ar alege cineva, din tot noianul de carti, sa respecte "normele" dintr-una singura? Nu-i mai firesc sa respecti doar legile si normele de buna-cuviinta
Care norme iti convin, daca te ajuta sa ridici cite putin din valul care acopera o intreaga zona a existentei supraindividuale. Buna-cuviinta este ceva relativ. Poate insemna mai mult sau mai putin respect pentru altii, dar nu stiu cita iubire inseamna. Ori marile noastre probleme sunt gestionarea emotiilor si a sentimentelor, dificultatea participarii la relatii autentice in care sa ne ragasim si sa ne imbogatim reciproc. Aici nici legile, nici normele simple de buna-cuviinta nu ne ajuta.

Trimis de: abis pe 12 Oct 2005, 07:57 AM

QUOTE (IoanV @ 11 Oct 2005, 08:07 PM)
Mai intii ar trebui pasit pe cale, cautat, chiar cu incertitudini asupra Divinitatii in sine, apoi exprimate judecati asupra existentei (naturii) lui.

Un ateu pozitiv (caci asta este subiectul topicului) nu are astfel de incertitudini, el este sigur ca Dumnezeu si nici o forma de divinitate nu exista.
Un ateu negativ (cum sunt majoritatea) poate sa aiba sau nu incertitudini. Dar, de obicei, are certitudinea ca nu sunt motive pentru care sa creada in existenta unei divinitati.
Iar daca este vorba de zeul crestin Isus, ar putea avea cvasi-certitudinea ca nu merita sa-si bata capul, din moment ce aproape sigur nu este altceva decat http://www.religioustolerance.org/chr_jcpa5.htm, asa cum l-au inteles vechii evrei.
QUOTE
Aici este o cerinta de a cunoaste rezultatul inainte de a rezolva corect problema.

Nu, aici intrebarea este daca exista intr-adevar o problema.
QUOTE
Ori marile noastre probleme sunt gestionarea emotiilor si a sentimentelor, dificultatea participarii la relatii autentice in care sa ne ragasim si sa ne imbogatim reciproc.

Oare chiar asta sa fie cea mai mare problema a omenirii? Ma indoiesc...
Si chiar daca ar fi, pare sa tina de psihologie, nu de religie.

Trimis de: Artanis pe 12 Oct 2005, 12:14 PM

"zeul" Isus rofl.gif
e de plans, nu de ras...

Trimis de: IoanV pe 12 Oct 2005, 07:11 PM

QUOTE (abis)
Un ateu pozitiv (caci asta este subiectul topicului) nu are astfel de incertitudini, el este sigur ca Dumnezeu si nici o forma de divinitate nu exista
Nu voi mai insista, depinde ce intelegi prin divinitate - realitate supranaturala, supraindividuala, etc. Imaginea despre divinitate joaca rolul central, de aceea am insistat. Daca ti-o imaginezi un mos cu barba, sau un Dumnezeu care nu poate scapa din paradoxul atotputerniciei .... nu vad ce am mai discuta. Nu poti sa-mi spui ce este electronul (unda, corpuscul, etc), gravitatia, samd dar stim sigur ce e divinitatea si ca nu exista .... Iar daca e cu adevarat pozitiv, ateul a lasat un loc liber: poate exista, dar nu am descoperit-o inca (cu aparatele etc.).
In ceea ce privesti psihologia poate stii si tu care sunt tendintele psihologiei contemporane si cit de subiectiva este. In plus ea constata, nu genereaza norme pentru sanatate decit pe baza experientelor propunatorilor. Dar mai bine sa-i las pe cei de specialitate sa iti spuna mai multe, este si un topic unde parca s-a mai discutat problema (Calfa a explicat acestea mult mai bine ca mine).
Pe un alt topic am sustinut alaturi de un autor crestin ca religia adevarata este cea care aduce sanatatea spirituala omului integrindu-l cu succes in realitatea supraindividuala. Ateistul pozitiv probabil nu este interesat si nu crede ca exista realitati supraindividuale pe care omul le poate patrunde prin experienta directa.
Nu intru in polemica despre Iisus, eu sint sigur ca a acceptat sa fie rastigniti pentru ca oamenii sa inteleaga importanta iubirii pentru semeni. Ea este cheia interrelationarii superioare, cine are nevoie de ea il crede (pt. ca invata de la el) cine nu il priveste. Ceea ce mi-a atras atentia am spus, si am sa repet cu alte cuvinte. Asa cum experienta, imaginea unui profan in artele martiale si a unui maestru in acest sport difera, asa difera si experientele (receptarea lor) pe care le au un unul care nu merge pe o cale religioasa de cel care nu merge. Experienta docet. A spune ca intre un detinator de centura neagra in aikido si un cineva care dar a auzit de el este doar acceptarea de catre unu a faptului ca aikido este util mi se pare gresit. Experientele lor si modul de a reactiona in fata evenimentelor sunt diferite pentru ca mergind pe un drum unul a invatat ceva in plus fata de cel care nu a mers pe acel drum.

Trimis de: Amenhotep pe 12 Oct 2005, 10:40 PM

QUOTE (IoanV @ 12 Oct 2005, 08:11 PM)
Nu poti sa-mi spui ce este electronul (unda, corpuscul, etc), gravitatia, samd dar stim sigur ce e divinitatea si ca nu exista ....

IoanV, nu "ştim sigur că nu există", ci "ateul pozitiv ştie sigur că nu există". Asta-i definiţia lui.

QUOTE
Iar daca e cu adevarat pozitiv, ateul a lasat un loc liber: poate exista, dar nu am descoperit-o inca (cu aparatele etc.).

Nu, acela care lasă loc liber ("poate că există") e ateul generic ("ateul negativ" -- care nu crede). Ateul pozitiv -- despre care vorbim aici -- este cel care DA, crede/ştie (că nu există zei sau supranatural).

Din câte am observat eu (poate mă-nşel), nimeni nu şi-a asumat aici rolul ateului pozitiv. Discutăm cu toţii din perspectiva ateului pozitiv, adică ne imaginăm ce-ar crede/susţine cel care porneşte de la premisa "Eu ştiu că nu există zei". Fără ca noi, cei ce discutăm, să ne asumăm efectiv această premisă.

E ca şi cum am discuta despre cel ce crede "Eu sunt Napoleon", fără să ne asumăm noi înşine că suntem Napoleon: putem emite păreri despre cum ar gândi un astfel de personaj. Iar obiecţia "Mda... ŞTIM că suntem Napoleon..." nu e valabilă în cazul unui astfel de schimb de păreri.

QUOTE
Ateistul pozitiv probabil nu este interesat si nu crede ca exista realitati supraindividuale pe care omul le poate patrunde prin experienta directa.

Eu contest acest lucru. Adică nu văd de ce din "Eu cred/ştiu că nu există zei" rezultă gândirea "Deci, nu există altă realitate în afara mea". Acesta din urmă (contestarea realităţii obiective) se numeşte idealism subiectiv. Şi filosofic vorbind nu e legat deloc de ateismul pozitiv. Există atei pozitivi care admit că realitatea e mai vastă decât individualitatea lor (deci este "supra" individuală). No problem. Nu văd de ce ar fi o legătură între materialism sau ateism pozitiv şi negarea realităţii supraindividuale. (Din nou vă rog -- vedeţi exemplul http://www.google.com/search?q=pantheism+materialist+religion).

QUOTE
Asa cum experienta, imaginea unui profan in artele martiale si a unui maestru in acest sport difera, asa difera si experientele (receptarea lor) pe care le au un unul care nu merge pe o cale religioasa de cel care nu merge. Experienta docet.

Ca să fie completă, comparaţia pe care-o faci ar trebui să cuprindă şi cazul unui drogat: un "exersat" în ale drogurilor are o imagine diferită asupra acestei probleme faţă de un om care nu s-a drogat niciodată. Esenţa a ceea ce spui este: un individ "cufundat" într-o anume problemă are o altă viziune decât cel de pe margine. Da, este cât se poate de adevărat -- dar asta nu-i deloc o dovadă/garanţie că cel "cufundat" deţine viziunea corectă... În unele cazuri da, în altele nu. (Şi bineînţeles, întotdeauna celui "cufundat" i se pare că viziunea lui e cea corectă!...)

a

Trimis de: mothman pe 12 Oct 2005, 11:49 PM

Cred ca sunt putini cei care se pot numi atei pozitivi, in adevaratul sens al cuvantului. Majoritatea celor asa-zisi atei, sunt defapt un fel de agnostici, persoane ce nu neaga cu vehementa, ci doar n-au motive suficiente sa creada. Suntem pe un taram unde certitudinea nu-si prea are locul.

Cineva spunea foarte bine : "Ceea ce oamenii doresc de fapt, nu este cunoasterea, ci certitudinea. "- Bertrand Russel

Cred ca schema ar fi ceva in genul :

Ateu Pozitiv - Ateu <-- Agnostic --> Teist

Trimis de: Belphegor pe 14 Oct 2005, 10:43 PM

Nu am citit tot ce s-a scris pe topic.
Doua din argumentele date pt ateismul pozitiv imi apartin:

http://www.infidels.org/library/modern/horia_plugaru/aik.html

si

http://www.positiveatheism.org/crt/horrors.htm

Daca aveti scurte intrebari legate de aceste articole, go ahead. Dar scurte si la obiect.


Trimis de: Amenhotep pe 14 Oct 2005, 11:49 PM

Belphegor,

Bun venit la Han şi pe sub-forumul Filosofie!

welcome.gif

a

EDIT: Nu am citit întreg primul tău argument, am citit doar începutul. Şi acolo am găsit:

QUOTE
This presumption comes from the Bible itself

Înseamnă că argumentul nu stă în picioare decât pentru cine acceptă Biblia?

Pentru un musulman/budist/etc. (care nu acceptă Biblia), argumentul prezentat de tine e valabil?

Dar pentru un ateu?

EDIT2: Dar pentru unul care e în dubiu, e nehotărât (nu acceptă clar nici Biblia, dar nici Coranul şi nici nu e clar ateu)? Pentru unul ca acesta, argumentul tău care se bazează pe acceptarea Bibliei (premisa 1) nu e valabil...

Argumentul tău intenţionează să dărâme ideea de "zeitate omnipotentă, omiscientă etc. ... şi care este autorul/inspiratorul Bibliei". Dar el nu funcţionează vizavi de o eventuală "zeitate omnipotentă, omniscientă etc. ... dar care nu este autorul/inspiratorul Bibliei". O astfel de zeitate este complet neatinsă de argumentul tău. Logic vorbind, ea rămâne în picioare. Corect?

EDIT3: Belphegor, citind mai mult din argumentul tău, îmi dau seama că el e foarte departe de a fi un argument pro-ateism_pozitiv. Este clar un argument de tip anti-zeul_cutare. La fel de bine putea să vină pe acest topic şi să posteze cineva o pledoarie (convingătoare!) anti-Zeul_Baal... şi ar fi fost la fel de eficientă pentru a susţine ateismul pozitiv -- adică deloc.

a

Trimis de: bdl pe 15 Oct 2005, 12:12 AM

IoanV
Eu cred ca anumite laturi ale fiintei nu se pot dezvolta in absenta (ignorarea) unor norme de relationare si raportare la absolut de genul celor religioase.
Poti da niste exemple? Care sint acele laturi?

Trimis de: Belphegor pe 15 Oct 2005, 09:40 AM

QUOTE (Amenhotep @ 15 Oct 2005, 12:49 AM)
Belphegor,

Bun venit la Han şi pe sub-forumul Filosofie!

welcome.gif

a

EDIT: Nu am citit întreg primul tău argument, am citit doar începutul. Şi acolo am găsit:

QUOTE
This presumption comes from the Bible itself

Înseamnă că argumentul nu stă în picioare decât pentru cine acceptă Biblia?

Pentru un musulman/budist/etc. (care nu acceptă Biblia), argumentul prezentat de tine e valabil?

Dar pentru un ateu?

EDIT2: Dar pentru unul care e în dubiu, e nehotărât (nu acceptă clar nici Biblia, dar nici Coranul şi nici nu e clar ateu)? Pentru unul ca acesta, argumentul tău care se bazează pe acceptarea Bibliei (premisa 1) nu e valabil...

Argumentul tău intenţionează să dărâme ideea de "zeitate omnipotentă, omiscientă etc. ... şi care este autorul/inspiratorul Bibliei". Dar el nu funcţionează vizavi de o eventuală "zeitate omnipotentă, omniscientă etc. ... dar care nu este autorul/inspiratorul Bibliei". O astfel de zeitate este complet neatinsă de argumentul tău. Logic vorbind, ea rămâne în picioare. Corect?

EDIT3: Belphegor, citind mai mult din argumentul tău, îmi dau seama că el e foarte departe de a fi un argument pro-ateism_pozitiv. Este clar un argument de tip anti-zeul_cutare. La fel de bine putea să vină pe acest topic şi să posteze cineva o pledoarie (convingătoare!) anti-Zeul_Baal... şi ar fi fost la fel de eficientă pentru a susţine ateismul pozitiv -- adică deloc.

a

Thanks man!

AIK este un exemplu de ateism pozitiv fata de o versiune (cea mai raspandita) a divinitatii.
E clar ca AIK este un argument "in sprijinul ateismului pozitiv", din moment ce sprijina credinta in inexistenta unei versiuni (f raspandite) a teismului. Faptul ca AIK nu epuizeaza toate versiunile de teism nu il face mai putin impotriva acestuia in sensul ca, per total, ateismul pozitiv iese mai intarit (chiar daca nu complet justificat) datorita argumentului meu.

Trimis de: Amenhotep pe 15 Oct 2005, 01:10 PM

QUOTE (Belphegor @ 15 Oct 2005, 10:40 AM)
AIK este un exemplu de ateism pozitiv fata de o versiune (cea mai raspandita) a divinitatii.

Eu stiu multi oameni care cred intr-o "zeitate omnipotenta, omniscienta etc. ... dar care nu este inspiratorul Bibliei". Numai islamistii si hinduistii impreuna sunt http://www.adherents.com/Religions_By_Adherents.html. Si printre crestini sunt multi care cred ca Biblia (cel putin Noul Testament) nu e dictata de Dumnezeu, ci e scrisa de niste oameni din capul lor, in functie de interesele politice ale acelei vremi. Vizavi de aceste versiuni de zeitate (care sunt majoritare) argumentul nu functioneaza.

Dar de fapt nu cantitatea e importanta (cit trag la cintar aceia impotriva carora functioneaza argumentul), ci calitatea. smile.gif

Nu am citit inca tot articolul, asa ca voi reveni cu comentarii dupa ce-l voi fi terminat.

a

Trimis de: Bolt pe 15 Oct 2005, 08:02 PM

@mothman :

QUOTE
Ce spune si DEX-ul

Chiar crezi ca la asta m-am referit ?
QUOTE
si asta pentru ca, acestea se spune ca "lovesc" in moalele capului doar pe unii - facand-i sa vada cu ochii mintii adevarul suprem, dintr-o data - si nu pe tot omu',

Cam cum suna acest "se spune" ? Cum adica ? Cine spune asa ceva ?
QUOTE
ceea ce ma face pe mine sa-l suspectez pe respectivul cum ca s-ar incadra pe undeva prin sfera patologicului pentru afirmatiile sale, nicidecum ca acesta a comunicat ceva cu creatorul.

De ce ? Poti da un exemplu de revelatie mentionata-n Biblie care te duce cu gandul la asa ceva ? Dupa aceea iti voi propune un mic scenariu. smile.gif
QUOTE
Foarte posibil, dar nu neaparat obligatoriu. Nu putem avea certitudinea asta.

Vai de mine ! E cat se poate de obligatoriu ! Ar trebui sa intreb eu de ce n-am avea aceasta certitudine ?
QUOTE
Pai nu stiu, speculez doar. Nu am nici o garantie cum ca ar fi asa, dar nici nu pot sa infirm.

Ba poti. Tot ce-ti trebuie se numeste - revelatia Lui. smile.gif
QUOTE
Cine este cel ce-o stabileste ?

Autorul revelatiei. D-zeu insusi.
QUOTE
Cel ce pretinde ca este in posesia revelatiei nu cred ca poate fi prea convingator.

De ce ?
QUOTE
Asadar, nu se stabileste nimc, pentru ca aceasta revelatie nu loveste pe toata lumea.

Nici nu-i nevoie. Din moment ce toata lumea are aceeasi problema, nu-i nevoie de "risipa" de revelatii pt. fiecare-n parte.
QUOTE
Sau numai cand ajungem la un inalt grad de initiere ni se implanteaza certitudinea (revelatia) ?

Yup. Numai ca tu intelegi gresit acel "inalt grad de initiere".
QUOTE
Asa mi s-ar parea si mie firesc.

Operatiile aritmetice primare sunt suficiente pt. a nu te incurca-n socoteli. Dar daca vrei sa realizezi ceva dincolo de astea si esti fata-n fata cu anumite provocari, acele operatii nu mai sunt suficiente. Ai nevoie de mai mult. Asa si cu aborigenul. Merge, da' pana la un moment dat. Tu daca ai putea mai mult, te-ai complace-n lene si ignoranta ?
QUOTE
Aici te contrazici cu ce spuneai mai devreme.

Nu ma contrazic de loc - sunt complementar.
QUOTE
Mai devreme spuneai ca circumstantele atenuante exista avand in vedere factorii care pot duce la scepticism, necredinta, iar acum, ele nu mai sunt valabile.

Am enuntat eu TOTI factorii care duc la asa ceva dupa care am spus ca exista fata de FIECARE circumstante atenuante ?
QUOTE
Mai sus, era vorba de un ateu in a carui constiinta se regaseste o parte a chipului divin© Bolt (chiar daca el nu stie acest lucru), pentru ca respecta multe din valorile promovate de Biblie (in special, Noul Testament).

Chiar daca n-ar "respecta" valori biblice, tot s-ar regasi-n mintea sa chipul divin. Iar in ceea ce priveste separatia VT-NT, e lipsita de suport, VT si NT continand acelasi adevar si mesaj.
QUOTE
O face si nu prea. Dupa cum vedem, de revelatii au avut parte numai niste "alesi". NU emite pentru toata lumea ci, doar pentru unii. Discriminare

Ba o face cu varf si indesat. De revelatii o fi avut parte doar unii, dar nu le-au tinut doar pt. ei. Faptul ca acestia au redactat rapoarte-n acest sens, e mai mult decat suficient. Tu daca afli ca ai o boala, te apuci sa studiezi medicina si farmacologia ? Daca ti s-a defectat televizorul dai admitere la electronica ? In oricare din cazuri apelezi la ALTII care au avut deja "revelatii" pt. fiecare domeniu in parte. smile.gif
QUOTE
In VT sunt nenumarate relatari care nu au caracter valoric. Sunt amanunte de umplutura.

Da cateva exemple si explica pe ce criterii consideri acest lucru.
QUOTE
Daca a fost loc si de acest fel de informatii, presupun ca s-ar fi gasit loc si de unele in genul celor de care am vorbit eu, mai ales ca acele informatii ar fi reprezentat niste profetii in adevaratul sens al cuvantului.

Ia fi-i atent ce presupun eu :
1. Daca Biblia ar fi vorbit dinainte despre tensiunea electrica, ar fi fost credibila.
2. Daca Biblia ar fi vorbit dinainte despre motorul Otto, ar fi fost credibila.
3. Daca Biblia ar fi vorbit dinainte de "lumea noua", o gasea cineva inaintea lui Columb, poate un roman si azi s-ar fi numit S.U.R.
4. Daca Biblia ar fi vorbit dinainte despre undele radio, ar fi fost credibila.
Are rost sa mai continui ? Sunt acestea asteptari corecte ? Asta a fost intentia scriitorilor ei ? Esti sigur ca stii ce tip de manuscris ai in fata ? Nu cumva ceri ceva de unde nu s-a intentionat a fi ?
Nu ma deranjeaza daca moderatorul ar muta aceste 2 posturi inapoi la "Inconsistente biblice" ca parca aici nu prea isi au locul.

Trimis de: Belphegor pe 15 Oct 2005, 11:39 PM

QUOTE (Amenhotep @ 15 Oct 2005, 02:10 PM)
QUOTE (Belphegor @ 15 Oct 2005, 10:40 AM)
AIK este un exemplu de ateism pozitiv fata de o versiune (cea mai raspandita) a divinitatii.

Eu stiu multi oameni care cred intr-o "zeitate omnipotenta, omniscienta etc. ... dar care nu este inspiratorul Bibliei". Numai islamistii si hinduistii impreuna sunt http://www.adherents.com/Religions_By_Adherents.html. Si printre crestini sunt multi care cred ca Biblia (cel putin Noul Testament) nu e dictata de Dumnezeu, ci e scrisa de niste oameni din capul lor, in functie de interesele politice ale acelei vremi. Vizavi de aceste versiuni de zeitate (care sunt majoritare) argumentul nu functioneaza.

Dar de fapt nu cantitatea e importanta (cit trag la cintar aceia impotriva carora functioneaza argumentul), ci calitatea. smile.gif

Nu am citit inca tot articolul, asa ca voi reveni cu comentarii dupa ce-l voi fi terminat.

a

Hinduismul nu se bazeaza pe existenta unei divinitati personale, deci nu pe teism.
Crestinii sunt mai multi decat musulmanii.
Crestinii liberali sunt o minoritate in crestinism; m-am referit la ei in articol.
Ai dreptate la faza cu calitatea.
Te astept cu noi comentarii dupa ce il vei fi citit.

Trimis de: alfa pe 16 Oct 2005, 01:57 PM

Belphegor - primul argument

Nu mai am timp sa citesc si celalalt argument dar nu inteleg cum ai tras o asemenea concluzie. Deci tu spui ca daca d-zeu ar exista majoritatea oamenilor ar trebui sa cunoasca foarte bine Biblia. De unde si pana unde ai scos asta?
Biblia nu e singura sursa prin care daca ar exista d-zeu ar indica traseul catre salvare. Asta arata unele argumente ca nu putem gandi Biblia ca sursa unica pentru ca ar fi ilogic ca cei care mor inainte de a invata sa citeasca sau cei care apartin altor culturi si din capul locului au mai putine sanse sa vina in contact cu crestinismul sa nu aiba deloc sansa ispasirii sau in cazul lor sa fie mai mica. In plus ce te impiedica sa concepi un d-zeu mincinos sau care se joaca, care se distreaza putin pe seama noastra? Tot ce arati este ca optiunea lui de a ajunge la noi printr-un text nu satisface cerintele de claritate si raspandire pe care le invoci de unde scoti tu inexistenta de aici ? Poate nu a dorit sa-ti satisfaca tie astfel de cerinte. Poate calea nici nu tine de a cunoaste ci de a simti, de a iubi, de a face etc…
Pe de alta parte atributul existential are un statut special in sensul ca existenta ar trebui oarecum adaugata sintetic. O eroare de identificare intre ideea existentei si existenta efectiva a ceva a facut-o Descartes cu argumetul existentei divinitatii pornind de la faptul ca noi avem ideea ei…In nici un caz nu vei putea dovedi analitic folosind vreun mod silogositic ale carui premise sunt inevitabil false existenta sau inexistenta divinitatii..au mai incercat-o si altii. Sigur ca poti merge pe identificarea parmenidiana dar s-ar putea sa nu mai iesi de acolo.
E posibil ca Biblia sa aiba multe neajunsuri dar asta nu demonstreaza deloc inexistenta divinitatii ci doar ne spune ca asa a dorit d-zeu sa-si scrie opera. Ca ea este intr-un fel sau altul poate spune cate ceva despre autorul ei prezumtiv uneori in contradictie cu ceea ce textul insusi afirma la o prima vedere dar in nici un caz nu poti extrage de aici inexistenta. In plus depinde de interpretare …
D-zeu este o tautologie si ca obiect al gandirii nu vad cum l-ai incadra altundeva decat in logica lui nici-nici, si-si. A-i demonstra inexistenta pornind de la ceea ce tu gandesti despre el e o eroare. Sa-i dai o definitie dupa care sa constati ca un anumit fapt, acela ca majoritatea oamenilor nu cunosc bine Biblia nu corespunde acelei definitii si din asta sa tragi concluzia ca nu exista nu e simplist ci de-a dreptul eronat. In primul rand definitia ta ar putea fi in neregula in al doilea rand faptul ca ea ar implica cunoasterea profunda a Bibliei de catre majoritatea oamenilor poate fi o idee falsa etc. Tot ce poti spune este ca atributul cu care tu asociezi divinitatea nu se potriveste cu faptul ca majoritatea oamenilor nu cunosc biblia asta n-are nici o legatura cu inexistenta divinitatii.

Trimis de: Belphegor pe 16 Oct 2005, 05:18 PM

QUOTE (alfa @ 16 Oct 2005, 02:57 PM)
Belphegor - primul argument

Nu mai am timp sa citesc si celalalt argument dar nu inteleg cum ai tras o asemenea concluzie. Deci tu spui ca daca d-zeu ar exista majoritatea oamenilor ar trebui sa cunoasca foarte bine Biblia. De unde si pana unde ai scos asta?

(Re)vezi sectiunea "In Support of Premise (1)".

Trimis de: IoanV pe 16 Oct 2005, 10:31 PM

@ bdl
Am spus, latura emotionala a omului. Am mai discutat despre scoala sentimentelor si a interactiunii noastre cu acestea.
@ amenhotep
Nu m-am referit la idealismul subiectiv. Era vorba de realitatea supraindividuala, aceea in care omul este o parte integrata. Este o supraindividualitate construita prin relatie. Uneori avem sansa de a simti asta, dar situatia nu este stabila. In directia stabilizarii se poate insa actiona. (Ceva ce semana cu lichenul. Alga si ciuperca sunt parti care stiu sa colaboreze perfect, lichenul este realitatea supraindividuala in care ele se inscriu prin relatia dintre ele)

Trimis de: abis pe 17 Oct 2005, 08:11 AM

QUOTE (Bolt @ 15 Oct 2005, 09:02 PM)
QUOTE
Cine este cel ce-o stabileste ?

Autorul revelatiei. D-zeu insusi.
QUOTE
Cel ce pretinde ca este in posesia revelatiei nu cred ca poate fi prea convingator.

De ce ?

Bolt,
Revin cu o http://www.hanuancutei.com/forum/index.php?showtopic=6519&view=findpost&p=362537 pe care ti-am mai pus-o in urma cu aproape o luna si la care inca nu ai raspuns: cum poate cineva discerne intre o revelatie autentica si o iluzie, o halucinatie, o festa a propriei minti? Cum poti sa-ti dai seama ca ceea ce numesti "revelatie" este intr-adevar o revelatie provenind de la zeul suprem al religiei tale (caci revelatii au si necrestinii) si nu altceva? Dupa ce criterii judeci autenticitatea unei revelatii?

Cum poate cineva verifica ceea ce altul pretinde ca este o "revelatie"?

Trimis de: mothman pe 17 Oct 2005, 05:42 PM

QUOTE (Bolt)
QUOTE
si asta pentru ca, acestea se spune ca "lovesc" in moalele capului doar pe unii - facand-i sa vada cu ochii mintii adevarul suprem, dintr-o data - si nu pe tot omu',

Cam cum suna acest "se spune" ? Cum adica ? Cine spune asa ceva ?


Cei ce sustin existenta revelatiilor.

Ca sa fie clar despre ce discutam, doresc niste amanunte in legatura cu ceea ce intelegi tu prin revelatie. Altfel, riscam sa ne contrazicem fara sens. Eu, prin revelatie, inteleg certitudinea aceea "implantata" in capul cuiva de catre Divinitate. De aici si termenul de "lovit", folosit de mine in postul anterior.

QUOTE (Bolt)
QUOTE
ceea ce ma face pe mine sa-l suspectez pe respectivul cum ca s-ar incadra pe undeva prin sfera patologicului pentru afirmatiile sale, nicidecum ca acesta a comunicat ceva cu creatorul.

De ce ? Poti da un exemplu de revelatie mentionata-n Biblie care te duce cu gandul la asa ceva ? Dupa aceea iti voi propune un mic scenariu.


N-as vrea sa ma pronunt in legatura cu cazurile mentionate in Biblie. Tot ceea ce-ti pot spune e ca, daca in ziua de azi s-ar gasi cineva sa pretinda ca este in posesia vreunei revelatii Divine, nu cred ca as fi demn de luat in seama. Cred ca sunt destule persoane prin spitalele de psihiatrie, care se cred personaje din Biblie sau care pretind ca ar comunica cu Divinitatea. Presupunand prin absurd ca exista persoane care ar face acest lucru, cum crezi ca pot ele dovedi ? Daca astazi suntem indreptatiti sa fim sceptici fata de cei ce pretind ca sunt in posesia unor revelatii (care se cred veritabili profeti), nu vad ce n-am putea fi sceptici si fata de cei pe care Biblia ii mentioneaza.

QUOTE (Bolt)
QUOTE
Foarte posibil, dar nu neaparat obligatoriu. Nu putem avea certitudinea asta.

Vai de mine ! E cat se poate de obligatoriu ! Ar trebui sa intreb eu de ce n-am avea aceasta certitudine ?


Din perspectiva noastra umana ne-am putea imagina ca da, daca avem un creator, acesta este musai sa doreasca sa ne contacteze. Insa, nu putem stii exact cum si ce gandeste Creatorul - In caz ca avem unul. Pe de alta parte, nu avem certitudinea ca, daca exista o Causa Prima, aceasta n-a folosit cumva intermediari pentru a ne crea pe noi. Acesta din urma, nefiind obligatoriu omnibenevolent, ne-ar fi putut lasa sa ne desfasuram ca un "mecanism autonom"( inzestrandu-ne cu instinct de conservare, precum si cu atatea sisteme de reglaj/autoreglaj psihic). Din nou, incerc sa atrag atentia faptului ca putem specula mult si bine, singura limita fiind imaginatia fiecaruia.

QUOTE (Bolt)
QUOTE
Cel ce pretinde ca este in posesia revelatiei nu cred ca poate fi prea convingator.

De ce ?


Pai de ce ar fi ? Asa cum am spus si mai sus, nu vad cu ce argumente ar putea sa ma convinga cel aflat in posesia revelatiei ca, intr-adevar, prin aceasta Divinitatea i-a transmis ceva. De revelatie, spun musulmanii, a avut parte si Mahomed, atunci cand a scris Coranul. A fost aceasta o revelatie in adevaratul senas al cuvantului, sau ?

QUOTE (Bolt)
QUOTE
O face si nu prea. Dupa cum vedem, de revelatii au avut parte numai niste "alesi". NU emite pentru toata lumea ci, doar pentru unii. Discriminare

Ba o face cu varf si indesat. De revelatii o fi avut parte doar unii, dar nu le-au tinut doar pt. ei


Chiar daca nu le-ar tine, nu vad cum m-ar putea convinge ca ceea ce pretind, nu este decat un simplu produs al mintii lor. Ma alatur si eu lui abis, si cer amanunte privind felul in care putem discerne intre revelatie adevarata si un produs al mintii. "Victima", nu cred ca poate discerne, avand mintea "contaminata". Noi, ceilalti, cum discernem ?

QUOTE (Bolt)
Faptul ca acestia au redactat rapoarte-n acest sens, e mai mult decat suficient. Tu daca afli ca ai o boala, te apuci sa studiezi medicina si farmacologia ? Daca ti s-a defectat televizorul dai admitere la electronica ? In oricare din cazuri apelezi la ALTII care au avut deja "revelatii" pt. fiecare domeniu in parte.


Ma tem ca nu este tocmai reusita comparatia. Chiar si asa, cum stiu eu, om rational, ca cel ce pretinde astfel de lucruri iesite din comun, nu este demn de cartile de psihiatrie ?

QUOTE (Bolt)
QUOTE
In VT sunt nenumarate relatari care nu au caracter valoric. Sunt amanunte de umplutura.

Da cateva exemple si explica pe ce criterii consideri acest lucru.


Sincer, nu vad ce implicatii cu caracter valoric ar avea descrierea cosmogoniei din VT/facere. In masura in care consideri ca si aceste informatii au relevanta, in aceasi masura ar fi avut si informatiile de care am vorbit eu.

Trimis de: Artanis pe 17 Oct 2005, 09:31 PM

QUOTE (abis @ 17 Oct 2005, 09:11 AM)
QUOTE (Bolt @ 15 Oct 2005, 09:02 PM)
QUOTE
Cine este cel ce-o stabileste ?

Autorul revelatiei. D-zeu insusi.
QUOTE
Cel ce pretinde ca este in posesia revelatiei nu cred ca poate fi prea convingator.

De ce ?

Bolt,
Revin cu o http://www.hanuancutei.com/forum/index.php?showtopic=6519&view=findpost&p=362537 pe care ti-am mai pus-o in urma cu aproape o luna si la care inca nu ai raspuns: cum poate cineva discerne intre o revelatie autentica si o iluzie, o halucinatie, o festa a propriei minti? Cum poti sa-ti dai seama ca ceea ce numesti "revelatie" este intr-adevar o revelatie provenind de la zeul suprem al religiei tale (caci revelatii au si necrestinii) si nu altceva? Dupa ce criterii judeci autenticitatea unei revelatii?

Cum poate cineva verifica ceea ce altul pretinde ca este o "revelatie"?

E un soi de cerc vicios, nu poti vorbi despre revelatie fara sa intelegi asceza, si nu poti fi ascet si forumist sau pierde vara in acelasi timp smile.gif
Omul obisnuit, fie el si crestin, nu are revelatii, iar daca i se pare ca are, mai degraba ar face bine sa le ignore. Asa ca va pierdeti vremea cu probleme indecidabile intre oamenii simpluti de pe un forum.

Trimis de: actionmedia pe 17 Oct 2005, 09:56 PM

QUOTE (Artanis @ 17 Oct 2005, 10:31 PM)

E un soi de cerc vicios, nu poti vorbi despre revelatie fara sa intelegi asceza, si nu poti fi ascet si forumist sau pierde vara in acelasi timp smile.gif
Omul obisnuit, fie el si crestin, nu are revelatii, iar daca i se pare ca are, mai degraba ar face bine sa le ignore. Asa ca va pierdeti vremea cu probleme indecidabile intre oamenii simpluti de pe un forum.

Nu e vorba daca omul obisnuit are sau nu revelatii ci despre cum deosebesti o reveleatie de altceva (gen vis, iluzie optica, halucinatie sau mai stiu eu ce). Daca exista o modalitate rationala de a face aceasta deosebire atunci ar fi de inteles pentru orice om cum sedeosebesc revelatiile de altceva. Daca si distctia dintre revelatie si halucinatie este tot un soi de "revelatie", gen "stiu ca asta este o revelatie", atunci intradevar vorbim de un cerc vicios, in care stim ca aceasta este o revelatie pentru ca am avut o revelatie, si stim ca aia dinainte a fost o revelatie pentru ca am avut o alta revelatie, s.a.m.d.

Artanis, tu ai inteles "asceza"?

Trimis de: Artanis pe 17 Oct 2005, 10:04 PM

Daca-ti imaginezi ca exista vreo modalitate rationala pe care ti-o poate explica cineva pe-aci, sau vreun algoritm pt. asta te inseli smile.gif
Si nu, nu pot intelege complet asceza daca nu o traiesc.

Trimis de: Thelma pe 17 Oct 2005, 10:14 PM

QUOTE (abis)
cum poate cineva discerne intre o revelatie autentica si o iluzie, o halucinatie, o festa a propriei minti?

Imi permit sa raspund si eu, daca nu e cu suparare. Nici macar acele persoane considerate 'sporite' nu pot sa faca acest lucru 100%, de aceea sunt antrenati sa adopte principiul 'cuminte' de a respinge o astfel de revelatie, pentru a nu-si face rau. Se iau in considerare apoi starile sufletesti din ziua si perioada respective, daca sunt armonioase, asadar se cerceteaza backgound-ul, mesajul propriu-zis, starile sufletesti care apar post-revelatie (foarte importante si ele) etc. Cred ca o revelatie este autentica daca produce o schimbare -in bine!- in modul de a gandi, de a fi al persoanei respective.

Si nu cred ca o revelatie este neaparat un eveniment insotit de lumini, muzica, senzatii corporale de furnicaturi etc. (oricum probabil ca in 99 % din cazuri nu se poate vorbi de o revelatie autentica), ci acela care lasa o urma adanca si persistenta in fiinta celui care....beneficiaza de revelatie.

Trimis de: abis pe 18 Oct 2005, 07:20 AM

QUOTE (Artanis @ 17 Oct 2005, 10:31 PM)
E un soi de cerc vicios, nu poti vorbi despre revelatie fara sa intelegi asceza, si nu poti fi ascet si forumist sau pierde vara in acelasi timp

Tu esti forumist, deci nu intelegi asceza; asta inseamna ca nu poti vorbi despre revelatie. In aceeasi situatie sunt toti forumistii, nu?

Dar de ce sa ne limitam la forumurile de pe internet? Nu putem aplica acelasi rationament mai departe? Ar insemna ca nu poti fi ascet si sa vorbesti in acelasi timp despre revelatie. Deci cei care vorbesc despre revelatie habar nu au despre ce vorbesc.

QUOTE (Thelma)
o revelatie este autentica daca produce o schimbare -in bine!- in modul de a gandi, de a fi al persoanei respective

Ai introdus un criteriu subiectiv, si anume "binele". Sunt sigur ca nu avem aceeasi parere despre ceea ce este "bine" si ceea ce este "rau".
Revelatia de care a avut parte profetul Mohamed este autentica sau nu?

Trimis de: Catalin pe 18 Oct 2005, 07:28 AM

Revelatia lui Mohamed este autentica daca vine de la Dumnezeu. Simplu, nu? si daca vine de la Dumnezeu este ceva de Bine absolut. Eu nu vad nici o problema cu ce a spus Thelma. Bine, in afara de faptul ca o asemenea descriere nu ne ajuta in nici un fel sa decidem daca o revelatie este adevarata sau imaginata.

Trimis de: abis pe 18 Oct 2005, 08:02 AM

Problema e una singura: argumentul e circular.

Cum stii daca o revelatie este autentica? Este autentica daca vine de la Dumnezeu.
Cum stii daca este de la Dumnezeu si nu din alta parte (de la diavol ori din propria ta minte)? Revelatia este ceva de "bine".
De unde stii ca este "bine" ceea ce spune revelatia? Este de "bine" pentru ca vine de la Dumnezeu.

Trimis de: Artanis pe 18 Oct 2005, 08:26 AM

QUOTE (abis @ 18 Oct 2005, 08:20 AM)
QUOTE (Artanis @ 17 Oct 2005, 10:31 PM)
E un soi de cerc vicios, nu poti vorbi despre revelatie fara sa intelegi asceza, si nu poti fi ascet si forumist sau pierde vara in acelasi timp

Tu esti forumist, deci nu intelegi asceza; asta inseamna ca nu poti vorbi despre revelatie. In aceeasi situatie sunt toti forumistii, nu?

Da, eu nu prea pot vorbi. Oricum nu in cunostinta de cauza smile.gif
QUOTE (abis)
Dar de ce sa ne limitam la forumurile de pe internet? Nu putem aplica acelasi rationament mai departe? Ar insemna ca nu poti fi ascet si sa vorbesti in acelasi timp despre revelatie. Deci cei care vorbesc despre revelatie habar nu au despre ce vorbesc.

Nu putem aplica acelasi rationament, aka generalizare ilogica. Unii au habar mai mult sau mai putin, oricum asta e irelevant pt. a te lamuri pe tine cum e cu revelatia smile.gif

QUOTE (Catalin)
Revelatia lui Mohamed este autentica daca vine de la Dumnezeu. Simplu, nu? si daca vine de la Dumnezeu este ceva de Bine absolut. Eu nu vad nici o problema cu ce a spus Thelma. Bine, in afara de faptul ca o asemenea descriere nu ne ajuta in nici un fel sa decidem daca o revelatie este adevarata sau imaginata. 

Daca te referi la noi astia de pe-aci, cand spui "nu ne ajuta", asa e, poti sta linistit, nu ne ajuta. Numai ca numai o parte din noi vor ramane in continuare confuzati si vor continua la nesfarsit cu intrebarile de acest gen adica retorico-ilogice... sad.gif

Trimis de: mărăcine pe 18 Oct 2005, 09:19 AM

QUOTE (abis)
Cum poate cineva verifica ceea ce altul pretinde ca este o "revelatie"?

"Culeg oamenii struguri din spini, sau smochine din maracini?"

E o fraza pe care-am avut-o o vreme ca semnatura aici pe forum. In Evanghelia lui Matei e precedata de cuvintele: "Dupa roadele lor ii veti cunoaste."

Este de fapt un lucru cu care toata lumea poate sa fie de acord: daca o relatare spirituala este adevarata, atunci ea trebuie sa produca efecte benefice in viata reala.

Deci, daca te preocupa intr-adevar ce este autentic si ce nu, cauta sa descoperi o miscare spirituala care nu ramane doar la nivelul de dezbateri teologice, pastrarea traditiei sau evocarea revelatiei, ci se arata in mod nemijlocit rodnica in viata cea mai practica.

Pe urma mai vorbim.

Trimis de: abis pe 18 Oct 2005, 10:09 AM

QUOTE (mărăcine @ 18 Oct 2005, 10:19 AM)
Este de fapt un lucru cu care toata lumea poate sa fie de acord: daca o relatare spirituala este adevarata, atunci ea trebuie sa produca efecte benefice in viata reala.

Poate ca nu toata lumea...
Si reciproca e valabila? Adica tot ce aduce efecte benefice in viata reala este o "relatare spirituala adevarata"?

Ce "miscare spirituala" are efecte benefice in viata reala? Yoga?

Trimis de: Thelma pe 18 Oct 2005, 10:18 AM

"Revelatie" poate fi si atunci cand iti dai seama ca ai gresit si iti pare rau. De ce cuvantul "revelatie" are o incarcatura mistica atat de pregnanta? Unele lucruri tin de bun-simt, si nu ma refer la acel bun-simt care are de-a face cu manierele.

Trimis de: Amenhotep pe 18 Oct 2005, 10:46 AM

Thelma, ai perfectă dreptate: poţi avea revelaţia că într-o anume situaţie ai greşit. Dar apariţia acestui simţământ nu-ţi oferă garanţia corectitudinii -- se poate foarte bine să te înşeli şi să-ţi pară rău aiurea, pentru că tu de fapt ai procedat bine dar ai iluzia ulterioară că ai fi greşit. Nu ţi s-a întâmplat să ai revelaţii care se dovedesc ulterior incorecte?

Despre asta-i vorba aici: ce anume îţi dă garanţia că simţământul "uite-aşa stau lucrurile" e corect?

a

Trimis de: mărăcine pe 18 Oct 2005, 10:52 AM

QUOTE (abis)
Ce "miscare spirituala" are efecte benefice in viata reala? Yoga?

Nu stiu de ce te-ai referit tocmai la yoga, care de altfel nici nu e un curent spiritual unitar, dar n-are rost sa intram in probleme de-astea... Oricum, daca ii observi pe yoghini, in afara de faptul ca multi par ceva mai "plutitori" decat alti oameni si isi organizeaza propria viata oarecum diferit, totusi n-am auzit sa aiba vreun efect asupra mediului social in care traiesc. Eu la asa ceva ma refeream.

Trimis de: Thelma pe 18 Oct 2005, 10:59 AM

Amenhotep, si tu ai perfecta dreptate smile.gif

Pe moment, poate ca nici un argument logic nu ofera aceasta garantie (presupun ca 'simtirea' se exclude din poveste). Ei, tocmai ca acest 'ulterior' iti dovedeste ceea ce a fost de fapt. Roadele, asa cum zicea maracine.

Trimis de: abis pe 18 Oct 2005, 11:11 AM

QUOTE (mărăcine @ 18 Oct 2005, 11:52 AM)
Nu stiu de ce te-ai referit tocmai la yoga

De ce nu? E musai sa ne referim la un anume curent spiritual?
QUOTE
de altfel nici nu e un curent spiritual unitar

Nici crestinismul nu este unitar. Nici islamul. Nici multe alte religii.
QUOTE
daca ii observi pe yoghini, in afara de faptul ca multi par ceva mai "plutitori" decat alti oameni si isi organizeaza propria viata oarecum diferit...

Si crestinii isi organizeaza propria viata diferit de cei care au alte religii. Musulmanii la fel. Budistii, mozaicii, adeptii Falun-Gong la fel.
QUOTE
totusi n-am auzit sa aiba vreun efect asupra mediului social in care traiesc

Exista vreo religie care nu are nici un efect asupra "mediului social"? Nu cred...

Exista culte care propovaduiesc o non-violenta extrema: adeptii lor merg goi pe strada cu o maturica in mana, cu care indeparteaza cu grija orice gandac care le iese in cale pentru a nu-l calca si a nu ucide astfel o viata. Revelatia care a impus un astfel de comportamnet ecologic nu are cum fi altfel decat autentica, nu?

Trimis de: Amenhotep pe 18 Oct 2005, 11:20 AM

QUOTE (Thelma @ 18 Oct 2005, 11:59 AM)
presupun ca 'simtirea' se exclude din poveste

Păi nu se exclude aprioric. Adică are sens s-o discutăm, să vedem dacă poate oferi o garanţie. Tu ce părere ai, poate?

QUOTE
Ei, tocmai ca acest 'ulterior' iti dovedeste ceea ce a fost de fapt.

Da. Problema e: înainte să aibă loc "ulteriorul" (care s-ar putea să vină peste o zi, peste un an sau... niciodată), se cheamă că te-ai aflat în eroare? Adică e posibil să fii convins la un moment dat că lucrurile stau într-un anume fel şi convingerea aceea să fie greşită?

a

Trimis de: mărăcine pe 18 Oct 2005, 12:34 PM

QUOTE (abis)
Exista culte care propovaduiesc o non-violenta extrema: adeptii lor merg goi pe strada cu o maturica in mana, cu care indeparteaza cu grija orice gandac care le iese in cale pentru a nu-l calca si a nu ucide astfel o viata. Revelatia care a impus un astfel de comportamnet ecologic nu are cum fi altfel decat autentica, nu?

Imi dai impresia unui om caruia i se vorbeste despre cum se fac covoarele persane si el tot vine cu comentarii de genul "Lasa, ca am vazut eu cum se bat covoarele in spatele blocului. Ala care are covorul crede ca face un bine, dar pe vecini ii deranjeaza zgomotul."

Orice om cu o putere de judecata sanatoasa isi va da seama ca ala de matura inaintea lui sa nu striveasca ganganii e naiv si nu-si asuma intreaga responsabilitate de a trai ca o fiinta umana.

De ce nu recunosti sincer ca nici nu te intereseaza ce face o revelatie autentica, si ai deschis discutia asta doar ca sa rastalmacesti cuvintele altora si sa-ti demonstrezi tie insuti ca ai dreptate sa ai credinte ateiste?

De fapt, nici nu stiu de ce se bate atata apa-n piua pe marginea notiunii de "revelatie". Mie cuvantul imi sugereaza o stare pasiva, in care cineva primeste indrumari (nepotrivit cuvantul, dar nu gasesc altul) de la o entitate spirituala. O intrebare mai potrivita ar fi: exista vreo cale prin care se poate ajunge intr-o asemenea situatie in mod activ?

Trimis de: abis pe 18 Oct 2005, 01:31 PM

QUOTE (mărăcine @ 18 Oct 2005, 01:34 PM)
Ala care are covorul crede ca face un bine, dar pe vecini ii deranjeaza zgomotul

Pai nu e clar? Nu exista un "bine" absolut, valabil pentru toti: pentru unul e bine sa-si bata covorul, ca sa aiba curatenie in casa, pentru altii e rau ca din cauza zgomotului nu pot dormi! Dar despre ce e bine si ce-i rau putem discuta in alta parte.
QUOTE
Orice om cu o putere de judecata sanatoasa isi va da seama ca ala de matura inaintea lui sa nu striveasca ganganii e naiv si nu-si asuma intreaga responsabilitate de a trai ca o fiinta umana

Nu stiu pe ce te bazezi cand afirmi ca adeptii respectivului cult nu ar fi in deplinatatea facultatilor mintale. Probabil ca asa cred unii dintre ei si despre "salbaticii carora nu le pasa cat rau fac in lume omorand fiinte nevinovate".
QUOTE
De ce nu recunosti sincer ca nici nu te intereseaza ce face o revelatie autentica

Ma intereseaza, numai ca nu am primit nici un raspuns prea grozav pana acum. Cum iti dai seama ca gandul care tocmai ti-a trecut prin cap e o revelatie divina si nu o parere, o iluzie sau, chiar mai rau, poate ca e doar o incercare la care te supune necuratu'?
QUOTE
sa-ti demonstrezi tie insuti ca ai dreptate sa ai credinte ateiste?

Nu am nici o "credinta ateista". De fapt, ce inseamna termenul?
QUOTE
Mie cuvantul imi sugereaza o stare pasiva, in care cineva primeste indrumari (nepotrivit cuvantul, dar nu gasesc altul) de la o entitate spirituala. O intrebare mai potrivita ar fi: exista vreo cale prin care se poate ajunge intr-o asemenea situatie in mod activ?

Desigur, asta ar fi o discutie foarte interesanta pentru Universul Credintei.

Trimis de: Artanis pe 18 Oct 2005, 02:20 PM

QUOTE (mărăcine @ 18 Oct 2005, 01:34 PM)
Mie cuvantul imi sugereaza o stare pasiva, in care cineva primeste indrumari (nepotrivit cuvantul, dar nu gasesc altul) de la o entitate spirituala. O intrebare mai potrivita ar fi: exista vreo cale prin care se poate ajunge intr-o asemenea situatie in mod activ?

Da-mi voie sa nu-ti impartasesc opinia. Mie mi se pare clar ca revelatia nu "apare" decat oamenilor deosebiti si in situatii deosebite. In nici un caz celor adanciti in vreo stare pasiva smile.gif
Dar sunt de acord cu tine ca se bate apa in piua pe un subiect tocmai pe un topic al celor atei.

Trimis de: Amenhotep pe 18 Oct 2005, 02:28 PM

QUOTE (Amenhotep @ 15 Oct 2005, 02:10 PM)
Nu am citit inca tot articolul, asa ca voi reveni cu comentarii dupa ce-l voi fi terminat.

OK, am citit. Părerea mea este că e un argument valid, dar slab (ca argument pentru ateismul pozitiv). Este îndreptat împotriva credinţei că există:

QUOTE
a deity which:

1. is omnipotent

2. is omniscient

3. is rational

4. is loving and caring towards human beings

5. inspired the Bible for humanity

6. wants at least the vast majority of human beings to be saved

7. wants at least the vast majority of human beings to know the truth.


Imaginându-mi-te vorbind tuturor oamenilor de pe Pământ şi prezentându-le acest argument, îmi imaginez imediat şi reacţia a milioane de oameni: "Hmmm... Măi, voi ştiţi că Belphegor ăsta are dreptate? Da, argumentul lui e valid şi arată că o zeitate posedând simultan atributele 1-7 nu poate exista! Pfui, ce bine că ne-a deschis ochii!... Da, e clar: Dumnezeu are doar atributele 1-4 şi 6-7! Sau poate 1-6?..."

De aceea spun că, atâta timp cât "pe piaţă" există argumente care scot în evidenţă contradicţii între atributele 1-3 sau 1-4, acesta e mult mai slab.

În plus, nu am înţeles în ce fel intervin în argumentul tău atributele 2,3, 4 şi 6. Singurele atribute pe care chiar le foloseşte argumentul sunt 1, 5 şi 7. Eu cred că el se poate reduce la:

"O entitate cu următoarele proprietăţi nu există:

1. este omnipotentă

5. este autorul (măcar indirect) al afirmaţiei "Vreau ca toată lumea să ştie adevărul" scrisă undeva pe-o bucată de hârtie

7. vrea ca toată lumea să ştie adevărul.

Argumentez: Nu toată lumea ştie adevărul, deci..."

Mai mult chiar, la rigoare putem elimina şi 5, care se vede că nu intervine esenţial în schema de argumentare simplificată. Şi ajungem la:

"O entitate cu următoarele proprietăţi nu există:

1. este omnipotentă

7. vrea ca toată lumea să ştie adevărul.

Argumentez: Nu toată lumea ştie adevărul -- deci entitatea ori nu vrea 7, ori nu este 1."

Nu asta-i esenţa argumentului?

a

PS: Mai e ceva: nu înţeleg sintagma "argument probabilist". Un astfel de argument ar trebui să arate că probabilitatea P1 e mai mică/mare decât probabilitatea P2 (şi nu doar pe bază de "gut feeling", ci să derive această inegalitate de probabilităţi din ceva...). Or, dacă argumentul tău e de tip probabilist, cum funcţionează el împotriva unei afirmaţii existenţiale de tipul "Există undeva, cumva, poate ascunsă şi nedescoperită încă de nimeni, o entitate care..."?

Dacă vine unul cu teoria "Există (undeva, ascunse, nedescoperite) lebede negre", atunci nici un argument probabilist nu este eficient împotriva acestei teorii. Poţi să vii şi cu un milion de "Uite, nici lebăda asta nu e neagră!", că degeaba, nu se chemă c-ai atacat teoria cu pricina. Un argument probabilist nu poate funcţiona împotriva unei afirmaţii existenţiale.

Trimis de: mărăcine pe 18 Oct 2005, 06:36 PM

QUOTE (abis)
Pai nu e clar? Nu exista un "bine" absolut, valabil pentru toti: pentru unul e bine sa-si bata covorul, ca sa aiba curatenie in casa, pentru altii e rau ca din cauza zgomotului nu pot dormi!

In primul rand, faci o confuzie intre bine ca utilitate si bine in sens moral. Dar sa trecem peste asta, pentru ca nu era esentialul in exemplul dat de mine. De aici poti sa observi cum, legandu-te de un aspect al spuselor mele, ai pierdut ideea de fond, aceea ca afirmatiile pe care le faci sunt cu totul exterioare problemei asa-numitelor "revelatii".

Oricum, cred ca n-are nici un rost sa continuam discutia pe aceeasi placa, atata vreme cat nu avem niste puncte comune. Zici ca te intereseaza intr-adevar problema autenticitatii unei revelatii. Hai atunci sa mergem cu un pas mai departe.

Ideea de revelatie presupune o fiinta care sa comunice acea revelatie, o fiinta de natura spirituala care apartine unei lumi dincolo de cea materiala. Sa presupunem ca o astfel de fiinta si o astfel de lume ar exista cu adevarat. Esti de acord cu mine ca ar fi probabil ca o lume de acest fel sa fie mult mai complexa decat aceea care ti-e data prin simturile fizice?

Trimis de: Thelma pe 18 Oct 2005, 06:50 PM

QUOTE (Amenhotep)
Adică are sens s-o discutăm, să vedem dacă poate oferi o garanţie. Tu ce părere ai, poate?[...] e posibil să fii convins la un moment dat că lucrurile stau într-un anume fel şi convingerea aceea să fie greşită?

Doua garantii am: orice e posibil si totul e relativ. Se poate broda mult si bine pe marginea lor wink.gif
In general, sunt sceptica in legatura cu faptul ca simtirea poate oferi o garantie in acest sens. Poate o justificare de moment in ochii celui in cauza.

Trimis de: Bolt pe 18 Oct 2005, 08:24 PM

Bolt catre Mothman si toti ceilalti care doriti sa discutam chestiuni in care implicam doar un singur subiect iar acela-i in cea mai mare parte biblic, va invit pe "Inconsistente biblice" sau haideti sa cream un topic dedicat. Aici vorbim doi cate doi, doi cate trei si subiecte destul de diferite - e cam dificil asa. Mai ales c-am vazut ca mai am si niscaiva datorii la unii colegi. Multumesc pt. atentie. smile.gif

Trimis de: mothman pe 20 Oct 2005, 12:06 AM

Bun. Din partea mea e ok. Astept, deci, raspunsul la intrebari, pe oricare topic ar fi acestea.

Trimis de: Wluiki pe 20 Oct 2005, 10:29 AM

A propos de IIDB (ca forum cu anumit specific) si de acest thread, ce credeti despre dezbaterea asta:

http://www.iidb.org/vbb/showthread.php?t=104663

Trimis de: Amenhotep pe 20 Oct 2005, 12:10 PM

Da, excelentă dezbatere!

(Care să fie secretul? Limitarea drastică a numărului de participanţi?... Sau... De ce oare nu avem şi noi aici astfel de discuţii?)

a

Trimis de: Wluiki pe 20 Oct 2005, 12:26 PM

Seriozitate?

Trimis de: Artanis pe 20 Oct 2005, 02:04 PM

Moderatori ? smile.gif

BTW, e un alt topic plin de bla-blauri initiat de un ateu care nu se intelege faptul banal ca "God-belief" e o chestiune strict personala care nu se argumenteaza epistemologic, ci se traieste...

Trimis de: mărăcine pe 21 Oct 2005, 04:40 PM

Tocmai de-asta nici nu are cum sa existe ateismul pozitiv, in sensul care i-a fost atribuit la-nceputul acestui subiect. Pentru ca despre o realitate asupra careia n-am nici o experienta pot sa argumentez in ce fel mi se nazare, si tot n-o sa ajung sa demonstrez ceva pertinent despre ea, cu atat mai putin faptul ca ar exista sau nu.

De aceea pentru mine distinctia intre ateul pozitiv si cel negativ are sens, doar in conditiile in care primul e inteles ca persoana care vrea sa-i convinga pe altii de inutilitatea credintei in zeitati.

Trimis de: Kyklos pe 11 Dec 2005, 12:00 PM

A fi ateu inseamna a fi liber . Adica sa nu-ti fie frica de aceea entitate ca te urmareste , ca-ncalci una din cele zece porunci sau alte reguli utopice privind modul nostru de viata .

Trimis de: Ovidiu Bufnila pe 12 Dec 2005, 11:42 AM

[EDIT: Off topic.]

Trimis de: abis pe 12 Dec 2005, 12:55 PM

QUOTE (Ovidiu Bufnila @ 12 Dec 2005, 11:42 AM)
Ateism? Alta gluma bestiala!

Gluma? De ce? Ce-i atat de amuzant?

Trimis de: Ovidiu Bufnila pe 12 Dec 2005, 02:00 PM

EDIT: "Va rugam nu abuzati de optiunea 'Quote' (citat). Nu citati mesajul imediat precedent si nu citati un intreg mesaj, ci doar fragmentul pe care doriti sa il comentati." (http://www.hanuancutei.com/forum/index.php?act=boardrules)

De-aici înainte, mesajele care nu respectă regulamentul vor fi şterse.


E amuzant pentru ca nu poti sa nu crezi in ceea ce nu exista.
ALTFEL e Existenta lui Dumnezeu. In raport cu aceasta, un ateu este un frumos suflet ratacit intree grenadele guevariste si utopia weberianaaaa!
Atei din Toata Lumea Treziti-va la realitate!
Obiectul sau Subiectul urii, neintelegerii, arogantei, pioseniei, asa-zisului vostru pozitivism, simtamantului vostro pro: proletar, stiinta, experiment, non-divinitate, pardon, refuzand-divinitatea, este gresit instructionat.
De ce va zbateti inutil?

[EDIT: Off topic.]

Ovidiu Bufnila
consilier de imagine

Trimis de: mărăcine pe 12 Dec 2005, 03:24 PM

Inteleg ca toata trancaneala despre ateism, evolutionism, creationism, e cam fumata... smoke.gif Bun sloganul ala, "Tutunul dauneaza grav sanatatii." blink.gif

Trimis de: abis pe 12 Dec 2005, 03:30 PM

QUOTE (Ovidiu Bufnila @ 12 Dec 2005, 02:00 PM)
E amuzant pentru ca nu poti sa nu crezi in ceea ce nu exista.

hh.gif
QUOTE
Atei din Toata Lumea Treziti-va la realitate!

Care este realitatea?
QUOTE
De ce va zbateti inutil?

De unde stii ca-i inutil? De unde stii ca ne zbatem?

Trimis de: alfa pe 12 Dec 2005, 03:49 PM

Bufnila

QUOTE
E amuzant pentru ca nu poti sa nu crezi in ceea ce nu exista.


Poate doar in ce fiinteaza..unii fac diferenta intre fiinta si existenta.
Oricat ar parea de ciudat eu sunt de acord cu ideea asta care mi se pare mult mai mult decat o simpla gluma. Uneori din glume apar chestiile importante.
Credinta e si o anticipare, e ceea ce declanseaza procesul de creatie intr-un mod care inca scapa intelegerii. Eu cred in creatie in nedeterminarea partiala a viitorului iar a crede in ce nu exista ( sau inca nu exista ) e unul din factorii declansatori ai creatiei. smile.gif

QUOTE
ALTFEL e Existenta lui Dumnezeu.


E si un Altfel acolo ( Altfel smile.gif cum ar mai crea producand diferenta?) dar si un Acelasi, insa nu e Unicul ci doar o entitate separata de altul sau altele...smile.gif )

Trimis de: user_anonim pe 13 Dec 2005, 12:31 PM

QUOTE (abis @ 7 Feb 2005, 06:48 PM)
Figaro,

Te bazezi cumva pe urmatorul rationament:

1. Dumnezeu este bun tot timpul, prin definitie
2. Rezulta ca tot ce face Dumnezeu este bun
3. Dumnezeu a creat raul, care nu exisa inaintea creatiei (vezi in acest sens si Isaia 45:7 - "Eu dau propasirea, si aduc restristea")
4. Rezulta deci ca raul este bun? blink.gif


O sa iti mai prezint cateva argumente "pozitive":

Argumentul dragostei:
1. dragostea lui Dumnezeu este maxima
2. Dumnezeu il iubeste pe om mai mult decat se iubeste omul pe sine
3. omul se iubeste pe sine suficient de mult pentru a evita tortura
4. considerand marea dragoste a lui Dumnezeu pentru noi, iadul (tortura eterna) este ilogica

Argumentul iadului
1. Dumnezeu este atotstiutor
2. inca dinainte de a ma naste eu Dumnezeu stia ca voi fi ateu
3. Dumnezeu m-a trimis in lume pentru a merge in iad

Argumentul raiului
1. Dumnezeu este atotstiutor
2. Dumnezeu stia inainte de a-l crea pe om ca va manca din fructul cunoasterii
3. Dumnezeu a plasat pomul cunoasterii la indemana omului
4. rezulta ca Dumnezeu a vrut ca omul sa manance fructul cunoasterii

Argumentul spiritului
1. spiritul nu este o entitate fizica
2. creierul este o entitate fizica
3. experientele prin care trecem sunt stocate in creier (memoria)
4. accidentele pot afecta fizic creierul, astfel incat memoria poate avea de suferit sau poate dispare complet
5. sufletul, dupa moarte, este complet lipsit de memorie
6. sufletul unui pacatos va suferi in iad fara sa stie de ce este pedepsit

Argumentul necredintei
1. daca Dumnezeu exista, el isi doreste ca toti oamenii sa creada ca el exista
2. daca Dumnezeu exista, stie care sunt acele lucruri care i-ar face pe toti oamenii sa creada in existenta sa
3. exista atei
4. rezulta ca dovezile privind existenta lui Dumnezeu sunt insuficiente pentru a convinge toti oamenii sa fie credinciosi
5. rezulta ca Dumnezeu doreste sa existe necredinciosi

Argumentul Dumnezeului atotstiutor
1. frica este o stare de adanca neliniste si tulburare, provocata de un pericol real sau imaginar (cf. www.dexonline.ro)
2. daca Dumnezeu exista, el stie tot ce se poate sti
3. daca Dumnezeu stie tot, stie ca nu are motive sa-i fie frica
4. Dumnezeu nu cunoaste senzatia de frica
5. rezulta ca Dumnezeu nu este atotstiutor

Argumentul dreptate-mila
1. daca Dumnezeu este drept va da fiecaruia pedeapsa pe care o merita
2. daca Dumnezeu este bun si-i este mila de cei care gresesc, ii va pedepsi cu mai putina severitate decat merita
3. nu poti primi in acelasi timp o pedeapsa dreapta si una mai blanda decat meriti

Argumentul geloziei
1. Dumnezeu este dragoste (Epistola I a lui Ioan 4:8)
2. dragostea nu pizmuieste (Ep. I catre Corinteni 13:4)
3. "Eu sunt un Dumnezeu gelos" (Exod 20:5)
4. rezulta ca Dumnezeu nu poate exista logic

Ce zici, te incumeti sa "demolezi" argumentele?

1. Dumnezeu nu a creat raul. Raul a fost creatia Divalolui datorita liberului arbitru vezi Scriptura "Diavolul care este parintele minciunii".

2. Iadul este alegerea omului. In viata tot datorita liberului arbitru fiecare face fapte bune sau rele. La sfasit se pun in balanta toate faptele. Ceea ce ai iubit sa faci de aceea ai avut parte. Ai iubit binele ai facut fapte bune,. Ai iubit raul ai facut fapte rele. Deci nu este o tortura. Este tot alegerea ta. Vezi tot Scriptura "Caci au iubit mai mult intunericul decat Lumina".

3. Chair in aceast clipa poti deveni credincios. Insa fiindca iubesti blasfemiile ,adica raul, vei avea parte de ceea ce ai iubit. Nimic nu este hotarat dinainte. Astea sunt ereziile pagane cu Moira, zeita destinului. In orice clipa iti poti schimba viata. insa ne complacem in faptele rele. Asta e altceva.

4. Daca Dumnezeu nu iti dadea posibilitatea de alege, ai fi spus ca este nedrept. A minimizat sansa ca omul de a cunoste raul, insa tot datorita liberului arbitru, omul a calcat SINGURA PORUNCA Dumenzeiasca si l-a cunoscut.

5. Dezinformare. Vezi cele 9 munci ale iadului, si una dintre ele este cea de aducere aminte a faptelor rele din timpul vietii.

6. Ateul are propria alegere. Tot datorita liberului arbitru. Si ingerii au putut alege in ce tabara sunt. Cu binele sau raul. Asa si oamenii.

7. Cand ai s a il cunosti pe Dumnezeu ai sa te lamuresti de penibilul ratioanmentului.

8. Dumnezeu nu pedepseste. Dumnezeu rasplateste si ne da si dupa moarte exact ce am iubit. Sau raul sau binele.

9. Daca tot citesti Scriptura, acel pasaj se refera la dragostea omneasca catre Dumnezeu. "Dar multi o citesc, putini sunt cei care o aud" , dupa cum spun Sfintii.

Ar trebui sa lasati teologia din auzite sau cea care o deduceti voi prin prisma rationamentelor stiintifice. Dumnezeu este Viu, iar telogia inseamna "vedere de Dumnezeu". Daca nu vedeti cum ati devenit teologi? Daca tot vreti logica.

Si va mai spun ceva. Unul dintre cei mai mari teologi sa stiti ca este Diavolul, doar era inger ce statea langa tronul Lui Dumnezeu. Insa nu i-a folosit la nimic. "Cine are urechi de auzit sa auda".

Trimis de: abis pe 13 Dec 2005, 12:47 PM

QUOTE (user_anonim @ 13 Dec 2005, 12:31 PM)
Dumnezeu nu a creat raul. Raul a fost creatia Divalolui

Si pe diavol cine l-a creat, eu?

Multi afirma ca singurul creator este Dumnezeu, ca omul, diavolul si ingerii nu pot crea nimic.
QUOTE
Iadul este alegerea omului. In viata tot datorita liberului arbitru fiecare face fapte bune sau rele. La sfasit se pun in balanta toate faptele. Ceea ce ai iubit sa faci de aceea ai avut parte. Ai iubit binele ai facut fapte bune,. Ai iubit raul ai facut fapte rele.

OK, in cazul asta pot sta linistit: nu am ales sa fac fapte rele.
QUOTE
Chair in aceast clipa poti deveni credincios.

Nu cred
QUOTE
Daca Dumnezeu nu iti dadea posibilitatea de alege, ai fi spus ca este nedrept.

Ba nu, nu as fi spus deloc asa ceva. Iti dau cuvantul de onoare.
QUOTE
A minimizat sansa ca omul de a cunoste raul

Daca voia sa o minimizeze, nu facea copacul ala... La ce i-a trebuit?
QUOTE
Cand ai s a il cunosti pe Dumnezeu ai sa te lamuresti de penibilul ratioanmentului.

Daca ti-as spune eu ca atunci cand vei afla ca Dumnezeu nu exista te vei convinge de penibilul rationamentelor tale, ce-ai zice?

Faptul ca nu poti arata unde este greseala in acel rationament dovedeste... ca nu i-ai gasit nici o greseala.


Trimis de: user_anonim pe 13 Dec 2005, 01:18 PM

QUOTE (abis @ 13 Dec 2005, 01:47 PM)
QUOTE (user_anonim @ 13 Dec 2005, 12:31 PM)
Dumnezeu nu a creat raul. Raul a fost creatia Divalolui

Si pe diavol cine l-a creat, eu?

Faptul ca nu poti arata unde este greseala in acel rationament dovedeste... ca nu i-ai gasit nici o greseala.

Kalasnikov a creat cunoscutul automat. Este el vinovat pentru crimele care s-au facut cu el?

Dumnezeu a creat senzatia de frica. De aici rezulta ca nu cunoaste.:-)

Trimis de: abis pe 13 Dec 2005, 01:58 PM

QUOTE (user_anonim @ 13 Dec 2005, 01:18 PM)
Kalasnikov a creat cunoscutul automat. Este el vinovat pentru crimele care s-au facut cu el?

Kalasnikov a creat o arma cu care sa fie ucisi oameni in razboaie. Dumezeu l-a creat pe diavol ca sa...?

Trimis de: user_anonim pe 13 Dec 2005, 02:12 PM

QUOTE (abis @ 13 Dec 2005, 02:58 PM)
QUOTE (user_anonim @ 13 Dec 2005, 01:18 PM)
Kalasnikov a creat cunoscutul automat. Este el vinovat pentru crimele care s-au facut cu el?

Kalasnikov a creat o arma cu care sa fie ucisi oameni in razboaie. Dumezeu l-a creat pe diavol ca sa...?

Citeste Scriptura. Diavolul a fost heruvin, inger cu 6 aripi ce statea langa tronul Lui Dumnezeu. Pana cand a vrut sa se faca pe sine Dumnezeu. Si atunci a cazut din inalt , "impreuna cu toti ingerii de un gand cu el. Si nu putini au fost acestia, ci o treime din numarul lor". Odata cazut a devenit impotrivitorul si calomniatorul Lui Dumnezeu. Este exact opusul Lui Dumnezeu. Iar faptele rele sunt creatia Lui, propria inventie.

Trimis de: abis pe 13 Dec 2005, 02:16 PM

QUOTE (user_anonim @ 13 Dec 2005, 02:12 PM)
Citeste Scriptura.

Ai senzatia ca n-am citit-o?

Trimis de: user_anonim pe 13 Dec 2005, 02:23 PM

QUOTE (abis @ 13 Dec 2005, 03:16 PM)
QUOTE (user_anonim @ 13 Dec 2005, 02:12 PM)
Citeste Scriptura.

Ai senzatia ca n-am citit-o?

Stiu ca ai citit-o. Problema este ca ai inteles ce ai vrut din ea.

Trimis de: abis pe 13 Dec 2005, 02:29 PM

Tu ai inteles ceva ce nu ai vrut sa intelegi, in schimb...

Trimis de: Artanis pe 13 Dec 2005, 02:38 PM

Omu' a spus clar ca ai citit sau ai inteles selectiv. Nu rezulta ca el a inteles ce nu a vrut. Insa e cunoscut deja ca stai cam greu cu logica...

Trimis de: abis pe 13 Dec 2005, 02:42 PM

QUOTE (Artanis @ 13 Dec 2005, 02:38 PM)
Omu' a spus clar ca ai citit sau ai inteles selectiv.

Nu, nu a spus asta. A spus "ai inteles ce ai vrut din ea".
QUOTE
Insa e cunoscut deja ca stai cam greu cu logica

rofl.gif
Daca tu afirmi asta, e un compliment. Asa ca renunt sa reclam mesajul pentru atac la persoana.

Trimis de: user_anonim pe 13 Dec 2005, 02:44 PM

QUOTE (abis @ 13 Dec 2005, 03:29 PM)
Tu ai inteles ceva ce nu ai vrut sa intelegi, in schimb...

Tocmai.:-) Scriptura se intelegea DOAR cu Dumnezeu impreuna, iar eu din pacate, am inteles foarte putin. Stiu ca nu te-ai referit la lucrul acesta, insa cum se intelege Sfanta Scriptura este al subiect de discutie.

Trimis de: user_anonim pe 13 Dec 2005, 02:48 PM

QUOTE (Artanis @ 13 Dec 2005, 03:38 PM)
Insa e cunoscut deja ca stai cam greu cu logica...

Nu sta deloc prost cu logica, din contra este un om care iubeste stiinta. Insa logica, din pacate, nu este totul. Si daca iei unele afirmatii ca adevarate, iar ele sunt false, nu rezulta decat neadevar.

Pana la urma si logica poate in sine urma Lui Dumnezeu. Din neadevar, nu se naste adevar, adica de la Diavol, nu poate veni binele si adevarul.

Trimis de: abis pe 13 Dec 2005, 02:48 PM

QUOTE (user_anonim @ 13 Dec 2005, 02:44 PM)
Scriptura se intelegea DOAR cu Dumnezeu impreuna

Ok, atunci cand o sa binevoiasca sa o citim impreuna sper sa ma anunte ca sa-mi fac si eu timp.

Trimis de: user_anonim pe 13 Dec 2005, 02:58 PM

QUOTE (abis @ 13 Dec 2005, 03:48 PM)
QUOTE (user_anonim @ 13 Dec 2005, 02:44 PM)
Scriptura se intelegea DOAR cu Dumnezeu impreuna

Ok, atunci cand o sa binevoiasca sa o citim impreuna sper sa ma anunte ca sa-mi fac si eu timp.

Asta e abis. Pana la urma fiecare avem ce alegem. Am zis ca iti mai dau o sansa, dar cu blasfemiatorii, stii prea bine ca nu am ce discuta. Semnat abureala.:-)

Trimis de: cociuba pe 13 Dec 2005, 03:04 PM

QUOTE
Am zis ca iti mai dau o sansa, dar cu blasfemiatorii, stii prea bine ca nu am ce discuta. Semnat abureala.:-)

-sper ca stii ca regulamentul interzice clonele si prozelitismul? hh.gif

Trimis de: abis pe 13 Dec 2005, 03:06 PM

QUOTE (user_anonim @ 13 Dec 2005, 02:58 PM)
Semnat abureala.:-)

Citat din http://www.hanuancutei.com/forum/index.php?act=ST&f=42&t=5&:
QUOTE
Va rugam sa va inregistrati o singura data in acest forum. Folosirea clonelor (aceeasi persoana, cu mai multe conturi) este interzisa.

Sau daca Regulamentul nu apare nicaieri in cartea sfanta nu trebuie respectat?

Trimis de: Catalin pe 13 Dec 2005, 03:31 PM

Poate regulamentul se intelege DOAR cu adminul impreuna! ohyeah.gif

Trimis de: user_anonim pe 13 Dec 2005, 03:51 PM

QUOTE (Catalin @ 13 Dec 2005, 04:31 PM)
Poate regulamentul se intelege DOAR cu adminul impreuna! ohyeah.gif

Dupa razboi , multi viteji se arata.:-)

"Bucurati-va cand va vor ocara pe voi si vor zice tot cuvnatul rau impotriva voastra minţind pentru Mine. Bucuraţi-vă şi vă veseliţi"

"Tata, Doamne al cerului si al pamantului; Te laud pentru ca ai ascuns aceste lucruri de cei intelepti si priceputi, si le-ai descoperit pruncilor. Da, Tata, fiindca asa ai gasit cu cale Tu."

Cred ca nu ati inteles. De cand imi doresc asta. :-)

Trimis de: cociuba pe 13 Dec 2005, 03:53 PM

QUOTE
Bucurati-va cand va vor ocara pe voi si vor zice tot cuvnatul rau impotriva voastra minţind pentru Mine. Bucuraţi-vă şi vă veseliţi"

-hm aici e filosofie ce-ar fi sa te muti pe topicul religie... wink.gif


QUOTE
Cred ca nu ati inteles. De cand imi doresc asta. :-)

-cred ca te referi la banare... devil.gif

Trimis de: Artanis pe 13 Dec 2005, 04:11 PM

QUOTE (abis @ 13 Dec 2005, 02:42 PM)
QUOTE (Artanis @ 13 Dec 2005, 02:38 PM)
Omu' a spus clar ca ai citit sau ai inteles selectiv.

Nu, nu a spus asta. A spus "ai inteles ce ai vrut din ea".

Si ce vrei n-o fi selectiv biggrin.gif
QUOTE (abis @ 13 Dec 2005, 02:42 PM)
QUOTE (Artanis @ 13 Dec 2005, 02:38 PM)
Insa e cunoscut deja ca stai cam greu cu logica

rofl.gif
Daca tu afirmi asta, e un compliment. Asa ca renunt sa reclam mesajul pentru atac la persoana.

Dupa un non sequitur ilogic nu te puteai abtine si de la un ipse dixit ilogic smile.gif

Trimis de: Artanis pe 13 Dec 2005, 04:12 PM

QUOTE (user_anonim @ 13 Dec 2005, 02:48 PM)
QUOTE (Artanis @ 13 Dec 2005, 03:38 PM)
Insa e cunoscut deja ca stai cam greu cu logica...

Nu sta deloc prost cu logica, din contra este un om care iubeste stiinta.

Ha, a iubi stiinta si a fi logic sunt 2 lucruri distincte smile.gif Desi ma indoiesc si in privinta dragostei aleia...smile.gif

Trimis de: bdl pe 13 Dec 2005, 11:44 PM

I-au dat drumu lui abureala? rofl.gif

Trimis de: Amenhotep pe 14 Dec 2005, 12:37 AM

Nu, ăla-i Artanis. (Abureala mai are vreo 5 zile pân' la liberare, cred...)

a

Trimis de: Bolt pe 17 Dec 2005, 04:35 PM

Acu' iertata sa-mi fie interventia, deoarece am inteles ca nu-i topic de religie (asta la nivel declarativ, desigur) dar am citit ceva ce mi-a atras atentia si mi-e ca n-are rost sa creez un topic dedicat doar pt. atat lucru. Ma feresc pe cat posibil de comentariu religios si abordez problema strict din perspectiva logigii faptelor. Adica :

QUOTE
Kalasnikov a creat o arma cu care sa fie ucisi oameni in razboaie. Dumezeu l-a creat pe diavol ca sa...?


M-a amuzat. De ce ? Pt. ca observatia e facuta de un mai vechi partener de discutie de-al meu si despre care am o parere prea buna pt. a considera ca el a vrut sa faca altceva decat o usoara ironie aici. Pai se poate coane Abis ? smile.gif hai ca-ti spun eu cum stau lucrurile :
1. Creatia lu' nenea Kalasnicov n-are nimic a face ca motivatie si scop cu creatia divina. Prin urmare, creatia divina nu are-n background motivatii si scopuri similare, deci comparatia este lipsita de fond.
3. Creatorul nu l-a creat pe diavol ci o fiinta. Cuvantul diavol e un atribut dobandit in urma unei libere alegeri.
Si sa nu-mi zici tu acuma ca nu-ti erau familiare lucrurile astea daca tot spui c-ai citit ce trebuie. Oare sa aiba dreptate @user_anonim ? hmm.gif

Acum on-topic. Am mai gasit ceva care m-a amuzat :
QUOTE
Un credincios considera ca lumea a fost creata de Dumnezeu. La intrebarea cine l-a creat pe Dumnezeu, raspunsul cel mai probabil al acestuia este ca Dumnezeu nu a fost creat, ci el exista pur si simplu. Cred ca unul din argumentele unui ateu pozitiv este: daca e posibil ca 'ceva' doar sa existe pur si simplu, fara a avea un Creator in spate, atunci de ce nu ar fi posibil ca lumea sa existe pur si simplu, fara a mai fi necesar un Creator ?

1. In primul rand vreau sa statutez ceva : UN CREDICIOS NICIODATA NU PUNE INTREBAREA - "CINE L-A CREAT PE D-ZEU" ? Daca totusi isi pune aceasta intrebare e clar ca n-a inteles nimic din teism si cu siguranta ca nu-i credincios (cam naspa cuvantul asta, sincer nu-mi place).
2. Legat de fraza nr. 3. Acel "ceva" nu e un ceva oarecare ci Cineva anume. Nu-i acelasi lucru decat daca fortam gramatica. Iar comparatia dintre "ceva", adica lumea si Cineva, adica Un Creator universal omniscient si omnipotent, e impardonabila. Ma indoiesc de faptul ca cineva dintre noi poate atribui lumii noastre atributele unui Creator divin fara a se dovedi ridicol.

Altceva :
QUOTE
Sa fie argumente in favoarea "Dumnezeu nu exista"

O confuzie mare. O data ce operezi cu conceptul denumit "D-zeu", cum poti solicita argumente impotriva existentei acestuia daca nu ignori ceea ce presupune acesta ? Cu siguranta ca daca cineva va dovedi vreodata ca D-zeu nu exista, actul sau demonstrativ il va califica pe el drept Cel pe a carui inexistenta tocmai a demonstrat-o. Iar in alta ordine de idei, de ce sa soliciti asa ceva ? Si cui ? Oamenilor ? hmm.gif

Am mai gasit ceva :
QUOTE
Problema existentei - nonexistentei lui D. este una minora pentru un ateu. Daca pentru un credincios este "vital" ca D. sa existe ca sa isi poata exercita acele atribute pe care le are, pentru un ateu existenta sau inexistenta are prea putina relevanta.

1. Problema existentei-nonexistentei lui D-zeu nu e una minora pt. un ateu ci una insurmontabila. In fata acestui lucru nu-ti poti etala "calitatile" de demonstrator al inexistentei Lui decat intorcand spatele ideii in sine si ignorand-o dar niciodata demonstrand-o.
2. Pt. un credincios nu e deloc "vital" ca D-zeu sa existe. El doar admite conceptul si atat. Credinciosul nu-L cauta pe D-zeu ci invers.
3. Pai se prea poate ca pt. un ateu existenta sau inexistenta lui D-zeu sa aibe prea putina relevanta, dar asta nu-l califica pe acel om ca fiind depozitarul unui adevar demn de luat in seama daca tot se comporta ca un ignorant.

Si culmea culmilor :
QUOTE
Uite un argument:
Dumnezeu este definit ca fiinta personala care cunoaste totul. Conform credinciosilor, fiintele personale au vointa libera.
Pentru a avea vointa libera, trebuie sa ai mai multe optiuni, oricare dintre ele putand fi evitata. Aceasta inseamna ca inainte de a lua o decizie trebuie sa existe o stare de incertitudine - nu poti cunoaste viitorul. Chiar daca crezi ca iti poti prezice decizia, daca pretinzi ca ai vointa libera trebuie sa admiti posibilitatea de a te razgandi inainte ca decizia sa fie finala.
O fiinta care cunoaste totul nu poate avea vreo "stare de incertitudine". Ea isi cunoaste toate deciziile inainte de a le lua. Asta inseamna ca ea nu are posibilitatea de a-si evita deciziile si deci ii lipseste vointa libera. Din moment ce o fiinta care nu are vointa libera nu este o fiinta personala, o fiinta personala care cunoaste totul nu poate exista. Asadar, Dumnezeu nu exista.

Asta-i argument ? Stai ca-l luam acu'[ la bani marunti. Ca sa vezi ce inseamna sa croiesti cu metrul fals dupa ce ai luat masurile ca ala bun.
1. Prima propozitie e corecta dar insuficienta. Oricum, e OK.
2. La fel propozitia 2.
3. OK si cu propozitia 3.
4. Eh, a 4-a e jalnica. Perspectiva e pur umana iar contextul nostru limitat e articulat in mod echivalent si amator lui D-zeu. Adica s-a omis insasi unul din atributele lui D-zeu - omniscienta, dar s-a marsat pe deductie in continuare. Numai ignorand acest lucru (ominiscienta divina) iti poti imagina o fiinta aflata intr-o stare de incertitudine si care nu poate sti viitorul (de fapt aici e vorba de om).
5. Partea intai a celei de-a 5-a e consecinta rationamentului din a 4-a. Defectuos. D-zeu nu-si "prezice decizia" ci o ia pur si simplu in cunostinta de cauza. Iar partea a doua e din nou o mostra de aplicare a unui rationament in dreptul unei identitati complet aparte si necunoscute.
6. Propozitia 6. Are D-zeu stari de incertitudine ? Adica nu stie El ce sa faca ?
7. Corect si la 7.
8. Eh, aici iar avem o mare eroare. D-zeu nu are de ce sa-si evite deciziile (aceasta eventualitate lipseste) deoarece ele nu se supun calificativului bun sau rau. El poate doar opta pt. mai multe variante (dependente contextual) dar nicidecum sa evite ceva regretabil. Asadar Lui D-zeu nu-i lipseste vointa libera. Vointa Sa libera nu depinde de o eventualitate a razgandirii Sale (ca la om) ci de o eventualitate a razgandirii creaturilor Sale.
9. Propozitia 9 declanseaza hazul. Vine in siajul unui rationament hibrid, aplicat eronat si finalul e predictibil. Cel putin partea a doua e chiar dramatica - "o fiinta personala care cunoaste totul nu poate exista". De unde stii ?
10. Colac peste pupaza - cireasa din varful prajiturii : "D-zeu nu exista".
Votez afirmativ. Adica, in mod cert d-zeul imaginat de tine chiar ca nu exista. smile.gif

Inca o gafa :
QUOTE
Existenta raului duce la ideea ca Dumnezeu, definit ca atotputernic, omniscient si omnibenevolent, nu poate exista avand toate aceste caracteristici. Dumnezeu vrea sa elimine raul si nu poate (caz in care nu este atotputernic); sau poate, dar nu vrea (caz in care nu este omnibenevolent); sau poate si vrea, dar nu stie cum (caz in care nu este omniscient). O fiinta personala careia ii lipseste unul dintre aceste atribute nu poate fi Dumnezeu.

1. Ai uitat de existenta binelui.
2. De unde si pana unde existenta raului infirma inexistenta lui D-zeu ? Cum ?
3. De unde stii ca "D-zeu vrea sa elimine raul si nu poate" ? Si de unde stii ca nu vrea ? Doar pt. ca asa ne-ar placea la amandoi ? Ti se pare corect sa impui propria norma de gandire unei instante care prin definite te transcende ? Te-ai gandit macar pt. o clipa ca pot fi motive care-ti sunt necunoscute momentan ? Esti sigur ca ai o perspectiva de ansamblu completa si coerenta cu privire la acest subiect ? Nu-i suspect ca lecturile biblice facute de tine ivesc mai multe goluri decat consistenta ? Pensa te. Stii ce faci de fapt ? Un mare desen pe asfalt dupa propriul "talent". Si cand trotuarul nu-l mai incape tragi concluzia ca-i ingust. Vezi sa nu fie desenul disproportionat. smile.gif
Singurul lucru bun pt. care tin sa multumesc : sunt unele din cele mai puternice argumente intalnite de mine vreodata in favoarea existentei lui D-zeu.

Mai departe :
QUOTE
Admitand ca este atotstiutor, existenta raului duce la ideea ca nu poate fi atotputernic... Pentru ca fiind atotputernic ar fi putut crea lumea in asa fel incat raul sa nu fie necesar.

De la a duce la idea cutare si pana la a demonstra e distanta mare. Nu-i ciudat ca unii cer demonstratii in timp ce ei cred cu tarie ceva fara nici o dovada ? De unde si pana unde a creat D-zeu lumea odata cu raul din ea ? Faptul ca a creat lumea Il face pe D-zeu atotputernic si nu calitatea morala a unor fiinte si efecte de ale lor. Calificativul moral n-are a face cu calitatea de Creator universal. Nu confundati morala cu mecanica. Daca intervin intrebari legate de anumite asptecte ale vietii acestei lumi, ele se comenteaza dintr-o alta perspectiva decat cea de calitatea de omnipotent sau nu a Lui D-zeu. Neplacerile noastre nu infirma existenta divina.

Pe masura ce derulez paginile gasesc si alte lucruri cel putin ciudate :
QUOTE
Argumentul dragostei:
1. dragostea lui Dumnezeu este maxima
2. Dumnezeu il iubeste pe om mai mult decat se iubeste omul pe sine
3. omul se iubeste pe sine suficient de mult pentru a evita tortura
4. considerand marea dragoste a lui Dumnezeu pentru noi, iadul (tortura eterna) este ilogica

1. D-zeu este dragoste (printre altele) si atat. Nu suporta calificativul de maxima, minima, medie etc.
2. Corect.
3. Corect.
4. Corect. Dar cine a zis ca iadul e vesnic ? Sunt unii care desi-s teisti (eu de exemplu), nu cred in asa ceva tocmai din perspectiva argumentului dragostei si compasiunii divine.
Concluzie : acesta nu-i un argument in favoarea necredintei in D-zeu.
QUOTE
Argumentul iadului
1. Dumnezeu este atotstiutor
2. inca dinainte de a ma naste eu Dumnezeu stia ca voi fi ateu
3. Dumnezeu m-a trimis in lume pentru a merge in iad

1. Corect.
2. Corect partial. Tu esti ceea ce alegi sa fii. Omul e predestinat la viata si relatie cu D-zeu, nicidecum la moarte si opozitie. Chiar daca D-zeu stie "sfarsitul" tau, El intervine in favoarea ta atat cat Ii dai voie tu.
3. Gresit. Nu El te-a trimis ci tu ai venit. Iar de mers, mergi unde alegi si nu unde presupui tu ca esti predestinat bazandu-te doar pe conceptia ta actuala.
Concluzie : cred ca-ti dai seama ca simpla expozitie a acestui rationament n-are nici cea mai mica relevanta in ceea ce pretinde a demonstra.
QUOTE
Argumentul raiului
1. Dumnezeu este atotstiutor
2. Dumnezeu stia inainte de a-l crea pe om ca va manca din fructul cunoasterii
3. Dumnezeu a plasat pomul cunoasterii la indemana omului
4. rezulta ca Dumnezeu a vrut ca omul sa manance fructul cunoasterii

1. Corect.
2. Corect.
3. Corect.
4. Gresit. Intai de toate fac o corectie - era vorba de pomul cunoasterii binelui si raului si nu doar de vreun pom al conoasterii. Daca D-zeu dorea ca omul sa pape din acel pom nu l-ar fi interzis. Nu actul gustarii, masticatiei si deglutitiei era problema ci una de principiu, de relatie si atitudine. Citeste aici : "Domnul Dumnezeu a luat pe om şi l-a aşezat în grădina Edenului, ca s-o lucreze şi s-o păzească. Domnul Dumnezeu a dat omului porunca aceasta: Poţi să mănînci după plăcere din orice pom din grădină; dar din pomul cunoştinţei binelui şi răului să nu mănînci, căci în ziua în care vei mînca din el, vei muri negreşit."
Concluzie : argument irelevant. Nici macar nu-i argument ci o o banala expozitie nedocumentata.
QUOTE
Argumentul spiritului
1. spiritul nu este o entitate fizica
2. creierul este o entitate fizica
3. experientele prin care trecem sunt stocate in creier (memoria)
4. accidentele pot afecta fizic creierul, astfel incat memoria poate avea de suferit sau poate dispare complet
5. sufletul, dupa moarte, este complet lipsit de memorie
6. sufletul unui pacatos va suferi in iad fara sa stie de ce este pedepsit

1. Corect.
2. Corect.
3. Corect.
4. Corect.
5. Sufletul "moare" odata cu trupul el nefiind altceva decat persoana in sine.
6. Folclor.
Concluzie : selectati-va cu grija informatiile.
QUOTE
Argumentul necredintei
1. daca Dumnezeu exista, el isi doreste ca toti oamenii sa creada ca el exista
2. daca Dumnezeu exista, stie care sunt acele lucruri care i-ar face pe toti oamenii sa creada in existenta sa
3. exista atei
4. rezulta ca dovezile privind existenta lui Dumnezeu sunt insuficiente pentru a convinge toti oamenii sa fie credinciosi
5. rezulta ca Dumnezeu doreste sa existe necredinciosi

1. Corect.
2. Corect.
3. Corect.
4. Gresit. Ateismul n-are nimic a face cu demonstratia inexistentei lui D-zeu. Poate tine de intelect, caracter, experienta personala, maturitate, emotivitate etc dar in nici un caz de lipsa dovezii. Cu atat mai mult cu cat tipul de dovada solicitat adeseori e hilar. Sunt curios de ce n-ai prezentat ca argument existenta credintei cu exponentii ei.
5. Gresit. Se perpetua confuzia intre ce doreste D-zeu si ce efecte rezulta ca urmare a exercitarii vointei unui agent moral liber. Adica e logic ca D-zeu doreste binele dar daca nu ne convine ceva, hop D-zeu nu exista. Practic catalizatorul deciziilor unora e reprezentat de dorintele lor. Bune de altfel dar infantile. Asa ca bonus - stiai ca Insusi D-zeu se afla in fata unei instante morale (nu superioara Lui dar investigativa) ?
Concluzie : atentie la omisiuni.
QUOTE
Argumentul Dumnezeului atotstiutor
1. frica este o stare de adanca neliniste si tulburare, provocata de un pericol real sau imaginar (cf. www.dexonline.ro)
2. daca Dumnezeu exista, el stie tot ce se poate sti
3. daca Dumnezeu stie tot, stie ca nu are motive sa-i fie frica
4. Dumnezeu nu cunoaste senzatia de frica
5. rezulta ca Dumnezeu nu este atotstiutor

1. Corect.
2. Corect.
3. Corect. Da' cine a zis c-ar avea motive ?
4. Gresit. Nu poti crea ceva ce nu cunosti.
5. Gresit. Auzi da' ce minte a fost in stare de scenarita asta acuta ?
Concluzie : ce are sula cu prefectura ?
QUOTE
Argumentul dreptate-mila
1. daca Dumnezeu este drept va da fiecaruia pedeapsa pe care o merita
2. daca Dumnezeu este bun si-i este mila de cei care gresesc, ii va pedepsi cu mai putina severitate decat merita
3. nu poti primi in acelasi timp o pedeapsa dreapta si una mai blanda decat meriti

1. Corect partial. Si binele pe care-l merita.
2. Gresit. Ii va ierta pe cei caror le-a parut rau si n-au recidivat si-i va pedepsi cu exact cat merita pe cei ignoranti si recidivisti.
3. Corect. Asta daca am inteles eu corect.
Concluzie : atentie la neatentie.
QUOTE
Argumentul geloziei
1. Dumnezeu este dragoste (Epistola I a lui Ioan 4:8)
2. dragostea nu pizmuieste (Ep. I catre Corinteni 13:4)
3. "Eu sunt un Dumnezeu gelos" (Exod 20:5)
4. rezulta ca Dumnezeu nu poate exista logic

1. Corect.
2. Corect.
3. Cat se poate de corect. Nu confunda exclusivismul dragostei (gelozia), cu ura (pizma).
4. Rezulta ca unii habar nu au cu ce se papa D-zeu.
Concluzie : e grele cu voi... smile.gif
QUOTE
Ce zici, te incumeti sa "demolezi" argumentele?

Eu m-am incumetat sa modelez gandirea unora. Poate ca partial am reusit. Poate ca macar i-am facut mai prudenti cu elenul lor in a-si da cu parerea acolo unde nu-s informati corect si complet.

Ei nu, ca-i culmea :
QUOTE
Nu le este frica de nimic de genul asta - pur si simplu sunt convinsi ca Dumnezeu nu poate exista si cauta argumente pentru a-si justifica, intr-o dezbatere, opinia (de exemplu argumentul existentei raului, argumentul necredintei si altele).

Pai daca ateul e convins eu inteleg ca-i asa pe baza unei evidente nechestionabile. De ce mai are nevoie de argumente pt. o dezbatere publica ? Ce sa mai argumenteze cand e atat de evident (conform lui) ?

Citind cateva posturi ale lui @actionmedia, mi-au facut o impresie placuta, acesta insa... :
QUOTE
Daca ingerul acela "a ales sa il inlocuiasca pe Dumnezeu", inseamna ca a avut de unde alege. Inseamna ca Dumnezeu este inlocuibil, probabil cu un oarecare efort sau in anumite conditii. Asta inseamna ca Dumnezeu nu este atotputernic, mai exista entitati cel putin la fel de puternice ca el.

E cutremurator cat de usor poate poza un om inteligent intr-unul lipsit temporar si de cea mai mica urma a acestei calitati. Cat de mica-i distanta de la sublim la grotesc atunci cand lipseste informatia. Pardon, nu cand lipseste ci cand e in amestec cu insuficienta. Involuntar desigur. Scenariul imaginat de el e unul tip bazar. Dupa care ne mai miram cat de usor se poate creiona un d-zeu banal, desuet si fara nici cea mai mica urma de corespondenta in plan real. Practic facem haz si ne minunam de propria productie. Problema in cazul alegerii satanice e una a alternativei (ca avea de ales) sau una morala (ca nu a ales bine) ? Nu vedem padurea din cauza copacilor ? Faptul ca o minte incumetata isi exprima o dorinta reprobabila inseamna "ca avea de unde alege" si "ca D-zeu e inlocuibil" ? Nu exista nici un comentariu legat de reusita acestui lucru insa. Autorul postului recurge la salturi din floare-n floare si hop ajunge la concluzia ca D-zeu nu-i atotputernic. Conform datelor din acolada sa si premiselor de la baza lor e corect. Dar daca acestea au ceva-n comun cu adevarul legat de acest subiect...
La urma as spune eu doar atat - nu stim, dar vorbim.

Trimis de: abis pe 19 Dec 2005, 09:37 AM

QUOTE (Bolt @ 17 Dec 2005, 04:35 PM)
Ma feresc pe cat posibil de comentariu religios si abordez problema strict din perspectiva logigii faptelor.

Temerara incercare, dar nu ti-a prea reusit...
QUOTE
Creatia lu' nenea Kalasnicov n-are nimic a face ca motivatie si scop cu creatia divina. Prin urmare, creatia divina nu are-n background motivatii si scopuri similare, deci comparatia este lipsita de fond

Nu tu faceai o comparatie mai deunazi intre ceas si Univers?
Comparatia nu am facut-o eu, ci un partener de discutie din tabara din care faci tu parte, asa ca adreseaza-i lui obiectia, nu mie.
QUOTE
Creatorul nu l-a creat pe diavol ci o fiinta

Te pierzi in detalii nesemnificative... A creat fiinta care urma sa devina Diavolul, stiind de la inceput (doar e omniscient, nu?) ce decizii va lua respectivul.
QUOTE
UN CREDICIOS NICIODATA NU PUNE INTREBAREA - "CINE L-A CREAT PE D-ZEU" ?

Ai spus ca te feresti de comentarii religiose... Este o intrebare cat se poate de legitima, la fel ca oricare alta intrebare. Parerea mea este ca argumentul ramane valabil in ciuda faptului ca nici un credincios "adevarat" nu-si pune o asemenea intrebare: daca e posibil ca 'ceva' doar sa existe pur si simplu, fara a avea un Creator in spate, atunci de ce nu ar fi posibil ca lumea sa existe pur si simplu, fara a mai fi necesar un Creator ?
QUOTE
O data ce operezi cu conceptul denumit "D-zeu", cum poti solicita argumente impotriva existentei acestuia daca nu ignori ceea ce presupune acesta ?

Pai tocmai, ca pornesti exact de la ceea ce presupune existenta lui Dumnezeu: o fiinta personala, atotputernica, omniscienta, infinit de buna, omniprezenta etc. Nu ignori nimic.
Sigur, ar fi preferabil sa argumentam impotriva existentei oricarei divinitati, dar pare un demers imposibil: cum sa argumentez impotriva unei divinitati despre care nu stiu nimic? Cum sa argumentez impotriva lui Perciunafili, daca nu stiu ce atribute are zeul respectiv?
QUOTE
Cu siguranta ca daca cineva va dovedi vreodata ca D-zeu nu exista, actul sau demonstrativ il va califica pe el drept Cel pe a carui inexistenta tocmai a demonstrat-o.

Fals. Revii mereu cu ideea asta, dar este gresita. Daca vreau sa demonstrez ca nu exista entitatea X nu trebuie sa am toate atributele lui X, mai ales cand respectivele atribute sunt contradictorii.
QUOTE
Pai se prea poate ca pt. un ateu existenta sau inexistenta lui D-zeu sa aibe prea putina relevanta, dar asta nu-l califica pe acel om ca fiind depozitarul unui adevar demn de luat in seama daca tot se comporta ca un ignorant

Dar un ateu nici nu se pretinde ca "depozitarul" cine stie carui adevar nemaipomenit...
QUOTE
Perspectiva e pur umana iar contextul nostru limitat e articulat in mod echivalent

Sorry, dar sa nu-mi spui ca tu discuti dintr-o perspectiva supra-umana... smile.gif
QUOTE
Numai ignorand acest lucru (ominiscienta divina) iti poti imagina o fiinta aflata intr-o stare de incertitudine si care nu poate sti viitorul (de fapt aici e vorba de om).

Pai asta si era esenta argumentulu... O fiinta care cunoaste TOTUL nu poate avea incertitudini si, evident, cunoaste viitorul, deci cunoaste toate deciziile pe care le va lua dininainte. O fiinta care stie dinainte tot ce va face in viitor nu are vointa libera. Nu iti inteleg obiectia.
QUOTE
De unde si pana unde existenta raului infirma inexistenta lui D-zeu ?

Existenta raului implica doar ideea ca acel D-zeu, daca exista, ori nu-i perfect bun pentru ca nu elimina raul, ori nu-i omniscient pentru ca nu stie cum sa elimine raul, ori nu-i atotputernic pentru ca nu il poate elimina. Asta-i rationamentul epicurian, nu-mi apartine mie.
QUOTE
Nu-i suspect ca lecturile biblice facute de tine ivesc mai multe goluri decat consistenta ?

Pai ce sa fac, eu sunt de vina daca sunt mai multe goluri decat lucruri consistente? smile.gif
Suspecti mi se par mie cei care nu gasesc ceea ce mie mi se pare evident... Scuza marii majoritati a credinciosilor este ca ei cunosc "cartile sfinte" mult mai putin decat mine.
QUOTE
De unde si pana unde a creat D-zeu lumea odata cu raul din ea ?

Daca eu fac o masina care se strica dupa ce a mers mai putin de un kilometru poti spune ca sunt un creator perfect?
QUOTE
Daca D-zeu dorea ca omul sa pape din acel pom nu l-ar fi interzis.

Astept sa ma uimesti spunandu-mi scopul pentru care a fost creat acel copac...
QUOTE
Sunt curios de ce n-ai prezentat ca argument existenta credintei cu exponentii ei.

Pentru ca nu-i un argument. Faptul ca polinezienii cred in nu stiu cati zei este o dovada ca respectivii zei exista?
Accepti sa crezi in zeii lor doar pentru ca si polinezienii cred?
QUOTE
stiai ca Insusi D-zeu se afla in fata unei instante morale (nu superioara Lui dar investigativa) ?

Nu.
QUOTE
Poate ca partial am reusit.

Parerea mea: nu ai reusit deloc, dar iti apreciez efortul. smile.gif
QUOTE
De ce mai are nevoie de argumente pt. o dezbatere publica ? Ce sa mai argumenteze cand e atat de evident (conform lui) ?

Din doua motive: inainte de toate, pentru ca este un exercitiu intelectual provocator, interesant, pasionant; e un fel de "gimnastica" pentru creier sa construiesti argumente logice si sa descoperi slabiciunile argumentelor altora. Si in al doilea rand, pentru a demonstra celor credinciosi ca nu suntem satanisti, uneltele raului, absurzi, criminali sau mai stiu eu cum (vei gasi niste calificative adresate ateilor deloc magulitoare din partea unor credinciosi chiar pe forumul asta).
QUOTE
Dupa care ne mai miram cat de usor se poate creiona un d-zeu banal, desuet si fara nici cea mai mica urma de corespondenta in plan real.

Exact la asta m-am gandit si eu cand am citit postarile multora de pe aici (tu, Clopotel, Artanis si altii cativa). thumb_yello.gif

Trimis de: Bolt pe 19 Dec 2005, 11:42 PM

@abis :

QUOTE
Temerara incercare, dar nu ti-a prea reusit...

Inseamna ca nu stii ce-nseamna comentariu religios. smile.gif
QUOTE
Nu tu faceai o comparatie mai deunazi intre ceas si Univers?

Comparatia ceas-Univers nu are nimic a face cu discutia asta. Aia dorea sa evidentieze cu totul altceva. Comparatia mea evidentia un set de calitati comune ale originilor ambelor entitati, pe cand cea cu aftamatul si Satan ... Oricum, daca am inteles si comentat gresit imi cer scuze.
QUOTE
Te pierzi in detalii nesemnificative... A creat fiinta care urma sa devina Diavolul, stiind de la inceput (doar e omniscient, nu?) ce decizii va lua respectivul.

Si ?
QUOTE
Ai spus ca te feresti de comentarii religiose...

Acela NU este un comentariu religios. Doar o observatie colaterala.
QUOTE
Este o intrebare cat se poate de legitima, la fel ca oricare alta intrebare.

Legitima e, dar nu si inteligenta pt. ca vadeste goluri in logica.
QUOTE
Parerea mea este ca argumentul ramane valabil in ciuda faptului ca nici un credincios "adevarat" nu-si pune o asemenea intrebare: daca e posibil ca 'ceva' doar sa existe pur si simplu, fara a avea un Creator in spate, atunci de ce nu ar fi posibil ca lumea sa existe pur si simplu, fara a mai fi necesar un Creator ?

Abis, argumentul nu sta-n picioare in atat timp cat e-n afara logicii. Creatorul universal nu poate fi creat deoarece ar exista altcineva cu calificativul pe care tocmai l-am atribuit primului. Si cum pe noi ne intereseaza in ultima instanta Cine-i Singurul, Primul si Unicul discutia s-a terminat. D'aia n-ai cum sa faci uz de sintagma "Creator creat" daca ai in minte Cauza Prima si Unica a Universului, fara sa pari caraghios. Asadar - argumentul pica. Tu chiar nu intelegi ca al Universului Creator nu poate intra nicidecum in categoria artificial creata de tine - "ceva". Nu te poti referi la o Cauza Prima si s-o tratezi la fel ca pe celelalte ceva-uri. Nu aplica rationament de efect la o Cauza Prima universala.
QUOTE
Pai tocmai, ca pornesti exact de la ceea ce presupune existenta lui Dumnezeu: o fiinta personala, atotputernica, omniscienta, infinit de buna, omniprezenta etc. Nu ignori nimic.

Pai da, deci daca nu ignori nimic din ceea ce ai de demonstrat ca nu exista, dai drumul la demo. smile.gif Stai sa-ti spun ce-am inteles eu :
1. Odata ce te "lovesti" de calitatile pe care vrei sa le infirmi si implicit Persoana care le poseda, nu poti porni in demersul tau cu calificativul sanatos intelectual daca STII SIGUR in ce consta acel demers.
2. Tu vii si sugerezi ca se poate, plecand tocmai de la aceste calitati si neignorand nimic.
3. Inainte sa te incadrez cu parere de rau in acel calificativ spune-mi daca te-am inteles corect. smile.gif
QUOTE
Sigur, ar fi preferabil sa argumentam impotriva existentei oricarei divinitati, dar pare un demers imposibil: cum sa argumentez impotriva unei divinitati despre care nu stiu nimic?

Daca nu stii, afli de la altii. tongue.gif
QUOTE
Fals. Revii mereu cu ideea asta, dar este gresita. Daca vreau sa demonstrez ca nu exista entitatea X nu trebuie sa am toate atributele lui X, mai ales cand respectivele atribute sunt contradictorii.

Idea e perfecta atunci cand nu se ignora datele problemei. Vezi ca la fel facea si @ueit, aplica scheme de logica ignorand reperele. Revin cu ea in intentia de a te face constient de datele problemei. Nu sunt deloc atat de conventionale precum le consideri tu. Refuzi cu obstinenta sa recunosti ce presupune demonstratia inexistentei unor atribute divine si implicit a Persoanei in cauza. Tu pui cu mare usurinta semnul echivalentei intre ceva (X) si D-zeu (Cauza Prima universala). E o gandire tarata din start. Bagi mere cu pere-n aceeasi acolada. Repet - vorbin de Cauza Prima universala si nicidecum de oricare alta entitate (adica efect al Ei) in dreptul careia functioneaza cu brio rationamentul tau.
QUOTE
Dar un ateu nici nu se pretinde ca "depozitarul" cine stie carui adevar nemaipomenit...

Chiar crezi ca toti au bunul tau simt ? Sau ca eu nu cunosc teisti aroganti ? Cateodata sunt si eu unul din ei. sad.gif
QUOTE
Sorry, dar sa nu-mi spui ca tu discuti dintr-o perspectiva supra-umana..

Nu, eu vorbesc tinand cont de calitatile si caracteristicile elementelor despre care vorbesc. Facusei un comentariu in dreptul Creatorului facand uz de premise gresite, din cate-mi imintesc eu.
QUOTE
O fiinta care cunoaste TOTUL nu poate avea incertitudini si, evident, cunoaste viitorul, deci cunoaste toate deciziile pe care le va lua dininainte.

Corect.
QUOTE
O fiinta care stie dinainte tot ce va face in viitor nu are vointa libera.

Gresit. Vorbesti de D-zeu si nu de o alta fiinta oarecare. Ti-am mai atras atentia ca articulezi divinitatii perspective umane, ceea ce-i gresit. Ce constat eu :
1. Ignorarea prerogativelor divine. Odata ce-i omniscient si omnipotent nici nu mai intra-n discutie problema vointei. Poate totul, stie totul si tocmai datorita acestui lucru are solutii la orice, indiferent de drumul pe care-l alege.
2. Pui egal intre posibilitatile lui D-zeu din perspectiva umana.
3. Tu intelegi prin vointa libera posibilitatea de a schimba in orice moment o situatie in urma unei alegeri. Dragule, asta face omul. Dar nici el daca a facut o alegere buna n-are de ce s-o schimbe. D-zeu, orice alegere ar face, e perfecta si deci nu se pune problema vointei care ar schimba ceva. Iti repet - operezi cu notiuni specifice mintii si experientei umane ignorand Cui le articulezi.
QUOTE
Nu iti inteleg obiectia.

Eu inteleg perfect obiectia ta dar ma mir in continuare de ce nu intelegi tu ca nu poti aplica experienta umana la cea divina.
QUOTE
Existenta raului implica doar ideea ca acel D-zeu, daca exista, ori nu-i perfect bun pentru ca nu elimina raul, ori nu-i omniscient pentru ca nu stie cum sa elimine raul, ori nu-i atotputernic pentru ca nu il poate elimina.

Existenta raului in aceasta lume n-are absolut nimic in comun cu existenta sau nonexistenta lui D-zeu, dupa cum am mai spus-o. Morala, fie buna fie rea si cu suita ei de efecte, vizeaza alt spectru de discutie si nicidecum ceea ce au presupus unii. D-zeu Insusi da suficiente explicatii pt. aceste lucruri si garanteaza temporaritatea acestei stari a naturii lumii noastre. Rationamentul epicurian e cu atat mai diletant cu cat el suna mai mult a lamentatie si nicidecum a demonstratie. Lor practic nu le-a convenit raul din lume dar interesant e ca l-au comentat in raport de D-zeu. De aici eu inteleg c-au admis existenta Sa. Suna mai mult a razvratire infantila. Sa mergem mai departe.
QUOTE
Pai ce sa fac, eu sunt de vina daca sunt mai multe goluri decat lucruri consistente?

Cum spuneam, crestinismul si Biblia nu-i pt. oricine si indiferent de etapa vietii in care se afla. smile.gif Sensul pe care vreau sa-l exprim nu-i unul elitist ci unul legat de oportunitate sau de disponibilitatea mai degraba.
QUOTE
Suspecti mi se par mie cei care nu gasesc ceea ce mie mi se pare evident...

Ai sa gasesti cand ai sa-ncetezi sa mai cauti. La mine numai asa a mers.
QUOTE
Scuza marii majoritati a credinciosilor este ca ei cunosc "cartile sfinte" mult mai putin decat mine.

Sa le fie rusine. Personal dezaprob vehement insusirea unui nume (crestin, muslim etc) fara sa ai macar o baza sanatoasa a credintei tale. Eu cand iti spuneam ca-s putini cei pe care te poti baza si care chiar isi merita numele. Si ca "gratie" lor, ceilalti dobandesc o reprezentare gresita a lui D-zeu si a ceea ce-nseamna sa fii un om care-L cunoaste. Branza e buna, burduful e de caine.
QUOTE
Daca eu fac o masina care se strica dupa ce a mers mai putin de un kilometru poti spune ca sunt un creator perfect?

1. Esti un om muritor nascut intr-o lume c-o natura ce te condamna la acest lucru. Deci n-ai cum sa fii creator perfect intr-o natura imperfecta. Lucrurile stau exact invers cu D-zeu. Lucifer a fost si este, prin creatie, o fiinta perfecta. Ca-n urma alegerilor sale are acum un alt statut moral si alte calitati, e cu totul altceva. Manifestarile lui nu tin sub nici o forma de calitatea creatiei ci de propriile alegeri.
2. Masina ta n-are liber arbitru. E un efect mort si nu unul viu.
QUOTE
Astept sa ma uimesti spunandu-mi scopul pentru care a fost creat acel copac...

Eu am mai scris acest lucru undeva intr-un topic. Adu-ti aminte ca in Geneza, la predarea gradinii catre protoparinti, D-zeu le-a zis s-o si pazeasca. Eh, de ce s-o pazeasca ? De vreun ceva ? Nu, pt. ca nici un ceva natural nu putea reprezenta un pericol intr-o natura perfecta. Atunci, cu siguranta ca era vorba de un cineva. Anterior creatiei Terrei, alegerea unor creaturi a declansat un conflict cosmic. Intr-un univers lipsit de opozitie fata de divinitate era firesc ca pt. creaturile cel umpleau sa se nasca semne de intrebare - cine are dreptate, cum stau lucrurile de fapt ? Autonomia creaturilor sau suveranitatea divina ? Unii au ales asa, altii altfel cu consecintele de riguare desigur. Si cum orice "nou nascut" trebuia prevenit si apoi testat, a venit si randul tinerei noastre planete. Eh, n-a durat prea mult si sub influenta (legitima) a taberei "novatoare", Terra a cedat. Cum ? Prin neloialitate. Asta a fost scopul pomului de care vorbeam - test de loialitate. Raul putea fi cunoscut si neexperimental. Asta a intentionat D-zeu, ca omul sa sa stie de acest lucru (raul) privind doar efectele si nu traindu-le.
QUOTE
Pentru ca nu-i un argument. Faptul ca polinezienii cred in nu stiu cati zei este o dovada ca respectivii zei exista?
Accepti sa crezi in zeii lor doar pentru ca si polinezienii cred?

Am sa-ncep cu ultima parte. Exemplul e gresit. Eu nu discut diferenta dintre zei si cum se prezinta ei in diverse culturi ci doar existenta supranaturalului creator la baza existentei Universului. Deci da, ii cred pe polinezieni ca exista un Creator supranatural al Universului si nicidecum identitatea Acestuia din perspectiva religiei lor. Asta-i alt domeniu de studiu.
Iar legat de faptul ca tu consideri ca existenta credinciosilor nu-i un argument pt. existenta lui D-zeu in virtutea faptului ca multi oameni gasesc suficiente dovezi, te voi intreba atunci de ce conform propozitiei nr. 4 din "Argumentul necredintei", consideri ca prezenta necredinciosilor, care s-ar datora faptului ca nu sunt suficiente dovezi, sta-n picioare ? Eu ti-am replicat cat se poate de corect - pt. alti oameni exista SUFICIENTE dovezi. Deci scorul e egal si acesta nu poate fi un argument pt. inexistenta lui D-zeu. Si nici pt. exeistenta Sa. E doar o constatare statistica, socio-psihologica si atat.
QUOTE
Nu.

Eh vezi ? Ar fi trebuit sa stii.
QUOTE
Parerea mea: nu ai reusit deloc, dar iti apreciez efortul.

Nici cu acest post ? Raule ! Nerecunoscator ce esti ! laugh.gif
QUOTE
Din doua motive: inainte de toate, pentru ca este un exercitiu intelectual provocator, interesant, pasionant; e un fel de "gimnastica" pentru creier sa construiesti argumente logice si sa descoperi slabiciunile argumentelor altora.

Corect. Totusi sa nu omitem faptul ca discutam despre chestiuni cardinale. Ne jucam, ne antrenam dar dupa toata gluma asta nu cred c-ar fi constructiv sa ramane doar cu emotia.
QUOTE
Si in al doilea rand, pentru a demonstra celor credinciosi ca nu suntem satanisti, uneltele raului, absurzi, criminali sau mai stiu eu cum (vei gasi niste calificative adresate ateilor deloc magulitoare din partea unor credinciosi chiar pe forumul asta).

Ii rup eu capul lu' ala care mai spune asta. mad.gif Si n-o zic din reverenta.
QUOTE
Exact la asta m-am gandit si eu cand am citit postarile multora de pe aici (tu, Clopotel, Artanis si altii cativa).

Immm, sunt primul nominalizat, ce bine-i.
Te rog, eu am scris acel comentariu bazat pe o abordare cu totul diletanta a subiectului. Poate ca la fel o consideri si pe a mea (cea biblica) dar macar eu nu recurg la mixturi grotesti. La asta ma referisem de fapt. Culmea e ca venise de la un coforumist care mi-a produs o impresie cel putin buna daca nu chiar foarte buna pe anumite zone de discutie. Dar a fi bun pe un domeniu nu te califica la acelasi nivel pe altul. Tu ai citit cu atentie postul lui @actionmedia ? Prin comparatie - simpla mea incercare de a schimba natura unui lucru, inseamna ca este si posibil ? Asta spusese el de fapt cand a comentat increcarea lui Lucifer de a impune o autonomie sortita esecului din fasa. Simpla incercare luciferica, colegul nostru a articulat-o incapacitatii divine, posibilitatea substitutiei Acesteia s.a.m.d. De unde si pana unde ? Pe de o parte porneste discutia de la D-zeu (cu tot ce implica acest cuvant) si apoi ajunge la concluzia ca de fapt poate exista un alt d-zeu in anumite conditii, dar omite ca prin natura sa, cel de al doi-lea nu poate fi d-zeu, deoarece-i efect al Primului. In acea fraza era un talmes-balmes de premise si sarituri peste definitii de-mi era greu sa le deslusesc. Acuma sa fim seriosi, eu nu cred ca tu ai citit de la mine asa ceva. Cele bune.

Trimis de: abis pe 20 Dec 2005, 09:57 AM

QUOTE (Bolt @ 19 Dec 2005, 11:42 PM)
Comparatia mea evidentia un set de calitati comune ale originilor ambelor entitati, pe cand cea cu aftamatul si Satan ...

Evidentia tot niste calitati comune! smile.gif
QUOTE
Si ?

Si ce implica asta? smile.gif
QUOTE
Legitima e, dar nu si inteligenta pt. ca vadeste goluri in logica.

Nu intrebarile, ci raspunsurile trebuie sa fie inteligente.
QUOTE
Creatorul universal nu poate fi creat deoarece ar exista altcineva cu calificativul pe care tocmai l-am atribuit primului.

De acord, dar nu asta este argumentul. Raspunzi la alta intrebare, si asta inseamna ca raspunsul tau nu indeplineste conditia de mai sus. smile.gif
Repet, daca nu e clar: daca se admite posibilitatea unei existente necauzate de nici un creator, nu vad nici un motiv pentru care Universul sa nu existe pur si simplu, fara a fi creat de nimeni.
Deci, daca este posibil ca "ceva" (indiferent ce este acest ceva) sa existe fara a fi creat, nu exista nici un motiv pentru a nu presupune ca Universul insusi indeplineste aceasta conditie. Tot nu e clar?
QUOTE
Odata ce te "lovesti" de calitatile pe care vrei sa le infirmi si implicit Persoana care le poseda, nu poti porni in demersul tau cu calificativul sanatos intelectual daca STII SIGUR in ce consta acel demers

Nu inteleg afirmatia asta. Cum adica nu pot porni un demers daca stiu in ce consta? Mie mi se pare ca din contra... Nu pot porni un demers daca nu stiu la ce scop vreau sa ajung.
QUOTE
Revin cu ea in intentia de a te face constient de datele problemei.

Voi repsinge de fiecare data o asemenea idee pentru ca este eronata. Nu trebuie sa am calitatile unei broaste pentru ca a arata ca in balta nu stiu care nu exista nici o broasca.
QUOTE
Odata ce-i omniscient si omnipotent nici nu mai intra-n discutie problema vointei.

Da, adica nu are vointa libera.
QUOTE
D-zeu, orice alegere ar face, e perfecta

Nu cred ca a fost o decizie "perfecta" sa plaseze pomul ala la indemana lui Adam.
QUOTE
Suna mai mult a razvratire infantila.

Ti se pare.
QUOTE
Ai sa gasesti cand ai sa-ncetezi sa mai cauti.

Pai nu mai caut. Am citit, m-am lamurit. smile.gif
Nu am incertitudini legate de corectitudinea esentei mesajului.
QUOTE
Deci n-ai cum sa fii creator perfect intr-o natura imperfecta. Lucrurile stau exact invers cu D-zeu.

Deci s-ar presupune ca "masina" pe care a facut-o un creator perfect nu ar trebui sa se strice dupa primul kilometru, nu?
QUOTE
Intr-un univers lipsit de opozitie fata de divinitate era firesc ca pt. creaturile cel umpleau sa se nasca semne de intrebare - cine are dreptate, cum stau lucrurile de fapt ?

Invers, asemenea intrebari se nasc doar cand exista opozitie, nu in absenta ei.
QUOTE
cum orice "nou nascut" trebuia prevenit si apoi testat

De ce trebuia testat? smile.gif
Doar creatorul era omniscient, deci stia cum se va comporta in urma testului...
QUOTE
Asta a intentionat D-zeu, ca omul sa sa stie de acest lucru (raul) privind doar efectele si nu traindu-le.

Nu rezulta de nicaieri ceea ce spui tu.
QUOTE
te voi intreba atunci de ce conform propozitiei nr. 4 din "Argumentul necredintei", consideri ca prezenta necredinciosilor, care s-ar datora faptului ca nu sunt suficiente dovezi, sta-n picioare ? Eu ti-am replicat cat se poate de corect - pt. alti oameni exista SUFICIENTE dovezi. Deci scorul e egal si acesta nu poate fi un argument pt. inexistenta lui D-zeu. Si nici pt. exeistenta Sa.

Asa e, ai dreptate. Cealalta explicatie posibila este ca Dumnezeu exista, dar nu doreste ca toti oamenii sa fie credinciosi. De aceea nu le ofera tuturor dovezi suficiente.
QUOTE
Nici cu acest post ? Raule ! Nerecunoscator ce esti !

laugh.gif
QUOTE
Prin comparatie - simpla mea incercare de a schimba natura unui lucru, inseamna ca este si posibil ?

Nu, inseamna doar ca este imaginabil acel lucru.
QUOTE
Cele bune.

Le fel si tie.

Trimis de: mărăcine pe 20 Dec 2005, 10:57 AM

QUOTE (abis)
Comparatia nu am facut-o eu, ci un partener de discutie din tabara din care faci tu parte, asa ca adreseaza-i lui obiectia, nu mie.

Care-va-sa-zica, aici e un fel de razboi daca s-au format "tabere"... Apropo, care-i criteriul dupa care se face impartirea?

Trimis de: Bolt pe 20 Dec 2005, 09:00 PM

@abis :

QUOTE
Evidentia tot niste calitati comune!

Nu nu. Are aftamatul liber arbitru ? Daca faci analogia arma - Lucifer, atunci poti trage doar concluzia ca ambele entitati au origini inteligente si atat. Exact ca si-n cazul ceas - Univers. Nimic legat de identitatea si caracterul lor insa. Pt. ca arma se poate utiliza si-n atac dar si-n aparare (e doar o unealta), pe cand Satan e o fiinta vie, extrem de inteligenta si potenta, cu liber arbitru si care suporta consecintele alegerilor sale. Nu prea disting eu unde vezi tu echivalentele dar ma rog.
QUOTE
Si ce implica asta?

Ai uitat ca Lucifer are liber arbitru. Ar fi putut alege altceva. Probabil nu am atins subiectul liberului arbitru mai in profunzime.Dar trebuie sa stii ca momentul deciziei finale este unul intim pt. creatura si in fata caruia D-zeu pastreaza discretia. Odata ce a creat fiinte asemenea Lui, e cat se poate de firesc sa le respecte calitatile cu care au fost investite. Prin urmare nici D-zeu nu stie totul la un moment dat. De ce ? Pt. ca acesta este riscul pe care si L-a asumat. Lucifer a pretins ca-n virtutea calitatilor lor, fiintele pot fi autonome. Daca D-zeu ar fi inabusit revolta-n fasa, cam ce fel de loialitate se mai chema aia ? Una a pumnului in gura, cu siguranta. Cand pretinzi ca ai facut un lucru bun si ca el isi pastreaza calitatile numai conform prospectului iar altcineva iti spune ca-i altfel, nu-l poti opri pe acesta din urma sa-si demonstreze opinia, fara sa fii penalizat de auditoriu cum ca vrei sa opresti o demonstratie "edificatoare". Dinamica relatiilor intre fiinte perfecte este pt. cei mai multi dintre noi o chestiune absconsa dar pe care o putem deduce totusi dupa niste ani de experienta pe domeniu si o foarte buna documentatie.
QUOTE
Nu intrebarile, ci raspunsurile trebuie sa fie inteligente.

Pardon, ia-o recurent. Omul inteligent se cunoaste dupa intrebari si abia apoi dupa raspunsuri. Daca intrebarile-s eronate, raspunsurile cautate vor suporta viciul premiselor de aceeasi factura.
QUOTE
De acord, dar nu asta este argumentul.

Ba tocmai asta este. Cineva a prezentat imposibilitatea de a da un raspuns corect la aceasta intrebare fundamental gresita de altfel (cine L-a creat pe D-zeu ?), ca fiind un argument pt. ateism. Ori e cu totul eronat.
QUOTE
Repet, daca nu e clar: daca se admite posibilitatea unei existente necauzate de nici un creator, nu vad nici un motiv pentru care Universul sa nu existe pur si simplu, fara a fi creat de nimeni.

Aaaabiiis, nu vorbim de orice existenta (entitate). Continu sa pui in acolada elemente complet eterogene. Nu confunda un element eminamente material si mort cu unul prin excelenta viu, inteligent etc.
QUOTE
Deci, daca este posibil ca "ceva" (indiferent ce este acest ceva) sa existe fara a fi creat, nu exista nici un motiv pentru a nu presupune ca Universul insusi indeplineste aceasta conditie.

Eh, aici e viciu de judecata. Consideri echivalente elementele.
QUOTE
Cum adica nu pot porni un demers daca stiu in ce consta? Mie mi se pare ca din contra... Nu pot porni un demers daca nu stiu la ce scop vreau sa ajung.

Bun, deci stii in ce consta si care-i scopul, atunci demonstreaza inexistenta lui D-zeu.
QUOTE
Voi respinge de fiecare data o asemenea idee pentru ca este eronata. Nu trebuie sa am calitatile unei broaste pentru ca a arata ca in balta nu stiu care nu exista nici o broasca.

Nu e nimic eronat, e o consecventa remarcabila. D-zeu nu este = cu ceva sau cu X sau oricare alt efect pe care-l mentionezi tu. Noi vorbim practic de Cauza broastei si a baltii, Abis. Iar uzezi de un rationament nepotrivit. Dai exemple dintr-o perspectiva umana foarte la indemana si fata de care ai certitudinea ca esti superior. Cand dai de cazul pe care-l dezbatem noi, ma indoiesc ca te poti raporta la obiectiv cu tot atata usurinta cum o faci fata de un ceva, X, Y, balta etc.
QUOTE
Da, adica nu are vointa libera.

Nu, adica a Lui libertate de vointa are un alt substrat paradigmatic. Nu-L mai antropomorfiza pe D-zeu, pt. ca de aia comiti involuntar erori de rationament.
QUOTE
Nu cred ca a fost o decizie "perfecta" sa plaseze pomul ala la indemana lui Adam.

Nu a fost numai o decizie perfect de justa fata de celelate fiinte dintr-un Univers impartit care au trecut testul, dar a fost cat se poate de corect si pt. Adam si Eva. Eu nu as iubi fara obiectii un Tata care m-a incapacitat cu protectivitatea lui. D-zeu nu a vrut copii sterili. Concluziile noastre postfactologice sub imperiul inconvenientelor acestei naturi, nu-si au rostul. E o lamentatie fara sens. Salvezi ce mai e de salvat. Comentariile dupa.
QUOTE
Pai nu mai caut. Am citit, m-am lamurit.

Mai avem de trait, gandit, experimentat etc. smile.gif
QUOTE
Deci s-ar presupune ca "masina" pe care a facut-o un creator perfect nu ar trebui sa se strice dupa primul kilometru, nu?

Iar ? Masina = fiinta vie, morala, inteligenta etc ? Cat or fi ele de ghilimele, tot nu estompeaza diferentele uriase intre cele doua elemente.
QUOTE
Invers, asemenea intrebari se nasc doar cand exista opozitie, nu in absenta ei.

Exact asta am spus si eu. Semnul de intrebare l-am pus pt. ceea ce am scris dupa cratima.
QUOTE
De ce trebuia testat? Doar creatorul era omniscient, deci stia cum se va comporta in urma testului...

Abis, eu cred ca ti-am mai spus - nu pt. D-zeu era rezultatul testului. El n-are nevoie de demonstratii, ci fiintele create. Dubiile nu erau la D-zeu, altii trebuia sa se convinga de corectitudinea "pretentiilor" Sale. Poate nu-mi multumesti la urma pt. cateheza. laugh.gif
QUOTE
Nu rezulta de nicaieri ceea ce spui tu.

Abis, sunt multe randuri si printre-randuri pe care inca nu le-ai citit. smile.gif
QUOTE
Cealalta explicatie posibila este ca Dumnezeu exista, dar nu doreste ca toti oamenii sa fie credinciosi. De aceea nu le ofera tuturor dovezi suficiente.

Si de ce n-ar dori El ca toti sa aibe incredere in El ? Nu-i o contradictie de termeni ? Premisa observatiei este aceea conform careia, orice om din orice timp si-n orice conditii Il poate accepta pe D-zeu in viata lui, ca-i doar o chestiune de vointa si atat. Ei bine, nu-i asa. In subsidiar e putinta, un anume soi de disponibilitate pe care o intelegi numai atunci cand dai cu "ochii" de ea. Sunt lucruri care mai degraba se traiesc decat se explica.
QUOTE
Nu, inseamna doar ca este imaginabil acel lucru.

Da, atat si nimic mai mult. Dar ceea ce intentionase postul respectiv nu era doar un expozeu imaginar si atat. S-a construit pe acea frazare o intreaga suita de concluzii ce frizau absurdul.

@maracine :
QUOTE
Care-va-sa-zica, aici e un fel de razboi daca s-au format "tabere"... Apropo, care-i criteriul dupa care se face impartirea?

Nu dragule, nu e nici un razboi dar e firesc sa departajam opiniile astfel. Criteriul e simplu - teism (supranatural viu si inteligent la baza Universului) si ateism (naturalism existent perpetuu prin sine).

Trimis de: Kyklos pe 20 Dec 2005, 09:08 PM

Ateu are doua conati, unul in comunitatea noastra de atei si cealalta din perspectiva unui crestin care-si respecta valorile morale.
Ca ateu ma vad afara de lumea ce crede in Domnul Zeu , nu pot sa suport ideile utopice si basmele aduse acestui Zeu .
Am avut curajul sa intru in polemici cu diversi calugari care credeau cu adevarat in acest zeu , dar nu sa ajuns la nici o cale amiabila m-au trimis sa fac lucruri pe care un om cu principi sanatoase nu le-ar savarsi , sa tin post negru , canoane , rugaciuni inchinate unor entitatii trecute in nefiinta sau care nu au existat niciodata .

Plutarh.Cetatean al Cosmosului .

Trimis de: Bolt pe 20 Dec 2005, 09:26 PM

Eh, al'data sa nu mai stai de vorba cu cine nu trebuie. Selecteaza-ti cu grija interlocutorii. smile.gif

Trimis de: abis pe 21 Dec 2005, 09:23 AM

QUOTE (Bolt @ 20 Dec 2005, 09:00 PM)
Daca faci analogia arma - Lucifer, atunci poti trage doar concluzia ca ambele entitati au origini inteligente si atat.

Daca fac analogia societate comerciala - armata in razboi pot trage concluzii care nu au nici o legatura cu originea lor, ci cu anumite functii, obiective si metode...

Fiecare analogie in parte poate fi folosita pentru altceva, nu doar pentru a arata "originea inteligenta".
QUOTE
Ai uitat ca Lucifer are liber arbitru. Ar fi putut alege altceva.

Cum sa aleaga altceva decat ceea ce stia Creatorul lui ca va alege?!
QUOTE
a creat fiinte asemenea Lui

A creat fiinte, citez, dupa chipul si asemanarea lui. Ce inseamna "dupa chipul" lui? Si ce inseamna "dupa asemanarea lui"?
QUOTE
D-zeu nu stie totul la un moment dat

Deci nu-i atotstiutor.
QUOTE
Daca intrebarile-s eronate

O intrebare nu poate fi eronata, ci numai un raspuns.
QUOTE
Ba tocmai asta este.

Nu este, inceteaza te rog sa-mi pui in gura cuvinte pe care nu le-am spus.
QUOTE
Nu confunda un element eminamente material si mort cu unul prin excelenta viu, inteligent etc

Nerelevanta distinctia pentru ceea ce discutam.

Demonstreaza ca este viu si apoi demonstreaza ca este inteligent!
QUOTE
demonstreaza inexistenta lui D-zeu

Defineste-l pe Dumnezeu. Altfel nu am ce demonstra.
QUOTE
Dai exemple dintr-o perspectiva umana foarte la indemana

Ca sa fie usor de inteles de catre interlocutor.
Oricum, nu stiu daca vrei exemple dintr-o perspectiva non-umana.
QUOTE
Eu nu as iubi fara obiectii un Tata care m-a incapacitat cu protectivitatea lui.

Ba eu cred ca ai iubi. Pentru ca iti iubesti parintii orice decizii ar lua acestia, nu? smile.gif
Si sunt convins ca ai iubi mai mult un Tata care te-ar fi ferit de rele.
QUOTE
Masina = fiinta vie, morala, inteligenta etc ? Cat or fi ele de ghilimele, tot nu estompeaza diferentele uriase intre cele doua elemente.

Normal ca sunt diferente, comparatia sau analogia nu inseamna identitatea elementelor implicate.
Poti spune ca sunt un creator perfect daca ma apuc sa creez un melc, sa zicem, care esueaza de la prima incercare?
QUOTE
Si de ce n-ar dori El ca toti sa aibe incredere in El ?

Nu stiu, asta numai el poate sti. Tu ii cunosti toate scopurile?

Trimis de: Bolt pe 21 Dec 2005, 08:40 PM

@abis :

QUOTE
Daca fac analogia societate comerciala - armata in razboi pot trage concluzii care nu au nici o legatura cu originea lor, ci cu anumite functii, obiective si metode...

Da, nici n-as fi zis altceva. Depinde ce aspect al spectrului similitudinilor vrei sa surprinzi.
QUOTE
Fiecare analogie in parte poate fi folosita pentru altceva, nu doar pentru a arata "originea inteligenta".

Da, corect.
QUOTE
Cum sa aleaga altceva decat ceea ce stia Creatorul lui ca va alege?!

Ce are a face ceea ce stia D-zeu cu posibilitatile lui Lucifer ? Hai ca-ti dau un exemplu. Fii atent : un turist vine intr-un oras nou si trebuie sa ajunga la o adresa. Primeste indicatii de la un localnic. Acesta ii spune noului venit ca atunci cand ajunge la intersectia cutare sa faca la stanga si nu la dreapta, deoarece acela-i cel mai sigur si mai scurt drum catre destinatia lui. Eh, cand ajunge la intersectie, turistul (conform aproximarilor sale) considera ca mai sigur si mai scurt ar fi daca ar lua-o la dreapta ceea ce si face. Localnicul avea apartamentul chiar intr-un bloc din intersectia respectiva. El l-a vazut pe turist c-o ia-n directia gresita, l-a strigat, ia atras atentia dar c-o justificare scurta acesta ia dat de-nteles localnicului ca el apreciaza c-ar fi mai bine s-o ia la dreapta. Acuma eu te-ntreb, ce daca localnicul stia sfarsitul periplului unui turist lipsit de incredere ? Ce daca localnicul l-a sfatuit iar acel om a ales dupa cum i s-a parut lui mai bine ? Ar fi trebuit sa-l umfle-ntr-un taxi si sa-l duca fedeles la destinatie ? Cum afecteaza prestiinta localnicului liberul arbitru al turistului ?
QUOTE
A creat fiinte, citez, dupa chipul si asemanarea lui. Ce inseamna "dupa chipul" lui? Si ce inseamna "dupa asemanarea lui"?

Vii, inteligente, morale, creative etc. Un studiu complex al Bibliei si al naturii umane te va edifica mai mult decat masura in care pot posta eu.
QUOTE
Deci nu-i atotstiutor.

Circumstantial nu. Dar El respecta aceasta situatie in mod benevol si principial.
QUOTE
O intrebare nu poate fi eronata, ci numai un raspuns.

Uite o intrebare eronata (mi-a pus-o azi un client) : "placa aia de sunet merge pe procesorul ala" ? Care-i premisa ei (care da nota corectitudinii unei intrebari) ? Ca intr-un procesor poate incapea o placa de sunet. Greu l-am convins ca nu-i asa. Imi replica in permanenta ca asa i s-a spus de catre o persoana de incredere. smile.gif
QUOTE
Nu este, inceteaza te rog sa-mi pui in gura cuvinte pe care nu le-am spus.

Aici n-am inteles. Despre ce vorbeam ? Daca nu ti se pare asa de important putem trece peste.
QUOTE
Nerelevanta distinctia pentru ceea ce discutam.

De ce ? Detaliaza putin.
QUOTE
Demonstreaza ca este viu si apoi demonstreaza ca este inteligent!

Nu trebuie sa demonstrez acest lucru. Ti se pare ca D-zeul despre care vorbesc eu ar trebui sa-L demonstrez eu ca fiind viu ? Imi ceri un lucru pe care doar te invit sa-l deduci pe baza efectelor. La fel fac si eu. Din moment ce argumente unei cauze prime nevii nu exista... Si cum viata vine numai din viata si inteligenta numai din inteligenta... Daca ai exemple contrare da-mi-le. Daca le vei da, am certitudinea ca voi putea produce si eu viata din materie nevie oricand. Ce m-ar impiedica ? Conditiile unicat in care apare ea in mod spontan si natural ? Pai daca stiu ca-s unicat si tine de intamplare si spontaneitate, inseamna ca le stiu cumva care sunt si le pot reproduce. Nu inteleg de ce un produs finit ca mine nu poate reproduce ceva similar in conditii dirijate ? E mai inteligenta intamplarea decat inteligenta umana ? Ma indoiesc.
QUOTE
Defineste-l pe Dumnezeu. Altfel nu am ce demonstra.

Dupa cat am vorbit despre El, nu cred ca ti-ar fi greu s-o faci.
QUOTE
Ba eu cred ca ai iubi. Pentru ca iti iubesti parintii orice decizii ar lua acestia, nu?

Nu. Ii voi iubi c-o iubire lipsita de plenitudinea pe care ar da-o admiratia si respectul.
QUOTE
Si sunt convins ca ai iubi mai mult un Tata care te-ar fi ferit de rele.

Ca sa aflu ca alea-s rele trebuie sa vad efectul lor. Nu as iubi niciodata un tata din teama si incertitudine. Nu as iubi niciodata un tata care-mi pune pumnul in gura ca "las' ca stie el ce-i mai bine pt. mine" la nesfarsit. Pana la o varsta poate, dar daca pe masura ce ma maturizez sunt tratat la fel... ba. Nu cred ca tu ai face altfel.
QUOTE
Normal ca sunt diferente, comparatia sau analogia nu inseamna identitatea elementelor implicate.

Corect, dar asta nu-nseamna ca pe baza lor poti trage ORICE concluzie. Tocmai deferentele de natura, impun niste limite concluziilor.
QUOTE
Poti spune ca sunt un creator perfect daca ma apuc sa creez un melc, sa zicem, care esueaza de la prima incercare?

Bineinteles ca nu. Nu poti fi un creator perfect.
QUOTE
Nu stiu, asta numai el poate sti. Tu ii cunosti toate scopurile?

Nu, dar nici nu presupun un D-zeu care-si ignora creatia (copiii). Am dovezi contrare.

Trimis de: exergy33 pe 21 Dec 2005, 08:58 PM

abis
Citat din mesajul catre Bolt:

QUOTE
A creat fiinte, citez, dupa chipul si asemanarea lui. Ce inseamna "dupa chipul" lui? Si ce inseamna "dupa asemanarea lui"?


Nu cred ca raspunsul lui Bolt este un raspuns valabil.
Tu cum interpretezi aceasta expresie ?


Trimis de: Bolt pe 21 Dec 2005, 09:50 PM

Nu crezi, nu crezi, dar de ce ?

Trimis de: exergy33 pe 21 Dec 2005, 10:56 PM

Chipul se refera la aspectul exterior (daca nu ma insel cumva devil.gif ).
Aceasta expresie "chipul si asemanarea lui " a condus la speculatii succesive de tipul :
- omul este o copie (palida) a divinitatii
- divinitatea a facut o creatie imperfecta (a avut oare Adam liber arbitru cind a pacatuit gustind din fructul cunoasterii?)
- asa cum Dumnezeu a creat omul , intr-o zi si omul va putea crea pe cineva "dupa chipul si asemanarea lui ".

Trimis de: Bolt pe 22 Dec 2005, 08:14 AM

QUOTE
Chipul se refera la aspectul exterior (daca nu ma insel cumva  ).

Printre altele da.
QUOTE
Aceasta expresie "chipul si asemanarea lui " a condus la speculatii succesive de tipul :
- omul este o copie (palida) a divinitatii

Nu copie ci expresie. Asa cum o opera vorbeste despre artistul ei.
QUOTE
divinitatea a facut o creatie imperfecta (a avut oare Adam liber arbitru cind a pacatuit gustind din fructul cunoasterii?)

Ai o contradictie de termeni. Rezolv-o si mai vorbim.
QUOTE
asa cum Dumnezeu a creat omul , intr-o zi si omul va putea crea pe cineva "dupa chipul si asemanarea lui ".

Care zi ?

Trimis de: abis pe 22 Dec 2005, 10:03 AM

QUOTE (Bolt @ 21 Dec 2005, 08:40 PM)
Acuma eu te-ntreb, ce daca localnicul stia sfarsitul periplului unui turist lipsit de incredere ? Ce daca localnicul l-a sfatuit iar acel om a ales dupa cum i s-a parut lui mai bine ?

Localnicul ala este atotputernic si atotstiutor? Daca da, inseamna ca a explicat intentionat in asa fel incat sa nu fie bine inteles. Caci statea in puterea lui sa dea explicatii suficient de clare pentru ca turistul sa inteleaga care este drumul corect, fara a gresi si fara a i se rapi nici un drept fundamental.
QUOTE
Vii, inteligente, morale, creative etc.

Scuza-ma, dar nu ai raspuns la intrebare.

Spune-mi asa: "Dupa chipul lui inseamna X, Y si Z. Dupa asemanarea lui inseamna X1, Y1 si Z1."

QUOTE
Dar El respecta aceasta situatie in mod benevol si principial.

Nu cred.
QUOTE
Uite o intrebare eronata (mi-a pus-o azi un client) : "placa aia de sunet merge pe procesorul ala" ?

Raspunsul corect este "nu".
QUOTE
Ti se pare ca D-zeul despre care vorbesc eu ar trebui sa-L demonstrez eu ca fiind viu ?

Ce intelegi prin "viu"? In acceptiunea larga a cuvantului "viata", cea intalnita in dictionare (viata=sinteză a proceselor biologice, fizice, chimice, mecanice care caracterizează organismele) Dumnezeu nu are cum sa fie viu.
QUOTE
Si cum viata vine numai din viata si inteligenta numai din inteligenta

Postulezi ceea ce iti cer sa demonstrezi...
QUOTE
Daca ai exemple contrare da-mi-le. Daca le vei da, am certitudinea ca voi putea produce si eu viata din materie nevie oricand. Ce m-ar impiedica ?

Argumentul ignorantei, ilogic (cum ar spune prietenul nostru Artanis). Exemplu contrar? Poftim: viata pe Terra. smile.gif
Hai sa fim seriosi: daca ti-as spune conditiile aparitiei vietii si tu ai putea crea viata in laborator, ai fii de acord ca viata poate apare spontan, in conditii naturale? Nu cred.
QUOTE
Nu as iubi niciodata un tata care-mi pune pumnul in gura ca "las' ca stie el ce-i mai bine pt. mine" la nesfarsit.

Ai iubi mai mult unul care te-ar feri, de pilda, de dezastrele naturale.
QUOTE
Am dovezi contrare

Bravo. Imi pare rau ca te incapatanezi sa nu le prezinti si altora.

Trimis de: abureala pe 22 Dec 2005, 04:41 PM

QUOTE (Plutarh @ 20 Dec 2005, 10:08 PM)
Ateu are doua conati, unul in comunitatea noastra de atei si cealalta din perspectiva unui crestin care-si respecta valorile morale.
Ca ateu ma vad afara de lumea ce crede in Domnul Zeu , nu pot sa suport ideile utopice si basmele aduse acestui Zeu .
Am avut curajul sa intru in polemici cu diversi calugari care credeau cu adevarat in acest zeu , dar nu sa ajuns la nici o cale amiabila m-au trimis sa fac lucruri pe care un om cu principi sanatoase nu le-ar savarsi , sa tin post negru , canoane , rugaciuni inchinate unor entitatii trecute in nefiinta sau care nu au existat niciodata .

Plutarh.Cetatean al Cosmosului .

Ca ateu nu vei intelege nimic din Dumnezeu. Si vei implini cuvintele Scripturii "Intelepciunea lumii este nebunie inaintea lui Dumnezeu, iar intelepciuena Lui Dumnezeu este nebunie inaintea lumii." Scriptura ramane adevarata, independent de propriile pareri. E adevarat ca exista o sansa de salvare, insa mandria ta, te impiedica sa faci exact ceea ce au spus acei oameni. Astae, e alegerea ta. "vanitatea de departe pacatul meu favorit".

Trimis de: Gothmog pe 22 Dec 2005, 08:03 PM

QUOTE (abureala)
Scriptura ramane adevarata, independent de propriile pareri.

Sau as putea la fel de bine sa spun ca Scriptura ramane falsa , independent de propriile pareri...Ma rog, trecand peste asta, nu prea vad care ar fi legatura logica intre canoanele impuse de Biserica(infaptuirea lor fiind impiedicata in primul rand de bunul simt, si abia mai apoi de vanitate) pentru pretinsa curatire de pacate si Dumnezeu, dar din nou, trec si peste asta, punand-o pe seama nestiintei mele si ma opresc la credinta.Inca n-am inteles pe deplin de ce mai mereu lipsa credintei se asociaza cu vanitatea.Tocmai asta e ceea ce unii nu reusesc ca priceapa, credinta nu tine de vointa fiecaruia, eu nu pot sa-mi impun sa cred, ci cred pur si simplu ca urmare a diverselor experiente care mi-au influentat viata.Cazurile celebre de atei care au devenit asceti nu s-au bazat pe o autoinducere fortata a credintei, ci pe anumite experiente din viata respectivilor.E absurd sa judeci pe cineva pentru absenta credintei, sau pentru credinta in absenta, mai bine zis, caci este si asta o credinta.S-ar putea spune ca in calitate de crestin nu vei intelege niciodata punctul de vedere al unui ateu , care e necredincios nu din vanitate, rautate sau orice alt motiv la care te mai poti gandi, ci pur si simplu pentru ca asa e el.Si chiar si dintre cei intitulati credinciosi, putini sunt cei care cred cu adevarat, majoritatea fiind crestini de ocazie, ocazia fiind de obicei vreun necaz mai mare sau vreun eveniment important ce urmeaza a se intampla.Mai sunt si unii care cred din obisnuinta,iar altii care vad religia ca pe un fel de cod rutier ce reglementeaza clar toate aspectele vietii umane.Ateii sunt cei care au realizat ca in absenta credintei adevarate, pe care in realitate destul de putini o poseda , e inutil sa te mai agati de un ritual absurd si fara sens doar pentru a mentine aparentele si pentru a avea un refugiu in care sa te retragi cu lasitate atunci cand nu mai stii la cine sa apelezi.Ateii "adevarati" nu sunt dispretuitori la adresa religiei,nu o hulesc sau batjocoresc, ci doar o refuza si uneori incearca sa aduca argumente contra ei din alte motive decat mandria.De multe ori mi se pare ca cei religiosi sunt tocmai cei care cad in vanitate si refuza orice dialog cu un ateu pe motiv ca nu poate exista comunicare intre ei doi, ba chiar tindzand sa priveasca ateii cu dispret si cu un oarecare sentiment de superioritate..Evident, asa cum exista si crestini de ocazie, exista si atei de moment , de cele mai multe ori niste pusti teribilisti care n-au nimic mai bun de facut decat sa-si bata joc de anumite lucruri,iar intamplator unele din aceste lucruri coincid cu religia.Pentru astfel de oameni n-am decat dispret, mai ales ca am avut nefericita ocazia de a cunoaste cativa, si cred ca prin perspectiva majoritatii crestinilor asa sunt reprezentati ateii, ca acesti atei de moment, asa cum din pacate, multi atei ii vad pe crestini ca pe acei crestini de ocazie...

Trimis de: Artanis pe 22 Dec 2005, 08:29 PM

QUOTE
Tocmai asta e ceea ce unii nu reusesc ca priceapa, credinta nu tine de vointa fiecaruia, eu nu pot sa-mi impun sa cred, ci cred pur si simplu ca urmare a diverselor experiente care mi-au influentat viata

Si totusi sunt destule cazuri de fenomene catalogate drept minuni bisericesti, in fata carora multi (sau cei mai multi) raman sceptici (de ex. Lumina de la Ierusalim este tratata de multi martori cu neincredere). Nu cred sa existe experienta care sa-ti poata schimba credinta, daca personal nu ai o inclinare spre asta, o predispozitie sa crezi, chiar si inconstienta.

Trimis de: Bolt pe 22 Dec 2005, 08:33 PM

@abis :

QUOTE
Localnicul ala este atotputernic si atotstiutor?

Irelevant. Noi discutam in ce masura prestiinta localnicului (D-zeu) il putea determina pe turist (Lucifer) sa aleaga drumul gresit.
QUOTE
Daca da, inseamna ca a explicat intentionat in asa fel incat sa nu fie bine inteles.

Si daca nu ? Strict pe exemplu, de unde ai desprins concluzia ca localnicul (D-zeu) era rau intentionat ? Ca sa ce ? Abis te rog, fara supozitii divagante. Noi nu discutam despre asa ceva. Ci asa cum ai spus tu in acel post - masura in care prestiinta unei entitati determina libera alegere a alteia.
QUOTE
Caci statea in puterea lui sa dea explicatii suficient de clare pentru ca turistul sa inteleaga care este drumul corect, fara a gresi si fara a i se rapi nici un drept fundamental.

Adica D-zeu nu era-n stare sa-l consilieze pe Lucifer, ai ? Care drept fundamental ? Pai daca acesta ii era luat intreaga istorie ar fi fost cu totul alta. Una imposibila.
Esti culmea. De unde stii ca localnicul (D-zeu) nu i-a furnizat cel putin strictul necesar de informatii, suficiente pt. o alegere buna ? De ce ai conditiona tu la randul tau o alegere a ta, de masura in care esti indrumat intr-o chestiune foarte simpla - stanga sau dreapta. Aici nu vorbim de calificarea topografica si geospatiala a localnicului (desi la D-zeu nici nu mai incape vorba de asa ceva) ci de alegerea unei persoane in nevoie intr-o situatie simpla dupa ce a primit un minim necesar de informatii din partea alteia. Noi vorbim despre procesul de influentare a deciziei. Si nu in situatii complexe unde intr-adevar, un sfat calificat (desigur ca nu-i cazul lui D-zeu aici) poate determina o alegere buna sau rea. Eu as putea intreba la randul meu de ce turistul nelamurit n-a insistat cu intrebarile si de ce inainte sa ia decizia nu s-a consultat cu alt localnic. Dar deja ar fi telenovela.
QUOTE
Scuza-ma, dar nu ai raspuns la intrebare.
Spune-mi asa: "Dupa chipul lui inseamna X, Y si Z. Dupa asemanarea lui inseamna X1, Y1 si Z1."

Eu tot nu inteleg ce nu intelegi tu. Inseamna tot ceea ce decurge din ceea ce am scris deja. Oricum, prin chip, eu inteleg ca este vorba de o asemanare fenotipica, desigur intr-o anumita limita. Imi este imposibil sa inteleg de ce D-zeu ar crea niste fiinte care atunci cand ar vorbi cu El nu I-ar putea intelege limbajul nonverbal. Daca D-zeu ar arata doar ca un glob fotonic (dau un exemplu) intregul raport intre El si alta fiinta inteligenta s-ar ruina. Trebuie Sa-i vezi emotia, expresia si toata gama de trairi cu care ne-a inzestrat si pe noi. Numai asa am putea avea o veritabila comunicare. In nici un caz nu s-ar intampla asta El ar sta-n fata noastra sub o prezentare neantropomorfica. Chiar daca D-zeu e spirit, latura fizica a omului reflecta intr-o anumita masura chipul lui D-zeu. Iar prin asemanare inteleg asemanarea-n individualitate, simt moral, inteligenta, comunicare, creativitate, dragoste, justete etc. Aici e vorba de asemanare, deoarece natura noastra fiind diferita suporta niste adaptari. Tii minte ca vorbeam noi de libertatea de alegere a lui D-zeu in raport de prestiinta Sa.
QUOTE
Nu cred.

Eh, ce sa-i faci, asistenta mea se opreste aici atunci. Dar ai vreun motiv pe care ai vrea sa-l si prezinti ? Eu am sa-ti spun doar atat - D-zeu nu-i singur in Universul Sau si deci nu se supune doar capacitatilor Sale. Adica El trebuie sa tina ritmul cu altii pt. a fi inteles cum se cuvine.
QUOTE
Raspunsul corect este "nu".

Si ? Asta vorbeam noi ? Parca problema era daca exista intrebari gresite sau nu. Eu ti-am aratat ca o intrebare se poate formula gresit sau intentionat gresit. Adica exista intrebari manipulative cu raspuns sugerat (prin restrangerea plajei de raspunsuri corective) formulate fie voluntar, fie involuntar. Nu cred ca ti-s noi lucrurile astea.
QUOTE
Ce intelegi prin "viu"? In acceptiunea larga a cuvantului "viata", cea intalnita in dictionare (viata=sinteză a proceselor biologice, fizice, chimice, mecanice care caracterizează organismele) Dumnezeu nu are cum sa fie viu.

Bineinteles ca nu, conform dictionarului. Acolo viata-i definita incomplet. Dar despre viata nu vorbeste nimeni doar dupa cum scrie in dictionar. Personal nu cred ca pot defini viata (dincolo de definitia DEX) fara sa spun ca ea inseamna mai mult decat vizibil. Daca eu gresesc, atunci iau toate elementele de care spune DEX-ul, le bag in eprubeta si ar trebui sa rezulte... Ce ? Ceva viu ? In nici un caz. Un exemplu : ia un cadavru mort de doar cateva ore si pompeaza-n el sange asa cum o face inima si sufla-i aer in plamani. Invie ? Deci ce-i viata ?
QUOTE
Postulezi ceea ce iti cer sa demonstrezi...

Nu postulez eu, ci constati si tu. smile.gif Cum am mai zis, daca stii ca-i altfel da-mi de veste. smile.gif
QUOTE
Argumentul ignorantei, ilogic (cum ar spune prietenul nostru Artanis).

Ba pardon colegule drag, nu-i argumentul ignorantei ci cel al evidentei. Cu mine nu-ti merge. Il numesti in cazul meu "argument al ignorantei" dar nu-i suspect ca-ti lipseste un exemplu in prezenta caruia putem dezbate ? Adica eu gresesc cand spun ca-i imposibil deoarece nu exista asa ceva ( si nici unul din noi nu stim) iar tu vii si spui (parafrazez) : "pt. ca nu stim daca exista inseamna ca exista de fapt, dar asa cum zic eu". Neh, neh, neh. smile.gif Eu stiu ca stiinta se ocupa cu ce stim sigur si nu cu ce nu stim.
QUOTE
Exemplu contrar? Poftim: viata pe Terra.

Corect, datorita unui Creator viu, inteligent si teleonomic. smile.gif
QUOTE
Hai sa fim seriosi: daca ti-as spune conditiile aparitiei vietii si tu ai putea crea viata in laborator, ai fii de acord ca viata poate apare spontan, in conditii naturale? Nu cred.

Pai fii atent : daca tu imi spui (deci le stii) conditiile in care viata poate aparea spontan pe Terra, ce te-ar impiedica pe tine s-o reproduci ? Sau eu, nu mai conteaza. Asta ar fi o prima chestiune. A doua ar consta-n cateva intrebari si anume :
1. Oare ar fi corect sa trag concluzia ca viata apare spontan din moment ce acest lucru nu-l observam cu totii si e evident numai cand devin eu laborios si organizez totul in mod inteligent ca un agent viu ce sunt ?
2. Care-i sursa informatiei ? Pt. ca elementele puse la nimereala nu duc la nimic. De unde legile si principiile ?
QUOTE
Ai iubi mai mult unul care te-ar feri, de pilda, de dezastrele naturale.

Si dupa aia ? Iar pumnul in gura ? Mai bine m-ar lasa-n dezastru. sad.gif
QUOTE
Bravo. Imi pare rau ca te incapatanezi sa nu le prezinti si altora.

Mi-ar lua foarte mult timp. Si asa am chiulit cam mult de pe forumurile de masini. Dar vin totusi c-o sugestie foarte la indemana. Mergi pe www.biblegateway.com si tasteaza la "search" cuvintele (in engleza, dar ai si versiunea in romana) bun, milos, iertator, iubitor, rabdator, grijuliu si altele de acest gen. Dupa ce ai gasit textele respective, citeste in fiecare zi cate unul in intreg contextul sau. Eu nu pot tine predici, nevasta-mea deja "urla" ca o oala sub presiune. smile.gif Norocul tau e ca probabil scrii in timpul serviciului. Eu scriu numai de acasa si-i naspa. smile.gif

Trimis de: Gothmog pe 22 Dec 2005, 08:52 PM

QUOTE (Artanis)
Si totusi sunt destule cazuri de fenomene catalogate drept minuni bisericesti, in fata carora multi (sau cei mai multi) raman sceptici (de ex. Lumina de la Ierusalim este tratata de multi martori cu neincredere).

Martor la Lumina Sfanta n-am fost, asa ca nu pot sa ma pronunt pana nu vad .Ma rog, nu inseamnca ca daca vad ceva acel ceva e adevarat, dar totusi as prefera sa asist pe viu la asa ceva ca sa pot cataloga fenomenul drept minune.Si chiar daca as fi martor la un eveniment pe care nu l-as putea explica pe deplin, nu stiu daca asta m-ar determina sa imbratisez credinta...nu stiu cati atei au fost crestinati de Lumina de la Ierusalim dar stiu ca in cazul multora schimbarea a provenit din interiorul lor, fara vreun simptom precedent.Cineva mi-a spus ca atunci cand voi fi gata, Iisus ma va gasi pe mine , nu eu pe el.



QUOTE (Artanis)
Nu cred sa existe experienta care sa-ti poata schimba credinta, daca personal nu ai o inclinare spre asta, o predispozitie sa crezi, chiar si inconstienta.

Si totusi au existat destui atei convinsi care in urma unor asa-numite revelatii divine au abandonat totul si s-au dedicat lui Dumnezeu.Actiunile lor precedente nu tradau deloc vreo predispozitie pentru credinta in Divinitate , ba chiar o aversiune fata de asa ceva, cunosc personal un astfel de caz de ateu inrait mai apoi crestinat.Se poate totusi sa ma insel, in adancul respectivilor sa fie ascunsa vreo inlinatie spre credinta, dar, din nou, asta ma indreptateste sa condamn atitudinea unor crestini care judeca ateii pentru absenta a ceva ce nu tine de liberul-arbitru, ci de niste aspecte mai subtile alte psihicului fiecaruia.Daca o sa repet de zece ori pe zi "Cred", n-o sa apara miraculos credinta in sufletul meu, exista multi care au dobandit aceasta credinta exact atunci cand se asteptau mai putin, sau cel putin asa spun ei...

Trimis de: Artanis pe 22 Dec 2005, 09:24 PM

QUOTE
dar totusi as prefera sa asist pe viu la asa ceva ca sa pot cataloga fenomenul drept minune

Eu zic ca fenomenele sunt sau nu intr-un anumit fel, independent de observator smile.gif
QUOTE
Si chiar daca as fi martor la un eveniment pe care nu l-as putea explica pe deplin, nu stiu daca asta m-ar determina sa imbratisez credinta...

Sigur ca nu stii...eu tind sa cred ca nu.
QUOTE
Cineva mi-a spus ca atunci cand voi fi gata, Iisus ma va gasi pe mine , nu eu pe el.

Nu cred ca ti-a spus sa ai o atitudine pasiva.
QUOTE
Se poate totusi sa ma insel, in adancul respectivilor sa fie ascunsa vreo inlinatie spre credinta

Cu siguranta, D-zeu ne cunoaste cel mai bine, mai bine decat ne cunoastem noi insine.
QUOTE
Daca o sa repet de zece ori pe zi "Cred", n-o sa apara miraculos credinta in sufletul meu

Poate ca nu, insa ruga sincera poate ajuta.

Trimis de: Gothmog pe 22 Dec 2005, 09:59 PM

QUOTE (Artanis)
Eu zic ca fenomenele sunt sau nu intr-un anumit fel, independent de observator smile.gif

Nici n-am zis ca n-ar fi.Dar daca un fenomen nu este afectat in desfasurare de prezenta sau absenta observatorului, asta nu inseamna ca subiectul nu este afectat de observarea fenomenlui, care pentru mine este necesara in edificarea asupra naturii sale.Mai mult , poate ca nu putem vorbi de un fenomen cu implicatii universale, ci doar de perspectiva...

QUOTE (Artanis)
Nu cred ca ti-a spus sa ai o atitudine pasiva.

Nu, doar ca o convertire brusca la credinta nu depinde in totalitate de mine.In viziunea lui , este conditionata de Dumnezeu.In viziunea mea, de anumite evenimente...

QUOTE (Artanis)
Poate ca nu, insa ruga sincera poate ajuta.

Poate rugaciunea functioneaza ca un catalizator intre credinciosi si Dumnezeu, sau in cel mai bun caz, intre cineva cu credinta slaba si Dumnezeu dar ma indoiesc ca un ateu este capabil de ruga sincera, pentru ca ruga sincera trebuie fundamentata pe credinta, in momentul in care te rogi sincer, ai deja credinta, fie ca esti sau nu constient de faptul asta.Pe cand unui ateu tocmai credinta ii lipseste...el nu se va ruga pentru dobandirea credintei,pentru ca daca s-a rugat in momentul ala el nu mai e ateu, poate ca inca nu-si da seama, dar gata, e deja altceva.Cineva care oscileaza intre credinta si ateism nu cred ca poate fi numit crestin, dar categoric nici ateu.

QUOTE (Artanis)
Cu siguranta, D-zeu ne cunoaste cel mai bine, mai bine decat ne cunoastem noi insine.

Cunoasterea deplina a unui om ar fi o performanta chiar si pentru Dumnezeu smile.gif.Pana una alta, nu prea cred ca putem vorbi de cunoastere proprie deplina realizabila prin noi insine, din simplul fapt ca un om se schimba dintr-un moment in altul.Poate ca si acele predispozitii pentru credinta pot lipsi pana intr-un punct in psihicul unui individ, dar pot fi inoculate atunci cand nici nu se banuieste...

Trimis de: Artanis pe 22 Dec 2005, 11:20 PM

QUOTE
Nici n-am zis ca n-ar fi.

OK, deci catalogarea evenimentului de catre tine nu modifica natura acestuia. Asta am vrut sa punctez.
QUOTE
Nu, doar ca o convertire brusca la credinta nu depinde in totalitate de mine.In viziunea lui , este conditionata de Dumnezeu.In viziunea mea, de anumite evenimente...

Dar convertirea nu trebuie sa fie neaparat brusca. Si nu mi se pare corect sa plasati problemele intr-o sfera impersonala. Credinta se naste din interior. Evenimentele au rol de sprijin.
QUOTE
el nu se va ruga pentru dobandirea credintei

Eu zic ca tocmai pt. asta ar trebui sa se roage. Sau mai simplu, poate incepe cu rugaciunea lui Isus (sau a inimii).
QUOTE
Cunoasterea deplina a unui om ar fi o performanta chiar si pentru Dumnezeu

De ce ? D-zeu e atemporal.

Trimis de: abureala pe 23 Dec 2005, 09:43 AM

QUOTE (Gothmog @ 22 Dec 2005, 09:03 PM)
Sau as putea la fel de bine sa spun ca Scriptura ramane falsa , independent de propriile pareri...Ma rog, trecand peste asta, nu prea vad care ar fi legatura logica intre canoanele impuse de Biserica(infaptuirea lor fiind impiedicata in primul rand de bunul simt, si abia mai apoi de vanitate) pentru pretinsa curatire de pacate si Dumnezeu, dar din nou, trec si peste asta, punand-o pe seama nestiintei mele si ma opresc la credinta.Inca n-am inteles pe deplin de ce mai mereu lipsa credintei se asociaza cu vanitatea
S-ar putea spune ca in calitate de crestin nu vei intelege niciodata punctul de vedere al unui ateu , care e necredincios nu din vanitate, rautate sau orice alt motiv la care te mai poti gandi, ci pur si simplu pentru ca asa e el.

Desigur despre Scriptura poti crede ce vrei. Insa in acest caz, adica al nostru ramane o propozitie adevarata, deoarece atunci cand acei oameni ti-au spus sa faci anumite lucruri, i-ai privit ca pe niste nebuni. Ca i-ai privit ca pe niste nebuni, iarasi este un lucru pe care eu nu il pot judeca, insa faptul ca ai refuzat sa faci ceea ce ei spuneau, nu are decat doua motive. Ori stii mai multe despre ei despre credinta si Dumnezeu, ori crezi ca nu merita luate in considerare.

In calitate de ateu nu am inteles niciodata crestinismul, caci inainte de a fi crestin, eram ateu convins. Ba chiar din prea mult ateism , am vrut sa ma sinucid, deaoare ca ateu nu am gasit nici un sens al vietii. Insa tu ca ateu nu intelegi deloc crestinsimul, si sunt atat de convis de asta, incat bag mana in foc , nu la figurat, ci la propriu.

Ai ales aceasta cale, nu esti pur si simplu. Ai ales, cand i-ai judecat pe cei care ti-au spus ce sa faci ca sa inaintezi pe drumul credintei. E ca in Matrix . "Intotdeauna e o problema de alegere".

Trimis de: actionmedia pe 23 Dec 2005, 02:00 PM

QUOTE (abureala @ 23 Dec 2005, 09:43 AM)
Ba chiar din prea mult ateism , am vrut sa ma sinucid, deaoare ca ateu nu am gasit nici un sens al vietii.

Ce vrajeala de 2 lei vechi. hh.gif
Cum poate un ateu sa nu gaseasca un sens al vietii. Probabil cand ai vrut sa te sinucizi nu mai erai ateu ci un pic nebun. Sper ca odata devenit crestin sa iti fi disparut nebunia de moment. Nu cumva aceasta nebunie te-a facut sa devii crestin?

Trimis de: Bolt pe 23 Dec 2005, 07:58 PM

@actionmedia :

QUOTE
Cum poate un ateu sa nu gaseasca un sens al vietii.

Salut. As avea doar doua intrebari :
1. Ce intelegi tu, ca ateu, prin viata ?
2. Care ar fi sensul acesteia ?
Multumesc. smile.gif

Trimis de: Gothmog pe 23 Dec 2005, 11:29 PM

QUOTE (Artanis)

OK, deci catalogarea evenimentului de catre tine nu modifica natura acestuia. Asta am vrut sa punctez.

Cu asta puteam sa cadem de acord de la inceput.Totusi, daca in locuim "de catre tine" cu "de catre altii" in fraza de mai sus afirmatia ramane valabila, nu?Asa ca daca unii au catalogat fenomenul drept miraculos, nu inseamna ca este de natura divina, si ca eu ar trebui sa cred asta.De asta as prefera sa fiu martor le eveniment inainte sa-mi dau precis cu parerea.Evident, parerea poate fi eronata...

QUOTE (Artanis)
Dar convertirea nu trebuie sa fie neaparat brusca. Si nu mi se pare corect sa plasati problemele intr-o sfera impersonala. Credinta se naste din interior. Evenimentele au rol de sprijin.

Mai exact, cum se naste credinta?Ca o evolutie a acelei predispozitii de care vorbeai?Ca o iesire la suprafata a unui element pana atunci ascuns al constiintei umane?Raman totusi sceptic la toate astea, in mare parte pentru ca unii atei nu manifesta absolut nici o indoiala in convigerile lor ateiste, totusi dupa un moment devin cei mai ferventi crestini.Sunt si unii la care schimbarea se produce lent in timp, dar nu poti nega existenta unor cazuri de convertire brusca.In astfel de cazuri , de multe ori un eveniment este decisiv.In cazurile de credinta izvorata treptat din interior, un rol important il joaca dubiile asupra unor argumente ateiste, frica,nevoia de sprijin, inaintarea in varsta, influentele externe...

QUOTE (Artanis)
QUOTE (Gothmog)

el nu se va ruga pentru dobandirea credintei


Eu zic ca tocmai pt. asta ar trebui sa se roage. Sau mai simplu, poate incepe cu rugaciunea lui Isus (sau a inimii).

Mi-ai scos afirmatia din context si nu te-ai legat de restul fragmentului.Am zis ca un ateu nu se roaga din simpul fapt ca dupa ce s-a rugat nu mai e ateu.Asa ca dupa ce a spus Rugaciunea lui Iisus a devenit deja crestin, credinta deja a iesit la suprafata, sau oricum si-a inceput ascensiunea, dar de ateism deja nu se mai poate vorbi.Pentru intarirea credintei se va ruga un crestin, nicidecum un ateu.Credinta intr-un ateu izvoraste din alte cauze decat vointa proprie...


QUOTE (Artanis)
De ce ? D-zeu e atemporal.

Era o gluma.Daca as accepta viziunea crestina a lui Dumnezeu, evident ca as fi de acord cu tine. smile.gif

QUOTE (Abureala)
. Insa in acest caz, adica al nostru ramane o propozitie adevarata, deoarece atunci cand acei oameni ti-au spus sa faci anumite lucruri, i-ai privit ca pe niste nebuni. Ca i-ai privit ca pe niste nebuni, iarasi este un lucru pe care eu nu il pot judeca, insa faptul ca ai refuzat sa faci ceea ce ei spuneau, nu are decat doua motive. Ori stii mai multe despre ei despre credinta si Dumnezeu, ori crezi ca nu merita luate in considerare.

Da, nu cred ca merita luate in considerare.Motivul principal ar fi acela ca nu cred in Dumnezeu.Si chiar de as crede, tot mi s-ar parea niste aberatii.Pur si simplu nu sesizez legatura intre postul negru si Dumnezeu sau in general intre un cult superstitios si invechit si Divinitate.Daca respectivii sfatuitori vroiau sa aduca un ateu pe calea credintei n-ar fi trebuit sa-l indemne la post negru si o suta de matanii pe zi, nu?Ar fi trebuit sa aduca niste argumente rationale si credibile ca sa determine un ateu sa se intoarca la credinta.

QUOTE (Abureala)
Insa tu ca ateu nu intelegi deloc crestinsimul, si sunt atat de convis de asta, incat bag mana in foc , nu la figurat, ci la propriu.

Sa inteleg crestinismul...poate ca nu percep asa-numitul aspect mistic, dar teoretic il cunosc destul de bine.Destul de bine, adica cam cat stie si un crestin obisnuit, n-am pretentii ca as fi avansat in teologie sau alte asemenea...

QUOTE (Abureala)
Ai ales aceasta cale, nu esti pur si simplu. Ai ales, cand i-ai judecat pe cei care ti-au spus ce sa faci ca sa inaintezi pe drumul credintei. E ca in Matrix . "Intotdeauna e o problema de alegere".

Poate ca am ales doar prin liberul-arbitru, dar cu siguranta n-am facut asta din vanitate sau dispret.Am facut-o pentru simpul fapt ca Dumnezeu si tot ce tine de el mi se pare absurd.Nimic mai mult.Tot respectul pentru cei credinciosi, dar mie religia si misticismul in general imi provoaca un sentiment situat undeva intre absurditate si ilaritate.Si nu pentru ca asa am ales, ci pentru ca asa simt.Ca dupa aceea, in functie de ceea ce am simtit, am consitentizat ca n-are rost sa raman crestin cu numele, doar de dragul de a ma integra in majoritate e altceva, dar cauzele care au produs ateismul meu provin din alte cauze decat vointa pura.

QUOTE (Abureala)
Ba chiar din prea mult ateism , am vrut sa ma sinucid, deaoare ca ateu nu am gasit nici un sens al vietii

Uite, eu n-am nevoie de un sens al vietii ca s-o traiesc.Si chiar mai mult, daca un sens nu exista, de ce sa nu-i imprim eu unul?De exemplu un materialist poate sa-si dedice viata banilor, un romantic dragostei, etc.Normal ca toate astea sunt efemere, sau raportat la subiect dureaza atat timp cat tine si viata respectivului, dar tot reprezinta un scop, fie el mai jos situat decat unirea cu Divinitatea.Pe de alta parte, un crestin are certitudinea ca va reusi sa-si indeplineasca scopul destul de usor, daca respecta poruncile divine, deci oarecum nu existenta unui scop alimenteaza pe crestini, ci probabilitatea ridicata pentru a-l atinge....

Trimis de: mărăcine pe 24 Dec 2005, 05:28 PM

"Destul de usor" zici... E-atat de usor sa-ti iubesti aproapele ca si pe tine insuti?

Trimis de: Bolt pe 24 Dec 2005, 06:35 PM

@gothmog :

QUOTE
Sa inteleg crestinismul...poate ca nu percep asa-numitul aspect mistic, dar teoretic il cunosc destul de bine.Destul de bine, adica cam cat stie si un crestin obisnuit, n-am pretentii ca as fi avansat in teologie sau alte asemenea...

De aceea e recomandabil sa nu te pronunti cu privire la nici o religie pana n-o cunosti binisor macar. smile.gif
QUOTE
Am facut-o pentru simpul fapt ca Dumnezeu si tot ce tine de el mi se pare absurd.Nimic mai mult.

O sa te surprinda - eu ca teist crestin iti spun ca ai perfecta dreptate. De ce ? Pt. ca d-zeul prezentat de unii si perceput de tine, cu siguranta ca nu poate exista. Prietene, in lumea in care traim amandoi azi, foarte putini oameni au o reprezentare corecta a divinitatii. Dupa atatea doctrine politice criminale, spiritism, misticism, secularism, ritualism, umanism de capul lui si ignoranta, e cat se poate de firesc sa gasesti foarte putini oameni capabili sa-ti redea o "imagine" cat de cat apropiata de original. Gandeste-te ce generatii ai azi la dispozie capabile sa-ti arate altceva.
QUOTE
Tot respectul pentru cei credinciosi, dar mie religia si misticismul in general imi provoaca un sentiment situat undeva intre absurditate si ilaritate.

Corect, si mie la fel, cu mentiunea ca eu nu agreez doar religiozitatea si nu religia (sunt lucruri diferite). Mie ritualismul abscons si ridicol imi provoaca chiar reactii vehemente. Pana cand atata prostie ? Dar asta o spune un teist crestin care are discernamant in domeniu.
QUOTE
Si nu pentru ca asa am ales, ci pentru ca asa simt.

Eu nu simt, ci sunt convins. Pe baze documentare inca.
QUOTE
Ca dupa aceea, in functie de ceea ce am simtit, am consitentizat ca n-are rost sa raman crestin cu numele, doar de dragul de a ma integra in majoritate e altceva

Un admirabil exercitiu de sinceritate si demnitate.
QUOTE
Uite, eu n-am nevoie de un sens al vietii ca s-o traiesc.

Corect este - INCA n-ai un sens ...
QUOTE
Pe de alta parte, un crestin are certitudinea ca va reusi sa-si indeplineasca scopul destul de usor, daca respecta poruncile divine,

Gresit. Vezi, cand ti-am zis ca informatiile tale nu provin dintr-o zona bine documentata... In Biblie este relatata intalnirea lui Isus cu-n tanar evreu care era cunoscut pt. moralitatea sa in ce priveste respectarea poruncilor si cu toate astea in fata lui Isus nu a trecut "examenul". Atentie la informarea incompleta. smile.gif
QUOTE
deci oarecum nu existenta unui scop alimenteaza pe crestini, ci probabilitatea ridicata pentru a-l atinge....

Probabilitatea e mica in cazul respectarii poruncilor daca acesta este scopul. Scopul crestinului nu e alinierea la un act normativ. Atentie crestini, nu da-ti cu "parul", nu vreau sa spun ca e lipsita de importanta respectarea poruncilor ci din contra, dar perspectiva este alta. Oricum aici vorbeam de altceva si nu de dogmatica. Scuze. smile.gif

Trimis de: Gothmog pe 24 Dec 2005, 09:09 PM

QUOTE (Bolt)
De aceea e recomandabil sa nu te pronunti cu privire la nici o religie pana n-o cunosti binisor macar. smile.gif

Nu fiecare cetatean e analist politic, si totusi toti au drept de vot.
Mai mult, eu n-am facut afirmatii menite sa combata anumite aspecte avansate ale teologiei crestine, doar mi-am exprimat parerea, parere pe care o aveam oricum si care privea mai mult relatiile crestini-atei, decat strict religia crestina.Opinii cu privire la relgie fii sigur ca au si crestinii "de rand", chiar daca nu sunt deloc initiati in teologie.Chiar as fi curios sa aflu ce cosideri tu necesar ca un ateu sa cunoasca inainte de a-si putea exprima parerea.
Daca ar fi sa mentin o atitudine similara cu a ta, as putea spune ca un crestin nu este calificat sa-si dea cu parerea asupra ateilor, ceea ce am observat ca se intampla destul de des.

QUOTE (Bolt)
O sa te surprinda - eu ca teist crestin iti spun ca ai perfecta dreptate. De ce ? Pt. ca d-zeul prezentat de unii si perceput de tine, cu siguranta ca nu poate exista. Prietene, in lumea in care traim amandoi azi, foarte putini oameni au o reprezentare corecta a divinitatii.

Poate ca de la o sursa la alta difera anumite detalii, dar in esenta Dumnezeu are aceleasi atribute.Simpla notiune de atotputernic este respinsa de ratiunea mea.Aici nu mai este nevoie de reprezentare corecta a lui Dumnezeu, notiunile generale sunt impartasite de toti, si tocmai cu aceste notiuni generale mintea mea intra in conflict.
Pe langa asta, "reprezentare corecta a Divinitatii" suna cel putin ciudat, refuz sa cred ca daca Dumnezeu ar exista, cineva ar fi capabil sa-l inteleaga pe deplin, si mai mult, sa aiba curajul sa-si impuna perspectiva asupra celorlalti.De ce esti asa de sigur ca religia crestina ofera o interpretare corecta a lui Dumnezeu?Daca te nasteai in Orientul Mijlociu, de exemplu , ai fi fost musulman, si ai fi fost ferm convins ca religia islamica e singura adevarata.

QUOTE (Bolt)
Corect, si mie la fel, cu mentiunea ca eu nu agreez doar religiozitatea si nu religia (sunt lucruri diferite). Mie ritualismul abscons si ridicol imi provoaca chiar reactii vehemente. Pana cand atata prostie ? Dar asta o spune un teist crestin care are discernamant in domeniu.

Sa inteleg ca dispretuiesti ritualul doar atunci cand nu este insotit de credinta si constiinta morala sau ca te pronunti impotriva lui in orice circumstante?

QUOTE (Bolt)
Eu nu simt, ci sunt convins. Pe baze documentare inca.

A fi convins nu este o evolutie a simtului sau in opozitie cu a simti.Uite, eu simt ca Dumnezeu nu exista, si sunt convins de asta.Pe baze logice inca.
Bazele documentare de care vorbesti atesta existenta unor personaje istorice reale;cu asta sunt de acord.Nu stiu insa daca aspectele mistice relevate in Biblie pot fi demonstrate sau dovedite.La fel cum nu poate fi dovedita nici existenta lui Dumnezeu.Aici intervine credinta, pe care eu nu o posed, nu din vointa proprie ci pentru ca asa imi dicteaza ratiunea si logica.Nu ma intelege gresit, nu vreau sa spun ca un crestin nu este dotat cu ratiune , sau ca nu face uz de ea pe masura unui ateu.Doar ca constructia ratiunii si manifestarile ei difera de la un individ la altul.

QUOTE (Bolt)
Corect este - INCA n-ai un sens ...

Asta ramane de vazut.

QUOTE (Maracine)
"Destul de usor" zici... E-atat de usor sa-ti iubesti aproapele ca si pe tine insuti?

QUOTE (Bolt)
Gresit. Vezi, cand ti-am zis ca informatiile tale nu provin dintr-o zona bine documentata... In Biblie este relatata intalnirea lui Isus cu-n tanar evreu care era cunoscut pt. moralitatea sa in ce priveste respectarea poruncilor si cu toate astea in fata lui Isus nu a trecut "examenul". Atentie la informarea incompleta. smile.gif

Asa e, ai dreptate.Imi cer scuze.Desigur ca este necesar mai mult decat respectarea unor legi pentru a fi un bun crestin.Exista si atei care respecta cele zece porunci, desi nu le socotesc de natura divina.Credinta si iubirea sunt si ele necesare.Ceea ce vroiam sa spun in postul anterior este de fapt ca un crestin are certitudinea ca in indeplinirea scopului vietii este ajutat de cineva infinit superior, ca nu este pe cont propriu in lupta pe care o duce;nu neaparat ca este usoara, dar ca de partea sa se afla un aliat puternic.






Trimis de: Bolt pe 25 Dec 2005, 08:50 PM

@gothmog :

QUOTE
Nu fiecare cetatean e analist politic, si totusi toti au drept de vot.

Asta nu-i face competenti in materie de politica. smile.gif
QUOTE
Mai mult, eu n-am facut afirmatii menite sa combata anumite aspecte avansate ale teologiei crestine, doar mi-am exprimat parerea, parere pe care o aveam oricum si care privea mai mult relatiile crestini-atei, decat strict religia crestina.

OK. Niciodata, dar niciodata sa nu te grabesti sa judeci vreo religie strict dupa relatiile dintre adeptii si opozantii ei. Pt. ca factorii implicati sunt multipli si de cele mai multe ori extrinseci religie(lor).
QUOTE
Opinii cu privire la relgie fii sigur ca au si crestinii "de rand", chiar daca nu sunt deloc initiati in teologie.

Intr-adevar dar sunt ignorabili. Presupun ca n-ai vrea sa te aliniezi acestei categorii. Sa nu carecumva sa numesti crestin persoana care se declara astfel, merge la biserica, tine 2 sarbatori anuale mari, isi face cruce ori destul de des si mai tine post din cand in cand. smile.gif Ca sa stii ce-nseamna sa fii cu adevarat sa fii crestin trebuie sa cunosti cel putin bine acest domeniu pt. a fi capabil de discernamant.
QUOTE
Chiar as fi curios sa aflu ce cosideri tu necesar ca un ateu sa cunoasca inainte de a-si putea exprima parerea.

Nimic. Nu-i o problema de cunoastere. smile.gif
QUOTE
Daca ar fi sa mentin o atitudine similara cu a ta, as putea spune ca un crestin nu este calificat sa-si dea cu parerea asupra ateilor, ceea ce am observat ca se intampla destul de des.

Nici daca el a fost ateu ? smile.gif
QUOTE
Poate ca de la o sursa la alta difera anumite detalii, dar in esenta Dumnezeu are aceleasi atribute

Adevarul, exactitatea si perfectiunea tin de detalii. smile.gif
QUOTE
Simpla notiune de atotputernic este respinsa de ratiunea mea. Aici nu mai este nevoie de reprezentare corecta a lui Dumnezeu, notiunile generale sunt impartasite de toti, si tocmai cu aceste notiuni generale mintea mea intra in conflict.

Motivul fiind ?
QUOTE
Pe langa asta, "reprezentare corecta a Divinitatii" suna cel putin ciudat, refuz sa cred ca daca Dumnezeu ar exista, cineva ar fi capabil sa-l inteleaga pe deplin, si mai mult, sa aiba curajul sa-si impuna perspectiva asupra celorlalti.

Ooo nuu, nu la asta m-am referit. Nu era vorba nici de intelegere deplina nici de impunere a opiniei.
QUOTE
De ce esti asa de sigur ca religia crestina ofera o interpretare corecta a lui Dumnezeu?

Pt. ca o cunosc suficient de bine. Vezi, totul tine de cunoastere. La varsta ta, n-ar trebui sa te grabesti smile.gif
QUOTE
Daca te nasteai in Orientul Mijlociu, de exemplu , ai fi fost musulman, si ai fi fost ferm convins ca religia islamica e singura adevarata.

Cu siguranta. Acelasi lucru l-am crezut despre alte religii pana sa dau de crestinism. Nu e rau sa crezi ferm in ceva atat timp cat n-ai alternativa. E rau sa continui sa crezi ca ceva-i adevarat cand ai ocazia sa observi contrariul prin comparatie.
QUOTE
Sa inteleg ca dispretuiesti ritualul doar atunci cand nu este insotit de credinta si constiinta morala sau ca te pronunti impotriva lui in orice circumstante?

Resping ritualul ca substitut unei vieti spirituale consistente, lucide, inteligente si practice. Cand ritualul devine scop atunci e contraproductiv. De altfel, conform stiintei mele, religia crestina (conform Bibliei) nu face referire la nici un ritual cu necesitate intrinseca (pleonasmul e intentionat).
QUOTE
Uite, eu simt ca Dumnezeu nu exista, si sunt convins de asta.Pe baze logice inca.

Esti amabil sa faci un mic expozeu de astfel de logica ? Multumesc.
QUOTE
Nu stiu insa daca aspectele mistice relevate in Biblie pot fi demonstrate sau dovedite.

Ce intelegi prin mistic si unde se gasesc "zonele mistice" in Biblie ? Multumesc.
QUOTE
La fel cum nu poate fi dovedita nici existenta lui Dumnezeu

Ce intelegi prin dovada existentei lui D-zeu ? Ce natura ar trebui sa aiba aceasta dovada si ce tip de demonstratie presupune ? Multumesc.
QUOTE
Nu ma intelege gresit, nu vreau sa spun ca un crestin nu este dotat cu ratiune , sau ca nu face uz de ea pe masura unui ateu.

Te-nteleg perfect. Reiese din intrebarile pe care ti le pun. smile.gif
QUOTE
Asta ramane de vazut.

Deci ? Pacienta e un sfetnic bun. smile.gif
QUOTE
Ceea ce vroiam sa spun in postul anterior este de fapt ca un crestin are certitudinea ca in indeplinirea scopului vietii este ajutat de cineva infinit superior, ca nu este pe cont propriu in lupta pe care o duce;nu neaparat ca este usoara, dar ca de partea sa se afla un aliat puternic.

Corect.

Trimis de: misstika pe 28 Dec 2005, 01:55 PM

ateismul exista in fiecare din noi!nu cred ca trebuie sa ne gasim intr-un anumit cult pe care sa-l stie lumea!de fapt fiecare din noi ramane o bucatica din fiecare cult!

Trimis de: Gothmog pe 28 Dec 2005, 09:18 PM

QUOTE (Bolt)
OK. Niciodata, dar niciodata sa nu te grabesti sa judeci vreo religie strict dupa relatiile dintre adeptii si opozantii ei. Pt. ca factorii implicati sunt multipli si de cele mai multe ori extrinseci religie(lor).

Nici n-am facut asta.M-am legat strict de relatiile crestini-atei, fara sa judec religia.Cand mi-am dat cu parerea in privinta religiei, am incercat s-o fac din alta perspectiva.

QUOTE (Bolt)
Intr-adevar dar sunt ignorabili. Presupun ca n-ai vrea sa te aliniezi acestei categorii. Sa nu carecumva sa numesti crestin persoana care se declara astfel, merge la biserica, tine 2 sarbatori anuale mari, isi face cruce ori destul de des si mai tine post din cand in cand. smile.gif Ca sa stii ce-nseamna sa fii cu adevarat sa fii crestin trebuie sa cunosti cel putin bine acest domeniu pt. a fi capabil de discernamant.

Adica,vrei sa spui o parere demna de luat in seama la adresa crestinismului poate emite doar cel ce urmeaza aceasta religie cu abnegatie, parere ce va fi in toate cazurile favorabila religiei...cu alte cuvinte , nu lasi loc de contradictii cu privire la religia pe care o consideri infailibila.Orice poate fi contrazis, si asta ar trebui sa fie o calitate , nu un defect.Normal ca celui care-si apara ideile orice afirmatie menita sa le dovedeasca false i se va parea nefondata , dar asta nu presupune ca asa sta treaba in realitate.

QUOTE (Bolt)
Nici daca el a fost ateu ?

Da si nu.Nu pentru ca uneori tinde sa generalizeze cauzele si efectele fostului sau ateism asupra intregii categorii a ateilor.O sa spui ca si ateii generalizeaza pornind de la un model total diferit de ceea ce ar trebui sa insemne de fapt un crestin.Se mai intampla si asta,sper ca nu prea des. smile.gif

QUOTE (Bolt)

Adevarul, exactitatea si perfectiunea tin de detalii.

Pe bune?Eu zic ca daca mergem sa intrebam aleatoriu crestini(fie ei cu numele sau adevarati) daca il considera pe Dumnezeu atotputernic, perfect , omniscient, raspunsurile vor fi coincide aproape total.Daca aprofundam, in schimb, detaliile vor diferi cu siguranta.Atributele de baza ale Divinitatii sunt notiuni generale tocmai pentru ca sunt impartasite de majoritate.Daca notiunile cele enumerate de tine ar tine de detalii atunci am avea sase miliarde de religii pe planeta.

QUOTE (Bolt)
Motivul fiind ?

Am mai zis, nu este vorba de un motiv provenit din vointa proprie, pur si simplu mintea mea refuza sa inteleaga ceva care transcede logica.

QUOTE (Bolt)
Pt. ca o cunosc suficient de bine. Vezi, totul tine de cunoastere.

Cunosti si celelalte religii la fel de bine?

QUOTE (Bolt)
La varsta ta, n-ar trebui sa te grabesti.

Adica?

QUOTE (Bolt)
Cu siguranta. Acelasi lucru l-am crezut despre alte religii pana sa dau de crestinism. Nu e rau sa crezi ferm in ceva atat timp cat n-ai alternativa. E rau sa continui sa crezi ca ceva-i adevarat cand ai ocazia sa observi contrariul prin comparatie.

De acord.Dar asta nu inseamna ca crestinismul reprezinta adevarul suprem.Pentru tine "contrariul" ala il reprezinta religia crestina, pentru altul poate fi o oricare alta religie, sau, de ce nu, chiar ateismul...

QUOTE (Bolt)
Esti amabil sa faci un mic expozeu de astfel de logica ? Multumesc.

Pai, Dumnezeu se opune din start logicii, nu?De exemplu, Dumnezeu ar putea incalca principiul non-contradictiei?Daca ar exista,evident ca da.Conceptul de Dumnezeu, manifestarile si actiunile Divinitatii inchipuite si perfecte transced logica.

QUOTE (Bolt)
Ce intelegi prin mistic si unde se gasesc "zonele mistice" in Biblie ? Multumesc.

Exista cumva vreo nota de subsol care sa explice cum l-a inviat Iisus pe Lazar sau cum a tranformat apa in vin?Nu cred.Daca existenta personajelor biblice poate fi demonstrata istoric, nu poate nimeni confirma pe baze stiintifice daca Iisus chiar a realizat faptele mentionate in Biblie.

QUOTE (Bolt)
Ce intelegi prin dovada existentei lui D-zeu ? Ce natura ar trebui sa aiba aceasta dovada si ce tip de demonstratie presupune ? Multumesc.

Demonstratie stiintifica.

QUOTE (Bolt)
Te-nteleg perfect. Reiese din intrebarile pe care ti le pun.

Ma bucur. smile.gif

Trimis de: Bolt pe 28 Dec 2005, 10:02 PM

@gothmog :

QUOTE
Nici n-am facut asta.M-am legat strict de relatiile crestini-atei, fara sa judec religia.Cand mi-am dat cu parerea in privinta religiei, am incercat s-o fac din alta perspectiva.

OK.
QUOTE
Adica,vrei sa spui o parere demna de luat in seama la adresa crestinismului poate emite doar cel ce urmeaza aceasta religie cu abnegatie, parere ce va fi in toate cazurile favorabila religiei...cu alte cuvinte , nu lasi loc de contradictii cu privire la religia pe care o consideri infailibila.

Nu, nu cel ce o urmeaza cu abnegatie e singurul competent. Trebuie doar sa cunosti fundamentele religiei respective si criteriile de evaluare. Ori asta se poate face ca simplu "spectator". Nu e nevoie sa te implici personal pt. a face o identificare cat de cat corecta. Daca insa doresti sa intri-n detalii mai profunde atunci, logic, trebuie sa stii mai multe si e putin probabil s-o poti face ca "spectator". Legat de parerea favorabila a celui implicat. uite, eu sunt un crestin practicant (deci implicat) si cu toate astea am destule lucruri de reprosat crestinismului contemporan dar desigur din punct de vedere al laturii umane si nu al religiei in sine. Iar religia nu e infailibila, ci Autorul ei.
QUOTE
Eu zic ca daca mergem sa intrebam aleatoriu crestini(fie ei cu numele sau adevarati) daca il considera pe Dumnezeu atotputernic, perfect , omniscient, raspunsurile vor fi coincide aproape total.

Pai vezi, tu spui aleatoriu. Nu-i un test relevant. Daca pui intrebari de matematica in mod aleatoriu cetatenilor de pe strada cam care ar fi concluzia ? Vrei un tablou consistent si complet ? Intreaba-i pe profesori, mergi la universitate. Ei vor fi-n stare de furnizarea unor detalii capitale. Nu aleatoriu si nu oricine si nu oriunde. Asta daca vrei adevar si exactitate, cum am spus, daca nu - nu. smile.gif
QUOTE
Daca notiunile cele enumerate de tine ar tine de detalii atunci am avea sase miliarde de religii pe planeta.

Miliarde de intelegeri partiale si nu miliarde de religii. Atentie, nu oricine poate da masura unei intelegeri consistente.
QUOTE
Am mai zis, nu este vorba de un motiv provenit din vointa proprie, pur si simplu mintea mea refuza sa inteleaga ceva care transcede logica.

Eu cred ca mai degraba nu poti identifica motivul si nu ca n-ar exista unul. Exista un background educational, experimental si emotional ce dicteaza anumite decizii aparent neintelese.
QUOTE
Cunosti si celelalte religii la fel de bine?

Nu. Doar un minim necesar retinut prin comparatie. Acuma, ce inteleg eu prin acest minim pt. unii poate fi destul de mult.
QUOTE
Adica?

Adica mai ai de trait, de experimentat, de gandit, de aflat, de meditat etc. smile.gif
QUOTE
Dar asta nu inseamna ca crestinismul reprezinta adevarul suprem.Pentru tine "contrariul" ala il reprezinta religia crestina, pentru altul poate fi o oricare alta religie, sau, de ce nu, chiar ateismul...

Parerea unui outsider nu va coincide niciodata cu a unui insider. E usor de dedus de ce eu consider religia crestina drept singurul mod de relegare a omului de D-zeu iar tu nu. Stiu sigur pt. ca-s implicat. Asta nu se deduce "in mod stiintific" din afara. Sa fii sigur de asta si sa nu-ti pierzi vremea cu asteptari gresite. Aici intervin factori subiectivi. Insasi D-zeu o spune - mergi pe mana Lui (adica ai incredere) - bine, daca nu - nu. Treaba ta, numai ca El nu tine cont de cei lipsiti de incredere (atunci cand vor ignora dovezile pe care cu siguranta le vor primi) ci de cei disponibili sa-L creada (chiar cu dovezi minimale). Dar stii care-i drama ? Ca cei care considera ca inca n-au dovezi, nici macar nu banuiesc natura si tipul dovezilor in dreptul lor. De aceea s-ar putea ca persistenta lor in "a nu vedea dovezi", sa-i incapaciteze. Oricum, e alegerea lor si nu-i nimeni altcineva responsabil.
QUOTE
Pai, Dumnezeu se opune din start logicii, nu?

Depinde.
QUOTE
De exemplu, Dumnezeu ar putea incalca principiul non-contradictiei?

Expune-l.
QUOTE
Conceptul de Dumnezeu, manifestarile si actiunile Divinitatii inchipuite si perfecte transced logica.

Logic. smile.gif Dar depinde. Cateva exemple concrete ar lamuri confuzia.
QUOTE
Exista cumva vreo nota de subsol care sa explice cum l-a inviat Iisus pe Lazar sau cum a tranformat apa in vin?

Si daca ar fi existat ?
QUOTE
Daca existenta personajelor biblice poate fi demonstrata istoric, nu poate nimeni confirma pe baze stiintifice daca Iisus chiar a realizat faptele mentionate in Biblie.

Bineinteles ca nu. Dar ce intelegi prin "confirmare stiintifica" a faptelor biblice ? Reproducerea lor ?
QUOTE
Demonstratie stiintifica.

Da-mi detalii pt. ca eu sa pot avea o perspectiva paradigmatica a propriei tale intelegeri cat mai exacte. Daca prin stiintific intelegi ceea ce-n mod obisnuit numim observabil, masurabil si repetabil atunci mai departe nu putem merge. Gandeste-te cate domenii stiintifice pe drept cuvant NU fac uz de aceste conditii. Fiecare domeniu ar stiintificitatea lui. Nu face confuzii.

Vorbim. smile.gif

Trimis de: Gothmog pe 29 Dec 2005, 10:53 PM

QUOTE (Bolt)
Nu, nu cel ce o urmeaza cu abnegatie e singurul competent. Trebuie doar sa cunosti fundamentele religiei respective si criteriile de evaluare. Ori asta se poate face ca simplu "spectator". Nu e nevoie sa te implici personal pt. a face o identificare cat de cat corecta.Daca insa doresti sa intri-n detalii mai profunde atunci, logic, trebuie sa stii mai multe si e putin probabil s-o poti face ca "spectator".

Exact.Totusi, eu n-am intrat in detalii.Cel putin pana acum.La fel cum nici majoritatea dezbaterilor pro-contra religie nu acopera domenii avansate ale teologiei, ci fundamentul ei.Un ateu, din postura de spectator poate fi considerat competent in a-si da cu parerea atat timp cat nu incearca sa discute probleme pe care nu le cunoaste sau nu le intelege.

QUOTE (Bolt)

Pai vezi, tu spui aleatoriu. Nu-i un test relevant. Daca pui intrebari de matematica in mod aleatoriu cetatenilor de pe strada cam care ar fi concluzia ? Vrei un tablou consistent si complet ? Intreaba-i pe profesori, mergi la universitate. Ei vor fi-n stare de furnizarea unor detalii capitale. Nu aleatoriu si nu oricine si nu oriunde. Asta daca vrei adevar si exactitate, cum am spus, daca nu - nu.

Daca intrebam rezultatul adunarii 1+1 atunci o sa obtinem o acelasi raspuns. smile.gif Pentru ca ne referim la lucrurile de baza, cunoscute de toti.Poate ca nu toti vor fi de aceeasi parere in privinta unor dogme mai avansate, de exemplu, dar cu siguranta vor cadea de acord ca Dumnezeu e infinit si atotputernic.
Oricum, de cand crestinismul e o religie ezoterica?Crestinismul trebuie sa fie priceput de oricine, nu de o elita privilegiata, tocmai de aceea notiunile care-l fac pe Dumnezeu ceea ce ar trebui sa fie tin de esenta si nu de detalii.

QUOTE (Bolt)
Miliarde de intelegeri partiale si nu miliarde de religii. Atentie, nu oricine poate da masura unei intelegeri consistente.

Ok, de acord.Totusi, in privinta omnipotentei lui Dumnezeu nu vom avea miliarde de intelegeri partiale, pentru ca nu e un detaliu.Daca-l accepti pe Dumnezeu, accepti ca e si atotputernic.Daca nu accepti asta, nu prea se mai cheama ca esti crestin.Sau teist, dupa caz.

QUOTE (Bolt)
Eu cred ca mai degraba nu poti identifica motivul si nu ca n-ar exista unul. Exista un background educational, experimental si emotional ce dicteaza anumite decizii aparent neintelese.

Posibil.Dar ceea ce ai spus confirma faptul ca motivul este extrinsec vointei mele.

QUOTE (Bolt)
Nu. Doar un minim necesar retinut prin comparatie. Acuma, ce inteleg eu prin acest minim pt. unii poate fi destul de mult.

Si esti sigur ca daca ai cunoaste mai mult decat minimul, sau mai precis daca l-ai fi cunoscut inaintea crestinismului, n-ai fi optat pentru alta religie?

QUOTE (Bolt)
Adica mai ai de trait, de experimentat, de gandit, de aflat, de meditat etc.

Sper. smile.gif

QUOTE (Bolt)
Parerea unui outsider nu va coincide niciodata cu a unui insider. E usor de dedus de ce eu consider religia crestina drept singurul mod de relegare a omului de D-zeu iar tu nu. Stiu sigur pt. ca-s implicat.

Exact!Esti implicat, si , evident, opinia iti e influentata de implicare.Emiterea unei pareri adverse religiei ar insemna mai mult decat condamnarea ei, ar insemna ceva indreptat impotriva ta, pentru ca esti implicat.Un atac la adresa crestinismului reprezinta un atac la adresa ta.Nu poti judeca in mod obiectiv privind din interior...nu poti sa apreciezi ceva obiectiv atunci cand esti legat de acel ceva...

QUOTE (Bolt)
Insasi D-zeu o spune - mergi pe mana Lui (adica ai incredere) - bine, daca nu - nu. Treaba ta, numai ca El nu tine cont de cei lipsiti de incredere (atunci cand vor ignora dovezile pe care cu siguranta le vor primi) ci de cei disponibili sa-L creada (chiar cu dovezi minimale).

Ah...dar de ce se pune problema credintei?De ce Dumnezeu nu-si face cunoscuta prezenta intr-un mod direct, urmand ca mai apoi cine doreste sa-l urmeze s-o faca fara a-si mai bate capul cu credinta?

QUOTE (Bolt)
Expune-l.

Citat de pe Wikipedia:
In logic, the law of noncontradiction judges as false any proposition P asserting that both proposition Q and its denial, proposition not-Q, are true at the same time and "in the same respect". In the words of Aristotle, "One cannot say of something that it is and that it is not in the same respect and at the same time."

More tersely, for any proposition P, it is not both the case that P and not-P.

Precizez ca am ales principiul noncontradictiei ca exemplu aleatoriu, putea fi vorba si de altceva...

QUOTE (Bolt)
Logic. smile.gif Dar depinde. Cateva exemple concrete ar lamuri confuzia.

Principiul noncontradictiei de exemplu.

QUOTE (Bolt)
Si daca ar fi existat ?

Depinde de ceea ce exprima.Daca consta intr-o demonstratie logica/stiintifica atunci situatia era alta.

QUOTE (Bolt)
Bineinteles ca nu. Dar ce intelegi prin "confirmare stiintifica" a faptelor biblice ? Reproducerea lor ?

Asta sau o demonstratie teoretica.Sau orice altceva mai mult decat credinta.

QUOTE (Bolt)
Da-mi detalii pt. ca eu sa pot avea o perspectiva paradigmatica a propriei tale intelegeri cat mai exacte. Daca prin stiintific intelegi ceea ce-n mod obisnuit numim observabil, masurabil si repetabil atunci mai departe nu putem merge.

Stiintific nu inseamna neaparat empiric.Poate insemna si o demonstratie teoretica bazata pe datele cunoscute anterior.Sau chiar si in lipsa unei demonstratii stiintifice, ar putea ajuta certitudinea ca actiune respectiva poate fi perceputa si altfelt decat prin uzul credintei.


Trimis de: Kyklos pe 31 Dec 2005, 12:18 PM

Am ajuns sa percep mai bine invatura : In tot binele e un rau , si in tot raul e un bine . Socialismul care a durat o jumatate de secol a avut efecte negative , dar si efecte pozitive . Efectele negative toata lumea le cunoaste , socialism a introdus ateismul , o partea pozitiva . Chiar daca populatia se ruga in intuneric o parte din populatie incepea sa se debaraseze de acest zeu , care nu le aducea binele dorit , eliberarea de sub jugul socialismului .
Ateismul in tara noastra a fost o poarta care s-a pastrat pana in zilele noastre .

Plutarh.Cetatean al Cosmosului.

Trimis de: Catalin pe 31 Dec 2005, 12:40 PM

Oare... eu cred ca, mai degraba, comunismul a substituit credinta religioasa cu o credinta la fel de oarba in principiile socialiste. Si indoctrinarea era cam de aceeasi natura cu cea religioasa. Comunismul a creat o natiune de oameni conditionati sa creada in stil religios. Odata cu caderea lui, aceasta conditionare a dus la raspandirea diverselor secte precum si la un reviriment al religiilor traditionale. Daca oamenii erau lasati in pace, ajungeau si singuri unde e Anglia, de exemplu, astazi. De fapt cam tot vestul Europei.

Trimis de: Kyklos pe 31 Dec 2005, 01:14 PM

Vroiam sa spun ca socialismul a aratat o noua religie , daca pot sa spun asa , dar un tip de ateims fara liberate ,ateism la inceput de drum . In ziua de astazi ateismul nu are limite , iar atunci ateismul nu avea libertate . Dar , omul cu viata de zi cu zi ajungea sa nu mai creada in divinitate si astazi ateismul se afla in fiecare suflet mai putin sau mai mult .

Plutarh.Ceatean al Cosmosului .

Trimis de: Catalin pe 31 Dec 2005, 01:24 PM

Pai tocmai ca... n-ai dreptate. Dupa atitia ani de comunism, sentimentul religios in Romania e mult mai puternic decat in tarile care n-au "beneficiat" de comunism.

Trimis de: Kyklos pe 31 Dec 2005, 01:44 PM

Se poate explica acest sentiemt profund fata de acest zeu ? socialismul ne-a ajutat prind indepartarea acestui zeu din universul nostru ,dar ficare a inteles ce inseamna sa fii ateu sau credincios intr-o anumita divinitate .

Trimis de: Catalin pe 31 Dec 2005, 02:57 PM

Sigur ca se poate explica. Comunismul nu a ajutat la indepartarea sentimentului, din contra, la intarirea sa prin faptul ca el insusi folosea metode si tehnici de controlare a populatiei specific religioase.

Trimis de: Kyklos pe 31 Dec 2005, 03:01 PM

Multumesc mult , dar de ce oamenii inca mai cred intr-un zeu care defapt nu exista . Eu am crezut in acest zeu pentru ca am fost manipulat de familie , de totii care credeau si inca mai cred in acest zeu .

Trimis de: Catalin pe 31 Dec 2005, 03:03 PM

Da' tu de unde stii ca nu exista? nu cumva ai fost manipulat sa crezi asta?

Trimis de: bdl pe 31 Dec 2005, 03:11 PM

Socialismul a gresit pe toate planurile, inclusiv in plan religios....sa interzici o religie ca sa impui alta "religie " e o greseala....lumea trebuie lasata sa aleaga daca vrea sa creada sau nu....

Trimis de: Kyklos pe 31 Dec 2005, 03:12 PM

Da' tu de unde stii ca nu exista?

Domnul Zeu este o entitate fara valoare pentru omenire ,el nu ajutat cu nimic populatia globului . Daca ar fi existat cu adevarat acest zeu lumea ,avea un alt chip . Daca ar fi existat acest zeu oamenii nu ar fi nici bogati ,dar nici saraci .
Dar , acest zeu l-am creat noi pentru a ne plange de necazurile care le intalnim zi de zi , si l-am creeat pentru a manipula masele de oamenii .

NU cumva ai fost manipulat sa crezi asta?

Eu am crezut in acest zeu , am vrut sa dau la TEOLOGIE ,dar mi-am dat seama ca acest zeu nu are ce cauta in universul meu . Debarasarea de acest zeu sa produs treptat , step by step .

Trimis de: Catalin pe 31 Dec 2005, 03:37 PM

E, vezi, si acum vii aici si ne spui noua ca el nu exista. Oare nu cumva ne spui asta din cauza ca acest zeu te-a dezamagit pe tine personal? Oare nu cumva ai ajuns sa il urasti pentru tot raul care exista in lume? Gandirea ta este, in esenta, aceeasi ca inainte, pe vremea cand erai credincios care voia sa dea la teologie. Singura diferenta e ca acum nu mai vrei sa mai crezi intr-un Dumnezeu care, aparent, nu prea e interesat de ce iti place tie si ce consideri tu ca ar trebui facut pe lumea asta. Te-ai suparat pe el si l-ai alungat din existenta!

Trimis de: Bolt pe 1 Jan 2006, 03:08 AM

@gothmog :

QUOTE
Daca intrebam rezultatul adunarii 1+1 atunci o sa obtinem o acelasi raspuns.  Pentru ca ne referim la lucrurile de baza, cunoscute de toti.

Da, dar atunci vorbim doar de cateva aspecte fundamentale ale aritmeticii si nu despre Matematica cu "M" mare. Prin urmare doar pe cadre generale, nu se pot trege concluzii finale de maxima importanta.
QUOTE
Oricum, de cand crestinismul e o religie ezoterica?

O ho ho, sa fim noi sanatosi, e de mult de tot si asa va fi cat va mai fi. Cum vorbeam, exista un ABC la indemana tuturor dar si chestiuni profunde care se-nteleg conditionat, evident, dar care si dau masura "meseriei". E ca-n orice alt domeniu, de altfel.
QUOTE
Crestinismul trebuie sa fie priceput de oricine, nu de o elita privilegiata, tocmai de aceea notiunile care-l fac pe Dumnezeu ceea ce ar trebui sa fie tin de esenta si nu de detalii.

Sigur ? Asa am crezut si eu la inceput. Ia arunca o privire prin Noul Testament si ai sa vezi cat de multe intelegeau de la Isus cei din proximitatea Lui care mai si traisera cu El ani de zile. Mai nimic. Totul li se parea confuz si contradictoriu. Ca de altfel si multor amici de pe forum. smile.gif D'aia Isus ii lua de o parte mai dupa fiecare discutie publica de-a Sa, si le "traducea". Pt. ca era cam ezoteric ceea ce le vorbea.
Respectiva elita privilegiata de care spui exista-n orice domeniu dar aceasta categorie are datoria sacra de a impartasi din cunostintele lor si altora. Religia crestina nu-i una elitista in sensul admiterii in ea, ci in sensul unei inaltei "calificari" pe care o poti dobandi in timp. Adica e pt. toti dar calificarile-s diferite, fireste. Nu-i nimic nou, asa e in orice domeniu. Iar aici nu ma refer doar la nivelul de cunostinte teoretice ci la aplicatia lor.
QUOTE
Ok, de acord.Totusi, in privinta omnipotentei lui Dumnezeu nu vom avea miliarde de intelegeri partiale, pentru ca nu e un detaliu.Daca-l accepti pe Dumnezeu, accepti ca e si atotputernic.Daca nu accepti asta, nu prea se mai cheama ca esti crestin.Sau teist, dupa caz.

Corect. Asta ca un cadru general privind omnipotenta divina. Numai ca atunci cand ajungi sa comentezi anumite aspecte ale existentei si te referi la aceasta omnipotenta, daca o faci doar pe baza ABC-ului risti sa dai gres in anumite aplicatii. Deci lucrurile bazale merg, dar pana la un moment anume.
QUOTE
Posibil.Dar ceea ce ai spus confirma faptul ca motivul este extrinsec vointei mele.

Aici as spune si eu posibil, dar nu categoric. E foarte greu sa-si dea seama cineva din afara cercului tau intim unde si cand ti-ai fi exercitat tu vointa astfel incat acum sa poti spune acum ca mintea ta "refuza sa inteleaga ceva ce transcende logica". Timpul si experienta le va dezvalui pe toate.
QUOTE
Si esti sigur ca daca ai cunoaste mai mult decat minimul, sau mai precis daca l-ai fi cunoscut inaintea crestinismului, n-ai fi optat pentru alta religie?

Habar nu am, cine stie ?
QUOTE
Exact!Esti implicat, si , evident, opinia iti e influentata de implicare.

Da. Implicarea este un lucru bun. Chiar daca nu intotdeauna se poate numi si obiectivitate, cu siguranta ca-n toate cazurile se numeste calificare. Prefer sa fiu un subiectiv calificat decat un speculant pretins obiectiv.
QUOTE
Emiterea unei pareri adverse religiei ar insemna mai mult decat condamnarea ei, ar insemna ceva indreptat impotriva ta, pentru ca esti implicat.Un atac la adresa crestinismului reprezinta un atac la adresa ta.

Sa-ti spun de ce nu-i asa. Pt. ca religia comporta 2 aspecte. Cel esential - divin (revelatie) si cel secundar - uman (praxiologic).
Un atac al meu impotriva religiei nu va fi niciodata congruent cu un atac asupra mea deoarece eu nu ma confund cu primul element si mai mult decat atat eu veghez asupra propriului meu interes si nicidecum asupra unui sistem. Eu emit frecvent pareri "antireligie", dar exclusiv din perspectiva umana. Eu sunt un critic al substitutiei lui D-zeu de catre om, al ritualismului abscons, al misticismului orb dar guraliv si al multor astfel de forme parareligioase si contraproductive care duc la mare confuzie in mintea celor neinitiati. De aici si sistemele critice construite pe erori religioase si nicidecum pe realitate.
QUOTE
Nu poti judeca in mod obiectiv privind din interior...nu poti sa apreciezi ceva obiectiv atunci cand esti legat de acel ceva...

Ba da, tocmai pt. ca sunt calificat si e in interesul meu sa ma bazeze pe un adevar verificat minutios. Din afara e putin probabil sa ai competenta necesara.
QUOTE
Ah...dar de ce se pune problema credintei?

Simplu - omul a devenit decadent si muritor printr-un exercitiu de neincredere. Acum e momentul sa aleaga ce trebuie si s-o dovedeasca unei instante superioare lui.
QUOTE
De ce Dumnezeu nu-si face cunoscuta prezenta intr-un mod direct, urmand ca mai apoi cine doreste sa-l urmeze s-o faca fara a-si mai bate capul cu credinta?

Tot din cauza omului. Nu ca El n-ar vrea, dar exista conditionari universale ce scapa neinitiatului. Si anume :
1. Omul e creatura si-n functie de submisivitatea lui fata de o instanta anume (divina sau demonica) el primeste acum numai ce se poate. Noi avem acum o submisivitate duala prin natura noastra. De aici si limitele ambelor parti (divina si demonica) asupra noastra. Nici unul nu poate face tot ceea ce doreste cu noi.
2. Pe de o parte e natura noastra muritoare, care-i incompatibila cu prezenta divina (omul s-ar vaporiza instant - Biblia spune) si pe de alta parte exista revendicarea naturii noastre decadente de catre opozant (Satan). E ca in orice contract - cui dai votul, aluia te supui.
De aceea acum, ambele parti ni se "arata" prin diferite forme de revelatii intermediare si nu directe cum ne-am dori noi.
QUOTE
Citat de pe Wikipedia:
In logic, the law of noncontradiction judges as false any proposition P asserting that both proposition Q and its denial, proposition not-Q, are true at the same time and "in the same respect". In the words of Aristotle, "One cannot say of something that it is and that it is not in the same respect and at the same time." More tersely, for any proposition P, it is not both the case that P and not-P.
Precizez ca am ales principiul noncontradictiei ca exemplu aleatoriu, putea fi vorba si de altceva...

Tradu-l exact cum il intelegi tu si articuleaza-i un mic exemplu.
QUOTE
Depinde de ceea ce exprima.Daca consta intr-o demonstratie logica/stiintifica atunci situatia era alta.

Crezi ca asta asteptau cei prezenti de la El ?
QUOTE
Asta sau o demonstratie teoretica.Sau orice altceva mai mult decat credinta.

Demonstratie teoretica a invierii mortilor, a hidrolevitatiei, a teleportarii, a redarii vederii celor nascuti orbi, a inmultirii materiei instantaneu etc ? Tu-ti dai seama ce ceri ? ohmy.gif Am ferma convingere ca nu poate exista nasterea unei increderi adevarate pe baza demonstratiilor de forta. Increderea pe care o apreciaza D-zeu e cea bazata pe cunoastere personala si pe relatie si nicidecum cea de tip laborator. Increderea vine de la sine din moment ce cunosti natura Persoanei.
QUOTE
Stiintific nu inseamna neaparat empiric.

Asta sustin si eu.
QUOTE
Poate insemna si o demonstratie teoretica bazata pe datele cunoscute anterior.

Ce sa se demonstreze si pe baza caror date ?
QUOTE
Sau chiar si in lipsa unei demonstratii stiintifice, ar putea ajuta certitudinea ca actiune respectiva poate fi perceputa si altfelt decat prin uzul credintei.

Stiinta, fie empirica sau nu, nu-i un element disjunct in raport de incredere. Exista tipuri de stiinte cu tipuri de demonstratii si pe cale de consecinta tipuri de incredere. Increderea cu privire la existenta unei persoane (Cea la care ne referim) nu e acelasi lucru cu increderea fata de o demonstratie de interactiune chimica.

Trimis de: Bolt pe 1 Jan 2006, 03:27 AM

@cata :

QUOTE
Comunismul a creat o natiune de oameni conditionati sa creada in stil religios.

Ce vorbesti dom'le ? Ia s-o spui p'asta lu' Brejnev. OK ? Sau cui vrei tu mai de la rasarit, megi pan'la Mao.
QUOTE
Odata cu caderea lui, aceasta conditionare a dus la raspandirea diverselor secte precum si la un reviriment al religiilor traditionale.

Esti amabil sa ma lasi pe mine sa vorbesc despre acest fenomen ? Te asigur (cu examen, daca vrei) ca am competenta necesara sa abordez subiectul strict din acest punt de vedere si ca n-are absolut nici o legatura revirimentul si aparitia "sectelor" cu ce spui tu acolo. In plus, stiu si de ce o spui - pt. c-ai trait in RSR. Si eu credeam la fel.
QUOTE
Daca oamenii erau lasati in pace, ajungeau si singuri unde e Anglia, de exemplu, astazi. De fapt cam tot vestul Europei.

Adica si britanicii au trecut prin 50 de ani de comunism dar "au fost lasati in pace" ?
QUOTE
Dupa atitia ani de comunism, sentimentul religios in Romania e mult mai puternic decat in tarile care n-au "beneficiat" de comunism.

Completamente invers.
1. Sentimetul religios in Romania e mic si-i doar ceea ce ai zis - un sentiment care cade la primul vant.
2. Tarile care n-au "beneficiat" de comunism au un sentiment religios mai slab datorita apostaziei crestine si a planului Marshal. Azvarle un ochi peste Atlantic si ai sa vezi altceva.

@plutarh :
QUOTE
Domnul Zeu este o entitate fara valoare pentru omenire ,el nu ajutat cu nimic populatia globului . Daca ar fi existat cu adevarat acest zeu lumea ,avea un alt chip . Daca ar fi existat acest zeu oamenii nu ar fi nici bogati ,dar nici saraci .
Dar , acest zeu l-am creat noi pentru a ne plange de necazurile care le intalnim zi de zi , si l-am creeat pentru a manipula masele de oamenii .

Hmm, cam sentimentalist, cam utopist, cam lamentabil...
Din cate inteleg eu tu esti suparat ca zeul nu arata conform dorintelor tale, nu ? "Nici bogati nici saraci" ! @Cata ! ohmy.gif Omu' nu-i religios si totusi vadeste propensiune comunista si egalitarism sadea ! Ce mai zici acu' ? laugh.gif
Auzi @Plutarh, nu cumva ai participat si tu la crearea acelui zeu ? laugh.gif Religiosule, comunistule ! laugh.gif Dupa @Cata asa se pare. laugh.gif

Trimis de: francmason32 pe 1 Jan 2006, 03:37 AM

QUOTE (Gothmog @ 29 Dec 2005, 10:53 PM)

Oricum, de cand crestinismul e o religie ezoterica?Crestinismul trebuie sa fie priceput de oricine, nu de o elita privilegiata, tocmai de aceea notiunile care-l fac pe Dumnezeu ceea ce ar trebui sa fie tin de esenta si nu de detalii.


Nu numai ca este o religie ezoterica dar si filosofica. Este una din cele 3 existente, Budhismul, Vedismul si Crestinismul.
Intradevar numai o elita intelege Adevarurile ascunse in spusele Noului Testament.
Cand vei fi in stare sa spui ca respecti toate poruncile atuncea poti spune ca nu mai ai nevoie de Crestinism pt ca esti identificat cu el.

Fiat Lux

Trimis de: Catalin pe 1 Jan 2006, 05:43 AM

QUOTE

Ce vorbesti dom'le ? Ia s-o spui p'asta lu' Brejnev. OK ? Sau cui vrei tu mai de la rasarit, megi pan'la Mao.


O spun cui vrei tu incepand cu cei care l-au imbalsamat pe Lenin. Adica... ce argument mai puternic decat o imbalsamare exista pentru pdv-ul meu?! rolleyes.gif

QUOTE

Esti amabil sa ma lasi pe mine sa vorbesc despre acest fenomen ?


Da' te-a retinut cineva, dom'le?

QUOTE

Te asigur (cu examen, daca vrei) ca am competenta necesara sa abordez subiectul strict din acest punt de vedere si ca n-are absolut nici o legatura revirimentul si aparitia "sectelor" cu ce spui tu acolo.


Ba are. Si te asigur cu examen daca vrei ca am competenta necesara sa abordez subiectul din multe puncte de vedere inclusiv acesta.

QUOTE

Adica si britanicii au trecut prin 50 de ani de comunism dar "au fost lasati in pace" ?


Err... nu, au fost lasati in pace adica n-au trecut prin 50 de ani de comunism!

QUOTE

Completamente invers.


Ma, eu stiu ca avem peste 90% crestini. Ma insel? e completamente invers? avem sub 10%?

QUOTE

1. Sentimetul religios in Romania e mic si-i doar ceea ce ai zis - un sentiment care cade la primul vant.
2. Tarile care n-au "beneficiat" de comunism au un sentiment religios mai slab datorita apostaziei crestine si a planului Marshal.


Au din diverse motive. Unul e faptul ca au fost liberi sa isi aleaga credinta, nu le-a impus nimeni nimic. Atunci cand impui unui om ceva, automat in interior se declanseaza o rotita care intareste opusul chestiei pe care vrei s-o impui.

Trimis de: Bolt pe 1 Jan 2006, 02:28 PM

@Cata :

QUOTE
O spun cui vrei tu incepand cu cei care l-au imbalsamat pe Lenin. Adica... ce argument mai puternic decat o imbalsamare exista pentru pdv-ul meu?!

E un nonargument. Scopul si motivatia comunista n-au absolut nimic in comun cu religiozitatea autentica. Deoarece religia presupune intotdeauna existenta unei forte transcedentale fata de care omul e submisiv, vrea sa relationeze cu ea si deasemenea doreste sa-i rezolve problema existentiala - moartea. Ori baietii rosii nu numai ca n-au intentionat asa ceva dar ei nu doreau decat un reper (evident nu superior omului) pana la groapa si acela era unul dintre ei. Pt. a arata ca se poate, ca sistemul lor merge. Atat. Ori religia are un scop contrar - nimic de aici nu merge.
QUOTE
Ba are.

Stii de ce n-are ? Pt. ca au existat inaintea germenilor comunismului. Zi-mi o singura secta aparuta-n tarile fost comuniste in ultimii 16 ani.
QUOTE
Err... nu, au fost lasati in pace adica n-au trecut prin 50 de ani de comunism!

Si de aia nu-s religiosi ? E gresit. Ce studiu confirma acest lucru ? Casatoria lui Elton cu regizoru' ? Cu alte cuvinte tu consideri comunismul un generator de religiozitate, nu ? Da' cu baietii de peste Atlantic cum e ?
QUOTE
Ma, eu stiu ca avem peste 90% crestini. Ma insel? e completamente invers? avem sub 10%?

Ce n-ar da Teoctist sa fie asa. Astea-s bule de aer. Declaratia e una si asumarea practica si dovada e cu totul altceva. Pt. marea masa e confortabil sa se declare asa. Dar verifica-le cunostintele si viata practica in raport de cartulie. Pica toti testul. Cred ca ai nimerit-o, crestini autentici sunt la vreo 10-15 % maxim. Sa nu confundam simpla aderare la o norma morala drept religie.
QUOTE
Atunci cand impui unui om ceva, automat in interior se declanseaza o rotita care intareste opusul chestiei pe care vrei s-o impui.

Mare adevar.
QUOTE
Au din diverse motive. Unul e faptul ca au fost liberi sa isi aleaga credinta, nu le-a impus nimeni nimic.

Chiar crezi ca-n State a impus cineva ceva cu forta ? Sau in alte tari dominant crestine ?

Trimis de: Gothmog pe 1 Jan 2006, 03:52 PM

QUOTE (Bolt)
Da, dar atunci vorbim doar de cateva aspecte fundamentale ale aritmeticii si nu despre Matematica cu "M" mare. Prin urmare doar pe cadre generale, nu se pot trege concluzii finale de maxima importanta.

Da, exact!Asa cum atunci cand vorbim de cateva aspecte fundamentale ale religiei nu ne referim la anumite dogme vag cunoscute de marea masa a credinciosilor, ci la trasaturile esentiale ale Divinitatii:omnipotenta,omniscienta, etc...cu privire la ele toti crestinii vor cadea de acord, pentru ca altfel si-ar nega insasi calitatea de crestin.Evident, numai cu aspectele generale la indemana nu poti trage concluzii finale si precise cu privire la celelalte trasaturi ale lui Dumnezeu, dar macar s-a stabilit o baza de plecare!Majoritatea crestinilor nu se afla intr-o ceata totala, cum pare-mi-se consideri tu, ci se foloseste doar de notiunile de baza ale teologiei fara a aprofunda mai departe...ceea ce nu este neaparat o necesitate, nu?

QUOTE (Bolt)
O ho ho, sa fim noi sanatosi, e de mult de tot si asa va fi cat va mai fi. Cum vorbeam, exista un ABC la indemana tuturor dar si chestiuni profunde care se-nteleg conditionat, evident, dar care si dau masura "meseriei". E ca-n orice alt domeniu, de altfel.

Din perspectiva ta, Mantuirea e conditionata de intelegerea si aplicarea cat mai multor detalii teologice?Nu zic ca spui asa, doar intreb.
Poti oferi un exemplu de chestiuni produnde, te rog? smile.gif

QUOTE (Bolt)
Sigur ? Asa am crezut si eu la inceput. Ia arunca o privire prin Noul Testament si ai sa vezi cat de multe intelegeau de la Isus cei din proximitatea Lui care mai si traisera cu El ani de zile. Mai nimic. Totul li se parea confuz si contradictoriu. Ca de altfel si multor amici de pe forum. smile.gif D'aia Isus ii lua de o parte mai dupa fiecare discutie publica de-a Sa, si le "traducea". Pt. ca era cam ezoteric ceea ce le vorbea.
Respectiva elita privilegiata de care spui exista-n orice domeniu dar aceasta categorie are datoria sacra de a impartasi din cunostintele lor si altora. Religia crestina nu-i una elitista in sensul admiterii in ea, ci in sensul unei inaltei "calificari" pe care o poti dobandi in timp. Adica e pt. toti dar calificarile-s diferite, fireste. Nu-i nimic nou, asa e in orice domeniu. Iar aici nu ma refer doar la nivelul de cunostinte teoretice ci la aplicatia lor.

Ah...dar ai oarecum dreptate.Oarecum.Pentru ca exista preoti si carti pe teme religioase accesibile oricui...de la Iisus si pana azi Noul Testament s-a intors pe toate partile pana s-a considerat ca este talmacit pe deplin si poate fi transmis tuturor.Nu e nevoie de un anumit nivel de pregatire prealabila pentru a percepe invatatura transmisa, si nici pentru a o aplica in practica.Pentru a fi un bun crestin nu trebuie sa fii avansat in teologie sau sa ai un anumit nivel intelectual.Intr-adevar, exista , ca peste tot, o asa-numita elita, dar in cazul de fata elita nu se situeaza neaparat mai presus de majoritate ,cel putin in planul practic.Ca teoretic sunt mai avansati in anumite parti ale teologiei poate fi considerata o calitate, dar asta nu le ofera nimic in plus si nici nu face crestinismul o religie ezoterica.
Era normal ca discipolii lui Iisus sa nu-l inteleaga, nu atat datorita complexitatii excesive a mesajului, cat a faptului ca era ceva extrem de nou si de neconceput.

QUOTE (Bolt)
Aici as spune si eu posibil, dar nu categoric. E foarte greu sa-si dea seama cineva din afara cercului tau intim unde si cand ti-ai fi exercitat tu vointa astfel incat acum sa poti spune acum ca mintea ta "refuza sa inteleaga ceva ce transcende logica". Timpul si experienta le va dezvalui pe toate.

Asa e.Dar eu spuneam ce gandesc acum, nu ce este posibil sa gandesc peste 20 de ani.

QUOTE (Bolt)
Da. Implicarea este un lucru bun. Chiar daca nu intotdeauna se poate numi si obiectivitate, cu siguranta ca-n toate cazurile se numeste calificare. Prefer sa fiu un subiectiv calificat decat un speculant pretins obiectiv.

Depinde de natura implicarii.Daca este vorba de o implicare pur teoretica, atunci asta este cu certitudine un lucru bun, si nu cred ca poate afecta intr-o masura prea mare obiectivitatea.Dar in cazul religiei , mai este vorba si de o alta implicare, una ...spirituala sa-i zicem, care presupune mai mult decat cunoastere si realizeaza o legatura intre subiect si obiect, legatura a carei rupere sau simpla amenintare primejduieste pe cel implicat.

Parca mai sus ziceai ca aceasta calificare nu se primeste odata cu patrunderea in randul crestinilor, deci odata implicarea, si ca se dobandeste in timp.Atunci cum presupune implicarea calificare?Caci implicat este orice crestin, fie el novice sau initiat.

QUOTE (Bolt)
Sa-ti spun de ce nu-i asa. Pt. ca religia comporta 2 aspecte. Cel esential - divin (revelatie) si cel secundar - uman (praxiologic).
Un atac al meu impotriva religiei nu va fi niciodata congruent cu un atac asupra mea deoarece eu nu ma confund cu primul element si mai mult decat atat eu veghez asupra propriului meu interes si nicidecum asupra unui sistem. Eu emit frecvent pareri "antireligie", dar exclusiv din perspectiva umana. Eu sunt un critic al substitutiei lui D-zeu de catre om, al ritualismului abscons, al misticismului orb dar guraliv si al multor astfel de forme parareligioase si contraproductive care duc la mare confuzie in mintea celor neinitiati. De aici si sistemele critice construite pe erori religioase si nicidecum pe realitate.

Da, dar substitutia lui D-zeu de catre om, ritualismul abscons, misticismul orb dar guraliv si multe astfel de forme parareligioase si contraproductive nu inseamna crestinismul.Astea sunt adaugiri facute de multe ori din alte motive decat cele care ar fi trebuit sa stea la baza dezvoltarii religiei si ca atare se pot emite pareri impotriva lor fara a fi afectata legatura crestin-Dumnezeu.Dar o idee care sa puna la indoiala existenta Divninitatii nu vei emite niciodata(sau aproape) pentru ca asa ceva te-ar amenina in primul rand pe tine...Dumnezeul in care ti-ai plasat sperantele atata timp n-ar avea cum sa inceteze din existenta, pentru ca ai nevoie de el!Nici macar nu poti concepe asa ceva, pentru ca asta ar presupune o refocalizare a viziunii tale spre altceva, ceva asupra caruia nu ai garantii ca-ti va oferi ceea ce s-a pierdut odata cu Dumnezeu...

QUOTE (Bolt)
Simplu - omul a devenit decadent si muritor printr-un exercitiu de neincredere. Acum e momentul sa aleaga ce trebuie si s-o dovedeasca unei instante superioare lui.

Celebrul pacat stramosesc.Totusi, daca actul necredinctei a insemnat mancatul din pomul cunosterii, cum se poate invinui omul pentru asta, din moment ce in atunci nu cunostea diferenta intre ce este bine si ce este rau?Si mai mult, cum poate fi pedepsit pentru asta?

QUOTE (Bolt)
Tot din cauza omului. Nu ca El n-ar vrea, dar exista conditionari universale ce scapa neinitiatului. Si anume :
1. Omul e creatura si-n functie de submisivitatea lui fata de o instanta anume (divina sau demonica) el primeste acum numai ce se poate. Noi avem acum o submisivitate duala prin natura noastra. De aici si limitele ambelor parti (divina si demonica) asupra noastra. Nici unul nu poate face tot ceea ce doreste cu noi.
2. Pe de o parte e natura noastra muritoare, care-i incompatibila cu prezenta divina (omul s-ar vaporiza instant - Biblia spune) si pe de alta parte exista revendicarea naturii noastre decadente de catre opozant (Satan). E ca in orice contract - cui dai votul, aluia te supui.
De aceea acum, ambele parti ni se "arata" prin diferite forme de revelatii intermediare si nu directe cum ne-am dori noi.

Ok, am priceput. smile.gif.

QUOTE (Bolt)
Tradu-l exact cum il intelegi tu si articuleaza-i un mic exemplu.

Il inteleg exact asa cum scrie acolo;nici mai mult, nici mai putin, pentru ca nu prea e loc de interprtare.
Un exemplu concret:Se pretinde ca Iisus avea fire umana si Divina in acelasi timp, nu?
Sau la cazul general, independent de exemplul de mai sus, caruia teologia este posbil sa-i fi dat un soi de explicatie.
Dumnezeu poate intruni doua caracteristici opuse in acelasi timp?
Dumnezeu poate fi in locul A, si in acelasi timp, in B?
Dumnezeu poate fi Unul, si totusi sa aiba trei aspecte?

QUOTE (Bolt)

Crezi ca asta asteptau cei prezenti de la El ?

Deloc, pentru ca ei au avut experienta martorului.Dar cum ramane cu cei care nu au fost prezenti?

QUOTE (Bolt)
Demonstratie teoretica a invierii mortilor, a hidrolevitatiei, a teleportarii, a redarii vederii celor nascuti orbi, a inmultirii materiei instantaneu etc ? Tu-ti dai seama ce ceri ? Am ferma convingere ca nu poate exista nasterea unei increderi adevarate pe baza demonstratiilor de forta. Increderea pe care o apreciaza D-zeu e cea bazata pe cunoastere personala si pe relatie si nicidecum cea de tip laborator. Increderea vine de la sine din moment ce cunosti natura Persoanei.

Si cum poate fi cineva determinat la acea cunoastere a Personei si la cautarea credintei fara o baza solida de plecare?

QUOTE (Bolt)
Ce sa se demonstreze si pe baza caror date ?

Ma referam in general, la demonstratia unui fenomen folosind datele cunoscute.
Evindet, pe vremea lui Iisus nu se cunosteau prea multe date, dar nici acum, cand avem la dispozitie o cantitate destul de mare de cunostinte nu se intrezareste posibilitatea vreunei intelegeri stiintifice a faptelor Biblice.

QUOTE (Bolt)
Stiinta, fie empirica sau nu, nu-i un element disjunct in raport de incredere. Exista tipuri de stiinte cu tipuri de demonstratii si pe cale de consecinta tipuri de incredere. Increderea cu privire la existenta unei persoane (Cea la care ne referim) nu e acelasi lucru cu increderea fata de o demonstratie de interactiune chimica.

Ok, sa zicem ca stiinta n-ar fi necesara si nici suficienta pentru a inlatura orice dubii cu privire la Dumnezeu, ca actiunile Divine se sustrag legilor cunoscute(desi nu vad cum).Asta nu inseamna ca credinta in ceva prespune neaparat ca acel ceva este adevarat.In cazul stiintei, cand un lucru a fost demonstrat, ai o certitudine destul de mare asupra respectivului fapt.In cazul credintei insa, apar mereu intrebari fara raspuns, sau mai bine zis intrebari ce mereu acelasi raspuns.
__________________________________________________________________________________________


QUOTE (Francmason32)
Nu numai ca este o religie ezoterica dar si filosofica. Este una din cele 3 existente, Budhismul, Vedismul si Crestinismul.
Intradevar numai o elita intelege Adevarurile ascunse in spusele Noului Testament.
Cand vei fi in stare sa spui ca respecti toate poruncile atuncea poti spune ca nu mai ai nevoie de Crestinism pt ca esti identificat cu el.

Unde este dificultatea in a intelege iubirea de aproape, de exemplu?Aplicarea practica intr-adevar , nu este usoara, dar unde apare problema in intelegere?
Un exemplu de adevaruri ascunse in Noul Testament ai?

Trimis de: Catalin pe 1 Jan 2006, 04:03 PM

QUOTE

E un nonargument. Scopul si motivatia comunista n-au absolut nimic in comun cu religiozitatea autentica


Nici n-am zis ca ar avea. Era vorba doar de sentimentul religios, nu de religiozitate autentica.

QUOTE

Stii de ce n-are ? Pt. ca au existat inaintea germenilor comunismului. Zi-mi o singura secta aparuta-n tarile fost comuniste in ultimii 16 ani.


De ce in ultimii 16 ani?! in ultimii 56 de ani, poate, ca atit a durat comunismul, nu?

QUOTE

Si de aia nu-s religiosi ? E gresit. Ce studiu confirma acest lucru ?


Sondajele care au drept tinta masurarea credintei in Dumnezeu, de exemplu.

QUOTE

Casatoria lui Elton cu regizoru' ?


Si legalizarea relatiilor homosexuale e un indicator, desigur. Poate nu cel mai relevant...

QUOTE

Cu alte cuvinte tu consideri comunismul un generator de religiozitate, nu ?


Indirect. Eu privesc comunismul ca un "antrenor de muschi ai religiozitatii".

QUOTE

Da' cu baietii de peste Atlantic cum e ?


Ce e cu ei si ce legatura au cu discutia noastra? nu am afirmat ca ar exista un unic antrenor de muschi religiosi, exista multi alti factori care actioneaza in America. Acolo e un alt gen de spiritualitate decat in Europa. Si un alt gen fata de orientali sau fata de africani. Nu se aplica aceleasi standarde tuturor culturilor.

QUOTE

Ce n-ar da Teoctist sa fie asa. Astea-s bule de aer. Declaratia e una si asumarea practica si dovada e cu totul altceva. Pt. marea masa e confortabil sa se declare asa. Dar verifica-le cunostintele si viata practica in raport de cartulie. Pica toti testul.


Serios? si ce ma intereseaza pe mine?! daca oamenii se cred crestini, ei sunt din punctul meu de vedere, care e problema...

QUOTE

Cred ca ai nimerit-o, crestini autentici sunt la vreo 10-15 % maxim. Sa nu confundam simpla aderare la o norma morala drept religie.


Aaaa, asa vrei sa discutam? pai atunci nu cred ca exista nici 10%. De fapt nu cred ca exista nici macar 10 crestini in Romania. Daca exista 1 e mult. Si? cu ce ne ajuta asta?

QUOTE

Chiar crezi ca-n State a impus cineva ceva cu forta ? Sau in alte tari dominant crestine ?


Ti-am mai zis... nu asta e singurul mod de crestere a religiozitatii. Exista multe cauze posibile.

Trimis de: Bolt pe 1 Jan 2006, 05:27 PM

@gothmog :

QUOTE
Majoritatea crestinilor nu se afla intr-o ceata totala, cum pare-mi-se consideri tu, ci se foloseste doar de notiunile de baza ale teologiei fara a aprofunda mai departe...ceea ce nu este neaparat o necesitate, nu?

E adevarat, dar e vorba aia - "n-aduce anu' ce-aduce ceasu'". Adica acel crestin generalist care poate foarte bine trai si asa se poate intalni la un moment dat c-o situatie in care prezenta unui detaliu profund sa dea masura intelegerii corecte a unui lucru mai comun.
QUOTE
Din perspectiva ta, Mantuirea e conditionata de intelegerea si aplicarea cat mai multor detalii teologice?Nu zic ca spui asa, doar intreb.

Depinde de la caz la caz. In mare as spune ca nu. Dar aici am in vedere un stadiu incipient de pregatire (initiere) si implicit un spectru redus de interactiune om (crestin) - viata (experienta). Insa daca pe masura ce ar trebui sa se maturizeze el ramane benevol la chestiuni de "centura galbena" va culege ceea ce a cultivat. Deci pe undeva depinde de ceea ce stii si practici dar exista niste limite subiective. Nu poti norma in mod egal un profesor cu-n semianalfabet. Ambii pot fi crestini dar eveluarea-i dupa masuri diferite.
QUOTE
Poti oferi un exemplu de chestiuni produnde, te rog?

Sunt o multime de aparente contradictii in relatia om-D-zeu care se demonteaza pas cu pas printr-o imagine de ansamblu consistenta. De pilda eronata opinie ca D-zeul Vechiului Testament e altul decat Cel al Noului Testament. Sau ca in teologia si praxiologia crestina contemporana VT are o relevanta de la mica la inexistenta. Acum nu imi vin in minte prea multe, insa daca sunt intrebat sau dezbat un subiect cu cineva, pot aduce la suprafata dovada unei intelegeri profunde fata de una superficiala.
QUOTE
Nu e nevoie de un anumit nivel de pregatire prealabila pentru a percepe invatatura transmisa, si nici pentru a o aplica in practica.

Corect, dar conditionat totusi. Asta deoarece insasi Biblia spune ca lucrurile din ea nu se inteleg neconditionat. Deci un anumit nivel de pregatire prealabila e indispensabil dar acesta nu rezida-n licente si doctorate. Tine mai mult de disponibilitatea fiecaruia de a gandi pozitiv acest domeniu, de un exercitiu de dare a kilometrajului la zero si desigur si de o anumita doza de inteligenta nativa. Ultima nu conteaza intr-o masura prea mare insa crestinismul a doi indivizi cu educatii si minti diferite sare imediat in ochi.
QUOTE
Pentru a fi un bun crestin nu trebuie sa fii avansat in teologie sau sa ai un anumit nivel intelectual.

Corect dar de obicei acel crestin e mai mult parazitar decat productiv. Lucru asta-l tot spunea Pavel primelor comunitati crestine.
QUOTE
Era normal ca discipolii lui Iisus sa nu-l inteleaga, nu atat datorita complexitatii excesive a mesajului, cat a faptului ca era ceva extrem de nou si de neconceput.

Eh, uite si o dovada de superficialitate in raport de una de profunzime. Adica eu vin acum si-ti spun ceva mai profund - apropiatii Lui nu L-au inteles pt. ca asteptau cu totul altceva. Acum intelegi ? Omul vede in primul rand ceea ce-i pregatit sa vada. Intreba 1000 de crestini, cati stiu lucrul acesta si-l pot documenta ? Acum intelegi de ce detaliu te scoate dintr-un impas ?
QUOTE
Daca este vorba de o implicare pur teoretica, atunci asta este cu certitudine un lucru bun,

In crestinism e un lucru rau. smile.gif
QUOTE
si nu cred ca poate afecta intr-o masura prea mare obiectivitatea.

O afecteaza prin necalificare. Asta din urma se obtine numai prin practica, adica implicare subiectiva. E tot asa cum nu poti fi un campion sportiv stand doar in tribune indiferent cat de bine cunosti regulamentul.
QUOTE
Dar in cazul religiei , mai este vorba si de o alta implicare, una ...spirituala sa-i zicem, care presupune mai mult decat cunoastere si realizeaza o legatura intre subiect si obiect, legatura a carei rupere sau simpla amenintare primejduieste pe cel implicat.

1. Practica si cunoasterea se presupun reciproc, sunt complementare, una fara alta nu se poate. Nu exista crestin teoretic si crestin practic. Nu esti amandoua simultan ? Nu esti nimic. Aaa, poate doar un comentator sau un orb.
2. Stii vorba aia - "injectiile dor dar fac bine" ? Daca ruperea se dovedeste a fi spre binele omului, nu mai conteaza "durerea".
QUOTE
Parca mai sus ziceai ca aceasta calificare nu se primeste odata cu patrunderea in randul crestinilor, deci odata implicarea, si ca se dobandeste in timp.

Corect. Ucenicul devine peste noapte maistru ? Doar pt. ca-i in fabrica de 2 luni ?
QUOTE
Atunci cum presupune implicarea calificare?

Calificarea creste direct proportional cu gradul de cunostinte aplicate, adica implicarea. smile.gif
QUOTE
Caci implicat este orice crestin, fie el novice sau initiat.

Da, dar fiecare in masura lui, nu ?
QUOTE
Da, dar substitutia lui D-zeu de catre om, ritualismul abscons, misticismul orb dar guraliv si multe astfel de forme parareligioase si contraproductive nu inseamna crestinismul.

Pt. spectatori da, din pacate.
QUOTE
Dar o idee care sa puna la indoiala existenta Divninitatii nu vei emite niciodata(sau aproape) pentru ca asa ceva te-ar amenina in primul rand pe tine...

Ba da. Am facut-o la inceput. Am gandit cauzal si cum nu exista nici o cauza suficienta pt. tot ceea ce numin generic Univers, viata, inteligibilitate, teleonomie, complex, informatie, inteligenta etc, atunci n-a fost greu de loc. Daca ai dovada unei alte cauze decat ceea ce accept eu, sa-mi spui. smile.gif
QUOTE
Dumnezeul in care ti-ai plasat sperantele atata timp n-ar avea cum sa inceteze din existenta, pentru ca ai nevoie de el!

De El, nu de o minciuna autosugestiva. smile.gif Nu traiesc din propriile scenarii ci gandesc cauzal.
QUOTE
Nici macar nu poti concepe asa ceva, pentru ca asta ar presupune o refocalizare a viziunii tale spre altceva, ceva asupra caruia nu ai garantii ca-ti va oferi ceea ce s-a pierdut odata cu Dumnezeu...

O refocalizare spre un Mare adevar e dezirabila in orice moment si n-as sta nici o clipa pe ganduri daca s-ar dovedi a fi cel putin la fel de suficienta ca Prima. smile.gif
QUOTE
Celebrul pacat stramosesc.

Nefastul, nu celebrul.
QUOTE
Totusi, daca actul necredinctei a insemnat mancatul din pomul cunosterii, cum se poate invinui omul pentru asta, din moment ce in atunci nu cunostea diferenta intre ce este bine si ce este rau?

Oopaa, uite inca un exemplu de superficialitate vs. profunzime. Atentie, am mai spus-o multora : acel copac nu era unul al cunoasterii si punct. Era in mod simbolic centrul de greutate al loialitatii umane. realmente era un copac obisnuit dar probabil mai aratos. Daca vei citi cu atentie pasajul biblic vei vedea ca acolo scrie "pomul cunoasterii binelui si raului". Adesea comentatorii critici nu rostesc intreaga sintagma sugerand prin asta ca un D-zeu care se opune cunoasterii nu poate exista. Pai dreptate au dar doar pe baza unei frazari partiale pe care au ales-o. Cunoasterea simbolizata de acel pom era o cunoastere duala si prin experienta. Cuplul edenic putea cunoaste raul si de la distanta tot asa cum noi nu sarim intr-un vulcan ca sa vedem cum e si abia apoi sa avem incredere in simturi. Acelui cuplu i s-a zis sa pazeasca acea gradina. Eu acum te intreb, de cine s-o pazeasca daca nu era nici o primejdie (conform unei asteptari nedocumentate) ? Ei bine o primejdie exista si ei au fost facuti constienti de ea. Daca ar fi avut incredere in D-zeu si nu ar fi tratat cu usurinta indemnul, nu ar fi cunoscut raul in mod experimental pt. ca nu aveau nevoie. Ce a urmat vedem pana azi.
QUOTE
Si mai mult, cum poate fi pedepsit pentru asta?

Nu e pedeapsa divina benevola ci o consecinta a incalcarii a unor norme prestabilite pt. toti. Ignori gravitatia - mori, ignori sfatul divin - te situiezi singur intr-o zona de risc si culegi consecintele. Nu e nimeni vinovat ca-i trecut pe rosu. smile.gif
QUOTE
Un exemplu concret:Se pretinde ca Iisus avea fire umana si Divina in acelasi timp, nu?

Da. Pai nu-i D-zeu omnipotent ? Simplu fapt ca eu nu-mi explic un lucru inseamna ca D-zeu nu-l poate indeplini ? Adica devine competenta mea norma divina ? Avand in vedere cu Cine am de-a face, nu pot decat accepta pe baza de incredere si mai tarziu voi afla si cum stau lucrurile la acest capitol.
QUOTE
Sau la cazul general, independent de exemplul de mai sus, caruia teologia este posbil sa-i fi dat un soi de explicatie.

Nu, teologia n-are nici un fel de explicatie tot asa cum fizica n-are nici un fel de explicatie la intrebarea de ce lumina se prezinta si ca unda si ca particula.
QUOTE
Dumnezeu poate intruni doua caracteristici opuse in acelasi timp?

Nu sunt opuse. Atat timp cat natura umana e creatia Sa...
QUOTE
Dumnezeu poate fi in locul A, si in acelasi timp, in B?

Pai nu-i omnipotent si omniprezent ?
QUOTE
Dumnezeu poate fi Unul, si totusi sa aiba trei aspecte?

Exact. Ca si o institutie care-i reprezentata prin mai multi leaderi. D-zeu se prezinta prin 3 persoane.
QUOTE
Deloc, pentru ca ei au avut experienta martorului.Dar cum ramane cu cei care nu au fost prezenti?

Cand cunosti personajul admiti si potentele Sale.
QUOTE
Si cum poate fi cineva determinat la acea cunoastere a Personei si la cautarea credintei fara o baza solida de plecare?

Sintagma "baza solida" e tributara unui set de asteptari care s-ar putea sa nu fie implinite. Eu iti voi spune ca-n lumea in care traim acum nu putem ridica pretentii de alta natura decat asa cum e. D-zeu a lasat suficiente motive de incredere dar dat fiind votul nostru dual El nu-i de "capu' Lui". Asadar exista si suficiente motive de neincredere. Depinde pe care doresti sa le vezi. smile.gif
QUOTE
Ok, sa zicem ca stiinta n-ar fi necesara si nici suficienta pentru a inlatura orice dubii cu privire la Dumnezeu, ca actiunile Divine se sustrag legilor cunoscute(desi nu vad cum).

Stiinta nu-i indispensabila dar are un rol important. Depinde cat de mult cerem de la noi.
QUOTE
Asta nu inseamna ca credinta in ceva prespune neaparat ca acel ceva este adevarat.

Corect.
QUOTE
In cazul credintei insa, apar mereu intrebari fara raspuns, sau mai bine zis intrebari ce mereu acelasi raspuns.

Da si nu. Depinde de intrebari. Ti-am arat cat de cat cum e cu profunzimea. Intrebarile capata raspunsuri usor-usor pe parcurs. Religia crestina nu-i un lucru simplu daca vrei raspunsuri la toate si repede. Ceea ce eu ti-as fi scris eu cu 7-8 ani in urma ar fi avut alta consistenta decat ceea ce-ti pot scrie acum.

Trimis de: Gothmog pe 3 Jan 2006, 11:46 AM

QUOTE (Bolt)
E adevarat, dar e vorba aia - "n-aduce anu' ce-aduce ceasu'". Adica acel crestin generalist care poate foarte bine trai si asa se poate intalni la un moment dat c-o situatie in care prezenta unui detaliu profund sa dea masura intelegerii corecte a unui lucru mai comun.

Posibil.Dar nu-i poti cere oricui sa aprofundeze teologia crestina in anticiparea unei astfel de situatii, nu?

QUOTE (Bolt)
Depinde de la caz la caz. In mare as spune ca nu. Dar aici am in vedere un stadiu incipient de pregatire (initiere) si implicit un spectru redus de interactiune om (crestin) - viata (experienta). Insa daca pe masura ce ar trebui sa se maturizeze el ramane benevol la chestiuni de "centura galbena" va culege ceea ce a cultivat. Deci pe undeva depinde de ceea ce stii si practici dar exista niste limite subiective. Nu poti norma in mod egal un profesor cu-n semianalfabet. Ambii pot fi crestini dar eveluarea-i dupa masuri diferite.

In mod normal, unui crestin ar trebui sa-i fie suficiente in viata credinta , iubirea si morala crestina, nu?Nu poti sa impui undeva in mediul rural de exemplu conditionarea calitatii de crestin de catre cunoasterea teologica.

QUOTE (Bolt)
Sunt o multime de aparente contradictii in relatia om-D-zeu care se demonteaza pas cu pas printr-o imagine de ansamblu consistenta. De pilda eronata opinie ca D-zeul Vechiului Testament e altul decat Cel al Noului Testament. Sau ca in teologia si praxiologia crestina contemporana VT are o relevanta de la mica la inexistenta. Acum nu imi vin in minte prea multe, insa daca sunt intrebat sau dezbat un subiect cu cineva, pot aduce la suprafata dovada unei intelegeri profunde fata de una superficiala.

Dumnezeul NT nu are cum sa se debaraseze complet de VT pentru ca are nevoie de o baza de plecare;ca diferente notabile exista este adevarat, dar daca Iisus ar fi pornit de la zero in intemeierea crestinismului atunci nu stiu cati l-ar fi luat in seama.E mult mai usor sa construiesti ceva pe temelia pusa de altii decat sa incepi asta singur.Religia crestina a fost o revolutie fantastica, dar ca orice revolutie nu putea sa nege absolut tot ce exista in prealabil.

QUOTE (Bolt)
Corect, dar conditionat totusi. Asta deoarece insasi Biblia spune ca lucrurile din ea nu se inteleg neconditionat. Deci un anumit nivel de pregatire prealabila e indispensabil dar acesta nu rezida-n licente si doctorate. Tine mai mult de disponibilitatea fiecaruia de a gandi pozitiv acest domeniu, de un exercitiu de dare a kilometrajului la zero si desigur si de o anumita doza de inteligenta nativa. Ultima nu conteaza intr-o masura prea mare insa crestinismul a doi indivizi cu educatii si minti diferite sare imediat in ochi.

Sare in ochi, dar nu spune nimeni ca cel educat si inteligent poate fi un crestin mai bun decat primul.Poate sa aiba un mod mai rafinat de intelegere si exprimare, dar ii pot lipsi alte calitati necesare unui crestin.

QUOTE (Bolt)
Corect dar de obicei acel crestin e mai mult parazitar decat productiv. Lucru asta-l tot spunea Pavel primelor comunitati crestine.

Ce intelegi prin crestin productiv?Ce produce?Si ce paraziteaza celalalt?Faptul ca "parazitul" este inzestrat cu credinta si iubire fara a se situa si pe un nivel intelectual inalt il face mai nedemn de statutul de crestin decat unul inteligent?

QUOTE (Bolt)

Eh, uite si o dovada de superficialitate in raport de una de profunzime. Adica eu vin acum si-ti spun ceva mai profund - apropiatii Lui nu L-au inteles pt. ca asteptau cu totul altceva. Acum intelegi ? Omul vede in primul rand ceea ce-i pregatit sa vada. Intreba 1000 de crestini, cati stiu lucrul acesta si-l pot documenta ? Acum intelegi de ce detaliu te scoate dintr-un impas ?

Asteptau altceva pentru ca fusesera invatati cu altceva...daca dupa 2000 de ani de crestinism cineva repeta invataturile NT n-o sa mai para asa de absurde si inaplicabile pentru ca deja s-au fundamentat.

QUOTE (Bolt)
In crestinism e un lucru rau. smile.gif

Ma refeream in general , in cadrul unei dezbateri.

QUOTE (Bolt)
O afecteaza prin necalificare. Asta din urma se obtine numai prin practica, adica implicare subiectiva. E tot asa cum nu poti fi un campion sportiv stand doar in tribune indiferent cat de bine cunosti regulamentul.

Asa e, dar asta nu inseamna ca nu poti sa-ti dai cu parerea despre sport, si inca in cunostinta de cauza.

QUOTE (Bolt)
1. Practica si cunoasterea se presupun reciproc, sunt complementare, una fara alta nu se poate. Nu exista crestin teoretic si crestin practic. Nu esti amandoua simultan ? Nu esti nimic. Aaa, poate doar un comentator sau un orb.

Nu exista crestin teoretic si crestin practic, asa e, dar un ateu poate fi interesat de partea teoretica fara a avea credinta, si evident, fara a se implica.In cazul asta ar putea privi problema cu o doza mai mare de obiectivitate decat un crestin care este implicat emotional.
QUOTE (Bolt)
2. Stii vorba aia - "injectiile dor dar fac bine" ? Daca ruperea se dovedeste a fi spre binele omului, nu mai conteaza "durerea".

Tocmai asta e.N-am zis ca ruperea de Dumnezeu poate fi benefica pentru oricine. smile.gif

QUOTE (Bolt)
Ba da. Am facut-o la inceput. Am gandit cauzal si cum nu exista nici o cauza suficienta pt. tot ceea ce numin generic Univers, viata, inteligibilitate, teleonomie, complex, informatie, inteligenta etc, atunci n-a fost greu de loc. Daca ai dovada unei alte cauze decat ceea ce accept eu, sa-mi spui. smile.gif

Eu?N-am nici o dovada , nici o explicatie!Dar nici crestinismul nu are vreuna!La toate intrebarile pe care omul si le pune religia crestina ofera un singur raspuns:Dumnezeu!Un raspuns nu echivaleaza cu o explicatie...un astfel de raspuns poate concepe oricine, si chiar multi s-au incumetat sa dea solutii asemanatoare, doar ca sub diferite forme, pastrandu-se doar acelea ce convin majoritatii.Dumnezeu joaca rolul unui compromis generat de absenta cunoasterii cauzelor.

QUOTE (Bolt)
De El, nu de o minciuna autosugestiva. smile.gif Nu traiesc din propriile scenarii ci gandesc cauzal.

Asa ai impresia.smile.gif.De fapt, poti trai foarte bine si din scenariile altora.

QUOTE (Bolt)
O refocalizare spre un Mare adevar e dezirabila in orice moment si n-as sta nici o clipa pe ganduri daca s-ar dovedi a fi cel putin la fel de suficienta ca Prima.

De Prima este foarte greu sa te eliberezi , odata ce ai ajuns ferm convins ca detine adevarul suprem...omul prefera o certitudine servita de-a gata pe tava, decat sa caute singur un raspuns satisfacator, iar cand altii gasesc unul, se incapataneaza sa ramana la al lui...

QUOTE (Bolt)
Oopaa, uite inca un exemplu de superficialitate vs. profunzime. Atentie, am mai spus-o multora : acel copac nu era unul al cunoasterii si punct. Era in mod simbolic centrul de greutate al loialitatii umane. realmente era un copac obisnuit dar probabil mai aratos.

Viziunea ta. smile.gif

QUOTE (Bolt)
Daca vei citi cu atentie pasajul biblic vei vedea ca acolo scrie "pomul cunoasterii binelui si raului". Adesea comentatorii critici nu rostesc intreaga sintagma sugerand prin asta ca un D-zeu care se opune cunoasterii nu poate exista. Pai dreptate au dar doar pe baza unei frazari partiale pe care au ales-o. Cunoasterea simbolizata de acel pom era o cunoastere duala si prin experienta. Cuplul edenic putea cunoaste raul si de la distanta tot asa cum noi nu sarim intr-un vulcan ca sa vedem cum e si abia apoi sa avem incredere in simturi.

De unde stii ca putea cunoaste raul si de la distanta?Daca era asa , cum de "Atunci li s-au deschis ochii la amândoi şi au cunoscut că erau goi, şi au cusut frunze de smochin şi şi-au făcut acoperăminte.".De ce n-au cunoscut asta dinainte daca pomul cunoasterii binelui si raului joaca doar un rol simbolic?

QUOTE (Bolt)
Da. Pai nu-i D-zeu omnipotent ? Simplu fapt ca eu nu-mi explic un lucru inseamna ca D-zeu nu-l poate indeplini ? Adica devine competenta mea norma divina ? Avand in vedere cu Cine am de-a face, nu pot decat accepta pe baza de incredere si mai tarziu voi afla si cum stau lucrurile la acest capitol.

Am spus ca Dumnezeu nu tine cont de logica.Nu m-am referit la alte aspecte....

QUOTE (Bolt)

Nu, teologia n-are nici un fel de explicatie tot asa cum fizica n-are nici un fel de explicatie la intrebarea de ce lumina se prezinta si ca unda si ca particula.

Da, dar asta nu inseamna ca nu va avea...

QUOTE (Bolt)
Pai nu-i omnipotent si omniprezent ?

Pai n-am zis ca n-ar fi(asta daca ar fi existat, evident), am zis ca se afla in contradictie cu logica.

QUOTE (Bolt)
Cand cunosti personajul admiti si potentele Sale.

Si cine-mi garanteaza ca potentele Sale nu sunt rodul mintii umane?

QUOTE (Bolt)
Da si nu. Depinde de intrebari. Ti-am arat cat de cat cum e cu profunzimea. Intrebarile capata raspunsuri usor-usor pe parcurs. Religia crestina nu-i un lucru simplu daca vrei raspunsuri la toate si repede. Ceea ce eu ti-as fi scris eu cu 7-8 ani in urma ar fi avut alta consistenta decat ceea ce-ti pot scrie acum.

Intrebarile care capata raspunsuri usor-usor pe parcurs sunt cele care se refera la diverse aspecte ale religiei;cele esentiale au parte de acelasi raspuns intotdeauna.

Trimis de: Amenhotep pe 3 Jan 2006, 01:20 PM

Vă rog să reveniţi on topic.

Aici se propun şi se dezbat argumente în sprijinul ateismului pozitiv -- adică argumente care sprijină ideea "Nu există Dumnezeu".

Argumentele în sprijinul ideii "Există Dumnezeu" îşi au locul pe alte topicuri (ba chiar pe alte sub-forumuri...).

Mulţumesc,
a

Trimis de: Bolt pe 3 Jan 2006, 08:40 PM

Corect. Salut interventia si daca Gothmog doreste ii stau la dispozitie pe alt topic.
Deci, Gothmog daca doresti, creaza un topic in functie de interesul tau si continuam pe el. Ar fi o discutie placuta si constructiva.

Trimis de: abis pe 4 Jan 2006, 04:10 PM

QUOTE (Bolt @ 22 Dec 2005, 08:33 PM)
QUOTE
Localnicul ala este atotputernic si atotstiutor?

Irelevant. Noi discutam in ce masura prestiinta localnicului (D-zeu) il putea determina pe turist (Lucifer) sa aleaga drumul gresit.

Ba discutam despre toate calitatile pe care i le atribui lui D-zeu.
QUOTE
Adica D-zeu nu era-n stare sa-l consilieze pe Lucifer, ai ? Care drept fundamental ? Pai daca acesta ii era luat intreaga istorie ar fi fost cu totul alta. Una imposibila.

De ce imposibila? Ar fi fost alta, desigur, adica cea dorita de D-zeu. O istorie in care nici Lucifer, nici Adam nu ar fi facut nici o greseala. Nu?
QUOTE
Oricum, prin chip, eu inteleg ca este vorba de o asemanare fenotipica, desigur intr-o anumita limita

Deci D-zeul despre care vorbesti are cap, gura, urechi, maini, picioare?
QUOTE
Bineinteles ca nu, conform dictionarului. Acolo viata-i definita incomplet

Daca DEX-ul nu-ti place, propune un alt dictionar. Dar nu imi cere sa lucrez cu definitii pe care numai tu le cunosti!
QUOTE
Oare ar fi corect sa trag concluzia ca viata apare spontan din moment ce acest lucru nu-l observam cu totii si e evident numai cand devin eu laborios si organizez totul in mod inteligent ca un agent viu ce sunt ?

Inteleg asa: faptul ca in laborator nu s-a creat (inca) viata este o dovada ca teoria ta creationista este adevarata. Dar daca vreodata se va reusi crearea vietii in laborator, aceasta va fi, desigur, o dovada ca teoria ta creationista este adevarata! laugh.gif
QUOTE
Si dupa aia ? Iar pumnul in gura ? Mai bine m-ar lasa-n dezastru.

Ei bine, eu as prefera in conditiile astea "pumnul in gura".

Trimis de: abis pe 4 Jan 2006, 04:13 PM

QUOTE (Gothmog @ 24 Dec 2005, 09:09 PM)
Exista si atei care respecta cele zece porunci, desi nu le socotesc de natura divina.

Nu exista atei care sa respecte si prima porunca! smile.gif

Trimis de: Artanis pe 4 Jan 2006, 04:19 PM

QUOTE
Inteleg asa: faptul ca in laborator nu s-a creat (inca) viata este o dovada ca teoria ta creationista este adevarata. Dar daca vreodata se va reusi crearea vietii in laborator, aceasta va fi, desigur, o dovada ca teoria ta creationista este adevarata!

Cred ca-ti scapa altceva: abiogeneza trebuie sa o probezi ca fiind un fenomen fizico-chimic strict natural, manat de hazard. Adica conditiile create sa poate fi unele naturale, conditii in care abunda elemente relativ simple fata de ADN, si nu unele fantastice, in care tu aduni de ex. nucleul, citoplasma si membrana si-ti rezulta astfel prima celula functionala in mod artificial.

Trimis de: Amenhotep pe 4 Jan 2006, 04:21 PM

Dacă nimeni nu mai are de adus sau dezbătut argumente în sprijinul ateismului pozitiv, acest topic va fi închis.

a

Trimis de: Bolt pe 4 Jan 2006, 10:05 PM

@abis :

QUOTE
Ba discutam despre toate calitatile pe care i le atribui lui D-zeu.

In primul rand - hai salut ! smile.gif
In al doi-lea rand nu prea mai stiu despre ce vorbisem atunci si mi-e cam lene sa caut. Dar daca-mi aduc aminte as raspunde asa : tu ai spus ca prestiinta divina l-ar fi influentat pe Lucifer in alegerea lui parca. Eu am spus ca nu, si ti-am dat exemplul cu turistul si localnicul. Adica in ce mod poate un om care vede de sus evenimentele sa influenteze odata ce a dat indicatii ? Eu nu vad nici o legatura intre calitatile divine si respectarea de catre D-zeu a drepturilor fiintelor pe care le-a creat. Eu ca parinte, imi consilia odrasla dar nu pot alege tot timpul pt. ea chiar daca in "prestiinta" mea stiu unde ajunge in final.
QUOTE
De ce imposibila? Ar fi fost alta, desigur, adica cea dorita de D-zeu. O istorie in care nici Lucifer, nici Adam nu ar fi facut nici o greseala. Nu?

E he he, de cate ori am zis si eu asa... rolleyes.gif Dar si de cate ori am inteles raspunsul... sad.gif
Pai e firesc faptul ca D-zeu l-a consiliat pe Lucifer dar nu putea opri la nesfarsit initiativa lui din moment ce acesta capatase audienta. Daca el s-ar fi izolat singur singurel era mult mai simplu dar cand randurile iau proportii n-ai alta sansa decat sa lucrezi la evidente. Adica trebuie sa lasi lucrurile sa merga pt. a elimina orice dubiu fata de acea initiativa. Stii vorba aia - "fiecare pasare pe limba ei piere" ? Exista lucruri care nu pot fi oprite dupa o anumita magnitudine ci doar controlate. E cazul despre care vorbim. De aceea am si spus - in mod principial D-zeu isi impune niste limite pe care le respecta. Eh de aia ar fi fost imposibila deoarece ar fi fost un scenariu orwellian.
QUOTE
Deci D-zeul despre care vorbesti are cap, gura, urechi, maini, picioare?

Voi repeta oarecum raspunsul precedent - presupun un grad suficient de asemanare intre aspectul uman si cel divin, tocmai pt. ca am in vedere datele biblice si conditiile cerute de acceptiunea umana a ceea ce se numeste o comunicare suficienta si eficienta.
QUOTE
Daca DEX-ul nu-ti place, propune un alt dictionar. Dar nu imi cere sa lucrez cu definitii pe care numai tu le cunosti!

Nu-i vorba ca nu mi-ar placea DEX-ul ci ca unele lucruri chiar sunt mai dificil de definit. Dar nu imposibil. smile.gif Cat despre tine eu zic ca-i bine daca mai adaugi ceva la vreo definitie, nu ? smile.gif Pt. ca daca propui sa nu vorbesc ce nu intelegi, ma indemni sa-ti propun sa nu mai vorbim ce nu intelegem amandoi la fel. smile.gif
QUOTE
Inteleg asa: faptul ca in laborator nu s-a creat (inca) viata este o dovada ca teoria ta creationista este adevarata. Dar daca vreodata se va reusi crearea vietii in laborator, aceasta va fi, desigur, o dovada ca teoria ta creationista este adevarata!

Pai ce tot iti spun eu de ceva timp - viata numai din viata si inteligenta numai din inteligenta. Crezi ca ma dezmint ? laugh.gif Ma bucur ca-ntelegi corect provocarea. Deci, cand omul va crea materie ex nihilo - va fi D-zeu, cand va crea viata din materie moarta tot D-zeu va fi. Crezi ca apucam zilele alea ? laugh.gif
QUOTE
Ei bine, eu as prefera in conditiile astea "pumnul in gura".

Pai asa repede, da. Dar pe termen lung, ba.

Trimis de: Gothmog pe 4 Jan 2006, 10:18 PM

QUOTE (abis @ 4 Jan 2006, 04:13 PM)
QUOTE (Gothmog @ 24 Dec 2005, 09:09 PM)
Exista si atei care respecta cele zece porunci, desi nu le socotesc de natura divina.

Nu exista atei care sa respecte si prima porunca! smile.gif

My bad sorry.gif .M-a luat valul.
Puneti-ma la perle. biggrin.gif

Trimis de: actionmedia pe 9 Jan 2006, 01:03 PM

QUOTE (Bolt @ 23 Dec 2005, 07:58 PM)
@actionmedia :
QUOTE
Cum poate un ateu sa nu gaseasca un sens al vietii.

Salut. As avea doar doua intrebari :
1. Ce intelegi tu, ca ateu, prin viata ?
2. Care ar fi sensul acesteia ?
Multumesc. smile.gif

1. Viata mea este tot ceea ce fac, tot ceea ce gandesc. Viata sunt eu. Eu sunt ceea ce fac, eu sunt ceea ce gandesc.
2. Sensul vietii mele este acela pe care i-l dau eu.

Scuze de intarziere, am fost in concediu.

Trimis de: abureala pe 9 Jan 2006, 02:15 PM

QUOTE (actionmedia @ 9 Jan 2006, 02:03 PM)
2. Sensul vietii mele este acela pe care i-l dau eu.


Am sa te pun sa mananci fructe, apoi sa bei lapte si apoi si o gura de apa. Ai sa vezi ca tot sensul vietii este sa ajungi cat mai repede la WC.
E adevarat ca ai dat un "sens inalt vietii", si deasemenea ca m-ai lamurit si pe mine care este sensul vietii.

Trimis de: actionmedia pe 9 Jan 2006, 03:12 PM

QUOTE (abureala @ 9 Jan 2006, 02:15 PM)
QUOTE (actionmedia @ 9 Jan 2006, 02:03 PM)
2. Sensul vietii mele este acela pe care i-l dau eu.


Am sa te pun sa mananci fructe, apoi sa bei lapte si apoi si o gura de apa. Ai sa vezi ca tot sensul vietii este sa ajungi cat mai repede la WC.

Da si apoi probabil ca sensul vietii va fi acela de a te pune si eu pe tine in aceeasi situatie, asa ca sa ma simt si eu bine.

Care este problema? De ce m-as sinucide daca sensul vietii mele este acela de a ajunge cat mai repede la WC?

Trimis de: Bolt pe 9 Jan 2006, 09:34 PM

@actionmedia :

QUOTE
1. Viata mea este tot ceea ce fac, tot ceea ce gandesc. Viata sunt eu. Eu sunt ceea ce fac, eu sunt ceea ce gandesc.
2. Sensul vietii mele este acela pe care i-l dau eu.

Bun revenit din concediu. smile.gif
1. Eu intrebasem in sens mai larg. E firesc sa fii tu viata ta, nu ? smile.gif Totusi eu cred ca viata oricarui om e mai mult decat orientarea pe care i-o da acesta.
2. In functie de ce anume dai scop vietii tale ?

@abureala :
QUOTE
Am sa te pun sa mananci fructe, apoi sa bei lapte si apoi si o gura de apa. Ai sa vezi ca tot sensul vietii este sa ajungi cat mai repede la WC.

Mai, asta-i una din cele mai tari pe care am auzit-o vreodata. laugh.gif laugh.gif laugh.gif laugh.gif laugh.gif

Trimis de: abureala pe 10 Jan 2006, 09:48 AM

QUOTE (actionmedia @ 9 Jan 2006, 04:12 PM)
QUOTE

Am sa te pun sa mananci fructe, apoi sa bei lapte si apoi si o gura de apa. Ai sa vezi ca tot sensul vietii este sa ajungi cat mai repede la WC.

Da si apoi probabil ca sensul vietii va fi acela de a te pune si eu pe tine in aceeasi situatie, asa ca sa ma simt si eu bine.

Care este problema? De ce m-as sinucide daca sensul vietii mele este acela de a ajunge cat mai repede la WC?

Daca te-as pune intr-o asemnea situatie este ca sa intelegi diferenta intre necesitate umana si sensul vietii. Fiindca de fapt tocmai aici este problema, fiindca sensul vietii tale nu iese din sfera satisfacerea propriilor placeri. Caci daca ii dai un sens, atunci va fi un sens care te face sa te simti bine. Ori acesta este reward-ul ca sa se mentina sistemul numit om un functiune. Deci nu cugeti si existi, ci traiesti ca sa te simti bine.

Dupa ce ai sa gasesti acel WC, si iti vei implini nevoia, te vei simti extrem de satisfacut. Insa dupa ce va piere acea satisfactie, te vei intreba oare "Ba da eu de ce traiesc pana la urma, sa ma cac si sa ma simt bine?" Asta daca te vei intreba...

Si daca am sa spun ca daca nu te vei sinucide, este fiindca ti-ai gasit vocatia de cacacios, dar ai sa spui ca sunt rautacios.

Trimis de: abureala pe 10 Jan 2006, 09:54 AM

QUOTE (Bolt @ 9 Jan 2006, 10:34 PM)
@abureala :
QUOTE
Am sa te pun sa mananci fructe, apoi sa bei lapte si apoi si o gura de apa. Ai sa vezi ca tot sensul vietii este sa ajungi cat mai repede la WC.

Mai, asta-i una din cele mai tari pe care am auzit-o vreodata. laugh.gif laugh.gif laugh.gif laugh.gif laugh.gif

E inspirata dintr-un banc, in care trei tipi se intrebau ce este cel mai rapid lucru din lume. Unul zice ca lumina, altul ca gandul, iar al treilea, care era politist zice ca diareea. Cum, se intreab ceilalti uimiti, ba chiar contrariati. Pai aseara cand mi-a venit sa ma duc la WC nu am mai avut nici timp sa gandesc sa aprind lumina. Radem noi, dar cu sensul vietii nu e ras, fiindca in fata acestei intrebari am vrut sa spun ca suntem toti niste "politisti"...

Trimis de: Catalin pe 10 Jan 2006, 01:38 PM

Sunt, oare, singurul pe-aici plictisit de scatofilia lui abureala? unsure.gif

Trimis de: abis pe 10 Jan 2006, 02:08 PM

Nu, nu esti singurul! wink.gif

Trimis de: abureala pe 10 Jan 2006, 02:59 PM

QUOTE (abis @ 10 Jan 2006, 03:08 PM)
Nu, nu esti singurul!    wink.gif

Dar de ce nu va intrebati, oare eu sunt satul de ale voastre si asta referitoare al adresa lui Dumnezeu? E adevarat, pentru asta trebuie sa dai dovada de altruism, adica de suflet... laugh.gif laugh.gif laugh.gif laugh.gif

Trimis de: abis pe 10 Jan 2006, 03:10 PM

Iti recomand "Comunitatea Credintei", in cazul in care esti "satul" de ce se scrie pe aici.

Trimis de: abureala pe 10 Jan 2006, 03:28 PM

QUOTE (abis @ 10 Jan 2006, 04:10 PM)
Iti recomand "Comunitatea Credintei", in cazul in care esti "satul" de ce se scrie pe aici.

Iti multumesc pentru sfat, insa imi este cam greu cand vad cum se blasfemiaza in liniste si cu zambetul pe buze. smile.gif

Trimis de: actionmedia pe 10 Jan 2006, 03:44 PM

QUOTE (Bolt @ 9 Jan 2006, 09:34 PM)
Totusi eu cred ca viata oricarui om e mai mult decat orientarea pe care i-o da acesta.

Evident ca este mai mult, este orientarea pe care i-o da interactiunea omului respectiv cu mediul inconjurator. Din aceasta interactiune se nasc nevoile omului. Fiecare om are nevoile sale prin urmare fiecare om are particularitatile sale la fel cum viata fiecarui om are particularitatile sale.

QUOTE
In functie de ce anume dai scop vietii tale ?


Cum spuneam, in functie de nevoile pe care le am, nevoi care deriva din intereactiunea cu mediul inconjurator. Si nu dau un scop ci multe scopuri. Fiecare scop cu prioritatea lui. Unul e mai important altul este mai putin important. De exemplu mersul la WC este mai putin important decat comunicarea pe hanul ancutei.
Prioritatile nu sunt fixe, ele se schimba, asa se face ca uneori, mersul la WC devine mai important decat comunicarea pe hanul ancutei.
"Scopul Vietii" ca tinta suprema este o gogorita scornita de predicatori pentru a lovi la nivel emotional si a convinge cat mai multi oameni sa adere la o anumita credinta. Nu exista "Scopul Vietii".

abureala:
QUOTE
fiindca sensul vietii tale nu iese din sfera satisfacerea propriilor placeri. Caci daca ii dai un sens, atunci va fi un sens care te face sa te simti bine.

Si care este problema daca sensul pe care i-l dai te face sa te simti bine? Vrei sa spui ca mantuirea sufletului nu te face sa te simti bine? Iti mantuiesti sufletul ca sa te simti rau?

QUOTE
Deci nu cugeti si existi, ci traiesti ca sa te simti bine.

Depinde. Poate ca pe unii oameni a cugeta ii face sa se simta bine, spre deosebire de altii care se simt bine doar daca iau cugetarile de-a gata din carti asazis sfinte.

QUOTE
Dupa ce ai sa gasesti acel WC, si iti vei implini nevoia, te vei simti extrem de satisfacut. Insa dupa ce va piere acea satisfactie, te vei intreba oare "Ba da eu de ce traiesc pana la urma, sa ma cac si sa ma simt bine?" Asta daca te vei intreba...


Deja ti-am spus care ar fi urmatorul scop dupa ce rezolv cu WC-ul, sa iti acord si tie exact acelasi tratament. Evident ca daca ti-ai atins un scop iti fixezi altul, care este problema?


Trimis de: Bolt pe 10 Jan 2006, 11:23 PM

@actionmedia :

QUOTE
Evident ca este mai mult, este orientarea pe care i-o da interactiunea omului respectiv cu mediul inconjurator. Din aceasta interactiune se nasc nevoile omului. Fiecare om are nevoile sale prin urmare fiecare om are particularitatile sale la fel cum viata fiecarui om are particularitatile sale.

Corect. Dar totusi eu consider ca pt. om e insuficient acest egocentrism. Consider ca indiferent de traseul personal si popasurile noastre individuale, exista si un teren comun. Teren care, zic eu, ca-i mai important.
QUOTE
Cum spuneam, in functie de nevoile pe care le am, nevoi care deriva din intereactiunea cu mediul inconjurator.

Acest mediu nu are un cuvant suficient de zis. Mai mult, interactiunea s-ar putea sa fie perceputa doar in anumite aspecte ale ei. Poate ca lucruri nesemnificative aparent, au de fapt o mare importanta.
QUOTE
De exemplu mersul la WC este mai putin important decat comunicarea pe hanul ancutei.

rolleyes.gif
QUOTE
Prioritatile nu sunt fixe, ele se schimba, asa se face ca uneori, mersul la WC devine mai important decat comunicarea pe hanul ancutei.

laugh.gif
QUOTE
"Scopul Vietii" ca tinta suprema este o gogorita scornita de predicatori pentru a lovi la nivel emotional si a convinge cat mai multi oameni sa adere la o anumita credinta. Nu exista "Scopul Vietii".

Nici cand antonimul ei este moartea ? Sau doar eu traiesc intr-o lume in care se moare. smile.gif

Trimis de: abureala pe 11 Jan 2006, 09:35 AM

QUOTE (actionmedia @ 10 Jan 2006, 04:44 PM)
Prioritatile nu sunt fixe, ele se schimba, asa se face ca uneori, mersul la WC devine mai important decat comunicarea pe hanul ancutei.
"Scopul Vietii" ca tinta suprema este o gogorita scornita de predicatori pentru a lovi la nivel emotional si a convinge cat mai multi oameni sa adere la o anumita credinta. Nu exista "Scopul Vietii".


Super corect, exceptand referirea la cele sfinte. Fiindca nu exista un scop al vietii, fara Dumnezeu. Satisfacerea necesitatilor, sau mai plastic implinirea dorintelor, extrem de diferite, fiindca omul are nevoie si de dragoste, de cunoastere, etc, nu reprezinta un scop al vietii. Din punct de vedere functional, orice dorinta a omului reprezinta o nevoie, care se indeplineste sau nu. Insa aceste dorinte nu formeza "Scopul Vietii", ci reprezinta suma actiunilor care mentin pe linia de plutire sistemul numit om. Pur si simplu, sistemul numit om face ce trebuie sa faca, ca sa se mentina in viata.

Referitor la cele sfinte, este o afirmatie eronata.

Am accentuat aceste lucru, fiindca sunt atei care spun ca exact aceste necesitati ale omului spun ca sunt scopul vietii, si el exista chiar.

Trimis de: abis pe 11 Jan 2006, 11:26 AM

Abureala,

Iarasi iti dau dreptate: nu exista, predefinit, un scop al vietii. Pentru un ateu, cel putin. Isi stabileste in general singur, in functie de imprejurari, diverse scopuri, fara a-si defini un Scop Suprem. Este asta o problema? Nu cred.

Pentru tine, scopul vietii este mantuirea, probabil. Daca vei trai conform poruncilor divine cand vei muri vei fi trecut probabil toate testele, vei fi "salvat" ori "mantuit" (indiferent ce-o insemna asta...) si vei avea parte de o a doua viata in eternitate intr-un rai in care vei pluti pe norisori, vei canta la harpa, vei asculta tril de pasarele si susur de izvoare... Dar care va fi scopul acelei existente de care, banuiesc, te vei bucura din plin? Care va fi scopul existentei tale in acea lume?

Trimis de: Catalin pe 11 Jan 2006, 11:41 AM

Legatura stransa cu Dumnezeu, bineinteles.

Trimis de: abis pe 11 Jan 2006, 12:20 PM

Nu cred - din momentul in care isi atinge acest scop, existenta lui ulterioara este lipsita de sens.

Trimis de: Catalin pe 11 Jan 2006, 12:26 PM

Atunci "mentinerea unei legaturi cat mai stranse cu Dumnezeu". Asa e mai bine? tongue.gif

Trimis de: Artanis pe 11 Jan 2006, 12:27 PM

Abis, te-ai gandit ca ala poate constitui chiar scopul ? hh.gif
Interesant totusi cum trasati voi repere temporale in viata de dincolo: "momentul", "ulterior", "mentinerea", etc. smile.gif

Trimis de: actionmedia pe 11 Jan 2006, 01:26 PM

QUOTE (Bolt @ 10 Jan 2006, 11:23 PM)
Corect. Dar totusi eu consider ca pt. om e insuficient acest egocentrism. Consider ca indiferent de traseul personal si popasurile noastre individuale, exista si un teren comun. Teren care, zic eu, ca-i mai important.

Te referi probabil la relatiile cu ceilalti oameni... Dar "interactiunea cu mediul inconjurator" presupune inclusiv interactiunea cu alti oameni. Interactiunea este reciproca. Fiecare modeleaza pe fiecare, in functie de influenta pe care o au. Nu vad care este problema. Iti stabilesti scopurile si in functie de ceilalti. Uneori ti le stabilesti dirijat de ceilalti. De multe ori in familiile de artisti, copiii isi descopera si ei talente artistice, oare de ce?
QUOTE
Acest mediu nu are un cuvant suficient de zis.

Cum adica mediul nu are un cuvant de spus? Tu esti perceptia mediului in care traiesti, eu sunt perceptia mediului in care traiesc, fiecare dintre noi este ceea ce percepe, ceea ce face in relatie cu acel mediu. Mediul inconjurator este singurul care "are un cuvand de spus". Suntem diferiti doar pentru ca percepem mediul din unghiuri diferite si interactionam in mod diferit cu el. Putem spune chiar ca fiecare om are mediul lui.
QUOTE
Mai mult, interactiunea s-ar putea sa fie perceputa doar in anumite aspecte ale ei. Poate ca lucruri nesemnificative aparent, au de fapt o mare importanta.

Partea asta nu am inteles-o.

QUOTE
Nici cand antonimul ei este moartea ? Sau doar eu traiesc intr-o lume in care se moare.


Pai majoritatea scopurilor unui om privesc chiar supravietuirea cu alte cuvinte evitarea mortii. Faptul ca in final toti murim este in mod evident ceva inevitabil. De ce sa iti bati capul cu ceva inevitabil? Poti cel mult sa iti prelungesti viata, atata timp cat "ai viata" si nu esti doar o leguma dependenta de altii sau de niste aparate. De aceea mi se pare absurd ca cineva sa spuna ca ateismul l-a adus in pragul sinuciderii. Un ateu isi fixeaza scopuri care ii prelungesc viata, pentru ca este singura pe care o are si stie ca dupa moarte nu mai este nimic.
De asemenea tot in ceea ce priveste moartea, stim ca viata are o durata limitata. Nu stim unde este acea limita, banuim ca e pe undeva pe acolo, in viitor. Stim insa cu certitudine ca timpul pe care il avem la dispozitie este limitat. Prin urmare cautam sa il folosim cat mai eficient. ATENTIE! Asa cum consideram noi ca este eficient. De exemplu, mie personal nu mi se pare eficient sa imi pierd timpul cu rugaciuni sau mers la biserica. Consider aceasta activitate pierdere de vreme, prin urmare nu o voi face. Altii probabil ca o considera eficienta. Foarte bine. Sa o faca ei.
abureala
QUOTE
Am accentuat aceste lucru, fiindca sunt atei care spun ca exact aceste necesitati ale omului spun ca sunt scopul vietii, si el exista chiar.

Cum spuneam, oamenii sunt diferiti. Fiecare are opinia lui. Probabil ca exista si credinciosi care spun ca "Scopul Vietii" nu exista. Trebuie insa sa tinem cont si de faptul ca oamenii nu spun intotdeauna chiar tot ceea ce gandesc. Unii mai tin la propria imagine, si asa de ochii lumii pot spune ca "Scopul Vietii" exista si ei chiar au unul.
Chiar daca un ateu ar crede ca exista "Scopul Vietii", de ce s-ar sinucide el in loc sa continue sa il caute?
artanis
QUOTE
Interesant totusi cum trasati voi repere temporale in viata de dincolo: "momentul", "ulterior", "mentinerea", etc.

Adica dupa moarte nu mai ai nevoie de scopuri? Pentru ca un scop poti sa ti-l fixezi doar temporal.

Trimis de: abureala pe 11 Jan 2006, 01:27 PM

QUOTE (abis @ 11 Jan 2006, 12:26 PM)
Care va fi scopul existentei tale in acea lume?

Eu nu cred ca voi ajunge in acea lume a dreptilor. fiindca sunt pacatos. Insa trebuie sa lupt si sa nadajduiesc pentru mantuirea mea . Nu stiu care va scopul existentei mele in acea lume, stiu care este scopul meu in aceasta lume, impreuna cu toti oamenii , dupa cum este spus "Omul dintru inceput nu avut alt rost decat de a da slava Lui Dumnezeu".

Trimis de: abis pe 11 Jan 2006, 02:42 PM

QUOTE (abureala @ 11 Jan 2006, 01:27 PM)
dupa cum este spus "Omul dintru inceput nu avut alt rost decat de a da slava Lui Dumnezeu".

Adica D-zeu ne-a creat pentru ca nu avea cine sa-l laude? unsure.gif

Tehnic:Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)